浙江省湖州市長興縣2023-2024學年八年級語文6月月考試卷

一、研學序章?啟程探索之旅

L（2024八下?長興月考）根據語境，補全“研學序章、

古人云：“讀萬卷書，行萬里路?！弊x書和旅行是打開世界的兩種

方式，且讀且行且思，方能收獲精神的豐盈與生命的成長。在這次旅

行中，我們將一同探究漢字深遠的意蘊，如《題破山寺后禪院》中“曲

徑通幽處，“,著一“深”字則意境全

出；我們穿過茂盛的蘆葦，感受深秋露水凝結成霜的清寒，

”,”（《兼葭》）;我們體驗沿途的風土人

情，正如《回延安》中的詩句所描繪的："—，小米代養(yǎng)活我

長大”；我們探尋山水的幽深之處，聆聽水聲之清越，正如《小石潭

記》中所言“隔笆為，,，心樂之”。我們仰

望天空，想象著“鵬之徙于南冥也，，一二心靈也

隨之飛揚……積極探索，相信你一定會如武陵捕魚人一樣，發(fā)現(xiàn)隱藏

于深林中的秘境，步入其中，便覺“"（用《桃花源記》

中的詞語填空）一片廣闊天地展現(xiàn)在眼前。

讓我們一起踏上這段精彩的旅程吧！

二、尋漢字之源。

2.（2024八下?長興月考）小文最近參觀了“中華文字藝術展”，

他在展覽中看到了一些古文的字形，請你結合《經典常談》中的《（說

文解字〉第一》幫助他完善表格。

字形本義造字法組詞

以戈擊人頭，一種兵器。然而止

"人”中間加一筆短橫表示咽喉。高亢

—o象形屹立

所以度深水者C從木，喬聲。。橋梁

實戰(zhàn)演練：請你選擇以下一個詞訂正，并運用形聲字造字規(guī)律總

結該字的記憶方法。A.帷幕B.誨暗我選：______

3.（2024八下?長興月考）漫步詩話長廊，小文對古代詩歌及

其發(fā)展十分感興趣，你會推薦他閱讀《經典常談》中的哪些篇目參

考目錄（節(jié)選），結合相關篇目的具體內容，說說理由。

《經典常談》目錄（節(jié)選）

《說文解字》第一

《尚書》第三

《詩經》第四

辭賦第十一

詩第十二

文第十三

三、探節(jié)氣奧秘。

（2024八下?長興月考）小文和小語從節(jié)氣館中搜集了以下三

則材料，準備進一步探究，邀請你一起參與。

【材料一】

“二十四節(jié)氣”的劃分方法是在一個為360度圓周的“黃道”（一

年當中太陽在天球上的視路徑）上，劃分為24等份，每15。一等份，

以春分點為0度起點（排序把立春列為首位），每“節(jié)氣”之間度數(shù)均

等，時間不均等。

【材料二】

有同學把二十四節(jié)氣進行以下分類：

谷雨取自“雨生百谷”之意，此時降水明顯增加，田中的秧苗初

插、作物新種，最需要雨水的滋潤。民間在谷雨節(jié)氣有摘谷雨茶、走

谷雨、祭海、吃春、賞花等習俗。

民諺云“小滿，江河漸滿二小滿節(jié)氣意味著進入了大幅降水的

雨季，雨水開始增多，往往會出現(xiàn)持續(xù)大范圍的強降水。

《說文》：芒，稻麥芒也。芒種節(jié)氣是最適合播種有芒的谷類作

物，如晚稻、黍、稷等。

冬至兼具自然與人文兩大內涵，也是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。在中

國南方地區(qū)，有冬至祭祖、宴飲的習俗。

分類節(jié)氣分類理由

①—。立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至③

物候現(xiàn)象驚蟄、清明、小滿、芒種

②—o雨水、谷雨、小暑、大暑、處暑、白露、寒露、霜降、

小雪、大雪、小寒、大寒

【材料三】

日前，上海市炎黃文化研究會副會長、華東師范大學終身教授陳

勤建，在第16屆上海市社會科學普及活動周“歷史與當下：中國傳

統(tǒng)文化的智慧”系列講座中，為市民們講解了二十四節(jié)氣的由來以及

其中蕊含的中國智慧。

首先，農耕生產與大自然的節(jié)律息息相關，二十四節(jié)氣是我國先

民順應農時，觀天察地，摸索、感悟、總結出來的一套時間體系c當

代綜合研究表明，物候的出現(xiàn)要早于節(jié)氣，它是形成二十四節(jié)氣的先

河，也是我國遠古最早的結合天文、氣象、物狀指導農事活動的歷法

雛形。其次，二十四節(jié)氣告誡人們，動植物和人類本身的生長節(jié)點，

是受時間和氣候先后有序控制的。在二十四節(jié)氣中，中國古人還感悟

到天人合一的生命節(jié)律。他們認為，除農事外，人生也應該順時而為，

順勢而行。第三，二十四節(jié)氣中還蘊含著循環(huán)往復的生命意識。在作

物一歲一枯榮中，人們早就認識到生命的有限與無限。所以，順天應

時，既要善生，也要樂死。顯然，對于死，古人比我們今人豁達得多。

（選自解放日報《二十四節(jié)氣為何被稱為“第五大發(fā)明”》）

4.完成下列對話

小文：結合材料一，我發(fā)現(xiàn)一些文字在括號里，這些文字并非可

有可無，起到—的作用。并且我發(fā)現(xiàn)古人對于二十四節(jié)氣的制

定依據是O

小語：是的，我還整理出另一種分類方式，但是我有點不確定，

你能結合材料二的表格幫我探究節(jié)氣的分類依據嗎

小文：你真是給我拋了個難題，我的分類是①，

②；分類理由是③

小語：你真是善于歸納與探究！中國的“二十四節(jié)氣”正式列入聯(lián)

