2025-2026學年山東省濱州市北鎮(zhèn)中學高一上學期開學檢測語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。我寫《百合花》的時候，正是“反右派”斗爭處于緊鑼密鼓之際，社會上如此，我家庭也如此。嘯平處于岌岌可危之時，我無法救他，只有每天晚上，待孩子睡后，不無悲涼地思念起戰(zhàn)時的生活，和那時的同志關系。腦子里像放電影一樣，出現(xiàn)了戰(zhàn)爭時接觸到的種種人。戰(zhàn)爭使人不能有長談的機會，但是戰(zhàn)爭卻能使人深交。有時僅幾十分鐘，幾分鐘，甚至只來得及瞥一眼，便一閃而過，然而人與人之間，就在這個一剎那里，便能夠肝膽相照，生死與共?！栋俸匣ā繁闶沁@樣，在匝匝憂慮之中，緬懷追念時得來的產(chǎn)物。然而產(chǎn)物和我的憂慮并沒有直接關系?！栋俸匣ā防锏娜宋?、事件，都不是真人真事，也不是依據(jù)真人真事來加工的。但是小說里所寫的戰(zhàn)斗，以及戰(zhàn)斗的時間地點都是真的。著名的蘇中七戰(zhàn)七捷之一——總攻海岸戰(zhàn)斗的時間，正是一九四六年的八月中秋。那時候，我確實是在總攻團的前線包扎所里做戰(zhàn)勤工作。我在包扎所的第一個工作，也正是去借被子。入夜以后，月亮越升越高，也越來越亮，戰(zhàn)斗打響了。最初下來的，都是新戰(zhàn)士，掛的也是“輕花”。越到戰(zhàn)斗激烈，傷員下來得越少，來的卻都是重傷員。有時擔架剛抬到，傷員就不行了。擔架就擺在院子里，皓月當燈，我給他們拭去滿臉的硝煙塵土，讓他們干干凈凈地去。我不敢揭開他們身上的被子。光從臉上看去，除了顏色有些灰黃以外，一個個都是熟睡中的小伙子。我要“看見他坐起來，看見他羞澀地笑”。這種感情確乎是在真實的生活中就有的。我就著那天上大個兒的圓月，翻看他們的符號，記錄他們的姓名、單位。心里不可遏止地設想著他們的家庭，親人，朋友，他們生前的種種愿望，在他們尚有些許暖意的胸膛里，可能還藏有秘密的、未了的心事。此時此地，此情此景，實在用不著小本本，即便有，也是無從落筆。它們就這樣刻在我的心里了，直到現(xiàn)在，清晰度仍然很好，毫不受歲月的干擾。在那三年風風雨雨，沒有白晝沒有夜晚的解放戰(zhàn)爭中，像這樣值得追述的事跡太多了。在一九五八年春寒料峭的夜里，我把它們都翻了個遍。這里再講兩件和《百合花》不無關系的經(jīng)歷。記得大概是在萊蕪戰(zhàn)役吧！不知為了什么事，在一個夜晚，我跟一個通訊員要去最前沿。走之前，那位帶路的通訊員告訴我，我們要通過相當長的一段開闊地帶，敵人經(jīng)常向那里打冷炮，要我注意有時要彎腰前進，但不要慌。他不講倒還好，這一番交代，倒使我有點緊張起來，就打定主意緊跟住他，他貓腰，我貓腰，他走多快我走多快。反正決不在一位戰(zhàn)士面前，丟女同志的臉。可是一上了路，他卻不愿我傍著他走，要我拉開距離，拉開距離的意思我懂，是為了減少傷亡，這也是軍人的常識。但是走在這一片一無莊稼，二無樹木，無遮無掩的開闊地里，敵人的炮彈又不時地、呼嘯著飛來，我不能自制地要往他旁邊靠，在他旁邊，就好像有一種安全感?？墒撬灰娢易呓图泳o步子往前跑，他一跑，我就在后緊追。于是在星光之下，在一片不毛之地上，在怪叫的炮彈聲當中，我和他兩個人，默默無聲地展開了一場緊張的競走比賽，走得兩個人都氣喘吁吁，不過一旦當我實在喘不過氣來，掉了隊，落在他的視野之外了，他就會走回頭來尋找。這位通訊員的面貌我已記不得了，我為什么要去前沿也不記得了。記憶的篩子啊！把大東西漏了，小東西卻剩下了，這本身注定我成不了寫史詩的大作家。奈何！但是這樣一次古怪的同行，無聲的追逐，卻永遠是這么色澤鮮明，甚至那野草的搖動，通訊員的喘息，都仿佛還在眼前，響在耳旁。