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2025-2026學(xué)年十堰市八校教聯(lián)體11月聯(lián)考高二語文試卷考試時(shí)間:2025年11月4日上午9:00——11:30試卷滿分:150分一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成小題。材料一:《論語·陽貨》載孔子教導(dǎo)學(xué)生說:“《詩》可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君。多識于鳥獸草木之名?!笨鬃邮且粋€(gè)對學(xué)生有很高期盼的教育家,他在說出“興觀群怨”與“事父事君”的大道理后,為何突然加上“多識于鳥獸草木之名”?歷代學(xué)人對“多識于鳥獸草木之名”的釋義不外乎如下幾類:第一,以清代學(xué)者劉寶楠為代表,他們認(rèn)為“多識于鳥獸草木之名”具有實(shí)用性:“鳥、獸、草、木,所以貴多識者,人飲食之宜,醫(yī)藥之備,必當(dāng)識別,匪可妄施,故知其名,然后能知其形,知其性?!钡诙袁F(xiàn)代學(xué)者錢穆為代表,他們認(rèn)為“多識于鳥獸草木之名”能涵養(yǎng)心性:“詩尚比興,多就眼前事物,比類而相通,感發(fā)而興起。故學(xué)于詩,對天地間鳥獸草木之名能多熟識,此小言之。若大言之,則俯仰之間,萬物一體,鳶飛魚躍,道無不在,可以漸躋于化境,豈止多識其名而已?!笨鬃咏倘硕嘧R于鳥獸草木之名者,乃所以廣大其心,導(dǎo)達(dá)其仁。第三,以楊伯峻為代表,他們將“多識于鳥獸草木之名”只作字面解釋:“多多認(rèn)識鳥獸草木的名稱?!蔽鞣皆忈寣W(xué)的重要代表人物施萊爾馬赫認(rèn)為:“我們必須首先通過客觀的和主觀的重構(gòu)使自身與作者等同?!蔽覀儽仨毻ㄟ^自然物所屬的歷史的整體生命的認(rèn)識,或者與其相關(guān)歷史的認(rèn)識才能理解作者的理念。例如,現(xiàn)代人知道大雁是一種候鳥。《水滸傳》中宋江看到大雁卻感嘆:“此禽仁、義、禮、智、信五常俱備:空中遙見死雁,盡有哀鳴之意,失伴孤雁,并無侵犯,此為仁也……此禽五常足備之物,豈忍害之!”作者借宋江之口解讀的大雁,與我們今天以自然科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識的大雁相距甚遠(yuǎn)。費(fèi)孝通對人類給事物命名有過深刻的認(rèn)識:“事物是客觀存在,但我們?nèi)祟悺⑽覀兛茖W(xué)家要去認(rèn)識它,使它概念化?!备拍罨词墙o事物以“名”,事物本身為實(shí),名是代表實(shí)的。這就是說,人類給事物命名,就包含著人類去了解事物本身,開始對事物加以控制,為我們?nèi)祟惙?wù)??鬃臃浅V匾暶淖饔茫c其所代表的實(shí)相符,表明社會處于有序的狀態(tài);反之,社會就會處于無序狀態(tài)??鬃又匾暿挛锏拿瓶厥挛镏皇腔A(chǔ),更重要的是人與物關(guān)系的和諧。我們根據(jù)孔子表達(dá)思想的方式來看“多識于鳥獸草木之名”講的是人與自然物的關(guān)系,“邇之事父,遠(yuǎn)之事君”涉及的是人與人之間的關(guān)系,而“可以興,可以觀,可以群,可以怨”實(shí)際上講的是學(xué)詩可以從“興觀群怨”四個(gè)方面調(diào)整自己的身心,使自己的身心達(dá)到一種和諧的狀態(tài)?!岸嘧R于鳥獸草木之名”是指人類在掌控自然物的基礎(chǔ)上,建立人與自然的和諧。因此,在揭示了“多識于鳥獸草木之名”之文化意涵的基礎(chǔ)上,我們對孔子論學(xué)詩作一完整的理解,就可以得出學(xué)詩有三個(gè)方面的功用:個(gè)人身心的和諧、人與人之間關(guān)系的和諧、人與自然的和諧。(摘編自劉季東《孔子“多識于鳥獸草木之名”的文化意涵》)材料二:孔子說,讀《詩經(jīng)》可以“多識于鳥獸草木之名”。