第28頁(yè)（共28頁(yè)）2026年高考政治復(fù)習(xí)熱搜題速遞之社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展一．選擇題（共21小題）1．（2025?榆林一模）1848年2月，馬克思、恩格斯發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》；1939年底，毛澤東說(shuō)：“《共產(chǎn)黨宣言》我看了不下一百遍，遇到問(wèn)題，我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》；2018年4月，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“《共產(chǎn)黨宣言》是一個(gè)內(nèi)容豐富的理論寶庫(kù)，作出的理論貢獻(xiàn)是多方面的，值得我們反復(fù)學(xué)習(xí)、深入研究，不斷從中汲取思想營(yíng)養(yǎng)”?！豆伯a(chǎn)黨宣言》（）①科學(xué)洞見(jiàn)了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律②為中國(guó)新民主主義革命指出了具體道路③深刻闡述了馬克思主義政黨的政治立場(chǎng)④對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)起決定作用A．①② B．①③ C．②④ D．③④2．（2025?石家莊一模）《共產(chǎn)黨宣言》指出：“隨著大工業(yè)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)賴以生產(chǎn)和占有產(chǎn)品的基礎(chǔ)本身也就從它的腳下被挖掉了。它首先生產(chǎn)的是它自身的掘墓人。資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。”該論述主要揭示了（）①資本主義基本矛盾的發(fā)展決定資本主義的最終命運(yùn)②提高生產(chǎn)力是資產(chǎn)階級(jí)加大對(duì)工人剝削的重要方式③人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷史進(jìn)程具有統(tǒng)一性和多樣性的特征④社會(huì)基本矛盾是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)不斷發(fā)展的根本動(dòng)力A．①③ B．①④ C．②③ D．②④3．（2025?合江縣一模）敦煌文書(shū)《天寶六載（747）敦煌郡敦煌縣龍勒鄉(xiāng)都鄉(xiāng)里籍》登記了一戶要交納租稅的“課戶”。這戶人家實(shí)際占有土地101畝，包括依《田令》擁有的土地87畝，買(mǎi)來(lái)的土地12畝，園宅地2畝。以下符合該時(shí)代生產(chǎn)關(guān)系的是（）①地主占有全部土地及農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果②農(nóng)戶的勞動(dòng)成果能留下一部分歸自己支配③農(nóng)戶有一定的人身自由并且能夠自主勞動(dòng)④鐵制農(nóng)具得到廣泛使用，耕作技術(shù)顯著進(jìn)步A．①③ B．①④ C．②③ D．②④4．（2025秋?貴陽(yáng)校級(jí)月考）高一某班政治課堂研究性學(xué)習(xí)小組決定剪輯一期體現(xiàn)“原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)”的短視頻，生動(dòng)呈現(xiàn)不同社會(huì)形態(tài)下人們的生產(chǎn)生活狀態(tài)。下列剪輯片段合理的有（）①原始社會(huì)：氏族全體成員在氏族議事會(huì)上共同討論集體事務(wù)②奴隸社會(huì)：奴隸主要求奴隸采用休耕、輪作、選種等技術(shù)耕作③封建社會(huì)：農(nóng)民在租種的土地上勞作后耕種自己家的小塊田地④資本主義社會(huì)：資本家擁有生產(chǎn)資料并雇傭大量工人進(jìn)行生產(chǎn)A．①② B．①③ C．②④ D．③④5．（2025秋?陜西月考）社會(huì)主義之所以能實(shí)現(xiàn)從空想社會(huì)主義到科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展，就在于以科學(xué)的哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為基礎(chǔ)?？茖W(xué)社會(huì)主義是關(guān)于社會(huì)主義的本質(zhì)、性質(zhì)、特征和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論，是人類(lèi)關(guān)于社會(huì)發(fā)展理論的最新成果。據(jù)此，下列分析正確的是（）①空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)為科學(xué)社會(huì)主義奠定了理論基石②科學(xué)社會(huì)主義是科學(xué)洞見(jiàn)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的學(xué)說(shuō)③剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義正式誕生④空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源A．①③ B．①④ C．②③ D．②④6．（2025?深圳一模）2025年4月24日，云南晉寧河泊所遺址入選2024年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。河泊所遺址是商周至漢晉時(shí)期云南規(guī)模最大、文化內(nèi)涵最豐富的大型中心聚落遺址，是滇文化的核心居址區(qū)，出土有“滇國(guó)相印”封泥、“益州太守章”封泥、簡(jiǎn)牘等重要遺物。河泊所遺址的發(fā)掘成果實(shí)證了西南邊疆自古以來(lái)的國(guó)家認(rèn)同，是中華文明多元一體歷史敘事的重要范例。關(guān)于該遺址反映的社會(huì)生活描述正確的是（）①奴隸主剝削奴隸的主要方式是收取地租②出現(xiàn)了封建制生產(chǎn)關(guān)系，鐵制農(nóng)具廣泛使用③人們以采集天然食物為生，共同占有生產(chǎn)資料④出現(xiàn)了階級(jí)之間的對(duì)立，勞動(dòng)人民深受壓迫A．①② B．①③ C．②④ D．③④7．（2025?越秀區(qū)模擬）位于甘肅省天水市的麥積山石窟為中國(guó)四大石窟之一。該石窟始建于十六國(guó)后秦時(shí)期，歷經(jīng)北魏、西魏、北周、隋、唐等十余個(gè)王朝的開(kāi)鑿和修繕，現(xiàn)存各類(lèi)造像3938件，壁畫(huà)近1000平方米，素有“東方雕塑陳列館”美譽(yù)。對(duì)于該石窟的開(kāi)鑿時(shí)期描述合理的是（）①人類(lèi)剛剛擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)②鐵制農(nóng)具得到廣泛使用和推廣③人們共同勞動(dòng)并占有生產(chǎn)資料④地主通過(guò)收取地租等方式剝削農(nóng)民A．①② B．①③ C．②④ D．③④8．（2025秋?安平縣校級(jí)月考）1929年，美國(guó)華爾街股票市場(chǎng)形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，大批銀行倒閉，企業(yè)破產(chǎn)，市場(chǎng)蕭條，失業(yè)人數(shù)激增，一場(chǎng)規(guī)模空前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)終于爆發(fā)。下列關(guān)于資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的說(shuō)法正確的有（）①資本主義無(wú)法克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)，必然引發(fā)生產(chǎn)及社會(huì)生活混亂②生產(chǎn)和人民生活水平下降，是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的主要表現(xiàn)③生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩是導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的直接原因④經(jīng)濟(jì)危機(jī)難以治愈，其根本原因是資本主義社會(huì)的主要矛盾A．①② B．①③ C．②④ D．③④9．（2025秋?臨河區(qū)校級(jí)月考）馬克思提出的唯物史觀與剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石，被稱為馬克思主義發(fā)展史上的“兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)”。馬克思在人類(lèi)思想史上的這兩大發(fā)現(xiàn)（）①吸收和改造了人類(lèi)歷史上思想文化發(fā)展中有價(jià)值的東西②在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代已失去指導(dǎo)作用③使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍④科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生A．①② B．①③ C．②④ D．③④10．（2025秋?甘肅校級(jí)月考）李大釗是在中國(guó)大地上舉起十月社會(huì)主義革命旗幟的第一人，是中國(guó)最早的馬克思主義傳播者。1919年1月，李大釗在《每周評(píng)論》上發(fā)表的《新紀(jì)元》一文中指出，十月革命“是世界革命的新紀(jì)元，是人類(lèi)覺(jué)醒的新紀(jì)元”，它將“帶來(lái)新生活、新文明、新世界”，中國(guó)人民應(yīng)當(dāng)走十月革命的道路。下列對(duì)十月革命認(rèn)識(shí)正確的是（）①建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家②建立了人類(lèi)歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)③實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越④實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍A．①② B．①③ C．②④ D．③④11．（2025?南昌校級(jí)二模）馬克思在《資本論》中指出：“剩余價(jià)值的生產(chǎn)是資本主義生產(chǎn)的絕對(duì)規(guī)律。”恩格斯在《反杜林論》中強(qiáng)調(diào)：“唯物史觀揭示了經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)演進(jìn)的幾個(gè)時(shí)代，任何政治斗爭(zhēng)都是階級(jí)斗爭(zhēng)?！绷袑巹t補(bǔ)充：“只有把社會(huì)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)關(guān)系，把生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力的高度，才能揭示社會(huì)形態(tài)更替的規(guī)律性?！备鶕?jù)材料可知，科學(xué)社會(huì)主義（）①以剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示資本主義特殊規(guī)律，以唯物史觀闡明人類(lèi)普遍規(guī)律②將社會(huì)變革動(dòng)力歸結(jié)為階級(jí)斗爭(zhēng)，認(rèn)為革命是推動(dòng)歷史發(fā)展的直接動(dòng)力③認(rèn)為公平分配制度是消除階級(jí)對(duì)立的決定性條件，需通過(guò)改良逐步實(shí)現(xiàn)④以“兩大發(fā)現(xiàn)”為基礎(chǔ)，使社會(huì)主義從抽象倫理批判轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)歷史規(guī)律A．①③ B．①④ C．②③ D．②④12．（2025?合肥校級(jí)模擬）《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義誕生的重要標(biāo)志，它猶如一盞明燈照亮了人類(lèi)前行的道路。自傳入中國(guó)以來(lái)，對(duì)中國(guó)的革命、建設(shè)和改革事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。