備戰(zhàn)2025年中考語文復(fù)習(xí)現(xiàn)代文閱讀（全國通用）專題03：：說明順序及思路（練習(xí)）考點1.分析文章的說明順序閱讀《動物的憂傷》，完成下面小題。動物的憂傷①動物是不是也會感到憂郁、苦悶和沮喪呢？②人們長期以來就知道，不光只是人才有感情，動物也有。例如：雌天鵝死了，雄天鵝就會表現(xiàn)出極大的悲痛；如果把小狗從母狗身邊拿走，母狗就會惱怒；受到寵愛的狗對主人的感情非常深厚，如果主人不在家，它就顯得悶悶不樂，盼望主人早點兒歸來。在米蘭，曾經(jīng)有過這樣的事情：有一只狗十二年如一日，每天都到火車站去接它的主人，但它的主人早就死掉了。它每一次到火車站去，都要在那里耐心等待，一直要等到火車進站，等到乘務(wù)員全部離開火車站，它才拖著沉重的腳步，垂著頭，怏怏不樂地往回走。③對高等動物來說當(dāng)然也不例外。那么更原始的生物情形如何呢？它們是否也有某種類似的感覺呢？直接去問蝴蝶看來是得不到答案的，惟一的辦法是，在相同的環(huán)境下對不同動物的習(xí)性進行研究。譬如，把它們與同類分開，不讓它們接觸，看它們的表現(xiàn)如何，觀察它們是怎樣忍受孤獨和寂寞的。④對人來說，孤獨和寂寞是一種可怕的折磨。有許多人都知道魯濱遜的故事，魯濱遜在一個孤島上經(jīng)受了長時間的折磨。有些人曾由于過度寂寞而患精神病。這并不奇怪，因為人有社會性。⑤至于動物，因為它們處于原始的群居狀態(tài)，寂寞對于它們來說無疑是一種殘酷的折磨。當(dāng)原始生物離開“集體”以后，它們會感到非常難過。高級動物還比較容易適應(yīng)寂寞的環(huán)境，有許多動物覺得跟人在一起的時候是一種安慰。譬如猴子也喜歡把我們?nèi)水?dāng)成它們的兄弟。這種動物有些古怪，它跟我們?nèi)撕芎系脕恚词共桓鼈兊耐愒谝黄?，卻也能生活得很好。⑥寂寞對于低級動物來說就更難忍受了。我們?nèi)耸菬o法和它們在一起的。有些小鳥，如戴菊鳥和長尾巴山雀被關(guān)進籠子以后，它們就會感到很憂郁、很孤獨，因而它們很快就會死去。但是，如果你把很多只相同的鳥放進同一個籠子里喂養(yǎng)，就會生活得很快活。⑦有許多魚也喜歡群居。把一條鯡魚單獨放在水族箱里，只幾天的時間它就會因為孤獨而死。這并不是因為它想回到大海里去而又回不去氣死的（過去人們就是這樣想的），而是由于沒有其他鯡魚的陪伴而死的。⑧有些昆蟲沒有同類的陪伴也會死亡。在歐洲，變蛾子的毛蟲（它是林業(yè)的一大災(zāi)害）就是群居生長的。它們一個個緊挨著，排成長長的縱隊，從這根樹枝爬到另一根樹枝，從一棵樹爬到另一棵樹。它們所到之處，一切綠色的樹葉都會被吃得精光。但是，爬在后面的毛蟲如果跟不上隊伍而迷了路，就一定會死亡。當(dāng)它知道自己掉隊以后，它就感到垂頭喪氣，從此萎靡不振。它的食欲消失，代謝速率下降到較低限度，再也不能長為成蟲。但是，如果讓它隔著玻璃看見它的毛蟲朋友（哪怕只是一個毛蟲的模型），它的情緒馬上就會好起來，代謝也就會恢復(fù)。⑨這種社會性昆蟲還有蜜蜂、螞蟻和白蟻。在孤獨的環(huán)境里，它們根本就不能活。只要它們單獨在一起，或者有時只是朋友少了一些，它們就會不吃不喝，很快死亡。只有等到它們的伙伴多到一定的程度，才能使它們的某些機能開始恢復(fù)。螞蟻和蜜蜂的伙伴不能少于25個，如果少于25個，這些習(xí)慣于正常群居的動物就會感到非常憂傷。1．這篇說明文的說明中心是什么？2．?⑤—⑧段依次說明了猴子、小鳥、魚、昆蟲這些動物，這是具體按照由到的邏輯順序來說明，其憂傷程度在不斷。3．第⑥段使用了什么說明方法？有什么作用？4．由文中的信息得知螞蟻和猴子哪種動物更難以承受孤寂？為什么？考點2.段落順序能否調(diào)換（材料擺放位置）閱讀下面兩個文本，完成下面小題。【文本一】①幾千年來，勞動人民注意了草木榮枯、候鳥去來等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系，據(jù)以安排農(nóng)事。杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地；桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥開始唱歌，勞動人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麥插禾?！