2024年高考語文模擬試卷及深度解析一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（論述類文本閱讀）文本閱讀閱讀下面的文字，完成1～3題。傳統(tǒng)文化的當(dāng)代轉(zhuǎn)化，從來不是簡單的“復(fù)古”或“復(fù)刻”，而是在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承。從故宮文創(chuàng)的“萌系”走紅，到河南衛(wèi)視“唐宮夜宴”的破圈，傳統(tǒng)文化正以鮮活的姿態(tài)走進(jìn)現(xiàn)代人的生活。這種轉(zhuǎn)化，本質(zhì)上是文化基因的激活——讓沉睡的符號、故事、技藝，在當(dāng)代語境中找到新的表達(dá)出口。有人認(rèn)為，傳統(tǒng)文化的當(dāng)代轉(zhuǎn)化會消解其本真性。實則不然。本真性并非僵化的“原教旨主義”，而是文化內(nèi)核的堅守與形式的與時俱進(jìn)。以昆曲為例，青春版《牡丹亭》在保留核心唱詞與意境的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代舞臺美學(xué)，吸引了大量年輕觀眾，卻未削弱其文化精髓，反而讓更多人觸摸到昆曲的靈魂。文化轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵，在于搭建傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對話橋梁。這種對話，既需要對傳統(tǒng)文化的深度解碼，也需要對當(dāng)代受眾心理的精準(zhǔn)把握。比如，《只此青綠》以舞蹈語言詮釋《千里江山圖》，將靜態(tài)的畫作轉(zhuǎn)化為動態(tài)的視覺盛宴，既傳遞了古畫的美學(xué)精神，又契合了當(dāng)代人對沉浸式藝術(shù)的追求。（摘編自《文化傳承的“破”與“立”》）題目設(shè)置1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.傳統(tǒng)文化當(dāng)代轉(zhuǎn)化的核心是復(fù)古，復(fù)刻經(jīng)典符號與故事。B.青春版《牡丹亭》因融入現(xiàn)代元素，削弱了昆曲的文化精髓。C.文化轉(zhuǎn)化需要解碼傳統(tǒng)、把握受眾，搭建對話的橋梁。D.《只此青綠》的成功在于完全還原了《千里江山圖》的靜態(tài)美。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.故宮文創(chuàng)和“唐宮夜宴”的成功，證明傳統(tǒng)文化可通過創(chuàng)新走近大眾。B.傳統(tǒng)文化的本真性要求其形式必須一成不變，以保留文化內(nèi)核。C.昆曲和舞蹈《只此青綠》的案例，都體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。D.文化轉(zhuǎn)化既要堅守內(nèi)核，又要創(chuàng)新形式，二者需辯證統(tǒng)一。3.下列選項，最能支撐“文化轉(zhuǎn)化需搭建傳統(tǒng)與現(xiàn)代對話橋梁”觀點的一項是（）A.某博物館推出AR導(dǎo)覽，讓觀眾通過手機“穿越”回歷史場景。B.某高校開設(shè)“國學(xué)經(jīng)典誦讀”課程，要求學(xué)生背誦《論語》全文。C.某書店售賣線裝古籍，還原古代書籍的裝幀形式。D.某劇團(tuán)嚴(yán)格按照清代劇本排演京劇，拒絕任何現(xiàn)代改編。詳細(xì)解析1.答案：C分析選項時，需緊扣原文邏輯：A項與原文“不是簡單的‘復(fù)古’或‘復(fù)刻’”相悖；B項原文明確說“未削弱其文化精髓”；D項《只此青綠》是“動態(tài)的視覺盛宴”，并非“還原靜態(tài)美”。C項對應(yīng)原文“文化轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵，在于搭建……橋梁”及后文對解碼傳統(tǒng)、把握受眾的闡述，邏輯一致。2.答案：BB項錯誤在于“形式必須一成不變”，原文指出“本真性……是文化內(nèi)核的堅守與形式的與時俱進(jìn)”，可見形式可創(chuàng)新。