山西省卓越聯(lián)盟2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期11月期中質(zhì)量檢測語文試卷(含答案)_第1頁
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山西省卓越聯(lián)盟2025-2026學(xué)年高三11月期中質(zhì)量檢測語文試卷一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:科學(xué)教育是支撐人力資源強(qiáng)國和創(chuàng)新型國家建設(shè)的重要舉措。如何高質(zhì)量推進(jìn)科學(xué)教育工作,是社會(huì)各界的核心議題之一??茖W(xué)教育與科學(xué)普及雖是兩個(gè)不同概念,但有若干相通之處,而“教育”二字賦予了科學(xué)教育遠(yuǎn)超知識(shí)傳遞的職能。當(dāng)今的科學(xué)教育正逐步突破單純的知識(shí)傳授范疇,轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生核心能力與綜合素養(yǎng)的全方位培育。一方面,教育過程注重引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)研究的方法,如觀察、實(shí)驗(yàn)、假設(shè)、驗(yàn)證等,培養(yǎng)他們的科學(xué)思維能力,包括邏輯思維、批判性思維和創(chuàng)造性思維。另一方面,教育過程同樣重視人文關(guān)懷和改善社會(huì)文化環(huán)境的功能:通過科學(xué)教育,學(xué)生能夠更好地理解世界和自身,能夠運(yùn)用科學(xué)思維理性分析應(yīng)對現(xiàn)實(shí)中的各種問題,做出更有利于自身和社會(huì)的決策,在提升個(gè)人生活質(zhì)量、豐富精神需求的同時(shí),推動(dòng)社會(huì)文化向更健康、更理性的方向演進(jìn)。相較科學(xué)普及,科學(xué)教育更加聚焦科學(xué)素養(yǎng)的目標(biāo),側(cè)重對科學(xué)精神的培育。但在這一過程中,我們面臨的一個(gè)重要問題是:如何讓科學(xué)教育更有趣味、更易接受?精彩的科學(xué)故事,是達(dá)成這一目標(biāo)的重要且有效的路徑之一,這是因?yàn)槿祟惖慕逃r形,實(shí)則深植于動(dòng)物界的本能傳承,當(dāng)人類祖先在進(jìn)化中創(chuàng)造出復(fù)雜的語言系統(tǒng)之后,以故事為核心的高效的知識(shí)傳承方式,直接推動(dòng)了人類教育能力的全方位提升。無論是經(jīng)典的科幻電影、科普電視作品,還是科普書籍,都離不開好的故事?!顿_紀(jì)公園》系列電影的巨大成功,點(diǎn)燃了青少年對科學(xué)的興趣,其中不少人因此投身科學(xué)事業(yè)。例如著名的華裔生物學(xué)家張鋒,12歲的時(shí)候,在一堂分子生物學(xué)課上觀看了《侏羅紀(jì)公園》,激發(fā)了他對恐龍及生物工程超乎尋常的興趣。已故的美國著名生物學(xué)家愛德華·威爾遜,更是一名“會(huì)講故事”的創(chuàng)作者,收獲了“既是世界級科學(xué)大師,又是偉大作家”的贊譽(yù)。目前,中小學(xué)階段的科學(xué)教育是社會(huì)關(guān)注的重點(diǎn),但廣義上的科學(xué)教育邊界更為廣闊——它不僅面向各年齡段學(xué)生,更將成年群體納入其中,致力于實(shí)現(xiàn)全人群的科學(xué)素養(yǎng)提升。針對多元人群的分階段培育,科學(xué)教育的目標(biāo)與特點(diǎn)有所不同,但有一項(xiàng)核心共性目標(biāo)從未改變,那就是怎樣最大限度留存人們的好奇心與探索欲,使其轉(zhuǎn)化為受教育者終身學(xué)習(xí)的持久原動(dòng)力。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),離不開富有感染力的傳播載體,而優(yōu)質(zhì)的科學(xué)故事打破了年齡與認(rèn)知層次的界限,是極具普適性的選擇。(摘編自周忠和、栗靜舒《科學(xué)家:要會(huì)講故事》)材料二:加強(qiáng)科學(xué)教育不是單純的教育議題,而是回應(yīng)“錢學(xué)森之問”①、關(guān)乎國家競爭力與民族創(chuàng)新能力的戰(zhàn)略任務(wù),更是為關(guān)鍵科技領(lǐng)域擺脫“跟跑”困境的重要舉措??茖W(xué)教育為科學(xué)研究輸送人才,科學(xué)研究為科學(xué)教育提供真實(shí)場景和豐富資源。