其實(shí)歸根結(jié)底,這些名字還是通過漢字來記錄的。熟習(xí)漢字,可以“多識于鳥獸草木之名”。我們熟悉的“草”字,在《說文》里寫作“艸”,相當(dāng)于“草”上面的“艸”頭。而《說文》中的“草”則是另一個(gè)字:“草,草斗,櫟實(shí)也?!薄安荻贰本褪恰皺祵?shí)”,即櫟樹的果實(shí)。雖然《說文》中“草”與“艸”有分別,但其它古書中出現(xiàn)的“草”一般都跟“艸”是一個(gè)意思??梢姡眯温曌帧安荨贝嫦笮巫帧捌H”應(yīng)該是在相當(dāng)早期就發(fā)生的事情了。……“木”的上方結(jié)出穗來,就是農(nóng)作物“禾”了?!墩f文》:“禾,嘉穀也。二月始生,八月而孰,得時(shí)之中,故謂之‘禾’。禾,木也。木王而生,金王而死?!焙潭律嗽率?,二月居春季之中,八月則居秋季之中,歷經(jīng)夏季,于季節(jié)恰到好處,所以說是“得時(shí)之中”。四季與五行相應(yīng),木為春,金為秋,禾春生秋死?!墩f文》此處其實(shí)是以“和”解釋“禾”,取其中和之義?!澳尽弊指o齊備,于是在其基礎(chǔ)上衍生出兩個(gè)在中國傳統(tǒng)中相當(dāng)重要的表抽象概念的字,就是“本”和“末”了?!氨尽保窃凇澳尽弊值南露水嬕粯?biāo)記,表示木的根部;“末”,是在“木”字的上端畫一標(biāo)記,表示木的頂部。在人們通常的觀念中,上面一般都是好的、高級的;下面則是不好的,低級的?!氨尽薄澳眲t恰恰相反。因?yàn)橹参锸怯上孪蛏仙L的,而且最下端的根部在植物的生長中起著決定性作用,所以“本”毋庸置疑是最重要的,“末”則是微不足道的?!氨尽笔前l(fā)展的根基,有了“本”,才能在其基礎(chǔ)上擁有更多,所以古人有“君子務(wù)本”之說。這句話出自《論語·學(xué)而》:“君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為仁之本與?!边@段話旨在說明孝悌是仁愛的根本,有了孝悌的品德,才可能成為仁人君子。擴(kuò)而大之,則無論修身立德,還是做任何事情,都應(yīng)看清形勢,抓住其中最根本、最重要的部分,無關(guān)緊要的細(xì)枝末節(jié)則不必太在意。若沒有看清形勢,本末倒置,舍本逐末,就必然會導(dǎo)致失敗。(摘編自王鐵鈞《漢字的故事》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.以劉寶楠為代表的學(xué)者們認(rèn)為“多識于鳥獸草木之名”能涵養(yǎng)心性,因此人飲食之宜,醫(yī)藥之備,需要識別這些事物,不能隨便施用。B.《水滸傳》中宋江認(rèn)為大雁“仁義禮智信五常俱備”,帶有濃厚的主觀色彩,這與我們今天以自然科學(xué)態(tài)度所認(rèn)知的大雁并不吻合。C.“本”和“末”這兩個(gè)表抽象概念的字,是在“木”字的基礎(chǔ)上延伸出來的,在不同部位添加筆畫分別表示木的根部和木的頂部。D.“本”是最重要的,“末”是微不足道的,這是因?yàn)橹参锸怯上孪蛏仙L的,而且最下端的根部在植物的生長中起著決定性作用。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià),不正確的一項(xiàng)是()A.材料一在揭示“多識于鳥獸草木之名”的文化意涵的基礎(chǔ)上,得出了學(xué)詩可以實(shí)現(xiàn)個(gè)人身心、人際關(guān)系、人與自然和諧的結(jié)論。B.材料二指出《說文》中“草”是櫟樹果實(shí)之意,但其它古書中“草”“艸”意同,可推斷用“草”代替“艸”應(yīng)該發(fā)生比較早。C.材料二提到了“君子務(wù)本”之說,這與魏征的“求木之長者,必固其根本”的觀點(diǎn)不完全相同,但都強(qiáng)調(diào)了“本”是發(fā)展的根基。D.兩則材料都探討分析《論語》中的“多識于鳥獸草木之名”的文化意涵,材料二還從漢字故事的角度去分析孔子論學(xué)詩的功用。3.