2025年注冊中醫(yī)師《中醫(yī)基礎(chǔ)理論與診療技術(shù)》備考題庫及答案解析單位所屬部門：________姓名：________考場號：________考生號：________一、選擇題1.中醫(yī)認(rèn)為，人體生理活動的主要動力來源是（）A.氣血B.經(jīng)絡(luò)C.精氣D.津液答案：A解析：中醫(yī)理論中，氣是推動人體生命活動的基本動力。氣血充足則生命活動正常，氣血虧虛則功能減退。經(jīng)絡(luò)是氣的運行通道，精氣是生命的基礎(chǔ)物質(zhì)，津液是體液的總稱。因此，氣（包括氣血）是人體生理活動的主要動力。2.臟腑學(xué)說中，心主血脈，其在五行中屬（）A.木B.火C.土D.金答案：B解析：中醫(yī)五行理論中，心屬火?；鹦匝咨?，故心主血脈的功能與火屬性相應(yīng)，如心火推動血液運行，心陽溫煦全身。3.臟腑相互關(guān)系中，肝與脾的關(guān)系主要體現(xiàn)在（）A.精血互化B.氣血互根C.相互制約D.相互為用答案：D解析：肝主疏泄，調(diào)暢氣機，有助于脾的運化功能；脾主運化，化生氣血，為肝提供物質(zhì)基礎(chǔ)。兩者相互為用，維持消化吸收和氣血生成功能的協(xié)調(diào)。4.中醫(yī)診斷的基本原則是（）A.四診合參B.辨證論治C.八綱辨證D.臟腑辨證答案：A解析：四診合參是中醫(yī)診斷的核心方法，即通過望、聞、問、切四種診法收集信息，綜合分析。辨證論治是治療原則，八綱辨證和臟腑辨證是辨證的具體方法。5.六淫中，風(fēng)邪的特性是（）A.郁而化熱B.蘊而化濕C.濕而化燥D.感而化寒答案：B解析：風(fēng)邪具有善動不居、變幻無常的特性，常與濕邪并見，形成風(fēng)濕病證。濕邪黏滯重濁，故風(fēng)邪易夾濕邪侵襲人體。6.疫癘邪氣的致病特點是（）A.發(fā)病急驟，病情危重B.病程較長，恢復(fù)緩慢C.僅侵犯特定臟腑D.僅表現(xiàn)為局部癥狀答案：A解析：疫癘邪氣具有強烈的傳染性和致病性，常導(dǎo)致群體性發(fā)病，病情發(fā)展迅速，變化劇烈，嚴(yán)重者可危及生命。7.氣滯血瘀證的治法是（）A.疏肝理氣，活血化瘀B.滋陰潤燥，養(yǎng)血安神C.補氣健脾，和胃降逆D.清熱解毒，利濕化濁答案：A解析：氣滯血瘀證是因氣機郁滯導(dǎo)致血行不暢所致，治療應(yīng)采用疏肝理氣以解郁，活血化瘀以通絡(luò)的方法。8.濕熱證的常見癥狀不包括（）A.身熱不揚B.胸悶脘痞C.小便黃赤D.口干舌燥答案：D解析：濕熱證以身熱、胸脘痞悶、口苦、小便黃赤等濕熱癥狀為主?？诟缮嘣锒嘁娪跓崾蚧蜿幪撟C。9.中醫(yī)治法中，“實則瀉之”適用于（）A.臟腑虛弱B.氣血不足C.邪氣盛實的病癥D.氣血虧虛答案：C解析：“實則瀉之”是針對邪氣亢盛所致病變的治療原則，適用于各種實證，如熱證、痰飲、食積等。10.望診中，面色萎黃主（）A.氣血虧虛B.脾胃虛弱C.肝腎陰虛D.氣滯血瘀答案：B解析：面色萎黃是脾胃虛弱、運化失職的表現(xiàn)。脾胃為后天之本，氣血生化之源，脾虛則氣血不足，不能充養(yǎng)肌膚，故面色發(fā)黃。11.中醫(yī)認(rèn)為，人體生命活動的基本物質(zhì)基礎(chǔ)是（）A.氣血B.