相比于單純的課堂教學(xué),科研機(jī)構(gòu)通過提供真實(shí)的科研場景和實(shí)驗(yàn)設(shè)施,讓學(xué)生體驗(yàn)從假設(shè)提出到驗(yàn)證結(jié)論的完整過程,能夠大大縮短課堂與前沿知識(shí)的距離,解決教育與實(shí)踐脫節(jié)的問題,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)“學(xué)會(huì)知識(shí)—會(huì)學(xué)知識(shí)—會(huì)用知識(shí)—學(xué)會(huì)思考——學(xué)會(huì)創(chuàng)新”的遞進(jìn)躍升,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的綜合能力。早在20世紀(jì)末,中國科學(xué)院就相繼批準(zhǔn)成立了“老科學(xué)家科普演講團(tuán)”和“北京青少年科技俱樂部”,近千位科學(xué)家獎(jiǎng)掖后學(xué)、甘當(dāng)人梯,用自身學(xué)識(shí)與熱忱點(diǎn)燃青少年科學(xué)夢想,將前沿科學(xué)知識(shí)與科研思維融入科普和科學(xué)教育活動(dòng),更是深度培養(yǎng)有志于科學(xué)事業(yè)且已顯露科學(xué)稟賦的優(yōu)秀高中學(xué)生,部分早期成員已成為國際科學(xué)前沿領(lǐng)軍人物。在科學(xué)教育已成為學(xué)生必修課的情況下,提升任課教師的能力和水平是一件迫在眉睫的事。2022年,中國科學(xué)院進(jìn)一步深化與教育部的協(xié)同聯(lián)動(dòng),共同啟動(dòng)了“科學(xué)教師素養(yǎng)提升”計(jì)劃,針對不同階段科學(xué)教師的能力需求,開展“全國科學(xué)教育暑期學(xué)校”和“特色科學(xué)教師研修班”。其中,“暑期學(xué)校”聚焦于為教師建立科學(xué)教育的基本認(rèn)知和理論基礎(chǔ);“特色研修班”則緊扣學(xué)科重點(diǎn)與教學(xué)痛點(diǎn),邀請科研人員手把手指導(dǎo),幫助教師將專題知識(shí)轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)能力,將科學(xué)思維、方法論嵌入教師培訓(xùn)體系,協(xié)助打造研究型教學(xué)的師資隊(duì)伍;同步推出的百余節(jié)“科學(xué)公開課”,則以線上線下聯(lián)動(dòng)形式,將優(yōu)質(zhì)科學(xué)教育資源推向全國,從供給端切實(shí)落實(shí)好“加法”。這些探索不僅惠及數(shù)十萬青少年和教師群體,更形成了可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗(yàn)?zāi)J?,為高質(zhì)量科學(xué)教育提供有力支撐。未來,中國科學(xué)院將繼續(xù)深度參與科學(xué)教育,系統(tǒng)布局、重點(diǎn)突破。在重點(diǎn)科學(xué)領(lǐng)域打造跨學(xué)科、可遞進(jìn)的研究性課程,強(qiáng)化問題定義和解決能力;發(fā)揮野外臺(tái)站、天文臺(tái)、標(biāo)本館和博物館陣地作用,打造沉浸式科學(xué)感知場景,開展專業(yè)性科學(xué)啟蒙活動(dòng);搭建科學(xué)教育資源共享平臺(tái),讓更多孩子看見科學(xué)、投身科學(xué);踐行科學(xué)教育長期主義,將長遠(yuǎn)規(guī)劃融入育人全過程,助推后備人才梯隊(duì)建設(shè)的良性循環(huán)格局?!皢柷堑们迦缭S?為有源頭活水來。”隨著更多科研機(jī)構(gòu)的深度參與,我國必將形成可深度契合人工智能時(shí)代特征、具備靈活適應(yīng)能力與長遠(yuǎn)發(fā)展?jié)摿Φ目茖W(xué)教育新生態(tài),更多的孩子將在真實(shí)的科學(xué)探索中增長見識(shí)本領(lǐng),在科學(xué)家精神的浸潤中成才報(bào)國,為中國式現(xiàn)代化匯聚源源不斷的創(chuàng)新力量。(摘編自周德進(jìn)、馬強(qiáng)《科研機(jī)構(gòu):做好科學(xué)教育加法》)【注】①“錢學(xué)森之問”:為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出的科技創(chuàng)新人才?1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.科學(xué)普及具有知識(shí)傳遞的職能,科學(xué)教育則不然,它專注于引導(dǎo)學(xué)生豐富個(gè)人精神需求、改善社會(huì)文化環(huán)境。B.中小學(xué)階段的科學(xué)教育與成年群體的科學(xué)教育特點(diǎn)不同,但目標(biāo)完全一致,而前者是目前社會(huì)關(guān)注的重點(diǎn)。