備戰(zhàn)2025年中考語文復(fù)習(xí)文言文閱讀（全國通用）專題10：文言文（課內(nèi)+課內(nèi)）對比閱讀練習(xí)一、（2024·四川內(nèi)江·中考真題）閱讀下列選文，完成下面小題。甲若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》乙若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》1．下列句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．至若春和景明，波瀾不驚（日光） B．寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)（持、執(zhí)）C．頹然乎其間者（精神不振的樣子） D．而不知太守之樂其樂也（以……為樂）2．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（

）A．不以物喜

以錢覆其口 B．山間之四時(shí)也

能以徑寸之木C．行者休于樹

皆以美于徐公 D．醉能同其樂

欲窮其林3．下列對文章的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．兩文都寫到自然物的變化，但目的不同。甲文以陰晴變化之景，襯托作者的悲喜之情；乙文以朝暮變化之景，襯托太守的山水之樂。B．兩文都抒發(fā)心系百姓的情懷，但各有側(cè)重。甲文重在抒寫憂國憂民、先憂后樂的深沉憂患；乙文重在抒寫與民同游、與民同樂的和諧喜樂。C．兩文都呈現(xiàn)清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，但布局不同。甲文由景及情，由情說理，文理縝密；乙文以“樂”為主線，串起山水樂、宴游樂、樂其樂等，渾然一體。D．兩文都運(yùn)用工整的句式寫景，但各有特色。甲文中部分四字句對仗工整，音韻鏗鏘，境界宏闊；乙文中部分駢偶句中聯(lián)入“而”字，聲律起伏，搖曳生姿。4．把下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？二、（2024·山西·中考真題）班級開展“品古典意蘊(yùn)”文言文探究活動。請閱讀下面的選文并完成下面小題?！炯住繌男∏鹞餍邪俣?、隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭。皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翁忽，似與游者相樂。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）【乙】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。（節(jié)選自張岱（湖心亭看雪》）5．字里有乾坤。解釋下面加點(diǎn)字的意思。（1）日光下澈

澈：

（2）擁毳衣爐火

擁：6．句中有深意。用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴。翻譯：（2）大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。翻譯：接連下了三天的大雪，7．光影輝映，妙不可言。甲、乙兩文都有對“影子”的描寫，請結(jié)合具體內(nèi)容，分析其妙處。凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)愓咭?。餔糟①啜醨②，（1）；果蔬草木，（2）。推此類也，吾安往而不樂？（節(jié)選自蘇軾《超然臺記》）【注釋】①餔（bū）糟：食酒糟。②啜醨（lí）：喝薄酒。8．請結(jié)合語境，把下面的句子填入上文相應(yīng)空缺處。A．皆可以醉

B．皆可以飽9．請結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，談?wù)剬ξ闹挟嫴ɡ司€句子的理解。（2024·四川達(dá)州·中考真題）閱讀下面語段，完成后面小題?！炯住繌男∏鹞餍邪俣?，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。（選自柳宗元《小石潭記》）【乙】至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）10．下列語句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．日光下澈澈：穿透B．俶爾遠(yuǎn)逝

俶爾：忽然C．沙鷗翔集集：聚集D．居廟堂之高

廟堂：朝廷11．下列語句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．乃記之而去

何陋之有B．以其境過清

不以物喜C．不可知其源

其真無馬邪D．隸而從者

學(xué)而不思則罔12．下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（

）A．青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。譯文：青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。B．潭西南而望，斗折蛇形，明滅可見。譯文：向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。C．予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？譯文：我經(jīng)常探求古代品德高尚的人的心思，有時(shí)不同于以上兩種表現(xiàn)，為什么呢？D．浮光躍金，靜影沉璧。譯文：浮動的光像跳動的金子，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。13．下列對文本賞析與理解有誤的一項(xiàng)是（

