文本細(xì)讀材料一：鄭伯如（

動(dòng)詞，到...去，前往。）晉，子大叔（游吉，字子太叔（即“子大叔”），又稱“世叔”，[1]春秋時(shí)期鄭國正卿，鄭定公八年（前522年）接替子產(chǎn)擔(dān)任鄭國的執(zhí)政，[2]鄭獻(xiàn)公八年（前506年）游吉去世，[3]此后執(zhí)政之位由駟歂接替。）相（xiàng：1.輔助；佑助，如吉人天相；2.選擇，如良禽相木而棲；3.治理；4.觀察事物的外表；判斷其優(yōu)劣。如相馬；xiāng：5.動(dòng)詞，親自觀看，如相親；6.代詞，你，我，他。如必修上《短歌行》枉用相存），見范獻(xiàn)子[注]。獻(xiàn)子曰：“若王室何？（若...何：固定句式，表示“對(duì)...怎么辦？”或“拿...怎么辦？”）”對(duì)（回答）曰：“老夫（老年人自稱（子大叔自稱），相當(dāng)于“我”。）其（其：副詞，尚且，還。）國家不能恤（動(dòng)詞，顧念，憂慮，操心。），敢（副詞，豈敢，哪敢（表示反問，實(shí)為不敢）。）及王室？抑（

1.連詞，表示轉(zhuǎn)折，不過，然而；2.限制；阻止。如抑制。3.表示反詰；相當(dāng)于“豈、難道”。

必修下，《齊桓晉文之事》抑王興甲兵；4.表示推斷，相當(dāng)于“還是”。）人亦有言曰：‘嫠（表示推斷，相當(dāng)于“還是”。）不恤其緯，而憂宗周之隕（1.喪失，失去;2.本義:從高處掉下，墜落.)，為(因?yàn)椋⒓把?。’今王室?shí)蠢蠢（1.形容愚笨的樣子。2.騷亂貌。3.禮義貌。4.眾多而雜亂貌。5.蠕動(dòng)貌。6.愚昧無知貌。）焉，吾小國懼矣，然大國之憂也，吾儕（

(chái)：代詞，我們這些人（同輩或同類人）。）何知（賓語前置，懂得什么）焉？吾子（尊稱對(duì)方（范獻(xiàn)子），相當(dāng)于“您”。）其（

副詞，表示委婉的祈使或希望，還是，要。）早圖（謀劃，考慮。）之。”（節(jié)選自《左傳·昭公二十四年》）材料二：漆室女者，魯漆室邑（魯國地名。）之女也。當(dāng)穆公時(shí)，君老，太子幼。女倚柱而嘯（

撮口發(fā)出長而清越的聲音，常帶有憂思之情。這里指悲嘆、長嘆。），旁人聞之，莫不為之慘（1.悲痛；傷心；2.殘酷，狠毒）者。其鄰人婦從之游（1.結(jié)交；交往；2.特指帝王春季巡行；3.研習(xí)。如《論語·述而》：“依于仁，游于藝。），謂曰：“何嘯之悲也？”漆室女曰：“吾憂魯君老，太子幼?！编弸D笑曰：“此乃魯大夫之憂，婦人何與（賓語前置，參與什么。與：1.參與；2.本義：賜予，施予，給予；如選必中《五代史伶官傳序》“與爾三矢”。3.交往；交好；4.隨從；隨著，如與世沉?。?.等候，等待，如歲不我與；6.盟國，友邦，如必修下《燭之武退秦師》“失其所與”；7.允許，贊許。如必修下《子路、曾析、冉有、公西華侍坐》“吾與點(diǎn)也”）焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晉客（晉國的客人）舍（住宿，寄居。）吾家，系馬園中。馬佚（

同“逸”，逃逸，走失。）馳走，踐（1.踩踏。2.履行；實(shí)現(xiàn)；3.登上，承襲；4.依循，順著）吾葵（古代一種重要蔬菜。），使我終歲（整年）不食葵。鄰人女奔（私奔），隨人亡（跟人私奔），其家倩（請托，央求。）吾兄行追之。逢（

遭遇，遇到。）霖水（連綿大雨形成的洪水）出，溺流而死，令吾終身無兄。今魯君老悖，太子少愚，愚偽日起（愚蠢和虛偽（的行為）一天天發(fā)生（或增長））。夫魯國有患者，君臣父子皆被（1.蒙受；遭受；領(lǐng)受；2.及；到達(dá)。如《尚書·禹貢》：“東漸于海，西被于流沙?！?；3.同“披”。搭衣于肩背；4.遍布；滿。）其辱，禍及眾庶，婦人獨(dú)安（哪里。）所避乎！吾甚憂之?！保ü?jié)選自劉向《列女傳》卷三）材料三：魯監(jiān)門（看守城門的小吏。）之女嬰相從績（

一起紡織。相從：跟隨，一起?？儯壕兟?，把麻搓捻成線。），中夜而泣涕，其偶（1.伙伴；同伴；2.相對(duì)，偶坐(相對(duì)而坐；3.迎合；投合；適應(yīng)[panderto]。如：偶世(投合時(shí)世)；偶俗(迎合世俗)）曰：“何謂（1.為什么。謂，通“為”。謂：通“為”，因?yàn)椤?.干什么。謂，通“為”；3.說什么。用于表示憤慨；4.指什么；是什么意思。用于詢問。）而泣也？”嬰曰：“吾聞衛(wèi)世子不肖，所以泣也?！逼渑荚唬骸靶l(wèi)世子不肖，諸侯之憂也，子曷為（為什么。曷：何，什么。）泣也？”嬰曰：“吾聞之異乎子之言（和您所說的不同（指看法不同）。）也。昔者宋之桓司馬得罪于宋君，出于魯，其馬佚（