C.老科學(xué)家通過科普演講向青少年傳遞前沿科學(xué)知識(shí)與科研思維,這有助于培養(yǎng)有志于科學(xué)事業(yè)的青少年。D.目前,我國科學(xué)教育新生態(tài)尚未形成,其關(guān)鍵就在于科學(xué)教育任課教師沒有得到科研人員的手把手指導(dǎo)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.科學(xué)教育注重培育科學(xué)精神,力求將人們的好奇心和探索欲轉(zhuǎn)化為其終身學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。B.材料一通過自問自答,引導(dǎo)讀者思考使科學(xué)教育更有趣的方式,可增強(qiáng)讀者的閱讀興趣。C.加強(qiáng)科學(xué)教育勢在必行,這關(guān)乎國家競爭力、民族創(chuàng)新能力,也關(guān)乎中國式現(xiàn)代化發(fā)展。D.材料二末段引用詩句,意在強(qiáng)調(diào)科研機(jī)構(gòu)的重要性,表明科研機(jī)構(gòu)才是創(chuàng)新力量的源泉。3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)支撐材料一第五段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)()A.美國天文學(xué)家卡爾·薩根在《宇宙》一書中,以“宇宙年”的敘事框架將138億年宇宙演化濃縮為一年,讀者能在故事化閱讀中理解天體物理學(xué)原理。B.廣州黃埔區(qū)搭建了“家一園”協(xié)同的“科學(xué)+”特色課程,通過組織家長和學(xué)生共同參與科學(xué)教育活動(dòng)等方式,引導(dǎo)學(xué)生在動(dòng)手操作中感受科學(xué)的魅力。C.中國科學(xué)院院士武向平在烏魯木齊市第四中學(xué)作了題為《宇宙的遠(yuǎn)方》的科普報(bào)告,向?qū)W生講解了宇宙大爆炸理論、暗物質(zhì)探測進(jìn)展等前沿科學(xué)知識(shí)。D.中國空間站開展的“天宮課堂”系列科普直播活動(dòng)吸引超3000萬青少年觀看,航天員通過一系列太空實(shí)驗(yàn)演示物理原理,彈幕互動(dòng)量突破100萬條。4.兩則材料都提到學(xué)生在接受科學(xué)教育過程中的假設(shè)、驗(yàn)證環(huán)節(jié),但意圖有所不同。請簡要分析。(4分)5.習(xí)近平總書記指出,要在教育“雙減”中做好科學(xué)教育加法,激發(fā)青少年的好奇心、想象力、探求欲。請結(jié)合兩則材料,談?wù)剳?yīng)如何推進(jìn)中小學(xué)階段的科學(xué)教育工作。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成6~9題。冒姓字小子求名念親戚老夫臥?、賲蔷磋髟捳f牛浦郎在甘露庵里讀書,老和尚問他姓名,他上前作了一個(gè)揖,說道:“老師父,我姓牛,小名叫做浦郎。不幸父母都去世了,只有個(gè)家祖,年紀(jì)七十多歲,開個(gè)小香蠟店,胡亂度日。我打從學(xué)堂門口過,聽見念書的聲音好聽,因在店里偷了錢,買這本詩來念?!崩虾蜕袉柕溃骸澳憧催@詩,講的來么?”浦郎道:“講不來的也多,若有一兩句講的來,不由的心里覺得歡喜。”老和尚道:“你既然歡喜,再念幾時(shí)我把兩本詩與你看,包你更歡喜哩?!逼掷傻溃骸袄蠋煾赣猩趺丛??何不與我看?”老和尚笑道:“且慢,等你再想幾時(shí)看。”又過了些時(shí),老和尚下鄉(xiāng)到人家去念經(jīng),有幾日不回來,把房門鎖了,殿上托了浦郎。浦郎自心里疑猜:“老師父有甚么詩,卻不肯就與我看,哄我想的慌?!弊屑?xì)算來,“三討不如一偷”,趁老和尚不在家,到晚把房門掇開,走了進(jìn)去。尋著一個(gè)枕箱,一把鋼鎖鎖著,浦郎把鎖撬開,見里面重重包裹,兩本錦面線裝的書,上寫“牛布衣詩稿”。浦郎喜道:“這個(gè)是了!”慌忙拿了出來,把枕箱鎖好,走出房來,房門依舊關(guān)上,將這兩本書拿到燈下一看,不覺眉花眼笑,手舞足蹈的起來。是何緣故?他平日讀的詩是唐詩,文理深?yuàn)W,他不甚懂;這個(gè)是時(shí)人的詩,他看著就有五六分解的來,故此歡喜。又見那題目上都寫著:“呈相國某大人”“懷督學(xué)周大人”“與魯太史話別”,其余某太守、某司馬,不一而足。浦郎自想:“這相國、督學(xué)、太史以及太守、司馬,都是而今的現(xiàn)任老爺們的稱呼,可見只要會(huì)做兩句詩,并不要進(jìn)學(xué)、中舉,就可以同這些老爺們往來,何等榮耀!”因想:“他這人姓牛,我也姓牛。他詩上只寫了牛布衣,并不曾有個(gè)名字,何不把我的名字,合著他的號(hào),刻起兩方圖書來印在上面,這兩本詩可不算了我的了!