边@樣看來，花香鳥語，草長鶯飛，都是大自然的語言。②這些自然現(xiàn)象，我國古代勞動人民稱它為物候。物候知識在我國起源很早。古代流傳下來的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識。到了近代，利用物候知識來研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，已經(jīng)發(fā)展為一門科學(xué)，就是物候?qū)W。物候?qū)W記錄植物的生長榮枯，動物的養(yǎng)育往來，如桃花開、燕子來等自然現(xiàn)象，從而了解隨著時節(jié)推移的氣候變化和這種變化對動植物的影響。③物候現(xiàn)象的來臨決定于哪些因素呢？④首先是緯度。越往北桃花開得越遲，候鳥也來得越晚。值得指出的是物候現(xiàn)象南北差異的日數(shù)因季節(jié)的差別而不同。我國大陸性氣候顯著，冬冷夏熱。冬季南北溫度懸殊，夏季卻相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。如在早春三四月間，南京桃花要比北京早開二十天，但是到晚春五月初，南京刺槐開花只比北京早十天。所以在華北常感覺到春季短促，冬天結(jié)束，夏天就到了。⑤經(jīng)度的差異是影響物候的第二個因素。凡是近海的地方，比同緯度的內(nèi)陸，冬天溫和，春天反而寒冷。所以沿海地區(qū)的春天的來臨比內(nèi)陸要遲若干天。如大連緯度在北京以南約1°，但是在大連，連翹和榆葉梅的盛開都比北京要遲一個星期。又如濟南蘋果開花在四月中或谷雨節(jié)，煙臺要到立夏。兩地緯度相差無幾，但煙臺靠海，春天便來得遲了。⑥影響物候的第三個因素是高下的差異。植物的抽青、開花等物候現(xiàn)象在春夏兩季越往高處越遲，而到秋天喬木的落葉則越往高處越早。不過研究這個因素要考慮到特殊的情況。例如秋冬之交，天氣晴朗的空中，在一定高度上氣溫反比低處高。這叫逆溫層。由于冷空氣比較重，在無風(fēng)的夜晚，冷空氣便向低處流。這種現(xiàn)象在山地秋冬兩季，特別是這兩季的早晨，極為顯著，常會發(fā)現(xiàn)山腳有霜而山腰反無霜。在華南丘陵區(qū)把熱帶作物引種在山腰很成功，在山腳反不適宜，就是這個道理。⑦此外，物候現(xiàn)象來臨的遲早還有古今的差異。根據(jù)英國南部物候的一種長期記錄，拿1741到1750年十年平均的春初七種喬木抽青和開花日期同1921到1930年十年的平均值相比較，可以看出后者比前者早九天。就是說，春天提前九天。（節(jié)選自《大自然的語言》。作者：竺可楨）【文本二】①二十四節(jié)氣是古人訂立用以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)事歷法，早見于漢代劉安的《淮南子》。所謂節(jié)氣，即時節(jié)和氣候。古人在觀天識象的基礎(chǔ)上，對每個季節(jié)進行了精細的劃分：“五日為一候，三候為一氣，一歲有二十四節(jié)氣?！贝悍质嵌墓?jié)氣中的第四個節(jié)氣，這一天，陽光直射地球赤道，恰逢春季之半，致名“春分”；又因是晝夜時長相等之日，古人也稱其為“日中”“日夜分”。②按古人“候應(yīng)”之說，每候都有一個物候現(xiàn)象與之對應(yīng)。春分有三候：初候玄鳥至，玄鳥就是燕子，燕子屬于季節(jié)性候鳥，生活于北方的古人認為它“春分而來，秋分而去”；二候雷乃發(fā)生，春天雨水較多，空氣濕度增大，天空開始打雷；三候始電，雨多了，閃電也開始出現(xiàn)。此時，甘霖滋潤，萬物勃發(fā)，人們可以欣賞到“花兒朵朵開”的美景了。③春分是農(nóng)事中播種的時節(jié)，與乍暖還寒的驚蟄節(jié)氣不同，春分時節(jié)的氣溫回升較快，因此民間有“冷驚蟄，暖春分”之說。天氣變暖，意味著農(nóng)忙季節(jié)的開始，農(nóng)諺講“九九加一九，耕牛遍地走”“春分麥起身，一刻值千金”。東漢崔寔在《四民月令》中講，仲春二月，可以把樹枝埋在土里，令其生長；可以種地黃，采桃花、茜草、土瓜根等。各地氣候條件不一，播種的農(nóng)作物也不一樣。（節(jié)選自《春色正中分》。作者：劉漢杰）5．下列對文本一和文本二的理解和分析，不正確的兩項是（

