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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省肇慶市2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期9月月考?xì)v史試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,本試卷和答題卡一并交回。一、單選題:本大題共16小題,共48分。1.我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代人類(lèi)化石點(diǎn)遺址有數(shù)百處,代表性的有距今約170萬(wàn)年的元謀人和距今約70萬(wàn)至20萬(wàn)年的北京人。研究元謀人和北京人的第一手資料來(lái)自于A.考古發(fā)掘 B.史書(shū)記載 C.神話(huà)傳說(shuō) D.學(xué)術(shù)論著2.據(jù)《史記》記載,商湯見(jiàn)野外有人捕獵鳥(niǎo)獸,張?jiān)O(shè)的羅網(wǎng)四面密實(shí),認(rèn)為這樣便將鳥(niǎo)獸殺絕了,“乃去其三面”,因此獲得諸侯的擁護(hù),最終推翻夏桀,創(chuàng)立商朝,這一記載意在說(shuō)明A.商湯成功緣于他的仁德之心 B.捕獵是夏商時(shí)主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)C.商朝已經(jīng)注重生態(tài)環(huán)境保護(hù) D.資源爭(zhēng)奪是夏商更替的主因3.《墨子》云:“三代之圣王,其始建國(guó)營(yíng)都之日,必?fù)駠?guó)之正壇,置以為宗廟。”即夏商西周時(shí)期,建國(guó)必先立宗廟,宗廟既是祭祖的地方,又是施政場(chǎng)所。這表明,中國(guó)早期國(guó)家①?lài)?guó)家機(jī)構(gòu)與宗族組織合一②依據(jù)宗法關(guān)系來(lái)治理國(guó)家③排斥異姓貴族的政治權(quán)力④不能得到地方諸侯的效忠A.①② B.②③ C.①③ D.③④4.戰(zhàn)國(guó)后期,秦國(guó)建造了一批大型水利工程,如鄭國(guó)渠、都江堰等,一些至今仍在發(fā)揮作用。這些工程能夠在秦國(guó)完成,主要是因?yàn)锳.公田制度逐漸完善 B.鐵制生產(chǎn)工具普及C.交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)通暢 D.國(guó)家組織能力強(qiáng)大5.據(jù)《史記》記載,春秋時(shí)期,楚國(guó)國(guó)君熊通要求提升爵位等級(jí),遭到周桓王拒絕。熊通怒稱(chēng)現(xiàn)在周邊地區(qū)都?xì)w附了楚國(guó),“而王不加位,我自尊耳”“乃自立,為(楚)武王”。這表明當(dāng)時(shí)周朝A.禮樂(lè)制度不復(fù)存在 B.王位世襲制度消亡C.宗法制度開(kāi)始解體 D.分封制度受到挑戰(zhàn)6.文化是民族的血脈。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。下列項(xiàng)中,由老子提出且體現(xiàn)樸素唯物觀的是A.“大道之行也,天下為公” B.“天行健,君子以自強(qiáng)不息”C.“天行有常,不為堯存,不為桀亡” D.“人法地,地法天,天法道,道法自然”7.“有夜郎國(guó)(今貴州黔西南),東接交趾,西有滇國(guó),北有邛都國(guó),各立君長(zhǎng)?!币估稍谇爻瘯r(shí)期屬于A.嶺南地區(qū) B.河套地區(qū) C.西南夷地區(qū) D.百越地區(qū)8.秦朝時(shí)始設(shè)朝議制度,凡遇軍國(guó)大事,皇帝往往“下其議”于群臣,議定的結(jié)果由丞相領(lǐng)銜上奏,最后經(jīng)過(guò)皇帝裁決方能施行。朝議制度的優(yōu)勢(shì)在于A.確保軍國(guó)大事最終由朝臣議定 B.有利于皇帝決策集思廣益C.通過(guò)禮儀突出皇帝的獨(dú)尊地位 D.起到限制監(jiān)督皇權(quán)的作用9.秦朝除規(guī)定了丞相總理財(cái)政經(jīng)濟(jì)事務(wù),收閱各地的“上計(jì)”之外,還首創(chuàng)了由御史大夫和柱下史主持上計(jì)工作的制度,御史大夫的屬官柱下史負(fù)責(zé)審閱各郡縣、各部門(mén)呈送的有關(guān)戶(hù)口、墾土及錢(qián)谷出入的上計(jì)報(bào)告。