一．選擇題(本大題共20小題共20分)1．如圖是印度電影《流浪者》中的一幕，男主人公即使向神像哭訴現(xiàn)實(shí)的不公也無(wú)濟(jì)于事，電影中一句“法官的兒子還是法官，小偷的兒子還是小偷”的臺(tái)詞更增加了影片的悲劇色彩。上述情節(jié)所反映的印度文化現(xiàn)象是（）A．佛教對(duì)種姓制度的沖擊 B．種姓制度下的等級(jí)世襲 C．法律對(duì)社會(huì)道德的規(guī)范 D．婆羅門(mén)教與種姓的關(guān)聯(lián)2．在中世紀(jì)的歐洲，農(nóng)奴的法律定義指向“受束縛于土地”。每位農(nóng)奴都可以從封建領(lǐng)地上分得一份耕地，這種“占有”相當(dāng)穩(wěn)定，不用擔(dān)心被驅(qū)逐，還能世代相襲。同時(shí)，所有人可以根據(jù)需要使用耕地周?chē)奶烊徊莸?、沼澤、森林。材料反映出?dāng)時(shí)歐洲（）A．領(lǐng)主難以維持莊園秩序 B．耕地全部由農(nóng)奴來(lái)耕種 C．法律限制領(lǐng)主占有土地 D．農(nóng)奴對(duì)土地具有使用權(quán)3．大化改新打擊了氏族貴族勢(shì)力，結(jié)束了過(guò)去氏姓貴族專政的聯(lián)合統(tǒng)治，建立了一個(gè)以天皇為中心、法制比較完備的中央集權(quán)制封建國(guó)家。以上內(nèi)容強(qiáng)調(diào)大化改新（）A．深刻改變了日本的政治體制 B．有利于日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C．為幕府統(tǒng)治打下了重要基礎(chǔ) D．成功解決了社會(huì)的主要矛盾4．“拜占庭帝國(guó)誕生在一個(gè)古老的國(guó)度，生活在過(guò)去的勢(shì)力和榮譽(yù)的陰影之中，這種勢(shì)力和榮譽(yù)正是它所試圖維持和恢復(fù)的……他們很少有人具有創(chuàng)新力?！边@強(qiáng)調(diào)了拜占庭帝國(guó)（）A．是當(dāng)時(shí)歐洲最強(qiáng)的國(guó)家 B．具有固步自封的特點(diǎn) C．是溝通東西方間的橋梁 D．科技文化的先進(jìn)地位5．下列文化成果可以反映阿拉伯帝國(guó)社會(huì)生活的是（）A．《荷馬史詩(shī)》B．《擲鐵餅者》 C．《天方夜譚》 D．《十二銅表法》6．某班學(xué)生準(zhǔn)備在課堂上以兩河流域的古巴比倫王國(guó)為背景，進(jìn)行一場(chǎng)“模擬法庭”的活動(dòng)，可以為模擬情境中的判決提供法理依據(jù)的成文法典是（）A．《十二銅表法》B．《漢謨拉比法典》 C．《羅馬民法大全》 D．《查士丁尼法典》7．他們是這個(gè)種姓的頂層，被塑造成“梵天口中誕生的神圣存在”，專門(mén)負(fù)責(zé)宗教儀式、經(jīng)典誦讀和知識(shí)傳承。這個(gè)設(shè)定相當(dāng)精妙：他們既是社會(huì)的精神領(lǐng)袖，又掌控著所有關(guān)于神明的解釋權(quán)。這里的“他們”屬于（）A．婆羅門(mén) B．剎帝利 C．吠舍 D．首陀羅8．東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼在公元6世紀(jì)下令匯編了《羅馬民法大全》，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。下列關(guān)于這部法律表述正確的是（）A．《羅馬民法大全》是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至法學(xué)的淵源 B．《羅馬民法大全》集中了古羅馬帝國(guó)的全部法律條文 C．《查士丁尼法典》取消了奴隸制，強(qiáng)調(diào)人人平等 D．《查士丁尼法典》是《羅馬民法大全》中的一部分，但不是查士丁尼執(zhí)政時(shí)期的法令匯編9．日本在歷史上曾有過(guò)大規(guī)模吸取中國(guó)文化，以促進(jìn)本國(guó)文化發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。