）（

）A．文本一第④段畫線句子運用了列數(shù)字、打比方的說明方法，說明物候現(xiàn)象南北差異的日數(shù)因季節(jié)的差別而不同。B．文本一第⑤段指出凡是近海的地方，比同緯度的內(nèi)陸，冬天溫和，春天反而寒冷，證明經(jīng)度的差異對物候現(xiàn)象的影響。C．文本二第①段中提到春分節(jié)氣，在這一天，陽光直射赤道，恰逢春季之半，白天和夜晚的時間一樣長。D．文本二第②段中加點的“候應(yīng)”一詞，和文本一第②段中加點的“物候”一詞意思相同，沒有區(qū)別。E．文本二第③段多次引用與春分相關(guān)的諺語，增加了文章的生動性和趣味性。6．?文本一④到⑦段說明了決定物候現(xiàn)象來臨的四個因素，能否更改它們之間的順序？請結(jié)合文章內(nèi)容陳述理由。7．文本一的第①段和文本二的第②段都寫了哪些相似的物候現(xiàn)象，請結(jié)合兩個文本內(nèi)容簡要分析列舉這些物候現(xiàn)象的作用?？键c3.分析文章的說明思路（補充思維導(dǎo)圖）閱讀下面文章，完成下面小題。①從古至今，隱身一直是人類追求的夢想之一。在東西方經(jīng)典作品中常有相關(guān)描述，如在古希臘神話中，英雄珀爾修斯就曾經(jīng)得到過可以隱身的頭盔；《西游記》中，孫悟空使用隱身術(shù)混進瑤池大鬧蟠桃宴；而在動畫片《葫蘆兄弟》里，六娃的絕活就是隱身。②試圖讓自身變得不可見的幻想背后，是人類對未知的渴望，這種渴望的靈感來自大自然。自然界中如章魚、烏賊等軟體動物具有的變換能力，讓人們看見了實現(xiàn)隱身的可能。借鑒章魚、變色龍等自然界中動物的特殊生理結(jié)構(gòu)，科學(xué)界找到了實現(xiàn)隱身技術(shù)的最初思路，即盡可能降低自身對比度，與環(huán)境融為一體，使人眼無法甄別。不過，從嚴格意義上講，這是一種偽裝術(shù)，并不是真正的隱身。③物體通過散射或反射的光線進入眼睛使人能夠看見物體，物體要隱形就得讓光線繞過物體。于是，人們通過設(shè)計垂直排列的透鏡陣列，有選擇地反射光線，從而達到隱身效果，但觀察角度有所偏移的話，物體又會暴露在人們的視線中。④早在1897年，英國小說家赫伯特·喬治·威爾斯發(fā)表的科幻小說《隱形人》中，故事主人公發(fā)明了一種能把人體的折射率變得與空氣一致的神奇藥水。主人公使用神奇藥水，就能順利隱身，成為不被看見的人。而在漫威電影《神奇四俠》中，隱形女俠擁有的超能力能夠控制光波，使光繞著她走，進而實現(xiàn)隱形。無法考證科學(xué)家是否從科幻小說中獲得了靈感，但多年后變換光學(xué)理論的提出使科幻作品中的情節(jié)有了照進現(xiàn)實的可能。⑤所謂變換光學(xué)理論，是指通過改變介質(zhì)參數(shù)從而讓光線彎曲的理論。2006年，英國物理學(xué)家約翰·彭德里發(fā)現(xiàn)，電磁波在介質(zhì)中會沿給定的曲線傳播，且不產(chǎn)生反射，這意味著人類可以通過精確設(shè)計，實現(xiàn)對電磁波的自由操控。在已有的研究中，科學(xué)家設(shè)計出的大多數(shù)隱身器件往往只針對特定物體或特定角度，要完全躲過人眼——世界上最精密的照相機，技術(shù)難度非同小可。⑥2022年，廈門大學(xué)陳煥陽教授團隊提出運用遺傳算法設(shè)計隱身器件的方案，該研究運用遺傳算法選擇最優(yōu)個體，從而找到了最優(yōu)隱身器件。⑦為了追求完美隱身，多年來，科學(xué)家對物質(zhì)在不同環(huán)境下的隱身進行了深入探索，由此構(gòu)造了不同類型的隱身衣，如電磁波隱身衣、聲學(xué)隱身衣、熱學(xué)隱身衣等。⑧從神話科幻到現(xiàn)代科技，人類對隱身技術(shù)的探索從未停止。隨著技術(shù)迭代，隱身技術(shù)不再是超能力，它將廣泛應(yīng)用于建筑、通信等領(lǐng)域造福人類。（摘自《科技日報》，有刪改）8．下列對文章的理解與分析，不正確的一項是（