我從今就號(hào)做牛布衣!”當(dāng)晚回家盤算,喜了一夜。次日,又在店里偷了幾十個(gè)錢,走到刻圖書的郭鐵筆店里柜外,坐下說道:“要費(fèi)先生的心,刻兩方圖書?!惫F筆遞過一張紙來道:“請寫尊銜?!逼掷砂炎约盒∶チ艘粋€(gè)“郎”字,寫道:“一方陰文圖書,刻‘牛浦之印’;一方陽文,刻‘布衣’二字?!惫F筆接在手內(nèi),將眼上下把浦郎一看,說道:“先生便是牛布衣么?”浦郎答道:“布衣是賤字?!惫F筆慌忙爬出柜臺(tái)來重新作揖,請坐,奉過茶來,說道:“久已聞得有位牛布衣住在甘露庵,容易不肯會(huì)人,相交的都是貴官長者,失敬!失敬!尊章即鐫上獻(xiàn)丑,筆資也不敢領(lǐng)。此處也有幾位朋友仰慕先生,改日同到貴寓拜訪?!逼掷煽炙叩解掷?,看出爻象②,只得順口答道:“極承先生見愛。但目今也因鄰郡一位當(dāng)事約去做詩,還有幾時(shí)耽擱,只在明早就行,先生且不必枉駕,索性回來相聚罷。圖書也是小弟明早來領(lǐng)。”郭鐵筆應(yīng)諾了,浦郎次日討了圖書,印在上面,藏的好好的。每晚仍在庵里念詩。他祖父牛老兒坐在店里。那日午后,沒有生意,間壁開米店的一位卜老爹走了過來,坐著說閑話。牛老道:“我老年不幸,把兒子媳婦都亡化了,丟下這個(gè)孽障種子,還不曾娶得一個(gè)孫媳婦,今年已十八歲了?!闭f著,不覺凄惶起來。卜老道:“我先前有一個(gè)小女嫁在運(yùn)漕賈家,不幸我小女病故了,女婿又出外經(jīng)商,遺下一個(gè)外甥女③,是我領(lǐng)來養(yǎng)在家里,倒大令孫一歲,今年十九歲了,你若不棄嫌,就把與你做個(gè)孫媳婦,我不爭你的財(cái)禮,你也不爭我的妝奩,只要做幾件布草衣服。”牛老聽罷,大喜道:“極承老哥相愛,明日就央媒到府上來求。”到晚,牛浦回來,祖父把卜老爹這些好意告訴了一番。牛浦不敢違拗,次早寫了兩副紅全帖:一副拜卜老為媒,一副拜姓賈的小親家。那邊收了,發(fā)過庚帖來。牛老請陰陽徐先生擇定十月二十七日吉期過門。牛老把囤下來的幾石糧食變賣了,做了一件綠布棉襖、紅布棉裙子、青布上蓋、紫布褲子,共是四件暖衣,又換了四樣首飾,三日前送了過去。牛浦自從娶親,好些時(shí)不曾到庵里去。那日出討賒賬,順路往庵里走走。老和尚在里面一眼張見,慌忙招手道:“你怎么這些時(shí)不來?我正要等你說話哩,快些進(jìn)來!”牛浦見和尚已經(jīng)將行李收拾停當(dāng),吃了一驚道:“老師父,你收拾了行李,要往那里去?”老和尚道:“京里九門提督齊大人曾拜在我名下,而今他升做大官,特地打發(fā)人來請我到京里報(bào)國寺去做方丈。我本不愿去,因前日有個(gè)朋友死在我這里,他卻有個(gè)朋友到京會(huì)試去了,我今借這個(gè)便,到京尋著他這個(gè)朋友,把他的喪奔了回去,也了我這一番心愿。我前日說有兩本詩要與你看,就是他的,在我枕箱內(nèi),我此時(shí)也不得工夫了,你自開箱拿了去看。這里你替我照應(yīng)著,等我回來?!迸F终獑栐挘瑤讉€(gè)人走進(jìn)來說道:“今日天色甚早,還趕得幾十里路,請老師父快上馬,休誤了我們走道兒?!闭f著,將行李搬出,把老和尚簇?fù)砩像R。那一群馬,潑剌剌的如飛一般也似去了。牛浦自想:“老和尚已去,無人對證,何不就認(rèn)做牛布衣?”因取了一張白紙,寫下五個(gè)大字道:“牛布衣寓內(nèi)?!弊源?,每日來走走。又過了一個(gè)月,他祖父牛老兒坐在店里閑著,把賬盤一盤,見欠賬上人欠的也有限了,每日賣不上幾十文錢,又都是柴米上支銷去了,合共算起,本錢已是十去其七,這店漸漸的撐不住了。氣的眼睜睜說不出話來。到晚,牛浦回家,問著他,總歸不出一個(gè)清賬,口里只管“之乎者也”,胡支扯葉。牛老氣成一病,七十歲的人,元?dú)馑チ?,又沒有藥物補(bǔ)養(yǎng),病不過十日,壽數(shù)已盡,歸天去了。【注】①本文節(jié)選自《儒林外史》第二十一回。②爻象:指形跡。③外甥女:指外孫女。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“眉花眼笑”的神態(tài)、“手舞足蹈”的動(dòng)作,生動(dòng)地表現(xiàn)出牛浦郎對詩稿的喜愛,凸顯了他對牛布衣文學(xué)功底的衷心贊賞。B.郭鐵筆“將眼上下把浦郎一看”這一細(xì)節(jié),表明他對眼前這位年輕的“牛布衣”有所懷疑;但他最終還是被名士的名頭所懾。C.郭鐵筆不僅免收刻章費(fèi)用,還表示要帶幾位朋友前去拜訪,這從側(cè)面印證了“牛布衣”之名在當(dāng)?shù)匾丫哂幸欢ǖ挠绊懥?。D.選文在刻畫牛浦郎時(shí)直陳其心理活動(dòng),如“這兩本詩可不算了我的了”“何不就認(rèn)做牛布衣”等,將其內(nèi)心世界展露無遺。7.關(guān)于牛、卜兩家結(jié)親的部分,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.