七年級(jí)古文翻譯及注釋全集文言文是中華文化的重要載體，也是初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容之一。七年級(jí)階段的古文學(xué)習(xí)，既需要積累文言字詞的基礎(chǔ)用法，也需體會(huì)古人的思想智慧與文學(xué)魅力。本文整合部編版七年級(jí)語(yǔ)文教材中的經(jīng)典古文篇目，逐篇提供原文、精準(zhǔn)注釋、流暢翻譯，并輔以要點(diǎn)解析（文言現(xiàn)象、主旨解讀、考點(diǎn)提示），助力同學(xué)們掃清文言障礙，深入理解文本內(nèi)涵。一、七年級(jí)上冊(cè)古文篇目（一）《論語(yǔ)》十二章（《論語(yǔ)》）原文子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā稙檎罚┳釉唬骸皽毓识?，可以為師矣?！保ā稙檎罚┳釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā稙檎罚┳釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（《雍也》）子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚┳釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”（《述而》）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚┳釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚┳酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚┳⑨?.說：通“悅”，愉快（通假字）。2.慍：生氣，惱怒。3.三?。憾啻巫晕覚z查（“三”泛指多次；“省”指反?。?。4.忠：竭盡心力。5.信：誠(chéng)信。6.傳：老師傳授的知識(shí)（古今異義，今義多為“傳遞”）。7.有：通“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間（通假字）。8.立：立身，指有所成就。9.罔：迷惑，無所適從。10.殆：疑惑。11.簞：古代盛飯的圓形竹器。12.堪：忍受。13.好：喜愛（hào，形容詞作動(dòng)詞）。14.樂：以……為樂（lè，意動(dòng)用法）。15.飯：吃（名詞作動(dòng)詞）。16.疏食：粗糧。17.肱：胳膊。18.奪：改變。19.篤志：堅(jiān)定志向（“篤”指堅(jiān)定）。20.切問：懇切發(fā)問。翻譯孔子說：“學(xué)習(xí)后按時(shí)溫習(xí)，不也愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也快樂嗎？別人不了解我，我卻不惱怒，不也是君子嗎？”（《學(xué)而》）曾子說：“我每天多次反省自己：替人謀劃是否盡心？與朋友交往是否誠(chéng)信？老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)了？”（《學(xué)而》）孔子說：“我十五歲立志求學(xué)，三十歲有所成就，四十歲不再困惑，五十歲知曉天命，六十歲能聽進(jìn)不同意見，七十歲隨心所欲卻不逾矩。”（《為政》）孔子說：“溫習(xí)舊知識(shí)能有新體會(huì)，就可以做老師了?！保ā稙檎罚┛鬃诱f：“只學(xué)習(xí)不思考，就會(huì)迷茫；只思考不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑?！保ā稙檎罚┛鬃诱f：“顏回真賢德！一竹筐飯、一瓢水，住在陋巷，別人不堪其苦，他卻不改其樂。顏回真賢德！”（《雍也》）孔子說：“懂得學(xué)問的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以研究它為樂的人。”（《雍也》）孔子說：“吃粗糧、喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也在其中。用不正當(dāng)手段得來的富貴，對(duì)我如浮云。”（《述而》）孔子說：“幾人同行，必有可做我老師的人。選取他們的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，缺點(diǎn)則改正?！保ā妒龆罚┛鬃釉诤舆吀袊@：“時(shí)光像河水一樣流逝，日夜不停?！保ā蹲雍薄罚┛鬃诱f：“軍隊(duì)可以換主帥，但普通人的志向不可改變?！保ā蹲雍薄罚┳酉恼f：“廣泛學(xué)習(xí)且堅(jiān)定志向，懇切發(fā)問、多思當(dāng)前事，仁德就在其中了?！