）A．從古至今，在東西方經(jīng)典作品中常常能見到關(guān)于隱身的描述。B．章魚、烏賊可以將自身與環(huán)境融為一體，實現(xiàn)了真正的隱身。C．第⑤段加點詞語在文中起限定作用，體現(xiàn)說明文語言的準確性。D．第⑦段舉例說明科學(xué)家對不同環(huán)境下物質(zhì)的隱身進行深入探索。9．?請你梳理本文中人類探索隱身術(shù)的過程，補全下面魚骨圖中橫線上的內(nèi)容。10．以下兩個題目，哪一個更適合作為本篇的標題呢？請你結(jié)合文章內(nèi)容闡釋理由。A．隱身術(shù)“墜入凡塵”

B．神奇的隱身術(shù)一、（2024·湖北·中考真題）閱讀下面文章，完成各題。中國紅的文化內(nèi)涵①紅色，作為人類最早接觸并使用的色彩之一，自遠古時期開始就逐漸滲透到中國文化的根脈，并隨著時代的發(fā)展被不斷賦予新的文化內(nèi)涵。②自古以來，人們將紅色區(qū)分得頗為細致。漢語中指稱紅色的詞較多，如絳、赤、朱、丹等，它們同屬紅色，但顏色的深淺略有差別。“絳”是深紅色?！墩f文解字》曰“絳，大赤也”?！俺唷北取敖{”稍淺，比“朱”要暗。“朱”與“丹”顏色相近，《康熙字典》就將“丹”直接釋為“以朱色涂物”。若細較起來，“朱”是紅心來的顏色，是正紅色，而“丹”是從紅色石料中提取的，比“朱”更加艷麗。③中華民族對紅色的尊崇要追溯到遠古時期。當(dāng)時人類以狩獵為生，獵物的血液是紅色的，而人類一旦受到獵物的襲擊，也會因失血過多而亡，紅色與生命就產(chǎn)生了自然的關(guān)聯(lián)。紅色還是火的顏色，火的使用使人類從“茹毛飲血”步入“火燔熟食”，同時也為陶器等生產(chǎn)生活工具的制作提供了條件，人類對火的依賴自然表現(xiàn)出對紅色的關(guān)注。中華文明發(fā)展至周朝，紅色即為正統(tǒng)?！抖Y記·檀弓》就有“周人尚赤”的記載。此后歷朝亦以紅色為尊，漢初、唐宋皆尚赤，明朝的紅色崇拜更是發(fā)展到頂峰。④紅色被中華文化賦予了豐富的內(nèi)涵，產(chǎn)生了眾多的象征意義。在傳統(tǒng)色彩觀中，紅色被認為是正統(tǒng)地位和尊貴身份的象征，如皇帝的用印叫“朱印”。在民間，紅色是吉祥、喜慶的象征。紅色一直是“中國年”的主色調(diào)，每逢春節(jié)，人們都會在門上掛桃木板，點紅燈籠，放紅鞭炮；紅色同樣是傳統(tǒng)婚禮的主色調(diào)，穿紅嫁衣、坐紅花轎、喝女兒紅等等。紅色還象征著忠誠。南宋文天祥的千古絕唱“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，用“丹心”指代自己的愛國之心；今天，我們?nèi)砸浴凹t心向陽”“赤膽忠心”這些詞，來表達我們對黨和國家的忠誠。⑤到了近現(xiàn)代，紅色被賦予“革命”意義，成為“革命”的代名詞。由于巴黎公社起義的旗幟為紅色。馬克思主義、無產(chǎn)階級運動便都以紅色與之關(guān)聯(lián)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃政權(quán)以紅色為標識，稱“紅色政權(quán)”；中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)武裝稱“紅軍”，革命根據(jù)地“蘇區(qū)”也稱為“紅區(qū)”。中華人民共和國的國旗、國徽設(shè)計也體現(xiàn)了紅色的革命象征，首都北京的標志性建筑天安門也是通體絳紅色，彰顯了莊重、威嚴的國家形象。⑥紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革進程中創(chuàng)造的，以中國化馬克思主義為核心的先進文化。在紅色文化的形成和傳承過程中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷賦予紅色新的文化內(nèi)涵，不斷開創(chuàng)中國革命事業(yè)和社會主義建設(shè)事業(yè)的偉大篇章。（文/吳月朦。