一九五八年時如此，現(xiàn)在也如此。另一次情況也是如此：也不知是什么戰(zhàn)斗以后，什么戰(zhàn)役之前了。記憶中出現(xiàn)的，已是我和汪歲寒同志來到班里，坐在戰(zhàn)士們的地鋪上，傾聽他們的開會發(fā)言（可能是總結吧）。這個班里有一位剛提升的排長，是一位戰(zhàn)斗英雄。這位英雄的英勇事跡被時光抹淡了，只記得他很年輕，很怕羞，說說話就臉紅。有一次，我不知跟他說了一句什么笑話，他紅了臉笑著，竟像個蘇州小姑娘那樣揚起手來，說：“我打你！”當然沒有打下來，但他這種略帶女孩兒的姿態(tài)，和他英雄的稱號連在一起，攝入了我的記憶。晚上，在一間小小的堂屋里，有一張門板搭起的高鋪，這原是排長的床，因為優(yōu)待女同志，就讓給了我。英雄則和汪歲寒同志在地上打了個通鋪。夜里，他們頭靠頭地在輕輕談話。我居高臨下，可以聽得很清楚。于是一邊裝作睡著的樣子，一邊就豎起了耳朵。抱著極大的好奇心，小心翼翼地想探入英雄的內心世界，可是聽聽他們談的也只不過是些家常話。英雄在談他的家庭，其中也說到了他還沒有結婚，也沒有對象之類的內容。他談得很平常，一點也不神秘。于是我略感失望，就慢慢睡著了。當時雖然有點失望，但后來想想，這倒有好處，起碼腦子里印進了一個真實的印象：英雄不也和平常的人一樣嘛。（摘編自茹志娟《我寫〈百合花〉的經(jīng)過》）1．下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．作者在1958年創(chuàng)作《百合花》，意在通過虛構的戰(zhàn)時故事直接影射“反右派”斗爭的現(xiàn)實困境，以文學方式表達對家庭遭遇的控訴。B．文中“記憶的篩子??！把大東西漏了，小東西卻剩下了”的感嘆，既體現(xiàn)了作者對自身記憶特點的無奈，也暗示了《百合花》聚焦于戰(zhàn)時普通人情感細節(jié)而非宏大戰(zhàn)爭敘事的創(chuàng)作特點。C．作者在包扎所工作的真實經(jīng)歷（如中秋夜借被子、記錄犧牲戰(zhàn)士信息、感受生死離別）為《百合花》提供了核心素材和情感基調，是小說“真實感”的重要基礎。D．作者通過回憶與通訊員的“競走”經(jīng)歷和與“戰(zhàn)斗英雄”的相處細節(jié)，強調了戰(zhàn)爭環(huán)境下人與人之間快速建立起的深刻信任與樸素情感，這種體驗深刻影響了她對人際關系和“英雄”的理解。2．根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（）

A．作者認為戰(zhàn)爭雖然限制了人們長談的機會，卻能在極短的時間內促成人與人之間“肝膽相照，生死與共”的深厚情誼，這種獨特體驗是和平時期難以復制的。B．文中兩次提到的“不記得”（通訊員面貌、去前沿目的）與記憶深刻的細節(jié)（競走場景、英雄神態(tài)）形成鮮明對比，有力論證了“記憶篩子”效應，并揭示了文學創(chuàng)作中細節(jié)選擇的主觀性與情感驅動性。C．作者對“戰(zhàn)斗英雄”的描寫（怕羞、臉紅、揚手說“我打你”、夜談家常）顛覆了傳統(tǒng)戰(zhàn)爭文學中英雄形象的模式化塑造，體現(xiàn)了作者追求表現(xiàn)英雄人物平凡本真一面的創(chuàng)作理念。D．《百合花》雖然人物事件“不是真人真事”，但作者在解放戰(zhàn)爭中的親身經(jīng)歷和情感積累，確保了小說的“戰(zhàn)斗時間地點”和核心情感（如對純潔生命的痛惜、對樸素人性的贊美）具有高度的歷史真實性，使其成為反映特定時代的“史詩”。3．作者在文中回憶戰(zhàn)地生活時，特別強調了戰(zhàn)地人際關系的哪些特點？請結合文本簡要概括。4．文中作者說《百合花》“在匝匝憂慮之中，緬懷追念時得來的產(chǎn)物。