2025年大學(xué)《紐埃語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——紐埃語(yǔ)中的俗語(yǔ)和諺語(yǔ)研究考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.紐埃語(yǔ)諺語(yǔ)2.紐埃語(yǔ)俗語(yǔ)的文化負(fù)載3.紐埃語(yǔ)諺語(yǔ)的隱喻性4.紐埃語(yǔ)俗語(yǔ)諺語(yǔ)的語(yǔ)用功能二、簡(jiǎn)答題（每題10分，共40分）1.簡(jiǎn)述紐埃語(yǔ)諺語(yǔ)與紐埃語(yǔ)謎語(yǔ)的主要區(qū)別。2.請(qǐng)列舉至少三種不同類型的紐埃語(yǔ)俗語(yǔ)，并簡(jiǎn)述其特點(diǎn)。3.紐埃語(yǔ)俗語(yǔ)諺語(yǔ)在紐埃社會(huì)生活中通常扮演著哪些角色？4.理解和使用紐埃語(yǔ)俗語(yǔ)諺語(yǔ)時(shí)，需要注意哪些文化方面的問(wèn)題？三、論述題（20分）結(jié)合你所學(xué)到的知識(shí)，論述紐埃語(yǔ)俗語(yǔ)諺語(yǔ)的形成與其獨(dú)特的文化環(huán)境之間的關(guān)系。請(qǐng)選擇至少三個(gè)具體的紐埃語(yǔ)俗語(yǔ)作為例證進(jìn)行說(shuō)明。四、翻譯題（20分）將以下兩組紐埃語(yǔ)俗語(yǔ)諺語(yǔ)翻譯成中文，并簡(jiǎn)要解釋其中一句的深層文化含義：1.a.`Tekolotasilepēpē.`(請(qǐng)從我的口袋里拿。)b.`Tefokimoetāloto.`(為了面包而祈禱。)2.a.`HepēpēlemārooTafiti.`(塔菲提島上的一個(gè)口袋。)b.`Etālotokiherā,epēpēkihekolo.`(向太陽(yáng)祈禱，向口袋要吃的。)五、應(yīng)用分析題（20分）閱讀以下紐埃語(yǔ)短文片段，其中包含兩句俗語(yǔ)諺語(yǔ)。請(qǐng)分析這兩句俗語(yǔ)諺語(yǔ)在文中的具體含義，以及它們?nèi)绾螏椭磉_(dá)說(shuō)話者的意圖或情感。`Nafaitāanaetītīkihewhenua,mefaitāanaetītīkihetangata.Hetālotomāana,hepēpēmāana.Iatepēpē,iatetāloto.`試卷答案一、名詞解釋1.紐埃語(yǔ)諺語(yǔ)：指在紐埃社會(huì)長(zhǎng)期流傳，用簡(jiǎn)潔、形象的語(yǔ)言表達(dá)某種普遍真理、生活經(jīng)驗(yàn)或道德觀念的固定短語(yǔ)。它通常蘊(yùn)含著深邃的文化意義，具有概括性和穩(wěn)定性。**解析思路：*定義要抓住核心要素：紐埃語(yǔ)、長(zhǎng)期流傳、簡(jiǎn)潔形象、表達(dá)真理/經(jīng)驗(yàn)/道德、固定短語(yǔ)、文化意義、概括穩(wěn)定。2.紐埃語(yǔ)俗語(yǔ)的文化負(fù)載：指紐埃語(yǔ)俗語(yǔ)中包含的、與其產(chǎn)生和流傳的特定文化背景（如歷史事件、社會(huì)習(xí)俗、價(jià)值觀念、宗教信仰等）緊密相關(guān)的信息。理解俗語(yǔ)的文化負(fù)載有助于深刻理解其含義和功能。**解析思路：*定義要強(qiáng)調(diào)兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：紐埃語(yǔ)俗語(yǔ)、與特定文化背景的緊密聯(lián)系（歷史、習(xí)俗、價(jià)值觀、宗教等），以及理解其意義和功能的重要性。3.紐埃語(yǔ)諺語(yǔ)的隱喻性：指紐埃語(yǔ)諺語(yǔ)常常運(yùn)用隱喻等修辭手法，用具體、形象的事物或情境來(lái)隱含抽象的道理或情感。