下列關(guān)于這一影響傳導(dǎo)過(guò)程正確的是（）①巴黎公社摧毀了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)構(gòu)和議會(huì)制②中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義③俄國(guó)爆發(fā)了十月革命建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)④孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻中國(guó)封建帝制⑤中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生使中國(guó)革命有了主心骨A．①→③→⑤ B．①→④→② C．③→⑤→② D．④→③→⑤13．（2025春?南崗區(qū)校級(jí)期末）馬克思在《資本論》中指出：“隨著工業(yè)的發(fā)展，無(wú)產(chǎn)階級(jí)不僅人數(shù)增加了，而且結(jié)合成更大的集體，力量日益增長(zhǎng)?！绷袑庍M(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)在爭(zhēng)取政權(quán)的斗爭(zhēng)中，除了組織，沒(méi)有別的武器?！边@深刻表明，無(wú)產(chǎn)階級(jí)成為革命領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的原因在于（）①與社會(huì)化大生產(chǎn)緊密聯(lián)系，代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求②在資本主義制度下一無(wú)所有，具有徹底革命的天然屬性③在生產(chǎn)和階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)踐形成了高度的組織性和紀(jì)律性④始終在科學(xué)理論指導(dǎo)下從自發(fā)反抗轉(zhuǎn)向自覺(jué)的政治斗爭(zhēng)A．①② B．①③ C．②④ D．③④14．（2026?廣安模擬）恩格斯指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)是完全靠出賣(mài)自己的勞動(dòng)而不是靠某一種資本的利潤(rùn)來(lái)獲得生活資料的社會(huì)階級(jí)”，“被剝削被壓迫的階級(jí)（無(wú)產(chǎn)階級(jí)），如果不同時(shí)使整個(gè)社會(huì)一勞永逸地?cái)[脫任何剝削、壓迫以及階級(jí)劃分和階級(jí)斗爭(zhēng)，就不能使自己從進(jìn)行剝削和統(tǒng)治的那個(gè)階級(jí)（資產(chǎn)階級(jí)）的控制下解放出來(lái)?！睂?duì)此，理解正確的是（）①無(wú)產(chǎn)階級(jí)與其他階級(jí)的區(qū)別在于是否依靠出賣(mài)自身勞動(dòng)換取生活資料②無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須通過(guò)經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)改善自身地位，逐步擺脫資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治③無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放必須以解放全人類(lèi)為前提，這與其階級(jí)特性密切相關(guān)④無(wú)產(chǎn)階級(jí)既要推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，更要最終消滅一切形式的階級(jí)壓迫A．①② B．①③ C．②④ D．③④15．（2025秋?玉溪校級(jí)月考）恩格斯在《共產(chǎn)主義原理》中指出：凡是大工業(yè)代替了工場(chǎng)手工業(yè)的地方，工業(yè)革命都使資產(chǎn)階級(jí)及其財(cái)富和勢(shì)力最大限度地發(fā)展起來(lái)，使它成為國(guó)內(nèi)的第一階級(jí)……凡是完成了這種過(guò)程的地方，資產(chǎn)階級(jí)都取得了政治權(quán)力，并擠掉了以前的統(tǒng)治階級(jí)——貴族、行會(huì)師傅和代表他們的專(zhuān)制王朝。這表明，資產(chǎn)階級(jí)政治權(quán)力的取得（）①順應(yīng)了社會(huì)歷史發(fā)展的潮流和趨勢(shì)②是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的結(jié)果③實(shí)現(xiàn)了由專(zhuān)制王朝向真正民主的轉(zhuǎn)變④推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)財(cái)富和勢(shì)力的快速積累A．①② B．①③ C．②④ D．③④16．（2025秋?沈陽(yáng)校級(jí)期末）作為一種思潮，一套學(xué)說(shuō)，科學(xué)社會(huì)主義不是憑空出現(xiàn)，不是“忽如一夜春風(fēng)來(lái)”，它有人類(lèi)社會(huì)前期的理論成果的淵源。下列關(guān)于這一觀點(diǎn)的理解表述正確的是（）①空想社會(huì)主義勾畫(huà)美好社會(huì)藍(lán)圖是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的思想來(lái)源②唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)為科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生奠定了理論基石③《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義由空想到科學(xué)的飛躍④資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提A．①② B．①④ C．②③ D．③④17．（2025?長(zhǎng)沙校級(jí)一模）《共產(chǎn)黨宣言》指出：“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系已經(jīng)太狹窄了，再容納不了它本身所造成的財(cái)富了。資產(chǎn)階級(jí)用來(lái)推翻封建制度的武器，現(xiàn)在卻對(duì)準(zhǔn)資產(chǎn)階級(jí)自己了。隨著大工業(yè)的發(fā)展資產(chǎn)階級(jí)賴以生產(chǎn)和占有產(chǎn)品的基礎(chǔ)本身也就從它的腳下被挖掉了。它首先生產(chǎn)的是它自身的掘墓人。”對(duì)此理解正確的是（）①一部人類(lèi)發(fā)展史首先是階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展的歷史②資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)根源于資本主義制度本身③資產(chǎn)階級(jí)滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)勝利是不可避免的④資本主義基本矛盾的發(fā)展決定資本主義命運(yùn)A．①② B．③④ C．①②③ D．②③④18．（2024秋?漢中期末）2024年3月22日，山東沂水跋山遺址群入選全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。跋山遺址群是一處舊石器時(shí)代中期曠野遺址，目前出土文化遺物4萬(wàn)余件，包括石制品3萬(wàn)件以及少量竹、木質(zhì)等有機(jī)物標(biāo)本。其中1件象牙質(zhì)鏟形器型體碩大、人工打制痕跡明顯，為國(guó)內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)。下列情景中，可能會(huì)出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)所處時(shí)代的是（）①石器工具已廣泛用于農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)生產(chǎn)②人們主要是以采集天然的食物為生③人類(lèi)擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時(shí)代的門(mén)檻④人們共同勞動(dòng)，共同占有生產(chǎn)資料A．①② B．①③ C．②④ D．③④19．（2024秋?長(zhǎng)春校級(jí)期末）十九世紀(jì)三四十年代，法、英、德等國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)展了獨(dú)立的政治運(yùn)動(dòng)。其中1831年和1834年，法國(guó)里昂工人反對(duì)資本主義剝削壓迫的兩次武裝起義，被稱為里昂工人起義；1836年到1848年，英國(guó)工人發(fā)起了爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)《人民憲章》的運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)被稱為憲章運(yùn)動(dòng)；1844年6月，普魯士王國(guó)所屬西里西亞紡織工人發(fā)動(dòng)的以提高工資為目標(biāo)的起義，史稱西里西亞紡織工人起義。這三大工人運(yùn)動(dòng)說(shuō)明（）①經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治斗爭(zhēng)的最高形式②科學(xué)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在西方率先開(kāi)展③無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)④資本主義社會(huì)的主要矛盾日益尖銳并不可調(diào)和A．①② B．①③ C．②④ D．③④20．（2025?眉山模擬）“匠心妙手——三星堆遺址新出土文物保護(hù)修復(fù)成果展”于2024年7月23日在四川廣漢開(kāi)展。在展覽中心展柜中，出土于三星堆遺址8號(hào)“祭祀坑”的青銅瓿吸引大量觀眾關(guān)注，博物館副館長(zhǎng)余健介紹，根據(jù)紋飾和器型的研究來(lái)看，它應(yīng)該屬于三星堆比較早期的器物。下列對(duì)這一歷史時(shí)期描述合理的是（）①金屬工具開(kāi)始廣泛使用，出現(xiàn)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)分工②人們從食物采集者變?yōu)樯a(chǎn)者，人類(lèi)邁入文明時(shí)代的門(mén)檻③原始畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)，生產(chǎn)資料由氏族公有轉(zhuǎn)為家庭私有④統(tǒng)治階級(jí)占有生產(chǎn)資料，被奴役者只能獲得最低限度的生活資料A．①③ B．①④ C．②③ D．②④21．（2025?延邊州一模）“當(dāng)文明一開(kāi)始的時(shí)候，生產(chǎn)就開(kāi)始建立在級(jí)別、等級(jí)和階級(jí)的對(duì)抗上，最后建立在積累的勞動(dòng)和直接的勞動(dòng)的對(duì)抗上。沒(méi)有對(duì)抗就沒(méi)有進(jìn)步。這是文明直到今天所遵循的規(guī)律?！睂?duì)馬克思這段話解讀正確的是（）①“文明一開(kāi)始的時(shí)候”指的是原始社會(huì)氏族制度形成時(shí)期②“生產(chǎn)建立在階級(jí)的對(duì)抗上”表明人類(lèi)社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力③“積累的勞動(dòng)”與“直接的勞動(dòng)”在資本主義社會(huì)條件下是對(duì)立統(tǒng)一的④“沒(méi)有對(duì)抗就沒(méi)有進(jìn)步”揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的必要條件A．①② B．①④ C．②③ D．③④二．材料題（共2小題）22．（2024秋?湖南期末）閱讀材料，完成下列要求。《資本論》是馬克思主義最厚重、最豐富的著作。全書(shū)共三卷，以剩余價(jià)值為中心，對(duì)資本主義進(jìn)行了徹底的批判。馬克思在《資本論》中以唯物史觀的基本思想作為指導(dǎo)，通過(guò)深刻分析資本主義生產(chǎn)方式，揭示了資本主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，并使唯物史觀得到科學(xué)驗(yàn)證和進(jìn)一步的豐富發(fā)展。當(dāng)今之世，資本主義國(guó)家的情況比馬克思在世時(shí)有了很大不同，一些發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)中的虛擬經(jīng)濟(jì)得到很大發(fā)展，但資本主義的固有弊病仍會(huì)頑強(qiáng)地表現(xiàn)出來(lái)。金融危機(jī)使《資本論》在歐洲許多國(guó)家受到追捧。重讀《資本論》的不僅有青年知識(shí)分子，還有銀行家、經(jīng)理和政要人物?！顿Y本論》熱銷(xiāo)現(xiàn)象發(fā)人深思。結(jié)合材料，運(yùn)用《中國(guó)特色社會(huì)主義》知識(shí)，說(shuō)明《資本論》所揭示的資本主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。23．（2025秋?溫州校級(jí)月考）閱讀材料，完成下列要求。材料一空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源，準(zhǔn)確的譯法為烏托邦社會(huì)主義，流行于19世紀(jì)初期的西歐，著名代表人物為：莫爾、康帕內(nèi)拉、歐文、圣西門(mén)和傅立葉，主張建立一個(gè)沒(méi)有階級(jí)壓迫和剝削以及沒(méi)有資本主義弊端的理想社會(huì)。材料二19世紀(jì)40年代，資本主義生產(chǎn)方式在西歐先進(jìn)國(guó)家已占統(tǒng)治地位，隨著資本主義的發(fā)展，資本主義內(nèi)部矛盾日益尖銳，無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)日益高漲。馬克思和恩格斯參加了當(dāng)時(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)踐，在此基礎(chǔ)上，深入地研究了資本主義生產(chǎn)方式的矛盾，批判地繼承了空想社會(huì)主義者的思想成果，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值論，使社會(huì)主義從空想變?yōu)榭茖W(xué)。1848年，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。（1）結(jié)合材料一，分析空想社會(huì)主義的局限性。（2）結(jié)合材料二，說(shuō)明科學(xué)社會(huì)主義誕生應(yīng)具備哪些條件，并分析社會(huì)主義為什么能實(shí)現(xiàn)由空想到科學(xué)的偉大飛躍？

