高考語文游記類文言文閱讀技法文體，即文章體式，每種不同的文章都會有不同的寫作范式與要求，正如不同的衣服樣式，每種樣式的服裝都得有自己的設(shè)計特點。閱讀文章，掌握一定的文體知識，無疑是掌握了一把閱讀文章的鑰匙?，F(xiàn)代文閱讀、文言文閱讀都是如此，本文主要說說文言文中游記類文章閱讀的一般技法。一、試題回顧。（一）九疑山圖記（2010年秋考題）①九疑山方二千余里，四州各近一隅。世稱九峰相似，望而疑之，謂之九疑。②九峰殊極高大，遠望皆可見也。彼如嵩、華之峻崎，衡、岱之方廣，在九峰之下，磊磊然如布棋石者，可以百數(shù)。中峰之下，水無魚鱉，林無鳥獸，時聞聲如蟬蠅之類，聽之亦無。往往見大谷長川，平田深淵，杉松百圍，榕栝并茂，青莎白沙，洞穴丹崖，寒泉飛流，異竹雜華，回映之處，似藏人家。實有九水，出于中山，四水流灌于南海，五水北注，合為洞庭。不知海內(nèi)之山，如九疑者幾焉?③或曰：“若然者，茲山何不列于五岳?”對曰：“五帝之前，封疆尚隘，衡山作岳，已出荒服。今九疑之南，萬里臣妾；國門東望，不見涯際；西行幾萬里，未盡邊陲，當合以九疑為南岳，以昆侖為西岳，衡、華之輩，聽逸者占為山居，封君①表②作園囿耳。但苦當世議者拘限常情，牽引古制，不能有所改創(chuàng)也，如何?”④故圖畫九峰，并隨方題記，傳于好事，以旌異之?！咀ⅰ竣俜饩侯I(lǐng)受封邑的貴族。②表：標記。22．第①段交代了九疑山的。(2分)23．簡析第②段中“時聞聲如蟬蠅之類，聽之亦無”的表達效果。(2分)24．對“聽逸者占為山居”句理解正確的一項是(2分)A．任憑隱居者將衡山、華山據(jù)為己有。B．聽說逃亡者到衡山、華山安家藏身。C．聽任出世者在衡山、華山結(jié)廬隱居。D．聽說出世者在衡山、華山安居生活。25．從句式的角度賞析第②段中的畫線句。(3分)26．簡述本文的寫作意圖。(4分)（二）潭州東池戴氏堂記（2012年秋考題）柳宗元①弘農(nóng)公刺潭①三年，因東泉為池，環(huán)之九里。其岸之突而出者，水縈之若玦焉。池之勝于是為最。公曰：“是非離世樂道者不宜有此。”卒授賓客之選者譙國戴氏曰簡，為堂而居之。堂成而勝益奇，望之若連艫縻艦，與波上下，就之顛倒萬物，遼廓眇忽。樹之松柏杉櫧，被之菱芡芙蕖，郁然而陰，粲然而榮。凡觀望浮游之美，專于戴氏矣。②戴氏嘗以文行見薦，而志不愿仕。與人交，取其退讓，受諸侯之寵，不以自大，其離世歟?好孔氏書，旁及《莊》《文》，以至虛為極，得受益之道，其樂道歟?賢者之舉也必以類，當弘農(nóng)公之選，而專茲地之勝，豈易而得哉!地雖勝，得人焉而居之，則山若增而高，水若辟而廣，堂不疊飾而已奐矣。戴氏以泉池為宅居，以云物為朋徒，抒幽發(fā)粹，日與之娛，則行宜益高，文宜益峻，道宜益茂，交相贊者也。既碩其內(nèi)，又揚于時，吾懼其離世之志不果矣。③君子謂弘農(nóng)公刺潭得其政，為東池得其勝，授之得其人，豈非動而時中者歟!于戴氏堂也，見公之德，不可以不記。[注]①刺潭：擔任潭州刺史。22．第①段“水縈之若玦焉”中的“之”是指。(用自己的話回答)(1分)23．從修辭手法的角度，分析第①段畫線句的表達效果。(2分)24．第②段“堂不待飾而已奐”的原因是什么?(2分)25．下列與戴氏有關(guān)的表述不符合文意的一項是()(3分)A．戴氏是譙國人，他是弘農(nóng)公賓客中的一位佼佼者。B．戴氏堂是東池勝景，由弘農(nóng)公建造送給戴氏居住。C．戴氏推崇孔子的思想，也能夠博采其他人的學說。D．戴氏非常喜歡自然風物，常陶醉其中，抒發(fā)情懷。26．概括本文的主要內(nèi)容。(3分)二、認識文體：就高中教材來說，典型游記類散文有《游褒禪山記》、《石鐘山記》、《黃州快哉亭記》。初中還學過《桃花源記》、《岳陽樓記》、《小石潭記》以及《醉翁亭記》等內(nèi)容各異的名篇?？梢?，游記的取材范圍極廣，可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄風土人情的滄桑變幻，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以記下一國、一家的重大事件，并表達作者的思想感情。文筆輕松，描寫生動，記述翔實，給人以豐富的社會知識和美的感受。游記是記敘、描寫、議論、抒情相結(jié)合的一種散文形式，有重在議論說理的，如《岳陽樓記》、《游褒禪山記》；有重在考證說理的，如酈道元的《三峽》、蘇東坡的《石鐘山記》；有重在寄興抒懷的，如柳宗元的《小石潭記》?？v觀這些名篇佳作，藝術(shù)手法多樣，綜合來說主要由以下幾點基本特征：（一）景物描寫，繪聲繪色例如《石鐘山記》中描繪出一幅陰森可怖冷清凄厲的石鐘山夜景，有遠有近，有高有低，有動有靜，有形有聲，十分逼真，使人有身臨其境之感。（二）融情于景，意境靈動例如《醉翁亭記》中寫出了山水相映之美、朝暮變幻之美、四季輪回之美，并借此抒發(fā)作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打擊的復雜感情。（三）托物言志，含蓄雋永例如《黃州快哉亭記》因亭景而生意，借亭名而發(fā)論，作者借物抒懷。以曠達之情來慰藉不得意的士人，希望他們能胸中坦然，生于世而無往不自得，表達了自己超然物外，“不以物而傷性”的人生態(tài)度。作者并非主張士人遠離塵世、自尋其樂；同時也應(yīng)注意到，作者的快意之情中含有不平之氣。這些復雜而又微妙的情愫都含蓄地蘊藉在文中，讓讀者回味。（四）語言精美，佳句頻現(xiàn)例如《小石潭記》中“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”、“四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”等，詞句搖曳多姿，用詞精當，觀察入微，描摹細致，肖其貌，傳其神；又如《桃花源記》中“芳草鮮美，落英繽紛”，“阡陌交通，雞犬相聞”，這些語句對仗工整，穿越千年，讀之生津。（五）題材豐富，主旨多變（1）純粹表現(xiàn)娛情山水（熱愛與留戀）類的（很少）：如《與朱元思書》、《冷泉亭記》（白居易2005年春考題）。（2）表達民本憂國思想類：《醉翁亭記》除山林中游賞宴飲之樂外，還有與民同樂的思想情懷；《岳陽樓記》先憂后樂、憂國憂民的情懷；《病梅館記》追求個性解放的愿望。（3）借物（事）喻人（理）類（富有理趣）：如《游褒禪山記》和《石鐘山記》先敘后議，哲理的提升；《古樟記》（贊美德才出眾者，貶抑庸碌小人）、《永州龍興寺息壤記》（批判鬼神迷信的無神論思想）、《九疑山圖記》（作者撰文對地處衡山之南、宏偉美麗的九疑山卻不能列于五岳的不滿，希望人家認識九疑山特有的長處）。（4）借景澆心中不平之塊壘類的（作者一般為被貶人文）：如柳宗元《永州八記》均借寫山水游記來書寫被貶后胸中的不平與憤郁；《前赤壁賦》借秋夜舟游赤壁的情景表現(xiàn)政治上受挫后惆悵苦悶的心情同時也顯示出自我解脫的曠達胸襟。（5）表達文人雅士之生命的感悟：如《項脊軒志》（表達人亡物在、三世變遷的感慨，也表達對三位親人的懷念）、《歸去來兮辭》（對官場的厭棄對自由的向往）、《蘭亭集序》（批判虛無主義思想，表達積極入世的人生觀）、《黃州快哉亭記》（則借為亭作記表現(xiàn)曠達樂觀的處世態(tài)度）。結(jié)合文體基本特征，我們不難發(fā)現(xiàn)游記類文章，具有很高藝術(shù)價值以及思想性，閱讀難度適中，閱讀障礙不會很大，非常適合作為考試材料。最后要指出的是有些文章在題目中并沒有“記”，如《與朱元思書》、《項脊軒志》、《前赤壁賦》、《蘭亭集序》、《歸去來兮辭》等，但是仔細斟酌，這些文章的特點與游記類文章一樣，我們在閱讀時也可以把它們劃歸到游記類中來。三、閱讀技法：結(jié)合這類文章文體的基本特點與高考常見的出題方向，我覺得主要有以下四個方面：（一）結(jié)合文體基本特征，整體把握全文。根據(jù)上文所述文體的四個基本特征，把握其中的“景”、“情”、“志”、“妙”，隨文圈劃。2012年秋考《潭州東池戴氏堂記》中“景”如“其岸之突而出者，水縈之若玦焉。池之勝于是為最”；“情”藏“景”中，對戴氏、弘農(nóng)公的稱贊、頌揚含蓄有致；“志”如“得人焉而居之，則山若增而高，水若辟而廣，堂不疊飾而已奐矣”，真是“有仙則靈”；“妙”如用詞造句，整散結(jié)合，“水縈之若玦焉”、“望之若連艫縻艦”比喻靈動。在初讀時不妨圈劃、旁批。（二）讀出寫景、抒情和議論的關(guān)系，因景悟情?！熬啊蓖ǔＪ恰扒椤迸c“志”的載體，“情”與“志”因“景”而生。一般來說寫景是抒情和議論的基礎(chǔ)，常在文章的開頭部分；抒情常融會在寫景之中，少有直接抒情；議論則是全文的關(guān)鍵所在，經(jīng)常處在文章的后半部分。（三）調(diào)動積累，讀出藝術(shù)特色。我們不妨積累常見的表現(xiàn)手法如動靜結(jié)合（以動襯靜、以聲襯靜、化靜為動）、點面結(jié)合、虛實相生（化虛為實）、白描、渲染、襯托、烘托、聯(lián)想、想象等等，結(jié)合文章進行分析比對。當然，閱讀的方法不是一成不變的，需要靈活運用。有些文章會做出一些個性化的選擇，比如《病梅館記》重在托物言志，借梅議政，文中很多地方都只是出現(xiàn)了喻體，本體需要讀者自己理解來發(fā)現(xiàn)。四、答題技巧：《考試手冊》中文言文閱讀考試內(nèi)容主要涉及文言實詞、虛詞的意義與用法，文言句式，內(nèi)容的分析、概括、理解，還有針對主旨內(nèi)容以及語言特點的鑒賞評價。這些考試內(nèi)容都有可能在山水游記中出現(xiàn)，不過就近年上海高考命題來看側(cè)重于考察這類文章內(nèi)容的分析、概括、理解以及對內(nèi)容主旨、藝術(shù)特色的鑒賞評價。面對這類文章的閱讀考察，如果掌握了此類文章的文體知識、閱讀技法，就會迎刃而解。近五年高考試題中出現(xiàn)的這類文章主要有：2009年春考試題中柳宗元的《永州龍興寺息壤記》，2010年春考試題中描寫樟樹灘上大樟樹的《古樟記》，2010年秋考題中描寫九疑山的《九疑山圖記》，2012年秋考試題中柳宗元的《潭州東池戴氏堂記》等。題型主要有加點字解釋、虛詞理解、句子翻譯、簡述選文的思想意義、寫出選文的寓意（還會提示有幾方面）、文中代詞的指代內(nèi)容、理解文中劃線句的內(nèi)容、分析文中畫線句的藝術(shù)手法、選擇題（對文章內(nèi)容理解正確與否的判斷）以及概括文章的主要內(nèi)容等。至于文章字、詞、句等文言基礎(chǔ)知識的考察，與文體之間沒有緊密聯(lián)系，這里不再贅述，而作為主要出題方向的文章內(nèi)容理解和手法鑒賞類題目，都是與文體的基本特征緊密聯(lián)系起來的。下面主要在上文的基礎(chǔ)上總結(jié)一下主要內(nèi)容理解、評價及藝術(shù)特色分析、鑒賞類題目的答題技巧。（一）字、句、段內(nèi)容理解、概括，重在理解。首先，依據(jù)前后文，找到相關(guān)語句，在分析理解的基礎(chǔ)上概括表述。其次，分點表述，要點齊全。（二）評價文章內(nèi)容主旨，客觀辯證。首先，依據(jù)題目要求明確鑒賞評價的具體對象，是人物性格還是所述之理等。其次，面對作者觀點、行為，評價要客觀、辯證，利弊分析到位。再次，表述規(guī)范，觀點居要，緊扣文本作具體的鑒賞評價。（三）藝術(shù)特色分析，評鑒具體。明確鑒賞角度，筆力集中，分析具體，據(jù)分值合理取舍。首先，結(jié)構(gòu)角度：由敘及議，層層推進論證，嚴謹而有條理，說理有力。其次，寫作手法：對比鮮明，類比形象；正反說理，透徹有力；由景及情，由事及理，虛實結(jié)合，含蓄典雅。最后，語言特點：經(jīng)常大量采用兩兩對稱的整句句式（駢對），整散結(jié)合，富有氣勢和節(jié)奏感；用詞精妙，多用修辭，造句典雅等。五、練習鞏固：詳見一模卷：P10《游桃源山記》、P51《王彥章畫像記》、P64《寶界山居記》、P70《游翠微峰記》、P81《慧山寺新泉記》、P93《梅莊記》二、高中文言文閱讀2．閱讀下面的文言文，完成各題。周云淵先生傳黃宗羲