同“逸”，逃逸，跑失。）而吾園，而食（

動(dòng)詞，這里指（馬）吃。）吾園之葵。是歲，吾聞園人亡（損失，失去。）利之半。越王勾踐起兵而攻吳，諸侯畏其威，魯往獻(xiàn)女，吾姊與（材料二）焉，兄往視之，道畏而死。越兵威者，吳也；兄死者，我也。今衛(wèi)世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能無憂乎？”（節(jié)選自韓嬰《韓詩外傳》卷二）材料四：戰(zhàn)國之時(shí)，說客辨士尤好借物以喻其意，非以為實(shí)有此事也（點(diǎn)明戰(zhàn)國寓言本質(zhì)是修辭工具（如“嫠不恤其緯”），用以增強(qiáng)游說效果，非真實(shí)事件。），乃漢晉著述者往往誤以為實(shí)事而采之入書（批判劉向、韓嬰等學(xué)者將比喻性寓言坐實(shí)為歷史事件（如漆室女、監(jiān)門女嬰故事）。）。《春秋傳》子大叔云“嫠不恤其緯，而憂宗周之隕，為將及焉”，此不過設(shè)言耳。其后衍之，遂謂漆室之女不績其麻而憂魯國；其后又衍之，遂謂魯監(jiān)門之女嬰憂衛(wèi)世子之不肖。而有“終歲（整年，與《捕蛇者說》“一歲”義同）不食葵”“終身無兄”之言，若真有其人其事者矣。由是韓嬰竟（最終，與《屈原列傳》“齊竟怒不救楚”的“竟”義同）采之以入《詩外傳》，劉向采之以入《列女傳》。傳之益（更加，與《師說》“圣益圣”的“益”義同）久，信者愈多，遂至虛言竟成實(shí)事。乃世之士但見（只，與《木蘭詩》“但聞黃河流水鳴濺濺”的“但”義同）漢人之書有之，遂信之而不疑，抑亦過矣。（節(jié)選自崔述《考信錄》）[注]春秋末期，宗周王室動(dòng)蕩，晉強(qiáng)鄭弱。子大叔為鄭國正卿，范獻(xiàn)子為晉國大臣。知識(shí)歸納一、通假字“其馬佚而吾園”中“佚”同“逸”，意為“逃逸、跑失”。“吾儕何知焉”中無通假字。二、詞類活用名詞作狀語“鄭伯如晉”中“如”，動(dòng)詞，意為“到……去”，無活用。使動(dòng)用法“令吾終身無兄”中“令”，使……失去，使動(dòng)用法。“禍及眾庶”中“及”，無使動(dòng)，意為“波及”。形容詞作動(dòng)詞“魯君老?！敝小袄香！?，年老糊涂，形容詞作謂語。三、一詞多義如“鄭伯如晉”：到……去，動(dòng)詞。“如之何”：固定句式，意為“怎么辦”。與“婦人何與焉”：參與，動(dòng)詞（yù）?！拔崤c點(diǎn)也”（關(guān)聯(lián)）：贊許，動(dòng)詞（yǔ）。亡“隨人亡”：私奔，動(dòng)詞。“園人亡利之半”：損失，動(dòng)詞。為“曷為泣也”：為什么，介詞?！盀閷⒓把伞保阂?yàn)椋樵~。四、古今異義走古義：跑，如“馬佚馳走”。今義：行走。奔古義：私奔，如“鄰人女奔”。今義：奔跑。倩古義：請托、央求，如“其家倩吾兄行追之”。今義：美麗（多指女子）。五、特殊句式判斷句“此乃魯大夫之憂”：“乃”表判斷，意為“這是魯國大夫的憂慮”。賓語前置“吾儕何知焉”：“何知”即“知何”，意為“懂得什么”。“何謂而泣也”：“何謂”即“謂何”，意為“為什么”。狀語后置“衛(wèi)世子不肖，諸侯之憂也”：無后置，為判斷句。“甚于鉤戟長鎩”（關(guān)聯(lián)）：材料中類似“非铦于鉤戟長鎩”結(jié)構(gòu)未出現(xiàn)。省略句“系馬園中”：省略介詞“于”，應(yīng)為“系馬于園中”?！棒斖I(xiàn)女”：省略賓語“之”，應(yīng)為“魯往獻(xiàn)之于越”。全文翻譯材料一：鄭伯（鄭定公）到晉國去，子大叔（游吉）擔(dān)任輔相（陪同出使）。他們?nèi)グ菀姺东I(xiàn)子（晉國執(zhí)政卿士鞅）。范獻(xiàn)子問（子大叔）：“（你們）對(duì)周王室（的危難）該怎么辦？”（子大叔）回答說：“我這個(gè)老頭子連自己的國家都操心不過來，哪里還敢過問王室的事呢？不過人們也有一句話說：‘寡婦不擔(dān)憂自己織布的緯線不夠，卻擔(dān)憂周王室的覆亡，因?yàn)椋ㄖ芡跏腋餐龅模?zāi)禍將會(huì)波及到她（自身）?！缃裢跏掖_實(shí)動(dòng)蕩不安，我們小國（鄭國）感到害怕了。然而（如何處理王室的事），這是你們大國的憂慮啊，我們這些人哪里懂得（該怎么辦）呢？您還是及早謀劃（這件事）吧?！辈牧隙浩崾遗?，是魯國漆室邑的一個(gè)女子。在魯穆公的時(shí)代，國君年老昏聵，太子年紀(jì)幼小（缺乏能力）。這個(gè)女子靠著柱子悲嘆，旁邊的人聽到她的嘆息聲，沒有不為之感到悲傷凄慘的。她鄰居家的婦人跟她交往，對(duì)她說：“為什么你的嘆息聲如此悲傷呢？”漆室女說：“我擔(dān)憂魯國國君年老昏聵，太子年幼無知?！编従?jì)D人笑著說：“這應(yīng)該是魯國大夫們憂慮的事，我們婦人哪里能參與其中呢！”漆室女說：“不對(duì)，這不是你所能理解的。從前有個(gè)晉國客人住在我家，把馬拴在我家的菜園里。馬掙脫韁繩跑了，踩壞了我的冬葵，害得我整年都吃不上葵菜。鄰居家的女兒和人私奔，她的家人請托我的哥哥去追趕她。哥哥遇到暴雨洪水暴發(fā)，被淹死了，害得我終身失去了哥哥。如今魯國國君年老昏聵，太子年少愚笨，愚蠢和虛偽（的行為）一天天滋長。如果魯國發(fā)生禍患，（那么）君臣父子（各個(gè)階層）都會(huì)遭受它的禍害，災(zāi)難波及到普通百姓，我們婦人難道能獨(dú)自躲避得了嗎！我為此非常憂慮啊?！辈牧先呼攪粋€(gè)看守城門小吏的女兒名叫嬰，她與同伴們一起紡麻，半夜里哭泣起來。她的同伴說：“你為什么哭泣啊？”嬰說：“我聽說衛(wèi)國的太子不成材，所以哭泣?！彼耐檎f：“衛(wèi)國太子不成材，那是諸侯們該憂慮的事，您為什么哭泣呢？”嬰說：“我聽到的道理和您所說的不同。從前，宋國的桓司馬得罪了宋國國君，逃亡到魯國，他的馬跑失闖進(jìn)了我家的菜園，吃了我家園子里的葵菜。那一年，我聽說我家種菜園的人損失了一半的收益。越王勾踐發(fā)兵攻打吳國，諸侯們畏懼他的威勢，魯國前去（向越國）進(jìn)獻(xiàn)女子，我的姐姐就在其中。我的哥哥前去看望姐姐，在路上因（恐懼/艱險(xiǎn)）而死去。（越國之所以能）興兵耀武揚(yáng)威，（是因?yàn)榇驍×耍﹨菄?；（我的）哥哥死了，（受害的）卻是我啊。如今衛(wèi)國的太子非常不成材，又喜好戰(zhàn)爭（窮兵黷武），我有三個(gè)弟弟，怎么能不憂慮呢？”材料四：戰(zhàn)國時(shí)期，說客、辯士尤其喜歡借助具體事物來比喻自己的觀點(diǎn)，并非認(rèn)為這些事真實(shí)存在。但漢、晉時(shí)期的著述者往往誤以為這些是真事，將其收錄到書中。例如《左傳》中子大叔說“寡婦不擔(dān)心自己的緯線，卻擔(dān)憂周王室的覆滅，因?yàn)闉?zāi)禍會(huì)降臨到自己身上”，這不過是設(shè)喻罷了。后來卻被演繹成“漆室之女不織麻而憂魯國”；再后來又被演繹成“魯監(jiān)門之女嬰因衛(wèi)世子不肖而哭泣”，甚至添加了“終歲不食葵”“終身無兄”等細(xì)節(jié)，仿佛真有其人其事。因此韓嬰將其采入《韓詩外傳》，劉向采入《列女傳》。時(shí)間越久，相信的人越多，虛言最終竟成了實(shí)事。然而世上的讀書人只看到漢代人的書中有這些記載，就信以為真、毫不懷疑，這也太過分了。挖空練習(xí)材料一：鄭伯如（）晉，子大叔相（），見范獻(xiàn)子。獻(xiàn)子曰：“若王室何？（）”對(duì)（）曰：“老夫（）其（）國家不能恤（），敢（）及王室？抑（