2026年高考政治復(fù)習(xí)熱搜題速遞之社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展（2025年10月）參考答案與試題解析一．選擇題（共21小題）題號(hào)1234567891011答案BBCDDCCABBB題號(hào)12131415161718192021答案CBDAABCDBC一．選擇題（共21小題）1．（2025?榆林一模）1848年2月，馬克思、恩格斯發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》；1939年底，毛澤東說(shuō)：“《共產(chǎn)黨宣言》我看了不下一百遍，遇到問(wèn)題，我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》；2018年4月，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“《共產(chǎn)黨宣言》是一個(gè)內(nèi)容豐富的理論寶庫(kù)，作出的理論貢獻(xiàn)是多方面的，值得我們反復(fù)學(xué)習(xí)、深入研究，不斷從中汲取思想營(yíng)養(yǎng)”?！豆伯a(chǎn)黨宣言》（）①科學(xué)洞見(jiàn)了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律②為中國(guó)新民主主義革命指出了具體道路③深刻闡述了馬克思主義政黨的政治立場(chǎng)④對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)起決定作用A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題考查：《共產(chǎn)黨宣言》（1）1848年2月，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。（2）《共產(chǎn)黨宣言》分析了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性?！豆伯a(chǎn)黨宣言》宣告，資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。（3）《共產(chǎn)黨宣言》闡述了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)。《共產(chǎn)黨宣言》指出：“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！闭沁@一理想目標(biāo)所蘊(yùn)含的強(qiáng)大動(dòng)力，激勵(lì)著人們不斷為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗?！窘獯稹竣佗壅_，依據(jù)課本基礎(chǔ)知識(shí)可知，《共產(chǎn)黨宣言》分析了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性，深刻闡述了馬克思主義政黨的政治立場(chǎng)，闡述了馬克思主義政黨的先進(jìn)品格；②錯(cuò)誤，《共產(chǎn)黨宣言》為中國(guó)新民主主義革命提供一般性的理論指導(dǎo)，但沒(méi)有指出具體道路；中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義過(guò)程中，逐步探索出一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)、最后奪取全國(guó)勝利的新民主主義革命道路；④錯(cuò)誤，《共產(chǎn)黨宣言》中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)不起決定作用，而是指導(dǎo)作用。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，目的是讓學(xué)生通過(guò)書(shū)本知識(shí)來(lái)反思所學(xué)的內(nèi)容，以此來(lái)加深知識(shí)的掌握程度。只要掌握好基礎(chǔ)知識(shí)就可做好本題。2．（2025?石家莊一模）《共產(chǎn)黨宣言》指出：“隨著大工業(yè)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)賴以生產(chǎn)和占有產(chǎn)品的基礎(chǔ)本身也就從它的腳下被挖掉了。它首先生產(chǎn)的是它自身的掘墓人。資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的?！痹撜撌鲋饕沂玖耍ǎ儋Y本主義基本矛盾的發(fā)展決定資本主義的最終命運(yùn)②提高生產(chǎn)力是資產(chǎn)階級(jí)加大對(duì)工人剝削的重要方式③人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷史進(jìn)程具有統(tǒng)一性和多樣性的特征④社會(huì)基本矛盾是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)不斷發(fā)展的根本動(dòng)力A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【分析】本題考查：資本主義的基本矛盾；社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的特點(diǎn)1、資本主義的基本矛盾①資本主義的基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義生產(chǎn)資料私有制之間的矛盾。其具體表現(xiàn)是：表現(xiàn)在消費(fèi)上是生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民購(gòu)買(mǎi)力相對(duì)縮小的矛盾；表現(xiàn)在生產(chǎn)上是個(gè)別企業(yè)中生產(chǎn)的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)的矛盾；表現(xiàn)在階級(jí)關(guān)系上是資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾。②隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)為了維持自己的統(tǒng)治，采取了一些緩和階級(jí)矛盾的措施，工人階級(jí)物質(zhì)生活的略微改善。但是，工人階級(jí)受雇傭的階級(jí)地位并沒(méi)有改變，經(jīng)濟(jì)上仍然處于無(wú)權(quán)和受剝削的地位，在政治上也無(wú)法與資產(chǎn)階級(jí)分享平等的政治權(quán)力。2、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的特點(diǎn)①社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。這一矛盾是非對(duì)抗性的矛盾，可以通過(guò)社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。②改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力?！窘獯稹竣俜项}意，“資產(chǎn)階級(jí)賴以生產(chǎn)和占有產(chǎn)品的基礎(chǔ)本身也就從它的腳下被挖掉了”表明資本主義的基本矛盾（生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾）決定其最終命運(yùn)；②不符合題意，材料說(shuō)明生產(chǎn)力的發(fā)展是資產(chǎn)階級(jí)必然滅亡的決定力量，而不是說(shuō)提高生產(chǎn)力是剝削工人的重要方式；③不符合題意，材料講述的是資本主義社會(huì)狀況，不涉及人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷史進(jìn)程的統(tǒng)一性和多樣性；④符合題意，“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”表明社會(huì)基本矛盾是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)不斷發(fā)展的根本動(dòng)力。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述，在選擇過(guò)程一定要注意選項(xiàng)與題干主旨的相關(guān)性。3．（2025?合江縣一模）敦煌文書(shū)《天寶六載（747）敦煌郡敦煌縣龍勒鄉(xiāng)都鄉(xiāng)里籍》登記了一戶要交納租稅的“課戶”。這戶人家實(shí)際占有土地101畝，包括依《田令》擁有的土地87畝，買(mǎi)來(lái)的土地12畝，園宅地2畝。以下符合該時(shí)代生產(chǎn)關(guān)系的是（）①地主占有全部土地及農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果②農(nóng)戶的勞動(dòng)成果能留下一部分歸自己支配③農(nóng)戶有一定的人身自由并且能夠自主勞動(dòng)④鐵制農(nóng)具得到廣泛使用，耕作技術(shù)顯著進(jìn)步A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【分析】本題考查：封建制生產(chǎn)關(guān)系封建社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)是：地主占有絕大部分土地，通過(guò)收取地租等方式，占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果。相對(duì)于奴隸，農(nóng)民有一定的人身自由，有自己的勞動(dòng)工具甚至少量的土地，勞動(dòng)成果除繳納地租外，還能留下一部分歸自己支配。【解答】①錯(cuò)誤，在封建社會(huì)，土地并非全部由地主占有；②③正確，依據(jù)題意，材料中的這戶人家擁有自己的土地（無(wú)論是依《田令》擁有的，還是購(gòu)買(mǎi)獲得的），他們能夠自主勞動(dòng)，擁有一定的人身自由，能夠從自己的勞動(dòng)中獲得一定的收益，并留下一部分歸自己支配；④不合題意，該選項(xiàng)反映的是封建制生產(chǎn)關(guān)系下生產(chǎn)力發(fā)展的表現(xiàn)，不屬于生產(chǎn)關(guān)系。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題題目難度適中。解答好此類(lèi)試題關(guān)鍵有兩點(diǎn)：一是對(duì)材料信息的解讀要準(zhǔn)確，二是要用知識(shí)解釋?zhuān)龅揭陨蟽牲c(diǎn)，就不難選出正確答案。4．（2025秋?貴陽(yáng)校級(jí)月考）高一某班政治課堂研究性學(xué)習(xí)小組決定剪輯一期體現(xiàn)“原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)”的短視頻，生動(dòng)呈現(xiàn)不同社會(huì)形態(tài)下人們的生產(chǎn)生活狀態(tài)。