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2025年大學(xué)《科學(xué)史》專業(yè)題庫——科學(xué)史中的社會文明與科學(xué)探索考試時(shí)間:______分鐘總分:______分姓名:______一、名詞解釋(每題5分,共20分)1.科學(xué)知識的社會建構(gòu)論2.宗教改革對科學(xué)思想傳播的影響3.工業(yè)革命時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型4.科學(xué)革命時(shí)期的知識精英群體二、簡答題(每題10分,共40分)1.簡述中世紀(jì)歐洲的社會環(huán)境對科學(xué)活動(或知識保存與傳承)的主要影響。2.分析文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)與科學(xué)的互動關(guān)系。3.說明“社會決定論”在科學(xué)史研究中的含義及其局限性。4.比較啟蒙運(yùn)動前后,科學(xué)在社會公共領(lǐng)域中的地位和作用發(fā)生了哪些變化。三、論述題(每題20分,共40分)1.結(jié)合具體歷史案例,論述科學(xué)探索活動如何塑造了特定文明的技術(shù)面貌和社會結(jié)構(gòu)。2.探討殖民擴(kuò)張與科學(xué)知識生產(chǎn)之間的復(fù)雜互動關(guān)系,分析科學(xué)在殖民過程中的作用及其歷史評價(jià)。試卷答案一、名詞解釋1.科學(xué)知識的社會建構(gòu)論:指一種認(rèn)為科學(xué)知識并非純粹通過客觀觀察和邏輯推理自發(fā)產(chǎn)生,而是在特定的社會、文化、經(jīng)濟(jì)和政治背景下,通過社會互動、協(xié)商、權(quán)威賦予和利益博弈等社會過程建構(gòu)出來的觀點(diǎn)。它強(qiáng)調(diào)科學(xué)活動的社會性,認(rèn)為科學(xué)知識是社會合作的產(chǎn)物,并受到社會因素的影響和塑造。*解析思路:此題考查核心理論。答案需包含“社會建構(gòu)論”的基本觀點(diǎn)(知識非純粹客觀產(chǎn)生),強(qiáng)調(diào)其“社會性”、“互動性”、“協(xié)商性”,并點(diǎn)明其與科學(xué)知識客觀性的關(guān)系(社會建構(gòu)不等于主觀隨意)。需體現(xiàn)對“科學(xué)知識的社會建構(gòu)論”核心概念的掌握。2.宗教改革對科學(xué)思想傳播的影響:宗教改革打破了天主教會的壟斷地位,促進(jìn)了思想的自由和多元。一方面,它削弱了宗教對科學(xué)研究的直接限制和統(tǒng)一解釋權(quán),為科學(xué)思想的傳播和討論創(chuàng)造了更寬松的環(huán)境;另一方面,新的宗教派別和信仰體系也影響了科學(xué)問題的選擇和科學(xué)家的價(jià)值取向,有時(shí)甚至引發(fā)關(guān)于宇宙、人類地位等問題的神學(xué)-科學(xué)論戰(zhàn),但也刺激了部分科學(xué)家尋求自然秩序以彰顯上帝智慧的探索。*解析思路:此題考查歷史事件與科學(xué)互動。答案需分點(diǎn)說明影響(促進(jìn)傳播、創(chuàng)造環(huán)境;引發(fā)爭論、影響取向)。需結(jié)合宗教改革的核心內(nèi)容(打破壟斷、思想自由)與科學(xué)發(fā)展的關(guān)聯(lián),體現(xiàn)對歷史背景理解以及科學(xué)與社會文化互動關(guān)系的把握。3.工業(yè)革命時(shí)期的科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型:工業(yè)革命是科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)活動深度融合的典型時(shí)期??茖W(xué)發(fā)現(xiàn)(如熱力學(xué)、力學(xué))和發(fā)明(如蒸汽機(jī)、紡織機(jī))直接推動了機(jī)器大工業(yè)的產(chǎn)生,深刻改變了生產(chǎn)方式,促進(jìn)了工廠制度的建立和城市化進(jìn)程。同時(shí),工業(yè)需求也反過來刺激了科學(xué)研究和技術(shù)創(chuàng)新,形成了“技術(shù)-科學(xué)-經(jīng)濟(jì)”相互促進(jìn)的良性循環(huán),加速了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會結(jié)構(gòu)的變革。