周述學字繼志，別號云淵，越之山陰人。好深湛之思，凡經(jīng)濟之學，必探原板委，尤邃于易歷。古之言歷者以郭守敬為最。而守敬所作歷經(jīng)載于元史者，言理而不傳其法。

自西域經(jīng)緯歷入中國，始聞經(jīng)緯凌犯之說。然其立法度數(shù)與中歷不合。毗陵唐順之慨然欲創(chuàng)緯法，以會通中西。卒官不果。述學乃撰《中經(jīng)》，用中國之算，測西域之占，以畢順之之志。古來無所謂星道者，述學正其訛舛，刪其繁蕪，補歷代之所未備。莫不各有成書，發(fā)前人所未發(fā)。蓋博而能精，上下千余年，唯述學一人而已。

嘉靖間，趙司馬訪之邊事，述學曰：“今歲主有邊兵，應(yīng)在乾、艮二州，京師可無虞也?！币讶缙溲??？偠胶趹椪髻?，私述學于幕中，以密計，卒成海上之功。武林兵變，述學論以國運安平，不可妄動，其魁亦信述學之言多驗，謀遂寢。述學在南北兵間，多所擘畫，其功歸之主者，未嘗引為己有，故人亦莫得而知也。

甲戌，余邂逅述學諸孫周仲，見其架上堆云淵《神道大編》數(shù)十冊，其冊皆方廣二尺余，仲言遺書多所散失，此不能十之一二也。余欲盡抄其所有，會仲游楚，不果。丙戌亂后，于故書鋪中得中經(jīng)測圖、地理數(shù)種，見其歷宗述學之《通議》，而掩之為己有也。余讀嘉靖間諸老先生文集，鮮有及述學者。唐順之與之同學，其與人論歷，皆得之于述學，而亦未嘗言所得之自，豈身任絕學，不欲使人參之耶？天下承平久矣，士人以科名祿位相高，多不說學，述學以布衣游公卿間，宜其卜祝戲弄，為所輕也。雖然，學如述學，固千年若旦暮，奚藉乎一日之知哉。（選自《黃梨洲文集》，有刪改）（1）對下列劃線詞的解釋，不正確的一項是（

）A.

尤邃于易歷

邃：精通

B.

卒官不果

卒：死亡C.

京師可無虞也

虞：憂患

D.

謀遂寢

寢：擱置（2）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.

古代歷法研究以郭守敬最有名，但他寫的歷經(jīng)只講規(guī)律不說方法。B.

西域傳入中原的經(jīng)緯歷與中原不合，周述學撰寫《中經(jīng)》，用中原算法測量西域占象術(shù)。C.

周述學在幫助胡宗憲完成征倭之功中多有謀劃，但他都歸功其主子，因此沒有人知道。D.

唐順之為了獨占絕學，從來沒有對人說過自己關(guān)于歷法的觀點來源于周述學這件事。（3）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①述學正其訛舛，刪其繁蕪，補歷代之所未備。②士人以科名祿位相高，多不說學，述學以布衣游公卿間，宜其卜祝戲弄，為所輕也。（4）請簡要概括周述學治學的特點。【答案】（1）B（2）D（3）①周述學修正其中的錯誤，刪除其中繁多蕪雜的內(nèi)容，補充歷代所沒有具備的地方。②讀書人用科舉、名利、俸祿、官位相互攀比，大多不再談?wù)搶W問，周述學憑借平民的身份交游于公卿之間，本來就是被當作專管占卜祭祀之徒戲弄，被別人輕視的人。（4）學問廣博、學貫中西，研究精深，富有創(chuàng)見，著述豐厚?！窘馕觥俊痉治觥浚?）B項解釋錯誤，“卒官不果”意思是：（但從他開始做官到）任期結(jié)束都沒有成功。卒：終止，結(jié)束。故選B。（2）D項，“唐順之為了獨占絕學，從來沒有對人說過……”說法與文意不符，原文中指出“莫非他是想獨占絕學”，“莫非”是一種推測，不是肯定的。故選D。（3）本題需要注意以下關(guān)鍵詞與特殊句式的翻譯：①“正”，修正；“訛舛”，錯誤；“繁蕪”，繁多蕪雜的內(nèi)容。②“科名祿位”，科舉、名利、俸祿、官位；“高”，攀比?！盀樗p也”是被動句式。（4）文中，“述學乃撰《中經(jīng)》，用中國之算，測西域之占，以畢順之之志。古來無所謂星道者，述學正其訛舛，刪其繁蕪，補歷代之所未備?！敝苁鰧W還編有《神道大編》數(shù)十冊，后來很多學問家都借鑒了他的思想和學術(shù)成果。由此可見，周述學學問廣博、學貫中西，研究精深，富有創(chuàng)見，著述豐厚。故答案為：⑴B；⑵D；⑶①周述學修正其中的錯誤，刪除其中繁多蕪雜的內(nèi)容，補充歷代所沒有具備的地方。②讀書人用科舉、名利、俸祿、官位相互攀比，大多不再談?wù)搶W問，周述學憑借平民的身份交游于公卿之間，本來就是被當作專管占卜祭祀之徒戲弄，被別人輕視的人。⑷學問廣博、學貫中西，研究精深，富有創(chuàng)見，著述豐厚?！军c評】（1）此題考查文言實詞含義的理解和識記能力。文言實詞的理解，重在平時積累，但也不能死記硬背，記憶時要結(jié)合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對課文注釋中有明確注明的字詞要加強記憶。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定答案的正確與否。（2）本題考查學生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。（3）此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。（4）本題考查鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項設(shè)計特點多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點，再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進行分析?！靖絽⒖甲g文】