根據(jù)材料內(nèi)容,在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句,每處不超過10個(gè)字?!棒~”是一個(gè)象形字,作為部首統(tǒng)轄了一類動物。________,與天上飛的鳥、地上走的獸,形成了一套完整而形象的動物分類體系。魚部的字多為魚的名稱,但有些字的含義,________。比如“鯊”字,在唐代之前表示一種生活在溪澗里的小魚。不過,至晚到南宋時(shí)代,就已經(jīng)用來表示________,南宋戴侗《六書故》:“海中所產(chǎn),以其皮如沙得名?!?.根據(jù)上下文,材料二省略號部分最有可能寫了什么內(nèi)容?請用一句話概述內(nèi)容,并簡述理由5.請結(jié)合下列文字和材料一,概括闡述“名”“實(shí)”之間的關(guān)系。社會變遷常是發(fā)生在舊有社會結(jié)構(gòu)不能應(yīng)付新環(huán)境的時(shí)候。新的環(huán)境發(fā)生了,人們最初遭遇到的是舊方法不能獲得有效的結(jié)果,生活上發(fā)生了困難。如果它已不能答復(fù)人們的需要,它終必會失去人們對它的信仰。名實(shí)之間的距離隨著社會變遷速率而增加。——費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成小題。文本一:悼佩弦先生茅盾①古人稱盛德君子無疾言厲色,朱自清先生就是這樣一個(gè)人。二十年前,我第一次見他,就有這印象,相交既久,過從漸密,而我這印象更深。然而朱先生取字“佩弦”,似乎自憾秉性舒緩,可是多少登壇演說,慷慨激昂者,其赴義之勇,卻遠(yuǎn)不及朱先生。②文如其人,早有定論。在新文藝運(yùn)動中,朱先生的貢獻(xiàn)不在沖鋒陷陣,而是潛研韜略,埋頭練兵。他的著作不多,但我深信這都是經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),在新文藝史上卓然自有其地位。我最欽佩而心折的,是他的《歐游雜記》。這樣清麗俊逸的文字,行云流水的格調(diào),是他的品性和學(xué)問的整個(gè)表現(xiàn),別人想學(xué)也不大學(xué)得像的。③一九二七以后,我們見面的機(jī)會比較少了。歐游回來,他路經(jīng)上海,幾個(gè)老朋友和他洗塵,有一次暢快的敘會;記得地點(diǎn)是三馬路的“梁園”,一個(gè)河南館子。那時(shí)候,他面貌較前豐腴。后來相隔幾年,在一個(gè)朋友家里看見一個(gè)人,幡然驚喜,以為是老友,再看卻又不是,一問,才知道是朱光潛,那時(shí)我心里想:“這真是陽貨貌如夫子!”④最后一次會到朱先生大概是一九三八年冬季我赴新疆路過昆明,那時(shí)始知他有胃病。幸而不算嚴(yán)重。年來常聽北來朋友談起他消瘦更甚,但精神尚好,真不料他突然疾發(fā),遂至不治!這是“慘勝”以后我所遇到的第三次意外的悲痛事件。第一次是四烈士墜機(jī),第二次是陶行知突然逝世。李、聞遇害,我倒并不感得意外;因?yàn)樽晕以谳^場口親眼看見公樸如何挨打,我就知道遲早他要遭毒手,而在公樸遇害以后,聞一多之必遭毒手,差不多也是大家料到的。⑤朱先生最近把《聞一多全集》整理完畢。我猜想他在??绷俗詈笠豁摃r(shí),也許曾這樣閉目默禱道:“一多,你的全集不久就可以出版了,你所不共戴天的人民的敵人不久也就要垮臺。那時(shí)候,我們將以一束清香,告慰你在天之靈!”可是朱先生想不到他自己也不及見這不久就要到來的一天,我想他是死不瞑目的!文本二:佩弦周年祭葉圣陶①佩弦,你為什么不遲死半年?如果你遲死半年,就可以親眼看見北平的解放。那時(shí)候你的激動跟歡喜一定不比青年人差,你會和著他們的調(diào)子歌唱,你會效學(xué)他們的姿態(tài)扭秧歌。在解放軍入城的那一天,你會半夜里睡不著覺,匆匆忙忙的起來,趕趕緊緊的穿好衣服,參加在歡迎隊(duì)伍里,從西郊跑進(jìn)城,在城里四周游行,一整天不嫌疲勞,只覺得新生的愉快沒法盡情表現(xiàn),像張奚若先生那樣。