）A．文體一致?！坝洝笔枪糯环N散文題材，可分為碑記、游記、雜記、傳記?！坝洝笨梢杂脕碛浭旅鑼?，也可以用來抒情議論。B．用詞精妙?！炯住俊棒夂觥笨坍嫵隽诵◆~靈巧輕捷、輕快自由地游動的特點(diǎn)?！疽摇俊按汉途懊鳌睂懗隽舜猴L(fēng)和煦，日光明亮。C．寫景有特色?！炯住坎捎昧艘撇綋Q景與定點(diǎn)觀察相結(jié)合的方法。【乙】寫景多用四字句，富有文采和詩意，讀起來朗朗上口，鏗鏘有力。D．情感各異?！炯住壳榫敖蝗?，景色雖然優(yōu)美寧靜，但作者難以排遣憂愁，一直沉浸在被貶的凄涼心境中?！疽摇俊跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)了作者以天下為己任的博大胸襟。四、（2024·四川成都·中考真題）閱讀下面的選文，完成下面小題。甲至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）乙大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。（選自《禮記正義》）14．下列語句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．臨溪而漁

臨：到B．泉香而酒洌洌：清C．選賢與能

與：給予D．故人不獨(dú)親其親

親：以……為親15．下列語句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．雜然而前陳者/面山而居B．宴酣之樂/下車引之C．不獨(dú)子其子/其真無馬邪D．力惡其不出于身也/皆以美于徐公16．對文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（

）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。A．蒼老的容顏，花白的頭發(fā)，醉倒在眾人中間，（這）是太守喝醉了。B．蒼白的臉色，花白的頭發(fā)，醉倒在眾人中間，（這）是太守陶醉了。C．蒼白的臉色，花白的頭發(fā)，萎靡坐在眾人間，（這）是太守喝醉了。D．蒼老的容顏，花白的頭發(fā)，萎靡坐在眾人間，（這）是太守陶醉了。17．下列有關(guān)乙文“大同”的表述，在甲文中沒有得到體現(xiàn)的一項(xiàng)是（

）A．社會穩(wěn)定 B．生活安樂 C．為人誠信 D．關(guān)系和睦一、（2024·四川內(nèi)江·三模）閱讀下面文言材料，完成小題?！炯住苦u忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷?！疽摇筷悇?、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说唬骸瓣悇偻酢保萌怂吏~腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王！”卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命?！薄?．下列加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．能謗譏于市朝（公開批評） B．孰視之（通“熟”，仔細(xì)）C．置人所罾魚腹中（用網(wǎng)捕） D．間令吳廣之次所旁（中間）2．下列語句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．四境之內(nèi)莫不有求于王未嘗不嘆息痛恨于桓、靈B．挺劍而起舍生而取義C．當(dāng)立者乃公子扶蘇乃悟前狼假寐D．吳廣以為然若聽茶聲然3．下列各句中說法有誤的一項(xiàng)是（