周述學字繼志，別號云淵，是越州山陰人。他喜歡深入精細地思考，只要是經(jīng)世濟民的學問，（他）一定要探究其中原委，尤其精通易歷。古代那些談?wù)摎v法的人以郭守敬最有名。但郭守敬所寫記載在元史中的歷經(jīng)，只說規(guī)律卻不傳授方法。

自從西域的經(jīng)緯歷傳入中原，才聽說有經(jīng)緯凌犯的說法。但這種說法確立的法度多與中原歷法不合。毗陵人唐順之對此十分感慨，就想要創(chuàng)立緯法，來使中西之法融會貫通。（但從他開始做官到）任期結(jié)束都沒有成功。周述學于是撰寫《中經(jīng)》，采用中原的計算方法，測驗西域的占象術(shù)，來完成唐順之的心愿。古代沒有所謂星道，周述學修正其中的錯誤，刪除其中繁多蕪雜的內(nèi)容，補充歷代所沒有具備的地方。沒有不各自成書，聞發(fā)前人所沒有闡發(fā)的。而且內(nèi)容廣博精當，上下千余年，（能做到這樣的）只有周述學一人而已。

嘉靖年間，司馬趙錦咨詢周述學一些邊防之事，他說：“今年主要部署邊防軍隊，應(yīng)該在乾、艮二州，京師就可以沒有憂患了。”后來果然如他所言?？偠胶趹椪饔戀量?，私下里將周述學安排在自己的幕僚中，向他咨詢一些機密策略，最終成就在海上戰(zhàn)勝倭寇的功績。杭州發(fā)生兵變，周述學認為應(yīng)該確保國運安定和平，不可輕舉妄動，兵變的首領(lǐng)也相信周述學的話大多會應(yīng)驗，因此謀反的計劃就擱置了。周述學在南北的軍隊中，多有所策劃，他把功勞都歸結(jié)到主子身上，從未說成是自己所有的功勞，因此人們都不能了解。

甲戌年間，我偶然遇到周述學的孫輩周仲，看到他的書架上堆滿了周述學編撰的《神道大編》數(shù)十冊，每冊都長寬二尺多，周仲說遺留下來的書籍大多散失，這里的還不到（他所編寫書籍的）十分之一二。我想完全抄下來據(jù)為己有，不巧周仲遠游楚地，沒有實現(xiàn)。丙戌年動亂之后，（我）在一個老書鋪中搜得多種中經(jīng)測圖、地理書，看到其中的歷法都繼承周述學所寫的《通議》，可他們都竊取觀點據(jù)為己有。我讀嘉靖年間各位老先生的文集，很少有涉及周述學的。唐順之與周述學是同學，他和別人談到歷法，觀點都是從周述學那里得到的，但他從未說過自己的觀點來自周述學，莫非他是想獨占絕學，不愿意讓別人參與其中嗎？天下持續(xù)太平已經(jīng)很久了，讀書人用科舉、名利、俸祿、官位相互攀比，大多不再談?wù)搶W問，周述學憑借平民的身份交游于公卿之間，本來就是被當作專管占ト祭祀之徒戲弄，被別人輕視的人。即使這樣，做學問就該像周述學那樣，本來千年如朝夕一樣，哪里能夠憑借一天就可以知道的呢？3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。

陳祐，字慶甫，趙州寧晉人。祐少好學，家貧，母張氏嘗剪發(fā)易書使讀之，長遂博通經(jīng)史。時諸王得自辟官屬，穆王府署祐為其府尚書。王既分土于陜、洛，表祐為河南府總管。下車之日，首禮金季（末）名士李國維、薛玄，咨訪治道，奏免征西軍數(shù)百家諸稅，又上便民二十余事，朝廷皆從之。

世祖即位，分陜、洛為河南西路。中統(tǒng)元年，除祐為總管。時州縣官以未給俸，多貪暴，祐獨以清慎見稱，在官八年，如始至之日。至元二年，改南京路治中。適東方大蝗，徐、邳尤甚，責捕至急。祐部民丁數(shù)萬人至其地，謂左右曰：“捕蝗慮其傷稼也，今蝗雖盛，而谷已熟，不如令早刈之，庶力省而有得?！被蛞允律鎸Ｉ?，不可，祐曰：“救民獲罪，亦所甘心?！奔粗I之使散去，兩州之民皆賴焉。

三年，朝廷授衛(wèi)輝路總管。衛(wèi)當四方之沖，號為難治，祐申明法令，創(chuàng)立孔子廟，修比干墓，且請于朝著于祀典。及去官，民為立碑頌德。嘗上書世祖，言樹太平之本有三：一曰太子國本，建立宜早；二曰中書政本，責成宜專；三曰人材治本，選舉宜審。事雖未能盡行，時論稱之。

朝廷大舉伐宋，遣祐簽軍，山東民多逃匿，聞祐來，皆曰：“陳按察來，必無私?！彼旖猿?，應(yīng)期而辦。十三年，授南京總管，兼開封府尹。吏多震懾失措，祐因謂曰：“何必若是！前為盜跖，今為顏子，吾以顏子待之；前為顏子，今為盜跖，吾以盜跖待之?！庇墒抢糁揎?，不敢弄法。許蔡間有巨盜聚眾劫掠祐捕之急逃入宋境宋亡隨制置夏貴過汴祐斥下馬撾殺之于市民間帖然。十四年，遷浙東道宣慰使。時江南初附，軍士俘虜溫、臺民男女數(shù)千口，祐悉奪還之。未幾，行省榷民商酒稅，祐請曰：“兵火之余，傷殘之民，宜從寬恤。”不報。遣祐檢覆臺州民田。及還至新昌，值玉山鄉(xiāng)盜，倉猝不及為備，遂遇害，年五十六。追封河南郡公，謚忠定。父老請留葬會稽，不得，乃立祠祀之。（節(jié)選自《元史·列傳第五十五》，有刪改）（1）對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（

）A.

許蔡間有巨盜/聚眾劫掠祐捕/之急/逃入宋境/宋亡隨制置/夏貴過汴/祐斥下馬/撾殺之于市/民間帖然B.

許蔡間有巨盜/聚眾劫掠祐捕/之急/逃入宋境/宋亡/隨制置夏貴過汴/祐斥下馬/撾殺之于市/民間帖然C.

許蔡間有巨盜/聚眾劫掠/祐捕之急/逃入宋境/宋亡/隨制置夏貴過汴/祐斥下馬/撾殺之于市/民間帖然D.

許蔡間有巨盜/聚眾劫掠/祐捕之急/逃入宋境/宋亡隨制置/夏貴過汴/祐斥下馬/撾殺之于市/民間帖然（2）下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.

下車，剛上任、剛到任。文中指陳祐剛到官任。B.

孔子，春秋時期著名的思想家、教育家?？鬃娱_創(chuàng)了私人講學的風氣，是儒家學派的創(chuàng)始人，被列入“世界十大文化名人”。C.

“顏子”是指顏回，“子”是古代對人的尊稱，可以稱有道德、有學問的圣賢之人，如孔子、顏子、孟子、老子，也可以用來稱老師。D.

“忠定”是陳祐的謚號，“謚號”就是統(tǒng)一用兩個字對一個人的一生做一個概括性的評價，“危身奉上曰忠，安民大慮曰定”，所以文中的“忠定”是對陳祐的一種贊美。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.

陳祐虛心求教。擔任河南府總管時，他到任的當天，首先就去拜訪金朝末年的著名賢士李國維、薛玄，虛心向他們求教治理政事的方法。B.

陳祐為民著想。任南京路治中時，他從百姓的利益出發(fā)，冒著獲罪的危險，違背上級命令；任浙東道宣慰使時，因百姓剛經(jīng)歷戰(zhàn)亂，他反對征收酒稅。C.

陳祐治政有方。衛(wèi)輝路是一個難以治理的地方，陳祐到任后修建孔子廟、比干墓，從而穩(wěn)定了社會秩序，因此百姓為他立碑頌德，并向朝廷請示列入名臣史籍。D.

陳祐除惡務(wù)盡。許、蔡一帶的大盜聚眾搶劫，抓捕時他逃到宋朝境內(nèi)，后來宋朝滅亡，這個盜賊路過汴梁時，陳祐發(fā)現(xiàn)了他，當眾將他擊殺。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①時州縣官以未給俸，多貪暴，祐獨以清慎見稱。②三曰人材治本，選舉宜審。事雖未能盡行，時論稱之。【答案】（1）C（2）D（3）C（4）①當時州縣的官吏因沒有官府供給的俸祿，大多貪婪暴虐，只有陳祐因為清廉謹慎而被稱道。②三是人才是治國的根本，選拔人才應(yīng)慎重。這些事情雖然未能完全施行，但當時的評論（當時人們）都稱贊他。【解析】【分析】（1）句中“急”是修飾“捕”的，故在其后停頓，排除AB項?！八瓮觥敝浮八纬瘻缤龊蟆?，敘述時間的，可獨立成句，排除D項，選C項，句子譯為：許、蔡一帶的大盜聚眾搶劫，陳祐追捕得很緊，這個人逃入宋朝境內(nèi)。宋朝滅亡后，這個人隨制置夏貴路過汴梁時，陳祐喝令他下馬，將他擊殺在市集，百姓順服。故選C項。（2）D項，“統(tǒng)一用兩個字”說法錯誤，謚號也有一個字的。故選D項。（3）C項，“并向朝廷請示列入名臣史籍”對應(yīng)原文為“且請于朝著于祀典”，其所說的應(yīng)是陳祐“建立孔子廟，修比干墓，并向朝廷請示寫進祭祀制度中?！惫蔬xC項。（4）第一句得分點：“以”，因為；“清慎”，清廉謹慎；“見”，被。第二句得分點：“人才治本”，判斷句；“審”，慎重；“盡”，完全；“時論”，當時的評論。故答案為：⑴C；⑵D；⑶C；⑷①當時州縣的官吏因沒有官府供給的俸祿，大多貪婪暴虐，只有陳祐因為清廉謹慎而被稱道。②三是人才是治國的根本，選拔人才應(yīng)慎重。這些事情雖然未能完全施行，但當時的評論（當時人們）都稱贊他?！军c評】（1）本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句要根據(jù)常見的句首句尾語氣詞、句式、修辭、意思進行斷句。本題可以根據(jù)句中動詞、虛詞、句子結(jié)構(gòu)，抓住關(guān)鍵詞，然后根據(jù)語意進行斷句。（2）本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文，文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學習過程中注意準確積累。（3）本題考查把握內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。此類題目要梳理原文內(nèi)容，準確把握文章大意。然后鎖定目標句，把各個選項與原文內(nèi)容進行細致比對，逐個排除。（4）此題考查文言文翻譯的能力。文言文句翻譯首先要做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中重點字詞，如：實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等。翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語語法知識，同時要求語言表達流暢與優(yōu)美?！緟⒖甲g文】