7世紀(jì)中期，日本學(xué)習(xí)中國(guó)文化的事件是（）A．大化改新 B．建立莊園 C．倒幕運(yùn)動(dòng) D．明治維新10．大化改新中規(guī)定“國(guó)家計(jì)口授田，對(duì)于6歲以上的公民，每6年按人口分田一次，男子每人二段，女子為其2/3，奴婢受相當(dāng)于自由民的1/3，所頒田地不得買(mǎi)賣(mài)，死后歸還政府?！币韵赂母锎胧┡c材料一致的是（）A．廢除私地、私民，將土地、部民收歸國(guó)有 B．推行地稅改革，以“殖產(chǎn)興業(yè)”為口號(hào) C．國(guó)家每6年授田一次，規(guī)定土地不能買(mǎi)賣(mài) D．農(nóng)奴獲得解放的同時(shí)可以獲得一份土地11．德國(guó)一位法學(xué)家說(shuō)：“羅馬曾經(jīng)三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次則以法律。而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次?！睂?duì)“羅馬第一次征服世界”正確的是（）A．羅馬帝國(guó)疆域地跨三大洲 B．羅馬法奠定歐洲民法基礎(chǔ) C．佛教已成為世界主要宗教 D．古羅馬法律體系系統(tǒng)完備12．城市的空氣使人自由，這是西歐中世紀(jì)形容城市的一句諺語(yǔ)，它指的是（）A．城市空氣清新B．城市里的人自由 C．城市的自治 D．城市的規(guī)劃好13．蘇格拉底（公元前469—前399）認(rèn)為，眾人往往憑感覺(jué)和情緒做出決策，很容易盲目行事，所以多數(shù)不一定代表正義。他最后被雅典法庭以引進(jìn)新神和腐蝕雅典青年思想的罪名判處死刑。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)雅典（）A．公民沒(méi)有法制意識(shí)B．法庭是最高權(quán)力機(jī)關(guān) C．民主政治走向沒(méi)落 D．民主法制有一定局限14．雅典將舉行選舉執(zhí)政官的公民大會(huì)。某家庭共有一名男主人、一名女主人、一名男孩、一名女孩、一名男奴隸及來(lái)自斯巴達(dá)的一位朋友。該家庭可參加會(huì)議的名額有（）A．1個(gè) B．2個(gè) C．3個(gè) D．4個(gè)15．古埃及在天文學(xué)方面的突出成就是（）A．《大明歷》 B．《授時(shí)歷》 C．太陽(yáng)歷 D．儒略歷16．古巴比倫王國(guó)位于下圖中的位置（）A．A B．B C．C D．D17．“斯巴達(dá)作為希臘最大的城邦，其面積也不過(guò)相當(dāng)于今天北京市的一半，而雅典面積大約是北京市的1/7，其他小邦則僅相當(dāng)于中國(guó)一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的大小。在如此狹小的國(guó)土上，每一個(gè)城邦都是獨(dú)立自主的主權(quán)國(guó)家，各邦之間一般是平等的鄰邦關(guān)系。”材料表明希臘城邦的主要特征是（）A．小國(guó)寡民，獨(dú)立自治 B．原始部落，平等自由 C．經(jīng)濟(jì)落后，相對(duì)閉塞 D．大國(guó)分裂，各領(lǐng)風(fēng)騷18．如圖是“羅馬法學(xué)演變”流程圖，對(duì)其內(nèi)容解讀正確的是（）A．習(xí)慣法屬于定罪量刑有文字依據(jù)的成文法 B．《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步 C．《羅馬民法大全》編纂于羅馬共和國(guó)時(shí)期 D．公民法和萬(wàn)民法構(gòu)成完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)19．8世紀(jì)中期，巴格達(dá)城的碼頭，有好幾英里長(zhǎng)；有從印度和馬來(lái)群島運(yùn)來(lái)的香料、礦物和染料；有從非洲東部運(yùn)來(lái)的象牙、金粉和黑奴。該材料說(shuō)明（）A．