）A．兩文都按時(shí)間順序組織材料：甲文從鄒忌比美三問答到諷諫三類比，從齊王納諫三賞賜到令后三變化，層層遞進(jìn)；乙文從起義的原因到謀劃起義，到起義爆發(fā)和發(fā)展，再至政權(quán)的建立，結(jié)構(gòu)完整且嚴(yán)謹(jǐn)。B．兩文人物形象塑造栩栩如生：甲文鄒忌善于思考分析，有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任，以小見大，類比推理，讓人樂于接受；乙文陳涉洞察時(shí)局，有組織領(lǐng)導(dǎo)才干，抓住時(shí)機(jī)創(chuàng)造條件，激發(fā)戍卒心甘情愿跟自己起義反秦。C．兩文善于用生動簡練的語言：甲文一個“善”字既側(cè)面表現(xiàn)鄒忌諷諫的效果，又展現(xiàn)齊王的矜持和威嚴(yán)；乙文中一句“敬受命”既側(cè)面表現(xiàn)陳勝吳廣發(fā)動起義的效果，又展現(xiàn)出戍卒們對陳勝的信服與敬佩。D．兩文在描寫手法上頗為講究：甲文因是諷諫，所以以語言描寫為主，間以少許動作描寫和神態(tài)描寫；乙文寫發(fā)動起義，既有精當(dāng)?shù)恼Z言描寫，又有充分的動作描寫和細(xì)節(jié)描寫，使塑造的人物形象栩栩如生。4．翻譯下列句子。（1）朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”（2）今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。二、（2024·內(nèi)蒙古興安盟·一模）閱讀甲、乙文段，完成小題。甲元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天詩尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（節(jié)選自蘇軾《記承天寺夜游》）乙林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）5．下面是小文同學(xué)對加點(diǎn)字詞含義的推斷，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“懷民亦未寢”——由成語“廢寢忘食”可知，“寢”的意思為“睡覺”。B．“但少閑人如吾兩人者耳”——結(jié)合上下文語境，推知“但”的意思為“只是”。C．“阡陌交通”——與今義“交通安全”的“交通”含義相同。D．“欣然規(guī)往”——由【甲】文“欣然起行”遷移可知“欣然”為“高興的樣子”的意思。6．翻譯文段中畫橫線的語句（1）水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（2）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。7．蘇軾的“承天寺景”和陶淵明的“桃花源景”，分別屬于以下【鏈接材料】中談到的哪里之山水？請結(jié)合以上選文簡要闡述?！炬溄硬牧稀空撋剿ü?jié)選）有地上之山水，有畫上之山水，有夢中之山水，有胸中之山水。地上者妙在丘壑深邃，畫上者妙在筆墨淋漓，夢中者妙在景象變幻，胸中者妙在位置自如。（節(jié)選自張潮《幽夢影》）三、（2024·山西晉中·三模）圍繞古詩文名篇閱讀主題，班級開展了“學(xué)貴有疑·且思且得”學(xué)習(xí)活動。請你完成下列任務(wù)。答謝中書書陶弘景山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。小石潭記柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰怒己，曰奉壹。8．【積累字詞】下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（

）A．青林翠竹；青出于藍(lán) B．四時(shí)俱備；面面俱到C．以其境過清；天朗氣清 D．潭中魚可百許頭；可歌可泣9．【疏通文意】請完成下面語句的翻譯。①曉霧將歇，猿鳥亂鳴。翻譯：清晨的薄霧將要消散，________________________________________________________________。②斗折蛇行，明滅可見。翻譯：__________________________________________________________________________________。10．【質(zhì)疑探究】學(xué)貴有疑，善于提出問題，解決問題，才能獲得真正的進(jìn)步。下面是同學(xué)們在探究過程中提出的兩個疑惑。請你任選其中一個，結(jié)合鏈接材料為其解惑。疑惑一：《答謝中書書》的最后一句“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”是多余的語句嗎？是否可以刪去？疑惑二：《小石潭記》結(jié)尾寫到的同行者五人與前文談及的“寂寥無人”矛盾嗎？結(jié)尾這段是否可以刪去？【鏈接材料】康樂，指南朝宋山水詩人謝靈運(yùn)，他好游山水、善營園林，長于賦詩，將自然美景引入詩歌創(chuàng)作，開創(chuàng)了一代詩風(fēng)，堪稱山水詩的宗匠。吳武陵也是被貶在永州，崔氏二小生是柳宗元姐夫崔簡的兒子，而崔簡也經(jīng)歷了流放。四、（2024·山西晉城·三模）班級舉辦的“現(xiàn)實(shí)與理想”主題學(xué)習(xí)活動；請你參與并完成下面小題。慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？……嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日（選自《岳陽樓記》）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍伊然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！保ㄟx自《桃花源記》）【活動一