陳祐，字慶甫，趙州寧晉人。陳祐自幼好學，家境貧困，他的母親張氏曾剪掉頭發(fā)換取書籍讓他讀書，（他）長大后就博通經(jīng)學史學。當時諸王可自己征召主官的僚屬，穆王府暫任陳祐為王府的尚書。穆王被分封在陜、洛，上表推薦陳祐為河南府總管。（陳祐）上任那天，首先去拜訪金末名士李國維、薛玄，虛心向（他們）求教治理政事的方法。（他）又奏請免去幾百家征西軍的各種賦稅，又上奏提出二十多件有利于人民的事，朝廷都聽取了他的建議。

世祖即位，將陜、洛地區(qū)劃為河南西路。中統(tǒng)元年，任命陳祐為河南西路總管。當時州縣官吏因為沒有供給俸祿，大多貪婪暴虐，只有陳祐因為清廉謹慎而被稱道，在此為官八年，像剛到的時候一樣。至元二年，（陳祐）改任南京路治中。適逢河南東部發(fā)生蝗災，徐州、邳州尤為嚴重，（官府）責令百姓捕捉（蝗蟲），到了很緊急的狀況。陳祐率領(lǐng)幾萬百姓到災區(qū)，對身邊的人說：“捕捉蝗蟲是怕它們損害莊稼，如今蝗蟲雖多，但谷物已經(jīng)成熟，不如讓百姓早點收割莊稼，或許可以省力而有收成?！庇腥苏J為事情涉嫌獨斷專行，不可行。陳祐說：“為救民而獲罪，我也甘心?！绷⒓锤嬖V百姓讓他們回去（收割），兩州的百姓都依賴他。

至元三年，朝廷授任（陳祐）為衛(wèi)輝路總管。衛(wèi)輝位于四方交通必經(jīng)之地，一向難以統(tǒng)制。陳祐（到任后）申明法令，建立孔子廟，修比干墓，并向朝廷請示寫進祭祀制度中。等到他離任時，這里的百姓為他立碑歌頌功德。他曾向世祖上書，提出創(chuàng)立太平盛世的“三個根本”：一是太子是國家的根本，應(yīng)早立太子；二是中書省是行政的根本，應(yīng)責成中書省專心于政務(wù)；三是人才是治國的根本，選拔人才應(yīng)慎重。這些事情雖然未能完全施行，但當時人們都稱贊他。

朝廷大規(guī)模攻打宋朝，派陳祐征調(diào)軍隊，山東百姓多逃避，聽說陳祐來了，都說：“陳按察來了，一定沒有私心。”于是（百姓）都出來應(yīng)征，陳祐的任務(wù)按期完成。至元十三年，（朝廷）授予（陳祐）為南京總管兼開封府尹。官吏多驚慌失措。陳祐于是對他們說：“何必如此驚慌！你們以前為盜跖，而今為顏淵，我就把你們當顏淵對待；若以前為顏淵，而今為盜跖，我就會把你們當盜跖對待?！庇谑沁@些官吏安分守己，不敢違法。許、蔡一帶的大盜聚眾搶劫，陳祐追捕得很緊，這個人逃入宋朝境內(nèi)。宋朝滅亡后，這個人隨制置夏貴路過汴梁時，陳祐喝令他下馬，將他擊殺在市集，百姓順服。至元十四年，（陳祐）被調(diào)任為浙東道宣慰使。當時江南剛剛歸附，元軍俘虜溫州、臺州百姓男女數(shù)千口，陳祐全都強行釋放回家。行省征收百姓和商人的酒稅，陳祐提出：“戰(zhàn)爭之后，對于遭受戰(zhàn)爭之苦的百姓，應(yīng)寬容體恤?！钡@意見朝廷沒有答復。朝廷派（陳祐）去查核臺州的民田。等到（陳祐）回來行至新昌，遇到玉山當?shù)氐膹姳I，他倉促間來不及防備，于是被殺害，享年五十六歲。（陳祐）被追封河南郡公，謚號忠定。江浙父老請求在會稽埋葬他，未獲批準，便設(shè)立祠堂紀念他。4．閱讀下面的文言文，完成小題。亡妻馮孺人行述朱彝尊

孺人姓馮氏，諱福貞，字海媛，世居嘉興練浦之陽。考諱鎮(zhèn)鼎，歸安縣儒學教諭。教諭君為學官，弟子有名，交漸廣，徙碧漪坊，去先太傅文恪公第近止百步。教諭君年過四十無子，生孺人，特珍愛之。五齡，延塾師陳翁，授《毛詩》《孝經(jīng)》。有費姥者，往來教諭君家。見孺人聰慧，為先妣唐孺人述之，唐孺人屬姥為妁。是夕，教諭君夢文恪公衣袞造其門，遂以孺人許彝尊為配。寒家自文恪公以宰輔歸里，墓田外無半畝之產(chǎn)。至本生考安度先生，家計愈窘，歲饑，恒乏食，行媒既通，力不能納幣①。彝尊年十七，為贅婿于馮氏之宅。遭亂，兩家各去其居，安度先生播遷塘橋之北。

彝尊既昏，孺人贊予往侍養(yǎng)。教諭君以田二十畝持券付孺人，孺人語予曰：“割父之田以奉翁，非力養(yǎng)矣?！鞭o不受，挈其女至塘橋，鬻所有金條脫，治饔膳。隘不能容，遂賃梅里道南茅亭之居，迎先生至里。

予年二十，即以詩古文辭見知于江左之耆儒遺老。時四方知名士往來于禾者，輒造梅里，孺人治酒肴必豐，雖夜分區(qū)畫立辦。賓客過者，談宴極歡，或淹留旬日方去。花鈿無多，盡付質(zhì)庫，晝夜紡績以贖?？椭粒瑥唾|(zhì)，如是以為常。歲癸卯，予客永嘉。其冬，安度先生病革，家無斗儲，孺人邀予姊妹同視湯藥。予歸未旬日，而安度先生棄世。孺人哀毀，治喪事靡不中禮。

既而予游大同，轉(zhuǎn)客太原，入于京師，復留濟南。孺人力持門戶，延經(jīng)師于家誨昆田，必具酒肉，操作愈勤。夜率二女治機絞不輟，坐昆田于紡車之旁，執(zhí)卷于燈背，令就火光課晝所讀書，必成誦乃已。凡昆田交游至，或有燕朋雜于坐，孺人必嚴誡勿與交。

孺人歸予將五十年，蓋終身憂患，未嘗一日自安。平居慈愛，雖漁娃灶妾，食必推與之。以是孺人之歿，聞?wù)邿o不嘆息。嗚呼！悲夫！謹摭其遺行，以告立言之君子。（節(jié)選自《曝書亭集》）【注】①納幣：古代婚禮六禮之一，男方向女方送聘禮。條脫：古代臂飾。禾：嘉禾，嘉興的古稱。（1）對下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項是（

）A.

夢文恪公衣袞造其門

造：拜訪

B.

孺人贊予往侍養(yǎng)

贊：稱贊C.

治喪事靡不中禮

中：符合

D.

令就火光課晝所讀書

課：學習（2）下列各組句子中，劃線詞的意義和用法相同的一組是（

）A.

寒家自文恪公以宰輔歸里

而廣以良家子從軍擊胡B.

江左之耆儒遺老

郯子之徒，其賢不及孔子C.

延經(jīng)師于家誨昆田

冰，水為之而寒于水D.