合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄，這一遺產藏著我們

中國人許多的智慧C

小文：根據材料三提供的內容總結為以下幾點

5.節(jié)氣之旅告一段落，小文和小語設計了三款節(jié)氣主題海報，

準備向來校的韓國代表團展示。請你選擇其中一幅海報，替他們介紹

海報的構圖、靈感來源和設計理念。

6.參觀完二十四節(jié)氣館，小文寫下了一段文字，請你幫他補全

其中的文字，為加點字選擇正確的拼音，并根據意思寫出相應成語。

二十四節(jié)氣，是我國古代勞動人民智慧的結晶，它們m6ng（）

發(fā)于對自然的深刻觀察：隨著季節(jié)的流轉，大地從冬日的絨（A.jidn

B.jian）默中蘇醒，萬物（）（本義指不再公開講話，不再公

開露面。這里指各種生命無聲無息、無影無蹤。）后再次復蘇。春雷

輕吟，喚醒了沉睡的大地；夏雨滋潤，給萬物帶來了蒼勁（A.jinB.j

ing）：秋風掃去枯zdo（），冬雪（）（形容人或事物一個

又一個接連不斷地到來）覆蓋一切……訴說著時間的流轉和生命的循

環(huán)。

四、訪民風民俗

（2024八下?長興月考）古老的民俗延續(xù)千年，時光流轉，不

變的是人們寄寓其中的美好祈愿。小文和小語邀請你一起探尋民俗背

后的人與事。

【甲】燈景舊情懷

琦君

①燈節(jié)（即元宵節(jié)）還是轉眼就到了。長工們忙著打掃前院，準備

祭品迎龍。大龍要在我們家大院子里滾。所有的孩子們都會提著各種

各樣的燈來看熱鬧C我嚷著要買漂亮的燈，跟小朋友們比一比。母親

說：“家里前前后后全是燈，還不夠多的”她就是舍不得花錢買c阿

標叔又戴起老花眼鏡，給我糊一盞在地上慢慢爬，不像兔子也不像狗

的，不知什么燈。四只腳是用洋線團木心子做的。紅紙不透明，哪有

外面賣的那種五光十色透明玻璃紙的燈好看呢外公老是吹自己會糊

各種各樣的燈一一關刀燈、輪船燈、蓮花燈……可是事實上，他只會

給我糊直統(tǒng)統(tǒng)的鼓子燈。他說年輕時行，現(xiàn)在手發(fā)抖，糊不起來了。

我做出很喜歡的樣子說鼓子燈最好，不小心燒個大窟窿，馬上可以再

用紅紙補上。外公笑呵呵地說：“鼓子直通到底，表示正直，無憂無

慮?！蓖夤珜κ裁礀|西都會說出一番道理來。

②十五晚上，前院早已擺好祭桌，幾丈長的百子炮高高挑起，人

潮一波一波地涌來。a,我把鼓于燈掛在樹上，在人叢里擠來擠去找

小朋友玩。可是一聽鑼鼓響起，鞭炮齊鳴，我又躲到大人身后面，從

人縫里看大龍。大龍昂著頭，嗜著一雙大眼睛，張牙舞爪地來了°我

有點害怕。龍開始舞動了，每個舞龍者手舉一段龍身，穿花似的美妙

滾舞。他們平時都是普普通通的農夫，但這時都變成了龍的一部分,

那樣神奇的契合，看得我目瞪口呆。心里總是在盼望著，“再多舞一

下，再多舞一下”，可是還有好幾處有祭典，大龍終于搖頭擺尾從大

門出去了。人潮也隨著散去，最后的熱鬧高潮也宣告結束了。

③我呆呆地站在地上，外公取下鼓子燈遞給我說：“快回到廚房

幫你媽媽搓湯團，在湯團里許個心愿?！?/p>

④“許個什么心愿呢“我茫茫然地問。

⑤我也不知道c我只想天天像過年這樣的熱鬧，外公不要回山里

去，爸爸也不要常常出遠門。大家都在一起，還有阿榮伯，阿標叔都

要統(tǒng)統(tǒng)在一起。

⑥外公笑了一下說：“那容易，只要你用功把書念好。

⑦“這跟念書有什么關系呢"我不大明白。

⑧“只要是讀書人，無論是男是女，長大后都會有一番事業(yè)，有

了事業(yè)，你就可以接了大家相守在一起，不是天天跟過年一樣的熱鬧

嗎”

⑨我還是想不大通。走進廚房，看母親已經搓好一大木盤的湯團

準備要下了。我在她耳邊輕聲地說：“媽媽，代我許個心愿，隨便你

怎么說。"母親笑笑，沒有作聲，只把菜汩燈心剔得高高亮亮的。又

在碗櫥抽屜里取出那對紅蠟燭，就著菜油燈點著了，套在灶上的兩個

燭臺里?！帮L水燭，一年到頭都順風順水J她喃喃地說。吃湯團的時

候，我問：“媽媽，您剛才許了什么心愿呢"母親笑嘻嘻地說：“我不

用許什么心愿了。一家團團圓圓的，已經再好沒有。外公，您說是嗎”

外公摸著白胡須連連點頭。

（節(jié)選部分，有刪改）

【乙】琦君筆下的東甌民俗

①讀琦君的作品，我最喜歡她對故鄉(xiāng)民情風俗的抒寫。故鄉(xiāng)的民

情風俗，是琦君一道道情感的風景線，也是一幅幅瑰麗的東甌民俗畫

卷。畫面中可以聽到聲音，看到人物活動，更有人的思想感情，生動

再現(xiàn)了19世紀初東甌商貿名鎮(zhèn)瞿溪豐富多彩的百姓生活。

②舊日，古鎮(zhèn)瞿溪還有正月初七迎燈和十五元宵節(jié)舞龍的習俗。

③而正月十五的元宵節(jié)琦君是這樣過的：“最最盛大的迎燈廟戲

一過，只剩下十五元宵節(jié)最后一場熱鬧場面了。十五晚上，前院早已

擺好祭桌，幾丈長的百子炮高高挑起，人潮一波一波地涌來。我躲在

大人身后，從人縫里看大龍。大龍昂著頭，瞪著一雙大眼睛，張牙舞

爪地來了。我有點害怕。主祭者念完一段詞兒，鑼鼓又響起，大龍開

始滾舞了。每個舞者手舉一段龍身，穿花儀的美妙滾舞。他們平時都

是普普通通的農夫，但這時都變成龍的一部分，那樣神奇的契合，看

得我目瞪口呆?！?/p>

④琦君筆下的民俗風情，真像紀實大片一樣，有近景和遠景，場

面開闊有氣勢，細節(jié)豐富多彩，更是聲情并茂，原汁原味再現(xiàn)了東甌

古老的民俗風情。

⑤琦君在作品《故鄉(xiāng)的婚禮》中再現(xiàn)溫州舊日婚宴習俗。她寫道：

b.嫁女兒當晚的灑席，稱作“請辭嫁”，是做女兒的最后一頓在娘家

吃飯。所以酒菜豐富，而且有一道菜必定是母親親手做的。做母親的

為女兒做這道菜，一邊抹眼淚，一邊嘴里念念有詞，說的都是“早生

貴子”五世其昌”等吉利話……有支歌兒是這樣唱的：“媽媽呀，今夜

和你共被單，明天和你隔重山。左條嶺，右條嶺，條條山嶺透天頂喲!

媽媽呀，娘邊的女兒骨邊的肉，你怎么舍得這塊肉??！”家鄉(xiāng)的酒席最

講究的是八盤八，其次是八盤五。四周八樣冷盤，四角是山楂糕、燙

熟的蝦或者蛤子、剝開的桔子、油炸的甜點心，另四樣是白切肉、豬

肝、鰻魚、筍片，中間八道或五道熟菜，最后一道一定是蓮子紅棗湯。

娶兒媳婦的喜宴叫做“坐筵二一坐起碼兩個小時，這是為了要訓練

新娘子的耐心。

⑥如今，這些傳統(tǒng)的婚宴習俗已漸行漸遠。

⑦琦君還在她《月光餅》中寫道：“月光餅也許是我故鄉(xiāng)特有的

一種月餅，每到中秋，家家戶戶及商店，都用紅絲帶穿了一個比臉盆

還大的月光餅，掛在屋檐下。廊前擺上糖果，點起香燭，和天空的一

輪明月，相映成趣。月光餅很薄，當中夾一層稀少的紅糖，面上著密

密的芝麻。供過月亮以后，拿下來在平底鍋里一烤，扳開來吃，真是

又香又脆。

⑧“月光餅”，一個多么美麗的稱呼，讓中秋節(jié)蒙上如月光一樣

皎潔的光芒，令人產生無限的遐想。而今天，中秋節(jié)的“月光餅”，

以及祭拜“月光菩薩”習俗業(yè)已消逝不見。

⑨琦君在這些豐富多彩的民俗活動中度過"爽兮爽”的童年。看

琦君筆下的民俗風情，再思當下民俗現(xiàn)狀，真令人感慨萬千。在努力

保護民族民俗文化的當下，琦君的作品可謂是挖掘東甌非物質文化遺

產的寶庫，更是研究東甌古老民俗的重要史料。

（選自溫州日報，格刪減）

7.“故鄉(xiāng)的民情風俗，是琦君一道道情感的風景線，也是一幅幅

瑰麗的東甌民俗畫卷”，請結合以上兩篇文章，概括琦君故鄉(xiāng)的民俗

活動。

民俗活動

元宵節(jié)展花燈、①、②。

婚宴請辭嫁、③。

中秋節(jié)吃“月光餅”、④O

8.甲文標題叫“燈景舊情懷”，請從內容和結構兩個角度談談甲

文標題的作用。

9.兩篇文章語言生動形象，富有情味。請參考甲文a句的批注

示例，從語言賞析的角度對乙文的b句進行批注

句子批注

a.我把鼓子燈掛在樹上，在人叢里擠來擠去找小朋友玩。批注:

本句“擠來擠去”這一動詞體現(xiàn)了“我”當時的歡欣雀躍，富有童趣。

與后文“躲到大人身后面，從人縫里看大龍”形成對比，寫出了又膽

小害怕、充滿好奇的心理，富有幽默感。同時也側面表現(xiàn)了燈節(jié)的熱

鬧場景，及對“我”的吸引力之大。

b.嫁女兒當晚的酒席，稱作“請辭嫁”，是做女兒的最后一頓在

娘家吃飯。所以批注：酒菜豐富，而且有一道菜必定是母親親手做

的。做母親的為女兒做這道萊，一邊抹眼淚，一邊嘴里念念有詞，說

的都是“早生貴子”五世其昌，，等吉利話……批注：

10.結合【甲】【乙】兩文與“資料鏈接”，談談琦君和魯迅所傳

達的“舊情懷”有何異同。

【資料鏈接】真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好

豆，也不再看到那夜似的好戲了。一一《社戲》

五、品自然之美

（2024八下?長興月考）江山如畫，美不勝收，小語邀你和她

一同走進描繪山水的文言佳作，開啟一場跨越時空的山水散文之旅。

【甲】酒泉子?長憶觀潮

宋?潘閥

長憶觀潮，滿郭人爭江上望JA】來疑滄海盡成空，萬面鼓聲中。

［B］弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕。別來幾向夢中看，夢

覺尚心寒。

［注釋］①潘閥，宋代文人，因言行狂妄曾兩次坐事，亡命漂泊江

湖，以賣藥為生，曾流浪杭州。

【乙】觀潮

宋?吳自牧

西有湖光可愛，東有江潮堪觀，皆絕景也。每歲八月內，潮怒勝

于常時，都人自十一日起，便有觀者，至十六、十八日，傾城而出，

車馬紛紛。十八日最為繁盛，蓋因帥座出郊，教習節(jié)制水軍。自廟子

頭直至六和塔，家家樓屋，盡為貴威內侍等雇賃作看位觀潮。其杭人

有一等不惜性命之徒，以大彩旗或小清涼傘、紅綠小傘兒，各系繡色

緞子滿竿，伺潮出海門，百十為群執(zhí)旗泗水上以過“子胥”弄潮之戲，

或有手腳執(zhí)五小旗浮潮頭而戲弄。且?guī)浉?jié)制水軍，教閱水陣，統(tǒng)制

部押于潮未來時，下水打陣展旗，百端呈拽，又于水中動鼓吹，前面

導引，后抬將官于水面，舟楫分布左右，旗幟滿船。是時正當金風薦

爽，丹桂飄香，如之何不對景行樂乎

（節(jié)選自吳自牧《夢粱錄》）

［注釋］①迂：迎接。②子胥：指春秋吳國的伍子胥。相傳伍子胥

死后為潮神。

【丙】晚游六橋待月記

明?袁宏道

西湖最盛，為春為月。一日之盛為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，

梅花為寒所勒。與杏桃相次開發(fā)，尤為奇觀。

石簧數(shù)為余言：“傅金吾*園中梅，張功甫玉照堂故物也，急往觀

之」'余時為桃花所戀，竟不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅

霧，彌漫二十余里。歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，

艷冶極矣。

然杭人游湖，止午、未、申三時。其實湖光染翠之工，山嵐設色

之妙，皆在朝日始出，夕春未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態(tài)

柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用，安可為俗

士道哉！

（節(jié)選自袁宏道《袁中郎全集》）

［注釋］①石簧：即陶望齡，明代公安派作家，袁宏道的朋友c②

傅金吾：姓傅的宮廷宿衛(wèi)，明代禁軍中有金吾衛(wèi)。③張功甫：南宋將

領張峻的孫子，玉照堂是其園林，有名貴梅花四百株。

11.解釋下列加點詞。

文中句子方法參考釋義

尤為奇觀課內遷移水尤清冽

石簧數(shù)為余言語境推斷可以聯(lián)系上下文來推斷

梅花為寒所勒查字典①帶嚼口的馬籠頭②約束③統(tǒng)率④雕刻

羅紈之盛部首推斷如：紗、絨、絹

伺潮出海門聯(lián)系成語伺機而動

12.閱讀【甲】詩，賞析劃線句的妙處。

［A］弄疑滄海盡成空，萬面鼓聲中。（從修辭角度）

［B］弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕。（從描寫角度）

13.【乙】文題目為《觀潮》，但筆墨卻極少觸及潮水?！颈课?/p>

題目為《晚游六橋待月記》，但作者對月夜的描寫寥寥無幾。閱讀兩

文，說說兩位作者的創(chuàng)作意圖。

14.山川之美，古來共談：浙江山水，天下聞名。請結合三則古

詩文的具體內容，參考示例梳理探究。

選文景物特點作者情感

《酒泉子?長憶觀潮》別來幾向夢中看，夢覺尚心寒。

《觀潮》錢江潮雄偉壯闊，弄潮兒逐浪其中。

《晚游六橋待月記》此樂留與山僧游客

受用，安可為俗士道哉！這種樂趣只留給山中的僧人和游客享用，

怎么能夠對那些凡夫俗子去說呢

總結閱讀山水詩文的方法：

15.自然的旅程猶如人生的縮影，人們總會面對十字路口，面對

人生旅途的岔路，我們會做出哪些抉擇請從下面人物中任選一位，

說說他的選擇，并結合人物經歷進行闡述。

A.《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾?柯察金B(yǎng).《平凡的世界》孫

少安C.《名人傳》貝多芬

六、寫作

16.（2024AT?長興月考）寫作

人生路，旅途中，每一次邁步都記錄著成長的足跡。晴雨交替，

山水流轉，總有那么一段路程，一片風景，觸及你的心靈……

請以“旅途”為話題，寫一篇文章。

要求：題目自擬，文體自選；不少于600字；不得抄襲、套作;

不得出現(xiàn)透露考生信息的人名、校名等。

答案解析部分

1.【答案】禪房花木深；兼葭蒼蒼；白露為霜；羊羔羔吃奶眼望

著媽；聞水聲；如鳴瓊環(huán)；水擊三千里；拉扶搖而上者九萬里；豁然

開朗

【知識點】一般性默寫；理解性默寫

【解析】【分析】這些是課文中需要掌握的古詩名篇。注意易錯

字的寫法，如“禪、兼葭、琳、技、朗”等字。

故答案為：①禪房花木深

②兼葭蒼蒼

③白露為霜

④羊羔羔吃奶眼望著媽

⑤聞水聲

⑥如鳴瓊環(huán)

⑦水擊三千里

⑧技扶搖而上者九萬里

⑨豁然開朗

【點評】本題主要考查常見的名句名篇默寫能力。名句默寫分為

兩大類，一是給出上句寫下句的直接默寫，二是結合語境要求寫出句

子的理解性默寫。要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎

上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，①④⑤⑥⑦⑧屬于

直接默寫，比較簡單；②③⑨屬于理解性默寫，難度不大，學生理解

古詩內容即可答題c注意寫錯字或漏字、添字均不能得分。

2.【答案】會意；戛；指事；筆直地站立(站立)；形聲；示例：

選A；帷幕的“帷"應是巾字旁，因為這個字是形聲字，巾是形旁，

表示絲織品。

【知識點】詞義理解；其他常識

【解析】【分析】(1)戛,從首(頭)，從戈。是用兩個獨休漢字，

根據它們各自的含義組合成一個新的漢字，造字法是會意。

(2)戛然而止jiaranerzhi形容聲音因為被打斷而突

然終止。

(3)“人”是象形字。亢，“人”中間那一筆短橫表示“吭”，即

咽喉，是指事字。

(4)“立”字的字形很像一個站立的人形，此人雙腿分開，保持

著直立姿勢。“立”本義即站立。

(5)橋，“木”作為形旁，表示橋與木材或建筑有關，而“喬”

