廣東省廣州市增城區(qū)2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語文試題一閱讀部分（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。在將中文“納入歐洲活版印刷范疇”這一愿望的驅(qū)使下，因翻譯《道德經(jīng)》而名聲大振的漢學(xué)家、法國學(xué)者包鐵設(shè)計了一種新的中文字體，其中不僅有漢字，還有漢字的部件或模塊，可以通過拼合的方式構(gòu)成漢字。拼合活字看起來很簡單，但這只是表象。其核心理念是，將漢字的結(jié)構(gòu)部件或“部首”類比于拉丁字母來使用。如果這種設(shè)計取得成功，實現(xiàn)了字母與“部首”的對應(yīng)，那么人們就可以像拼寫單詞那樣“拼寫”漢字。不過，當(dāng)我們將拼合活字的拼合原則與歷史悠久的中文書法美學(xué)的組合原則相比較時會發(fā)現(xiàn)，一直以來被視為漢字的基本構(gòu)字元素的是筆畫，而不是“部首”。雖然“部首”本身確實與漢字在結(jié)構(gòu)上的劃分一致，但人們從來不把部首視為漢字產(chǎn)生的“字根”或“字基”。然而，拼合活字印刷術(shù)恰恰是要將部首視為漢字的字根或字基，通過它來發(fā)展和產(chǎn)生各種語義變化和變體。如此，部首作為一種生產(chǎn)工具，就可以被利用：就像一片人工林，人們可以合理有效地利用，而不是任意開采。此外，拼合活字還在另一個非常重要的方面偏離了中文書法實踐。通過將“部首”鐫刻在固定的金屬構(gòu)件上，然后用它們拼合漢字，這就將中文書寫中“部分”與“整體”的傳統(tǒng)關(guān)系徹底顛倒了過來。在中文的其他各種書寫方式上，不論是手書、活版、雕版還是其他，人們都是根據(jù)整個漢字的連貫性、整體性和美來組織、評判或鑒賞漢字的組成部分的。但對于包鐵來說，拼合活字的物質(zhì)條件恰恰建立在另一種截然相反的部分與整體關(guān)系之上。凝固在金屬活字上的這種拼合活字部件是僵化和呆板的，絲毫體現(xiàn)不出手寫體的游刃有余，它違背了漢字的動態(tài)性，使?jié)h字整體的邏輯從屬于漢字部件的邏輯。因此，他從一開始就為自己制定了一個富有挑戰(zhàn)性的，可以說是不可能達成的目標(biāo)，即根據(jù)一種同中文書法美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)相違背的，或者至少是與之嚴重偏離的標(biāo)準(zhǔn)來生產(chǎn)一種符合中文書法標(biāo)準(zhǔn)的漢字。這種中文字體，體現(xiàn)了模塊理性與美學(xué)結(jié)構(gòu)之間的對立。起初，他并未將所有能拆分的，甚至是應(yīng)當(dāng)拆分的漢字拆分。相反，他們把漢字劃分為兩大類目，即當(dāng)時所稱的“可拆分漢字”和“不可拆分漢字”。最終研制了一套包含將近3000個構(gòu)件的字體，其中有些是作為可拆分字體的部件，除此之外，有很大一部分是我們習(xí)見的完整的漢字。為什么要手下留情呢？當(dāng)漢字一動不動地躺在手術(shù)臺上時，是什么力量或什么東西讓我們的外科醫(yī)生產(chǎn)生遲疑？所謂的“可拆分漢字”和“不可拆分漢字”，究竟是由誰來決定的？通過“流”“?！焙汀笆帯保ㄊ帲┤齻€漢字我們可以看出，可拆分的漢字（例如“流”和“海”）和不可拆分的漢字（例如“蕩”）是根據(jù)三個標(biāo)準(zhǔn)決定的。第一，可拆分漢字的字形必須能用橫軸或豎軸利落地分解成兩個部分。雖然理論上可以按照三個或更多部分拼合漢字，但這是力求避免的，因為這樣會增加工作的復(fù)雜性。對于前兩個漢字來說，這種二分法是可行的，將“氵”分別與“”和“每”分開即可。