2025年大學(xué)《庫(kù)爾德語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——庫(kù)爾德語(yǔ)文學(xué)作品的研究與解讀考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、簡(jiǎn)述庫(kù)爾德語(yǔ)文學(xué)發(fā)展的四個(gè)主要?dú)v史階段及其代表人物和作品。二、選擇庫(kù)爾德語(yǔ)文學(xué)史上的三位作家，分別簡(jiǎn)述其生平、創(chuàng)作風(fēng)格和代表作品。三、分析納希特·坎迪爾（NahitCanader）的詩(shī)歌《再見，故鄉(xiāng)》（MerêXanê）的主題思想、藝術(shù)特色和文化內(nèi)涵。四、庫(kù)爾德語(yǔ)文學(xué)中的“赫拉特文學(xué)”（Hewram???xw?n）流派有哪些主要特征？請(qǐng)結(jié)合具體作品進(jìn)行分析。五、論述庫(kù)爾德語(yǔ)長(zhǎng)篇敘事詩(shī)（如《萊爾和梅爾文》）在庫(kù)爾德文化中的地位和作用。六、解釋什么是“文本細(xì)讀”方法？在研究庫(kù)爾德語(yǔ)文學(xué)作品時(shí)，如何運(yùn)用這一方法？七、比較庫(kù)爾德語(yǔ)文學(xué)與波斯文學(xué)在愛情詩(shī)方面的異同。八、如果你要研究庫(kù)爾德語(yǔ)離散文學(xué)，你會(huì)選擇哪些研究方法？請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)具體的研究課題，并說(shuō)明你的研究步驟和預(yù)期成果。九、翻譯以下庫(kù)爾德語(yǔ)段落到中文，并解釋其中蘊(yùn)含的文化意義："êkidengêqelewqelêdetênê,w?kesêkebixwererastn?n,w?dêbitenêxwedi?ewit."十、庫(kù)爾德語(yǔ)文學(xué)中的“抵抗文學(xué)”是如何體現(xiàn)庫(kù)爾德人民的身份認(rèn)同和民族精神的？請(qǐng)結(jié)合具體作品進(jìn)行分析。試卷答案一、庫(kù)爾德語(yǔ)文學(xué)發(fā)展的四個(gè)主要?dú)v史階段及其代表人物和作品：1.古代階段：主要指公元前至公元7世紀(jì)，以口頭文學(xué)為主，包括神話、傳說(shuō)、史詩(shī)（如《萊爾和梅爾文》的早期口頭形式）等。代表人物和作品不固定，以口頭傳承為主。2.伊斯蘭化與中古階段：公元7世紀(jì)至19世紀(jì)，庫(kù)爾德語(yǔ)文學(xué)開始接受伊斯蘭文化影響，出現(xiàn)宗教詩(shī)歌、散文等。代表人物有薩迪克·本·穆罕默德（SadiqbinMuhammad）、阿卜杜勒·卡迪爾·本·穆罕默德（AbdulqadirbinMuhammad）等，代表作品有《薩迪克和賈法爾的故事》等。3.近代階段：19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，受波斯、土耳其文學(xué)影響，庫(kù)爾德語(yǔ)文學(xué)開始出現(xiàn)現(xiàn)代小說(shuō)、短篇小說(shuō)、現(xiàn)代詩(shī)歌等。代表人物有賈拉勒·丁·魯米（JalaluddinRumi，雖非庫(kù)爾德人但影響深遠(yuǎn)）、哈比卜·努里（HibibNuri）等，代表作品有哈比卜·努里的短篇小說(shuō)集。4.現(xiàn)代階段：20世紀(jì)至今，庫(kù)爾德語(yǔ)文學(xué)在各個(gè)庫(kù)爾德人聚居區(qū)蓬勃發(fā)展，出現(xiàn)大量小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等，并受現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義等文學(xué)思潮影響。