牛老兒因兒子媳婦早逝,與牛浦郎相依為命,他對孫子的婚事十分上心,希望其早日成家。B.卜老爹主動(dòng)提出將外孫女嫁給牛浦郎,主要是看中牛浦郎讀書人身份,認(rèn)為其前程遠(yuǎn)大。C.牛浦郎對婚事“不敢違拗”,體現(xiàn)了他對祖父表面的順從,也暗示他可能對婚事并不滿意。D.牛、卜兩家結(jié)親,沒有過多的財(cái)禮和妝奩糾葛,體現(xiàn)了市井小民之間樸實(shí)無華的婚嫁觀念。8.天目山樵評本中直指牛浦郎為“世上第一等卑鄙人物”“書中第一等下流人物”,請簡要分析牛浦郎“卑鄙”“下流”在何處。(6分)9.選文中“老和尚讓牛浦郎自己開箱拿詩稿看”這一情節(jié),有何作用?請簡要分析。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:范弘之字長文,安北將軍汪之孫也,襲爵武興侯。雅正好學(xué),以儒術(shù)該明為太學(xué)博士。時(shí)衛(wèi)將軍謝石薨,請謚,下禮官議。弘之議曰:“石階藉門蔭,屢登崇顯,總司百揆,翼贊三臺(tái),閑練庶事,勤勞匪懈,內(nèi)外僉議,皆曰與能。當(dāng)淮肥之捷,勛拯危墜,雖皇威遐震,狡寇夭亡,因時(shí)立功,石亦與焉。又開建學(xué)校,以延胄子,雖盛化未洽,亦愛禮存羊①。然古之賢輔,大則以道事君,侃侃終日;次則厲身奉國,夙夜無??;下則愛人惜力,以濟(jì)時(shí)務(wù)。此數(shù)者,然后可以免惟塵②之譏,塞素餐之責(zé)矣。今石位居朝端任則論道唱言無忠國之謀守職則容身而已,不可謂事君;貨黷京邑,聚斂無厭,不可謂厲身;坐擁大眾,侵食百姓,《大東》③流于遠(yuǎn)近,怨毒結(jié)于眾心,不可謂愛人。此人臣之大害,有國之所去也。先王所以正風(fēng)俗、理人倫者,莫尚乎節(jié)儉,故夷吾受謗乎三歸④,平仲⑧流美于約己。自頃風(fēng)軌陵遲,奢僭無度,廉恥不興,利競交馳,不可不深防原本,以絕其流。漢文襲弋綈⑥之服,諸侯猶侈:晉武焚雉頭之裘,靡麗不息。良由儉德雖彰而威禁不肅,道自我建而刑不及物。若存罰其違,亡敗其惡,則四維必張,禮義行矣。按謚法,因事有功曰‘襄’,貪以敗官曰‘墨’,宜謚曰襄墨公。”又論殷浩宜加贈(zèng)謚,不得因桓溫之黜以為國典,仍多敘溫移鼎之跡。時(shí)謝族方顯,桓宗猶盛.尚書仆射王珣,溫故吏也,素為溫所寵,三怨交集,乃出弘之為余杭令。(節(jié)選自《晉書·列傳第六十一》)【注】①愛禮存羊:由于愛惜古禮,不忍使它廢弛,因而保留古禮所需要的祭羊。②惟塵:小人、佞人。③《大東》:描寫了各諸侯國受西周統(tǒng)治者慘重盤剝的情形。④三歸:臺(tái)觀名,相傳是管夷吾為自己修筑的。⑤平仲:晏嬰。⑥弋綈:黑色粗厚的絲織物。材料二:太學(xué)博士范弘之論殷浩宜贈(zèng)謚,因敘桓溫不臣之跡。左仆射王珣,導(dǎo)之孫,溫之故吏也,言溫廢昏立明,有忠貞節(jié),黜弘之為余杭令。王珣不念其祖之忠烈,而追感桓溫幕府之恩,建議傾邪,固為罪矣,而范弘之所請,豈合理哉?欲贈(zèng)殷浩以美謚歟,則浩不當(dāng)?shù)?;考行而謚歟,則適所以貶之矣。(節(jié)選自《讀史管見·卷第九》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)今石位居[A]朝端[B]任則論[C]道[D]唱言無[E]忠國之謀[F]守[G]職[H]則容身而已11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.閑,同“嫻”,熟練,與《屈原列傳》“嫻于辭令”中的“嫻”意思相同。B.尚,超過,與《促織》“宮中尚促織之戲”中的“尚”意思不同。C.素,一向,與《蘇武傳》“單于聞陵與子卿素厚”中的“素”意思相同。D.適,恰好,與《諫逐客書》“適觀而已矣”中的“適”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.在范弘之看來,謝石雖然是靠祖上蔭庇才多次登上高位的,但在淮肥之戰(zhàn)中拯救國家,又開辦學(xué)校,整體來看還是有功勞的。B.范弘之認(rèn)為,近來風(fēng)氣日益衰敗,奢侈僭越?jīng)]有節(jié)制,若想改變現(xiàn)狀,就必須彰顯節(jié)儉之風(fēng),同時(shí)明確法令,嚴(yán)格執(zhí)行刑罰。C.范弘之建議給殷浩追加謚號(hào),對于這一建議,兩則材料觀點(diǎn)不同,材料一認(rèn)為此建議應(yīng)被采納,材料二則認(rèn)為此建議不合理。D.面對范弘之有關(guān)桓溫不守臣節(jié)的言論,王珣并不贊同,他認(rèn)為桓溫有忠貞的節(jié)操;范弘之受到多方排擠,最終被貶黜出京。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)漢文襲弋綈之服,諸侯猶侈;晉武焚雉頭之裘,靡麗不息。(2)王珣不念其祖之忠烈,而追感桓溫幕府之恩,建議傾邪。14.