你為什么不遲死半年?②佩弦,你為什么不遲死八個(gè)月?如果你遲死八個(gè)月,我就可以在北平跟你會面。按照你“每事問”的老脾氣,你一定急于問我一路上看見的情形。我就要告訴你,在山東走了十多天,看見了真?zhèn)€站起來了的人民,看見了真?zhèn)€作“義戰(zhàn)”的軍隊(duì),看見了真?zhèn)€當(dāng)“公仆”的官吏。這些人都是全新的,以往歷史上絕對沒有過。這由于全部人民解放事業(yè)就是個(gè)范圍非常之廣的教育課程,從實(shí)際出發(fā),以新哲學(xué)為指導(dǎo)原理,土生土長,實(shí)事求是;大家在這個(gè)課程中自我教育,相互教育,才把品質(zhì)改得那么好,提得那么高。你一定樂于聽這些話,還要問這個(gè),談那個(gè),一連幾個(gè)鐘頭不厭不倦。你為什么不遲死八個(gè)月?③佩弦,你為什么不遲死十年二十年?如果你遲死十年二十年,不說別的,單說大學(xué)中文系方面,你一定可以有你的一份特殊貢獻(xiàn)。要批判的接受文學(xué)遺產(chǎn),你的精密的分析跟還原的檢查都是必要的基礎(chǔ)。你在這上頭做了多年的功夫,已經(jīng)有好些成績,再加上生活跟思想從現(xiàn)實(shí)方面受來的影響,一定會越來越精深。我國向來沒有一部像樣的文學(xué)史,從現(xiàn)在的觀點(diǎn)說,文學(xué)史更要另起爐灶。你有充分的學(xué)力,加上不斷長進(jìn)的識力,有資格寫一部全新的文學(xué)史。你為什么不遲死十年二十年?④佩弦,你末了兒一次參加座談會的談話使我永遠(yuǎn)不忘。你說你樂意改變自己,可是得慢慢兒來。我自以為能夠料知你的心意。你大概是這么想的:大家嚷改變就跟著嚷,這是容易不過的事兒,但是跟實(shí)際沒有多大關(guān)系。生活跟思想既然成了習(xí)慣,要去掉那些不良的成分,取得那些優(yōu)良的成分,就得養(yǎng)成新習(xí)慣。新習(xí)慣的養(yǎng)成是一點(diǎn)一滴的,是實(shí)踐的,不是說說想想的,不能不慢慢兒來。唯有慢慢兒來,所謂改變才能在身上生根,才能使自己真?zhèn)€受用。你其實(shí)早已在那里慢慢兒來,你的行詣跟著作都可以證明。痛心的是你說了這句慢慢兒來的話之后,再不容你慢慢兒來了?、菖逑?,我到了你清華寓所的書房里。嫂夫人說所有陳設(shè)一點(diǎn)兒沒有動。我登門不遇永不回來的主人,心里一陣酸,可是忍住了眼淚。后來北大十幾位朋友邀我們小敘,我喝多了白干,不記得怎么談起了你,就放聲而哭,自己不能控制。為你,就哭了這么一次。我還沒有去萬安公墓,秋涼時(shí)候總得去看一看。文本三:①1948年8月12日,現(xiàn)代著名散文家、詩人、學(xué)者、教育家朱自清在北平病逝。②一代文宗,匆匆而去,背影長留。朱自清去世后,門生故舊、親朋好友、學(xué)界耆宿,以至蒙其著述恩澤的普通讀者,都紛紛撰文悼念,由此形成影響一時(shí)的文化事件。③朱自清字佩弦,取自《韓非子·觀行》:“董安于之性緩,故佩弦以自急。”弦,繃緊,性剛勁。雖然朱自清性格溫和內(nèi)斂,但他的一生與其所處時(shí)代卻有一種劇烈的張力,他有獨(dú)善其身的自清精神,又具心憂國難的愛國之情。④朱自清筆下的文章,折射出民國的血雨腥風(fēng)和戰(zhàn)爭硝煙,除了散文大家,他也是民國知識分子的良心,見證了時(shí)代的病癥。(節(jié)選自《“匆匆”而去,“背影”長留——朱自清誕辰120周年》,2018年刊于《南方人物周刊》)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文本一談及朱自清取字“佩弦”,結(jié)合文本三可知該字寓意和朱自清溫和內(nèi)斂個(gè)性不符,但卻反映了其為人剛毅的風(fēng)骨。B.文本一將朱自清的去世與“李、聞遇害”事件關(guān)聯(lián),是對知識分子們的集體追思,也是對黑暗時(shí)局的委婉控訴。C.