謹摭其遺行

爾其無忘乃父之志（3）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①割父之田以奉翁，非力養(yǎng)矣。②花鈿無多，盡付質(zhì)庫，晝夜紡績以贖。（4）文章第三至五段，記述了馮孺人哪些方面的“遺行”？請簡要概括。【答案】（1）B（2）A（3）①割取父親的田地來奉養(yǎng)公公，這不是盡力奉養(yǎng)（父母的做法）。②（馮孺人）首飾沒有多少，全部抵押給當鋪，白天夜晚紡紗績麻來換回（典當?shù)氖罪棧?。?）奉親養(yǎng)老，相夫待客，教育子女，慈愛待下。【解析】【分析】（1）B項，“孺人贊予往侍養(yǎng)”中“贊”如解釋為“稱贊”，則與語境不合；“贊”在此處是“資助”的意思，屬于“贊”的生僻義?！兑捉?jīng)》有言，“贊者，佐而助成?！蓖瑢W們在平時要多加強文言文的積累。D項中的“課”屬于詞類活用現(xiàn)象，這也屬于實詞常考查的類型，同學們需要多加注意。故選B項。（2）A項，兩個“以”都是介詞，翻譯為“憑借……的身份”。B項，第一個“之”是結(jié)構(gòu)助詞“的”，第二個“之”需要重點關(guān)注，這里容易被誤翻為“的”，而實際上是指示代詞，表示“這一類的人”，類似的課內(nèi)例句還有“巫醫(yī)樂師百工之人”。C項，第一個“于”意思是“到”，第二個“于”放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為“比”。D項，第一個“其”譯為“她的”，第二個“其”譯為“一定”，表示強調(diào)語氣。故選A項。（3）本題中，第一句重點實詞為“割”“奉”“力養(yǎng)”，翻譯時要結(jié)合具體的語境，“割”，割?。弧耙浴?，目的連詞，來；“奉”，奉養(yǎng)；“力養(yǎng)”，盡力奉養(yǎng)；“非……”，否地判斷句。第二句的重點實詞為“花鈿”“質(zhì)庫”“績”，翻譯時要結(jié)合具體的語境，“花鈿”，本是古時婦女臉上的一種花飾，此處代指“首飾”；“質(zhì)庫”，當鋪；“紡績”，把絲麻等纖維紡成紗或線；“以”，目的連詞，來。（4）從文中來看，文章第三至五段，分別講了馮孺人典當首飾招待四方名士、傾心盡力侍奉公公并料理喪事、力持門戶撫養(yǎng)孩子、慈愛鄉(xiāng)里幫助貧苦之人的事，但是要注意這些都是事件，而非題目中問的“方面”，因此考生在作答時還需要再進一步進行概括，大致可分為招待客人、侍奉公公、撫養(yǎng)子女、對待鄉(xiāng)里四個方面。故答案為：⑴B；⑵A；⑶①割取父親的田地來奉養(yǎng)公公，這不是盡力奉養(yǎng)（父母的做法）。②（馮孺人）首飾沒有多少，全部抵押給當鋪，白天夜晚紡紗績麻來換回（典當?shù)氖罪棧?。⑷奉親養(yǎng)老，相夫待客，教育子女，慈愛待下。【點評】⑴該題考查文言實詞的理解能力，一般以選擇題為主，涉及一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用、偏義復詞等，重點理解實詞在文中的含義，即在具體語境中的含義。完成這類題，需要考生在課下多做練習，熟記重點實詞的意思。在考試過程中，還要有語境意識，把考查的詞放在上下文語境中分析。⑵本題考查文言虛詞的理解能力，涉及18個常見虛詞，重在考查虛詞在文中的意義和用法相同與否。完成這類題目，首先需要關(guān)注詞性的差異。虛詞數(shù)量不多，但是用法紛繁，掌握起來不容易。有的虛詞意義一樣，只是詞性有細微差別，這就需要考生對虛詞詞性足夠重視。⑶本題考查翻譯文言語句的能力，包括實詞理解能力、虛詞理解能力、句式理解能力、整體理解能力?？偟膩碚f，翻譯題需要做到關(guān)注字詞句，落實得分點。⑷該題考查文言文概括分析的能力。這就要求考生在閱讀文本時理解文本意思，概括主要內(nèi)容?！靖絽⒖甲g文】

亡妻姓馮，名福貞，字海媛，世代居住在嘉興練浦的北面。他的先父名鎮(zhèn)鼎，擔任歸安縣儒學教諭。教諭君擔任學官，學生很有名望，他的交際也漸漸廣泛，搬遷到碧漪坊居住，這里距離我的先祖太傅文恪公的宅第只有百步之近。教諭君年過四十沒有孩子，生下我的妻子，特別珍惜喜愛她。五歲的時候，請來塾師陳翁，教授她《毛詩》《孝經(jīng)》。有一位姓費的老婆婆，到教諭君家來。見我的妻子很聰明，就向我的先母唐孺人敘述這件事，唐孺人就囑托老婆婆去做媒人。這天夜里，教諭君夢見文恪公穿著官服到門上來拜訪，于是就將妻子許配給我。我家自從文恪公憑宰輔的身份回歸故里，除了墓田外沒有半畝田產(chǎn)。到我的生父安度先生時，家計更加困窘，遇上荒年，常常缺少食物，媒人說媒之后，沒有能力送去聘禮。我這年十七歲，到馮家做了入贅的女婿。遭遇亂世，兩家都離開了自己的居所，我父親就搬到了塘橋北。

我結(jié)婚之后，妻子佐助我去侍奉供養(yǎng)我的父親。教諭君拿二十畝土地的田契交給我妻子。妻子對我說：“分割我父親的土地來奉養(yǎng)公公，我們就不是竭盡全力在奉養(yǎng)。就推辭沒有接受，帶上她的女兒到塘橋，賣掉她的金手鐲，為我父親備辦飯食。房屋太狹小了，容不下多人居住，就到梅里道南茅亭租下房子，將我父親接到梅里。

我二十歲時，就憑著詩辭古文被江東的德高望重的宿儒知曉。當時四面八方有名的往來于嘉禾的讀書人，經(jīng)常到梅里看望我，我妻子一定備辦豐盛的酒菜，即使半夜也立即籌劃辦理。前來拜望的賓客，談笑宴飲非常高興，有的停留十天才離開。首飾已經(jīng)所剩無幾，都抵押給了當鋪，妻子晝夜不停地紡織來贖回它們?？腿藖砹?，就再去抵押，像這樣都習以為常了。癸卯年，我客居永嘉。這年冬天，我父親病重，家里沒有一斗米的儲蓄，我妻子就請我姊妹一同來端湯喂藥。我回家不到十天，父親就離世了。我妻子因悲傷過度而容顏消損，辦理喪事沒有不符合禮節(jié)的。

不久我到大同游歷，轉(zhuǎn)而客居太原，到達京城，又滯留在濟南。妻子竭力持家，請老師到家中教導昆田，一定為老師備辦好酒好肉，操持勞作更加勤勉。夜里帶領(lǐng)兩個女孩不停地紡織，讓昆田坐在紡車旁，拿著書卷在燈后面，讓他就著燈光學習白天讀過的書，一定要能夠背誦出來才停下來。凡是昆田結(jié)交的朋友來到家里，如有不講規(guī)矩的朋友夾雜其中，我妻子一定嚴厲告誡他不要和這人交往。

我妻子嫁給我將近五十年，一生處于憂患之中，不曾有一日過上安穩(wěn)日子。平時為人慈愛，即使是打漁的孩子燒飯的婢女，也一定把自己的飯食讓給他們吃。所以我妻子去世時，聽到的人沒有不嘆息。唉，真叫人悲傷?。∵@里拾取一些她遺留的事跡，來告訴給著書立傳的君子。5．閱讀下面的文言文，完成下面小題。

韋湊字彥宗，京兆萬年人。永淳初，解褐婺州參軍事。徙資州司兵，觀察使房昶才之，表于朝，遷揚州法曹。州人孟神爽罷仁壽令豪縱數(shù)犯法交通貴戚吏莫敢繩湊按治杖殺之遠近稱伏。入為相王府屬，時姚崇兼府長史，嘗曰：“韋子識遠文詳，吾恨晚得之?！绷w司農(nóng)少卿。忤宗楚客，出為貝州刺史。睿宗立，徙太府，兼通事舍人。景云初，作金仙等觀，湊諫，以為：“方農(nóng)月興功，雖貲出公主，然高直售庸，則農(nóng)人舍耕取顧，趨末棄本，恐天下有受其饑者。”不聽。湊執(zhí)爭，以“萬物生育，草木昆蚑傷伐甚多，非仁圣本意”。帝詔外詳議。中書令崔湜、侍中岑羲曰：“公敢是耶？”湊曰：“食厚祿，死不敢顧，況圣世必無死乎？”朝廷為減費萬計。出為陜、汝、岐三州刺史。開元初，欲建碑靖陵，湊以古園陵不立碑，又方旱不可興工，諫而止。遷將作大匠。詔復孝敬皇帝廟號義宗，湊諫曰：“傳云：‘必也正名?！Y：祖有功，宗有德，其廟百世不毀。歷代稱宗者，皆方制海內(nèi)，德澤可尊，列于昭移，是謂不毀。孝敬皇帝未嘗南面，且別立寢廟，無稱宗之義?！彼炝T。遷右衛(wèi)大將軍，玄宗謂曰：“故事，諸衛(wèi)大將軍與尚書更為之，近時職輕，故用卿以重此官，其毋辭！”尋徙河南尹，封彭城郡公。會洛陽主簿王鈞以賊抵死，詔曰：“兩臺御史、河南尹縱吏侵漁，《春秋》重責帥，其出湊曹州刺史，侍御史張洽通州司馬?！本弥w太原尹，兼北都軍器監(jiān)，邊備修舉，詔賜時服勞勉之。及病，遣上醫(yī)臨治。卒，年六十五。（節(jié)選自《新唐書·韋湊傳》）（1）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（

）A.

州人孟神爽罷仁壽令/豪縱數(shù)犯法/交通貴戚吏/莫敢繩/湊按治/杖殺之/遠近稱伏B.

州人孟神爽/罷仁壽令/豪縱數(shù)犯法/交通貴戚/吏莫敢繩/湊按治/杖殺之/遠近稱伏C.

州人孟神爽罷仁壽令/豪縱/數(shù)犯法/交通貴戚/吏莫敢繩/湊按治/杖殺之/遠近稱伏D.

州人孟神爽/罷仁壽令/豪縱/數(shù)犯法/交通貴戚吏/莫敢繩/湊按治杖殺之/遠近稱伏（2）下列對文中加下劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.

“解褐”指脫去平民穿著的粗布衣服，換上官員服飾，比喻開始進入仕途。B.

“南面”指擔任大臣，因為古代坐北朝南為尊位，大臣朝見天子時立于南面。C.

“故事”有多種含義，也指一種文學體裁，文中用以表示舊日的典章制度。D.

《春秋》是儒家的經(jīng)典，敘事簡要，深寓褒貶，是我國現(xiàn)存最早的編年體史書。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.

韋湊富有膽識，深受長官好評。任揚州法曹時，孟神爽觸犯法令，勾結(jié)權(quán)要，韋湊果斷處置，依法杖殺；入為相王府屬吏，上司遺憾與他相見太晚。B.