這種隱喻性使得諺語(yǔ)語(yǔ)言生動(dòng)，含義深遠(yuǎn)。**解析思路：*定義要包含：紐埃語(yǔ)諺語(yǔ)、運(yùn)用隱喻等修辭、用具體形象隱含抽象道理/情感，以及其帶來(lái)的效果（生動(dòng)、深遠(yuǎn)）。4.紐埃語(yǔ)俗語(yǔ)諺語(yǔ)的語(yǔ)用功能：指紐埃語(yǔ)俗語(yǔ)諺語(yǔ)在實(shí)際語(yǔ)言交際中所起的作用。包括但不限于比喻、批評(píng)、勸誡、警告、幽默、表達(dá)情感、加強(qiáng)論證等，與特定的語(yǔ)境密切相關(guān)。**解析思路：*定義要突出：紐埃語(yǔ)俗語(yǔ)諺語(yǔ)、實(shí)際語(yǔ)言交際中的作用（功能），并列舉常見(jiàn)的功能類型（比喻、批評(píng)、勸誡等），強(qiáng)調(diào)與語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。二、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述紐埃語(yǔ)諺語(yǔ)與紐埃語(yǔ)謎語(yǔ)的主要區(qū)別。諺語(yǔ)通常是簡(jiǎn)潔的陳述句，直接表達(dá)某種道理、經(jīng)驗(yàn)或勸告，結(jié)構(gòu)相對(duì)固定，如“HepēpēlemārooTafiti.”（塔菲提島上的一個(gè)口袋，意指非常少）。而謎語(yǔ)則是一種隱語(yǔ)，通常由圖像、情景或文字描述來(lái)暗示一個(gè)事物或概念，需要猜測(cè)答案，結(jié)構(gòu)上常有問(wèn)句形式或設(shè)置懸念，如“Kaingahetāne,hewahine,hetāne.Kihekai,kiherito.”（一個(gè)房子，是男人，是男人。吃的方面，是內(nèi)心，指心）。核心區(qū)別在于：諺語(yǔ)直接說(shuō)理或陳述經(jīng)驗(yàn)，謎語(yǔ)間接暗示待解事物。**解析思路：*首先點(diǎn)明兩者概念，然后從結(jié)構(gòu)特點(diǎn)（諺語(yǔ)固定陳述，謎語(yǔ)暗示懸念/問(wèn)句）、表達(dá)方式（諺語(yǔ)直接，謎語(yǔ)間接）、目的（諺語(yǔ)教誨/概括，謎語(yǔ)啟發(fā)思考/猜謎）等方面進(jìn)行對(duì)比，并最好各舉一個(gè)代表性例子。2.請(qǐng)列舉至少三種不同類型的紐埃語(yǔ)俗語(yǔ)，并簡(jiǎn)述其特點(diǎn)。類型一：行為規(guī)范類俗語(yǔ)，如“Faitāanaetītīkihewhenua”（耕種土地）。特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)社會(huì)行為規(guī)范、道德要求或生活準(zhǔn)則，教育人們?nèi)绾巫鋈俗鍪?。類型二：生活?jīng)驗(yàn)類俗語(yǔ)，如“Etālotokiherā,epēpēkihekolo”（向太陽(yáng)祈禱，向口袋要吃的）。特點(diǎn)：總結(jié)生活經(jīng)驗(yàn)，揭示現(xiàn)實(shí)困境或提供生存智慧，常帶有樸素哲理。類型三：比喻象征類俗語(yǔ)，如“Tekolotasilepēpē”（我的口袋里有很多零錢）。特點(diǎn)：運(yùn)用比喻、借代等手法，形象生動(dòng)地表達(dá)抽象概念或情感，富有想象力。