）人亦有言曰：‘嫠（）不恤其緯，而憂宗周之隕（

），為）將及焉?！裢跏覍?shí)蠢蠢（）焉，吾小國懼矣，然大國之憂也，吾儕（）何知（）焉？吾子（）其（）早圖（）之。”（節(jié)選自《左傳·昭公二十四年》）材料二：漆室女者，魯漆室邑之女也。當(dāng)穆公時(shí)，君老，太子幼。女倚柱而嘯（

），旁人聞之，莫不為之慘（）者。其鄰人婦從之游（），謂曰：“何嘯之悲也？”漆室女曰：“吾憂魯君老，太子幼?！编弸D笑曰：“此乃魯大夫之憂，婦人何與（）焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晉客舍（）吾家，系馬園中。馬佚（

）馳走，踐（）吾葵（），使我終歲（）不食葵。鄰人女奔（），隨人亡（），其家倩（）吾兄行追之。逢（）霖水（）出，溺流而死，令吾終身無兄。今魯君老悖，太子少愚，愚偽日起（）。夫魯國有患者，君臣父子皆被（）其辱，禍及眾庶，婦人獨(dú)安（）所避乎！吾甚憂之?！保ü?jié)選自劉向《列女傳》卷三）材料三：魯監(jiān)門之女嬰相從績（

），中夜而泣涕，其偶（）曰：“何謂（）而泣也？”嬰曰：“吾聞衛(wèi)世子不肖，所以泣也。”其偶曰：“衛(wèi)世子不肖，諸侯之憂也，子曷為（）泣也？”嬰曰：“吾聞之異乎子之言（）也。昔者宋之桓司馬得罪于宋君，出于魯，其馬佚（）而吾園，而食（）吾園之葵。是歲，吾聞園人亡（）利之半。越王勾踐起兵而攻吳，諸侯畏其威，魯往獻(xiàn)女，吾姊與（）焉，兄往視之，道畏而死。越兵威者，吳也；兄死者，我也。今衛(wèi)世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能無憂乎？”（節(jié)選自韓嬰《韓詩外傳》卷二）材料四：戰(zhàn)國之時(shí)，說客辨士尤好借物以喻其意，非以為實(shí)有此事也，乃漢晉著述者往往誤以為實(shí)事而采之入書。《春秋傳》子大叔云“嫠不恤其緯，而憂宗周之隕，為將及焉”，此不過設(shè)言耳。其后衍之，遂謂漆室之女不績其麻而憂魯國；其后又衍之，遂謂魯監(jiān)門之女嬰憂衛(wèi)世子之不肖。而有“終歲（

