誦讀古詩(shī)《飲湖上初晴后雨》宋·蘇軾水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。《錢塘湖春行》唐·白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。認(rèn)識(shí)作者張岱[1597年—1689年]字宗子，號(hào)陶庵，山陰（今浙江紹興）人，明末清初文學(xué)家。著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等,文筆清新生動(dòng)，饒有情趣。湖心亭，在杭州西湖中的一個(gè)小島上。彩虹統(tǒng)編版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第三單元拏一小舟ná拏強(qiáng)飲三大白qiǎng強(qiáng)是日更定gēng更焉得更有g(shù)èng更毳衣爐火cuì毳霧凇沆碭hàngdàng沆碭正音停頓湖中人鳥聲俱絕。一童子燒酒爐正沸。余強(qiáng)飲三大白而別。彩虹初讀文章崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”圈劃六要素，梳理文章情節(jié)識(shí)癡人癡行文中哪句話在評(píng)價(jià)了作者的行為？癡及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”識(shí)癡人癡行舟子眼中的“癡”是何意？識(shí)癡人癡行崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。角度關(guān)鍵字“癡”在何處環(huán)境

方式

地點(diǎn)

閱讀語(yǔ)句，結(jié)合關(guān)鍵字，從環(huán)境、方式、地點(diǎn)這三個(gè)角度說(shuō)說(shuō)舟子眼中作者行為之“癡”識(shí)癡人癡行①“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”②“是日更定矣”③“余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪?！贝笱┒嗳?，晚上八點(diǎn)出發(fā)，天寒地凍，人和鳥的聲音、所以生命的跡象仿佛都消失了，冬寒之態(tài)可見一斑，但張岱仍要前往看雪，可見他的癡?？煞駬Q成“著”、“披”寒夜獨(dú)行識(shí)癡人癡行“余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。”夜月登此，闃(qù)寂凄涼,人稀地僻，不可久留。——張岱《西湖夢(mèng)尋》注：闃寂形容寂靜無(wú)聲。品癡景癡情品讀原句與改句，說(shuō)說(shuō)原句這樣處理的好處在哪里？勾勒出一幅怎樣的畫面？霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。霧凇沆碭，天云山水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)而已。原句改句霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。霧凇沆碭，天云山水，上下一白。潔凈唯美品癡景癡情層次分明湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。一座一艘一條兩三個(gè)由遠(yuǎn)及近霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。由面到點(diǎn)意境廣闊技法介紹

白描，原是中國(guó)畫的一種技法，指不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物像的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物特征，以簡(jiǎn)練樸質(zhì)、不加渲染的文字，寥寥幾筆勾勒出事物形象的描寫方法。白描探癡因癡果張岱如此癡行、癡景，究竟想表達(dá)什么呢？癡有關(guān)張岱寫作本文的背景材料一：張岱一生與西湖結(jié)下不解之緣。他四歲第一次隨祖父游杭州，此后八歲、十一歲的時(shí)候兩次游杭州，二十八歲在杭州讀書，三十歲時(shí)往返于紹興與杭州之間，四十多歲時(shí)多次游覽西湖，明亡后，在五十多歲的時(shí)候兩次游覽西湖。材料二：《西湖夢(mèng)尋》自序中：闊別西湖二十八載，然西湖無(wú)日不入吾夢(mèng)中?！?明亡后)至斷橋一望，凡昔日之弱柳夭桃、歌樓舞榭，如洪水淹沒，百不存一矣。材料三：“金陵”即南京，是明朝的開國(guó)都城。寫作背景1632年即明崇禎五年，“湖心亭看雪”發(fā)生。1644年崇禎十七年明朝滅亡，清朝建立。同年，張岱反清復(fù)明失敗，逃入山中著書。1647年左右張岱寫《湖心亭看雪》有關(guān)張岱寫作本文的背景《湖心亭看雪》出自回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》?！短这謮?mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》寫于他入山以后。書中緬懷往昔繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。寫作背景探癡因癡果淡淡的哀愁悵惘，濃濃的故國(guó)之思課后作業(yè)聽了舟子的評(píng)價(jià)，張岱心中會(huì)怎樣想，請(qǐng)你想象張岱會(huì)怎樣回答舟子。（請(qǐng)用以上句式開頭，文言、白話皆可）“舟子啊舟子……”常人視角舟子認(rèn)為張岱癡細(xì)讀文本并思考：張岱巧遇金陵客，他也和金陵客一樣滿心歡喜嗎？到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人，客此。咬文嚼字拉張岱并非主動(dòng)入局而是受到對(duì)方強(qiáng)邀才加入。強(qiáng)“勉強(qiáng)”“努力”而別喝完就走，毫無(wú)留戀在張岱看來(lái)，金陵客并非他的志同道合之人。1632年即明崇禎五年，“湖心亭看雪”發(fā)生。1647年左右張岱寫《湖心亭看雪》亡國(guó)看雪時(shí)的我回憶時(shí)的我享受賞雪的這份孤獨(dú)承受亡國(guó)的這份孤獨(dú)（問其姓氏,是金陵人，客此。）課后作業(yè)聽了舟子的評(píng)價(jià)，張岱心中會(huì)怎樣想，請(qǐng)你想象張岱會(huì)怎樣回答舟子。（請(qǐng)用以上句式開頭，文言、白話皆可）“舟子啊舟子……”舟子啊舟子，天地間何嘗會(huì)有與我一般的知音？我對(duì)西湖的鐘意與珍愛，恐怕無(wú)人能懂。相逢一杯酒，仍為天地孤獨(dú)者也！就讓我繼續(xù)沉浸在這如詩(shī)如畫的西湖中吧！

這篇文章很容易讓我們想起柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！奔偃绲垂γ⒔K生不仕的張岱在湖心亭碰到柳宗元，他們會(huì)成為知己?jiǎn)?？課后作業(yè)

我覺得他們會(huì)成為知己。從以文會(huì)友的角度來(lái)看，他們的一詩(shī)一文，無(wú)論是氛圍的“絕”，還是心境的“獨(dú)”都是不謀而合的，其背景廣闊與人物渺小的對(duì)比，情與景交融手法的運(yùn)用都是異曲同工的。從這點(diǎn)來(lái)看，他們肯定會(huì)惺惺相惜，一見如故。

我覺得他們不會(huì)成為知己。從知人論世的角度看，柳宗元的這首詩(shī)是被貶時(shí)所作，是失意于政治才寄情于山水