茅盾清晰地回憶起與朱自清初次相見的印象、誤認(rèn)老友時(shí)的心理及最后一次見面的情形,表現(xiàn)出他與朱自清的深厚情誼。D.葉圣陶認(rèn)為朱自清之所以不會“大家嚷改變就跟著嚷”,而在喧囂中選擇“慢慢兒來”,是因?yàn)樗愿癯练€(wěn)、特立獨(dú)行。7.下列對文本的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文本一以“埋頭練兵”比喻朱自清潛心研究的狀態(tài),這正是他的文學(xué)風(fēng)格“別人想學(xué)也不大學(xué)得像”的原因。B.文本一結(jié)尾想象朱自清“閉目默禱”的場景,表現(xiàn)了茅盾對朱自清整理《聞一多全集》這一做法的理解和肯定。C.文本一、二與《為了忘卻的記念》都是紀(jì)念性文章,文本一的情感表達(dá)相對克制而平和,文本二的情感表達(dá)更為濃烈。D.文本三標(biāo)題頗為巧妙,引自朱自清散文名篇《匆匆》《背影》題名,又蘊(yùn)含對朱自清中年早逝的深深悲嘆及深切緬懷之情。8.文本二開頭三段均以“佩弦,你為什么不遲死……”的設(shè)問句開頭,這樣寫有什么作用?9.朱自清離世后,文藝界紛紛撰文表達(dá)哀慟之意,主流媒體也有紀(jì)念???。請結(jié)合以上文本分析朱自清為大家所悼念或紀(jì)念的緣由。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:魏文侯欲置相,召李克問曰:“寡人欲置相,非翟黃則魏成子,愿卜之于先生?!崩羁吮芟o曰:“臣聞之:‘卑不謀尊,疏不間親。’臣外居者也,不敢當(dāng)命?!蔽暮钤唬骸跋壬R事勿讓?!崩羁嗽唬骸胺蛴^士也,居則視其所親,富則視其所與,達(dá)則視其所舉,窮則視其所不為,貧則視其所不取。此五者足以觀矣?!蔽暮钤唬骸罢埾壬蜕?,寡人之相定矣。”李克出遇翟黃,翟黃曰:“今日聞君召先生而卜相,果誰為之?”李克曰:“魏成子為之?!钡渣S悖然作色曰:“吾何負(fù)于魏成子?西河之守,吾所進(jìn)也。君以鄴為憂,吾進(jìn)西門豹。君欲伐中山,吾進(jìn)樂羊。中山既拔,無守之者,吾進(jìn)先生。吾何負(fù)于魏成子?”克曰:“魏成子食祿千鐘什一在內(nèi)什九在外以聘約天下之士。是以東得卜子夏、田子方、段干木。此三人,君皆師友之;子之所進(jìn),皆臣之。子焉得與魏成子比乎?”翟黃逡巡再拜曰:“鄙人固陋,失對于夫子?!保ㄟx自韓嬰《韓詩外傳》,有刪改)材料二:子貢問孔子曰:“今之人臣,孰為賢乎?”子曰:“齊有鮑叔,鄭有子皮,則賢者矣。”子貢曰:“齊無管仲,鄭無子產(chǎn)乎?”子曰:“賜,汝徒知其一,未知其二也。汝聞用力為賢乎?進(jìn)賢為賢乎?”子貢曰:“進(jìn)賢,賢哉!”子曰:“然。吾聞鮑叔達(dá)管仲,子皮達(dá)子產(chǎn),未聞二子之達(dá)賢己之才者也?!保ㄟx自魏征《群書治要》,有刪改)材料三:孫叔敖、沈尹莖相與友。叔敖游于郢三年,聲問不知,修行不聞。沈尹莖謂孫叔敖曰:“說義以聽,方術(shù)信行,能令人主上至于王,下至于霸,我不若子也。耦世接俗,說義調(diào)均,以適主心,子不若我也。子何以不歸耕乎?吾將為子游?!鄙蛞o游于郢五年,荊王欲以為令尹,沈尹莖辭曰:“期思之鄙人有孫叔敖者,圣人也。王必用之,臣不若也。”荊王于是使人以王輿迎叔敖,以為令尹,十二年而莊王霸。此沈尹莖之力也。功無大乎進(jìn)賢。(選自《呂氏春秋·贊能》,有刪改)10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。魏成子食A祿B千鐘C什一D在內(nèi)E什九F在外G以聘H約天下之士。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.讓,推讓、辭讓,與《鴻門宴》中“大禮不辭小讓”的“讓”意思相同。B.徒,只是,與《師說》中“郯子之徒,其賢不及孔子”的“徒”意思不相同。C.達(dá),使……顯達(dá),與《蜀道難》中“使人聽此凋朱顏”的“凋”用法相同。D.