但是“蕩”字卻無法做到，至少對于“氵”來說是不可能的。第二個標(biāo)準(zhǔn)關(guān)乎每個組件的相對頻率。還是以“蕩”字為例，從豎直方向?qū)ⅰ般摺睆闹蟹蛛x出來顯然很麻煩，但我們可以從水平方向?qū)⒆钌厦娴摹捌H”分離出來。這樣就會把這個漢字分解為兩個部分：“艸”和剩余部分的“湯（湯）”。然而事實上并沒有這樣拆分，究其原因，就是這樣做沒有任何益處。“充”和“每”這兩個部件都會以同樣的位置和相對大小出現(xiàn)在其他許多漢字里，相對而言，“湯”這個部件的用處就沒那么大了。實際上，同樣大小和比例的“湯”這個部件在其他任何漢字里都是用不到的。因此，最好讓“蕩”保持整字。最重要的一條規(guī)則是漢字的“骨”絕不能斷，將一個筆畫砍成兩段，然后將這兩段分別安置在不同的金屬模塊上，這種做法是不被包鐵容許的。就像《莊子》“庖丁解?！分锈叶ξ幕菥f的一樣，包鐵努力遵循漢字的“自然形制”，做到“批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然”。與庖丁用刀一樣，當(dāng)漢字的解剖刀游走在筆畫之間的空隙中時，“技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大乎”！通過將字體分為“可拆分”和“不可拆分”兩大類，分別制作成拼合活字和整字字體，這就是繼“常用字”模式后的第二種19世紀(jì)的外國人將中文解謎的方式。這種方式同小斯當(dāng)東、姜別利等人所提出的常用字方式有顯著差別。通過將“偏旁”論元素，使中文字體的規(guī)模有望縮減為原來的1/40，從數(shù)萬個縮減到2000個左右。此外，拼合法還提供了一整套中文的機械書寫技術(shù)。在常用字模式中，那些不常用的字體會被從印刷設(shè)備上的字表中排除，而拼合活字技術(shù)則為將所有漢字納入同一個文本排印系統(tǒng)提供了可能——雖然有些漢字需要遭受分解。中文技術(shù)語言中的這種拼合法一直延續(xù)到了20世紀(jì),成為對更占優(yōu)勢的常用字法的一個有力反駁?！ㄕ幾訹美]墨磊寧《中文打印機：一個世紀(jì)的漢字突圍》，張朋亮譯）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.拼合活字的設(shè)計者試圖構(gòu)建一種“部首——整字”的生成邏輯，這與拉丁字母拼寫單詞的邏輯有內(nèi)在相似性，但其結(jié)果卻與中國書法的美學(xué)傳統(tǒng)產(chǎn)生了齟齬。B.決定一個漢字是否“可拆分”，并非基于其固有的書寫結(jié)構(gòu)，而是更多地取決于技術(shù)實現(xiàn)的難度、部件的復(fù)用率，以及是否觸犯“斷骨”這一美學(xué)禁忌。C.文中以“流”“?！睘椤翱刹鸱帧狈独浴笆帯睘椤安豢刹鸱帧狈独?，意在說明拼合活字技術(shù)在處理筆畫穿插交融、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的漢字時面臨一定困境。D.文中結(jié)尾將拼合活字稱為“第二種將中文解謎的方式”，暗示了其相較于“常用字法”更具先進性，意味著中文打字機的處理方式正向著正確的方向發(fā)展。2.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和推斷，不正確的一項是（3分）A.拼合活字其實并沒有看起來這么簡單，不能將漢字的結(jié)構(gòu)部件類比于拉丁字母，例如“明”中的“日”字與“旱”“昔”中的“目”字就不相同。B.學(xué)習(xí)書法要掌握的漢字基本元素是筆畫而非部首，如古代書法理論“永字八法”認為，書法講究的是氣韻，要使筆畫和漢字實現(xiàn)渾然天成的融合。C.