A項對應(yīng)“故宮文創(chuàng)……走進(jìn)現(xiàn)代人的生活”；C項兩個案例都體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合；D項是對全文核心觀點的概括，均正確。3.答案：AA項的AR導(dǎo)覽，既解碼了歷史場景（傳統(tǒng)），又用現(xiàn)代科技（AR）滿足受眾對沉浸式體驗的需求（現(xiàn)代），搭建了對話橋梁。B項的經(jīng)典誦讀、C項的線裝古籍售賣、D項的傳統(tǒng)排演，都未體現(xiàn)現(xiàn)代元素的創(chuàng)新融合，無法支撐觀點。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（文學(xué)類文本閱讀）文本閱讀閱讀下面的文字，完成4～7題。鄉(xiāng)野的風(fēng)風(fēng)，是鄉(xiāng)野的信使，總在晨昏間送來泥土與草木的私語。老槐樹下，奶奶的蒲扇搖著風(fēng)，也搖著一段段舊時光。幼時的我，最愛追著風(fēng)跑。風(fēng)掠過田埂，驚起一叢叢螞蚱；風(fēng)穿過柳林，揉碎滿池的波光。風(fēng)里有麥浪的香，有曬谷場的暖，還有奶奶喚我回家的吆喝，混著煙火氣，在風(fēng)里釀得醇厚。后來，我離開鄉(xiāng)野，風(fēng)成了記憶里的剪影。城市的風(fēng)，夾著尾氣與喧囂，少了泥土的腥甜。我開始懷念鄉(xiāng)野的風(fēng)，它帶著野菊花的倔強，吹過溝壑縱橫的田野，也吹過奶奶爬滿皺紋的臉。再回鄉(xiāng)時，奶奶的蒲扇已落了灰。風(fēng)依舊在，卻似添了些寂寥。田埂上的野草瘋長，柳林的枝條垂得更低，仿佛在替誰垂淚。風(fēng)掠過老屋的窗欞，發(fā)出嗚嗚的聲響，像在訴說歲月的涼薄?？娠L(fēng)終究是鮮活的。春日里，它催開漫山的野桃；秋日里，它染黃遍野的稻浪。它吹過返鄉(xiāng)青年的自行車輪，帶著新的種子，在荒蕪的土地上播下希望。我忽然懂得，鄉(xiāng)野的風(fēng)從未老去，它只是換了種方式，守護(hù)著這片土地的呼吸。（作者：林曉，有刪改）題目設(shè)置4.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章以“鄉(xiāng)野的風(fēng)”為線索，串聯(lián)起童年、離鄉(xiāng)、回鄉(xiāng)的人生片段，結(jié)構(gòu)清晰。B.文中“城市的風(fēng)”與“鄉(xiāng)野的風(fēng)”形成對比，突出作者對鄉(xiāng)村的眷戀與對城市的厭棄。C.“柳林的枝條垂得更低，仿佛在替誰垂淚”，運用擬人手法，賦予景物情感。D.結(jié)尾“風(fēng)從未老去”，既指自然之風(fēng)的永恒，也暗含鄉(xiāng)村生命力的延續(xù)。5.賞析文中畫橫線的句子“風(fēng)掠過田埂，驚起一叢叢螞蚱；風(fēng)穿過柳林，揉碎滿池的波光”。6.文中的“奶奶”有怎樣的形象特點？請結(jié)合文本簡要分析。7.文章結(jié)尾說“風(fēng)換了種方式守護(hù)土地的呼吸”，請結(jié)合全文，談?wù)勀銓@句話的理解。詳細(xì)解析4.答案：BB項“對城市的厭棄”理解過度，文中寫城市的風(fēng)是為了反襯鄉(xiāng)野的風(fēng)的獨特，表達(dá)對鄉(xiāng)村的懷念，而非對城市的厭棄。A項線索分析正確；C項擬人手法分析準(zhǔn)確；D項結(jié)尾的雙重含義解讀恰當(dāng)。5.賞析要點：①運用擬人（“驚起”“揉碎”）與對偶手法，句式整齊，富有韻律美；②從視覺（螞蚱、波光）、動態(tài)（掠過、穿過）角度，生動描繪鄉(xiāng)野風(fēng)的活潑靈動；③傳遞出童年時“我”對鄉(xiāng)野的熱愛與自由歡快的心境，為后文懷念鄉(xiāng)野做鋪墊。6.奶奶的形象：①慈祥溫暖：老槐樹下?lián)u蒲扇、喚“我”回家，傳遞出對孫輩的疼愛；②承載歲月：蒲扇落灰、爬滿皺紋的臉，暗示她是鄉(xiāng)村時光的見證者；③象征鄉(xiāng)土：她與鄉(xiāng)野的風(fēng)、老槐樹等意象融合，成為鄉(xiāng)村精神的化身。7.