作為聲旁，提供了字的讀音，造字法是形聲。

(6)A帷幕——帷幕

B誨暗——晦暗

帷是形聲字。從巾，與絲織品有關。帷幕，指掛在舞臺上或較大

屋子里遮擋用的幕布。“帷”是巾字旁。

晦是形聲字。從日，每聲。本義是指每月的最后一天，但是后來

也可以泛指黑夜，也引申為隱微、愚昧、凋零等義?；薨?，昏暗；

暗淡?！盎蕖笔侨兆峙浴?/p>

故答案為：①會意

②戛

③指事

④筆直地站立（站立）

⑤形聲

⑥選A（或：B）

⑦帷幕的“帷’應是巾字旁，因為這個字是形聲字，巾是形旁，

表示絲織品。

或者：晦暗的“晦”是日字旁，因為這個字是形聲字，日是形旁，

表示天氣情況。

【點評】本題考查漢字綜合知識。①漢字的六種造字方法：象形、

指事（當沒有、或不方便用具體形象畫出來時，就用一種抽象的符號

來表示。大多數(shù)指事字是在象形字的基礎上添加、減少筆畫或符號）、

會意（用兩個或兩個以上的獨體漢字，根據它們各自的含義組合戌一

個新的漢字）、形聲（意符，形旁+聲符，聲旁）、轉注（意義相同或

相近的字互相解釋）、假借（假借已有的音同或音近的字來代表所想

表達的字或意）。②日常注意積累，掌握詞語的拼音、字形、含義及

用法，根據題目要求答題即可。

3.【答案】我推薦他閱讀《第四》《辭賦第十一》《詩第十二》。

《第四》專門介紹中國的第一部詩歌總集《詩經》，《詩經》是中國詩

歌現(xiàn)實主義的源頭；《辭賦第十一》介紹屈原的《楚辭》及辭賦的發(fā)

展過程，屈原的《楚辭》是中國詩歌浪漫主義的源頭；《詩第十二》

從漢樂府詩開始至宋代詩歌，介紹中國古代詩歌的發(fā)展脈絡，以及楚

辭對后代詩歌的影響等。將這三篇組合閱讀，可以讓我們對中國古代

詩歌有一個比較完整的了解。

【知識點】作品的基本內容；《經典常談》

【解析】【分析】分析和古代詩歌相關的篇目內容分析即可。

《第四》，介紹詩的源頭是歌謠。中國的第一部詩歌總集《詩經》,

《詩經》是中國詩歌現(xiàn)實主義的源頭。

《辭賦第十一》，介紹了屈原的生平事跡和作品《楚辭》及辭賦

的發(fā)展過程，《楚辭》作為中國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集，

奠定了浪漫主義文學的基礎。

《詩第十二》，介紹了中國古代詩歌的發(fā)展歷程，從樂府詩的起

源到宋詩的特點。系統(tǒng)地梳理了中國古代詩歌從樂府到宋詩的發(fā)展脈

絡，展示了各時期詩歌的風格變化和重要詩人及其作品的影響。

這三篇閱讀之后能對中國古代詩歌有個大概了解。

故答案為：我推薦他閱讀《第四》《辭賦第十一》《詩第十二》。

《第四》專門介紹中國的第一部詩歌總集《詩經》，《詩經》是中國詩

歌現(xiàn)實主義的源頭；《辭賦第十一》介紹屈原的《楚辭》及辭賦的發(fā)

展過程，屈原的《楚辭》是中國詩歌浪漫主義的源頭；《詩第十二》

從漢樂府詩開始至宋代詩歌，介紹中國古代詩歌的發(fā)展脈絡，以及楚

辭對后代詩歌的影響等。將這三篇組合閱讀，可以讓我們對中國古代

詩歌有一個比較完整的了解。

【點評】本題考查名著閱讀的理解與分析能力。注意名著作者的

文學常識，包括作者字號、時代、文學史二的地位，作品朝代及其在

文學史上的地位等c還有作品的故事梗概，重要章節(jié)的主要內容、故

事情節(jié)、作品的主要人物及其性格特征、作品的大致主旨等。

【答案】4.解釋說明或補充說明；“二十四節(jié)氣”來自于三百多

年前訂立的依據太陽黃經度數(shù)劃分的方法。季節(jié)；氣候變化；理由言

之有理即可。季節(jié)：一年四季循壞，符合地球圍繞太陽運動的規(guī)律,

反映自然環(huán)境和人類生活隨季節(jié)變化而變化?；蛘撸簹夂蜃兓菏?/p>

個節(jié)氣反映了自然界中水、露、霜、雪等氣候現(xiàn)象的變化，一定程度

上影響人們生活和農業(yè)生產。或者：物候現(xiàn)象：節(jié)氣引導農業(yè)生產活

動。人們可以根據節(jié)氣特點選擇播種日期，從事農業(yè)活動。農耕生產

與大自然的節(jié)律息息相關；人生也應該順時而為，順勢而行；循環(huán)往

復的生命意識

5.示例一：①構圖：我選海報一。該圖從近及遠，由農民在田

中插秧苗、犁地、房屋、遠山、雨滴和漢字“谷雨”組成；②靈感

來源：材料中谷雨取自“雨生百谷”之意，此時降水明顯增加，田中

的秧苗初插、作物新種，在雨水的滋潤能夠成長。③設計理念：整

幅海報體現(xiàn)出谷雨這一節(jié)氣的明顯特征，節(jié)氣是我國先民順應農時,

觀天察地，也是體現(xiàn)了動植物和人類本身的生長節(jié)點，是受時間和氣

候先后有序控制的。

6.萌；A；銷聲匿跡；B；燥；接踵而至

【知識點】常用易錯字字音；音形相近字字形辨析；常見易混成

語辨析；漫畫釋義；新聞、材料類文本；蹴括文章主要內容

【解析】【點評】（1）本題考查材料內容理解。通讀三則材料，

理解材料大意。在材料中找到對應句，在理解材料大意的基礎上，用

自己的話概括括號的作用、節(jié)氣分類依據、節(jié)氣的意義即可。

（2）本題考查海報理解能力。要先讀懂海報內容，理解海報的

構圖、靈感來源和設計理念。合理組織語言，按順序介紹即可。

（3）本題考查學生拼讀和書寫的能力，注意積累，掌握字詞讀

音及字形寫法。要特別注意多音字和形近字，不寫錯別字。

4.①（一年當中太陽在天球上的視路徑）是對“黃道”的解釋，

所以括號里的文字是補充說明或解釋的作用。

②【材料一】“二十四節(jié)氣”的劃分方法是在一個為360度圓周的

“黃道”（一年當中太陽在天球上的視路徑）上，劃分為24等份。是

按照太陽黃經度數(shù)劃分。

③立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。分別標

志著春、夏、秋、冬四季的開始和季節(jié)的中間，概括為“四季變化或

季節(jié)”。

④雨水、谷雨、小暑、大暑、處暑、白露、寒露、霜降、小雪、

大雪、小寒、大寒。地球在公轉軌道上不同位置時，太陽直射點的變

化，以及由此帶來的氣溫、日照等自然現(xiàn)象的周期性變化，它們反映

T自然界中水、露、霜、雪等物候現(xiàn)象的變化，概括為“氣候變化二

⑤季節(jié)：一年四季循壞，體現(xiàn)了地球圍繞太陽運動的規(guī)律，同時

也反映了自然環(huán)境和人類生活隨著季節(jié)變化而發(fā)生的周期性變動。

或者：氣候變化：十二個節(jié)氣反映了自然界中水、露、霜、雪等

氣候現(xiàn)象的變化。這些現(xiàn)象是自然界氣候變化的直接體現(xiàn)，對人們的

生活和農業(yè)生產也有一定的影響。

或者：物候現(xiàn)象：節(jié)氣引導農業(yè)生產活動。人們可以根據節(jié)氣特

點選擇播種日期，從事農業(yè)活動。

⑥【材料三】第二段：首先，農耕生產與大自然的節(jié)律息息相

關，二十四節(jié)氣是我國先民順應農時，觀天察地，摸索、感悟、總結

出來的一套時間體系。即農耕生產與大自然的節(jié)律息息相關。

其次，在二十四節(jié)氣中，中國古人還感悟到天人合一的生命節(jié)律。

他們認為，除農事外，人生也應該順時而為，順勢而行。即人生也應

該順時而為，順勢而行。

第三，二十四節(jié)氣中還蘊含著循環(huán)往復的生命意識。即循環(huán)往復

的生命意識。

故答案為：①解釋說明或補充說明

②“二十四節(jié)氣”來自于三百多年前訂立的依據太陽黃經度數(shù)劃

分的方法。

③季節(jié)