）不食葵”“終身無兄”之言，若真有其人其事者矣。由是韓嬰竟（

）采之以入《詩外傳》，劉向采之以入《列女傳》。傳之益（

）久，信者愈多，遂至虛言竟成實(shí)事。乃世之士但（

）見漢人之書有之，遂信之而不疑，抑亦過矣。（節(jié)選自崔述《考信錄》）[注]春秋末期，宗周王室動(dòng)蕩，晉強(qiáng)鄭弱。子大叔為鄭國正卿，范獻(xiàn)子為晉國大臣。文言文材料一：愔（yīn，〈書〉①安詳和悅的樣子。②靜寂無聲的樣子）字方回。性至孝（性情極為孝順），居父母憂（處于父母喪事期間”為父母守喪），殆（1.〈書〉危險(xiǎn)；2.副詞文言副詞，幾乎，差不多。3.副詞大概；恐怕。必修下《齊桓晉文之事》，選必下《項(xiàng)脊軒志》）將滅性（失去生命）。時(shí)吳郡守闋（空缺），欲以愔為太守。愔自以（認(rèn)為）資望（資歷和名望）少，不宜（1.應(yīng)該；2.合適，適當(dāng)；3.大概，似乎）超（越級(jí)）蒞（1.治理；統(tǒng)治；管理；2.來；到）大郡，朝議（1.動(dòng)詞謂在朝中議政。2.動(dòng)詞指朝廷的評(píng)議、決議。3.名詞朝議大夫的省稱。始置于隋，散官。）嘉之（贊賞他的謙讓），轉(zhuǎn)為臨海太守。在郡優(yōu)游（1.寬和；寬厚；2.從容，不急迫；3.悠閑自得；4.從容灑脫；5.廣大貌；寬廣貌。），頗稱簡默（簡約沉靜），與姊夫王羲之、高士許詢并有邁世之風(fēng)（超越世俗的風(fēng)范。）。及帝踐阼（登基（"阼"指帝位）。），就加鎮(zhèn)軍、都督浙江東五郡軍事。久之，以年老乞骸骨（請求退休（意為歸還身體回鄉(xiāng)）），因居會(huì)稽。三子：超、融、沖。超最知名。超字景興，一字嘉賓。少卓犖不羈（卓越超群，不受拘束（"犖"音luò）），有曠世之度，交游士林，每（常常）存（1.懷有；2.思念；3.問候，省視。此處含義第一個(gè)義項(xiàng)）勝拔（選拔優(yōu)秀人才，勝：1.優(yōu)秀人才；2.美好，優(yōu)美；3.超過；4.制服，戰(zhàn)勝），善談?wù)?，義理精微。愔又好聚斂（積聚錢財(cái)），積錢數(shù)千萬，嘗開庫，任超所取。超性好施，一日中散與親故都盡，其任心獨(dú)詣（dúyì。①猶言獨(dú)行其是。②指學(xué)養(yǎng)上獨(dú)到之處。）皆此類也?；笢乇伲╞ì：1.征召；官府征聘并授予官職；2.天子；君主；3.除去；消除；4.同“避”。退避；躲避；避免；pì：5.法律；法度。特指刑法。大辟，死刑；6.透徹，例如精辟）為征西大將軍掾（yuàn。1.古代副官、佐吏的通稱；2.佐助）溫遷大司馬，又轉(zhuǎn)為參軍。時(shí)愔在北府①，溫恒云“京口酒可飲，兵可用”，深不欲愔居之。而愔暗于事機(jī)，遣箋詣（yì1.前往，去到；2.造訪；3.[學(xué)問等]所達(dá)到的境地）溫，欲共獎(jiǎng)（1.勸勉、勉勵(lì)；2.稱贊，夸獎(jiǎng)；3.輔佐，幫助。）王室，修復(fù)園陵。超取視，寸寸（1.一寸一寸地。2.每段，每截。3.猶言漸漸）毀裂，乃更（1.重新；2.改變、更換；3.交替，輪換；4.經(jīng)歷，例如少不更事。5.償還，抵償；6.連續(xù)，接續(xù)。）作箋，自陳老病，甚不堪（忍受）人間，乞（請求）閑地自養(yǎng)。溫得箋大喜，即轉(zhuǎn)愔為會(huì)稽太守。溫懷（內(nèi)心）不軌，欲立霸王之基，超為之謀。謝安與王坦之嘗詣（拜訪）溫論事，溫令超帳中臥聽之，風(fēng)動(dòng)帳開，安笑曰：“郗（chī、xī，姓氏）生可謂（可以稱為）入幕之賓矣（指參與機(jī)密的幕僚（謝安調(diào)侃郗超））?！奔榷ú痪茫┏停ǖ健ィ厮蕖⒃唬骸懊鞴染樱?.處在；選必上《論語》十二章；2.停息；停留。歲月不居；3.治理；處理；4.當(dāng)；擔(dān)任；5.占據(jù)；屬于（某種情況）如：居多；6.平時(shí)。教材必修下《侍坐》：居則曰。）重任，天下之責(zé)將歸于公矣。若不能行廢立大事。不足鎮(zhèn)壓四海（天下），震服（使動(dòng)用法，使……畏懼服從）宇內(nèi)、豈可不深忠哉！”溫?cái)兀ㄏ騺恚┯写擞?jì)，深納（非常認(rèn)同采納）其言遂定廢立（廢黜舊君、擁立新君（指桓溫欲廢晉帝）。），超始謀也（判斷句，郗超是首先謀劃的）。年四十二，先（1.先于，早于，超越；2.事先，預(yù)先；3.