經(jīng)絡(luò)C.精氣D.津液答案：C解析：中醫(yī)理論認(rèn)為，精、氣、血、津液是構(gòu)成人體和維持生命活動的基本物質(zhì)。其中，精氣是生命的基礎(chǔ)物質(zhì)，由先天之精和后天之精構(gòu)成，是化生其他一切物質(zhì)和進(jìn)行各種生理活動的基礎(chǔ)。12.臟腑學(xué)說中，肺在五行中屬（）A.木B.火C.土D.金答案：D解析：中醫(yī)五行理論中，肺屬金。金性收斂、肅降，故肺主氣、司呼吸，具有清肅、宣發(fā)功能，與金屬性相應(yīng)。13.臟腑相互關(guān)系中，心與腎的關(guān)系主要體現(xiàn)在（）A.水火既濟B.精血互化C.相互制約D.相互為用答案：A解析：心屬火，腎屬水，水火既濟是中醫(yī)重要的陰陽平衡理論，象征心腎兩臟在生理和病理上的相互協(xié)調(diào)關(guān)系，尤其體現(xiàn)在精神情志和生殖功能方面。14.中醫(yī)診斷的核心方法是（）A.四診合參B.辨證論治C.八綱辨證D.臟腑辨證答案：B解析：辨證論治是中醫(yī)認(rèn)識疾病和治療疾病的基本原則和思維方法。四診合參是收集診斷信息的方法，八綱辨證和臟腑辨證是辨證的具體內(nèi)容。15.七情內(nèi)傷中，最易損傷肝氣的是（）A.喜B.怒C.憂D.恐答案：B解析：中醫(yī)認(rèn)為，怒傷肝。過度的憤怒會導(dǎo)致肝氣郁結(jié)或肝氣上逆，影響肝的疏泄功能。16.癘氣邪氣的傳染途徑不包括（）A.空氣傳播B.水源污染C.飲食不潔D.藥物使用答案：D解析：疫癘邪氣主要通過空氣、水源、食物、接觸等途徑傳播。藥物使用本身不是疫癘邪氣的傳染途徑，雖然藥物使用不當(dāng)可能致病，但不是此類邪氣的傳播方式。17.虛證辨證的主要依據(jù)是（）A.邪氣盛衰B.臟腑病變C.氣血津液虧虛D.病程長短答案：C解析：虛證是指人體正氣不足，臟腑功能減退所表現(xiàn)的證候。辨證的主要依據(jù)是判斷哪些臟腑、氣、血、津液存在虧虛。18.燥證的發(fā)生多與何季相關(guān)（）A.春季B.夏季C.秋季D.冬季答案：C解析：燥邪易傷津液，其致病季節(jié)主要在秋季。秋季氣候干燥，燥邪當(dāng)令，易使人感受燥邪而發(fā)病。19.中醫(yī)治法中，“補虛瀉實”體現(xiàn)了（）A.標(biāo)本同治B.疏泄條達(dá)C.扶正祛邪D.調(diào)和陰陽答案：C解析：“補虛瀉實”是指用補益的方法治療虛證，用攻瀉的方法治療實證。這體現(xiàn)了中醫(yī)治療中扶助正氣、祛除病邪的基本原則。20.聞診中，聽到患者聲音嘶啞，多見于（）A.肺氣腫B.肝火上炎C.脾胃虛弱D.腎精虧虛答案：B解析：聲音嘶啞多由肺系疾病引起，若聲音高亢有力而嘶啞，多見于肝火上炎，逆擾清竅所致。肺氣腫聲音通常低微無力，脾胃虛弱多語音低怯，腎精虧虛聲音亦多低微。二、多選題1.中醫(yī)藏象學(xué)說中，心藏神的主要生理功能包括（）A.主宰生命活動B.主持思維、意識、精神活動C.開竅于舌D.主血脈E.化生血液答案：ABCD解析：心藏神，是指心主司人體的精神、意識、思維、情志等高級生命活動。其功能包括主宰生命活動（A）、主持思維、意識、精神活動（B），并開竅于舌（C）、主血脈（D）?；褐饕瞧⒌墓δ?