句子理解：①自然層面：風(fēng)依舊四季更迭，催發(fā)生機（春日開花、秋日染稻），守護(hù)土地的自然律動；②人文層面：風(fēng)見證鄉(xiāng)村的變遷，從“我”的童年到青年返鄉(xiāng)，它帶著新的希望（“新的種子”），讓荒蕪的土地重獲生機；③情感層面：風(fēng)是作者的情感紐帶，連接著過去與現(xiàn)在，象征鄉(xiāng)村精神的傳承與生命力的延續(xù)，表達(dá)對鄉(xiāng)村未來的期許。三、現(xiàn)代文閱讀Ⅲ（實用類文本閱讀）文本閱讀閱讀下面的文字，完成8～11題。材料一：人工智能在教育領(lǐng)域的應(yīng)用，正重構(gòu)學(xué)習(xí)生態(tài)。智能題庫可根據(jù)學(xué)生答題數(shù)據(jù)，生成個性化錯題集；AI助教能24小時答疑，緩解師資不足的壓力。但技術(shù)并非萬能，過度依賴AI可能導(dǎo)致學(xué)生思維惰性，削弱獨立思考能力。材料二：某調(diào)查顯示，78%的教師認(rèn)為AI提升了教學(xué)效率，但65%的家長擔(dān)憂AI會讓孩子沉迷虛擬學(xué)習(xí)場景。專家指出，AI教育應(yīng)“以人為本”，技術(shù)是工具，需與教師的人文關(guān)懷、情感引導(dǎo)相結(jié)合，才能真正賦能教育。材料三：國外某中學(xué)嘗試“AI+項目式學(xué)習(xí)”，學(xué)生組隊完成環(huán)保課題，AI提供數(shù)據(jù)支持與方案優(yōu)化建議。成果顯示，學(xué)生的合作能力與創(chuàng)新思維顯著提升，且未出現(xiàn)過度依賴技術(shù)的現(xiàn)象。題目設(shè)置8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.AI教育能生成個性化錯題集，有助于學(xué)生精準(zhǔn)復(fù)習(xí)。B.超七成教師認(rèn)可AI對教學(xué)效率的提升作用。C.國外中學(xué)的AI項目式學(xué)習(xí)，完全消除了技術(shù)依賴問題。D.家長對AI教育的擔(dān)憂，集中在孩子的學(xué)習(xí)專注力方面。9.根據(jù)材料，下列說法正確的一項是（）A.材料一認(rèn)為AI教育弊大于利，應(yīng)限制其發(fā)展。B.材料二強調(diào)AI教育需結(jié)合人文關(guān)懷，才能發(fā)揮價值。C.材料三的案例證明，AI教育必然提升學(xué)生創(chuàng)新能力。D.三則材料都認(rèn)為AI教育的核心是技術(shù)的先進(jìn)性。10.請結(jié)合材料，概括AI教育的優(yōu)勢與潛在問題。11.某學(xué)校擬引入AI教育系統(tǒng)，結(jié)合材料，你認(rèn)為應(yīng)注意哪些問題？詳細(xì)解析8.答案：CC項“完全消除”表述絕對，材料三說“未出現(xiàn)過度依賴的現(xiàn)象”，不等于完全消除。A項對應(yīng)材料一“智能題庫……生成個性化錯題集”；B項“78%的教師認(rèn)為……”符合；D項“擔(dān)憂AI會讓孩子沉迷虛擬學(xué)習(xí)場景”可理解為對專注力的擔(dān)憂，均正確。9.答案：BB項對應(yīng)材料二“需與教師的人文關(guān)懷、情感引導(dǎo)相結(jié)合，才能真正賦能教育”。A項材料一指出利弊，未說“弊大于利”“限制發(fā)展”；C項“必然提升”過于絕對；D項材料二強調(diào)“以人為本”，核心是人文與技術(shù)結(jié)合，非“技術(shù)先進(jìn)性”。10.優(yōu)勢與問題：優(yōu)勢：①個性化學(xué)習(xí)（生成錯題集）；②提升教學(xué)效率（AI助教答疑）；③賦能項目式學(xué)習(xí)（提供數(shù)據(jù)與方案建議）。潛在問題：①學(xué)生思維惰性（過度依賴AI）；②家長擔(dān)憂沉迷虛擬場景；③技術(shù)與人文結(jié)合不足（需教師引導(dǎo)）。11.引入注意事項：①平衡技術(shù)與人文：AI為工具，教師需加強情感引導(dǎo)與思維訓(xùn)練；②關(guān)注學(xué)生反饋：避免過度依賴，培養(yǎng)獨立思考能力；③結(jié)合教學(xué)場景：如借鑒“項目式學(xué)習(xí)”，讓AI服務(wù)于實際探究；④溝通家長認(rèn)知：緩解其對“沉迷虛擬”的擔(dān)憂，明確AI的輔助定位。