文中將拼合活字的發(fā)明者比作“外科醫(yī)生”，把刻制活字用的金屬構(gòu)件比作“手術(shù)臺”，把漢字比作“病人”，形象地呈現(xiàn)了拼合活字工藝的特點。D.“不可拆分漢字”的存在，是因為這些漢字的筆畫結(jié)構(gòu)過于復(fù)雜，超出了當(dāng)時工藝的技術(shù)限制，將其拆分會極大地增加工作的復(fù)雜性，因而力求避免。3.根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，每處不超過10個字。(3分）通過將字體分為“可拆分”和“不可拆分”兩大類，可以分別制作成拼合活字和整字字體，就如上文“流”“?！焙汀笆帯钡睦铀尽Ｔ凇傲鳌敝?，左側(cè)的“氵”與右側(cè)部件“”①，“氵”被蹕桓離在一個完全獨立的區(qū)域。“?！弊忠嗳缡恰Ｓ捎谶@種人為造成的空隙，每個漢字都顯得離散。不過，在“蕩”字中我們可以看到，“氵”的第三筆向上直接延伸到了相鄰區(qū)域，使該字體具有了②。因此，凡是需要制作整字字體時，就應(yīng)該按照中國的審美習(xí)慣來鑄造，而在制作拼合活字時，就必然要求相關(guān)部件③。4.結(jié)合全文，給“拼合活字印刷術(shù)”下一個定義。（4分）5.文中為什么要引用《莊子》“庖丁解?！钡牡涔?？請結(jié)合原文簡要概括。（6分）（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。糧秣【注】主任丁玲我從河西圖書館走出來的時候，已經(jīng)不再感到秋天太陽的燥熱。我們回河?xùn)|去？快開晚飯了?！彼緳C老羅這樣問我?！安?，”我說，“老羅，你認識李洛英的住處么？我昨天和他約好要去他那里。”我摸了摸口袋，只有兩包煙，便買了十幾個燒餅。于是我和老羅又在這條陡的、彎曲的、飛舞著塵土的山路上顛簸了。不時從對面開來一些十輪卡車，也有裝木頭、石塊的，也有空車，有的車是鐵道部的，有的車是官廳水庫工程局的，橫豎是吼著，車輪子軋軋地響，喇叭不斷地叫，那些像水沫、像霧似的黃塵，從對面的車身后邊撲到我們臉上、身上。車子繞過了一座山，看見了河，又靠著山，沿著河邊往下游走。山很陡，路很窄，石子很多。我們走過了吊橋不多遠，老羅就把車子停在路旁一個小屋旁邊。這屋就像一個小崗?fù)?，門臨河峽，背后就是路，來往的車子就緊貼著屋子的后墻軋軋地滾去滾來，屋的兩邊都只能勉強斜放一輛卡車。老羅引我轉(zhuǎn)到屋前，并且高聲叫：“李洛英！”屋門是大敞開的，李洛英正坐在床鋪邊，伏在桌子上寫字呢。他好像很用心，把全部心神都貫注在他填寫的本子上?！肮?，老李，咱們來了，你倒好安靜！”他取下了老花眼鏡，歪著頭，細瞇著眼，對我審查地看了一下，才微微一笑?！班?！真來了！”接著又答應(yīng)我：“對，這里就是個靜，一天到晚連耳朵都震聾了！”他站起來張羅了一下，提了一把壺從門前的陡坡上像個年輕人似的直沖下去了我憑著這小屋的窗洞望了出去。太陽快下山了，對面高山上只留下一抹山脊梁還涂著淡黃。峽谷里流著永定河的水流。更遠的地方不斷地傳來轟隆聲，屋后的車輪聲與流水聲混成一片雜音，我凝視著這熟悉的荒山和聽著這陌生的喧鬧出神了！李洛英回來了，我們圍著爐子燒開水。李洛英笑道：“中意了咱們這山溝溝么？”我望著這瘦骨嶙峋的老漢，他不多說話，靜靜地望著我，嘴角上似乎掛著一點似笑非笑的神氣，細小的，微微有些發(fā)紅的眼睛，常常閃著探索和機警的眼光。我問道：“老李，你們這里有過土改么？是哪一年土改的？”“土改？搞過，是一九四六年呀？"“一九四六年土改過？咱那年就在這一帶，我就差不多到了這里。”他又笑了，可是那種探索的眼光也看得更清楚了。我就把這一帶的一些村名和出產(chǎn)說了很多，并且肯定地說他一定看過羊，做過羊信。像他們這地方，地不好，山又多，不正好放羊么。我對于這山凹的感情，立刻在他那里得到濃烈的反映。