然而產(chǎn)物和我的憂慮并沒有直接關系”。如何理解這種看似矛盾的說法？請結合文本分析。5．茹志鵑在文中強調《百合花》里的人物、事件“都不是真人真事，也不是依據(jù)真人真事來加工的”，但同時詳細敘述了她在戰(zhàn)地的真實經(jīng)歷（如借被子、記錄犧牲戰(zhàn)士）。這反映了作者怎樣的創(chuàng)作觀？請結合文本談談你的理解。(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。采漿果的人遲子建這天晚上蒼蒼婆是紫著嘴唇回到金井的，一看她那逍遙的步態(tài)，人們就知道她犯了年輕時的老毛病了。她將空盆子當草帽一樣提著，并且不時晃悠兩下，像個調皮的少女。她剛進村子，就碰見了從田地歸來的患有智障的雙胞胎兄妹大魯二魯，他們拉著手推車，車上堆著七八麻袋的土豆。大魯肩上挎著繩子在前拉，二魯則在車尾推車。他們的臉被泥土和汗水弄成了花臉。大魯二魯見了蒼蒼婆，停下車來，等著一貫愛跟他們說話的蒼蒼婆問他們話，也順便歇口氣。蒼蒼婆晃晃悠悠地走過來，她先是用手中的空盆打了一下裝滿了土豆的麻袋，罵：“都是你們不懂事，你們就那么俊啊，非讓大魯二魯把你們從土里起出來，要不他們進山采漿果，能掙多少錢啊！”接著，她又用空盆打了一下大魯?shù)母觳玻R：“死心眼，就知道笑！”大魯確實笑著，笑得就像剛從烏云中鉆出來的太陽。二魯不等蒼蒼婆吆喝她，就笑著主動從車尾走到蒼蒼婆面前，蒼蒼婆依舊用空盆打了一下二魯，打在她的肚子上，也輕聲罵了她一句，二魯笑得更歡了。蒼蒼婆就在大魯二魯?shù)男β曋袊@息著走開了。她沒有回家，而是去了收漿果的地方。收漿果的人跟她已經(jīng)熟了，他逗提著空盆子的蒼蒼婆：“你采的果子哪兒去了呀，是不是都讓狐貍給偷吃了？”蒼蒼婆哈哈笑了，她不無得意地用左手的食指點著自己的鼻尖說：“讓這只老狐貍給吃了！”牛桂麗正領著豆芽等著給漿果估價，她說蒼蒼婆：“你又偷吃都柿了？醉了吧？”蒼蒼婆繃著臉說：“我采的我吃了，怎么是偷？”蒼蒼婆便不再理會牛桂麗，轉頭問收漿果的人，哪幾個壇子還空著？那人笑著說：“蒼蒼婆，牙各答和山丁子都收足了，就等您的都柿呢！您看來是不缺錢用啊，全都自己享受了！”收漿果的人為了安慰她，曾丟給她一張十元鈔票，讓她買酒，蒼蒼婆撿起鈔票，運足一口氣，又把它吹回地上，蒼蒼婆說：“錢是什么，不就是一張落葉么？螞蟻合伙舉過落葉，這樣的葉子它們沒見過，留著給螞蟻們舉著玩，當遮陽傘使吧！”說完，她就一搖一擺地走了。這時候又有三個采漿果的人回來了，他們與其他的金井人一樣，每天天沒亮就進到深山去采摘漿果，全然忘記了其他的事情。一年一度的秋收本來像根縝密堅實的繩子，可是那些小小的漿果匯集在一起，就化成了一排銳利無比的牙齒，生生地把它給咬斷了。大魯二魯是金井人中唯一還在秋收的人。大魯二魯刨完了土豆，又砍了白菜和大頭菜，把它們運回來，腌了兩缸酸菜和一缸咸菜，然后把余下的菜下到窖里。之后，他們把遺落在地里的菜幫也撿起來，裝進麻袋，拉回家堆在倉房旁，作為豬飼料。最后，他們踏著更濃重的霜，去了大草甸子，夏天時大魯打了一些豬草，早已晾干了，他們用繩子把豬草背回來。干草在他們背上散發(fā)著一股淡淡的香氣，讓他們覺得背著的不是草，而是戴著花環(huán)的小女孩。就在大魯二魯扛回豬草的那個夜晚，天空悄然凝聚了一團又一團的烏云，星星和月亮全然不見了。烏云越聚越多，夜色濃重，氣溫驟降，雪花就像一位端莊、美艷、率性的公主，沒有跟任何人打招呼，就乘著冬天的雪橇來了。金井人沒人注意到下雪了，因為雪是在夜里來的，在森林河谷中奔波了一天的采漿果的人，都沉浸在夢鄉(xiāng)中了。雪越下越大，到了清晨，雪深近兩尺。當金井的主婦們推開家門抱柴生火時，發(fā)現(xiàn)世界已改變了顏色。