崇尚；4.尊崇；重視。）愔卒.(節(jié)選自《晉書·郗鑒傳》)材料二：郗超雖為桓溫腹心，以其父愔忠于王室，不知之。將死，出一箱付門生（交給門客（"門生"指依附世族的門客）），曰：“本欲焚之，恐公年尊，必以相傷為斃（因悲傷過度而危及生命（"斃"指倒下，引申為死亡））。我死后，公若大損眠食（因哀傷嚴(yán)重失眠、厭食。），可呈此箱，不爾使燒之?！睈趾蠊У砍杉?，門生以指呈之，則悉與溫往反密計(jì)。愔大怒曰：“小子死晚矣！”更不復(fù)哭矣。若方回者，可謂忠臣矣，當(dāng)與石碏（què）②比。然超謂之不孝，可乎?使超知君子之孝，則不從溫矣。東坡先生曰：超，小人之孝也。(節(jié)選自蘇軾《東坡志林·人物》)知識(shí)歸納一、通假字“門生以指呈之”中“指”同“旨”，意為“旨意、意圖”，與《陳涉世家》“卜者知其指意”中“指”用法相同。文中無其他通假字。二、詞類活用名詞作狀語“溫恒云‘京口酒可飲，兵可用’”中“恒”，副詞作狀語，意為“常?！薄！俺院檬敝小昂谩?，形容詞作動(dòng)詞，意為“喜愛”。使動(dòng)用法“震服宇內(nèi)”中“震服”，使動(dòng)用法，意為“使……畏懼服從”。三、一詞多義詣“遣箋詣溫”：前往、送到，動(dòng)詞?！爸x安與王坦之嘗詣溫論事”：拜訪，動(dòng)詞。四、古今異義乞骸骨古義：請求退休（意為歸還身體回鄉(xiāng)）。今義：無此說法，泛指年老退休。門生古義：依附世族的門客。今義：學(xué)生。獎(jiǎng)古義：輔佐、幫助。今義：稱贊、夸獎(jiǎng)。五、特殊句式判斷句“超始謀也”：“也”表判斷，意為“郗超是首先謀劃的”。省略句“超就溫宿”：省略介詞“于”，應(yīng)為“超就于溫宿”（郗超）全文翻譯：材料一郗愔，字方回，性情極為孝順。為父母守喪時(shí)，哀傷過度幾乎危及生命。當(dāng)時(shí)吳郡太守職位空缺，朝廷欲任命郗愔為太守，但他自認(rèn)資歷威望不足，不宜越級(jí)執(zhí)掌大郡，朝臣們贊賞他的謙讓，改任他為臨海太守。在任期間施政寬和，崇尚簡約沉靜，與姐夫王羲之、隱士許詢皆有超脫世俗的風(fēng)范。晉帝登基后，加封他為鎮(zhèn)軍將軍、都督浙江東五郡軍事。后因年邁請求辭官，定居會(huì)稽。生有三子：郗超、郗融、郗沖，其中郗超最為知名。郗超，字景興，一字嘉賓。年少時(shí)卓爾不群，胸懷曠達(dá)氣度，結(jié)交士林名流，常薦舉賢才，善于清談，剖析義理精妙入微。郗愔喜好聚財(cái)，積攢數(shù)千萬錢，曾打開庫房任郗超取用。郗超生性慷慨，一日之內(nèi)便將錢財(cái)散盡給親友故交，其率性而為的作風(fēng)皆如此類?；笢卣髡偎麨檎魑鞔髮④娹?qū)?，后桓溫升任大司馬，郗超轉(zhuǎn)任參軍。當(dāng)時(shí)郗愔鎮(zhèn)守京口（北府），桓溫常說"京口美酒可飲，精兵可用"，極不愿郗愔掌控此地。郗愔卻不明時(shí)局，寫信給桓溫欲共輔晉室、修復(fù)皇陵。郗超取信撕碎，代父重寫一信，自稱年老多病不堪重任，乞求閑職休養(yǎng)。桓溫得信大喜，立刻改任郗愔為會(huì)稽太守?；笢匦膽巡卉?，欲圖謀帝王霸業(yè)，郗超為其策劃。謝安與王坦之曾到桓溫府中議事，桓溫讓郗超藏于帳后偷聽，風(fēng)吹帳幔掀開，謝安笑道："郗生真可謂'入幕之賓'啊！"后郗超夜訪桓溫，直言："您既居董卓般權(quán)位（'董狂'應(yīng)作'董父'，喻權(quán)臣），若不行廢立之事，恐失人心、擔(dān)罪責(zé)。若不廢舊立新，不足以震懾天下！"桓溫素有此意，深納其言，遂定廢帝之策——此謀實(shí)由郗超首倡。郗超四十二歲時(shí)，先于其父郗愔去世。材料二郗超雖為桓溫心腹，但因父親郗愔忠于晉室，始終未讓其知曉內(nèi)情。臨終前，他取出一箱信件交給門客，囑托道："本想燒毀，又恐父親年邁，得知真相必因悲憤傷身。待我死后，若他哀痛過度以致寢食俱廢，可呈上此箱；否則便燒掉。"郗愔后來果然因喪子悲痛成疾，門客遂呈上木箱。郗愔開箱，見全是郗超與桓溫密謀篡權(quán)的往來信件，勃然大怒道："這小子死得太晚了！"從此不再哭泣。像郗愔（字方回）這樣的人，堪稱忠臣，可與大義滅親的石碏相比。但若指責(zé)郗超不孝，合理嗎？假使他懂得君子之孝（以道義為先），便不會(huì)追隨桓溫了。蘇東坡先生評(píng)道：郗超之行，不過是"小人之孝"罷了。注釋補(bǔ)充："小人之孝"內(nèi)涵：