④氣候變化

⑤季節(jié)：一年四季循壞，符合地球圍繞太陽運動的規(guī)律，反映自

然環(huán)境和人類生活隨季節(jié)變化而變化。

或者：氣候變化：十二個節(jié)氣反映了自然界中水、露、霜、雪等

氣候現(xiàn)象的變化，一定程度上影響人們生活和農業(yè)生產。

或者：物候現(xiàn)象：節(jié)氣引導農業(yè)生產活動。人們可以根據節(jié)氣特

點選擇播種日期，從事農業(yè)活動。

⑥農耕生產與大自然的節(jié)律息息相關；人生也應該順時而為，順

勢而行；循環(huán)往復的生命意識

5.海報一

構圖：海報中間寫著“谷雨“谷雨”上面是一輪太陽，“谷雨”

下面是房子，“谷雨”左右兩邊是高山，房子下面是農民在田里插秧、

犁地。最下面是兩棵大樹，葉子綠油油的。

靈感來源：谷雨是春季最后一個節(jié)氣，取自“雨生百谷”之意。

此刻春雨綿綿，雨生百谷。海報中農民“犁地、插秧”就是因為此刻

春雨綿綿，適合農作物生長。最下面是兩棵大樹，葉子綠油油的C暗

示了此刻萬物生長c

設計理念：海報體現(xiàn)谷雨的季節(jié)特征：氣溫回暖，適合萬物成長。

海報二

構圖：海報上方寫著“小滿”，下面寫著“麥黃江盈，生機盎然，

農歷四月十三”。下面是黃橙橙的麥田。左中位置是一座大水車，下

方兩只鴨子在湖里游泳，湖上有幾片荷葉，左下方是生長的稻穗。

靈感來源：民諺云”小滿小滿，江河漸滿二小滿中的“滿”，指

雨水之盈。第二，與農業(yè)小麥有關。在北方地區(qū)小滿節(jié)氣期間降雨較

少甚至無雨，這個“滿”不是指降水，而是指小麥的飽滿程度。所謂

“小滿動三車“，這里的三車指的是水車、油車和絲車。此時，農田

里的莊稼需要充裕的水分，農民們便忙著踏水車翻水。所以海報中有

黃橙橙的麥田，有稻穗，還有水車。

設計理念：海報體現(xiàn)小滿萬物滋潤豐盈，生機勃勃，農作物正在

灌漿飽滿，迎接豐攻的時刻。

小滿，盈而未滿，符合中國人的美學追求。

海報三

構圖：海報上方寫著“芒種”，有一橫是麥芒的形狀。下面寫著

“風吹麥成浪，蟬鳴夏始忙”。下方有農民割麥子，有小孩在高高的

麥垛上“

靈感來源：“芒種”含義是“有芒之谷類作物可種，過此即失

效;這個時節(jié)氣溫顯著升高、雨量充沛、空氣濕度大，適宜晚稻等

谷類作物種植?！懊⒎N”是一個耕種忙碌的節(jié)氣，民間也稱其為“忙

種”。這個時節(jié)，正是南方種稻與北方收麥之時。

設計理念：“芒種”是一個耕種忙碌的節(jié)氣，民間也稱其為“忙

種”。這個時節(jié)，正是南方種稻與北方收麥之時。橙黃色寓意收獲，

紅色寓意希望。多彩的圖景，體現(xiàn)了農民的辛勒、智慧和期許。

故答案為：示例一：①構圖：我選海報一。該圖從近及遠，由

農民在田中插秧苗、犁地、房屋、遠山、雨滴和漢字“谷雨”組成;

②靈感來源：對料中谷雨取自“雨生百谷”之意，此時降水明顯

增加，田中的秧苗初插、作物新種，在雨水的滋潤能夠成長。

③設計理念：整幅海報體現(xiàn)出谷雨這一節(jié)氣的明顯特征，節(jié)氣是

我國先民順應農時，觀天察地，也是體現(xiàn)了動植物和人類本身的生長

節(jié)點，是受時間和氣候先后有序控制的。

示例二：①構圖：海報上方寫著“小滿”，下面寫著“麥黃江盈，

生機盎然，農歷四月十三”。下面是黃橙橙的麥田。左中位置是一座

大水車，下方兩只鴨子在湖里游泳，湖上有幾片荷葉，左下方是生長

的稻穗。

②靈感來源：民諺云“小滿小滿，江河漸滿”。此刻雨水之盈，

小麥麥穰很飽滿。農田里的莊稼需要充裕的水分，農民們便忙著踏水

車翻水。

③設計理念：海報體現(xiàn)小滿萬物滋潤豐盈，生機勃勃，農作物正

在灌漿飽滿，迎接豐收的時刻。小滿，盈而未滿，符合中國人的美學

追求。

示例三：①構圖：海報上方寫著“芒種”，有一橫是麥芒的形狀。

下面寫著“風吹麥成浪，蟬鳴夏始忙:下方有農民割麥子，有小孩

在高高的麥垛上。

②靈感來源：“芒種”含義是“有芒之谷類作物可種，過此即失

效”。這個時節(jié)氣溫顯著升高、雨量充沛、空氣濕度大，適宜晚稻等

谷類作物種植。正是南方種稻與北方收麥之時。

③設計理念：“芒種”是一個耕種忙碌的節(jié)氣，民間也稱其為“忙

種:這個時節(jié)，正是南方種稻與北方收麥之時。橙黃色寓意收獲，

紅色寓意希望。多彩的圖景，體現(xiàn)了農民的辛勒、智慧和期許。

6.萌發(fā)mengfa種子或袍子發(fā)芽。比喻事物發(fā)生。

緘默jianmo閉口不說話。

銷聲匿跡xiaoshengnij1不再公開講話、不再出頭露面,

形容隱藏起來或不公開露面。

蒼勁cdngjing（藝術風格）老練而雄健有力。（樹木）蒼

老挺拔。

枯燥kuzao單調，沒有趣味。

接踵而至jiezhdngerzhi后頭的人腳尖接著前頭人的腳

跟，一個跟著一個來到。比喻來者很多，絡繹不絕。

故答案為：萌；A;銷聲匿跡；B；燥；接踵而至

【答案】7.看舞龍；搓湯圓許心愿；坐筵；祭拜“月光菩薩"