保ā蹲訌垺罚┮c(diǎn)解析文言現(xiàn)象：通假字（“說”“有”）、詞類活用（“飯”“好”“樂”）、古今異義（“傳”“忠”“信”）是高頻考點(diǎn)。主旨：十二章從學(xué)習(xí)方法（時(shí)習(xí)、溫故知新、學(xué)思結(jié)合）、學(xué)習(xí)態(tài)度（樂學(xué)、擇善而從）、修身做人（三省、安貧樂道、守志）等角度，體現(xiàn)儒家思想核心?？键c(diǎn)提示：?？季渥臃g（如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”）、字詞解釋（通假字、詞類活用）。（二）《誡子書》（諸葛亮）原文夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！注釋1.夫：句首發(fā)端詞，無實(shí)義。2.君子：有才德的人。3.靜：屏除雜念，寧?kù)o專一。4.淡泊：內(nèi)心恬淡，不慕名利。5.明志：明確志向（“明”指堅(jiān)定）。6.致遠(yuǎn)：達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)（“致”指達(dá)到）。7.廣才：增長(zhǎng)才干（“廣”指增長(zhǎng)，形容詞作動(dòng)詞）。8.淫慢：放縱懈?。ā耙敝阜趴v，“慢”指懈?。?。9.勵(lì)精：振奮精神（“勵(lì)”指振奮）。10.險(xiǎn)躁：輕薄浮躁（“險(xiǎn)”指輕薄，“躁”指浮躁）。11.治性：修養(yǎng)性情（“治”指修養(yǎng)）。12.馳：疾行，指時(shí)光飛逝。13.意：意志。14.枯落：凋落衰殘，比喻人年老志衰。15.窮廬：窮困潦倒之人的陋室。翻譯君子的行為操守，以寧?kù)o專一來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。不恬淡寡欲就無法明確志向，不寧?kù)o專一就無法實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心，才干來自學(xué)習(xí)；不學(xué)習(xí)無法增長(zhǎng)才干，無志向無法成就學(xué)業(yè)。放縱懈怠就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀(jì)隨時(shí)間飛逝，意志隨歲月消逝，最終凋落衰殘，大多對(duì)社會(huì)無貢獻(xiàn)，只能悲守陋室，悔恨何及！要點(diǎn)解析文言現(xiàn)象：詞類活用（“廣”）、古今異義（“險(xiǎn)”古義為“輕薄”，今義為“危險(xiǎn)”）。主旨：諸葛亮以父訓(xùn)告誡兒子：修身需“靜”“儉”，治學(xué)需“志”“學(xué)”，惜時(shí)需防“淫慢”“險(xiǎn)躁”，體現(xiàn)對(duì)兒子的殷切期望?？键c(diǎn)提示：?？季渥印胺堑礋o以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”的翻譯與理解，“廣”“致”“勵(lì)”等字詞的解釋。（三）《詠雪》（《世說新語(yǔ)》）原文謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮贰＜垂笮譄o奕女，左將軍王凝之妻也。注釋1.內(nèi)集：把家里人聚集在一起。2.兒女：子女，泛指小輩（古今異義，今義指兒子和女兒）。3.文義：文章的義理。4.俄而：不久，一會(huì)兒。5.驟：急。6.欣然：高興的樣子。7.何所似：像什么（“何”指什么，“似”指像）。8.差可擬：大體可以相比（“差”指大體，“擬”指相比）。9.未若：不如，不及。10.因：趁、乘。翻譯謝太傅在寒冷的雪天把家人聚集在一起，和小輩們談?wù)撐恼铝x理。不久雪下得急了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么？”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說：“把鹽撒在空中大體可以相比?！彼绺绲呐畠赫f：“不如比作柳絮乘風(fēng)飛舞?！碧荡笮Α＃ㄖx道韞）是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。要點(diǎn)解析文言現(xiàn)象：古今異義（“兒女”）、重點(diǎn)虛詞（“之”“因”）。主旨：通過謝家兒女詠雪的場(chǎng)景，展現(xiàn)古代家庭文化生活的雅趣，突出謝道韞的文學(xué)才華（“柳絮”喻雪更具意境）?？键c(diǎn)提示：“兒女”“因”的古今異義與詞義，“未若柳絮因風(fēng)起”的賞析（比喻的妙處）。