他不再瞇著眼睛看我了他也靠近窗洞，把眼光橫掃著對面的大山。他輕輕地說，就像是自語似的：“我不只是個羊倌，而且我還是個糧秣。老丁同志！你看吧，這山上的一草一木，一塊石頭，我都清清楚楚。我打七八歲就在這山上割草，被狼嚇唬過；我的父母就埋在這山上。我十幾歲就放羊，走破了多少雙鞋子，可也流了多少血在上面，唉！再后來，入了黨，做了糧秣。多少年了，我現(xiàn)在還一個人留在這里，守護著山，睡在上面，看著它。如今這山上住的人可多了，熱鬧的時候幾萬人在這里工作，可是只有我，只有我才真真懂得這山……如今，山和我一樣翻身了！"老糧秣主任搓著手，歪著頭，意味深長地望著我，我不覺的把眼光落在桌子上他填寫的單上面——那是一張水位記錄表。山色已經(jīng)變成暗紫色了，可是鏗鏗的石頭被敲打的響聲，運輸?shù)拇蟀遘囓堒埖脑谖莺笠惠v跟著一輛過去的聲音，仍舊不斷地傳來。我落在沉思中去了。這時從門外走進來一個年輕人，跑出來邊拿著水位記錄表就翻。突然，年輕人好像發(fā)現(xiàn)了我們，呆住了，跟著問：“李伯伯，你還沒有吃飯吧？”這才把我和老羅提醒了，我們趕快打開燒餅包。李洛英又介紹了：“水文站上有三四個年輕人，他們輪流來和我搭伴，我看他們年紀(jì)輕，瞌睡大，讓他們上半夜值班，我管下半夜，白天也是這樣，叫他們少管些，好加緊學(xué)習(xí)?！蹦贻p人說話了：“李伯伯就睡得少，上半夜他也很少睡著，我要和他換，他不干，他怎么說就得怎么做，咱們?nèi)靡浪?，他個性太強了！”他的批評使我們都笑了。年輕猹矍跑到崖下邊，河邊上看水位去了。李洛英從床準(zhǔn)底下抽出一個瓶子，倒了滿滿一茶杯，像碧玉一樣綠的酒立刻泛出誘人的香氣。我覺得他的細細的眼睛里更放射出一道溫柔的光。我舉著茶杯說：“老李！為我全們新的生活干杯吧?！崩盥逵阉约和肜锏木坪雀闪?。他的話匣子開了，就像永定河的水似的阻攔不住。遠處傳來一聲最大的震響，我們好像又回到現(xiàn)實世界。我走到門口去看，下游修壩的那方，探照燈、水銀燈，照得像白天一樣，一片雪亮的光。天太晚了，我向他告辭。我們的車又沿著山，在窄窄的路上往回開。車慢慢朝著最熱鬧的地方，最亮的地方走。年輕的小伙子們，在夜的景色中，在電燈繁密得像星旅的夜景中，在強烈的水銀燈光下，在千萬種喧鬧聲融合在一起的聲音中，他們邁著大步，一行去一行來，穿梭似的運著土、沙…我一點也不想回去，我望得遠遠的，望到遠遠的朦朦茫茫的一片地方，我想：“是的，舊的官廳村，窮苦的，經(jīng)過了多年斗爭的官廳村沒有了，壓根兒沒有了這里有的是更廣闊的，新的，幸福的世界。”什么時候我回到了自己的住處，我不知道。一九五三年十一月九日（有刪改）[注]糧秣：軍隊中人吃的糧食和馬吃的草料，后專指軍事后勤中的基礎(chǔ)物資。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（3分）A.開篇直陳“我”的感受，以“秋天太陽的燥熱”暗示舊時代的喧囂，為后文情節(jié)蓄勢。B.文中多次出現(xiàn)的車輪聲、流水聲、喇叭聲打破了山溝的寧靜，對李洛英而言需要重新適應(yīng)。C.李洛英對來訪者的態(tài)度由最初的審慎含蓄到后來的敞開心扉，是被“我”的真誠打動。D.文中對司機老羅雖然著墨不多，但他作為“我”的同行者和向?qū)В娮C了故事的發(fā)展。7.關(guān)于文中“圍爐燒水”的對話部分，下列說法不正確的一項是（3分）A.這部分對話中斷了此前對窗外景色的描寫，使故事的節(jié)奏發(fā)生變化，避免了敘述的單調(diào)。B.“我”向李洛英詢問當(dāng)?shù)氐耐粮那闆r，體現(xiàn)了“我”故地重游時對革命歷程的自然關(guān)切。C.主洛薈策用“咱們”這一口語化稱謂，是為了縮短了與“我”的心理距離。D.“山和我一樣翻身了”一句是對話的點睛之筆，將個人命運與時代巨變緊密聯(lián)系在一起。