選自2023年11月1日《文摘報》。根據(jù)命題需要，原文有刪改。）1．下列說法不符合文意的一項是_________。A．自古以來人們將紅色區(qū)分得頗為細致，如絳、赤、朱、丹等同屬紅色，但深淺略有差別。B．中華文明以紅色為正統(tǒng)起始于“火的使用”，人類對火的依賴自然表現(xiàn)出對紅色的關(guān)注。C．紅色被中華文化賦予眾多象征意義，在不斷延續(xù)傳承的同時又不斷被賦予新的時代意義。D．紅色文化是以中國化馬克思主義為核心的先進文化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民創(chuàng)造的。2．下面是某同學(xué)繪制的思維導(dǎo)圖，請你依據(jù)選文補充完整。3．紅色早已融入我們的日常表達，如紅牌、紅線、滿堂紅、開門紅等。請為下面語段橫線處選擇一組恰當(dāng)?shù)脑~語。（

）今年一季度農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已完成各項指標任務(wù)，實現(xiàn)全年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)_________。我們一定要守住耕地保護_________，把飯碗牢牢端在中國人自己手里。A．滿堂紅

紅牌 B．開門紅

紅牌 C．開門紅

紅線 D．滿堂紅

紅線二、（2022·內(nèi)蒙古·中考真題）閱讀下文，完成下面小題。①詞的表達色彩是詞里邊的重要的意義成分，它隨附于詞的理性意義而對理性意義起著某種烘托、描寫和陪襯的作用。詞的表達色彩有很多種類，最常被人們提到的就是感情色彩。人們通常把褒義詞視作帶有褒贊的感情色彩的詞，如“壯麗”“俊美”“祖國”“崇敬”；把貶義詞看成帶有貶損的感情色彩的詞，如“惡棍”“媚外”“逃竄""狼狽”。其實，這一認識至少是不全面的。首先，褒義、貶義不一定就只是色彩的分類，理性意義本身也可能存在著褒貶，例如“好”“香”“臭”“壞”；其次，詞語的感情色彩也不僅僅有褒贊和貶損兩個類別，而有著較為豐富復(fù)雜的內(nèi)涵，如“感動”“感慨”“無奈”“平穩(wěn)”“舒緩”“空闊”“寂靜”等等，這些詞就不含褒貶，帶有中性色彩。只不過褒義詞、貶義詞，因其對比鮮明而為人們常常拿來作為感情色彩對立兩方的代表而已。②詞的表達色彩，除了上面提到的感情色彩外，還有許多種類，如形象色彩、語體色彩、時代色彩等。下面分述之。③所謂形象色彩，也是附著在詞的理性意義上的一種意義成分，它對理性意義所描繪的事物現(xiàn)象的形貌起烘托、加強人們直感的作用。例如：“金錢豹”就是豹的一種，修飾成分“金錢”使人們在聽到這個詞的時候仿佛看到這種豹金黃色的毛皮上一處處旋轉(zhuǎn)的花紋，就像古代的銅錢一般。再如“香噴噴”理性意義就是香，但語尾“噴噴”使人似乎產(chǎn)生出香氣撲鼻、饞涎欲滴的感受。帶有形象色彩的詞在語言中是大量的，下面再舉數(shù)例：“吊鐘”“金盞”“佛手”“須眉”“汗顏”“山里紅”“映山紅”“卷心菜”。形象色彩在有無該種色彩的詞的比照中顯現(xiàn)得尤其明顯，如：“映山紅”和“杜鵑花”，“甜絲絲”和“甜”，“卷心菜”和“洋白菜”，“須眉”和“男子漢”。④所謂語體色彩，同樣是依附于詞的理性意義上的一種意義成分，它是為適應(yīng)言語交際的不同語體、場合而出現(xiàn)的一種色彩。這種色彩通常在比照中看得十分明顯。例如：“頭顱”“顱”“首”“頭”“腦袋”“腦袋瓜兒”，都指人或其他一些動物身體最上端或最前端的器官。但是，因用于不同的語體和交際場合，這些詞有著不一樣的語體色彩：“頭顱”一般只用于詩歌中，而有詩的語體色彩；“顱”常在醫(yī)學(xué)科學(xué)文獻中使用，帶有科學(xué)的語體色彩；“首”多在舊體詩文中出現(xiàn)，有著古舊、典雅的語體色彩；“頭”則通用于書面和口語；“腦袋”多用于口語而少用于書面語，偏重于口語色彩；“腦袋瓜兒”只用于口語，絕不在書面語中出現(xiàn)，是地地道道的口語詞，有著極濃重的口語色彩。⑤所謂時代色彩，也一樣是依附于詞的理性意義上的一種意義成分，它是因詞所使用的時代特點而呈現(xiàn)出的一種色彩。