范弘之在討論謝石的謚號(hào)時(shí)為什么挑選“墨”字?請根據(jù)材料一簡要分析。(3分)(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面這兩首詩,完成15~16題。早春詠雪王初句芒①宮樹已先開,珠蕊瓊花斗剪裁。散作上林②今夜雪,送教春色一時(shí)來。次韻和李殿院詠雪魏野瑞雪祥云見盛時(shí),功輕苦雨謾霏霏。墜來雖作天花瘦,消去偏滋壟麥肥。太守登樓飄繡袂,幽人③出戶混麻衣④。鄰封⑤愿得還如此,免說秦饑與晉饑⑥。【注】①句芒:神話傳說中的春神、木神。②上林:宮苑名。③幽人:隱居山林的人。④麻衣:麻布制作的白色衣服。⑤鄰封:鄰地。⑥春秋時(shí)期,晉國發(fā)生饑荒時(shí)秦穆公售糧救晉,秦國發(fā)生饑荒時(shí)晉惠公卻拒售糧食。15.下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.王詩首句以“句芒”點(diǎn)明時(shí)節(jié),將雪比作“已先開”的花,暗含雪報(bào)春的意趣。B.魏詩首聯(lián)賦予雪吉祥的意義,并通過對“苦雨”的敘述,強(qiáng)化“瑞雪”的價(jià)值。C.魏詩頷聯(lián)上句側(cè)重寫雪的外在形態(tài),薄薄的雪花墜落時(shí)如天花般輕盈靈動(dòng)。D.魏詩頸聯(lián)分別描寫太守、幽人賞雪,流露出對官員登樓賞雪、附庸風(fēng)雅的批判。16.兩首詩各自表達(dá)出怎樣的思想情感?請簡要分析。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中,表現(xiàn)詞人在夢中和妻子相見,與“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”情形相似的句子是“,”。(2)《陳情表》中,為打消晉武帝的猜忌,李密用“,”兩句表明自己醉心官場、貪慕名利的態(tài)度。(3)包含下圖意象的古詩文名句,可以是:“,”。二、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成18~22題。我有個(gè)很大的毛?。鹤x書不求甚解。從前看過的書,十之八九都不記得;我每每歸過于記憶力不強(qiáng),其實(shí)是

A

閱讀時(shí)馬馬虎虎,自然隨看隨忘。這叫我吃了虧——光翻動(dòng)了書頁,而沒吸收到應(yīng)得的營養(yǎng),好似把好食品用涼水沖下去,沒有細(xì)細(xì)咀爵。驕正之法有二:一曰隨讀隨做筆記。這不僅有助于記憶,而且是自己考自己,看看到底有何心得。我曾這么辦過,卻有好處。不管自己的了解正確與否,意見成熟與否,反正寫過筆記必得到較深的印象。及至日子長了,讀書多了,(①),就能發(fā)現(xiàn)昔非而今是,看法不同,有了進(jìn)步??上?,我沒有堅(jiān)持下去,所以有許多讀過的著作都忘得一干二凈。

忘掉,當(dāng)然就說不上什么心得與收獲,浪廢了時(shí)間!第二個(gè)辦法是:讀了一本文藝作品,最好找些有關(guān)這作品的研究、評論等著述來讀,也應(yīng)讀一讀這個(gè)作家的傳記。這會(huì)使我們把文藝作品和文藝?yán)碚摻Y(jié)合起來,把作品與作家結(jié)合起來,引起研究興趣,

C

我們并不想做專家。孤立地讀一本作品,我們多半是憑個(gè)人的喜惡去評斷,自己所喜則捧入云霄,(②)。事實(shí)上,這未必正確。及至讀了有關(guān)這本作品的一些著述,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤。這并不是說我們應(yīng)該采取人云亦云的態(tài)度,不便自作主張。這是說,我們看了別人的意見,會(huì)重新去想一想。這么再想一想便大有好處。至少它會(huì)使我們不完全憑感情去判斷,(③)。去掉偏見,我們才能夠吸取營養(yǎng),扔掉糟粕——個(gè)人感情上所喜愛的那些未必不是糟粕。18.下列句子中的“叫”與文中加點(diǎn)的“叫”,意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)()A.你還是把窗戶關(guān)上吧,這么冷的天,別叫風(fēng)吹著。B.毛澤東曾說過,要叫窮山變富山,就必須發(fā)動(dòng)群眾。C.王小華十分倔強(qiáng)地說:“他不叫去,可我偏要去?!盌.叫我看,李師傅肯定還在為那事生氣,今天不會(huì)來了。19.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。(3分)答:AB