下列剪輯片段合理的有（）①原始社會(huì)：氏族全體成員在氏族議事會(huì)上共同討論集體事務(wù)②奴隸社會(huì)：奴隸主要求奴隸采用休耕、輪作、選種等技術(shù)耕作③封建社會(huì)：農(nóng)民在租種的土地上勞作后耕種自己家的小塊田地④資本主義社會(huì)：資本家擁有生產(chǎn)資料并雇傭大量工人進(jìn)行生產(chǎn)A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題考查：封建制生產(chǎn)關(guān)系；資本主義生產(chǎn)關(guān)系1、封建制生產(chǎn)關(guān)系封建社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)是：地主占有絕大部分土地，通過(guò)收取地租等方式，占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果。相對(duì)于奴隸，農(nóng)民有一定的人身自由，有自己的勞動(dòng)工具甚至少量的土地，勞動(dòng)成果除繳納地租外，還能留下一部分歸自己支配。2、資本主義生產(chǎn)關(guān)系（1）資本主義剝削的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的資本主義私有制。（2）資本主義私有制就是在資本主義社會(huì)里，資本家占有工廠、礦山、機(jī)器設(shè)備、土地等一切生產(chǎn)資料，資產(chǎn)階級(jí)是資本主義社會(huì)的剝削者和財(cái)富擁有者，是整個(gè)社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)?！窘獯稹竣馘e(cuò)誤，在原始社會(huì)，按照血緣關(guān)系結(jié)成的氏族是原始人共同生活的基本單位。在氏族制度下，人們通過(guò)氏族議事會(huì)管理集體事務(wù)，一切大事都在議事會(huì)上由全氏族成年人共同討論決定；②錯(cuò)誤，采用休耕、輪作、選種等技術(shù)耕作出現(xiàn)在封建社會(huì)；③④正確，根據(jù)教材知識(shí)知識(shí)點(diǎn)可知，封建社會(huì)農(nóng)民在租種的土地上勞作后耕種自己家的小塊田地，資本主義社會(huì)資本家擁有生產(chǎn)資料并雇傭大量工人進(jìn)行生產(chǎn)。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述。選項(xiàng)與材料主旨的一致性是選擇題的根本原則。5．（2025秋?陜西月考）社會(huì)主義之所以能實(shí)現(xiàn)從空想社會(huì)主義到科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展，就在于以科學(xué)的哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為基礎(chǔ)?？茖W(xué)社會(huì)主義是關(guān)于社會(huì)主義的本質(zhì)、性質(zhì)、特征和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論，是人類(lèi)關(guān)于社會(huì)發(fā)展理論的最新成果。據(jù)此，下列分析正確的是（）①空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)為科學(xué)社會(huì)主義奠定了理論基石②科學(xué)社會(huì)主義是科學(xué)洞見(jiàn)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的學(xué)說(shuō)③剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義正式誕生④空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【分析】本題考查：科學(xué)社會(huì)主義的必然性和理論基石（1）科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的兩大歷史前提：①空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源。②資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提。（2）科學(xué)社會(huì)主義的理論基石唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石，使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍。（3）科學(xué)社會(huì)主義的誕生的標(biāo)志是1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表?！窘獯稹竣馘e(cuò)誤，空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)為科學(xué)社會(huì)主義奠定了思想來(lái)源，唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)為科學(xué)社會(huì)主義奠定了理論基石；②正確，科學(xué)社會(huì)主義是關(guān)于社會(huì)主義的本質(zhì)、性質(zhì)、特征和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論，是人類(lèi)關(guān)于社會(huì)發(fā)展理論的最新成果，可見(jiàn)科學(xué)社會(huì)主義是科學(xué)洞見(jiàn)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的學(xué)說(shuō)；③錯(cuò)誤，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義正式誕生；④正確，空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源。故選：D。【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。解題時(shí)需注意：一方面要把握材料要闡明的主旨，并和所學(xué)知識(shí)對(duì)應(yīng)起來(lái)，另一方面運(yùn)用對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的準(zhǔn)確把握去除觀點(diǎn)本身錯(cuò)誤的選項(xiàng)。6．（2025?深圳一模）2025年4月24日，云南晉寧河泊所遺址入選2024年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。河泊所遺址是商周至漢晉時(shí)期云南規(guī)模最大、文化內(nèi)涵最豐富的大型中心聚落遺址，是滇文化的核心居址區(qū)，出土有“滇國(guó)相印”封泥、“益州太守章”封泥、簡(jiǎn)牘等重要遺物。河泊所遺址的發(fā)掘成果實(shí)證了西南邊疆自古以來(lái)的國(guó)家認(rèn)同，是中華文明多元一體歷史敘事的重要范例。關(guān)于該遺址反映的社會(huì)生活描述正確的是（）①奴隸主剝削奴隸的主要方式是收取地租②出現(xiàn)了封建制生產(chǎn)關(guān)系，鐵制農(nóng)具廣泛使用③人們以采集天然食物為生，共同占有生產(chǎn)資料④出現(xiàn)了階級(jí)之間的對(duì)立，勞動(dòng)人民深受壓迫A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題以河泊所遺址考古發(fā)現(xiàn)為背景，考查學(xué)生對(duì)商周至漢晉時(shí)期社會(huì)形態(tài)特征的理解，要求依據(jù)教材中關(guān)于奴隸社會(huì)、封建社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系和階級(jí)關(guān)系的核心表述進(jìn)行辨析，體現(xiàn)對(duì)歷史唯物主義基本原理的運(yùn)用能力?！窘獯稹竣馘e(cuò)誤，奴隸主剝削奴隸的主要方式是強(qiáng)制勞動(dòng)，收取地租是封建社會(huì)地主階級(jí)剝削農(nóng)民的方式；②正確，商周至漢晉時(shí)期封建制生產(chǎn)關(guān)系逐步形成，鐵制農(nóng)具廣泛用于農(nóng)業(yè)，推動(dòng)了生產(chǎn)力發(fā)展；③錯(cuò)誤，以采集天然食物為生、共同占有生產(chǎn)資料是原始社會(huì)的特征，而河泊所遺址反映的是階級(jí)社會(huì)；④正確，商周至漢晉時(shí)期階級(jí)對(duì)立日益明顯，勞動(dòng)人民在剝削壓迫下從事生產(chǎn)活動(dòng)。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】易錯(cuò)點(diǎn)在于混淆奴隸社會(huì)與封建社會(huì)的剝削方式，需緊扣“商周至漢晉”時(shí)間范圍和教材中社會(huì)形態(tài)特征的表述進(jìn)行判斷。7．（2025?越秀區(qū)模擬）位于甘肅省天水市的麥積山石窟為中國(guó)四大石窟之一。該石窟始建于十六國(guó)后秦時(shí)期，歷經(jīng)北魏、西魏、北周、隋、唐等十余個(gè)王朝的開(kāi)鑿和修繕，現(xiàn)存各類(lèi)造像3938件，壁畫(huà)近1000平方米，素有“東方雕塑陳列館”美譽(yù)。對(duì)于該石窟的開(kāi)鑿時(shí)期描述合理的是（）①人類(lèi)剛剛擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)②鐵制農(nóng)具得到廣泛使用和推廣③人們共同勞動(dòng)并占有生產(chǎn)資料④地主通過(guò)收取地租等方式剝削農(nóng)民A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題考查：封建制生產(chǎn)關(guān)系封建社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)是：地主占有絕大部分土地，通過(guò)收取地租等方式，占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果。相對(duì)于奴隸，農(nóng)民有一定的人身自由，有自己的勞動(dòng)工具甚至少量的土地，勞動(dòng)成果除繳納地租外，還能留下一部分歸自己支配?！窘獯稹竣俨环项}意，奴隸社會(huì)使人類(lèi)擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，但材料該石窟始建于十六國(guó)后秦時(shí)期，反映的是封建社會(huì)；②④符合題意，該石窟始建于十六國(guó)后秦時(shí)期，歷經(jīng)北魏、西魏等十余個(gè)王朝的開(kāi)鑿和修繕，反映了封建社會(huì)，封建社會(huì)時(shí)期鐵制農(nóng)具得到廣泛使用和推廣，地主通過(guò)收取地租等方式剝削農(nóng)民；③不符合題意，人們共同勞動(dòng)并占有生產(chǎn)資料，這是原始社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述，在選擇過(guò)程一定要注意選項(xiàng)與題干主旨的相關(guān)性。8．（2025秋?安平縣校級(jí)月考）1929年，美國(guó)華爾街股票市場(chǎng)形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，大批銀行倒閉，企業(yè)破產(chǎn)，市場(chǎng)蕭條，失業(yè)人數(shù)激增，一場(chǎng)規(guī)?？涨暗慕?jīng)濟(jì)危機(jī)終于爆發(fā)。下列關(guān)于資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的說(shuō)法正確的有（）①資本主義無(wú)法克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)，必然引發(fā)生產(chǎn)及社會(huì)生活混亂②生產(chǎn)和人民生活水平下降，是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的主要表現(xiàn)③生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩是導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的直接原因④經(jīng)濟(jì)危機(jī)難以治愈，其根本原因是資本主義社會(huì)的主要矛盾A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題考查資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征與原因，依托1929年美國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)歷史事件，要求學(xué)生運(yùn)用教材中關(guān)于經(jīng)濟(jì)危機(jī)表現(xiàn)、直接原因及根本原因的知識(shí)進(jìn)行判斷?！