何以,為什么,與《短歌行》中“何以解憂”“何以”意思不相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.魏文侯問李克誰適合做相國,李克沒有直接給出答案,而是告訴了魏文侯觀察士人的五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn),魏文侯聽后確定魏成子為相國。B.李克從朝廷出來,翟黃向他打聽相國最終由誰來擔(dān)任,李克將結(jié)果告訴了翟黃,翟黃起初不服,經(jīng)李克解釋后認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤。C.子貢向孔子詢問當(dāng)今的大臣哪一位是賢能的,孔子認(rèn)為鮑叔、子皮是賢能的,而子貢則認(rèn)為鮑叔、子皮不如管仲、子產(chǎn)賢能。D.沈尹莖認(rèn)為自己在“以適主心”方面比孫叔敖強(qiáng),于建議孫叔敖回鄉(xiāng)隱居,自己則在郢都活動,最終推薦孫叔敖成為令尹。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)居則視其所親,富則視其所與,達(dá)則視其所舉。(2)荊王于是使人以王輿迎叔敖,以為令尹,十二年而莊王霸。14.三則材料都涉及“進(jìn)賢”,讀了三則材料后,你對古人的“進(jìn)賢”智慧有了怎樣的認(rèn)識?(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成小題。九日登高王昌齡青山遠(yuǎn)近帶皇州,霽景重陽上北樓。雨歇亭皋仙菊潤,霜飛天苑御梨秋。茱萸插鬢花宜壽,翡翠橫釵舞作愁。謾說陶潛籬下醉,何曾得見此風(fēng)流。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.“霽”字點(diǎn)明重陽登高時(shí)的天氣,與“雨歇”相應(yīng),營造了雨后清新明朗之景。B.本詩中“皇州”“仙菊”“天苑”“御梨”等意象,暗含對圣人之治的嘆賞之意。C.頸聯(lián)描寫節(jié)日風(fēng)俗和歡宴場面,烘托詩人眷戀家鄉(xiāng)、思念親人和渴望歸隱之情。D.“舞作愁”與“花宜壽”相對,看似寫愁,實(shí)則寫喜,與整首詩情感基調(diào)一致。16.詩的尾聯(lián)說“此風(fēng)流”陶潛也未曾見得,這里的“風(fēng)流”與陶潛“籬下醉”之風(fēng)流有何不同?請結(jié)合全詩簡要分析。(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)講解古代君王理國“無為而治”效果時(shí),王老師援引魏征《諫太宗十思疏》中“__________,__________”兩句來幫助學(xué)生們加深理解。(2)儒家對“士”的精神品格有著崇高期許。曾子在《論語·泰伯》中以“__________”強(qiáng)調(diào)“士人”必須有剛毅品格,因?yàn)樗麄儭癬_________”。(3)與下圖內(nèi)容相契合的古詩文名句,可以是“__________,__________”。二、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。語言是思想的外顯。外衣過于肥碩寬大,內(nèi)在的光芒便會被掩蓋。最近一段時(shí)間,語言的“通貨膨脹”引起了人們的關(guān)注。比如,不少人把“寶子”“寶貝”等親密的昵稱掛在嘴邊,用來稱呼一般朋友甚至是陌生的網(wǎng)友;比如,一些社交平臺上的標(biāo)題動輒以“天花板!”“××年一遇!”來吸引讀者,仿佛每件事都是(A)的大事件。從語言角度分析,人們傾向于以重疊使用的方式增強(qiáng)語言的表達(dá)力度,比如,“干干凈凈”比“干凈”所表示的干凈程度高,“一聲聲祝?!北硎径鄠€(gè)祝福。①而當(dāng)慣用詞語因?yàn)轭l繁使用,②其意義逐漸變化,③不足以凸顯情緒,④人們會通過更夸張的手法來彌補(bǔ),⑤這就促使語言的進(jìn)一步膨脹。