蘇軾認(rèn)為郗超的孝道僅體現(xiàn)在避免父親身體受損（私情層面），卻隱瞞自己助紂為虐的事實(shí)，使父親背負(fù)"教子不義"的道德污名，違背了"君子之孝"需以道義為本的原則。石碏典故：

春秋時(shí)衛(wèi)國大夫石碏之子石厚參與弒君叛亂。石碏設(shè)計(jì)誅殺親子，被贊"大義滅親"（《左傳·隱公四年》）。此處以郗愔忠于晉室對(duì)比石碏，暗諷郗超不義。郗超的矛盾性：

他既精心保護(hù)父親性命（改信、藏密匣），又參與顛覆晉室的活動(dòng)，這種"孝親"與"背君"的撕裂，正是蘇軾批判的核心。挖空練習(xí)文言文材料一：愔字方回。性至孝（），居父母憂（），殆（）。時(shí)吳郡守闋（），欲以愔為太守。愔自以（）資望（）少，不宜（）超（）蒞（）大郡，朝議（）嘉之（），轉(zhuǎn)為臨海太守。在郡優(yōu)游（），頗稱簡默（），與姊夫王羲之、高士許詢并有邁世之風(fēng)（）。及帝踐阼（），就加鎮(zhèn)軍、都督浙江東五郡軍事。久之，以年老乞骸骨（），因居會(huì)稽。三子：超、融、沖。超最知名。超字景興，一字嘉賓。少卓犖不羈（），有曠世之度，交游士林，每（）存（）勝拔（），善談?wù)?，義理精微。愔又好聚斂（），積錢數(shù)千萬，嘗開庫，任超所取。超性好施，一日中散與親故都盡，其任心獨(dú)詣（）皆此類也?；笢乇伲ǎ檎魑鞔髮④娹颍ǎ剡w大司馬，又轉(zhuǎn)為參軍。時(shí)愔在北府①，溫恒云“京口酒可飲，兵可用”，深不欲愔居之。而愔暗于事機(jī)，遣箋詣（）溫，欲共獎(jiǎng)（）王室，修復(fù)園陵。超取視，寸寸（）毀裂，乃更（）作箋，自陳老病，甚不堪（）人間，乞（）閑地自養(yǎng)。溫得箋大喜，即轉(zhuǎn)愔為會(huì)稽太守。溫懷（）不軌，欲立霸王之基，超為之謀。謝安與王坦之嘗詣（）溫論事，溫令超帳中臥聽之，風(fēng)動(dòng)帳開，安笑曰：“郗（chī、xī，姓氏）生可謂（）入幕之賓矣（）?！奔榷ǎ┏停ǎ厮?、曰：“明公既居（）重任，天下之責(zé)將歸于公矣。若不能行廢立大事。不足鎮(zhèn)壓四海（），震服（）宇內(nèi)、豈可不深忠哉！”溫?cái)兀ǎ┯写擞?jì)，深納（）其言遂定廢立（）。年四十二，先（）愔卒.(節(jié)選自《晉書·郗鑒傳》)材料二：郗超雖為桓溫腹心，以其父愔忠于王室，不知之。將死，出一箱付門生（