窘獯稹竣僬_，因題干材料描述了“大批銀行倒閉，企業(yè)破產(chǎn)，市場(chǎng)蕭條，失業(yè)人數(shù)激增”等社會(huì)混亂現(xiàn)象，說(shuō)明資本主義無(wú)法克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)必然引發(fā)生產(chǎn)及社會(huì)生活混亂；②正確，題干中“市場(chǎng)蕭條，失業(yè)人數(shù)激增”直接體現(xiàn)生產(chǎn)和人民生活水平下降是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的主要表現(xiàn)；③錯(cuò)誤，生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征，而非導(dǎo)致危機(jī)產(chǎn)生的直接原因；④錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)危機(jī)難以治愈的根本原因是資本主義社會(huì)的基本矛盾，而非主要矛盾。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】試題聚焦教材核心概念，干擾項(xiàng)設(shè)置精準(zhǔn)，需明確區(qū)分基本特征、直接原因與根本原因，避免混淆表述。9．（2025秋?臨河區(qū)校級(jí)月考）馬克思提出的唯物史觀與剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石，被稱為馬克思主義發(fā)展史上的“兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)”。馬克思在人類(lèi)思想史上的這兩大發(fā)現(xiàn)（）①吸收和改造了人類(lèi)歷史上思想文化發(fā)展中有價(jià)值的東西②在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代已失去指導(dǎo)作用③使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍④科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題考查馬克思主義基本原理的核心內(nèi)容，依托馬克思“兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)”的歷史意義。學(xué)生需運(yùn)用唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的教材知識(shí)，準(zhǔn)確辨析其理論貢獻(xiàn)與歷史定位?！窘獯稹竣僬_，馬克思批判地吸收了人類(lèi)思想文化發(fā)展中有價(jià)值的東西，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石；②錯(cuò)誤，馬克思主義的基本原理在新時(shí)代仍具有科學(xué)指導(dǎo)作用，中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展始終遵循馬克思主義的科學(xué)方法；③正確，馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍，推動(dòng)了科學(xué)社會(huì)主義理論體系的形成；④錯(cuò)誤，科學(xué)社會(huì)主義的誕生以《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表為標(biāo)志，而非唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)本身。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題難度適中，考查對(duì)馬克思主義核心概念的準(zhǔn)確記憶與辨析能力，需警惕“兩大發(fā)現(xiàn)”與“科學(xué)社會(huì)主義誕生標(biāo)志”的常見(jiàn)混淆點(diǎn)。10．（2025秋?甘肅校級(jí)月考）李大釗是在中國(guó)大地上舉起十月社會(huì)主義革命旗幟的第一人，是中國(guó)最早的馬克思主義傳播者。1919年1月，李大釗在《每周評(píng)論》上發(fā)表的《新紀(jì)元》一文中指出，十月革命“是世界革命的新紀(jì)元，是人類(lèi)覺(jué)醒的新紀(jì)元”，它將“帶來(lái)新生活、新文明、新世界”，中國(guó)人民應(yīng)當(dāng)走十月革命的道路。下列對(duì)十月革命認(rèn)識(shí)正確的是（）①建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家②建立了人類(lèi)歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)③實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越④實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題考查：“一國(guó)首先勝利”論與十月革命：（1）十月革命是人類(lèi)歷史上第一次勝利的社會(huì)主義革命，建立了第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，開(kāi)辟了人類(lèi)探索社會(huì)主義道路的新時(shí)代，使馬克思列寧主義傳遍世界，極大的震撼了資本主義世界。（2）十月革命向全世界宣告嶄新的社會(huì)制度由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。社會(huì)主義從理論變成現(xiàn)實(shí)。它在人類(lèi)歷史上第一次消滅剝削和壓迫的不平等社會(huì)，第一次嘗試建設(shè)公平正義共同富裕的美好社會(huì)。（3）20世紀(jì)末期，隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展出現(xiàn)了嚴(yán)重曲折，但社會(huì)主義終將代替資本主義是不可逆轉(zhuǎn)的，共產(chǎn)主義一定能實(shí)現(xiàn)?！窘獯稹竣佗壅_，十月革命推翻了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越；②錯(cuò)誤，巴黎公社是人類(lèi)歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)；④錯(cuò)誤，第二次世界大戰(zhàn)后，社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍。故選：B。【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述，在選擇過(guò)程一定要注意選項(xiàng)與題干主旨的相關(guān)性。11．（2025?南昌校級(jí)二模）馬克思在《資本論》中指出：“剩余價(jià)值的生產(chǎn)是資本主義生產(chǎn)的絕對(duì)規(guī)律?！倍鞲袼乖凇斗炊帕终摗分袕?qiáng)調(diào)：“唯物史觀揭示了經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)演進(jìn)的幾個(gè)時(shí)代，任何政治斗爭(zhēng)都是階級(jí)斗爭(zhēng)?！绷袑巹t補(bǔ)充：“只有把社會(huì)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)關(guān)系，把生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力的高度，才能揭示社會(huì)形態(tài)更替的規(guī)律性?！备鶕?jù)材料可知，科學(xué)社會(huì)主義（）①以剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示資本主義特殊規(guī)律，以唯物史觀闡明人類(lèi)普遍規(guī)律②將社會(huì)變革動(dòng)力歸結(jié)為階級(jí)斗爭(zhēng)，認(rèn)為革命是推動(dòng)歷史發(fā)展的直接動(dòng)力③認(rèn)為公平分配制度是消除階級(jí)對(duì)立的決定性條件，需通過(guò)改良逐步實(shí)現(xiàn)④以“兩大發(fā)現(xiàn)”為基礎(chǔ)，使社會(huì)主義從抽象倫理批判轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)歷史規(guī)律A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【分析】本題考查：科學(xué)社會(huì)主義的必然性和理論基石（1）科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的兩大歷史前提：①空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源。②資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提。（2）科學(xué)社會(huì)主義的理論基石唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石，使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍。（3）科學(xué)社會(huì)主義的誕生的標(biāo)志是1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表?！窘獯稹竣僬_，馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示了資本主義生產(chǎn)的特殊規(guī)律，唯物史觀闡明了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，社會(huì)主義理論由空想變?yōu)榭茖W(xué)；②不合題意，階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，但題干主要指出唯物史觀認(rèn)為社會(huì)變革的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾?，并非著重突出將社會(huì)變革動(dòng)力歸結(jié)為階級(jí)斗爭(zhēng)，②不選。③不合題意，科學(xué)社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命推翻資本主義制度等實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革，并非認(rèn)為通過(guò)公平分配制度的改良來(lái)消除階級(jí)對(duì)立；④正確，馬克思主義的唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)這“兩大發(fā)現(xiàn)”，讓社會(huì)主義從空想的抽象倫理批判轉(zhuǎn)向立足現(xiàn)實(shí)的歷史規(guī)律探究。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析理解問(wèn)題的能力。解答此題關(guān)鍵在于明確設(shè)問(wèn)指向，準(zhǔn)確把握材料中心和教材基礎(chǔ)知識(shí)，圍繞材料中主旨選擇，可用排除法作答。12．（2025?合肥校級(jí)模擬）《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義誕生的重要標(biāo)志，它猶如一盞明燈照亮了人類(lèi)前行的道路。自傳入中國(guó)以來(lái)，對(duì)中國(guó)的革命、建設(shè)和改革事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。下列關(guān)于這一影響傳導(dǎo)過(guò)程正確的是（）①巴黎公社摧毀了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)構(gòu)和議會(huì)制②中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義③俄國(guó)爆發(fā)了十月革命建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)④孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻中國(guó)封建帝制⑤中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生使中國(guó)革命有了主心骨A．①→③→⑤ B．①→④→② C．③→⑤→② D．④→③→⑤【分析】本題考查：“一國(guó)首先勝利”論與十月革命；中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化；中國(guó)共產(chǎn)黨的成立及擔(dān)當(dāng)1、“一國(guó)首先勝利”論與十月革命（1）十月革命是人類(lèi)歷史上第一次勝利的社會(huì)主義革命，建立了第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，開(kāi)辟了人類(lèi)探索社會(huì)主義道路的新時(shí)代，使馬克思列寧主義傳遍世界，極大的震撼了資本主義世界。（2）十月革命向全世界宣告嶄新的社會(huì)制度由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。社會(huì)主義從理論變成現(xiàn)實(shí)。它在人類(lèi)歷史上第一次消滅剝削和壓迫的不平等社會(huì)，第一次嘗試建設(shè)公平正義共同富裕的美好社會(huì)。