從心理角度分析,在無法面對面交流的時(shí)候,人們?yōu)榱藗鬟_(dá)更多的情感和態(tài)度,傾向于使用更多的文字和符號。這樣又會讓人們對于特定事物的評價(jià)和真實(shí)感受越來越模糊,不少人因?yàn)闊o法分辯不同的評價(jià)和感受而趨向于使用同質(zhì)化的語言進(jìn)行描述。最后,群體心理也起到了(B)的作用,當(dāng)一種夸張的表達(dá)方式在網(wǎng)絡(luò)上流行起來,其他人為了溶入群體,也會開始摸仿這種表達(dá)方式。語言的“通脹”往往伴隨著情感的“通縮”,語言的內(nèi)涵也在這個(gè)過程中不斷被削弱。因此,我們需要提倡(C)的表達(dá),在交流中盡量使用精確恰當(dāng)?shù)恼Z言,避免過度冗長和夸張,做到(D);堅(jiān)持對文字的熱愛,增加詞匯的積累,增強(qiáng)使用語言的能力,從而擺脫夸張、膚淺、生搬硬造的表達(dá)方式;認(rèn)真傾聽、真誠溝通,學(xué)會判斷語言的情境和對象,在不同的場合面對不同的人時(shí),能夠從容自如地變幻語言風(fēng)格。18.下列句子與文中畫波浪線的句子運(yùn)用相同修辭手法的一項(xiàng)是()A.我和閏土之間,已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。B.山坡上臥著些小村莊,小村莊的房頂上臥著點(diǎn)雪。C.阿Q走近柜臺,從腰間伸出手來,滿把是銅的和銀的。D.紫藤蘿的香氣似乎也是淺紫色的,輕輕地籠罩著我。19.對應(yīng)填入文中四個(gè)標(biāo)有字母的括號內(nèi)的成語,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.引人注目 B.推波助瀾 C.適可而止 D.言簡意賅20.文中第二段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,可少量增刪詞語,不得改變原意。21.文中有多處錯(cuò)別字,請找出兩處含錯(cuò)別字的詞語并改正。22.張老師就要退休了,她給每個(gè)學(xué)生都贈送了自己寫的書法作品。有學(xué)生給張老師回復(fù)了感謝信息,全文如下:親愛的女神:您的禮物真是YYDS啊,輕松拿捏了我的心,我快樂死了!謝謝女神,祝退休生活嘎嘎開心?。∧阏J(rèn)為這封信有“語言膨脹”之嫌,但寫作者卻認(rèn)為即使“膨脹”也沒有問題。請你根據(jù)文本內(nèi)容,針對這封信指出其弊端,要求角度多樣,語言簡潔。三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。老子《道德經(jīng)》里提到,若要去除人生的是非煩惱,其根本就是要無身無我。無身無我,方可與萬物為一,與天地共生。曾國藩多次強(qiáng)調(diào)“躬身入局,挺膺負(fù)責(zé)”,意思是面對世間一切事情,我必須投身其中,挺起胸膛擔(dān)負(fù)起自己該擔(dān)的責(zé)任。胡適在《致畢業(yè)生》中說:“天下沒有白費(fèi)的努力,成功不必在我,而功力必不唐捐?!薄盁o我”是古今始終推崇的理念,而“無我”的境界也離不開“有我”的實(shí)踐。何時(shí)無我,何時(shí)有我,是一個(gè)值得認(rèn)真思考的現(xiàn)實(shí)問題。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意。明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息不少于800字。