韋湊參議朝政，敢于據(jù)理力爭。景云初年，朝廷議建金仙觀，他認為農(nóng)事季節(jié)，建觀必使農(nóng)民拋棄耕作；皇上不聽從，他又會同其他官員一同諍。C.

韋湊學識淵博，善于以古證今。開元初年，朝廷議在靖陵建碑，他上奏說明古代園陵不立碑；議論孝敬皇帝廟號時，他又引經(jīng)據(jù)典說不可稱“宗”。D.

韋湊因受株連，遭到皇上責罰。在河南尹任上，部屬洛陽主簿王鈞犯事，皇上認為韋湊放縱屬吏侵吞牟利，理應(yīng)負責，于是將韋湊降職為曹州刺史。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①食厚祿，死不敢顧，況圣世必無死乎？②近時職輕，故用卿以重此官，其毋辭！【答案】（1）C（2）B（3）B（4）①吃著豐厚的體祿，連死都不敢顧惜，更何況圣明時代肯定不會死人呢？②近期職權(quán)較輕，所以任用你以加重這一官位，還是不要推辭吧！【解析】【分析】（1）本題中，“州人孟神爽罷仁壽令/豪縱/數(shù)犯法/交通貴戚/吏莫敢繩/湊按治/杖殺之/遠近稱伏”一句的意思是：州人孟神爽被罷免仁壽令一職，他蠻橫放縱，多次犯法，勾結(jié)貴戚，官吏不敢制裁他，韋湊查問懲辦，并杖殺了他，遠近的人都佩服韋湊。其中，“州人孟神爽罷仁壽令”主謂賓俱全，結(jié)構(gòu)完整，此處應(yīng)斷開，排除BD；“豪縱”和“數(shù)犯法”是并列成分，中間應(yīng)斷開，排除A；故選C。（2）B項，“大臣朝見天子時立于南面”錯，應(yīng)為“君主受臣子朝見時，南面而坐，臣子北面而立”。故選B。（3）B項，“他又會同其他官員一同諫諍”說法有誤，原文為“帝詔外詳議．中書令崔緹、侍中岑羲曰：‘公敢是耶？’”，皇帝把事情交給大臣討論，另外提到的兩個大臣并不支持他。故選B。（4）本題中，第一句中，食：吃；顧：顧惜；況：何況。第二句中，故：所以；辭：推辭。故答案為：⑴C；⑵B；⑶B；⑷①吃著豐厚的體祿，連死都不敢顧惜，更何況圣明時代肯定不會死人呢？②近期職權(quán)較輕，所以任用你以加重這一官位，還是不要推辭吧！【點評】（1）此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式，如果不能翻譯則采用文字標志斷句和語法斷句。一般來說名詞代詞常作主語或者賓語，因此出現(xiàn)名詞或代詞就在此前或后斷句，還有就是出現(xiàn)的一些虛詞，表示語氣常句尾，可在此后斷句，如果是發(fā)語詞，常在句首，可在此前斷句。（2）此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。（3）此題考查綜合分析的能力。綜合分析題，需要學生在通讀全文的基礎(chǔ)上，對選項逐一排查，設(shè)誤常常有時間與發(fā)生的事與原文不同，人和事不同，地和事不同，學生在這些方面要注意；在選項中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現(xiàn)象。（4）此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，遵循“信、達、雅”的三字原則，運用“留、刪、替、補、調(diào)”的五字方法進行翻譯?！緟⒖甲g文】

韋湊字彥宗，京兆萬年人。永淳初年，出仕任婺州參軍事。調(diào)任資州司兵，觀察使房昶認為他有才能，上表把他舉薦給朝廷，他升任揚州法曹。州人孟神爽被罷免仁壽令一職，他蠻橫放縱，多次犯法，勾結(jié)貴戚，官吏不敢制裁他，韋湊查問懲辦，并杖殺了他，遠近的人都佩服韋湊。后來他被召入擔任相王府屬官，當時姚崇兼任相王府長史，曾說：“韋子見識深遠文思周詳，我遺憾見到他太晚。”（韋湊）六次升官后任司農(nóng)少卿。（后來因）冒犯宗楚客，他被貶任貝州刺史。睿宗即位，他遷到太府，兼任通事舍人。景云初年，皇帝建造金仙等道觀，韋湊規(guī)勸皇帝，（他）認為：“正當農(nóng)耕之月而興建道觀，雖然所需費用由公主出，但是高價雇人，那么被雇傭的農(nóng)人就要舍棄耕作而接受雇傭，舍本逐末，恐怕天下有人會因此而忍受饑餓。”皇帝不聽從。韋湊堅持諍諫，認為“萬物生育之時，草木昆蟲傷害太多，不符合仁君本意”?；实巯略t在外朝詳議。中書令崔湜、侍中岑羲說：“您為何竟敢這樣呢？”韋湊說：“吃著豐厚的俸祿，連死都不敢顧惜，更何況圣明時代肯定不會死人呢？”朝廷因此減省了數(shù)以萬計的費用。（韋湊）出任陜、汝、岐三州刺史。開元初年，皇帝要在靖陵建碑，韋湊認為古代園陵不立碑，又正值大旱不可興工，（因）諫阻停止（立碑）。（韋湊）升任將作大匠。下詔恢復孝敬皇帝廟號為義宗，韋湊上諫說：“經(jīng)傳說：‘必須辨正名分。’根據(jù)禮：祖有功，宗有德，宗廟百世不毀。歷代稱宗的，無不是統(tǒng)治天下，德化恩澤值得尊崇的人，這樣的人列于宗廟的昭穆之中，因此說宗廟不毀。孝敬皇帝不曾即位，況且別立寢廟，沒有稱宗之義?！庇谑峭Ｖ埂＃f湊）升任右衛(wèi)大將軍，玄宗對他說：“依照舊制，每個衛(wèi)大將軍與尚書交替任職，近期職權(quán)較輕，所以任用你以加重這一官位，還是不要推辭吧！”不久調(diào)任河南尹，封彭城郡公。正逢洛陽主簿王鈞因賄賂被判處死罪，皇帝下詔說：“兩臺御史、河南尹放縱屬吏侵吞牟利，《春秋》之義重在責罰主帥，應(yīng)貶韋湊為曹州刺史，侍御史張洽為通州司馬?！焙芫靡院螅f湊）升任太原尹兼北都軍器監(jiān)，邊防恢復，皇帝下詔賜予時服慰勞勉勵他。等到他患病，皇帝派遣御醫(yī)登門為他治療。去世時，終年六十五歲。6．閱讀下文，完成各題。

陳丞相平者，陽武戶鄉(xiāng)人也。少時家貧，好讀書。里中社，平為，分肉食甚均。父老曰:“善，陳孺子之為宰！”平曰:“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！”t陳涉起而王陳，使周市略定魏地。立魏咎為魏王，與秦軍相攻于臨濟。陳平從少年往事魏王咎于臨濟。魏王以為太仆。說魏王不聽，人或讒之，陳平亡去。久之，項羽略地至河上陳平往歸之，從入破秦。

陳平懼誅，乃封其金與印，使使歸項王，而平身間行仗劍亡。

平遂至修武降漢。其后，楚急攻，絕漢甬道，圍漢王于榮陽城。久之，漢王患之，請割榮陽以西以和，項王不聽。漢王謂陳平曰:“天下紛紛，何時定乎？”陳平曰:“項王為人，恭敬愛人，士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。顧楚有可亂者，彼項王骨鯁之臣亞父、鐘離眛、龍且、周殷之屬，不過數(shù)人耳。大王誠能出捐數(shù)萬斤金，行反間，間其君臣以疑其心，項王為人意忌信讒，必內(nèi)相誅。漢因舉兵而攻之，破楚必矣。”漢王以為然，乃出黃金四萬斤，與陳平，恣所為，不問其出入。

陳平既多以金縱反間于楚軍，宣言諸將鐘離昧等為項王將，功多矣，然而終不得裂地而王，欲與漢為一，以滅氏而分王其地。項羽果意不信鐘離等。項王既疑之，使使至漢漢王為太牢具舉進見楚使。詳驚曰:“吾以為亞父使，乃項王使。”復持去，更以惡草其進楚使。楚使歸，具以報項王。項王果大疑亞父。（節(jié)選自《史記·陳丞相世家》）【注釋】①宰:主持割肉的人。②惡草具:粗劣的飯食。（1）寫出下列加下劃線詞在句中的意思。①陳涉起而王陳________