（3）20世紀(jì)末期，隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展出現(xiàn)了嚴(yán)重曲折，但社會(huì)主義終將代替資本主義是不可逆轉(zhuǎn)的，共產(chǎn)主義一定能實(shí)現(xiàn)。2、中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化中國(guó)特色社會(huì)主義包含道路、理論、制度、文化不可或缺的內(nèi)容。改革開(kāi)放以來(lái)，我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是精神力量，四者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。這是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本標(biāo)志，必須堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。3、中國(guó)共產(chǎn)黨的成立及擔(dān)當(dāng)（1）中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中國(guó)大踏步趕上新時(shí)代。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。（2）中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位不是自封的，而是中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國(guó)人民的正確選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民前進(jìn)，不斷奪取新勝利的核心力量?！窘獯稹竣叟诺谝晃?，1917年，俄國(guó)爆發(fā)了十月革命建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)；⑤排第二位，1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生使中國(guó)革命有了主心骨；②排第三位，1978年后，我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義；①不符合題意，巴黎公社摧毀了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)構(gòu)和議會(huì)制，但這是《共產(chǎn)黨宣言》產(chǎn)生之前的事跡；④不符合題意，辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的，他們并沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到聯(lián)合無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行徹底反帝反封建斗爭(zhēng)的必要性，其指導(dǎo)思想并非源自《共產(chǎn)黨宣言》。正確順序是③→⑤→②。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題為傳導(dǎo)類(lèi)客觀題，考查學(xué)生的邏輯推理能力和思維的嚴(yán)謹(jǐn)性。首先要注意起點(diǎn)是否正確，題干設(shè)問(wèn)的材料指向的第一步結(jié)果。其次，學(xué)生要注意推理過(guò)程的嚴(yán)謹(jǐn)性。此類(lèi)題中的推理過(guò)程的論證是關(guān)鍵，切記跳躍性思維。13．（2025春?南崗區(qū)校級(jí)期末）馬克思在《資本論》中指出：“隨著工業(yè)的發(fā)展，無(wú)產(chǎn)階級(jí)不僅人數(shù)增加了，而且結(jié)合成更大的集體，力量日益增長(zhǎng)。”列寧進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)在爭(zhēng)取政權(quán)的斗爭(zhēng)中，除了組織，沒(méi)有別的武器?！边@深刻表明，無(wú)產(chǎn)階級(jí)成為革命領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的原因在于（）①與社會(huì)化大生產(chǎn)緊密聯(lián)系，代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求②在資本主義制度下一無(wú)所有，具有徹底革命的天然屬性③在生產(chǎn)和階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)踐形成了高度的組織性和紀(jì)律性④始終在科學(xué)理論指導(dǎo)下從自發(fā)反抗轉(zhuǎn)向自覺(jué)的政治斗爭(zhēng)A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題考查：資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起（1）無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)有三種基本形式，即經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)，政治斗爭(zhēng)和思想論斗爭(zhēng)。（2）政治斗爭(zhēng)最高形式：政治斗爭(zhēng)的目標(biāo)是奪取國(guó)家政權(quán)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有掌握了國(guó)家政權(quán)，才能有效地解決經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和思想斗爭(zhēng)所要達(dá)到的目的。政治斗爭(zhēng)最高形式是通過(guò)武裝斗爭(zhēng)，奪取政權(quán)?！窘獯稹竣僬_，“隨著工業(yè)的發(fā)展，無(wú)產(chǎn)階級(jí)不僅人數(shù)增加了，而且結(jié)合成更大的集體，力量日益增長(zhǎng)”，這表明無(wú)產(chǎn)階級(jí)與社會(huì)化大生產(chǎn)緊密聯(lián)系，代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；②不符合題意，材料強(qiáng)調(diào)工業(yè)發(fā)展對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大的作用以及無(wú)產(chǎn)階級(jí)具有組織性，該選項(xiàng)材料不涉及；③正確，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)在爭(zhēng)取政權(quán)的斗爭(zhēng)中，除了組織，沒(méi)有別的武器”，說(shuō)明無(wú)產(chǎn)階級(jí)在大工業(yè)生產(chǎn)中培養(yǎng)了嚴(yán)格的組織性和紀(jì)律性，能夠團(tuán)結(jié)起來(lái)形成強(qiáng)大的政治力量推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治；④錯(cuò)誤，1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志科學(xué)社會(huì)主義的誕生，無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，并不是始終有科學(xué)理論的指導(dǎo)。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述，在選擇過(guò)程一定要注意選項(xiàng)與題干主旨的相關(guān)性。14．（2026?廣安模擬）恩格斯指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)是完全靠出賣(mài)自己的勞動(dòng)而不是靠某一種資本的利潤(rùn)來(lái)獲得生活資料的社會(huì)階級(jí)”，“被剝削被壓迫的階級(jí)（無(wú)產(chǎn)階級(jí)），如果不同時(shí)使整個(gè)社會(huì)一勞永逸地?cái)[脫任何剝削、壓迫以及階級(jí)劃分和階級(jí)斗爭(zhēng)，就不能使自己從進(jìn)行剝削和統(tǒng)治的那個(gè)階級(jí)（資產(chǎn)階級(jí)）的控制下解放出來(lái)?！睂?duì)此，理解正確的是（）①無(wú)產(chǎn)階級(jí)與其他階級(jí)的區(qū)別在于是否依靠出賣(mài)自身勞動(dòng)換取生活資料②無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須通過(guò)經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)改善自身地位，逐步擺脫資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治③無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放必須以解放全人類(lèi)為前提，這與其階級(jí)特性密切相關(guān)④無(wú)產(chǎn)階級(jí)既要推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，更要最終消滅一切形式的階級(jí)壓迫A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題考查：馬克思和恩格斯的科學(xué)社會(huì)主義理論1．資本主義生產(chǎn)關(guān)系：資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)是以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的雇傭勞動(dòng)制度。2．共產(chǎn)主義生產(chǎn)關(guān)系：適應(yīng)高度發(fā)展的社會(huì)化大生產(chǎn)的需要，共產(chǎn)主義社會(huì)將徹底廢除私有制，實(shí)行普遍的生產(chǎn)資料公有制，生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸全社會(huì)共同所有?！窘獯稹竣僬f(shuō)法錯(cuò)誤，正是失去自己的生產(chǎn)資料，無(wú)產(chǎn)階級(jí)才不得不完全依賴出賣(mài)自身勞動(dòng)獲取生活資料，因此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)與其他階級(jí)的區(qū)別在于是否占有生產(chǎn)資料，而不是表面上看是否依靠出賣(mài)自身勞動(dòng)換取生活資料；②說(shuō)法錯(cuò)誤，恩格斯強(qiáng)調(diào)“一勞永逸地?cái)[脫”剝削，而非通過(guò)經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)改善自己地位，且單純的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)不能從根本上改變無(wú)產(chǎn)階級(jí)受剝削、被壓迫的地位；③符合題意，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)特性（無(wú)生產(chǎn)資料、受剝削的普遍性）決定了其斗爭(zhēng)目標(biāo)不僅是自身地位的改善，而是消滅一切階級(jí)對(duì)立和壓迫形式，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放必須以解放全人類(lèi)為前提；④符合題意，恩格斯強(qiáng)調(diào)“一勞永逸地?cái)[脫”剝削，說(shuō)明無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須通過(guò)政治革命推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，最終消滅一切形式的階級(jí)壓迫。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題難度適中，旨在考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握和對(duì)材料的分析理解能力，對(duì)于此類(lèi)型題目，學(xué)生需要首先明確題干的中心思想，將題干主旨與教材的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，圍繞題干主旨進(jìn)行選擇即可。15．（2025秋?玉溪校級(jí)月考）恩格斯在《共產(chǎn)主義原理》中指出：凡是大工業(yè)代替了工場(chǎng)手工業(yè)的地方，工業(yè)革命都使資產(chǎn)階級(jí)及其財(cái)富和勢(shì)力最大限度地發(fā)展起來(lái)，使它成為國(guó)內(nèi)的第一階級(jí)……凡是完成了這種過(guò)程的地方，資產(chǎn)階級(jí)都取得了政治權(quán)力，并擠掉了以前的統(tǒng)治階級(jí)——貴族、行會(huì)師傅和代表他們的專(zhuān)制王朝。