*解析思路:此題考查科技與社會發(fā)展的關(guān)系。答案需明確指出科技是動力(推動生產(chǎn)方式、城市),經(jīng)濟(jì)是需求(刺激創(chuàng)新),兩者形成互動循環(huán)。需體現(xiàn)對工業(yè)革命核心特征(科技驅(qū)動、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型)的理解,以及科學(xué)與經(jīng)濟(jì)、社會變革的緊密聯(lián)系。4.科學(xué)革命時(shí)期的知識精英群體:指在科學(xué)革命(約16至18世紀(jì))期間,推動科學(xué)知識發(fā)展的重要人物群體。他們通常具有較高的社會地位(如貴族、富商、大學(xué)教授、醫(yī)生),擁有接受高等教育和進(jìn)行科學(xué)研究的經(jīng)濟(jì)條件與時(shí)間。這個(gè)群體包括天文學(xué)家(哥白尼、開普勒、伽利略、牛頓等)、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、醫(yī)生和自然哲學(xué)家等,他們通過觀察、實(shí)驗(yàn)、數(shù)學(xué)建模、邏輯推理和學(xué)術(shù)交流,提出了許多革命性的科學(xué)理論和觀點(diǎn),奠定了現(xiàn)代科學(xué)的基礎(chǔ)。*解析思路:此題考查歷史人物與社會背景。答案需定義“知識精英”在科學(xué)革命時(shí)期的特征(社會地位、經(jīng)濟(jì)條件、身份),并列舉代表性人物,說明他們在科學(xué)革命中的作用(推動發(fā)展、提出理論)。需體現(xiàn)對科學(xué)革命時(shí)期社會結(jié)構(gòu)以及科學(xué)活動主體特征的理解。二、簡答題1.簡述中世紀(jì)歐洲的社會環(huán)境對科學(xué)活動(或知識保存與傳承)的主要影響。*中世紀(jì)歐洲的封建制度和社會結(jié)構(gòu)為科學(xué)活動提供了有限的生存空間。修道院是重要的知識保存中心,僧侶們抄寫和保存了古希臘羅馬的文獻(xiàn),尤其是醫(yī)學(xué)和占星術(shù)知識。大學(xué)的興起為系統(tǒng)教育和科學(xué)研究提供了場所,但科學(xué)活動仍受到教會思想的深刻影響,許多領(lǐng)域(如神學(xué)、哲學(xué))與科學(xué)交織,科學(xué)知識常被視為服務(wù)上帝和解釋神圣秩序的工具。阿拉伯世界的學(xué)術(shù)成就通過翻譯運(yùn)動傳入歐洲,為歐洲科學(xué)發(fā)展提供了新的動力??偟膩碚f,中世紀(jì)的科學(xué)活動以知識保存和初步整理為主,受到社會結(jié)構(gòu)和思想觀念的顯著制約。*解析思路:此題考查歷史背景對科學(xué)的影響。答案需分點(diǎn)說明影響(修道院保存知識;大學(xué)提供場所;阿拉伯翻譯輸入;社會結(jié)構(gòu)制約;思想觀念影響)。需體現(xiàn)對中世紀(jì)歐洲社會特征(封建、教會主導(dǎo))以及其與科學(xué)活動(保存、發(fā)展受限、服務(wù)宗教)關(guān)系的理解。2.分析文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)與科學(xué)的互動關(guān)系。*文藝復(fù)興時(shí)期,人文主義思潮興起,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和現(xiàn)世生活,促進(jìn)了科學(xué)與藝術(shù)的融合。藝術(shù)家們?yōu)榱俗非蟾普娴睦L畫和雕塑效果,開始研究人體解剖、透視法、光影學(xué)等科學(xué)知識,解剖學(xué)大師達(dá)芬奇就是典型代表。同時(shí),對古典文化的重新發(fā)現(xiàn),使得古希臘羅馬時(shí)期的科學(xué)思想(如幾何學(xué)、天文學(xué))得以復(fù)興,并啟發(fā)藝術(shù)家和科學(xué)家。藝術(shù)家敏銳的觀察力和對形式的探索,也為科學(xué)研究提供了方法論上的啟示。藝術(shù)創(chuàng)作成為理解自然、表現(xiàn)人性的重要途徑,而科學(xué)發(fā)現(xiàn)也提升了人類對自身和宇宙的認(rèn)知,二者相互促進(jìn),共同推動了人類對世界的認(rèn)識。*解析思路:此題考查跨學(xué)科互動。