，故E不包含在內(nèi)。心藏神與主血脈密切相關(guān)，心氣推動血液運行，心血滋養(yǎng)心神，兩者相互依存。2.五行學(xué)說中，火克什么（）A.木B.土C.金D.水E.木答案：C解析：五行相克規(guī)律是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。因此，火克金（C）。選項A、B、D、E均不符合五行相克規(guī)律。3.中醫(yī)病因中，外感六淫的共同致病特點有（）A.多由氣候反常引起B(yǎng).具有季節(jié)性和地域性C.易襲陽位D.易傷臟腑E.可單獨致病答案：ABC解析：外感六淫是風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種外來的致病因素。其共同特點包括：多由自然氣候反常或環(huán)境因素失調(diào)引起（A），常具有明顯的季節(jié)性和地域性（B），侵襲人體多從皮毛、口鼻等陽位開始（C），進(jìn)而可能影響臟腑功能（D）。六淫常相互影響或與內(nèi)傷因素結(jié)合致病，單獨致病的較少，故E不完全準(zhǔn)確。4.氣血津液辨證中，氣虛證常見的臨床表現(xiàn)有（）A.神疲乏力B.少氣懶言C.自汗D.面色蒼白E.舌淡苔白答案：ABCE解析：氣虛證是指氣的功能活動減退所表現(xiàn)的證候。常見臨床表現(xiàn)包括精神不振、神疲乏力（A）、氣息低微、少氣懶言（B）、易出汗、自汗（C）、面色淡白或萎黃（D之一）、舌淡苔白（E）。面色蒼白更多見于血虛或寒證，但氣虛日久也可導(dǎo)致血行不暢而面色淡白。5.臟腑辨證中，心火亢盛證的常見癥狀有（）A.口舌生瘡B.心煩失眠C.耳鳴耳聾D.小便短赤E.舌紅苔黃答案：ABDE解析：心火亢盛證是心火過盛，熱擾心神及上竅所致的證候。常見癥狀包括心煩、失眠、多夢（B），口舌生瘡、咽喉腫痛（A），小便短赤、灼熱刺痛（D），舌紅或絳、苔黃燥或黃膩（E）。耳鳴耳聾雖可由火邪上擾引起，但不是必見癥狀，其他四項是典型表現(xiàn)。6.六經(jīng)辨證中，太陽病的臨床表現(xiàn)可包括（）A.惡寒發(fā)熱B.頭痛身痛C.脈浮D.無汗E.舌紅苔黃答案：ABCD解析：太陽病是六經(jīng)辨證中的第一階段，是外感病初期。其病位在肌表，以風(fēng)寒之邪侵襲為主。臨床表現(xiàn)多見惡寒發(fā)熱（A）、頭痛、身痛（B）、脈?。–）。風(fēng)寒束表，衛(wèi)陽被遏，故常伴有無汗（D）。舌紅苔黃是熱象，多見于陽明病等里熱證，故E不包括在內(nèi)。7.疫癘邪氣的流行特點有（）A.傳染性強B.病情危重C.傳播速度快D.病程較短E.可造成大范圍流行答案：ABCE解析：疫癘邪氣具有強烈的傳染性（A）、致病性，常導(dǎo)致發(fā)病急驟、病情危重（B）、傳播速度快（C），易造成大范圍流行，甚至跨區(qū)域擴散（E）。病程長短不一，有些疫病病程較短，但也有很多疫病可遷延不愈，故D不完全準(zhǔn)確。8.中醫(yī)治療原則中，“扶正祛邪”適用于（）A.虛證B.實證C.虛實夾雜證D.疼痛證E.外感病答案：AC解析：“扶正祛邪”是中醫(yī)治療疾病的基本原則。扶正適用于虛證（A）或正氣不足的虛實夾雜證（C）的虛證部分；祛邪適用于實證（B）或虛實夾雜證的實證部分。