這表明，資產(chǎn)階級(jí)政治權(quán)力的取得（）①順應(yīng)了社會(huì)歷史發(fā)展的潮流和趨勢(shì)②是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的結(jié)果③實(shí)現(xiàn)了由專(zhuān)制王朝向真正民主的轉(zhuǎn)變④推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)財(cái)富和勢(shì)力的快速積累A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題以恩格斯對(duì)工業(yè)革命與資產(chǎn)階級(jí)政治權(quán)力關(guān)系的論述為情境，考查社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律中生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的基本原理，要求學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析資產(chǎn)階級(jí)革命的必然性及資本主義民主的本質(zhì)?！窘獯稹竣僬_，材料表明資產(chǎn)階級(jí)政治權(quán)力的取得是大工業(yè)代替工場(chǎng)手工業(yè)的必然結(jié)果，順應(yīng)了社會(huì)歷史發(fā)展的潮流和趨勢(shì)；②正確，材料明確指出“大工業(yè)代替工場(chǎng)手工業(yè)”后資產(chǎn)階級(jí)取得政治權(quán)力，這說(shuō)明其政治權(quán)力的取得是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物；③錯(cuò)誤，材料僅提及資產(chǎn)階級(jí)擠掉專(zhuān)制王朝，但資本主義民主本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，并未實(shí)現(xiàn)“真正民主”；④錯(cuò)誤，材料顯示大工業(yè)發(fā)展使資產(chǎn)階級(jí)財(cái)富和勢(shì)力壯大，進(jìn)而取得政治權(quán)力，而非政治權(quán)力推動(dòng)財(cái)富積累，邏輯順序顛倒。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】試題緊扣生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系原理，干擾項(xiàng)針對(duì)“民主實(shí)質(zhì)”和“邏輯順序”常見(jiàn)誤區(qū)設(shè)置，需強(qiáng)化歷史唯物主義基本邏輯的辨析能力。16．（2025秋?沈陽(yáng)校級(jí)期末）作為一種思潮，一套學(xué)說(shuō)，科學(xué)社會(huì)主義不是憑空出現(xiàn)，不是“忽如一夜春風(fēng)來(lái)”，它有人類(lèi)社會(huì)前期的理論成果的淵源。下列關(guān)于這一觀點(diǎn)的理解表述正確的是（）①空想社會(huì)主義勾畫(huà)美好社會(huì)藍(lán)圖是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的思想來(lái)源②唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)為科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生奠定了理論基石③《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義由空想到科學(xué)的飛躍④資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提A．①② B．①④ C．②③ D．③④【分析】本題考查：科學(xué)社會(huì)主義的必然性和理論基石；空想社會(huì)主義1、科學(xué)社會(huì)主義的必然性和理論基石（1）科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的兩大歷史前提：①空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源。②資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提。（2）科學(xué)社會(huì)主義的理論基石唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石，使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍。（3）科學(xué)社會(huì)主義的誕生的標(biāo)志是1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。2、空想社會(huì)主義近代西歐的空想社會(huì)主義，直接成為科學(xué)社會(huì)主義的理論來(lái)源，從這個(gè)意義上說(shuō)，沒(méi)有近代西歐的空想社會(huì)主義，就沒(méi)有社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展過(guò)程，就難以導(dǎo)致和產(chǎn)生科學(xué)社會(huì)主義。【解答】①正確，空想社會(huì)主義作為社會(huì)主義思想來(lái)源，表達(dá)了早期無(wú)產(chǎn)階級(jí)迫切要求改造資本主義社會(huì)、建立理想社會(huì)的愿望，勾畫(huà)美好社會(huì)藍(lán)圖；②正確，③錯(cuò)誤，唯物史觀與剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石，使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍；④錯(cuò)誤，“它有人類(lèi)社會(huì)前期的理論成果的淵源”反映的是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源、理論脈絡(luò)，而不是反映其產(chǎn)生的歷史前提。故選：A?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力，在解答過(guò)程要結(jié)合教材所學(xué)選出答案，可以運(yùn)用排除法去除說(shuō)法錯(cuò)誤的選項(xiàng)。17．（2025?長(zhǎng)沙校級(jí)一模）《共產(chǎn)黨宣言》指出：“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系已經(jīng)太狹窄了，再容納不了它本身所造成的財(cái)富了。資產(chǎn)階級(jí)用來(lái)推翻封建制度的武器，現(xiàn)在卻對(duì)準(zhǔn)資產(chǎn)階級(jí)自己了。隨著大工業(yè)的發(fā)展資產(chǎn)階級(jí)賴以生產(chǎn)和占有產(chǎn)品的基礎(chǔ)本身也就從它的腳下被挖掉了。它首先生產(chǎn)的是它自身的掘墓人?！睂?duì)此理解正確的是（）①一部人類(lèi)發(fā)展史首先是階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展的歷史②資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)根源于資本主義制度本身③資產(chǎn)階級(jí)滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)勝利是不可避免的④資本主義基本矛盾的發(fā)展決定資本主義命運(yùn)A．①② B．③④ C．①②③ D．②③④【分析】本題考查：資本主義的基本矛盾①資本主義的基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義生產(chǎn)資料私有制之間的矛盾。其具體表現(xiàn)是：表現(xiàn)在消費(fèi)上是生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民購(gòu)買(mǎi)力相對(duì)縮小的矛盾；表現(xiàn)在生產(chǎn)上是個(gè)別企業(yè)中生產(chǎn)的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)的矛盾；表現(xiàn)在階級(jí)關(guān)系上是資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾。②隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)為了維持自己的統(tǒng)治，采取了一些緩和階級(jí)矛盾的措施，工人階級(jí)物質(zhì)生活的略微改善。但是，工人階級(jí)受雇傭的階級(jí)地位并沒(méi)有改變，經(jīng)濟(jì)上仍然處于無(wú)權(quán)和受剝削的地位，在政治上也無(wú)法與資產(chǎn)階級(jí)分享平等的政治權(quán)力。【解答】①錯(cuò)誤，原始社會(huì)沒(méi)有階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)；②錯(cuò)誤，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)根源于資本主義基本矛盾；③符合題意，“資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系已經(jīng)太狹窄了，再容納不了它本身所造成的財(cái)富了，資產(chǎn)階級(jí)用來(lái)推翻封建制度的武器，現(xiàn)在卻對(duì)準(zhǔn)資產(chǎn)階級(jí)自己了”，這說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)勝利是不可避免的；④符合題意，“隨著大工業(yè)的發(fā)展資產(chǎn)階級(jí)賴以生產(chǎn)和占有產(chǎn)品的基礎(chǔ)本身也就從它的腳下被挖掉了。它首先生產(chǎn)的是它自身的掘墓人”，這表明資本主義基本矛盾的發(fā)展決定資本主義命運(yùn)。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題難度不大，考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記和辨別能力，解答本題最快的方法為排誤法，即排除題肢本身說(shuō)法錯(cuò)誤的選項(xiàng)，即可得出正確答案，這樣既節(jié)省了答題時(shí)間，又提高了正確率。18．（2024秋?漢中期末）2024年3月22日，山東沂水跋山遺址群入選全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。跋山遺址群是一處舊石器時(shí)代中期曠野遺址，目前出土文化遺物4萬(wàn)余件，包括石制品3萬(wàn)件以及少量竹、木質(zhì)等有機(jī)物標(biāo)本。其中1件象牙質(zhì)鏟形器型體碩大、人工打制痕跡明顯，為國(guó)內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)。下列情景中，可能會(huì)出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)所處時(shí)代的是（）①石器工具已廣泛用于農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)生產(chǎn)②人們主要是以采集天然的食物為生③人類(lèi)擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時(shí)代的門(mén)檻④人們共同勞動(dòng)，共同占有生產(chǎn)資料A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題考查：原始社會(huì)的地位和發(fā)展；原始社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系1、原始社會(huì)的地位和發(fā)展距今約一萬(wàn)年前，人類(lèi)進(jìn)入了新石器時(shí)代，原始畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)，人們從食物的采集者變?yōu)樯a(chǎn)者。2、原始社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系原始社會(huì)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最初階段，也是最低階段。其中絕大部分時(shí)間處于舊石器時(shí)代，勞動(dòng)工具主要是打制石器。人類(lèi)使用舊石器的時(shí)間極長(zhǎng)，約從二、三百萬(wàn)年前開(kāi)始，到一萬(wàn)年前結(jié)束?！