2025-2026學(xué)年十堰市八校教聯(lián)體11月聯(lián)考高二語文試卷考試時(shí)間:2025年11月4日上午9:00——11:30試卷滿分:150分一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)【1~5題答案】【答案】1.A2.D3.①.①水里游的魚②.會隨時(shí)間變化而改變③.今天的鯊魚了4.①內(nèi)容:闡釋“木”字的意義。②理由:材料二前文闡釋“草”字的意義,后文在“木”字的基礎(chǔ)上延伸解讀了“禾”“本”“末”三字。5.①“名”“實(shí)”分離:社會不斷變遷,人類失去對現(xiàn)實(shí)的掌控,名實(shí)之間的距離越來越遠(yuǎn),社會逐漸進(jìn)入無序狀態(tài)。②“名”“實(shí)”相符:人類給事物命名,名與其所代表的實(shí)相符,在掌控事物的基礎(chǔ)上,達(dá)到人與物關(guān)系和諧的狀態(tài)。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)【6~9題答案】【答案】6.D7.A8.①反復(fù)追問,強(qiáng)化佩弦未能親眼見證新中國誕生的歷史性時(shí)刻及為中國文學(xué)作出更大貢獻(xiàn)的遺憾之情,強(qiáng)化對老友早逝的悲痛之情;②第二人稱虛擬追問的形式,將朱自清拉入若干現(xiàn)場,形成了打破時(shí)空的對話感,便于抒發(fā)情感。9.①人格魅力:溫和儒雅,有民族大義,有獨(dú)善其身的自清精神;②治學(xué)貢獻(xiàn):創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)特,如《歐游雜記》清麗俊逸;學(xué)術(shù)研究精深,有望撰寫全新文學(xué)史;③時(shí)代共鳴:作為有良知與擔(dān)當(dāng)?shù)闹R分子,卻未能見證解放,是時(shí)代遺憾,從而引發(fā)共鳴。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)【10~14題答案】【答案】10.CEG11.A12.C13.(1)平時(shí)就看他所親近的人,富貴了就看他所交往的人,顯達(dá)了就看他所薦舉的人。(2)于是荊王派人用王車把孫叔敖接來,任用他做了令尹,過了十二年楚莊王成就了霸業(yè)。14.①“進(jìn)賢”要有公正之心:李克不因翟黃舉薦過自己而向魏文侯舉薦翟黃做相國,體現(xiàn)了“進(jìn)賢”者的公正之心。②“進(jìn)賢”勝于“自賢”:材料二中孔子明確提出“進(jìn)賢為賢”。③“進(jìn)賢”要胸襟開闊:沈尹莖沒有因?yàn)閷O叔敖的才能超過自己而嫉妒,反而盡力向荊王推薦了孫叔敖。(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)【15~16題答案】【答案】15.C16.①陶潛“籬下醉”是一種逃避現(xiàn)實(shí)(出世)、追求精神自由的表現(xiàn)。陶潛歸隱田園,賞菊飲酒,體現(xiàn)了隱逸灑脫,隱脫世俗的志趣。②本詩中的“風(fēng)流”是積極入世參與生活享受自然之美的體現(xiàn)。詩中展現(xiàn)了一幅盛唐時(shí)期重陽節(jié)人們登高遠(yuǎn)眺、出行游玩的繁榮景象,表達(dá)了詩人登高時(shí)的愉快心情。(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)【17題答案】【答案】①.鳴琴垂拱②.不言而化③.士不可以不弘毅④.任重而道遠(yuǎn)⑤.江天一色無纖塵⑥.皎皎空中孤月輪(海上生明月,天涯共此時(shí)/春江潮水連海平,海上明月共潮生/星垂平野闊,月涌大江流)二、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)【18~22題答案】【答案】18.A19.C20.③“不足以凸顯情緒”改為“不足以凸顯情緒時(shí)”⑤“促使”改為“導(dǎo)致”21.分辯—分辨溶入—融入摸仿—模仿變幻—變換22.①“膨脹”的語言不能適用所有場景和對象。你的老師即將退休,送給你書法作品,說明對方是一個(gè)具有文化積淀的長
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