），曰：“本欲焚之，恐公年尊，必以相傷為斃（

）。我死后，公若大損眠食（

），可呈此箱，不爾使燒之?！睈趾蠊У砍杉?，門生以指呈之，則悉與溫往反密計(jì)。愔大怒曰：“小子死晚矣！”更不復(fù)哭矣。若方回者，可謂忠臣矣，當(dāng)與石碏（què）②比。然超謂之不孝，可乎?使超知君子之孝，則不從溫矣。東坡先生曰：超，小人之孝也。(節(jié)選自蘇軾《東坡志林·人物》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。溫既素有此A計(jì)B深納C其言D遂定E廢F立G超H始謀也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.殆，幾乎，與《論語·為政》中“思而不學(xué)則殆”的“殆”意思不相同。B.暗，糊涂，與《琵琶行》中“尋聲暗問彈者誰”的“暗”意思不相同。C.獎(jiǎng)，輔助，與《出師表》中“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原”的“獎(jiǎng)”意思相同。D.指，同“旨”，與《陳涉世家》中“卜者知其指意”的“指”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.郗愔極為孝順，為父母服喪，悲痛欲絕。為官悠然自處，頗為簡靜安寧，和他的姐夫王羲之、高士許詢一樣都有超凡脫俗之風(fēng)。B.郗超少年時(shí)卓越超群，不受約束，交游廣泛，他的父親曾打開家中庫房，任郗超隨意取用，結(jié)果他一天之中就把錢財(cái)全部散給親戚故舊了。C.郗愔曾給桓溫寫信，郗超取信閱畢，不認(rèn)可父親書信中主張，便撕毀了原信，以自己的口吻重寫了一封信，說父親年老多病，應(yīng)予閑官休養(yǎng)。D.郗愔原先并不知道郗超曾與桓溫圖謀不軌，郗超去世后，郗愔悲痛成疾，在看到郗超與桓溫的密計(jì)后，十分憤怒，從此不再為他的去世而落淚。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）溫恒云“京口酒可飲，兵可用”，深不欲愔居之。（2）公若大損眠食，可呈此箱，不爾便燒之。14.根據(jù)材料，說說東坡先生所論“君子之孝”“小人之孝”的內(nèi)涵分別是什么?！敬鸢浮?0.(3分)BDG11.(3分)C12.(3分)C13.(8分)(1)(4分)桓溫常說“京口酒值得喝，兵堪用”，非常不愿意郗愔據(jù)守在京口。(2)(4分)父親如果睡眠飲食大為減損，就可呈上這個(gè)箱子，如果不是這樣就燒了。14.(3分)①君子之孝，指孝養(yǎng)父母，忠于王室，做國家的忠臣；②小人之孝，指只對(duì)父母孝順關(guān)心，但于國家大節(jié)有虧?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文言文圍繞郗愔、郗超父子的事跡展開，展現(xiàn)了二人不同的性格與行事風(fēng)格。郗愔孝順且有超然之風(fēng)，郗超則行事果決，與桓溫有所謀劃。材料通過具體事件，如郗超改信、父子間的秘密等，反映了當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境與人物的復(fù)雜關(guān)系，也涉及對(duì)“孝”的不同理解?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力?！皽丶人赜写薃計(jì)B”中，“溫”為主語，“有”為謂語，“此計(jì)”為賓語，表述完整，故應(yīng)在B處斷開?！吧罴{C其言D”中，“深納其言”意為“非常贊同他的話”，句意完整，其后“遂”表承接，引出下文，故應(yīng)在D處斷開?！八於‥廢F立G超H始謀也”中，“定廢立”意為“定下廢立的計(jì)劃”，表述完整，“超”為下一句主語，故應(yīng)在G處斷開。綜上，答案為BDG。【11題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語一詞多義的理解能力。A.正確?！按痹谖闹幸鉃椤皫缀酢?；《論語?為政》中“思而不學(xué)則殆”的“殆”意為“疑惑不安”，二者意思不同，故A正確。B.正確?！鞍怠痹谖闹幸鉃椤昂俊保弧杜眯小分小皩ぢ暟祮枏椪哒l”的“暗”意為“悄悄”，二者意思不同，故B正確。C.錯(cuò)誤?！蔼?jiǎng)”在文中意為“輔助”；《出師表》中“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原”的“獎(jiǎng)”意為“鼓勵(lì)”，二者意思不同，故C不正確。D.正確?！爸浮痹谖闹型爸肌?，意為“意圖”；《陳涉世家》中“卜者知其指意”的“指”也同“旨”，意為“意圖”，二者意思相同，故D正確。綜上，答案為C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解和概述能力。A.正確。材料中提到郗愔“極為孝順，為父母服喪，悲痛欲絕”，且“為官悠然自處，頗為簡靜安寧，和他的姐夫王羲之、高士許詢一樣都有超凡脫俗之風(fēng)”，與材料內(nèi)容一致，故A正確。B.正確。材料中說郗超“少年時(shí)卓越超群，不受約束，交游廣泛，他的父親曾打開家中庫房，任郗超隨意取用，結(jié)果他一天之中就把錢財(cái)全部散給親戚故舊了”，與材料內(nèi)容一致，故B正確。C.錯(cuò)誤。材料中是郗超不認(rèn)可父親書信中“想與桓溫共同輔佐王室”的主張，撕毀原信后重寫，說父親“年老多病，不堪重任，請求給予閑職”，并非“應(yīng)予閑官休養(yǎng)”，表述不夠準(zhǔn)確，故C不正確。D.正確。材料中提到“郗愔原先并不知道郗超曾與桓溫圖謀不軌，郗超去世后，郗愔悲痛成疾，在看到郗超與桓溫的密計(jì)后，十分憤怒，從此不再為他的去世而落淚”，與材料內(nèi)容一致，故D正確。綜上，答案為C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生翻譯文言文句子的能力。（1）“恒”意為“常?！?，“深”意為“非?！保熬又币鉃椤皳?jù)守在那里”。譯文：桓溫常說“京口酒值得喝，兵堪用”，非常不愿意郗愔據(jù)守在京口。（2）“損”意為“減損”，“不爾”意為“如果不是這樣”，“呈”意為“呈上”。譯文：父親如果睡眠飲食大為減損，就可呈上這個(gè)箱子，如果不是這樣就燒了。【14題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)材料中觀點(diǎn)的理解和概括能力。從材料內(nèi)容來看，東坡先生所論的“君子之孝”和“小人之孝”內(nèi)涵不同：①君子之孝，不僅要孝養(yǎng)父母，還需忠于王室，擔(dān)當(dāng)起國家重任，成為國家的忠臣，將家庭孝道與國家大義相結(jié)合。②小人之孝，僅局限于對(duì)父母的孝順關(guān)心，在國家大節(jié)方面卻有所欠缺，未能將個(gè)人家庭與國家命運(yùn)聯(lián)系起來。綜上，答案為：①君子之孝，指孝養(yǎng)父母，忠于王室，做國家的忠臣；②小人之孝，指只對(duì)父母孝順關(guān)心，但于國家大節(jié)有虧?！秳駥W(xué)》1、《荀子·勸學(xué)》中用對(duì)比的手法說明“學(xué)”與“思”關(guān)系的名句是“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也?！?、《荀子·勸學(xué)》中的“故木受繩則直，金就礪則利”二句，通過“木”與“金”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況?！稁熣f》1、韓愈眼中的師生關(guān)系是：是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。2、本文以為子擇師和自己不從師作對(duì)比，韓愈直接點(diǎn)明自己的態(tài)度，認(rèn)為這樣做，最終導(dǎo)致的結(jié)果是：小學(xué)而大遺，吾未見其明也?！冻啾谫x》1、在《赤壁賦》中，蘇軾之客期望自己能“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”，在客人的想象中，自己與仙人把臂同游，和日月同生。2、曹操的英雄形象歷來備受文人稱贊，蘇軾在《赤壁賦》中，寫下“釃酒臨江，橫槊賦詩”兩句，把曹操把酒臨風(fēng)，舉矛吟詩的瀟灑形象刻畫得栩栩如生?！抖谈栊小?、《短歌行》中寫詩人在宴飲歡樂中仍憂思不忘（寫詩人在酒席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久難遣）的詩句是：慨當(dāng)以慷，憂思難忘?！抖谈栊小分袑懺娙送ㄟ^想象賢才踏著田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來探望我的詩句是：越陌度阡，枉用相存。《歸園田居》1、在《歸園田居》（其一）中，“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”運(yùn)用對(duì)偶和比喻表達(dá)了作者身在宦海卻心系田園的心情。2、《歸園田居》（其一）中表現(xiàn)炊煙輕柔而緩慢地向上飄升、山村安靜祥和的句子是：“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”?！儿o橋仙·纖云弄巧》1、秦觀在《鵲橋仙》中贊嘆牛郎織女一年一度的七夕相會(huì)勝似人間長相廝守的美好，正是“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”。2、《鵲橋仙》中，“柔情似水”照應(yīng)“銀漢迢迢”，以景設(shè)喻，寫兩情相會(huì)溫柔纏綿；“