窘獯稹竣馘e(cuò)誤，新石器時(shí)代，原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)；②④正確，由材料可知，跋山遺址群屬于舊石器時(shí)代遺存，此時(shí)，石器工具已廣泛用于農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)生產(chǎn)，人們共同勞動(dòng)，共同占有生產(chǎn)資料；③錯(cuò)誤，奴隸社會(huì)促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，人類(lèi)擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時(shí)代的門(mén)檻。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述，在選擇過(guò)程一定要注意選項(xiàng)與題干主旨的相關(guān)性。19．（2024秋?長(zhǎng)春校級(jí)期末）十九世紀(jì)三四十年代，法、英、德等國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)展了獨(dú)立的政治運(yùn)動(dòng)。其中1831年和1834年，法國(guó)里昂工人反對(duì)資本主義剝削壓迫的兩次武裝起義，被稱為里昂工人起義；1836年到1848年，英國(guó)工人發(fā)起了爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)《人民憲章》的運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)被稱為憲章運(yùn)動(dòng)；1844年6月，普魯士王國(guó)所屬西里西亞紡織工人發(fā)動(dòng)的以提高工資為目標(biāo)的起義，史稱西里西亞紡織工人起義。這三大工人運(yùn)動(dòng)說(shuō)明（）①經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治斗爭(zhēng)的最高形式②科學(xué)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在西方率先開(kāi)展③無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)④資本主義社會(huì)的主要矛盾日益尖銳并不可調(diào)和A．①② B．①③ C．②④ D．③④【分析】本題考查：資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起（1）無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)有三種基本形式，即經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)，政治斗爭(zhēng)和思想論斗爭(zhēng)。（2）政治斗爭(zhēng)最高形式：政治斗爭(zhēng)的目標(biāo)是奪取國(guó)家政權(quán)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有掌握了國(guó)家政權(quán)，才能有效地解決經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和思想斗爭(zhēng)所要達(dá)到的目的。政治斗爭(zhēng)最高形式是通過(guò)武裝斗爭(zhēng)，奪取政權(quán)?！窘獯稹竣馘e(cuò)誤，政治斗爭(zhēng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)為推翻資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)統(tǒng)治、建立和鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)而進(jìn)行的階級(jí)斗爭(zhēng)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)最重要的具有決定性作用的斗爭(zhēng)形式。奪取政權(quán)的武裝斗爭(zhēng)是政治斗爭(zhēng)的最高方式；②錯(cuò)誤，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，科學(xué)社會(huì)主義才應(yīng)運(yùn)而生，材料沒(méi)有涉及科學(xué)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在西方率先開(kāi)展；③④正確，十九世紀(jì)三四十年代，法、英、德等國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)展了獨(dú)立的政治運(yùn)動(dòng)，表明資本主義社會(huì)的主要矛盾日益尖銳并不可調(diào)和，工人階級(jí)開(kāi)始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，將斗爭(zhēng)的矛頭指向整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)和資本主義制度。故選：D?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述，在選擇過(guò)程一定要注意選項(xiàng)與題干主旨的相關(guān)性。20．（2025?眉山模擬）“匠心妙手——三星堆遺址新出土文物保護(hù)修復(fù)成果展”于2024年7月23日在四川廣漢開(kāi)展。在展覽中心展柜中，出土于三星堆遺址8號(hào)“祭祀坑”的青銅瓿吸引大量觀眾關(guān)注，博物館副館長(zhǎng)余健介紹，根據(jù)紋飾和器型的研究來(lái)看，它應(yīng)該屬于三星堆比較早期的器物。下列對(duì)這一歷史時(shí)期描述合理的是（）①金屬工具開(kāi)始廣泛使用，出現(xiàn)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)分工②人們從食物采集者變?yōu)樯a(chǎn)者，人類(lèi)邁入文明時(shí)代的門(mén)檻③原始畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)，生產(chǎn)資料由氏族公有轉(zhuǎn)為家庭私有④統(tǒng)治階級(jí)占有生產(chǎn)資料，被奴役者只能獲得最低限度的生活資料A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【分析】本題考查：原始社會(huì)的地位和發(fā)展①原始社會(huì)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最初階段，也是最低階段。其中絕大部分時(shí)間處于舊石器時(shí)代，勞動(dòng)工具主要是打制石器。人類(lèi)使用舊石器的時(shí)間極長(zhǎng)，約從二、三百萬(wàn)年前開(kāi)始，到一萬(wàn)年前結(jié)束。②距今約一萬(wàn)年前，人類(lèi)進(jìn)入了新石器時(shí)代，原始畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)，人們從食物的采集者變?yōu)樯a(chǎn)者，那些得益于畜牧農(nóng)耕而使人類(lèi)實(shí)現(xiàn)了定居的地方，大都成為人類(lèi)文明的搖籃，新石器時(shí)代，也是原始社會(huì)氏族公社制由全盛到衰落的一個(gè)歷史階段?！窘獯稹竣僬_，奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)后，金屬工具的廣泛使用，城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工等，促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展，人類(lèi)邁入了文明時(shí)代的門(mén)檻；②錯(cuò)誤，原始社會(huì)時(shí)期，人們從食物采集者變?yōu)樯a(chǎn)者；③錯(cuò)誤，“開(kāi)始出現(xiàn)原始畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)”屬于原始社會(huì)的生產(chǎn)力狀況；④正確，在奴隸社會(huì)，奴隸主占有全部生產(chǎn)資料并完全占有奴隸，被奴役者只能獲得最低限度的生活資料。故選：B?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生提取信息、調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)理解和解決問(wèn)題的能力。答題要把握材料主旨，找出與主旨一致的表述，在選擇過(guò)程一定要注意選項(xiàng)與題干主旨的相關(guān)性。21．（2025?延邊州一模）“當(dāng)文明一開(kāi)始的時(shí)候，生產(chǎn)就開(kāi)始建立在級(jí)別、等級(jí)和階級(jí)的對(duì)抗上，最后建立在積累的勞動(dòng)和直接的勞動(dòng)的對(duì)抗上。沒(méi)有對(duì)抗就沒(méi)有進(jìn)步。這是文明直到今天所遵循的規(guī)律?！睂?duì)馬克思這段話解讀正確的是（）①“文明一開(kāi)始的時(shí)候”指的是原始社會(huì)氏族制度形成時(shí)期②“生產(chǎn)建立在階級(jí)的對(duì)抗上”表明人類(lèi)社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力③“積累的勞動(dòng)”與“直接的勞動(dòng)”在資本主義社會(huì)條件下是對(duì)立統(tǒng)一的④“沒(méi)有對(duì)抗就沒(méi)有進(jìn)步”揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的必要條件A．①② B．①④ C．②③ D．③④【分析】本題考查：人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志①隨著金屬工其的出現(xiàn)，生產(chǎn)力有了一定的發(fā)展，開(kāi)始出現(xiàn)剩余產(chǎn)品，這才有了產(chǎn)生剝削和階級(jí)的可能。②由于生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，個(gè)體勞動(dòng)逐漸代替共同勞動(dòng)，從而引起了生產(chǎn)資料私有制的出現(xiàn)。使氏族成員的貧富分化和加劇，出現(xiàn)了腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工，為科學(xué)文化的發(fā)展創(chuàng)造了前提條件。③文字的出現(xiàn)是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志?！窘獯稹竣馘e(cuò)誤，人類(lèi)文明始于奴隸社會(huì)，不是原始社會(huì)；②③正確，在形式上，直接勞動(dòng)是勞動(dòng)者直接參與生產(chǎn)過(guò)程，創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)形式，而積累勞動(dòng)是資本家通過(guò)剝削工人的剩余價(jià)值，用于擴(kuò)大生產(chǎn)和提高生產(chǎn)力的勞動(dòng)形式。在價(jià)值上，直接勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的源泉，而積累勞動(dòng)是資本主義經(jīng)濟(jì)中資本積累的基礎(chǔ)?！胺e累的勞動(dòng)”與“直接的勞動(dòng)”的對(duì)抗意味著階級(jí)的對(duì)立，二者在資本主義社會(huì)條件下是對(duì)立統(tǒng)一的；“當(dāng)文明一開(kāi)始的時(shí)候，生產(chǎn)就開(kāi)始建立在級(jí)別、等級(jí)和階級(jí)的對(duì)抗上，最后建立在積累的勞動(dòng)和直接的勞動(dòng)的對(duì)抗上。沒(méi)有對(duì)抗就沒(méi)有進(jìn)步。這是文明直到今天所遵循的規(guī)律”，這說(shuō)明社會(huì)進(jìn)步本身就存在著內(nèi)在矛盾，并且是在這種矛盾中向前推進(jìn)的。人類(lèi)社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力；④錯(cuò)誤，在階級(jí)社會(huì)，階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。在社會(huì)主義社會(huì)，改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。不能說(shuō)階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)所有社會(huì)發(fā)展的必要條件。故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，目的是讓學(xué)生通過(guò)書(shū)本知識(shí)來(lái)反思所學(xué)的內(nèi)容，以此來(lái)加深知識(shí)的掌握程度。只要掌握好基礎(chǔ)知識(shí)就可做好本題。二．材料題（共2小題）22．（2024秋?湖南期末）閱讀材料，完成下列要求?！顿Y本論》是馬克思主義最厚重、最豐富的著作。全書(shū)共三卷，