8.文中畫橫線的句子意蘊豐富，請簡要分析。（4分）9.本文初刊于《人民文學(xué)》，并有副標(biāo)題“官廳水庫散記之一”；但后被收錄于《丁玲小說選》，且刪去了副標(biāo)題。這一變化產(chǎn)生了怎樣的影響？請談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10~14題材料一：昭烈以帝室之胄，擁益州之眾，三顧孔明于草廬之中，遂定君臣之分。相與披荊棘，犯霜露，同死生，共甘苦者十有七年，鞠躬盡力，死而不已者，皆為興復(fù)劉氏也。今劉禪昏愚暗弱，縱使伊尹阿衡，周公輔相，亦必危亡而后已，雖百孔明，如之何哉！惜乎昭烈之識不足以及此，而乃言曰：“如不可輔，卿可自取?！敝每酌饔谙右芍亍９湃酥^“出師未捷身先死”，非但天不假孔明以年，不克終大事，實由昭烈顧命失言，后嗣非人，遂亡其國。（節(jié)選自鄭玉《師山集》）材料二：昔成湯之世，伐夏救民，皆伊尹主之，而湯若無所事也。蓋大有為之君，得其人，常以國事推之而已不與，故無牽制之患，而功可成。大有為之臣，必度其君之能事，而后以身任焉。亡國之君若劉后主者其為世詬厲也久矣而有合于圣人之道一焉則任賢勿貳是也。其奉先主之遺命也，一以國事推之孔明而已不與，世猶曰以師保受寄托，威望信于國人，故不敢貳也。然孔明既歿，而奉其遺言以任蔣琬、董允者，一如受命于先主。夫孔明之歿，其年乃五十有四耳，使天假之年，而得乘司馬氏君臣之瑕釁，雖北定中原可也。即琬與允不相繼以歿，亦長保蜀漢可也。然則蜀之亡，會漢祚之當(dāng)終耳，豈后主有必亡之道哉？此河間王君振聲之說也。君子表微。觀管子將死之言，桓公猶背焉，則信乎后主為不可及也。自記。（節(jié)選自方苞《望溪集》）材料三：嘗觀蜀先主臨終謂諸葛孔明曰：“君才十倍曹丕，必能興復(fù)漢室。嗣子可輔則輔之，如不可，公宜自取。”先主既沒，國事一聽孔明總裁。然而君臣體統(tǒng)，朝廷法制，不敢有毫發(fā)僭逾。漢業(yè)之興，得尺得寸，皆歸之君，孔明何私焉？竊意太甲、成王時，伊尹、周公行事亦是如此。又若劉備，亦不過一時之雄耳，臨終尚能戒其子，況武王圣人，為后世慮至深遠，豈無一言戒成王，使之服周公之訓(xùn)乎？蓋必有之，而紀(jì)傳不及載耳。故論周公東征請命，成王未必見從之說，與當(dāng)時事理不合也。書之為經(jīng)，大要講明堯、舜、禹、湯、文、武、周公相傳之道，大要論二帝三王之心。此雖一字之義，系周公之心，固不得不詳辯。（節(jié)選自蔣悌生《五經(jīng)蠡測》）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）亡國之君若A劉后主者B其為世詬厲C也久矣D而有合E于圣人之道F一焉G則任賢勿貳H是也。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.乃，卻、竟然，與《師說》“今其智乃反不能及”的“乃”意義不同。B.寄托，與《勸學(xué)》“非蛇鱔之穴無可寄托者”的“寄托”一樣，詞義與現(xiàn)代不同。C.乘，音chéng，趁著，與《過秦論》“致萬乘之勢”的“乘”讀音、意義均不相同。D.訓(xùn)，名詞，教導(dǎo)，與成語“不足為訓(xùn)”的“訓(xùn)”的詞性相同，意義不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.材料一作者認為，劉備與孔明二人君臣情分深厚，孔明一心為君，但二人還是有了嫌隙。B.材料二作者認為，蜀滅亡的根本原因在于漢室氣數(shù)已盡，劉禪對此不應(yīng)背負全部的責(zé)任。C.材料三將孔明、后主與伊尹、周公類比，贊美孔明謹守君臣禮法，將所有功績歸于君主。D.材料三中提到，對前人的說法要加以判斷，尤其是對周公這樣的臣子，更要辨析其本心。