扶正與祛邪需根據(jù)病證虛實情況靈活運用，并非所有證候都單純適用。疼痛證和外感病是具體的病證類型，其治療需結(jié)合虛實情況運用扶正祛邪原則。9.望診中，望頭面可了解哪些信息（）A.臟腑功能B.氣血盛衰C.病邪性質(zhì)D.年齡老少E.腎精是否充足答案：ABCD解析：望頭面是望診的重要組成部分。頭面部的形態(tài)、色澤、毛發(fā)等可以反映相關(guān)臟腑的生理功能狀況（A）、氣血的盛衰（B）、病邪的性質(zhì)（如寒熱）以及推斷年齡老少（D）。腎開竅于耳，望頭面不能直接反映腎精是否充足，需結(jié)合望耳部等其他診法。頭面部的表現(xiàn)，特別是頭發(fā)的榮枯，也可間接反映腎精的盛衰，但題目問的是“可了解哪些信息”，A、B、C、D是更直接、更全面的反映。10.問診中，“問飲食”的主要內(nèi)容有（）A.食欲B.口渴與否C.味覺D.進(jìn)食時間E.對食物的偏好與禁忌答案：ABCDE解析：問飲食是問診的重要環(huán)節(jié)，旨在了解患者消化功能及病理變化。其主要內(nèi)容包括：食欲有無減退或亢進(jìn)（A），是否口渴、渴喜冷飲或熱飲（B），口味是否異常，如口淡、口甜、口苦、口酸、口辣（C），平時喜食或忌食哪些食物（E），以及進(jìn)食的時間規(guī)律有無改變（D，如早飽、晚飽）。這些信息有助于判斷脾胃功能及病邪性質(zhì)。11.中醫(yī)理論中，氣的運動形式稱為（）A.氣化B.升降C.溶化D.開闔E.出入答案：ABDE解析：氣的運動稱為氣機。氣機的運動形式主要有升降出入四種基本運動方式。升降，指氣有向上和向下的運動；出入，指氣有向外發(fā)散和向內(nèi)收斂的運動；開闔，是升降出入運動的具體表現(xiàn)，如臟氣宣發(fā)為開，收斂為闔。氣化是指氣化生和氣化過程，是物質(zhì)代謝的概括，不是氣的運動形式本身。12.五行學(xué)說中，與水相應(yīng)的顏色是（）A.青B.紅C.黃D.黑E.白答案：D解析：五行與五色對應(yīng)關(guān)系為：木對應(yīng)青色，火對應(yīng)紅色，土對應(yīng)黃色，金對應(yīng)白色，水對應(yīng)黑色。因此，水對應(yīng)黑色（D）。13.中醫(yī)病因中，內(nèi)傷致病的特點有（）A.發(fā)病緩慢B.病情復(fù)雜C.多與情志相關(guān)D.易反復(fù)發(fā)作E.多由外邪直接侵襲答案：ABCD解析：內(nèi)傷是相對外感而言，指由情志刺激、飲食不節(jié)、勞逸失度等內(nèi)在因素引起的疾病。其特點包括發(fā)病緩慢（A）、病情變化較復(fù)雜（B）、常與精神情志因素密切相關(guān)（C）、病程較長，容易反復(fù)發(fā)作（D）。內(nèi)傷病因多是間接或間接作用于人體，而非外邪直接侵襲（E），外邪直接侵襲屬于外感病因的特點。14.氣血津液辨證中，血虛證的常見臨床表現(xiàn)有（）A.面色淡白或萎黃B.頭暈眼花C.心悸失眠D.女性月經(jīng)量少色淡E.舌淡苔白答案：ABCDE解析：血虛證是指血液虧虛，不能濡養(yǎng)全身臟腑組織所表現(xiàn)的證候。常見臨床表現(xiàn)包括面色淡白或萎黃（A）、頭暈眼花（B）、心悸、失眠、多夢（C）、女性月經(jīng)量少、色淡、延期甚至閉經(jīng)，男性遺精、陽痿等（D）。