雪沒有停的意思，仍然漫天飄舞著。女人們慌慌張張進屋喊起了丈夫，又吆喝起了孩子，他們紛紛奔到窗前，看著蒼茫的大地，一個個目瞪口呆。金井人一年的收獲，就這么掩埋在大雪之下了。大地徹底地封凍了。人們臉上滿是凄苦的表情。有的女人甚至撲倒在雪地上哭了起來，哭他們的土豆、白菜和紅紅的蘿卜，好端端地就被冬天給糟踐了。他們冬天吃什么？他們的牲畜和家禽吃什么？他們覺得上了收漿果的人的當，紛紛走出家門，不約而同地朝卡車停放地走去。哪里還有什么卡車的影子，它早已不見了，村路上連個車轍都沒留下，可見他是在雪花到來前就走了。想著卡車上那些裝載著漿果的壇子，金井人恨不能戳瞎自己的眼睛。他們認定這輛卡車是魔鬼變成的?？ㄜ囋?jīng)停留的地方聚集的人越來越多，只有蒼蒼婆沒有來到卡車平素?？康牡胤?。不是她沒出家門，她出來了，到大魯二魯家去了。她站在他們的院門前，隔著白樺木柵欄，望著這戶人家，她的心中先是涌起一股蒼涼，接著是羨慕，最后便是彌漫開來的溫暖和欣慰。二魯推開屋門，她出來抱柴火了。大魯也出來了，盡管雪仍在下，他還是拿起掃帚清理積雪了。他們抬頭眺望著遠處金井的山巒，看著昨天還是花花綠綠的日歷，今天就突然變成了白的，他們相視而笑了。蒼蒼婆注意到，二魯?shù)牟鳖i上有一圈火紅的東西。雖然離著很遠，無法仔細辨別，但她知道那一定是串野刺莓。金井的女孩，最喜愛穿這樣的項鏈來戴。野刺莓多生長在田間的高崗上，它們春天開花，夏季結果。到了秋天，它的果實就風干了，像是一粒?；鸺t的珠子?？磥碓谇锸盏拈g隙，大魯二魯也采了漿果。只不過他們只采了很少的一種，并且為它們做了最美的鑲嵌。（有刪改）6．下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（）

A．蒼蒼婆“紫著嘴唇”“逍遙的步態(tài)”以及“將空盆子當草帽晃悠”的行為，生動表現(xiàn)了她因偷吃都柿而醉酒的狀態(tài)，也暗示了她年輕時可能就有類似放縱不羈的性格特點。B．蒼蒼婆用空盆敲打裝滿土豆的麻袋并責罵它們“俊”，實則是對大魯二魯不隨波逐流去采漿果掙錢，而是堅持傳統(tǒng)秋收行為的惋惜，甚至含有“恨鐵不成鋼”的意味。C．蒼蒼婆拒絕收漿果人施舍的十元錢，將其比作“落葉”讓螞蟻舉著玩，這一看似瘋癲的言行，深刻反映了她對金錢價值的蔑視和對自身行為（偷吃漿果）的某種自嘲式灑脫。D．金井村民沉浸在采漿果掙錢的狂熱中，徹底忘記了秋收，當大雪掩埋了莊稼，他們才如夢初醒，將憤怒指向已離開的收漿果人，認為他是“魔鬼變的”，這體現(xiàn)了村民對自身貪欲的深刻反思。7．下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．作者將一年一度的秋收比作“一根縝密堅實的繩子”，而將匯聚的漿果比作“一排銳利無比的牙齒”將其“生生咬斷”，運用了精妙的比喻和擬物手法，形象地揭示了采漿果經(jīng)濟對傳統(tǒng)農耕秩序的巨大沖擊。B．小說通過對比手法凸顯主題：金井村民狂熱采漿果導致秋收荒廢與大魯二魯不受誘惑、按部就班完成所有農活形成鮮明對比；村民在大雪后的凄苦絕望與二魯頸上的野刺莓項鏈所象征的寧靜美好也構成強烈反差。C．文中關于雪花的描寫（“端莊、美艷、率性的公主……乘著冬天的雪橇來了”），運用了擬人和比喻，語言優(yōu)美，但主要作用是為嚴寒天氣的到來渲染一種嚴峻、肅殺的氛圍，預示災難降臨，推動情節(jié)發(fā)展。D．結尾處對二魯脖子上野刺莓項鏈的細節(jié)描寫，看似閑筆，實則蘊含深意：它既是大魯二魯在勞作間隙點綴生活的證明，也象征著他們未被物欲侵蝕、與自然和諧共處的純凈心靈，是小說“堅守本真”主題的詩意呈現(xiàn)。8．請結合文本具體表現(xiàn)，分析蒼蒼婆這一人物形象的主要特點。9．小說以“采漿果的人”為題，意蘊豐富。