**解析思路：*首先說(shuō)明紐埃語(yǔ)俗語(yǔ)可以分類，然后列舉至少三種不同類別，對(duì)每種類別進(jìn)行命名和定義，并清晰闡述其各自的主要特點(diǎn)（如行為規(guī)范類強(qiáng)調(diào)教誨，生活經(jīng)驗(yàn)類強(qiáng)調(diào)總結(jié)智慧，比喻象征類強(qiáng)調(diào)形象生動(dòng)）。3.紐埃語(yǔ)俗語(yǔ)諺語(yǔ)在紐埃社會(huì)生活中通常扮演著哪些角色？紐埃語(yǔ)俗語(yǔ)諺語(yǔ)在紐埃社會(huì)生活中扮演著多重角色：一是知識(shí)傳承的載體，代代相傳，承載著民族的歷史記憶和文化基因；二是道德教化的工具，通過(guò)簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言傳遞價(jià)值觀，規(guī)范社會(huì)行為；三是語(yǔ)言表達(dá)的精華，豐富口語(yǔ)表達(dá)，使語(yǔ)言更具表現(xiàn)力和魅力；四是社交互動(dòng)的手段，在交流中運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃渍Z(yǔ)諺語(yǔ)可以增進(jìn)理解，表達(dá)情感，調(diào)節(jié)氣氛；五是文化認(rèn)同的標(biāo)志，是紐埃語(yǔ)言文化獨(dú)特性的體現(xiàn)，增強(qiáng)民族凝聚力。**解析思路：*從多個(gè)維度（知識(shí)、道德、語(yǔ)言、社交、認(rèn)同）闡述俗語(yǔ)諺語(yǔ)的功能和作用，覆蓋其社會(huì)文化價(jià)值的主要方面，語(yǔ)言要體現(xiàn)其在現(xiàn)實(shí)生活中的重要性。4.理解和使用紐埃語(yǔ)俗語(yǔ)諺語(yǔ)時(shí)，需要注意哪些文化方面的問(wèn)題？理解和使用紐埃語(yǔ)俗語(yǔ)諺語(yǔ)時(shí)，需要注意：一是文化背景知識(shí)，許多俗語(yǔ)諺語(yǔ)與特定歷史事件、神話傳說(shuō)、宗教信仰、社會(huì)習(xí)俗緊密相關(guān)，缺乏背景知識(shí)容易導(dǎo)致誤解；二是語(yǔ)境依賴性，俗語(yǔ)諺語(yǔ)的意義往往離不開(kāi)具體語(yǔ)境，需要根據(jù)說(shuō)話人、聽(tīng)話人、場(chǎng)合等因素綜合判斷；三是價(jià)值觀念差異，其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀可能與學(xué)習(xí)者自身的文化背景存在差異，需要尊重理解；四是語(yǔ)言變遷影響，隨著社會(huì)發(fā)展，部分俗語(yǔ)諺語(yǔ)的意義或使用頻率可能發(fā)生變化；五是避免生搬硬套，不能脫離實(shí)際情境隨意套用，否則可能產(chǎn)生歧義或笑話。**解析思路：*重點(diǎn)指出理解和使用中可能出現(xiàn)的文化障礙和需要注意的關(guān)鍵點(diǎn)，如背景知識(shí)、語(yǔ)境、價(jià)值觀、語(yǔ)言變遷、使用得體性等，強(qiáng)調(diào)跨文化理解的重要性。三、論述題結(jié)合你所學(xué)到的知識(shí)，論述紐埃語(yǔ)俗語(yǔ)諺語(yǔ)的形成與其獨(dú)特的文化環(huán)境之間的關(guān)系。請(qǐng)選擇至少三個(gè)具體的紐埃語(yǔ)俗語(yǔ)作為例證進(jìn)行說(shuō)明。紐埃語(yǔ)俗語(yǔ)諺語(yǔ)是紐埃獨(dú)特文化環(huán)境的產(chǎn)物，其形成與紐埃的社會(huì)生活、自然環(huán)境、歷史傳統(tǒng)和宗教信仰等密切相關(guān)。紐埃社會(huì)作為一個(gè)位于太平洋中部的島嶼社會(huì)，其海洋文化、農(nóng)耕生活、社群結(jié)構(gòu)和祖先崇拜等深刻地影響了俗語(yǔ)諺語(yǔ)的創(chuàng)造和流傳。