答案需指出互動的表現(xiàn)(藝術(shù)研究科學(xué)知識;科學(xué)知識啟發(fā)藝術(shù);人文主義是背景;相互促進(jìn))。需體現(xiàn)對文藝復(fù)興核心思想(人文主義)以及藝術(shù)(觀察、形式)與科學(xué)(解剖、數(shù)學(xué)、天文學(xué))具體結(jié)合點(diǎn)的理解。3.說明“社會決定論”在科學(xué)史研究中的含義及其局限性。*“社會決定論”在科學(xué)史研究中,是指一種認(rèn)為社會因素(如經(jīng)濟(jì)利益、政治權(quán)力、文化觀念、宗教信仰等)是決定科學(xué)知識內(nèi)容、發(fā)展路徑和最終形態(tài)的唯一或主要因素的觀點(diǎn)。它強(qiáng)調(diào)社會對科學(xué)的塑造作用,甚至認(rèn)為科學(xué)知識是社會的產(chǎn)物,完全由社會條件所規(guī)定。*其局限性在于:過于強(qiáng)調(diào)社會因素,可能忽視科學(xué)內(nèi)在的邏輯、理性、創(chuàng)造力以及科學(xué)家個(gè)人能動性的作用,容易導(dǎo)致“技術(shù)決定論”或“社會決定論”的簡單化傾向;科學(xué)發(fā)展并非完全被動地受社會決定,科學(xué)共同體內(nèi)部的知識積累、邏輯推理、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證等內(nèi)在機(jī)制同樣重要;社會因素與科學(xué)因素之間是復(fù)雜的相互作用關(guān)系,而非簡單的單向決定關(guān)系。*解析思路:此題考查理論辨析。答案需先定義“社會決定論”在科學(xué)史中的含義,然后重點(diǎn)分析其局限性(忽視科學(xué)內(nèi)在邏輯/理性/創(chuàng)造力;忽視科學(xué)家能動性;簡單化;社會與科學(xué)是互動而非單向決定)。需體現(xiàn)對科學(xué)史研究不同理論視角的理解和批判性反思能力。4.比較啟蒙運(yùn)動前后,科學(xué)在社會公共領(lǐng)域中的地位和作用發(fā)生了哪些變化。*啟蒙運(yùn)動前,科學(xué)主要在精英階層內(nèi)部(宮廷、大學(xué)、手工業(yè)行會)發(fā)展,其成果傳播有限,且常與宗教、哲學(xué)緊密結(jié)合,公眾參與度低??茖W(xué)知識更多被視為君主權(quán)力、宗教權(quán)威或社會秩序的支撐,公眾對其接受和質(zhì)疑的態(tài)度較為謹(jǐn)慎。*啟蒙運(yùn)動期間及以后,隨著理性主義、自由主義思想的傳播和印刷技術(shù)的發(fā)展,科學(xué)逐漸走出精英圈子,進(jìn)入公共領(lǐng)域。科學(xué)家和啟蒙思想家開始利用科學(xué)發(fā)現(xiàn)來宣傳理性、批判迷信和專制,科學(xué)被視為推動社會進(jìn)步、解放人類思想的重要力量??茖W(xué)報(bào)告、科學(xué)普及讀物、科學(xué)展覽等形式增多,公眾對科學(xué)的興趣和參與度提高??茖W(xué)權(quán)威開始建立,并逐漸滲透到政治、法律、倫理等公共事務(wù)中,成為社會合法性資源之一。但同時(shí),科學(xué)也面臨公眾的質(zhì)疑和倫理爭議。*解析思路:此題考查歷史時(shí)期變遷。答案需分“啟蒙運(yùn)動前”和“啟蒙運(yùn)動后”兩個(gè)階段進(jìn)行比較。對比點(diǎn)包括:發(fā)展范圍(精英內(nèi)部vs公共領(lǐng)域);傳播方式(有限vs增多);社會功能(支撐權(quán)威vs推動進(jìn)步/解放);公眾態(tài)度(謹(jǐn)慎vs參與/質(zhì)疑)。需體現(xiàn)對啟蒙運(yùn)動思想、社會變革以及科學(xué)社會功能演變的理解。三、論述題1.結(jié)合具體歷史案例,論述科學(xué)探索活動如何塑造了特定文明的技術(shù)面貌和社會結(jié)構(gòu)。*科學(xué)探索活動通過推動技術(shù)發(fā)明和應(yīng)用,深刻地塑造了特定文明的技術(shù)面貌和社會結(jié)構(gòu)。例如,古希臘時(shí)期,對幾何學(xué)、光學(xué)、力學(xué)等自然現(xiàn)象的探索(科學(xué)探索),促進(jìn)了杠桿、滑輪、齒輪等簡單機(jī)械的發(fā)明,并應(yīng)用于建筑(如帕特農(nóng)神廟)、戰(zhàn)爭(如弩炮)和日常生活,形成了以理性思考和實(shí)用技術(shù)相結(jié)合的技術(shù)風(fēng)格,也支撐了城邦制的政治結(jié)構(gòu)。