這一制度的實(shí)行A.加強(qiáng)了對(duì)地方的財(cái)政管控 B.強(qiáng)化了三公之間的分權(quán)制衡C.擴(kuò)大了御史大夫的監(jiān)察權(quán) D.增加了中央政府的財(cái)政收入10.交通的發(fā)展促進(jìn)了國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)和文化進(jìn)步。以下為某朝代交通狀況圖,對(duì)其解讀正確的是①馳道更加有利于中央以文書(shū)推行行政管理②五尺道便于中原與西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化交流③直道直接溝通了該朝都城與草原絲綢之路④構(gòu)成以洛陽(yáng)為中心遍布全國(guó)的驛路交通網(wǎng)A.①② B.①④ C.②③ D.③④11.下表為西漢政府與南越關(guān)系的史實(shí)。據(jù)此可知,漢政府對(duì)南越的措施旨在時(shí)期史實(shí)漢高祖時(shí)期封趙佗為南越王,命其“和集百越,毋為南邊患害”。漢文帝時(shí)期漢遣使譴責(zé)趙佗“自立為帝”的行為。趙佗表示“去帝制”“為藩臣,奉貢職”。但在內(nèi)部,“竊如故號(hào)名”。漢武帝時(shí)期平定南越并將其地分設(shè)為九郡,實(shí)行與內(nèi)地統(tǒng)一的制度法令。A.確保邊疆地區(qū)穩(wěn)定 B.實(shí)施休養(yǎng)生息政策C.維護(hù)國(guó)家政治統(tǒng)一 D.踐行以和為貴思想12.秦朝時(shí),九卿以掌管司法律令的廷尉和掌管財(cái)政錢(qián)貨的治粟內(nèi)史為首,地位最高;而漢代的九卿中,掌管宗廟禮儀的太常(又稱(chēng)奉常)和宮中警衛(wèi)的光祿勛(又稱(chēng)郎中令)地位最尊。這種設(shè)置A.是漢代政治思想變化的反映 B.標(biāo)志著君主專(zhuān)制制度的成熟C.表明皇權(quán)和相權(quán)的矛盾激化 D.表明漢代脫離秦制框架束縛13.武帝時(shí),御史大夫寮舍設(shè)于宮門(mén)之內(nèi),武帝常引為內(nèi)朝官,以至于御史大夫張湯“每朝奏事,語(yǔ)國(guó)家用,日晏,天子忘食,丞相充位,天下事皆決于湯”。這一做法A.擴(kuò)大了西漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ) B.平衡分配了中樞權(quán)力C.使政治和權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變異 D.提高了中樞決策效率14.漢武帝元鼎年間,將大關(guān)中區(qū)域北部的東界,由臨晉關(guān)為標(biāo)志的黃河一線(xiàn)推進(jìn)至太行山一線(xiàn);中部區(qū)域的東界,由舊函谷關(guān)向東推進(jìn)至新函谷關(guān)(今河南新安縣);南部區(qū)域的東界,由四川盆地東南緣推進(jìn)至柱蒲關(guān)、進(jìn)桑關(guān)一線(xiàn)的滇桂、黔桂間山地。此舉旨在A.強(qiáng)化關(guān)中政治職能 B.加強(qiáng)對(duì)邊疆的管理C.增強(qiáng)京畿經(jīng)濟(jì)實(shí)力 D.解決地方王國(guó)問(wèn)題15.下表實(shí)質(zhì)上反映了朝代世次帝號(hào)名諱代字舉例秦一世始皇政—作正/謂正月為端月漢一世高祖邦國(guó)漢詔引書(shū)“協(xié)和萬(wàn)邦”為萬(wàn)國(guó)唐二世太宗世民/改“世”為代或?yàn)橄?,改“民”為人,從民之字改從氏;?shū)王世充作“王充”清四世圣祖玄燁元其兄弟將“玄”改“元”A.漢字演變由繁到簡(jiǎn) B.封建皇權(quán)持續(xù)獨(dú)尊C.中央集權(quán)逐步加強(qiáng) D.避諱不利閱讀文獻(xiàn)16.湖北云夢(mèng)睡虎地出土的《秦律十八種·尉雜》中規(guī)定:“歲讎(校對(duì)文字)辟律于御史?!焙鲜↓埳娇h出土的《里耶秦簡(jiǎn)》也一再出現(xiàn)讎律令的文書(shū),“□年四月□□朔己卯,遷陵守丞敦狐告船官□:令史讎律令沅陵”。這些史料可以用來(lái)說(shuō)明秦朝A.法律條文細(xì)密完備 B.校對(duì)律法維護(hù)統(tǒng)一C.強(qiáng)化監(jiān)察維護(hù)君權(quán) D.