舌淡苔白（E）也是血虛的常見舌象。15.臟腑辨證中，肝陽上亢證的病因病機可包括（）A.肝陰暗損B.腎陰不足C.情志不遂D.水不涵木E.飲食不節(jié)答案：ABCD解析：肝陽上亢證多因肝陰暗損（A），或因年老腎水虧虛，不能上滋肝木（即水不涵木，B），或因情志不遂，肝氣郁結(jié)化火，或因年老體衰、勞累過度、飲酒過度等（E可引起腎陰虧虛），導(dǎo)致肝陽亢盛，氣火上逆所致。因此，A、B、C、D、E均可能是其病因病機。16.六經(jīng)辨證中，陽明病的臨床表現(xiàn)可包括（）A.身熱B.不惡寒反惡熱C.大汗出D.脈沉E.舌燥口渴答案：ABCE解析：陽明病是邪熱熾盛于陽明之經(jīng)（包括胃和腸）的證候。臨床表現(xiàn)以身熱（A）、不惡寒反惡熱（B）、大汗出（C）、口渴引飲（E，即舌燥口渴）、煩躁不安、腹?jié)M痛拒按、大便秘結(jié)或下利譫語等為主。脈沉是里證的表現(xiàn)，但陽明熱盛證脈多洪大或滑數(shù)，而非沉脈（D）。故D不包括在內(nèi)。17.疫癘邪氣的致病特點有（）A.傳染性強B.病情急重C.易傷陽位D.病程纏綿E.可致大流行答案：ABCE解析：疫癘邪氣是一類具有強烈傳染性和致病性的致病因素。其特點主要包括：傳染性強（A）、病情急驟、變化迅速、病情危重（B）、多侵襲人體的陽位（如肌膚、孔竅）（C）、易于引起大范圍流行甚至跨區(qū)域傳播（E）。病程纏綿（D）多見于其他一些慢性病或體虛者患外感病的情況，不是疫癘邪氣的典型特點。18.中醫(yī)治療原則中，“因時、因地、因人制宜”體現(xiàn)了（）A.辨證論治B.個體化治療C.靈活加減D.病因治療E.辨證求因答案：B解析：“因時、因地、因人制宜”是指治療時必須根據(jù)不同時間、地域以及患者的個體差異來制定適宜的治療原則。這體現(xiàn)了中醫(yī)治療強調(diào)個體化治療（B）的特點。辨證論治（A）、靈活加減（C）是治療的基本原則和方法，辨證求因（E）是辨證的前提，病因治療（D）是治療的一種途徑，但“因時、因地、因人制宜”更側(cè)重于根據(jù)外部環(huán)境和個體狀態(tài)調(diào)整治療策略，是實現(xiàn)個體化治療的具體體現(xiàn)。19.望診中，望排出物可了解哪些信息（）A.臟腑功能B.氣血津液盛衰C.病邪性質(zhì)D.臟腑損傷E.濕熱程度答案：ABCDE解析：望排出物（如痰、涕、唾液、嘔吐物、糞便、尿液、白帶等）是望診的重要補充。通過觀察排出物的量、色、質(zhì)、氣味等，可以了解相關(guān)臟腑的功能狀況（A）、氣血津液的盛衰（B）、體內(nèi)是否存在寒熱、痰飲、濕濁、燥邪等病邪（C），以及是否有臟腑損傷（如胃有瘀血可見黑便，腎虛可見尿濁或尿頻等，D），判斷病邪的性質(zhì)和程度（E，如大便黏膩臭穢提示濕熱）。20.問診中，“問婦女帶下”的主要內(nèi)容有（）A.量B.色C.質(zhì)地D.氣味E.是否伴隨外陰瘙癢答案：ABCDE解析：問婦女帶下是問診中了解女性生殖系統(tǒng)情況的重要環(huán)節(jié)。其主要內(nèi)容應(yīng)包括帶下的量（A）、顏色（B，如白帶、黃帶、赤帶等）、質(zhì)地（C，如清稀、黏稠、膿性等）、氣味（D，如腥臭、惡臭等），以及是否伴隨其他癥狀，如外陰瘙癢、腰酸腹痛等（E）。