中世紀(jì)歐洲,對煉金術(shù)和醫(yī)學(xué)的探索,推動了冶金、化學(xué)制藥等技術(shù)發(fā)展,促進(jìn)了手工業(yè)和商業(yè)的復(fù)興。而工業(yè)革命時(shí)期,對熱力學(xué)、電磁學(xué)等基礎(chǔ)科學(xué)的深入探索,直接催生了蒸汽機(jī)、電力、內(nèi)燃機(jī)等顛覆性技術(shù),不僅徹底改變了生產(chǎn)方式(工廠制度、大規(guī)模生產(chǎn)),導(dǎo)致了城市化進(jìn)程和階級結(jié)構(gòu)(資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級)的劇變,也重塑了交通運(yùn)輸、通訊方式,最終形成了現(xiàn)代工業(yè)文明的技術(shù)體系和復(fù)雜的社會結(jié)構(gòu)。*解析思路:此題要求結(jié)合案例論述因果關(guān)系。答案需提出中心論點(diǎn)(科學(xué)探索塑造技術(shù)面貌和社會結(jié)構(gòu))。然后選取具體案例(如古希臘、中世紀(jì)、工業(yè)革命),結(jié)合史實(shí),詳細(xì)闡述科學(xué)探索如何具體地推動了哪些技術(shù)發(fā)明,以及這些技術(shù)發(fā)明又如何具體地影響了生產(chǎn)方式、社會分工、階級關(guān)系、城市形態(tài)、經(jīng)濟(jì)模式乃至政治格局。需體現(xiàn)歷史案例的運(yùn)用能力、邏輯論證能力和對科技與社會互動關(guān)系的深刻理解。2.探討殖民擴(kuò)張與科學(xué)知識生產(chǎn)之間的復(fù)雜互動關(guān)系,分析科學(xué)在殖民過程中的作用及其歷史評價(jià)。*殖民擴(kuò)張與科學(xué)知識生產(chǎn)之間存在著復(fù)雜的互動關(guān)系。一方面,殖民擴(kuò)張為科學(xué)知識的生產(chǎn)提供了新的對象、數(shù)據(jù)和資源。歐洲殖民者通過對殖民地的考察、測量、分類(如植物學(xué)、動物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、人種學(xué)),積累了大量關(guān)于非歐洲世界的資料,刺激了相關(guān)科學(xué)分支的發(fā)展,形成了所謂的“邊疆科學(xué)”或“帝國科學(xué)”。例如,新大陸的動植物被帶回歐洲,引發(fā)了博物學(xué)革命;對殖民地的測繪和地理考察推動了地圖學(xué)、地理學(xué)的發(fā)展。另一方面,殖民擴(kuò)張的需求也直接塑造了科學(xué)研究的方向和重點(diǎn),例如軍事需求刺激了軍事科學(xué)、地理學(xué)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動了對資源勘探、農(nóng)業(yè)改良的研究。*在殖民過程中,科學(xué)扮演了復(fù)雜甚至矛盾的角色。一方面,科學(xué)為殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝撕戏ㄐ酝庖?,通過“科學(xué)”measurement(測量)、“科學(xué)”classification(分類)、“科學(xué)”explanation(解釋)來論證殖民統(tǒng)治的合理性,掩蓋其侵略性和剝削性。例如,人種學(xué)中的種族等級觀念為殖民統(tǒng)治提供了“科學(xué)”依據(jù)。另一方面,科學(xué)知識和技術(shù)(如醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)技術(shù))在一定程度上也被用于“改進(jìn)”殖民地,或服務(wù)于殖民統(tǒng)治的管理需要。*歷史評價(jià)上,殖民主義時(shí)期的科學(xué)知識生產(chǎn)往往帶有明顯的歐洲中心主義色彩,存在偏見、歪曲甚至種族主義傾向,其研究目的和服務(wù)對象與當(dāng)代科學(xué)倫理強(qiáng)調(diào)的普遍性、公正性相去甚遠(yuǎn)。然而,客觀上,殖民擴(kuò)張也促進(jìn)了不同文明的接觸和某些科學(xué)知識的傳播。反思這段歷史,有助于我們認(rèn)識到科學(xué)知識的社會建構(gòu)
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