首先，海洋在紐埃文化中占據(jù)核心地位，這反映在許多俗語(yǔ)諺語(yǔ)中。例如，“HepēpēlemārooTafiti”（塔菲提島上的一個(gè)口袋）這個(gè)俗語(yǔ)，形象地比喻極少量，其形成與紐埃群島普遍的海洋環(huán)境有關(guān)，塔菲提是附近一個(gè)著名島嶼，用其來(lái)比喻“少”具有很強(qiáng)的地域性和形象性，體現(xiàn)了海洋文化對(duì)紐埃人思維和語(yǔ)言的影響。又如，“Etālotokiherā,epēpēkihekolo”（向太陽(yáng)祈禱，向口袋要吃的）這句俗語(yǔ)，雖然看似矛盾，卻深刻反映了紐埃人依賴自然（祈禱太陽(yáng)帶來(lái)好天氣）同時(shí)也需要勤勞（向口袋要吃的）的生存智慧，體現(xiàn)了人與自然互動(dòng)關(guān)系的復(fù)雜性。其次，農(nóng)耕生活也是紐埃社會(huì)的重要組成部分，許多俗語(yǔ)諺語(yǔ)反映了與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)和智慧?！癋aitāanaetītīkihewhenua”（耕種土地）這句諺語(yǔ)直接表達(dá)了辛勤勞動(dòng)的重要性，強(qiáng)調(diào)土地是生存的基礎(chǔ)，需要付出努力才能獲得收成。它體現(xiàn)了紐埃人對(duì)土地的依賴以及由此形成的尊重勞動(dòng)、珍惜成果的文化價(jià)值觀。此外，紐埃社會(huì)注重社群和諧與集體主義，這也在俗語(yǔ)諺語(yǔ)中有所體現(xiàn)。例如，“Tekolotasilepēpē”（我的口袋里有很多零錢）這句俗語(yǔ)，雖然字面意思是“我的口袋有很多零錢”，但實(shí)際使用中往往帶有樂(lè)于助人、慷慨大方的意味，暗示說(shuō)話人愿意分享或幫助他人。這反映了紐埃社會(huì)中重視社區(qū)互助、人際關(guān)系和諧的文化傾向。最后，祖先崇拜和宗教信仰也是紐埃文化的重要方面，一些俗語(yǔ)諺語(yǔ)可能蘊(yùn)含著對(duì)祖先的敬畏或宗教觀念。例如，有俗語(yǔ)涉及與神靈相關(guān)的祈禱和感恩，體現(xiàn)了紐埃人對(duì)精神世界的關(guān)注和對(duì)傳統(tǒng)信仰的堅(jiān)守。**解析思路：*論述題需有清晰的結(jié)構(gòu)和論證過(guò)程。首先提出中心論點(diǎn)：紐埃語(yǔ)俗語(yǔ)諺語(yǔ)的形成與其獨(dú)特的文化環(huán)境密切相關(guān)。然后分點(diǎn)（如海洋文化、農(nóng)耕生活、社群結(jié)構(gòu)、宗教信仰）展開(kāi)論述，每個(gè)分點(diǎn)都要有理論闡述，并必須結(jié)合具體的紐埃語(yǔ)俗語(yǔ)實(shí)例進(jìn)行分析，說(shuō)明該俗語(yǔ)如何體現(xiàn)所述的文化特點(diǎn)。最后進(jìn)行總結(jié)，重申觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)俗語(yǔ)諺語(yǔ)的文化價(jià)值。論證要充分，邏輯要清晰，語(yǔ)言要流暢。四、翻譯題將以下兩組紐埃語(yǔ)俗語(yǔ)諺語(yǔ)翻譯成中文，并簡(jiǎn)要解釋其中一句的深層文化含義：1.a.`Tekolotasilepēpē.`(請(qǐng)從我的口袋里拿。)翻譯：我的口袋里有很多零錢。/隨便拿點(diǎn)。b.`Tefokimoetāloto.`(為了面包而祈禱。)翻譯：為了食物而祈禱。/為了生計(jì)而祈禱。2.a.