（四）《陳太丘與友期行》（《世說新語(yǔ)》）原文陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。注釋1.期：約定（名詞作動(dòng)詞）。2.日中：正午。3.舍去：丟下（他）離開（“舍”指舍棄，“去”指離開，古今異義）。4.乃：才。5.戲：嬉戲。6.尊君：對(duì)別人父親的尊稱。7.不：通“否”（通假字）。8.委：舍棄。9.家君：謙稱自己的父親。10.引：拉，牽拉。11.顧：回頭看。翻譯陳太丘和朋友相約同行，約定正午見面。過了正午朋友未到，太丘丟下他離開，離開后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)七歲，在門外玩耍。朋友問元方：“你父親在嗎？”元方答：“等您很久您沒到，他已經(jīng)離開了。”朋友生氣地說：“真不是人！和我相約卻丟下我走了?！痹秸f：“您與我父親約在正午，正午不到，是無信；對(duì)著孩子罵父親，是無禮?！迸笥褢M愧，下車?yán)剑筋^也不回地走進(jìn)家門。要點(diǎn)解析文言現(xiàn)象：通假字（“不”）、古今異義（“去”“舍”）、詞類活用（“期”）。主旨：通過陳元方與友人的對(duì)話，強(qiáng)調(diào)“信”與“禮”的重要性，展現(xiàn)元方的聰慧、方正?？键c(diǎn)提示：“期”“委”“顧”的詞義，“日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮”的翻譯與理解，元方“入門不顧”的行為評(píng)價(jià)（需結(jié)合“信”“禮”分析）。二、七年級(jí)下冊(cè)古文篇目（一）《孫權(quán)勸學(xué)》（《資治通鑒》）原文初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。注釋1.初：追述往事的習(xí)慣用語(yǔ)。2.謂……曰：對(duì)……說。3.卿：古代君對(duì)臣的愛稱，也用于朋友、夫婦間。4.當(dāng)涂：當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)。5.辭：推托。6.務(wù)：事務(wù)。7.孤：古時(shí)王侯的自稱。8.治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典（“經(jīng)”指《易》《書》《詩(shī)》等）。9.博士：專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官（古今異義，今義指學(xué)位）。10.邪：同“耶”，語(yǔ)氣詞。11.但：只，只是。12.涉獵：粗略地閱讀。13.見往事：了解歷史（“往事”指歷史，古今異義）。14.孰若：與……相比怎么樣。15.乃：于是，就。16.及：到，等到。17.過：經(jīng)過。18.才略：才干和謀略。19.非復(fù)：不再是。20.吳下阿蒙：比喻人學(xué)識(shí)尚淺。21.更：另，另外。22.刮目相待：用新的眼光看待。23.見事：知曉事情。翻譯當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事，不可不學(xué)習(xí)！”呂蒙以軍中事務(wù)多推托。孫權(quán)說：“我難道要你研究儒家經(jīng)典當(dāng)學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略閱讀，了解歷史罷了。你說事務(wù)多，比起我來如何？我常讀書，自認(rèn)為大有益處?！眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。等到魯肅經(jīng)過尋陽(yáng)，和呂蒙談?wù)撟h事，大驚道：“以你現(xiàn)在的才干謀略，不再是原來的吳下阿蒙了！”呂蒙說：“士別三日，就要用新眼光看待，長(zhǎng)兄知曉事情怎么這么晚呢！”魯肅于是拜別呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友后分別。要點(diǎn)解析文言現(xiàn)象：古今異義（“博士”“往事”）、通假字（“邪”同“耶”）、重點(diǎn)虛詞（“以”“之”）。主旨：通過孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)及魯肅贊學(xué)的故事，強(qiáng)調(diào)“開卷有益”，體現(xiàn)孫權(quán)善勸、呂蒙好學(xué)。考點(diǎn)提示：“辭”“涉獵”“更”的詞義，“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”“士別三日，即更刮目相待”的翻譯