8.概括文章的主要內容與燈景、舊情懷有關；以“燈景”為線

索，貫穿全文；寄托作者對童年舊生活的懷念；寄托作者對美好生活

的向往之情。

9.本句描寫了溫州嫁女兒當晚的酒席的場景，其酒菜之豐富，

母親準備之用心，“抹眼淚”嘴里念念有詞說的吉利話“充分體現(xiàn)了母

親對女兒的不舍與美好的祝福，展現(xiàn)了當?shù)孛耧L的淳樸。聯(lián)系上下文,

也抒發(fā)了琦君對傳統(tǒng)的婚宴習俗已漸行漸遠的惋惜與遺憾之情。

10.本文的兩篇文章，由于海峽兩岸人為的阻隔，隨著歲月的流

逝、年歲的漸長，琦君濃濃的思鄉(xiāng)懷舊情結，只能將其訴諸筆端，故

鄉(xiāng)的一花一木、一人一事使她禁不住選擇了童年時在故鄉(xiāng)過元宵、過

中秋、女兒出嫁等習俗來寫，兩篇文章表達了琦君對故鄉(xiāng)民俗及童年

生活的懷念、對鄉(xiāng)鄰們淳樸熱情的贊美，以及對家鄉(xiāng)傳統(tǒng)習俗漸行漸

遠的惋惜與遺憾之情。而《社戲》中，魯迅通過對和小伙伴看一起

看社戲以及偷豆等故鄉(xiāng)生活的回憶，同樣抒發(fā)了自己對故鄉(xiāng)民俗及童

年生活的懷念、對鄉(xiāng)鄰們淳樸熱情的贊美，還有對自然美景的贊美,

以及對真摯友誼和自由生活的懷念。

【知識點】記敘性散文；社戲；文章標題及其作用；概括文章主

要內容；理解文章關鍵語句意思；體會作者情感態(tài)度

【解析】【點評】(1)本題考查概括能力。根據題目要求，通讀

全文，抓住文章的主要信息，提取關鍵語句，在文中找到對應句，整

合語言，簡要概括大意即可。

(2)本題考查標題的作用。標題的作用包括：①是否有比喻義、

象征義、雙關義；②文章線索；③新穎，吸引讀者注意力；④交代文

章寫作對象；⑤交代文章寫作情感等。

(3)本題考查句子語言賞析。包括詞語選擇、句子結構、文

體特色、文章結構、修辭手法、用詞準確性、生動性、句式變

化、語言特色、表現(xiàn)手法等。具體結合句子分析即可。

(4)本題考查作者情感。課內知識點注意掌握。通讀文章內容

及題目要求，理解出題人意圖。在文中和材料中找到描寫句、作者評

價句、情感句、其他人看法等，綜合分析歸納主旨情感即可。

7.在文中找到對應句歸納即可。

【甲】第一段：燈節(jié)（即元宵節(jié)）還是轉眼就到了。長工們忙著打

掃前院，準備祭品迎龍。大龍要在我們家大院子里滾。第三段：我呆

呆地站在地上，外公取下鼓子燈遞給我說：“快回到廚房幫你媽媽搓

湯團，在湯團里許個心愿。"即看舞龍，搓湯圓許心愿。

【乙】第五段：嫁女兒當晚的酒席，稱作“請辭嫁”，是做女兒

的最后一頓在娘家吃飯。娶兒媳婦的喜宴叫做“坐筵”。即坐

筵。

第八段：“月光餅”，一個多么美麗的稱呼，讓中秋節(jié)蒙上如月光

一樣皎潔的光芒，令人產生無限的遐想。而今天，中秋節(jié)的“月光餅”，

以及祭拜“月光菩薩”習俗業(yè)已消逝不見。即祭拜“月光菩薩

故答案為：①看舞龍

②搓湯圓許心愿

③坐筵

④祭拜“月光菩薩”

8.燈景舊情懷，交代了本文的主要內容是寫燈景和舊情懷。以

“燈景”為線索，貫穿全文。表現(xiàn)了作者對童年時期生活的懷念和思

念。寄托了作者對美好生活的向往和追求。

故答案為：概括文章的主要內容與燈景、舊情懷有關；以“燈景”

為線索，貫穿全文；寄托作者對童年舊生活的懷念；寄托作者對美好

生活的向往之情。

9.這句話是嫁女兒當晚的酒席的場景，寫酒菜豐富，寫母親親

手做道菜。“一邊抹眼淚，一邊嘴里念念有詞”是母親對女兒出嫁的不

舍及美好祝福，期盼女兒婚后幸福美滿。展現(xiàn)當?shù)孛耧L民俗。而如今

這些傳統(tǒng)的婚宴習俗已漸行漸遠，寫了作者對此的惋惜和遺憾。

故答案為：本句描寫了溫州嫁女兒當晚的酒席的場景，其酒菜之

豐富，母親準備之用心，“抹眼淚”"嘴里念念有詞說的吉利話"充分

體現(xiàn)了母親對女兒的不舍與美好的祝福，展現(xiàn)了當?shù)孛耧L的淳樸。聯(lián)

系上下文，也抒發(fā)了琦君對傳統(tǒng)的婚宴習俗已漸行漸遠的惋惜與遺憾

之情。

10.琦君（1917年7月24日—2006年6月7日），浙江溫州市

甌海區(qū)人。1949年赴臺灣。中國臺灣當代女作家、散文家。離家多

年自然抒發(fā)鄉(xiāng)愁。

兩篇文章通過少年琦君的視角感受家鄉(xiāng)風俗，寫了元宵節(jié)、婚宴、

中秋節(jié)的習俗，感受到琦君對故鄉(xiāng)的深深眷戀和思念之情，對童年生

活的回憶和懷念，對熱情淳樸的鄉(xiāng)鄰們的贊美。此外，琦君的作品

還傳達了深切的鄉(xiāng)愁之感。同時作者也表現(xiàn)了對傳統(tǒng)的習俗已漸行漸

遠的惋惜與遺憾之情。

《社戲》作者以飽含深情的筆墨寫和小伙們夜晚看社戲，偷蠶豆

吃的回憶，刻畫了一群農家少年朋友的形象，表現(xiàn)了勞動人民淳樸、

善良、友愛、無私的好品德，表達了作者對少年時代生活的懷念，對

自然美景的贊美，特別是對農家朋友誠摯情誼的眷念，對自由生活的

懷念。

故答案為：本文的兩篇文章，由于海峽兩岸人為的阻隔，隨著

歲月的流逝、年歲的漸長，琦君濃濃的思鄉(xiāng)懷舊情結，只能將其訴諸

筆端，故鄉(xiāng)的一花一木、一人一事使她禁不住選擇了童年時在故鄉(xiāng)過

元宵、過中秋、女人出嫁等習俗來寫，兩篇文章表達了琦君對故鄉(xiāng)民

俗及童年生活的懷念、對鄉(xiāng)鄰們淳樸熱情的贊美，以及對家鄉(xiāng)傳統(tǒng)習

俗漸行漸遠的惋惜與遺憾之情。而《社戲》中，魯迅通過對和小伙

伴看一起看社戲以及偷豆等故鄉(xiāng)生活的回憶，同樣抒發(fā)了自己對故鄉(xiāng)

民俗及童年生活的懷念、對鄉(xiāng)鄰們淳樸熱情的贊美，還有對自然美景

的贊美，以及對真摯友誼和自由生活的懷念。

【答案】11.格外；屢次、多次；②；絲織品；等，等待

12.A運用比喻、夸張的修辭，寫出了錢江潮涌的雄壯的氣勢,

表現(xiàn)出詩人的驚嘆與贊美之情。B運用動作描寫，寫出了弄潮健兒搏

擊風浪的身姿，贊美健兒勇敢無畏的精神和氣魄。

13.乙文通過描寫游人之多側面寫出錢塘江潮的壯觀、奇?zhèn)ィ?/p>

過描寫弄潮情景展現(xiàn)弄潮健兒與大自然奮力搏斗的英勇無畏的精神;

丙文作者通過描繪西湖花開之盛，游人如織，大力鋪陳，烘托西湖月

景的“尤不可言”，抒發(fā)了作者對西湖美景的熱愛，以及獨以山水為

樂，不與世俗同流合污的情懷。

14.后幾次夢到觀潮的情景，夢醒時依然感覺心驚膽戰(zhàn)。西有湖

光可愛，東有江潮堪觀，皆絕景也/是時正當金風薦爽，丹桂飄香，

如之何不對景行樂乎；西有湖光可愛，東有錢江潮值得觀賞，都是

極美的勝景啊！/正是秋風送爽，金桂飄香的時節(jié)，怎能不面對此景

行樂呢？；西湖春花爭妍，朝煙夕嵐醉人，月景別具情趣；從情與景

關系去賞析古詩詞，從而獲得深入理解。

15.A保爾：示例一：保爾柯察金出生在一個貧苦家庭，早年

喪父，母親為了生活而辛勤工作。在少年時期，他就開始承擔起家庭

的重擔，為了生活而四處奔波。在工廠工作時，他接觸到了社會主義

思想，逐漸認識到自己應該為了工人階級的解放而奮斗。他選擇加入

了布爾什維克黨，為實現(xiàn)共產主義事業(yè)而奮斗。

示例二：在革命戰(zhàn)爭時期，保爾柯察金面對著生死考驗，他選

擇堅守信念，勇往直前。在戰(zhàn)場上，他英勇殺敵，為革命的勝利立下

了汗馬功勞。在建設時期，他投身于國家的經濟建設，為國家的繁榮

富強而努力奮斗。在人生的道路上，他始終堅持著自己的信仰，不斷

克服困難，為理想而努力拼搏。保爾柯察金的選擇和經歷告訴我們,

在人生的十字路口，面對困難和挑戰(zhàn)時，我們應該堅守信念，做出正

確的抉擇。只有勇敢面對困難，才能在人生的道路上不斷前進，實現(xiàn)