C20.請?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。(6分)21.第一、二段中有多處錯(cuò)別字,請找出三處含錯(cuò)別字的詞語并改正。(3分)22.請你結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn),再補(bǔ)充一種“提升閱讀效果”的方法,要求不超過25個(gè)字。(3分)三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)臨事讓人一步,自有余地?!陡咦蛹矣?xùn)》人有小過,含容而忍之;人有大過,以理而諭之。——《朱子家訓(xùn)》以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案、提示及評分細(xì)則1.C(A項(xiàng),“科學(xué)教育則不然,它專注于引導(dǎo)學(xué)生豐富個(gè)人精神需求、改善社會(huì)文化環(huán)境”錯(cuò),根據(jù)材料一,科學(xué)教育也具有知識(shí)傳遞的職能,除此之外,它還“注重引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)研究的方法”,“重視人文關(guān)懷和改善社會(huì)文化環(huán)境的功能”。B項(xiàng),“但目標(biāo)完全一致”錯(cuò),根據(jù)材料一,二者“目標(biāo)與特點(diǎn)有所不同”。D項(xiàng),“其關(guān)鍵就在于科學(xué)教育任課教師沒有得到科研人員的手把手指導(dǎo)”錯(cuò),科學(xué)教育新生態(tài)的形成是一個(gè)系統(tǒng)而復(fù)雜的過程,涉及多個(gè)方面,如科研機(jī)構(gòu)與教育部門的協(xié)同聯(lián)動(dòng)、科學(xué)教育資源的整合與共享等,而任課教師是否得到科研人員的手把手指導(dǎo)并非關(guān)鍵所在。)2.D(“意在強(qiáng)調(diào)科研機(jī)構(gòu)的重要性,表明科研機(jī)構(gòu)才是創(chuàng)新力量的源泉”錯(cuò),引用詩句是為了說明科研機(jī)構(gòu)的深度參與能為科學(xué)教育帶來新的活力和發(fā)展,從而形成科學(xué)教育新生態(tài),匯聚創(chuàng)新力量,而非強(qiáng)調(diào)“科研機(jī)構(gòu)才是創(chuàng)新力量的源泉”。3.A(材料一第五段指出精彩的科學(xué)故事是提升科學(xué)教育趣味性和接受度的重要途徑。A項(xiàng),卡爾·薩根通過“宇宙年”的故事化敘事框架創(chuàng)作科普書籍,使讀者易于理解,能支撐材料一第五段觀點(diǎn);B、C、D三項(xiàng)均未涉及科學(xué)故事,不能支撐材料一第五段觀點(diǎn)。)4.①材料一提到假設(shè)、驗(yàn)證環(huán)節(jié),旨在說明科學(xué)教育不僅僅是傳授知識(shí),更是為了引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)研究方法,培養(yǎng)其科學(xué)思維能力。②材料二提到假設(shè)、驗(yàn)證環(huán)節(jié),旨在強(qiáng)調(diào)科研機(jī)構(gòu)能讓學(xué)生體驗(yàn)完整科研過程,解決教育與實(shí)踐脫節(jié)的問題,突出科研機(jī)構(gòu)對科學(xué)教育的支撐作用。(每點(diǎn)2分,意對即可,若有其他答案,言之成理則酌情給分)5.①以科學(xué)故事激發(fā)興趣:借助科幻電影、科普書籍等含有科學(xué)故事的形式,將抽象原理轉(zhuǎn)化為具象情節(jié),點(diǎn)燃青少年的科學(xué)興趣,讓科學(xué)教育更易接受。②強(qiáng)化科研實(shí)踐體驗(yàn):推動(dòng)科研機(jī)構(gòu)與學(xué)校合作,通過真實(shí)場景和豐富資源,縮短課堂與前沿知識(shí)的距離,培養(yǎng)青少年的綜合能力。③提升教師科學(xué)素養(yǎng):加強(qiáng)科學(xué)教師培訓(xùn),通過“暑期學(xué)校”和“研修班”等方式提升其教學(xué)與研究能力,打造研究型教學(xué)的師資隊(duì)伍。(每點(diǎn)2分,意對即可,若有其他答案,言之成理則酌情給分)6.A(“凸顯了他對牛布衣文學(xué)功底的衷情贊賞”錯(cuò),牛津就喜愛這兩本詩稿,一是因?yàn)樗芸炊糠衷姼澹且驗(yàn)樗粗性姼逯小捌顕薄拔驅(qū)W”等權(quán)貴題贈(zèng)所代表的社交價(jià)值,而并非“對牛布衣文學(xué)功底的衷心贊賞”。)7.B(“主要是看中牛浦郎讀書人身份,認(rèn)為其前程廣大”錯(cuò),卜老的提議是基于鄰里情誼,強(qiáng)調(diào)的是務(wù)實(shí)與互助,并未流露出對牛浦郎的投資預(yù)期。)8.①牛浦郎愛慕虛榮,竊取“牛布衣詩稿”,私自閱章冒充作者,將他人作品據(jù)為己有。