②使使歸項王（內(nèi)心）________（2）為下列句中加下劃線詞選擇釋義正確的一項。①大王誠能出捐數(shù)萬斤金（

）A.放棄B.捐稅C.捐贈D.收集②項羽果意不信鐘離等（

）A.滿意B.意外C.意圖D.懷疑（3）把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。（4）用“/”為文中畫線部分斷句。使使至漢漢王為太牢具舉進見楚使。（5）概述陳平的離間計謀的實施過程。（6）分析陳平的人物形象?！敬鸢浮浚?）稱王；使者（2）A；D（3）到了論功行賞、授爵封邑時，他卻又十分看重(總舍不得給)，士人因此又不愿歸附他。（4）使使至漢/漢王為太牢具/舉進/見楚使。（5）第一步，向漢王索要很多黃金，在楚軍中放手進行離間活動后，便在眾將中揚言：鐘離味等人作為項王的將領(lǐng)，功勞很多，但始終不能劃地封王，他們想和漢王聯(lián)合起來，消滅項王，瓜分他的土地，各自為王。使項王懷疑鐘離昧等人。第二步，漢王讓人備下豐盛的酒宴端進去。見到楚王的使者，漢王就佯裝吃驚地說：“我還以為是亞父的使者，原來竟是楚王的使者！”又讓人把酒肴端走，換上粗劣的飯菜端給楚王的使者。楚王使者回去以后，把這些情況統(tǒng)統(tǒng)稟告給項王。使項王懷疑亞父。（6）陳平是一個為人公正、貪生怕死、足智多謀的謀士形象。通過寫分肉及陳平的言行可分析出陳平為人公正；通過寫魏王不信任重視陳平，被擠兌逃跑，害怕項王的強暴逃跑，寫出了他的貪生怕死；由對項王實行離間計體現(xiàn)它足智多謀?！窘馕觥俊痉治觥浚?）陳涉起而王陳，王，名詞作動詞，稱王；使使歸項王（內(nèi)心），使，名詞，使者。（2）“大王誠能出捐數(shù)萬斤金”翻譯為:大王您如果能舍得拿出幾萬斤黃金；“項羽果意不信鐘離等”翻譯為：項羽聽了，果然心懷猜忌，不再信任鐘離昧等人。故本題選AD。（3）本題翻譯賦分點有：至于,到了這時候；行功爵邑，按功勞行賞、授爵封邑；重，意動用法，看重；以此，因此；附，依附。（4）本題“使使至漢”省略了主語“項王”。“漢王為太牢”主語為“漢王”和前面的主語又不一致，前面斷開翻譯為漢王準備太牢，“太牢”為名詞中間不斷開，故太牢后面斷，“具舉”和“進見楚使”主語一直又省略主語，故中間斷。（5）作答本類題型，首先根據(jù)題干，去文章中劃定答題區(qū)間，由“陳平既多以金縱反間于楚軍，宣言諸將鐘離眛等為項王將，功多矣，然而終不得裂地而王，欲與漢為一，以滅項氏而分王其地。項羽果意不信鐘離眛等。項王既疑之，使使至漢。漢王為太牢具，舉進。見楚使，詳驚曰：‘吾以為亞父使，乃項王使！’復持去，更以惡草具進楚使。楚使歸，具以報項王。項王果大疑亞父。”學生翻譯總結(jié)即可。（6）由“里中社，平為，分肉食甚均。父老曰：‘善，陳孺子之為宰！’平曰：‘嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！’”、“說魏王不聽，人或讒之，陳平亡去。久之，項羽略地至河上陳平往歸之，從入破秦。陳平懼誅，乃封其金與印，使使歸項王，而平身間行仗劍亡。”、“陳平既多以金縱反間于楚軍”學生進行分析即可。故答案為：⑴稱王

使者⑵A；D⑶到了論功行賞、授爵封邑時，他卻又十分看重(總舍不得給)，士人因此又不愿歸附他。⑷使使至漢/漢王為太牢具/舉進/見楚使。⑸第一步，向漢王索要很多黃金，在楚軍中放手進行離間活動后，便在眾將中揚言：鐘離味等人作為項王的將領(lǐng)，功勞很多，但始終不能劃地封王，他們想和漢王聯(lián)合起來，消滅項王，瓜分他的土地，各自為王。使項王懷疑鐘離昧等人。第二步，漢王讓人備下豐盛的酒宴端進去。見到楚王的使者，漢王就佯裝吃驚地說：“我還以為是亞父的使者，原來竟是楚王的使者！”又讓人把酒肴端走，換上粗劣的飯菜端給楚王的使者。楚王使者回去以后，把這些情況統(tǒng)統(tǒng)稟告給項王。使項王懷疑亞父。⑹陳平是一個為人公正、貪生怕死、足智多謀的謀士形象。通過寫分肉及陳平的言行可分析出陳平為人公正；通過寫魏王不信任重視陳平，被擠兌逃跑，害怕項王的強暴逃跑，寫出了他的貪生怕死；由對項王實行離間計體現(xiàn)它足智多謀?！军c評】（1）此題考查理解常見文言實詞在句中的含義的能力。答題時最重要的方法是要把實詞放回到句中理解，通則對，不通則錯。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導詞義等。（2）此題考查文言實詞含義的理解和識記能力。文言實詞的理解，重在平時積累，但也不能死記硬背，記憶時要結(jié)合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對課文注釋中有明確注明的字詞要加強記憶。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定答案的正確與否。（3）此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。（4）此題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標志。（5）本題考查學生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。（6）本題考查鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項設(shè)計特點多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點，再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進行分析?！緟⒖甲g文】

宰相陳平，是陽武縣戶牖鄉(xiāng)人。年輕時家中貧窮，喜歡讀書。鄉(xiāng)里社日，陳平當主持，把肉分得很均勻。父老鄉(xiāng)親們說：“好啊，陳家的孩子做主持！”陳平說：“唉呀，假使讓我掌管天下，我也會像分肉這樣?。　?/p>

陳勝起兵在陳縣稱王之后，派周市攻占平定了魏地，立魏咎為魏王，在這以前陳平和一些年輕人到臨濟投奔魏王咎。陳平向魏王進言，魏王不聽，有的人又說他的壞話，陳平就逃離了那里。過了多時，項羽攻占土地到黃河邊上，陳平前往投奔項羽，跟隨項羽入關(guān)攻破秦國。陳平害怕被殺，便封好項王賞給他的黃金和官印，派人送還項王，自己單身拿著寶劍抄小路逃走。

陳平于是到修武投降漢軍。后來，楚軍加緊進攻，截斷了漢軍的運糧甬道，把漢王圍困在滎陽城。日子一長，漢王憂慮起來，請求割讓滎陽以西的地區(qū)來與楚講和。項王不答應(yīng)。漢王對陳平說：“天下亂紛紛的，什么時候才能安定呢？”陳平說：“項王為人，謙恭有禮愛護他人，具有清廉節(jié)操、喜歡禮儀的士人多去歸附他。到了論功行賞、授爵封邑時，他卻又十分看重，總舍不得給，士人因此又不愿歸附他。但是楚軍方面存在著可以致亂的因素，那項王身邊正直的臣子像亞父范增、鐘離味、龍且、周殷之類，只不過幾個人罷了。大王您如果能舍得拿出幾萬斤黃金，用來施行反間計，離間楚國的君臣，使他們產(chǎn)生懷疑之心，項王為人猜忌多疑，聽信讒言，他們內(nèi)部定會互相殘殺。漢軍可趁機發(fā)兵攻打他們，擊敗楚軍是一定的了。”漢王認為陳平說得對，于是拿出黃金四萬斤給陳平，聽憑他支配，不過問支出情況。

陳平用了很多黃金在楚軍中放手進行離間活動后，便在眾將中揚言：鐘離味等人作為項王的將領(lǐng)，功勞很多，但始終不能劃地封王，他們想和漢王聯(lián)合起來，消滅項王，瓜分他的土地，各自為王。項羽聽了，果然心懷猜忌，不再信任鐘離昧等人。在懷疑上鐘離昧等人以后，項王派遣使者到漢軍那里。漢王讓人備下豐盛的酒宴端進去。見到楚王的使者，漢王就佯裝吃驚地說：“我還以為是亞父的使者，原來竟是楚王的使者！”又讓人把酒肴端走，換上粗劣的飯菜端給楚王的使者。楚王使者回去以后，把這些情況統(tǒng)統(tǒng)稟告給項王。項王果然對亞父大起疑心。7．閱讀下面的材料，完成下面小題。

材料一：子曰：“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！”（《論語·子罕》）

材料二：子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已”。（《論語·子罕》）

材料三：子貢曰:“有美玉于斯,韞櫝而藏諸?求善賈而沽諸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待賈者也?！保ā墩撜Z·子罕》）（1）結(jié)合材料三，說說“韞櫝而藏”在句中的意思是________。“沽之哉！沽之哉！我待賈者也。”一句體現(xiàn)了孔子的心情。（2）結(jié)合三則材料，分析孔子的“入仕觀”。【答案】（1）把美玉藏在盒子里急迫（渴望）（2）①孔子具有強烈的入仕愿望。若能入仕，有人任用，孔子還是十分急迫想入仕，推行自己的主張。②孔子入仕有其原則。天下有道，明君任用就做官；天下無道則退隱。所以面對“鳳凰不出現(xiàn)、黃河不出圖”這樣無盛世無圣王的社會現(xiàn)狀，孔子流露出無法入仕的悲嘆。【解析】【分析】（1）“韞”意為藏，“櫝”即盒子，“韞櫝”即把東西收藏在盒子里，結(jié)合“有美玉于斯”可知把美玉藏在盒子里，而“沽之哉！沽之哉！我待賈者也”體現(xiàn)了一種急迫心情。（2）本題中，根據(jù)“我待賈者也”可品味出孔子的愿望是出仕為官；根據(jù)材料一又知孔子入仕有其原則，但“吾已矣夫”“四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已”可見孔子流露出無法入仕的悲嘆。故答案為：⑴把美玉藏在盒子里急迫（渴望）⑵①孔子具有強烈的入仕愿望。若能入仕，有人任用，孔子還是十分急迫想入仕，推行自己的主張。②孔子入仕有其原則。天下有道，明君任用就做官；天下無道則退隱。所以面對“鳳凰不出現(xiàn)、黃河不出圖”這樣無盛世無圣王的社會現(xiàn)狀，孔子流露出無法入仕的悲嘆?！军c評】（1）本題考查理解并翻譯文中的句子與在理解句子含義的基礎(chǔ)上分析人物心理的能力。注重文言實詞、虛詞的意義和用法的積累，了解并掌握常見的文言特殊句式，掌握文言文翻譯的技巧。再結(jié)合語段分析人物語言透露的心理因素。

（2）本題考查的是理解和篩選文本信息并概括內(nèi)容，考生要注意抓住文本中描寫相關(guān)事件人物的語句，然后注意題干中的關(guān)鍵詞。【參考譯文】材料一：孔子說：“鳳凰不飛來了，黃河也沒有圖畫出來了，我這一生大概是要完了吧！”（《論語·子罕》）材料二：孔子說：年輕的后輩是值得寄予厚望的！怎么能知道后來人的將來不如今日呢？一個人到了四五十歲仍無所成就而不被人知，那他就不會使人產(chǎn)生敬仰和沒有大望了?。ā墩撜Z·子罕》）材料三：子貢說:“這里有一塊美玉，是把它收藏在柜子里呢？還是找一個識貨的商人賣掉呢？?”孔子回答說：“要賣，要把它賣了啊。我是等待著那些識貨的人來，等到那些真正認得美玉的人來買啊?！保ā墩撜Z·子罕》）8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。避風巖記（明）張明弼