四、古詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成12～15題。海瑞傳（節(jié)選）海瑞，字汝賢，瓊山人。舉鄉(xiāng)試，署南平教諭。御史詣學(xué)宮，屬吏咸伏謁，瑞獨長揖，曰：“臺謁當(dāng)以屬禮，此堂，師長教士地，不當(dāng)屈?！边w淳安知縣，布袍脫粟，令老仆藝蔬自給。總督胡宗憲嘗語人曰：“昨聞海令為母壽，市肉二斤矣?！睍r世宗享國日久，不視朝，深居西苑，專意齋醮。瑞上疏曰：“陛下即位初年，銳志革新，天下喁喁望治。今乃……（此處省略諫言內(nèi)容）”帝得疏，大怒，抵之地，顧左右曰：“趣執(zhí)之，無使得遁！”宦官黃錦在側(cè)曰：“此人素有癡名。聞其上疏時，自知觸忤當(dāng)死，市一棺，訣妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散無留者，是不遁也?！钡勰?。少頃復(fù)取讀之，日再三，為感動太息。（節(jié)選自《明史》）題目設(shè)置12.對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.署南平教諭署：代理B.屬吏咸伏謁謁：拜見C.令老仆藝蔬自給藝：種植D.趣執(zhí)之趣：趣味13.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（原文：“聞其上疏時自知觸忤當(dāng)死市一棺訣妻子待罪于朝僮仆亦奔散無留者是不遁也”）A.聞其上疏時/自知觸忤當(dāng)死/市一棺/訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/無留者/是不遁也B.聞其上疏/時自知觸忤當(dāng)死/市一棺訣/妻子待罪于朝/僮仆亦奔散/無留者/是不遁也C.聞其上疏時/自知觸忤/當(dāng)死市一棺/訣妻子待罪/于朝僮仆亦奔散/無留者/是不遁也D.聞其上疏/時自知觸忤/當(dāng)死市一棺/訣妻子/待罪于朝僮仆/亦奔散無留者/是不遁也14.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.海瑞剛正不阿，任南平教諭時，不向御史行跪拜禮，只行長揖。B.海瑞生活清貧，任淳安知縣時，穿布袍吃粗糧，讓老仆種菜自給。C.海瑞忠言敢諫，上疏勸諫世宗，雖觸怒皇帝，但最終被感動。D.海瑞行事癡傻，上疏前買棺訣別，僮仆奔散，因此被稱為“癡人”。15.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）昨聞海令為母壽，市肉二斤矣。（2）帝得疏，大怒，抵之地，顧左右曰：“趣執(zhí)之，無使得遁！”詳細(xì)解析12.答案：DD項“趣”通“促”，意為“催促”，而非“趣味”。A、B、C項解釋均符合文意。13.答案：A斷句需結(jié)合文意與語法?！奥勂渖鲜钑r”是時間狀語，“自知觸忤當(dāng)死”是主謂結(jié)構(gòu)，“市一棺”“訣妻子”“待罪于朝”是并列動作，“僮仆亦奔散/無留者”是對僮仆的描述，最后“是不遁也”總結(jié)。故正確斷句為A。14.答案：DD項“行事癡傻”理解錯誤，“癡名”是指海瑞為人剛直，敢于犯上，而非真的癡傻。A、B、C項對海瑞的概括均正確。15.翻譯要點：（1）關(guān)鍵詞：“為母壽”（給母親做壽），“市”（買）。譯文：昨天聽說?？h令給母親做壽，只買了二斤肉。（2）關(guān)鍵詞：“抵”（扔），“顧”（回頭看），“趣”（通“促”，催促），“遁”（逃跑）。譯文：皇帝拿到奏疏，非常生氣，把它扔到地上，回頭對身邊的人說：“趕緊把他抓起來，別讓他跑了！”（二）古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成16～17題。賈生李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。題目設(shè)置16.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首句“求賢”“訪