時代色彩通?？梢苑譃閮深悺獚湫碌臅r代色彩、陳舊的時代色彩。具有嶄新的時代色彩的詞，是剛剛在語言中出現(xiàn)不久的詞，人們在使用它們時有一種新鮮感，例如“特首”“轉(zhuǎn)崗”“多媒體”“臨立會”；具有陳舊的時代色彩的詞，是不久前還為人們所使用而今已不再使用的詞，人們對它們記憶猶新，一旦再重新聽到或見到就會引起回憶，有一種陳舊感、隔膜感，例如“特嫌”“四舊”“斗批改”“一打三反”。⑥綜上所述，語言中的詞除必有理性意義外，有一些還帶有感性意義，也就是色彩。這些色彩是詞中的重要的意義成分，使用時必須認真注意，不可用錯。（有刪改）4．根據(jù)文章內(nèi)容，完成下面思維導(dǎo)圖。5．根據(jù)上面思維導(dǎo)圖，指出本文主要運用了哪種說明方法，并分析其作用。6．參照第③段對“金錢豹”“香噴噴”兩個帶有形象色彩的詞語的解讀示例，從“卷心菜”“甜絲絲”兩個詞語中選一個進行解讀。一、（2024·黑龍江哈爾濱·三模）閱讀選文，完成下面小題天選之種①從1987年中國第九顆返回式衛(wèi)星首次搭載農(nóng)作物種子飛向太空至今，中國航天育種已走過30余年。②中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院作物科學(xué)研究所黨委書記、國家航天育種工程首席科學(xué)家劉錄祥說：“航天育種也叫太空育種，是將種子等植物材料搭乘返回式衛(wèi)星和載人飛船等航天器進入太空，利用空間環(huán)境的宇宙射線、微重力、高真空等綜合因素誘發(fā)種子基因變異。種子返回地面后，再選擇可遺傳的優(yōu)良變異種子用于培育優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)多抗植物新品種?！雹勰敲?，什么樣的種子能踏上太空之旅呢？④種子篩選是航天育種的第一步。“上天”的種子都是精挑細選出來的，一般來說，被選中的種子要具備兩個條件。一是遺傳穩(wěn)定，二是綜合性狀好。這些種子必須活力強、發(fā)芽率高，這樣才能確保種子在新環(huán)境下依舊蘊含著無限的生機，以良好的狀態(tài)開啟這一段漫漫旅途，能夠獲得太空之旅資格的種子可謂是“天選之種”。⑤進入太空之后，種子的“奇幻漂流”才剛剛開始，不是每一粒種子都能被宇宙射線擊中，不是所有被擊中的種子都能發(fā)生基因變異，也不是所有的突變都是“有益的”。因此，從太空返回的種子只能作為基礎(chǔ)材料，再經(jīng)過地面篩選、驗證、培育，最后通過審定的種子才能叫太空種子。⑥想成為合格的太空種子，不僅要能“上天”，更要“入地”。從宇宙歸來的種子還需要在地面經(jīng)過長時間的培育和檢測，進行多輪的篩選和鑒定。在這個過程中，研究人員既會鑒定作物實際的生長變化，也會從基因?qū)用嫒z測哪些遺傳物質(zhì)產(chǎn)生了突變，然后將具有優(yōu)異性狀的新材料再進行育種利用，讓遺傳優(yōu)勢得以延續(xù)。⑦總的來說，從一顆種子“上天”，到新的品種上市，往往要經(jīng)過8至10年的過程。在漫長的選育過程中，產(chǎn)量、抗性、品質(zhì)等每一項都要過關(guān)。任何一個環(huán)節(jié)出了問題，就可能導(dǎo)致前功盡棄。例如，經(jīng)過多年選育的種子即便是在最后一年的生產(chǎn)性測試中，如果遇到某種病害流行或者極端天氣等不利情況，不能有效抵抗的話，最終也會被淘汰?！按罅康钠废翟谠囼灥倪^程中被淘汰，最終留下來的通過專業(yè)機構(gòu)審定（或鑒定）的品種，才叫太空種子，比例非常小?！笨蒲腥藛T說。⑧審定完成后，新品種才能被推廣，作為真正的太空種子在廣袤的田野間生長，進而在豐收后流向百姓的日常餐桌。據(jù)介紹，航天育種材料種類豐富，既有主要農(nóng)作物、經(jīng)濟作物等種子，也有不同地方特色品種和珍稀物種的種子，還有微生物菌種等。近年來，在全國航天育種協(xié)作組和航天育種產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新聯(lián)盟推動下，一批批“希望的種子”乘著神舟飛船升空、跟著“嫦娥”航天器繞月，實現(xiàn)批量化航天育種。1．對航天育種理解有誤的一項是（