避風巖在端州之北三十里許，或曰與硯坑相近。古未有是名，余避風其下，故贈以是名也。

余何以避風其下？崇禎己卯仲秋，余供役粵帷。二十五日既竣事，則遍謁粵之大吏。大吏者，非三鳴鼓吹不啟戶，非啟戶則令長不敢入。余東馳西鶩，左诇右需，目厭于閽①騶②鹵簿③絳旗朱帽之狀，耳厭于笳鼓引贊殿喝之聲，手足筋骨疲于伏謁拜跽以頭搶地之事。眩瞀車上，至不擇店肆而解衣臥之。凡六日而畢，則又買舟過肇，謁制府。制府官厭貴，禮愈絕，控拜數(shù)四，頷之而已。見畢即登舟，將返楊山。

九月朏④，宿三十里。力引數(shù)步，偶得一巖。江回峰抱，風力稍損，乃息焉。及旦而視之，則斷崖千尺，上侈下弇，狀如檐牙。仰而睨之，若層衡之列煙上，崩巒傾返，頹石矗突，時有欲落之勢，栗乎不可以久留焉。狂飆不息，竟日居其下。胥仆相扶，上舟一步，得坐于石隙草際。聽怒濤聲，若奔走敗馬；望沸波，若一群白鵝鼓翼江心，及跳沫山足，又若千百素鱗躍上岸。石崖磔磔，不沾土壤。面紫莖纏帶，青蕪數(shù)尺，一偃一立，若青獅奮迅而不得去，又若怒毛之獸，風過毛豎，不能自休。身往江坳，目力相界，不能數(shù)里，而陰氛交作，如處黑帷。從者皆慘容而相告曰：日復夕矣，將奈何？

余笑而語之曰：“第安之，第安之。吾視夫復嶂重巒，繚青緯碧，猶勝于院署之嚴麗也；吾視夫復崩崖傾石，怒濤沸波，猶勝于貴人之頤頰心腑也；吾視夫青蕪紫莖，懷煙孕露，猶勝于大吏之絳騎彤騶也；吾視夫谷響山嘯，激壑鳴川，猶勝于高衙之呵殿贊唱也；吾視夫藉草坐石，仰矚云氣，俯視重泉，猶勝于拳跽伏謁于尊宦之階下也。天或者見吾出則傴僂，入則簿書，已積兩載矣，無以抒吾胸中之浩浩者，故令風濤阻滯，使此孤巖以恣吾數(shù)刻之探討乎？……余年少有志，養(yǎng)二龍于水壑，調(diào)一鶴于中峰，與羽服思玄之徒，上煙駕，登月館以望四海三山如聚米縈帶而心為時奪至墮俗網(wǎng)往返數(shù)千里徒以充廝養(yǎng)之役有才無時甘于下人。今日見此水石，若見好友，猶恐諄芒、盧敖諸君，詆余以井甃⑤之識，而又何事愁苦于茲巖之下乎？”從者皆笑，余乃納以茲名。

巖頂有一石，望之如立人，或曰飛來之塔頂也；或曰當是好奇者，躋是崖之巔，如昌黎不得下，乃化而為石云。巖側(cè)有二崩石，一大一小，僅可束兩纜。小吏程纓曰：“當黑夜暴風中，舟人安能擇此，神引維以奉明府⑥耳?！闭Z皆不可信，并記之。（選自《古文鑒賞辭典》，有刪減）【注釋】①閽：看門人。②騶：官吏的侍從人員。③鹵薄：帝王和官員們出行時的儀仗。④朏fěi，農(nóng)歷每月初三日的代稱。⑤甃（zhòu）：井壁。⑥明府：漢代對郡太守的尊稱，唐以后多用以稱縣令。作者時任楊山縣令。（1）對下列句子中加下劃線詞語的解釋，不正確的一項是（

）A.

若層衡之列煙上

衡：橫貫。

B.

目力相界，不能數(shù)里

界：交接。C.

使此孤巖以恣吾數(shù)刻之探討乎

探討：探索，尋求。

D.

躋是崖之巔

躋：登上。（2）下列各組句子中，加下劃線詞的意義和用法相同的一組是（

）A.

栗乎不可以久留焉

知不可乎驟得B.

猶勝于院署之嚴麗也

日與北騎相出沒于長淮間C.

天或者見吾出則傴僂

位卑則足羞，官盛則近諛D.

余乃納以茲名

嚴大國之威以修敬也（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概況與賞析，不正確的一項是（

）A.

本文題目“避風”可謂一語雙關(guān)，既指避自然之風，又指避官場的種種邪氣、種種歪風。B.

第二、三自然段的鋪陳兩兩相對，指出巖下風之兇險勝過官場的惡習，令作者驚悚愁苦。C.

本文敘述清晰，描寫形象，尤其是議論部分言語鏗鏘，氣勢奔涌，具有縱橫揮灑的雄辯色彩。D.

文末引小吏程纓“神引維以奉明府耳”的話，再現(xiàn)官場溜須拍馬的陋習，與前文形成照應(yīng)。（4）用“/”給文中畫線的部分斷句。登月館以望四海三山如聚米縈帶而心為時奪至墮俗網(wǎng)往返數(shù)千里徒以充廝養(yǎng)之役有才無時甘于下人。（5）把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。①制府官厭貴，禮愈絕，控拜數(shù)四，領(lǐng)之而已。②猶恐諄芒、盧敖諸君，詆余以井甃之識，而又何事愁苦于茲巖之下乎？”【答案】（1）A（2）C（3）B（4）登月館/以望四海三山/如聚米紫帶/而心為時奪/至墮俗網(wǎng)/往返數(shù)千里/徒以充廝養(yǎng)之役/有才無時/甘于下人。（5）①肇慶知府位高權(quán)重，禮節(jié)愈加缺少，（我）按規(guī)定向他跪拜四下，而他也只不過點點頭罷了。②只怕諄芒、盧敖各位先生，嘲笑我井底之蛙般的見識，那么，我又會因什么事情而在這避風巖下愁眉苦臉呢?【解析】【分析】（1）A項，“若層衡之列煙上”，意思是，在山嵐霧靄之上好像有層迭的欄桿。“橫”，懸浮。故選A。（2）A項，乎：語氣助詞，……的樣子/語氣助詞，句中無實義。意義和用法不同。B項，于：介詞，比/介詞，在。意義和用法不同。C項，則：兩個都是連詞，表并列。意義和用法相同。D項，以：介詞，用/連詞，表目的，用來。意義和用法不同。故選C。（3）B項，“令作者驚悚愁苦”理解錯誤。根據(jù)原文“從者皆慘容而相告曰：日復夕矣，將奈何？”“余笑而語之曰：‘第安之，第安之’”“吾視夫藉草坐石，仰矚云氣，俯視重泉，猶勝于拳跽伏謁于尊宦之階下也”可知，是隨從們驚悚愁苦，而不是作者，作者是淡定從容甚至愜意的。故選B（4）劃線句的翻譯是：走上香煙繚繞的祭壇，走進拜月的館堂，為的就是看到神仙居住的四海三山（蓬萊方丈瀛洲），看人間山河就像聚集堆積的米粒和盤桓縈繞的絲帶一樣；可是我的心卻被世俗時運剝奪，以至于落入仕途的俗網(wǎng)里面，往返于家鄉(xiāng)與供職的縣衙幾千里路，白白地充當養(yǎng)馬和烹飪服侍人的賤差役。雖然胸有奇才大略卻不遇好的時運，甘心干一些下人的事情?！暗恰钡馁e語是“月館”，“望”的賓語是“四海三山”，兩處結(jié)構(gòu)完整，應(yīng)在“以”前斷開；“聚米紫帶”是“四海三山”的喻體，“而”表轉(zhuǎn)折，應(yīng)在“而”前斷開；“心為時奪”與“至墮俗網(wǎng)”前后因果相承接，中間應(yīng)斷開；“往返數(shù)千里”表意完整，其后斷開；“充廝養(yǎng)之役”結(jié)構(gòu)完整，其后斷開；“有才無時”“甘于下人”表意完整，中間應(yīng)斷開。（5）此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有：①貴，高；絕，少；控拜，跪拜；領(lǐng)，點點頭。②詆，嘲笑；井甃之識，井底之蛙般的見識；愁苦于茲巖之下，而在這避風巖下愁眉苦臉，狀語后置句。故答案為：⑴A；⑵C；⑶B；⑷登月館/以望四海三山/如聚米紫帶/而心為時奪/至墮俗網(wǎng)/往返數(shù)千里/徒以充廝養(yǎng)之役/有才無時/甘于下人。⑸①肇慶知府位高權(quán)重，禮節(jié)愈加缺少，（我）按規(guī)定向他跪拜四下，而他也只不過點點頭罷了。②只怕諄芒、盧敖各位先生，嘲笑我井底之蛙般的見識，那么，我又會因什么事情而在這避風巖下愁眉苦臉呢?【點評】⑴本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法。文言實詞的含義可以運用代入法、課內(nèi)遷移法、成語遷移法，利用上下文來推敲詞義；文言實詞的用法應(yīng)結(jié)合其在句中的位置和前后詞的詞性來判斷。⑵本題考查理解常見文言虛詞在古漢語的意義和用法的能力。能力層級為理解B。解答此類題目要熟練掌握十八個常用虛詞的意義和用法，理解文言文虛詞時要聯(lián)系原句來理解。⑶本題考查學生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。⑷本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式