②牛浦郎投機(jī)鉆營,看中詩稿中作者與權(quán)貴交往記錄,想借“令做詩”攀附老爺們③牛浦郎冷漠不孝,祖父為他娶親變賣糧食,他卻多次偷店里錢財(cái),祖父盤問賬目時(shí)他以“之手者也”致衍,導(dǎo)致祖父氣急病亡。(每點(diǎn)2分,意對即可,若有其他答案,言之成理則酌情給分。)9.①與前文老和尚答應(yīng)牛浦郎給他詩石的借書相照應(yīng),使得文章內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)完整。②牛浦郎曾以偷的方式獲取詩稿,此刻老和尚卻讓他自己去拿,二人行為的對比凸顯了牛浦郎的卑劣,強(qiáng)化了諷刺效果,③老和尚的信任被牛浦郎利用,其誓言并沒有得到相應(yīng)的回報(bào),深化了文章對當(dāng)時(shí)社會(huì)世風(fēng)日下、道德敗壞的批判主題。(每點(diǎn)2分,意對即可,若有其他答案,言之成理則酌情給分)10.BDF(原文標(biāo)點(diǎn)為:今百位居朝端,任則論道,唱言無忠國之謀,守職則容身而已.)11.D(A項(xiàng),“嫻于辭令”中的“嫻”指熟練,與文中加點(diǎn)的“閑”意思相同。B項(xiàng),“官中尚促織之戲”中的“尚”指崇尚、喜好,與文中加點(diǎn)的“尚”意思不同。C項(xiàng),“單于聞陵與子卿李”中的“素”指一向,與文中加點(diǎn)的“素”意思相同。D項(xiàng),“適觀而已矣”中的“適”指適于、適合,與文中加點(diǎn)的“適”意思不同。)12.C(“材料一認(rèn)為此建議應(yīng)被采納”錯(cuò),材料一只是客觀敘述范式之建議給殷浩追加謚號(hào)一事,并沒有表現(xiàn)出對此事的主觀態(tài)度,故不存在“認(rèn)為此建議應(yīng)被采納”一13.(1)漢文帝穿又黑又厚的粗衣,諸侯卻還是奢侈;晉武帝燒毀用雉頭毛織成的裘衣,奢靡之風(fēng)卻沒有停止。(“襲”“雉頭之裘”“怠”各1分,句意通順1分)(2)王珣不銘記他祖父的忠貞剛烈,卻追懷感激桓溫(招他人)幕府的恩情,所提建議邪僻不正。(“念”“追感”“傾邪”各1分,句意通順1分)14.范弘之認(rèn)為謝石在京城中貪污納賄,聚斂財(cái)富不知滿足;(1分)侵奪百姓財(cái)產(chǎn),引發(fā)廣泛民怨;(1分)這些行為符合謚法中因貪婪而敗壞官職的“墨”的定義。(1分)(意對即可,若有其他答案,言之成理則酌情給分)文言文參考譯文:材料一:范弘之字長文,是安北將軍范汪的孫子,繼承了武興侯的爵位。(他)方正好學(xué),因精通儒術(shù)而擔(dān)任太學(xué)博士。當(dāng)時(shí)衛(wèi)將軍謝石去世,(有人)請求賜予謚號(hào),(朝廷將此事)下交給禮官討論。范弘之議論說:“謝石憑借祖先的功勛,多次登上尊貴顯要的職位,總領(lǐng)百官,輔佐三公,熟練處理眾多事務(wù),辛勞而不懈怠.朝廷內(nèi)外眾人評議,都說他賢能。在淮肥之戰(zhàn)取得勝利的時(shí)候,(謝石)有拯救國家于危亡之中的功勞,雖然是皇帝的威產(chǎn)震懾遠(yuǎn)方,上天使狡詐的敵寇滅亡,但順應(yīng)時(shí)機(jī)建立功勛,謝石也參與了。(他)又開辦學(xué)校,用來招延貴族子弟,雖然昌盛的教化尚未周遍,但也算是重視禮教而留存古制了。然而古代賢良的輔臣,從大的方面說是以正道侍奉君主,整日剛正地(進(jìn)諫);其次是磨礪自身來侍奉國家,日夜沒有懈怠;最后是愛護(hù)百姓珍惜民力,來成就當(dāng)下之事。(做到)這幾點(diǎn),然后才能避免被稱作小人的譏諷,杜絕不勞而食的譴責(zé)。如今謝石位居朝廷高位,職責(zé)是議論治國之道,但陳述的意見并沒有為國盡忠的謀略,履行職責(zé)只是保全自己而已,不能說是侍奉君主;在京城中貪污納賄,搜刮財(cái)富貪得無厭,不能說是磨礪自身;安坐而擁有眾人,侵吞百姓財(cái)產(chǎn),(諷刺他橫征暴斂的)類似《大東》的詩篇在遠(yuǎn)近流傳,怨恨在民眾心中聚結(jié),不能說是愛護(hù)百姓。這是臣子的大患,是國家要去除的.先王用來端正風(fēng)俗、治理人倫關(guān)系的辦法,沒有超過節(jié)儉的,所以管夷吾因?yàn)闋I建三歸臺(tái)而遭受指責(zé),晏平訲因?yàn)榧s束自己而美名流傳。近來風(fēng)氣日益衰敗,奢侈僭越毫無節(jié)制,廉恥觀念未能興起,人們競相追逐利益:不可不深入防范根源之處,以斷絕這種風(fēng)氣的蔓延。漢文帝穿又黑又厚的粗衣,諸侯卻還是奢侈:晉武帝燒毀用雉頭毛織成的襲衣,奢靡之風(fēng)卻沒有停止。確實(shí)是因?yàn)楣?jié)儉的美德雖然彰顯但法令不嚴(yán),法度由自己建立但刑罰不及于眾人。如果懲罰那些違法的人,貶斥那些有惡行的人,那么禮、義、廉、恥這四維就一定能弘揚(yáng),禮義就能施行了。按照謚法,憑借某事建立功勞稱為‘襄

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