）A．航天育種的第一步就是進行種子篩選，最后通過審定的種子才能叫太空種子。B．種子等植物材料搭乘返回式衛(wèi)星和載人飛船等航天器進入太空后，就完成了航天育種。C．不是每一“天選之種”都能被宇宙射線擊中，即使被擊中也未必都能發(fā)生基因變異。D．航天育種的周期是比較長的。2．為什么遺傳穩(wěn)定和綜合性狀好的種子才能成為“天選之種”？3．根據(jù)文意填空，完善種子在成為太空種子之前的“奇幻漂流”之旅。4．用太空種子培育出來的植物有哪些優(yōu)點？二、（2024·遼寧大連·模擬預(yù)測）閱讀下面選文，完成下面小題。地底下為什么埋著“香腸”？①香腸我們并不陌生，但你聽說過“石香腸”嗎？在野外，地質(zhì)工作者常會在地層中看到一種獨特的“香腸”——石香腸構(gòu)造，它就像理藏在地層中的一節(jié)節(jié)香腸。這種形態(tài)是如何產(chǎn)生的呢？讓我們聽聽地球的回答吧。②石香腸構(gòu)造常見于層狀地質(zhì)體中，簡單來說，它是由于不同地層的力學(xué)性質(zhì)不同，在某種受力情況下被拉斷成節(jié)狀形態(tài)形成的地質(zhì)構(gòu)造。石香腸構(gòu)造具有重要的力學(xué)指示意義，可以被地質(zhì)工作者用來測算地層的各種參數(shù)。③在野外，層狀地質(zhì)體分為沉積巖地層、巖漿巖脈及一些層狀變質(zhì)巖，它們都有可能發(fā)生石香腸化。對于石香腸構(gòu)造而言，原始的巖層建造、不同巖層之間的力學(xué)差異、地層受到的壓力等，都是讓地層發(fā)生石香腸化的必要條件。④下面，讓我們以沉積巖為例，看看石香腸構(gòu)造是如何形成的吧。⑤首先，我們要搞清楚什么是沉積巖。⑥地球是一顆蔚藍色的“水球”，這在已知的宇宙群星中都是罕見的。滄海桑田，地球表面也在不斷變化。夏季汛期來臨時，河流是渾濁的，這是因為河水的泥沙含量高；而到了旱季，河流流速變緩，泥沙會沉積到水底，河水也隨之變清——這就是沉積的基本原理。⑦當(dāng)我們把時間拉得接近無限長時會發(fā)現(xiàn)，在同一個地方，有時有河流穿過，有時則會變成一汪湖泊，有時又被海水浸過……河流、湖岸、海岸、大陸架、海盆，沉積巖就是在漫長的地表變遷中形成的。在不同的沉積環(huán)境下，泥沙等沉積物經(jīng)過長期積累，會形成一層層顏色各異、結(jié)構(gòu)不同的沉積巖層。⑧沉積巖層不斷形成，有的巖層強硬，有的巖層軟弱，形成了千層蛋糕一般的地層。在沉積巖的地層中，不同巖性的巖層總是相間存在，也就是說，相鄰的巖層往往強弱不同，例如，砂巖層比相鄰的泥巖層要更強硬。⑨地球的構(gòu)造運動會讓地層發(fā)生變形。強硬的巖層在構(gòu)造地質(zhì)學(xué)中常被稱為能干層，相比軟弱層，能干層更容易斷裂。這種相鄰巖層之間力學(xué)性質(zhì)的差異，是形成石香腸構(gòu)造的必要條件。⑩在沉積地層變形的過程中，溫度和應(yīng)力場條件會發(fā)生變化，地層內(nèi)部組成、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造也會隨之改變。當(dāng)?shù)貙邮艿酱怪庇趯用娴臄D壓力時，脆性變形的能干層便會斷裂成一節(jié)節(jié)的長條巖體，從巖層的側(cè)面看過去，就像是成串的香腸；塑性變形的軟弱層則會被抽拉減薄，將香腸狀的斷裂能干層包裹。石香腸構(gòu)造便是這樣誕生的。?石香腸構(gòu)造的形成離不開力的擠壓。這些力是從何而未的呢？?在地質(zhì)環(huán)境中，力的來源很復(fù)雜。一些地球巖石圈板塊活動，例如板塊“漂移”、洋中脊“海底擴張”、深部地幔物質(zhì)“對流”等所產(chǎn)生的力，就可能使沉積巖層受到擠壓。這些沉積巖層受到的力，有時以側(cè)向為主，有時以垂向為主，受力模式并非一成不變，只是在一定的時間和空間范圍內(nèi)穩(wěn)定，形成了如石香腸這樣的地質(zhì)構(gòu)造。?漫步于野外，大自然中的神奇總會讓我們感到驚喜。巖石不會開口說話，卻能傾訴數(shù)百萬年以來大地經(jīng)歷的一切。