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）非但天不假孔明以年，不克終大事，實由昭烈顧命失言，后嗣非人，遂亡其國。（2）然則蜀之亡，會漢祚之當(dāng)終耳，豈后主有必亡之道哉？14.三則材料都提及“劉后主臨終托孤”一事，但各自有不同的看法。他們的看法有何不同？請分別加以概括。對以上情況，請談?wù)勀愕恼J識。（5分）（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。謝端夫惠梁因求馀材【宋】鄒浩①破竹誅茆②屋數(shù)椽，爾來風(fēng)雨蕩朝昏。豈知東閣③猶堪廄，若比膠庠④不可園。蓬蓽已甘聊卒歲，棟梁誰謂入衡門。因公起我高堂意，更乞馀材千萬根。[注]①鄒浩，歷任右正言、兵部侍郎，因諫阻立劉后兩度遭貶謫。②誅茆：清除茅草。③東閣：漢代公孫弘延賢之所，后泛指招納賢才之地。④膠庠：周代學(xué)校名。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.標(biāo)題概括了作詩的緣由，點明了主要事件和作詩對象，平實之中蘊含著深意。B.第二句既是對現(xiàn)實處境的描摹，也暗示了詩人身處于時代與人生的風(fēng)雨之中。C.頷聯(lián)巧妙用典，又以馬廄、園圃為喻，表達了詩人對友人處境的感慨與同情。D.尾聯(lián)的“乞馀材”一語雙關(guān)，表面指求剩余木材，實則暗含詩人的抱負與志向。16.本詩頸聯(lián)與尾聯(lián)看似沖突，實則緊密承接。請簡要分析。（6分）（五）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1）語文老師點評作文時引用孔子《論語》中兩句強調(diào)：，。真情實感與語言表達要相得益彰，如果二者失衡，則文章要么流于粗俗，要么失之浮夸（2）小荔在整理老照片時，被泛黃的影像勾起了深藏的鄉(xiāng)愁，這份情感揮之不去，“才下眉頭，卻上心頭”，正如張若虛在《春江花月夜》中借“月”描寫婦人的相思時所寫：，。（3）與左圖內(nèi)容相契合的古詩文名句，可以是：，。二、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18~22題。文章必須修改，誰也不能一下子就寫成一大篇，又快又好。怎么修改呢？我們應(yīng)當(dāng)先把不必要的話，不必要的字，狠狠地刪去，像農(nóng)人鋤草那樣。文章正像一個活東西，全體都勻稱調(diào)諧就美，孤苦伶仃的只有一處美，可是跟全體不調(diào)諧，就不美。比方說，一個人長得并不俊，服裝也不整齊，可是戴了一頂極漂亮的帽子，哪能教他變成美人嗎？不能！文章也是這樣。文章必須簡練經(jīng)濟，不要以多為勝。一句話說到家，比十句八句還更頂事。不著邊際的話一概要刪去。這樣“鋤”一兩遍，看一看全篇已經(jīng)都連貫清楚了，再細細修改字句。首先，要把不現(xiàn)成的字，換上現(xiàn)成的字，把不近情理的字，換上近情理的字?！北确秸f，我們的小貓在屋里撒了一泡尿，我們說“A”，便似乎不大近情理，不如說“B”。反之，我們聽到某帝國主義的飛機濫炸平城，而只“生了一點氣”，并不“憤怒”，就不近情理。文章通體都順當(dāng)了，我們須再加工，起碼教重要的句子有力量，帶感情。文字的力量來自我們的思想與感情，不來自從字典辭源找來的字匯詞匯。我們的思想好，感情厚，我們就一定能教普通的話變成很有力量的話。為多修改就須多念自己的文章。這里所說的“念”是朗讀的意思。我們拉胡琴必須先定定弦。我們朗讀文章，好像拉拉胡琴，試試弦，聲音不對就馬上調(diào)整。我們念別人的作品是為豐富自己的經(jīng)驗，而不是為（）地去套別人的套子。在我們念作品的時候，須“睜開眼睛”，看到好處，也看到壞處，從而學(xué)那優(yōu)點不學(xué)那缺點。