這些信息有助于判斷帶下病的類型和病因。三、判斷題1.五行理論中，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，構(gòu)成了一個相互促進(jìn)、循環(huán)往復(fù)的體系。（）答案：錯誤解析：五行理論中的相克關(guān)系是指五行之間的一種制約和平衡關(guān)系，表現(xiàn)為木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。這種關(guān)系主要是維持五行之間的動態(tài)平衡，防止其中某一行過度而破壞整體協(xié)調(diào)。相克關(guān)系并非相互促進(jìn)，而是相互制約。相促進(jìn)的關(guān)系稱為相生，即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。因此，題目中將相克關(guān)系描述為“相互促進(jìn)、循環(huán)往復(fù)的體系”是錯誤的，應(yīng)該是相互制約的體系。2.中醫(yī)認(rèn)為，情志內(nèi)傷主要是由于突然遭遇強烈的精神刺激，導(dǎo)致人體氣機紊亂而發(fā)病。（）答案：錯誤解析：中醫(yī)認(rèn)為，情志內(nèi)傷是指由于長期精神刺激、壓力過大或情志不遂（如喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情過度）等因素，導(dǎo)致人體內(nèi)氣機失調(diào)，臟腑功能紊亂而發(fā)病。其發(fā)病往往不是單一、強烈的刺激瞬間導(dǎo)致，而是長期積累或反復(fù)刺激的結(jié)果。雖然突然的強烈精神刺激也可能導(dǎo)致氣機失調(diào)，但情志內(nèi)傷更強調(diào)的是慢性、積累性的影響。因此，題目表述過于絕對，不夠全面。3.氣血津液辨證中，實證是指人體正氣虧虛所表現(xiàn)的證候。（）答案：錯誤解析：氣血津液辨證中，虛證是指人體正氣虧虛所表現(xiàn)的證候，如氣虛、血虛、陰虛、陽虛等。實證是指邪氣盛實，正氣未衰或相對不足所表現(xiàn)的證候，如痰飲、水濕、食積、血瘀、氣滯等。因此，題目將實證的定義說反了。4.臟腑辨證中，心火亢盛證是以心火熾盛，擾亂心神及上竅為病機，臨床以心煩、失眠、口舌生瘡、小便短赤、舌紅苔黃等為主要表現(xiàn)的證候。（）答案：正確解析：心火亢盛證是心火過盛的實證。病機核心是心火熾盛，上擾心神則見心煩、失眠、狂躁等；火邪灼傷口舌則見口瘡、咽喉腫痛；火熱下移則見小便短赤、灼熱疼痛；舌紅苔黃為心火熾盛之象。因此，題目所述內(nèi)容符合心火亢盛證的定義和臨床表現(xiàn)。5.六經(jīng)辨證中，少陽病證是指病邪傳入少陽膽、府，寒熱往來、胸脅苦滿的半表半里證。（）答案：正確解析：少陽病證是六經(jīng)辨證中的第三階段，病位處于半表半里，主要涉及少陽膽和三焦府。其典型臨床表現(xiàn)是寒熱往來（自覺時冷時熱，或發(fā)熱與惡寒交替出現(xiàn)，發(fā)有定時）、胸脅苦滿（感覺胸悶不適，兩脅部脹滿）、默默不欲飲食、心煩喜嘔等。因此，題目描述符合少陽病證的特征。