自己的理想。

或者：B孫少安：孫少安出生在一個貧苦的農村家庭，他天資聰

穎，學習成績優(yōu)異，對未來充滿了憧憬。然而，由于家庭的經濟壓力，

他不得不在讀完初中后輟學回家務農。面對這樣的現(xiàn)實，孫少安沒有

放棄，他選擇承擔起家庭的責任，同時也在努力尋找改變命運的機會。

他自學成才，通過考試成為了村里的會計，后來又憑借自己的努力和

智慧，逐步帶領村民走上了致富道路。孫少安的選擇和經歷告訴我

們，在人生的十字路口，我們需要勇敢地面對現(xiàn)實，承擔責任，做出

最合適的抉擇。生活并非總如人意，但通過不懈的努力和智慧，我們

可以在平凡的世界中創(chuàng)造出屬于自己的不平凡。

或者：C貝多芬：貝多芬是一位偉大的作曲家，他的一生充滿了

坎坷和挫折。然而，他并沒有被逆境所打敗，而是堅持不懈地追求自

己的音樂夢想。在他的音樂生涯中，他面臨著諸多困難，如貧困、疾

病和失聰?shù)取１M管如此，他選擇堅持創(chuàng)作，創(chuàng)作出了許多不朽的音樂

作品，如《命運交響曲》、《月光奏鳴曲》等。貝多芬的選擇和經歷

告訴我們，在人生的十字路口，面對逆境和苦難時，我們應該堅持自

己的追求，勇敢地面對困難。只有堅持不懈，才能實現(xiàn)自己的夢想,

創(chuàng)造出偉大的成就C

【知識點】歸納文言文內容要點，概括文章中心；理解文章關鍵

語句意思；動作描寫；常用文言實詞；比喻；夸張；作品的人物形象；

作品的經典情節(jié)

【解析】【點評】（1）本題考查文言文實詞。文言實詞要注意積

累，另外實詞要注意特殊用法，通假字，一詞多義，古今異義，詞類

活用，要結合語境正確答題。

（2）1）本題考查修辭手法。注意修辭格式，指出運用何種修辭

方法，分析如何修飾語句，修辭的作用，表達作者何種情感。?？夹?/p>

辭手法是：比喻、擬人、排比、反問、設問、借代等。

2）本題考查描寫的作用。描寫包括人物描寫、環(huán)境描寫、正側

面描寫等。注意格式，指出運用何種描寫方法，分析如何修飾語句,

表達作者何種情感態(tài)度觀點。

（3）本題考查古詩文內容理解。通讀古詩文，理解古詩文大意。

在古詩文中找到有關描寫對象特征、情感句、作者評價等分析作者情

感態(tài)度及創(chuàng)作意圖.