要不然，把別人的缺點都學(xué)來，就越學(xué)越壞了。18.同一個詞語在不同語境中意義不同，下列句子中的“經(jīng)濟”與文中加點的“經(jīng)濟”意義最相近的一項是（3分）A.著者是個詩人，能夠經(jīng)濟他的語言，所以差不多每句話都有分量。B.寶玉聽了，大覺逆耳，便道：“姑娘請別的屋里坐坐罷，我這里仔細腌臜了這樣知經(jīng)濟的人。”C.聽說補殘先生學(xué)問經(jīng)濟都出眾得很。D.老匠人的手藝經(jīng)濟實用，沒有多余裝飾。19.結(jié)合原文，在橫線處補寫出恰當(dāng)?shù)木渥?。?分）20.文中用“拉拉胡琴，試試弦”的比喻來闡述“念”的作用，請簡要分析其妙處（4分）21.填入文中第三段括號內(nèi)的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.照貓畫虎B.如法炮制C.邯鄲學(xué)步D.千篇一律22.畢業(yè)紀(jì)念冊上，某同學(xué)在“青春寄語”中寫道：“愿我們都能乘風(fēng)破浪，奔赴星辰大海?！闭埥Y(jié)合上文畫波浪線句子，評析這句話。（4分）三寫作部分（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。這些回蕩于古語有“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”，又有“余音繞梁，三日不絕”廣闊空間與綿延時間中的回響，總能引發(fā)人們對生活、社會的深思。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ(19分）1.(3分）D（“暗示”“意味”無中生有。）2.(3分）D（說法片面，未能全面反映原文所述的決定“不可拆分漢字”的標(biāo)準(zhǔn)。）3.(3分）①被分解為兩個部分②漢字書法中的整體性③保持絕對分離的狀態(tài)[每空1分。意思對即可]4.(4分）拼合活字印刷術(shù)是由法國漢學(xué)家包鐵等人設(shè)計的一種將漢字的部首或結(jié)構(gòu)部件視為類似于拉丁字母的“字根”，通過將預(yù)先鑄造好的金屬部件進行拼合來構(gòu)成完整的漢字的中文印刷技術(shù)。[下定義的格式1分，特征3分。意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，均可酌情給分]5.(6分）①借庖丁描繪了拼合活字技術(shù)理應(yīng)追求的最高境界；②強調(diào)理想的規(guī)則是“順應(yīng)”而非“破壞”；③使用中國傳統(tǒng)文化故事作為例子，更有說服力。[每點2分。意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，均可酌情給分。1（二）閱讀Ⅱ(16分）6.(3分）D(A項，“秋天太陽的燥熱”在開篇實寫環(huán)境感受，并未暗示“舊時代的喧囂”，也沒有“蓄勢”的作用；B項，李洛英不需要“重新適應(yīng)”這些喧鬧聲；C項，李洛英態(tài)度轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵并非被“真誠打動”，而是發(fā)現(xiàn)“我”是曾在此戰(zhàn)斗過的故人。）7.(3分）C（并非為了縮短與“我”的心理距離，而是體現(xiàn)出他與山溝的感情之深。）8.(4分）①“羊倌”代表李洛英的過去及舊時代，②“糧秣”代表他在革命建設(shè)中的貢獻；③這句話體現(xiàn)了他身份的多元性與時代的變遷；④也暗示他對土地、對國家始終如一的守護與奉獻。[每點2分。