巴格達(dá)是當(dāng)時(shí)世界的最大港口 B．巴格達(dá)是海上絲綢之路的終點(diǎn) C．阿拉伯帝國(guó)對(duì)世界貿(mào)易起重要作用 D．阿拉伯帝國(guó)的版圖非常寬廣20．《簡(jiǎn)讀中國(guó)史：世界史坐標(biāo)下的中國(guó)》對(duì)中世紀(jì)歐洲的城市這樣敘述：“這些城市中，不管是市長(zhǎng)、法官、貴族、教士或作坊主、商人，還是受雇傭的幫工、學(xué)徒，盡管貧富不同，但本質(zhì)上都是公民……沒(méi)有任何人享有多于別人的特權(quán)?！辈牧蠑⑹隽水?dāng)時(shí)城市具有的特點(diǎn)是（）A．城市的規(guī)模都十分龐大 B．貴族有特權(quán)而商人沒(méi)有 C．居民法律身份是平等的 D．城市居民享有獨(dú)特自由二、非選擇題(本大題共5小題共30分)21．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：亞非文明古國(guó)分布圖。（1）材料一中字母所指代的文明古國(guó)中，修筑金字塔的是（填字母）。金字塔在該國(guó)文明中有著怎樣的地位材料二：目前仍不清楚古埃及有多少法老，一切歷史都是從金字塔中獲取?？茖W(xué)家們每發(fā)現(xiàn)一座新的金字塔，意味著我們又將認(rèn)識(shí)一位新的法老。（2分）（2）金字塔屬于何種史料？為什么說(shuō)發(fā)現(xiàn)一座新的金字塔意味著又將認(rèn)識(shí)一位新的法老？（2分）材料三：在影響文明發(fā)展和文化創(chuàng)造的多種因素中，有許多學(xué)者將地理與環(huán)境的作用排在了首位，比較著名的有亞里士多德、湯因比等人。……我們必須承認(rèn)地理與環(huán)境、氣候在文明發(fā)展史上的重要作用?！~鋒、唐彩霞編著《中西文明十五講》（3）請(qǐng)根據(jù)材料三提煉一個(gè)觀點(diǎn)，并以古埃及為例進(jìn)行論述。（要求：史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，行文流暢）（2分）22．不同文明在相互交流中推動(dòng)世界發(fā)展。請(qǐng)閱讀材料，完成下列問(wèn)題。材料一：大化改新時(shí)期，日本的“以唐為師”主要表現(xiàn)為對(duì)唐朝的政治經(jīng)濟(jì)軍事制度方面的簡(jiǎn)單模仿和移植。到了天平年間，日本的“以唐為師”則體現(xiàn)為在文化制度上全面唐化之后又逐漸擺脫唐文化窠臼的本土化?！?jiǎng)⒚骱病丁耙蕴茷閹煛钡娜毡荆簭拇蠡男碌教炱绞⑹馈罚?）根據(jù)材料一，概括日本“以唐為師”在文化制度上的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出“以唐為師”對(duì)日本的影響。（2分）材料二：阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)源地在印度。8世紀(jì)中葉，印度天文學(xué)家應(yīng)邀訪問(wèn)阿拉伯帝國(guó)，帶去了有印度數(shù)字的天文圖表，于是印度數(shù)字就傳到了阿拉伯帝國(guó)。12世紀(jì)初，意大利人斐波那契又把阿拉伯文的數(shù)學(xué)書(shū)籍譯成拉丁文，使印度數(shù)字漸漸在歐洲流傳?！庋幽辍栋⒗?dāng)?shù)字的來(lái)歷》（2）根據(jù)材料二，概括阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播過(guò)程。結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出阿拉伯人為世界發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。（2分）23．中世紀(jì)是歐洲發(fā)展的重要時(shí)期，九年級(jí)某班學(xué)生為探究“封建時(shí)代的歐洲”收集了以下資料，請(qǐng)根據(jù)資料完成相關(guān)探究。