（4）本題考查古詩文內容理解。①讀懂古詩文，理解古詩文內

容。抓住古詩中的關鍵詞，如情感詞、意象等，理解景物特點及詩人

情感態(tài)度，根據題目要求答題即可。②翻譯句子注意重點字、翻譯原

則和句式。翻譯原則：信達雅，就是字詞要翻譯準確，語言表達要通

達優(yōu)美。文言文句式：判斷句、省略句、被動句、倒裝句。③讀懂題

目要求，理解出題人意圖，歸納古詩文景物特點、作者情感、翻譯,

總結閱讀山水詩文的方法即可。

（5）本題考查名著人物理解。讀懂名著內容，理解名著大意。

掌握人物形象特點及具體情節(jié)，分析人物在困難挫折前如何選擇自己

的路，根據題目要求答題即可。

【譯文】

【甲】

我常常想起錢塘江觀潮的情景，滿城的人爭著向江上望去。潮水

涌來時，仿佛大海都空了，潮聲像一萬面鼓齊發(fā)，聲勢震人。

踏潮獻技的人站在波濤上表演，他們手里拿著的紅旗絲毫沒被水

打濕。此后幾次夢到觀潮的情景，夢醒時依然感覺心驚膽戰(zhàn)。

【乙】

西有湖光可愛，東有潮水能看，都是奇絕的景色。每年八月內，

潮比平常時候要厲害，從十一日起，就有來觀潮的人，到十六、十八

日，全城的人傾城而出，車馬紛紛，到處都是。十八日最為繁盛，這

是因為帥座到了，教練指揮水軍。從廟子頭一直到六和塔，家家的樓

屋，全部為貴戚內侍等雇，雇傭作看位看潮。其中杭州人有一種不愛

惜性命的人，以大彩旗或者小清涼傘、紅綠色小傘兒，各系銹色緞子

滿竿，等潮出海門，百十個弄潮兒拿著旗子泅水而上，以迎接伍子胥

弄潮的游戲，格的手和腳拿五小旗在潮頭戲弄，而且元帥府指揮水軍,

訓練水陣，統(tǒng)制部押在潮還沒有來的時候，下水擺開陣勢，伸展旗幟，

各種隊形變換，又在水中運動鼓吹，前面引導，后來拾將官在水面,

船只分布左右，旗幟滿船。這時，正是金風送爽，丹桂飄香，怎能不

對如此景色而感到快樂呢

【丙】

西湖景色最美的時候是春天，是月夜。一天里最美的是早晨的煙

霧，是傍晚山間的風光。

今年春雪很多，梅花被寒氣所抑制，和杏花、桃花次第開放，景

觀更是奇特。石簧多次告訴我：“傅金吾園中的梅花，是張功甫玉照

堂中的舊物，應該趕快去觀賞?！蔽耶敃r迷戀著桃花，竟舍不得離開

湖上。從斷橋到蘇堤一帶，綠柳迎風飄拂如綠煙，桃花盛開如紅霧,

彌漫二十多里。美妙的音樂隨風飄揚，帶粉香的汗水如雨流淌；穿著

各色絲織品的富裕游客很多，超過了堤畔的草，真是艷麗極了。

然而杭州人游覽西湖，卻僅在午、未、申三個時辰；其實湖光染

翠之工巧，山嵐設色之美妙，都在朝日初升，夕陽未下時，那時西湖

才盡顯濃艷和嬌媚c月景之美，更是難以形容。那花的姿態(tài)，柳的柔

情，山的顏色，水的意味，更是別有情趣韻味。這種樂趣只留給山僧

和游客享受，怎么能夠對那些凡夫俗子述說呢？

11.水尤清冽，翻譯為：水格外清冽，尤，格外

尤為奇觀，翻譯為：景觀更是奇特。尤，格外

石簧數(shù)為余言，翻譯為：石簧多次告訴我。數(shù)，屢次、多次

梅花為寒所勒，翻譯為：梅花因大寒而遲開。勒：制，約束，對

應②。

羅紈之盛，翻譯為：穿著各色絲織品的富裕游客很多。紈，絲

織品

伺機而動：等待時機來臨，然后采取行動。伺，等，等待

伺潮出海門，翻譯為：等潮出海門。伺，等，等待

故答案為：格外；屢次、多次；②；絲織品；等，等待

12.A翻譯為：潮水涌來時，仿佛大海都空了，潮聲像一萬面鼓

齊發(fā)，聲勢震人。“盡成空”寫大海都空了，夸張?！叭f面鼓聲中”把

“潮聲”比作“一萬面鼓齊發(fā)”，比喻。生動的寫出了觀潮時錢塘江

宏偉壯觀的情形，描繪了錢塘江潮涌的壯美風光，突出詩人的贊美和

贊嘆。

B翻譯為：踏潮獻技的人站在波濤上表演，他們手里拿著的紅旗

絲毫沒被水打濕?！傲ⅰ薄鞍选?，動作描寫，寫弄潮兒的英勇無畏、搏

擊風浪、身手不凡和履險如夷，表現(xiàn)弄潮健兒與大自然奮力搏斗的大

無畏精神，抒發(fā)出人定勝天的豪邁氣概。

故答案為：A運用比喻、夸張的修辭，寫出了錢江潮涌的雄壯

的氣勢，表現(xiàn)出詩人的驚嘆與贊美之情。

B運用動作描寫，寫出了弄潮健兒搏擊風浪的身姿，贊美健兒勇

敢無畏的精神和氣魄。

13.【乙】①至十六、十八日，傾城而出，車馬紛紛。十八日最

為繁盛。翻譯為：全城的人傾城而出，車馬紛紛，到處都是。十八日

最為繁盛。寫游客多的情形側面表現(xiàn)錢塘江潮的奇?zhèn)延^。

②其杭人有一等不惜性命之徒，以大彩旗或小清涼傘、紅綠小傘

兒，各系繡色緞子滿竿，伺潮出海門，百十為群執(zhí)旗泗水上。翻譯為：

其中杭州人有一種不愛惜性命的人，以大彩旗或者小清涼傘、紅綠色

小傘兒，各系銹色緞子滿竿，等潮出海門，百十個弄潮兒拿著旗子泅

水而上。寫弄潮兒弄潮時的英勇無畏、搏擊風浪、身手不凡和履險如

夷，表現(xiàn)弄潮健兒與大自然奮力搏斗的大無畏精神。

【丙】先總體介紹西湖最美麗的景色：在一年中最美的是春天和

月夜，在一天中最美的是日出前和日落后的霧氣。然后詳寫西湖春天

的風景，盡管好友石簧催著去其他地方看梅花，但作者還是舍不得離

開。此時西湖游人眾多，也成為西湖的一道勝景。表達對西湖美景的

喜愛和贊美。在最后一部分，作者觸景生情，感慨世人多是庸俗之輩，

只知在白日里來賞玩西湖，而不知道真正的美景是春天月夜下的西湖,

表現(xiàn)出作者的不與世俗同流合污、獨以自然山水為樂的情感。

故答案為：乙文通過描寫游人之多側面寫出錢塘江潮的壯觀、奇

偉，通過描寫弄潮情景展現(xiàn)弄潮健兒與大自然奮力搏斗的英勇無畏的

精神；

丙文作者通過描繪西湖花開之盛，游人如織，大力鋪陳，烘托西

湖月景的“尤不可言”，抒發(fā)了作者對西湖美景的熱愛，以及獨以山

水為樂，不與世俗同流合污的情懷。

14.注意表格中《晚游六橋待月記》中“這種樂趣只留給山中的

僧人和游客享用，怎么能夠對那些凡夫俗子去說呢”是“此樂留與山

僧游客受用，安可為俗士道哉！”的翻譯。所以①③考查翻譯。②考

查古詩文原句。

①翻譯句子注意重點字、翻譯原則和句式。重點字“向、覺、尚、

心寒”。向：朝著，面對。覺：睡醒。尚：還，仍然。心寒：心里感

覺很驚心動魄。文言文翻譯原則：信達雅，就是字詞要翻譯準確，語

言表達要通達優(yōu)美C文言文句式：判斷句、省略句、被動句、倒裝句。

②直接抒情句：西有湖光可愛，東有江潮堪觀，皆絕景也?；蛘撸?/p>

是時正當金風薦爽，丹桂飄香，如之何不對景行樂乎

③翻譯句子注意重點字、翻譯原則和句式。重點字“堪、皆、絕、

是、如……何二堪：得。皆：全，都。絕：極。是：這。如……何：

怎能……文言文翻譯原則：信達雅，就是字詞要翻譯準確，語言表達

要通達優(yōu)美。文言文句式：判斷句、省略句、被動句、倒裝句。堪：

得。皆：全，都：絕：極。是：這。如……何：怎能……

④一日之盛為朝煙，為夕嵐。翻譯為：西湖景色最美的時候是春

天，是月夜。一天里最美的是早晨的煙霧，是傍晚山間的風光。寫朝

煙夕嵐醉人。

由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。翻譯為：從斷橋

到蘇堤一帶，綠柳迎風飄拂如綠煙，桃花盛開如紅霧，彌漫二十多里。

寫春花爭妍斗艷的場景。

月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。翻譯為：

月景之美，更是難以形容。那花的姿態(tài)，柳的柔情，山的顏色，水的

意味，更是別有情趣韻味。寫月景別有情趣。

⑤三首古詩文重點在于抓住景物特點、情感句分析作者情感。作

者把自己的情感融入到景色當中，所以賞析閱讀山水詩文時可以從情

與景關系去賞析。

故答案為：①后幾次夢到觀潮的情景，夢醒時依然感覺心驚膽戰(zhàn)。

②西有湖光可愛，東有江潮堪觀，皆絕景也/是時正當金風薦爽，

丹桂飄香，如之何不對景行樂乎

③西有湖光可愛，東有錢江潮值得觀賞，都是極美的勝景??！/

正是秋風送爽，金桂飄香的時節(jié)，怎能不面對此景行樂呢？

④西湖春花爭妍，朝煙夕嵐醉人，月景別具情趣。

⑤從情與景關系去賞析古詩詞，從而獲得深入理解。

15.結合人物具體情節(jié)分析即可。

A保爾在戰(zhàn)場上身受重傷，右眼失明，不得不退出前線修筑鐵路。

不久又患上傷寒肺炎，最后保爾病情惡化，雙腿完全癱瘓，雙目失明。

在身體和精神遭受雙重打擊的情況下，保爾依然選擇勇敢面對，用寫

作來實現(xiàn)人生價值，重塑了自己的人生。

B孫少安成績優(yōu)異卻被迫輟學務農；自強不息，18歲當選生產

隊長；好不容易建起磚窯廠，卻又破產倒閉；與妻子同甘共苦，最終

妻子卻患絕癥離他而去。他經歷無數(shù)的挫折和苦難，卻始終沒有向困

難低頭，負重前行，最后成功致富，完成自我重塑。

C貝多芬在創(chuàng)作鼎盛期遭受失聰打擊，愛情缺失、經濟窘迫、侄

子不肖，都讓他痛苦不已。面對各種困苦，他始終堅守著自我實現(xiàn)

的理想。他“以痛苦謳歌歡樂”，扼住命運的咽喉，勇敢抗爭，戌為

音樂巨匠，完成自我重塑。

16.【答案】【參考例文】

溫暖的旅途

人生就像一場旅途，我們會遇見形形色色的人，經歷各種各樣的

事。有些旅途可能平淡無奇，而有些旅途卻能讓我們收獲滿滿的溫暖

與感動。

那是一個寒風凜冽的冬日，我獨自一人在公交站臺等車。風呼呼

地吹著，像刀子一樣刮在臉上，我不停地搓著手，試圖讓自己暖和一

些。就在我凍得瑟瑟發(fā)抖的時候，一輛公交車緩緩駛來。我急忙擠上

車，找了個靠窗的位置坐下。

車開了一會兒，上來了一位老奶奶。她穿著一件單薄的棉襖，頭

發(fā)花白，臉上布滿了皺紋。她慢慢地走到車廂中間，抓住了扶手C看

著老奶奶搖搖晃晃的樣子，我心里有些不忍，于是站起來對她說：“奶

奶，您坐這兒吧J老奶奶感激地看著我，說：“謝謝你啊，小姑娘。

“我笑著搖搖頭，說：“不用謝J

就在這時，車子突然一個急剎車，我沒站穩(wěn)，一下子摔倒在地。

周圍的人都投來了關切的目光，老奶奶更是著急地問我：“孩子，你

沒事吧"我揉了揉摔疼的膝蓋，說：“沒事，奶奶，我不疼?！边@時,

一個年輕的