6.疫癘邪氣具有強烈的傳染性，其流行往往與人口密度、衛(wèi)生條件、氣候環(huán)境等因素有關(guān)。（）答案：正確解析：疫癘邪氣是一類具有高度傳染性的致病因素，能夠引起大規(guī)模的傳染病流行。其流行受到多種因素的影響，包括傳染源的多少、傳播途徑的易難、人群的易感性（與人口密度密切相關(guān)）、以及環(huán)境衛(wèi)生狀況、氣候條件（如季節(jié)變化）等社會環(huán)境和自然因素。因此，題目所述是正確的。7.中醫(yī)治法中，“培土生金”適用于肺脾氣虛，肺失宣降所導(dǎo)致的咳喘、痰多清稀等證候。（）答案：正確解析：“培土生金”是中醫(yī)治法中根據(jù)五行生克關(guān)系（脾土生肺金）確立的治療方法。適用于肺脾氣虛，導(dǎo)致肺的宣降功能失常，出現(xiàn)咳喘、痰多清?。ㄆ⑻摬荒苓\化水濕，上犯于肺）等證候。通過補益脾氣（培土），間接促進(jìn)肺氣的充盛和功能的恢復(fù)（生金）。因此，題目描述正確。8.望診中，望神可了解患者的整體精神狀態(tài)和生命活力，包括神志、意識、表情、眼神等。（）答案：正確解析：望神是望診的核心內(nèi)容之一，是觀察患者生命活力及其外在表現(xiàn)的綜合。它主要通過觀察患者的神志清明與否、意識是否清醒、表情是否自然、眼神是否明亮有神等來判斷其精神狀態(tài)和生命力的盛衰。有神、失神、假神是望神的主要內(nèi)容。因此，題目所述正確。9.問診中，“問飲食”僅需要了解患者有無食欲不振。（）答案：錯誤解析：問飲食是問診的重要環(huán)節(jié)，旨在全面了解患者的消化功能、水液代謝及病理變化。除了食欲（有無減退或亢進(jìn)）外，還需要了解口渴與否、飲水情況、口味異常、飲食種類偏好與禁忌、進(jìn)食時間規(guī)律、嘔吐物、腹瀉物等情況。因此，題目說法過于片面，不全面。10.判斷題題目。（）答案：錯誤解析：本題目本身不完整，未提供需要判斷的內(nèi)容。四、簡答題1.簡述五行相克規(guī)律及其生理意義。答案：五行相克規(guī)律是指木克土、土克水、水克火、火克金、金克木的制約關(guān)系。其生理意義在于維持五行之間的動態(tài)平衡。相克關(guān)系可以防止某一“行”過度生長，從而限制其功能，保證整體協(xié)調(diào)。例如，肝木過盛，可以制約脾土，防止脾土運化功能過于亢進(jìn)；腎水過盛，可以制約心火，防止心火過亢；心火過盛，可以制約肺金，防止肺金清肅功能太過；肺金過盛，可以制約肝木，防止肝木升發(fā)太過；脾土過盛，可以制約腎水，防止腎水泛濫。這種相互制約的關(guān)系，保證了五行之間不會出現(xiàn)一方獨強或獨弱的情況，維持了人體的生理平衡。2.簡述中醫(yī)“正氣”的概念及其重要性。答案：正氣是指人體內(nèi)具有抗病、祛病、修復(fù)自身組織器官功能的能力，是維持人體生命活動的基本物質(zhì)和功能。正氣包括氣、血、津液、經(jīng)絡(luò)、臟腑等各方面的正常功能活動。正氣在健康和疾病過程中都起著決定性作用。其重要性體現(xiàn)在：正氣存內(nèi)，邪不可干。即人體正氣充足時，能夠抵御外邪侵襲，或使外邪難以發(fā)??；正氣能驅(qū)邪外出。即病邪侵入人體后，正氣可以奮起抗邪