材料一：約翰抱怨理查帶著牛、馬和豬經(jīng)過(guò)時(shí)踐踏了自己的麥田，造成24捆麥子的損失；休的牲畜在莊園主的園林里被抓住，因此接受罰款；威廉因未能很好地為莊園主耕地要被罰款；馬丁傷害了佩肯，要被罰款；萊根希爾德沒(méi)有獲得許可而結(jié)婚要被罰款?！S洋、趙立行、金壽福：《世界古代中世紀(jì)史》（1）根據(jù)材料一，概括莊園法庭的懲罰方式，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出莊園法庭的作用。材料二：中世紀(jì)西歐的城市特許狀是國(guó)王或大封建主頒發(fā)給城市和市民的一種法律上的權(quán)利認(rèn)可證書(shū)。它確認(rèn)了城市的自治權(quán)和其他特權(quán)，明確市民享有的各項(xiàng)自由、各種經(jīng)濟(jì)和法律上的特權(quán)等。它不僅促進(jìn)了中世紀(jì)西歐新興城市的誕生（尤其是自治城市的出現(xiàn)）。而且促進(jìn)了中世紀(jì)西歐城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并使中世紀(jì)西歐的城市率先打破封建主義的牢籠，成為西歐資本主義萌芽的載體?！T正好《中世紀(jì)西歐的城市特許狀》（2分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中世紀(jì)城市自治對(duì)西歐社會(huì)產(chǎn)生的影響。（2分）材料三：查士丁尼承襲萬(wàn)民法，承認(rèn)奴隸處于主人的權(quán)力之下，主人對(duì)奴隸有生殺予奪之權(quán)。但他在立法中又規(guī)定，主人非依法不得“毫無(wú)理由地殺害自己的奴隸”，并且要求主人“善待”自己的奴隸。如果主人非法殺害或過(guò)分虐待自己的奴隸，將受到處罰?！獙O義學(xué)、王永本：《世界歷史?古代史卷》（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出查士丁尼統(tǒng)治時(shí)期編纂的法律文獻(xiàn)統(tǒng)稱，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)該法律文獻(xiàn)。（2分）24．制度建設(shè)是文明發(fā)展的重要標(biāo)尺。請(qǐng)閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一：印度人分為四級(jí)：一曰祭司，即婆羅門(mén)；二曰武士，即剎帝利；三曰工人階級(jí)，即吠舍，包括農(nóng)民、工人及商人；四曰賤民階級(jí)或奴隸階級(jí)，即戍達(dá)羅（首陀羅）。換言之，這四級(jí)的人，即祈禱者、打仗者、生產(chǎn)及買(mǎi)賣(mài)者、供他人驅(qū)使者是也?！芄瘸牵骸妒澜缤ㄊ贰罚ǖ谝粌?cè)）（1）材料一反映了什么制度？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)該制度有哪些特點(diǎn)。（1分）材料二：伯里克利曾經(jīng)作過(guò)這樣的表述：“我們不模仿我們的鄰人，但我們是他們的榜樣。我們的政體確可以稱為民主政體，因?yàn)樾姓?quán)不是掌在少數(shù)人手里，而是握在多數(shù)人手中?！薄驁?jiān)、金志霖著《前工業(yè)文明與地域性歷史——1500年以前的世界》（2）材料二中的“多數(shù)人”指的是哪些人？為了保證貧窮公民可以參政議政，雅典設(shè)立了什么制度？（1分）材料三：（3）材料三中兩幅圖片分別反映了哪種制度？這兩種制度分別以什么為紐帶？（2分）（4）上述三則材料中涉及的制度都維護(hù)了哪一階級(jí)的利益？（2分）25．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一羅馬人在思想上的一個(gè)最重要的貢獻(xiàn)是，他們的法律是基于理性而不是習(xí)俗，羅馬人最早的法律是公元前450年前后制定的一部簡(jiǎn)單、保守、代表農(nóng)業(yè)民族的成文法……從它的制定過(guò)程我們可以看出它是平民與貴族斗爭(zhēng)勝利的產(chǎn)物。