嚴(yán)刑峻法激化矛盾二、材料解析題:本大題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一《中國(guó)舊石器時(shí)代重要人類(lèi)遺址分布圖》材料二(1)根據(jù)材料一圖片《中國(guó)舊石器時(shí)代重要人類(lèi)遺址分布圖》與《中國(guó)新石器時(shí)代重要人類(lèi)遺址分布圖》,概括在分布特征方面有哪些變化?(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),試說(shuō)明探究中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代文明方式有哪些?思考比較科學(xué)的探究方式是什么?18.古以來(lái),“九州”就是中原區(qū)域的代稱(chēng)之一。材料一《尚書(shū)·禹貢》記載禹平治水土,劃天下為九州(見(jiàn)如圖)。20世紀(jì)20年代,以顧頡剛為首的古史辨學(xué)派認(rèn)為中國(guó)古代并不曾有九州制度,因?yàn)橄?、商兩代都在中?guó)的東部,直到周族才擴(kuò)大了西邊部分。春秋戰(zhàn)國(guó)之世,齊國(guó)向東開(kāi)拓,晉、趙、燕諸國(guó)向北開(kāi)拓,秦國(guó)向西開(kāi)拓,楚國(guó)向南開(kāi)拓,才有方三千里的“中國(guó)”出現(xiàn)。因此,九州到了戰(zhàn)國(guó)中期才有出現(xiàn)的可能,是具有大一統(tǒng)理想的作者依戰(zhàn)國(guó)諸雄分野而托古假設(shè)出來(lái)的。——摘編自陳剩勇《“九州”新解》材料二考古學(xué)研究表明,公元前3000年間,黃河、長(zhǎng)江流域進(jìn)入中國(guó)文明的奠基期,公元前2000年間,以河南、關(guān)中為中心的中原文化區(qū)先后建立凌駕于其他區(qū)系之上的中央王國(guó),成為夏商周三代京畿之地。中央王國(guó)把中華兩河流域文化圈進(jìn)一步聯(lián)結(jié)在周?chē)>胖萜髡叩囊曇八罢c中華兩河流域文化圈相當(dāng),九州分野與備歷史文化區(qū)大體一致。九州反映的生態(tài)環(huán)境,如“降丘宅土”是商代以前黃河下游地區(qū)先民生活的特點(diǎn);“島夷卉服”是舟山島民的風(fēng)土記錄?!跋挠腥f(wàn)邦”雖未能得到考古學(xué)證明,但考古學(xué)已證明商朝影響所及已達(dá)于“九州”。因此九州篇的藍(lán)本很可能出自商朝史官之手,是商人對(duì)夏代的追記,最晚不遲于西周初年?!幾陨弁健队碡暰胖莸目脊艑W(xué)研究》(1)依據(jù)材料一,簡(jiǎn)述顧頡剛關(guān)于“九州”的觀點(diǎn)。(2)結(jié)合材料二評(píng)論顧頡剛的上述觀點(diǎn)。19.秦始皇刻石是秦始皇東巡所刻制的七個(gè)碑石,其中六篇刻石文載于《史記》,《嶧山刻石》因拓本而流傳至今。閱讀材料,完成下列問(wèn)題。材料秦始皇刻石節(jié)選嶧山刻石……追念亂世,分土建邦,以開(kāi)爭(zhēng)理……乃今皇帝,一(壹)家天下,兵不復(fù)起?,樼鹂淌限r(nóng)除末,黔首是富。普天之下,摶心楫志。器械一量,同書(shū)文字……除疑定法,咸知所辟。方伯分職,諸治輕易……六合之內(nèi),皇帝之土。西涉流沙,南盡北戶(hù)。東有東海,北過(guò)大夏(對(duì)極北地區(qū)的泛稱(chēng))。人跡所至,無(wú)不臣者。(1)簡(jiǎn)要闡述上述材料的史料價(jià)值。(2)除刻石、《史記》等傳統(tǒng)文獻(xiàn)外,研究秦代歷史還可使用哪些類(lèi)型的史料,試舉例說(shuō)明。20.閱讀材料,完成下列要求。材料一西漢海昏侯墓出土文物展展品(部分)AB?;韬钅钩鐾劣裼 !按髣ⅰ敝按蟆?,“大”應(yīng)讀“太”,源自劉賀始封?;韬顕?guó)“太祖”之號(hào)?!稘h書(shū)》記載有豫章郡十八縣孔子徒人圖漆衣鏡部分(孔子、顏回像)5200多枚竹簡(jiǎn),涉及的內(nèi)容主要是儒家經(jīng)典,如《論語(yǔ)》《禮記》《詩(shī)經(jīng)》等。CD萬(wàn)貫五銖錢(qián)10余噸,近200萬(wàn)枚。黃金器物總數(shù)達(dá)478件,土餅金385枚。青銅器、玉器、漆器、衣物絲織品等。異域風(fēng)光文物。如具西域文化特色的獨(dú)角羊形象的銀質(zhì)當(dāng)盧。注:?;韬顒①R為漢武帝之孫?!鶕?jù)海昏侯博物館公眾號(hào)信息整理材料二魯襄公二十二年(前551年)而孔子生。生而首上圩頂,故
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