代表人物有納希特·坎迪爾、薩米·坎迪爾（SamiKandil）、澤伊nel·凱蘭（ZeynelKaran）、胡賽因·努里（HusейнNuri）等，代表作品有納希特·坎迪爾的詩(shī)集《再見，故鄉(xiāng)》、薩米·坎迪爾的小說(shuō)《埃迪卜》等。二、庫(kù)爾德語(yǔ)文學(xué)史上的三位作家，分別簡(jiǎn)述其生平、創(chuàng)作風(fēng)格和代表作品：1.納希特·坎迪爾（NahitCanader）：生平：生于土耳其庫(kù)爾德地區(qū)，是20世紀(jì)重要的庫(kù)爾德詩(shī)人之一。創(chuàng)作風(fēng)格：早期詩(shī)歌充滿浪漫主義色彩，后期轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，富于象征意義，善于運(yùn)用比喻和擬人手法。代表作品：《再見，故鄉(xiāng)》（MerêXanê）、《納希特·坎迪爾詩(shī)集》。2.薩米·坎迪爾（SamiKandil）：生平：生于伊朗庫(kù)爾德地區(qū)，是20世紀(jì)伊朗庫(kù)爾德文學(xué)的重要代表人物，使用庫(kù)爾德北語(yǔ)支（Sorani）寫作。創(chuàng)作風(fēng)格：現(xiàn)實(shí)主義，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，擅長(zhǎng)描寫普通人的生活和苦難。代表作品：《埃迪卜》（Edebi）、《庫(kù)爾德婦女》（KurdWomen）。3.澤伊nel·凱蘭（ZeynelKaran）：生平：生于敘利亞庫(kù)爾德地區(qū)，是當(dāng)代重要的敘利亞庫(kù)爾德作家和詩(shī)人。創(chuàng)作風(fēng)格：現(xiàn)代主義，語(yǔ)言新穎，善于運(yùn)用實(shí)驗(yàn)性手法，作品主題涉及愛情、死亡、自由等。代表作品：《黑暗中的火炬》（TorchinDarkness）、《ZeynelKaran詩(shī)集》。三、納希特·坎迪爾詩(shī)歌《再見，故鄉(xiāng)》（MerêXanê）的主題思想、藝術(shù)特色和文化內(nèi)涵：主題思想：詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的深切懷念和對(duì)離散的痛苦感受，反映了庫(kù)爾德人由于戰(zhàn)爭(zhēng)、政治迫害等原因流離失所的經(jīng)歷，以及對(duì)自由和家園的渴望。藝術(shù)特色：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔優(yōu)美，情感真摯深沉，運(yùn)用大量比喻和象征手法，如“故鄉(xiāng)”被比喻為“母親”，“離散”被比喻為“死亡”，增強(qiáng)了詩(shī)歌的表現(xiàn)力。文化內(nèi)涵：詩(shī)歌體現(xiàn)了庫(kù)爾德文化中強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土情結(jié)和對(duì)家園的依戀，反映了庫(kù)爾德人的身份認(rèn)同和民族精神，具有深厚的文化底蘊(yùn)。四、庫(kù)爾德語(yǔ)文學(xué)中的“赫拉特文學(xué)”（Hewram???xw?n）流派的主要特征？請(qǐng)結(jié)合具體作品進(jìn)行分析：主要特征：1.使用庫(kù)爾德南語(yǔ)支（Kurmanji）寫作；2.以古代庫(kù)爾德英雄赫拉特（Hewraman）傳說(shuō)為基礎(chǔ)；3.內(nèi)容多為英雄史詩(shī)，歌頌英雄的勇敢和忠誠(chéng)；4.