`HepēpēlemārooTafiti.`(塔菲提島上的一個(gè)口袋。)翻譯：極少。/微不足道的東西。b.`Etālotokiherā,epēpēkihekolo.`(向太陽(yáng)祈禱，向口袋要吃的。)翻譯：向太陽(yáng)祈禱，向口袋里要吃的。/祈求好運(yùn)，依靠自己的努力/儲(chǔ)蓄。解釋其中一句的深層文化含義（以b句為例）：“Tefokimoetāloto.”這句俗語(yǔ)的文化含義超越了字面意思“為了面包而祈禱”。在紐埃文化中，“面包”（tāloto）常常泛指食物、基本生活必需品。這句俗語(yǔ)深刻地揭示了紐埃人（乃至許多太平洋島民）對(duì)生存基本需求的關(guān)注，以及在面對(duì)困難或希望改善生活時(shí)，既依賴精神寄托（祈禱），也強(qiáng)調(diào)依靠自身努力（尋找食物/面包）的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度。它體現(xiàn)了紐埃文化中人與自然、信仰與現(xiàn)實(shí)之間的一種平衡關(guān)系，以及對(duì)勤勞和智慧價(jià)值的肯定。**解析思路（翻譯部分）：*要求將紐埃語(yǔ)句子翻譯成中文，需要準(zhǔn)確傳達(dá)字面意思。對(duì)于俗語(yǔ)，有時(shí)可以有幾種表達(dá)方式，選擇貼切、自然的中文說(shuō)法即可。紐埃語(yǔ)中的一些概念（如pēpē表示少、多，tāloto表示食物）需要找到合適的中文對(duì)應(yīng)詞或解釋。**解析思路（文化含義部分）：*要求對(duì)選中的一句俗語(yǔ)進(jìn)行深層解讀。首先理解其基本含義，然后結(jié)合紐埃文化背景（如生存依賴、祈禱與努力的關(guān)系、價(jià)值觀等）進(jìn)行闡釋，挖掘其隱含的文化信息和智慧。解釋要具體、有依據(jù)，避免泛泛而談。五、應(yīng)用分析題閱讀以下紐埃語(yǔ)短文片段，其中包含兩句俗語(yǔ)諺語(yǔ)。請(qǐng)分析這兩句俗語(yǔ)諺語(yǔ)在文中的具體含義，以及它們?nèi)绾螏椭磉_(dá)說(shuō)話者的意圖或情感。`Nafaitāanaetītīkihewhenua,mefaitāanaetītīkihetangata.Hetāloto,hepēpē.Iatepēpē,iatetāloto.`兩句俗語(yǔ)諺語(yǔ)是：“Hetāloto,hepēpē.”（極少，微不足道）和“IAtepēpē,iatetāloto.”（是口袋，是祈禱/是祈禱，是口袋）。這兩句俗語(yǔ)連用，形成一種對(duì)比和循環(huán)?！癏etāloto,hepēpē.”在這里的具體含義是“（我們）是多么渺小/微不足道啊”。它表達(dá)了說(shuō)話者對(duì)自己或自己所做的事情（耕種土地、關(guān)心人）相對(duì)于廣闊天地或復(fù)雜人生的認(rèn)識(shí)，是一種自謙或?qū)甏笾黝}的感慨?！癐Atepēpē,iatetāloto.”這句俗語(yǔ)諺語(yǔ)通常意為“既需要口袋（指儲(chǔ)蓄、準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)），也需要祈禱（指精神寄托、好運(yùn)、神的幫助）”。在文中，它被用來(lái)強(qiáng)調(diào)在生活和工作中，既要付出實(shí)際行動(dòng)（耕種土地、關(guān)心人），也要有精神上的追求和依賴（祈禱、希望）。這兩句俗語(yǔ)together表達(dá)了說(shuō)話者一種深刻的哲學(xué)思考：認(rèn)識(shí)到自身的渺小，同時(shí)又不失對(duì)生活的熱情和希望，既強(qiáng)調(diào)腳