反映了平民在政治、經(jīng)濟(jì)、法律地位上的要求?！木幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二《查士丁尼法典》明確宣布皇權(quán)無(wú)限，維護(hù)教會(huì)利益，鞏固奴隸主的統(tǒng)治地位；法典要求人人都應(yīng)安分守法，否則，要依法給予嚴(yán)厲制裁；法典還特別強(qiáng)調(diào)奴隸必須聽(tīng)命于他的主人的安排，不許有任何反抗，據(jù)此可見(jiàn)，查士丁尼編纂法典的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是完全一致的，他試圖通過(guò)法律規(guī)范的系統(tǒng)化，達(dá)到鞏固皇權(quán)的目的，并運(yùn)用這個(gè)法典來(lái)為其挽救奴隸制的統(tǒng)治服務(wù)。材料三羅馬曾三次征服世界，但唯有法律征服世界是最為持久的一次。羅馬法以其法理精深、體系完備著稱于世。……如果離開(kāi)了古代羅馬發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，羅馬法要達(dá)到如此發(fā)達(dá)的程度，那是不可想象的……羅馬共和國(guó)末年，自然法思想從希臘傳入羅馬?！魅_把自然法思想加以通俗化、系統(tǒng)化、理論化，使之成為具有深遠(yuǎn)影響的羅馬法的理論基礎(chǔ)。羅馬人也就成了“世界上最懂得使法律為自己意圖服務(wù)的民族”。羅馬皇帝認(rèn)識(shí)到，其統(tǒng)治不僅僅靠武力，還要靠法治來(lái)維持?！幾宰T建華《羅馬法發(fā)達(dá)之成因探析》（1）材料一中的“成文法”指的是哪部法律文獻(xiàn)？依據(jù)材料指出它的制定帶來(lái)什么影響？它在羅馬建城史上具有怎樣的地位？（2分）（2）根據(jù)材料二指出《查士丁尼法典》編纂的目的？（2分）（3）根據(jù)材料三，分析概括古代羅馬法“達(dá)到如此發(fā)達(dá)的程度”的原因。（2分）1．B2．D3．A4．B5．C6．B7．A8．D9．A10．C11．A12．C13．D14．A15．C16．B17．A18．B19．C20．C21．（1）B；金字塔是古埃及文明的象征。（2）實(shí)物史料；因?yàn)榻鹱炙欠ɡ蠟樽约盒藿ǖ牧昴?。?）觀點(diǎn)：自然地理環(huán)境影響文明的發(fā)展。論述：尼羅河貫穿埃及南北，利于航行，促進(jìn)了古埃及統(tǒng)一；每年尼羅河定期泛濫帶來(lái)肥沃的土壤，非常利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；古埃及人測(cè)量尼羅河水位、丈量洪水退去后的兩岸土地，推動(dòng)了數(shù)學(xué)的發(fā)展；古埃及人根據(jù)尼羅河漲落規(guī)律制定了每年365天的太陽(yáng)歷。綜上所述，自然地理環(huán)境影響文明的發(fā)展。22．（1）特點(diǎn)：從全面唐化到本土化。影響：使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家。（2）過(guò)程：由印度到阿拉伯再到歐洲。貢獻(xiàn)：擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色；將中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等傳入歐洲（將東方的造紙術(shù)、棉花等傳入歐洲也可）。（3）認(rèn)識(shí)：不同文明在相互交流中推動(dòng)世界發(fā)展。23．（1）方式：罰金（罰款）。作用：維護(hù)莊園公共秩序；維護(hù)領(lǐng)主的利益；在一定程度上限制領(lǐng)主的特權(quán)。（2）影響：促進(jìn)新興城市的誕生；促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；成為資本主義萌芽的載體；削弱了封建領(lǐng)主的割據(jù)勢(shì)力