現(xiàn)實(shí)之思】11．美好的生活在古人的文字里總有不同的表現(xiàn)，請解釋下面句中加點(diǎn)字的意思。（1）政通人和，百廢具興：（2）阡陌交通，雞犬相聞：12．人間悲喜總能折射出更多的社會思考。請你用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）不以物喜，不以己悲：（2）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂：老人和小孩，13．面對現(xiàn)實(shí)，陶淵明和范仲淹做出了不同的選擇，請你結(jié)合具體內(nèi)容來談一談。（2024·山西晉城·三模）閱讀下面語段，完成后面小題。舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。（《生于憂患，死于安樂》）當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以食擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（節(jié)選自《送東陽馬生序》）14．“艱難困苦，玉汝于成?！闭埥忉屜旅婢渲屑狱c(diǎn)字的意思。（1）而后作：（2）主人日再食：15．砥礪前行，心無旁騖。請你用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）入則無法家拂士，出則無敵國外患者：。（2）媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和：，用被子給我蓋上，很久才暖過來。16．博古方可述新，厚積才能薄發(fā)。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)詩文是為了賡續(xù)文化血脈，助力精神成長。請從孟子或宋濂中任選一人，結(jié)合選文來談?wù)勊麑δ愕木裼绊?。六、?024·山西大同·三模）在班級舉辦的“修身·修心”交流會上，啟智小組以下面的閱讀材料為例，帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)古文?！炯住孔釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”——《雍也》子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！薄妒龆贰疽摇眶~我所欲也（節(jié)選）一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。17．讀準(zhǔn)字音，是學(xué)好古詩文的第一步。請給下列句中的加點(diǎn)字標(biāo)注讀音。（1）曲肱而枕之

（2）蹴爾而與之18．一詞多義是漢語中常見的現(xiàn)象。下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（

）A．一瓢飲

飲水思源 B．萬鐘于我何加焉

變本加厲C．所識窮乏者得我與

妙手偶得 D．是亦不可以已乎

壯心不已19．完成下列語句的翻譯。（1）不義而富且貴，于我如浮云。翻譯：，對于我來講就像是天上的浮云一樣。（2）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！翻譯：！20．“本心”是指與生俱來的良心、良知。請結(jié)合具體內(nèi)容分析甲、乙兩文中“本心”的具體內(nèi)涵。七、（2024·山西太原·三模）班級舉辦“品自然之美·感憂樂情懷”專題學(xué)習(xí)活動，請你參與并完成小題。從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（柳宗元《小石潭記》）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！讯﹃栐谏?，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。（歐陽修《醉翁亭記》）21．古漢語中的詞匯常常意隨境轉(zhuǎn)。請解釋下列加點(diǎn)詞。（1）日光下澈：（2）名之者誰：22．以我觀物，物皆著我之色彩。請你用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）凄神寒骨，悄愴幽邃。（2）望之蔚然而深秀者，瑯琊也。，是瑯琊山啊。23．“遠(yuǎn)在江湖礪心志，古來貶官多妙文”。被貶永州的柳宗元在永州勝境中安放心靈，被貶滁州的歐陽修于滁州山水間“記樂”。面對美景，兩文中都寫到“樂”，其內(nèi)涵是否相同呢？請結(jié)合選文，談?wù)勀愕目捶?。八、?024·安徽合肥·模擬預(yù)測）閱讀下面語段，完成后面小題?！炯住苦捣?！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。（范仲淹《岳陽樓記》【乙】已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（歐陽修《醉翁亭記》24．請解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）或異二者之為

或：

（2）不以物喜

以：（3）太守之樂其樂也

樂：

（4）太守謂誰

謂：25．請把下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（1）微斯人，吾誰與歸？（2）醉能同其樂，醒能述以文者。26．請用“/”給下面的句子斷句（斷兩處）。予嘗求古仁人之心。27．結(jié)合【甲】【乙】畫線句，分別說說它們體現(xiàn)了作者怎樣的政治情懷和人生志趣。九、（2024·廣東東莞·模擬預(yù)測）閱讀下面文字，完成下面小題?！炯住可讲辉诟?，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)