那些偉大、精彩的故事就藏在山海之間，等待著被科學(xué)的羅盤指引，讓你我發(fā)現(xiàn)。（選自《學(xué)習(xí)強國》，有刪改）5．簡析第①段的作用。6．閱讀③～?段，梳理“石香腸”構(gòu)造形成過程及條件。7．本文主要運用了什么說明順序？結(jié)合文章內(nèi)容加以說明。8．第⑧段的畫線句運用了什么說明方法？有什么作用？三、（2024·黑龍江哈爾濱·三模）閱讀《初識凝結(jié)水》，回答小題。初識凝結(jié)水胡佳宇①“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方?！绷攘劝俗直愎蠢粘鲆粋€蒼涼幽緲的深秋清晨的時空背景，從而引出后面膾炙人口的詩句來。文人墨客喜用“露”托物寄情，因其純潔無瑕，便有了“垂縷飲清露，流響出疏桐”；因其稍縱即逝，便有“譬如朝露，去日苦多”；因其恰得時宜，便有“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”。②露其實是自然界的一種普遍現(xiàn)象，實質(zhì)是凝結(jié)水的一種。（1）所謂凝結(jié)水是指當(dāng)物體表面溫度低于周圍大氣中水蒸氣形成露珠時候的溫度時，大氣中氣態(tài)水在物體表面凝結(jié)形成的水源。其在我們生活中無處不在，小到對著玻璃哈氣而形成的小水珠，大到清晨數(shù)平方公里植被葉片、莖干上形成的露珠，都有凝結(jié)水的身影。③這看似簡單的氣態(tài)和液態(tài)的轉(zhuǎn)換，在人類活動和自然環(huán)境中卻有著很廣的應(yīng)用。④人類生產(chǎn)生活中利用蒸汽凝結(jié)水進行火力發(fā)電、原油分離等活動，凝結(jié)水的應(yīng)用最大程度地回收了系統(tǒng)的熱能，從而節(jié)能降耗，創(chuàng)造經(jīng)濟效益?？蒲兄幸渤Ｓ玫秸舭l(fā)凝結(jié)水進行科學(xué)化驗。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中常常利用農(nóng)作物凝結(jié)水量小、附著表面時間長的特點，傍晚噴灑農(nóng)藥、寒露季節(jié)采摘油茶等。⑤自然環(huán)境中，特別是在干旱、半干旱地區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)，凝結(jié)水同樣扮演著非常重要的角色。凝結(jié)水不但對積累的大氣降塵有鞏固作用，而且附著在土壤表層補充水分并減少了土壤的蒸發(fā)損失，在巖石土層中也能起到促進巖石風(fēng)化的作用，加劇半干旱地區(qū)喀什特地貌的形成和發(fā)展。對于植被而言，已有的研究表明，凝結(jié)水可以通過濕潤植物的葉表來幫助它克服干旱脅迫并提高光合強度。降低植物蒸騰或其他因素引起的水分虧缺等方式的作用，可以維持植物生長、有機物合成與代謝，從而促使植物正常生長。干旱地區(qū)雨水資源短缺，露水發(fā)生頻次和持續(xù)時間均超過降水，露水便成為重要的水資源和濕度來源，所以不少學(xué)者認為露水是干旱區(qū)域植物生存的主要水資源或者是植物生長唯一的液態(tài)水資源，足見其重要性。⑥當(dāng)然，凝結(jié)水也具有負面效應(yīng)，比如南方地區(qū)梅雨季節(jié)房屋地面的返潮現(xiàn)象、凝結(jié)水過量和持續(xù)時間過長也容易影響植株花粉傳播，其殘留水體也容易滋生細菌和真菌等病原體導(dǎo)致植株患病。⑦（2）凝結(jié)水猶如一個謎團，古人閱其表將之比作天上來水，寓之情，賦予其豐富的情感；而今隨著認識的不斷深入，我們正撥開它那縈繞的迷霧，凝結(jié)水的相關(guān)研究也正從自然學(xué)科方向逐步拓展到研究城市熱島效應(yīng)和酸沉降等熱點領(lǐng)域之中。在全球化水資源短缺的今天，如果這類水資源能合理利用起來，那么也將為人類活動和生態(tài)系統(tǒng)的保護提供一個重要的水資源利用途徑。（選自《中國科學(xué)院亞熱帶農(nóng)業(yè)生態(tài)研究所》網(wǎng)站）9．選文圍繞凝結(jié)水說明了哪些內(nèi)容？請簡