語(yǔ)言粗獷豪放，富有節(jié)奏感。結(jié)合具體作品分析：以《萊爾和梅爾文》為例，雖然其口頭傳統(tǒng)可能早于“赫拉特文學(xué)”流派的正式形成，但其作為庫(kù)爾德最著名的英雄史詩(shī)，其敘事模式、英雄形象（萊爾勇敢、梅爾文忠貞）以及對(duì)榮譽(yù)和愛情的強(qiáng)調(diào)，與“赫拉特文學(xué)”所歌頌的英雄精神一脈相承，是該流派的代表性作品。五、論述庫(kù)爾德語(yǔ)長(zhǎng)篇敘事詩(shī)（如《萊爾和梅爾文》）在庫(kù)爾德文化中的地位和作用：地位：庫(kù)爾德語(yǔ)長(zhǎng)篇敘事詩(shī)是庫(kù)爾德文學(xué)中最古老、最豐富、最具代表性的形式之一，是庫(kù)爾德人民集體記憶和文化智慧的結(jié)晶，承載著庫(kù)爾德歷史、神話、宗教、道德觀念和審美情趣。作用：1.傳承歷史：敘事詩(shī)中包含了庫(kù)爾德歷史上許多重要事件和人物傳說(shuō)，是研究庫(kù)爾德歷史的寶貴資料；2.教育功能：敘事詩(shī)中蘊(yùn)含著庫(kù)爾德人民的生活經(jīng)驗(yàn)和道德規(guī)范，對(duì)后代進(jìn)行教育和啟迪；3.增強(qiáng)認(rèn)同：敘事詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)的英雄形象、文化符號(hào)和價(jià)值觀，增強(qiáng)了庫(kù)爾德人的民族認(rèn)同感和文化凝聚力；4.藝術(shù)價(jià)值：敘事詩(shī)具有極高的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值，其豐富的想象力、生動(dòng)的語(yǔ)言和獨(dú)特的音樂(lè)性，為庫(kù)爾德文學(xué)增添了光彩。六、解釋什么是“文本細(xì)讀”方法？在研究庫(kù)爾德語(yǔ)文學(xué)作品時(shí)，如何運(yùn)用這一方法？文本細(xì)讀方法：文本細(xì)讀是一種深入分析文本內(nèi)部特征的閱讀方法，它要求讀者仔細(xì)閱讀文本，關(guān)注文本的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、形式、意象、象征等各個(gè)細(xì)節(jié)，并對(duì)其進(jìn)行細(xì)致的解讀和分析，以揭示文本的深層含義和藝術(shù)價(jià)值。在研究庫(kù)爾德語(yǔ)文學(xué)作品時(shí)運(yùn)用：1.仔細(xì)閱讀庫(kù)爾德語(yǔ)原文，注意詞匯的選擇、句法的運(yùn)用、修辭手法的運(yùn)用等；2.分析文本的結(jié)構(gòu)，包括情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物結(jié)構(gòu)、主題結(jié)構(gòu)等；3.關(guān)注文本中的意象和象征，分析它們?cè)谖谋局械囊饬x和作用；4.結(jié)合庫(kù)爾德文化背景，解讀文本中的文化內(nèi)涵；5.運(yùn)用相關(guān)的文學(xué)理論和方法，對(duì)文本進(jìn)行深入的解讀和分析。七、比較庫(kù)爾德語(yǔ)文學(xué)與波斯文學(xué)在愛情詩(shī)方面的異同：相同點(diǎn)：1.都強(qiáng)調(diào)愛情的真摯和美好；2.都將愛情視為人生的重要主題；3.都善于運(yùn)用比喻、象征等手法表現(xiàn)愛情。不同點(diǎn)：1.文化背景不同：庫(kù)爾德愛情詩(shī)受伊斯蘭教影響較大，強(qiáng)調(diào)愛情的純潔和神圣；波斯愛情詩(shī)受瑣羅亞斯德教和佛教影響較大，強(qiáng)調(diào)愛情的世俗性和享樂(lè)性。