意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，均可酌情給分」9.(6分）①弱化紀(jì)實性，強化了文學(xué)性，使讀者更關(guān)注其文學(xué)價值而非新聞價值；②副標(biāo)題限定了閱讀視角，刪去后文本的意蘊變得更加開放。③副標(biāo)題帶有強烈的時代印記，刪去后使文本獲得了超越時代的永恒審美價值。[每點2分。意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，均可酌情給分]（三）閱讀Ⅲ(22分）10.(3分）BDG每處1分。涂黑超過三處不給分。11.(3分）A(“今其智乃反不能及”的“乃”意為竟然，與材料中的“乃”意義不同。）12.(3分）B（此為“河間王君振聲”的觀點，而非作者觀點。）13.(8分）（1）不僅是上天沒有借給孔明年壽，使他無法完成興復(fù)漢室的大業(yè)，實際上更是由于昭烈帝（劉備）臨終托付時說錯了話，后繼者并非合適人選，才使得國家滅亡。[4分。大意2分，“假”“亡”各1分。意思對即可]（2）那么蜀漢的滅亡，不過是正好遇到漢朝的氣數(shù)應(yīng)當(dāng)終結(jié)罷了，哪里是因為后主劉禪才導(dǎo)致必然亡國的原因呢？[4分。大意2分，“會”“道”各1分。意思對即可]14.(5分）①材料一直陳劉禪之昏昧，認為劉先主托孤言辭不當(dāng)；②材料二認為劉禪作為君主全然信任臣子，實屬難得；③材料三贊賞劉備臨終托孤之舉有深謀遠慮：④立場、目的不同，觀點便不同，不能憑一面之詞判斷是非。[①②③點各1分，第④點2分。意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，均可酌情給分]【參考譯文】材料一：昭烈身為皇族后裔，率領(lǐng)益州的部眾，三次到草廬中拜訪孔明，于是確立了君臣的名分。他們一起披荊斬棘，冒著風(fēng)霜雨露，同生共死，共經(jīng)甘苦達十七年之久，鞠躬盡瘁，死而后已，都是為了復(fù)興劉氏的天下。如今劉禪昏庸愚昧、懦弱無能，縱使有伊尹、周公這樣的人來輔佐他，國家也必定會走向危亡，即使有一百個諸葛亮，又能如何呢！可惜啊，昭烈的見識不足以考慮到這一點，而竟然說：“如果（他）不能輔佐，你可以自行取代?！卑芽酌髦糜谝自獠乱傻木车亍Ｗ罱K天下三分，未能實現(xiàn)統(tǒng)一。古人說“出師未捷身先死”，不僅是上天沒有借給孔明年壽，使他無法完成興復(fù)漢室的大業(yè)，實際上更是由于昭烈帝（劉備）臨終托付時說錯了話，后繼者并非合適人選，才使得國家滅亡。悲夫！材料二：昔日商湯時代，征伐夏朝、拯救百姓，皆由伊尹主導(dǎo)，而商湯仿佛無所事事。（這是因為）大有作為的君主，若得賢才，常將國事托付于他而自身不干預(yù)，故無掣肘之患，而功業(yè)可成。大有作為的臣子，必先考量其君主能信任自己，而后才以身擔(dān)當(dāng)重任。亡國之君如劉后主（劉禪），被世人詬病已久，然其有一事符合圣人之道，即“任賢勿貳”（信任賢臣毫無猜疑）。他奉行先主（劉備）遺命，全然將國事推予諸葛亮而自身不干涉。世人或言：因諸葛亮以師保之尊受托付，威望信于國人，故后主不敢二心。然諸葛亮死后，后主遵其遺言任用蔣琬、董允，一如受命于先主。諸葛亮死時年僅五十四歲，若天假其年，得以趁司馬氏君臣內(nèi)亂之機，北定中原亦非不可能；即使蔣琬、董允未相繼早亡，亦能長保蜀漢。那么蜀漢的滅亡，不過是正好遇到漢朝的氣數(shù)應(yīng)當(dāng)終結(jié)罷了，哪里是因為后主劉禪才導(dǎo)致必然亡國呢？此乃河間王振聲先生之論。君子闡發(fā)幽微之理：觀管仲將死之言，桓公猶違背他的囑托（注：桓公后期重用奸佞致齊亂），那么陛下（劉禪）的德行確實難以企及（先帝劉備）啊。材料三：“您的才能勝過曹丕十倍，必定能興復(fù)漢室。我曾讀到蜀漢先主劉備臨終