請結合全文，談談你對這一標題的理解。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成下面小題。答韋中立論師道書（節(jié)選）柳宗元孟子稱“人之患在好為人師”。由魏、晉氏以下，人益不事師。今之世，不聞有師，有輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗犯笑侮收召后學作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名，居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。屈子賦曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往聞庸、蜀之南，恒雨少日，日出則犬吠，余以為過言。前六七年，仆來南，二年冬，幸大雪逾嶺，被南越中數(shù)州。數(shù)州之犬，皆蒼黃吠噬，狂走者累日，至無雪乃已，然后始信前所聞者。今韓愈既自以為蜀之日，而吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎？非獨見病，亦以病吾子。然雪與日豈有過哉？顧吠者犬耳！度今天下不吠者幾人，而誰敢炫怪于群目，以召鬧取怒乎？仆自謫過以來，益少志慮。居南中九年，增腳氣病，漸不喜鬧。豈可使呶呶者，早暮咈吾耳，騷吾心？則固僵仆煩憒，愈不可過矣。平居，望外遭齒舌不少，獨欠為人師耳。抑又聞之，古者重冠禮，將以責成人之道，是圣人所尤用心者也。數(shù)百年來，人不復行。近有孫昌胤者，獨發(fā)憤行之。既成禮，明日造朝，至外庭，薦笏，言于卿士曰：“某子冠畢?！睉呦虘撊?。京兆尹鄭叔則怫然，曳笏卻立，曰：“何預我耶？”廷中皆大笑。天下不以非鄭尹而快孫子，何哉獨為所不為也。今之命師者大類此。10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆在下面相對應位置的答案標號上涂黑。獨A韓愈奮B不顧C流俗D犯笑侮E收F召后學G作師說11．下列對加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）

A．謫過，指被貶官流放。柳宗元因“永貞革新”失敗貶永州，自稱“仆自謫過以來”，表明其處境與心志變化。B．冠禮，古代男子十八歲行加冠之禮，表示成年。文中孫昌胤行冠禮反遭嘲笑，反映禮法衰微。C．笏，大臣上朝手持的玉板，用于記事。文中“薦笏”指將笏板插于腰帶，“曳笏”指下垂笏板，皆屬朝儀動作。D．京兆尹，漢代設立的京城最高行政長官，唐代沿用。鄭叔則任此職，其“曳笏卻立”的動作體現(xiàn)對孫昌胤的漠視。12．下列對原文有關內容的概述與分析，不正確的一項是（）

A．魏晉后世人輕視師道，韓愈作《師說》抗俗為師，卻遭群嘲被迫離京，柳宗元借此暗諷時弊。B．以“蜀犬吠日”喻韓愈遭非議，以“越犬吠雪”自喻處境，強調二人如“日月風雪”本無過，問題在“吠者”。C．孫氏行古冠禮反被朝臣恥笑，說明當時對傳統(tǒng)禮法的漠視。柳宗元以此類比“為師”之舉同樣被視為異端。D．柳宗元以“增腳氣病”“不喜鬧”為由拒為師，實質是畏懼輿論壓力，暗示其支持師道卻無力抗爭。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）度今天下不吠者幾人，而誰敢炫怪于群目，以召鬧取怒乎？（2）天下不以非鄭尹而快孫子，何哉獨為所不為也。14．柳宗元為何用“蜀犬吠日”“越犬吠雪”“孫昌胤行冠禮”三則事例？請結合文本分析其論證邏輯。三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