2.表現(xiàn)手法不同：庫(kù)爾德愛情詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，情感真摯；波斯愛情詩(shī)語(yǔ)言華麗，辭藻豐富。3.愛情類型不同：庫(kù)爾德愛情詩(shī)多表現(xiàn)生死不渝的愛情；波斯愛情詩(shī)多表現(xiàn)浪漫、熱烈的愛情。八、如果你要研究庫(kù)爾德語(yǔ)離散文學(xué)，你會(huì)選擇哪些研究方法？請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)具體的研究課題，并說(shuō)明你的研究步驟和預(yù)期成果。研究方法：1.文本分析：閱讀和分析庫(kù)爾德語(yǔ)離散文學(xué)作品，關(guān)注作品中反映的離散經(jīng)驗(yàn)、身份認(rèn)同、文化記憶等主題；2.比較研究：將庫(kù)爾德語(yǔ)離散文學(xué)作品與其他民族的離散文學(xué)作品進(jìn)行比較，分析其異同；3.文化研究：研究庫(kù)爾德文化在離散背景下的變遷和發(fā)展；4.訪談研究：與庫(kù)爾德離散者進(jìn)行訪談，了解他們的離散經(jīng)歷和文化認(rèn)同。研究課題：當(dāng)代庫(kù)爾德語(yǔ)離散小說(shuō)中的身份認(rèn)同危機(jī)研究。研究步驟：1.確定研究對(duì)象，選擇幾部具有代表性的當(dāng)代庫(kù)爾德語(yǔ)離散小說(shuō)；2.閱讀和分析這些小說(shuō)，關(guān)注作品中反映的身份認(rèn)同危機(jī)；3.將這些小說(shuō)與其他民族的離散小說(shuō)進(jìn)行比較，分析其異同；4.結(jié)合庫(kù)爾德文化背景，解讀這些小說(shuō)中的身份認(rèn)同危機(jī)；5.撰寫論文，總結(jié)研究成果。預(yù)期成果：1.揭示當(dāng)代庫(kù)爾德語(yǔ)離散小說(shuō)中身份認(rèn)同危機(jī)的表現(xiàn)形式和成因；2.分析庫(kù)爾德離散者的身份認(rèn)同困境；3.為庫(kù)爾德語(yǔ)離散文學(xué)研究和身份認(rèn)同研究提供新的視角和思路。九、翻譯以下庫(kù)爾德語(yǔ)段落到中文，并解釋其中蘊(yùn)含的文化意義："êkidengêqelewqelêdetênê,w?kesêkebixwererastn?n,w?dêbitenêxwedi?ewit."翻譯：那個(gè)在孤獨(dú)中迷失自我的人，最終會(huì)毀滅自己。文化意義：這句話體現(xiàn)了庫(kù)爾德文化中重視人際關(guān)系、集體意識(shí)和對(duì)個(gè)人主義的批判。在庫(kù)爾德文化中，個(gè)人不是孤立存在的，而是與家庭、社區(qū)、民族緊密相連的。這句話告誡人們，如果一個(gè)人脫離了集體，迷失了自我，最終會(huì)走向毀滅。它反映了庫(kù)爾德文化中強(qiáng)調(diào)集體主義、和諧共處和相互依存的價(jià)值觀念。十、庫(kù)爾德語(yǔ)文學(xué)中的“抵抗文學(xué)”是如何體現(xiàn)庫(kù)爾德人民的身份認(rèn)同和民族精神的？請(qǐng)結(jié)合具體作品進(jìn)行分析。“抵抗文學(xué)”通過(guò)描寫庫(kù)爾德人民在長(zhǎng)期的政治壓迫、戰(zhàn)爭(zhēng)和流離失所中所遭受的苦難和抗?fàn)帲w現(xiàn)了庫(kù)爾德人民的身份認(rèn)同和民族精神。1.身份認(rèn)同：抵抗文學(xué)中反復(fù)出現(xiàn)的對(duì)故鄉(xiāng)的懷念、對(duì)自由的渴望、對(duì)民族文化的堅(jiān)守，增強(qiáng)了庫(kù)爾德人的民族認(rèn)同感和文化自豪感。例如，納希特·坎迪爾的《再