佳期如夢”寫七夕佳期竟然像夢幻，才相見又分離，怎不令人心碎！《夢游天姥吟留別》1、在《夢游天姥吟留別》中，“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”兩句對(duì)天姥山上天氣和環(huán)境的描寫，渲染了一種緊張凝重的氣氛，為下文寫仙人們的出場作了鋪墊。2、李白的《夢游天姥吟留別》中由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過渡句是：忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞?！兜歉摺?、杜甫一生漂泊，老年病苦孤愁，他的《登高》詩中有兩句對(duì)其生活狀況作了生動(dòng)的概括：“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)?！?、杜甫在《登高》中用“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”歸納出白發(fā)日多、因病斷炊的根源，憂國傷時(shí)的情操感人至深?！杜眯小?、音樂由“冷澀”到“凝絕”，是一個(gè)“聲漸歇”的過程，詩人用“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲”的佳句描繪了余音裊裊、余意無窮的藝術(shù)境界，令人拍案叫絕。2、《琵琶行》中用“比”的手法，描摹琵琶樂音和旋律的變化，如表現(xiàn)急切而愉悅情調(diào)的句子是“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”?！赌钆珛沙啾趹压拧?、在《念奴嬌·赤壁懷古》（大江東去）中表現(xiàn)周瑜風(fēng)度瀟灑，指揮從容，再現(xiàn)“以少勝多”的戰(zhàn)例，藝術(shù)地寫出周瑜才能的句子是：羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。2、蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》（大江東去）中，用“人間如夢，一尊還酹江月”兩句，表達(dá)了歲月虛度、只能借酒澆愁的無奈之感?！堵暵暵?、在《聲聲慢》（尋尋覓覓），寫出了天氣反復(fù)無常，詞人難以入眠的句子：乍暖還寒時(shí)候，最難將息。2、李清照的《聲聲慢》（尋尋覓覓）中，“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑”這一生活狀態(tài)的描寫和心理活動(dòng)的刻畫表達(dá)了詞人無邊無際的孤獨(dú)和度日如年的煎熬之情。《永遇樂京口北固亭懷古》1、《永遇樂·京口北固亭懷古》中用劉義隆的典故，以古喻今的句子是：“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧”。2、《永遇樂·京口北固亭懷古》中感嘆東吳強(qiáng)盛的局面和孫權(quán)風(fēng)流余韻的英雄業(yè)績，都經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨，一去不返了的句子是：舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去?！兜翘┥接洝?、在《登泰山記》中，“極天云一線異色，須臾成五采”兩句寫出了在泰山頂上看到太陽將出時(shí)的景色，奇幻無比，為下文寫日出的壯觀景色作了襯托。2、《登泰山記》，“日上正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之”用如丹砂一般紅的色彩，寫出朝陽的無限生氣。旭日如丹，倒映在海面上，上下輝映，一片紅艷艷，海浪翻滾，紅波搖動(dòng)，猶如承托著太陽一般?！渡娼绍饺亍?、《涉江采芙蓉》中抒發(fā)了主人公擔(dān)憂此生無緣相聚的憂傷，又表達(dá)出自己對(duì)愛情的忠貞的詩句是：同心而離居，憂傷以終老。2、描繪出游子望鄉(xiāng)的感人情景的詩是“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”?！鹅o女》1、《靜女》中，描寫約會(huì)時(shí)男主人憨厚癡情的句子是：愛而不見，搔首踟躕。2、《靜女》中，描寫男主人愛屋及烏，表達(dá)對(duì)女子的喜愛的句子是：匪女之為美，美人之貽?！队菝廊恕?、李煜的《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）一詞中詞人遙望金陵，并傳出物是人非的無限悵恨的感嘆的句子是：雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。2、李煜在《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）一詞中用比喻、夸張、設(shè)問手法寫出愁思的多與深廣的句子是：問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！峨x騷》1、在《離騷》中，屈原訴說自己曾因佩戴蕙草而遭到貶逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他堅(jiān)定地表示：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。2、《離騷》中寫詩人崇尚真理，有著高尚的人格，以君主的政治引路人自居的兩句是：乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。《揚(yáng)州慢》1、姜夔《揚(yáng)州慢》中的“二十四橋仍在，波心蕩冷月無聲”，在物是人非中表達(dá)對(duì)世事無常的感慨。2、《揚(yáng)州慢》中虛寫揚(yáng)州十里長街繁華景況的詩句是，實(shí)寫現(xiàn)在揚(yáng)州的凄涼情形的詩句是：過春風(fēng)十里，盡薺麥青青?！俄?xiàng)脊軒志》1、《項(xiàng)脊軒志》中寫原來院前普通的圍攔因主人在周圍種植了蘭花、桂樹、修竹而增添了無限美景的句子是：又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝。2、《項(xiàng)脊軒志》中，寫作者睹物思人，把對(duì)亡妻的悼念之情寄予亭中枇杷樹的語句是：“.庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！蔽锸侨朔牵磸匦撵??！蛾惽楸怼?、《陳情表》一文，李密以烏鴉反哺為喻，揭示自己上表的目的一句是：烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。2、在《陳情表》中，為了打消晉武帝對(duì)前朝舊臣的猜忌，李密在文中用“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”兩句表明自己醉心官場，貪慕名利?！稓w去來兮辭》1、“亡羊補(bǔ)牢，猶為未晚”意在告誡人們要決絕過去，放眼未來?！稓w去來兮辭》中也有相似句子：悟已往之不諫，知來者之可追。挽回過去，不太可能；著眼將來，未來可期。2、《歸去來兮辭》中“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”兩句，陶淵明以云鳥自喻，形象地概括了自己的入世和出世，表現(xiàn)詩人過去做官出自無心，如今歸田恰如鳥倦飛而知還?！斗N樹郭橐駝傳》1、《種樹郭橐駝傳》，郭橐駝提到自己種樹經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，謙虛的說，自己種樹種的好，是因?yàn)椋骸澳茼樐局煲灾缕湫匝蔂??！?、《種樹郭橐駝傳》中，“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，既概括了樹木的本性，又揭示了種樹的要領(lǐng)?！妒娚接洝?、蘇軾在《石鐘山記》探明石鐘山得名由來后，總結(jié)出一個(gè)結(jié)論：事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？語氣強(qiáng)烈，以反問的方式表示充分肯定，點(diǎn)明了全篇的主旨。2、《石鐘山記》中，酈道元認(rèn)為石鐘山得名的原因是“酈元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘?！短m亭集序》1、王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“躁者”，并形象地概括了兩類人的生活內(nèi)容：或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。2、蘭亭集會(huì)時(shí)文人雅士們把盛酒的杯浮在水面從上游放出，循曲水而下，流到誰面前，誰就取來飲酒賦詩，表達(dá)幽深內(nèi)藏的感情的句子是：引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情?！稊M行路難》1、《擬行路難》（其四）用比興的手法對(duì)當(dāng)時(shí)門第決定人生這一古代的血統(tǒng)論發(fā)出憤怒的控訴的兩句詩是：瀉水置平地，各自東西南北流。2、在《擬行路難》中，作者舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的詩句是：酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難?！妒竦离y》1、李白在《蜀道難》一詩中，化用“形勝之地，匪親勿居”語句的句子是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺”，從而表達(dá)了對(duì)國事的憂慮與關(guān)切。2、李白在《蜀道難》一詩中指出逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。詩人先用“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”寫出山勢的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”寫出石水激蕩、山谷空鳴的場景?！妒裣唷?、《蜀相》中中將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成的千古名句是：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”2、《蜀相》中以樂景寫哀情，感嘆碧草嬌鶯無人賞玩，顯出英雄長逝，遺跡荒落，流露出對(duì)諸葛亮的深沉悲痛的兩句詩是：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！薄犊椭痢?、《客至》中迎接客人到來的喜悅的句子是：“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開?！?、杜甫盛情招待崔明府，頻頻勸飲，但是“盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅?！币蛄Σ粡男?，酒菜欠豐，而不免歉疚?！锻３薄?、《望海潮》（東南形勝）詞中寫錢塘江堤上，行行樹木，郁郁蒼蒼，猶如云霧一般與寫錢塘江水的澎湃與浩蕩的句子是：“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯?！?、《望海潮》（東南形勝）詞中的“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花”這幾句詞人選取了代表杭州湖山之美的兩種典型景物，寫出了西湖以至整個(gè)杭州最美的特征?！兜强扉w》1、黃庭堅(jiān)《登快閣》中實(shí)寫遼遠(yuǎn)闊大之景的語句是：“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明?！?、黃庭堅(jiān)《登快閣》中運(yùn)用伯樂、阮籍的典故抒發(fā)世無知音，孤獨(dú)無聊之意的語句是：朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫?！杜R安春雨初霽》1、《臨安春雨初霽》中用諷喻手法表明詩人“閑”的句子是：“矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶”。《諫太宗十思疏》1、在《諫太宗十思疏》中，魏征認(rèn)為如果唐太宗能全面做到“十思”的要求和弘揚(yáng)“九德”，并且在用人和從諫方面做到“簡能而任之，擇善而從之”，那么管理好這個(gè)國家就是一件很輕松的事了。2、在《諫太宗十思疏》中，魏征用“海納百川”的道理來告誡唐太宗不要驕傲自滿的句子是：懼滿溢，則思江海下百川?！栋⒎繉m賦》1、秦的紛奢是建立在對(duì)人民的掠奪之上的，并且還揮霍無度，將剝削來的錢財(cái)像泥沙一樣的浪費(fèi)掉的語句是：奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？2、“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！苯Y(jié)句精警，扣人心弦?！读鶉摗?、蘇洵在《六國論》中借助“以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才”，敏銳地指出了對(duì)抗秦國的辦法，此舉會(huì)讓對(duì)方寢食難安。2、蘇洵在《六國論》中告誡統(tǒng)治者不要被強(qiáng)敵積久而成的威勢所脅迫的句子是：為國者無使為積威之所劫哉?！洞鹚抉R諫議書》1、司馬光批評(píng)王安石“侵官、生事、征利、拒諫”，而王安石則認(rèn)為自己有理有據(jù)，在《答司馬諫議書》中，“某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫?！币灰蛔鞔?，自覺問心無愧?！妒套?、文中面對(duì)孔子的詢問,曾晳描繪了一幅在大自然里沐浴著風(fēng),一路酣歌的美麗動(dòng)人的景象的語句是:浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。

2、文中孔子沒有直接讓弟子言志,而是先用溫和自謙的話打消學(xué)生的顧慮,為他們創(chuàng)造一個(gè)輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說:“以吾一日長乎爾,毋吾以也?！薄豆鹬ο憬鹆陸压拧?、《桂枝香·金陵懷古》一詞中，表現(xiàn)詞人登高望遠(yuǎn)，所看到的深秋時(shí)節(jié)金陵最具典型特征的景物的句子是：千里澄江似練，翠峰如簇。2、《桂枝香·金陵懷古》一詞中，詞人感嘆六朝的歷史像流水一樣流逝掉，未曾給