2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期期中考試

語(yǔ)文

考生注意：

1.本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。

2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。

3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案寫(xiě)在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡

上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答

題區(qū)域內(nèi)作答，超．出．答．題．區(qū)．域．書(shū)．寫(xiě)．的．答．案．無(wú)．效．，在．試．題．卷．、草．稿．紙．上．作．答．無(wú)．效．。

一、閱讀（72分）

（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

關(guān)于《人生》的對(duì)話

路遙王愚

王愚（文學(xué)評(píng)論家）：《人生》發(fā)表后，引起了讀者的重視，在文藝界也產(chǎn)生了比較大的反響?！度松?/p>

給我最突出的印象，是對(duì)這個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜的生活矛盾的把握。在當(dāng)前這個(gè)除舊布新的轉(zhuǎn)折時(shí)期，現(xiàn)

實(shí)生活的各個(gè)方面互相影響，互相滲透，互相交織，作家要反映這個(gè)時(shí)代，就要從這樣一個(gè)視角考慮問(wèn)題。

路遙（《人生》作者）：生活往往表現(xiàn)出復(fù)雜的形態(tài)，生活中內(nèi)在的矛盾沖突，有時(shí)不是一下子就能夠

看清楚的，而作家的工作主要在于撥開(kāi)生活中表面的東西，鉆探到熱騰騰的深層中去，而不能滿足于表現(xiàn)

生活的表面現(xiàn)象。

像農(nóng)村生產(chǎn)責(zé)任制，引起了農(nóng)村整個(gè)生活的改變，這種改變，深刻表現(xiàn)在人們精神上、心理上的變化，

人與人之間的關(guān)系上的變化。從表面現(xiàn)象著眼，就容易寫(xiě)得膚淺、雷同，引不起讀者對(duì)生活更深刻的思考，

因此，我覺(jué)得作家應(yīng)向生活的縱深開(kāi)掘。生活中各種矛盾都表現(xiàn)著交叉狀態(tài)，不僅僅是城鄉(xiāng)之間，就是城

市內(nèi)部的各條戰(zhàn)線之間，農(nóng)村生活中人與人之間，人的精神世界里面，矛盾沖突的交叉也是錯(cuò)綜復(fù)雜的。

王愚：我以為，你寫(xiě)《人生》是要?jiǎng)冮_(kāi)生活的表象，探索生活內(nèi)在的復(fù)雜矛盾，因此，《人生》的主題

就不是單純一句話能說(shuō)清楚的。從作品的內(nèi)涵看，你是探索轉(zhuǎn)折時(shí)期各種矛盾交叉點(diǎn)上的青年一代，究竟

應(yīng)該走什么樣的人生道路的問(wèn)題。高加林的困惑和掙扎、理想和追求，具有當(dāng)代青年的共同特征?！度松?/p>

的主題應(yīng)該是交叉的，是從一個(gè)主線輻射開(kāi)來(lái)反映了時(shí)代生活的各個(gè)方面。

路遙：作品的主題不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，生活是一個(gè)復(fù)雜萬(wàn)端的綜合體，作品是反映生活的，不會(huì)是

簡(jiǎn)單的概念的東西，應(yīng)該像生活本身的矛盾沖突一樣，帶有一種復(fù)合的色調(diào)。作家對(duì)生活認(rèn)識(shí)的深度，應(yīng)

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該在作品的任何一個(gè)角落里都滲透著。

王愚：作品的主題思想是豐富的，作品的人物也不應(yīng)該是單一的。像高加林，他的追求和理想，有這

個(gè)時(shí)代青年人的特色。高加林是一個(gè)在人生道路上的艱苦跋涉者，而不是一個(gè)已經(jīng)走完人生道路的單純的

勝利者和失敗者。他的內(nèi)心深處的矛盾和發(fā)展變化，觸發(fā)著青年朋友們的思索，究竟應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)復(fù)雜的

人生。

路遙：我覺(jué)得，人物形象能不能站起來(lái)，關(guān)鍵是這個(gè)形象是否真正反映了生活中的矛盾沖突。高加林

這個(gè)形象處在農(nóng)村和城市交叉地帶中，在生活里不應(yīng)指責(zé)他是一個(gè)落后分子或者是一個(gè)懦夫、壞蛋，這樣

去理解就太簡(jiǎn)單了。寫(xiě)這個(gè)人物時(shí)，我是抱著一種兄長(zhǎng)般的感情的，我想完整地描寫(xiě)他。

王愚：對(duì)于高加林這樣的人物，實(shí)實(shí)在在地扎根在生活的土地上，會(huì)有一個(gè)好的未來(lái)。你對(duì)高加林是

寄予厚望的。

路遙：這里面充滿了我自己對(duì)生活的一種審美態(tài)度。至于高加林下一步應(yīng)該怎樣走，他將會(huì)成為一個(gè)

什么樣的人，某種程度上應(yīng)該由生活來(lái)回答，因?yàn)樯罾^續(xù)在發(fā)展，高加林也在繼續(xù)生活下去。我相信，

隨著整個(gè)社會(huì)的變化、前進(jìn)，類(lèi)似高加林這樣的青年，最終會(huì)走到人生正道上去，但今后的道路對(duì)他來(lái)說(shuō)，

也還是不平坦的。

王愚：（）

路遙：我自己是農(nóng)村出來(lái)的，然后到城市工作，我也是處在交叉地帶的人。這樣的青年人我認(rèn)識(shí)很多，

對(duì)他們相當(dāng)熟悉。他們的生活狀況、精神狀態(tài)，我都很清楚，這些人中包括我的親戚，我家里就有很多這

樣的人，我弟弟就是這樣的人……

王愚：高加林的形象，引起讀者的廣泛共鳴，這個(gè)人物不僅是農(nóng)村青年的寫(xiě)照，也是這個(gè)時(shí)代一些青

年的縮影。

路遙：其他各種行業(yè)也有高加林。這樣的青年，在我們社會(huì)中，并不少見(jiàn)，我有責(zé)任把這樣一種人物

寫(xiě)出來(lái)，引起社會(huì)對(duì)青年的重視和關(guān)懷，另一方面，青年本身也應(yīng)正確地對(duì)待生活和對(duì)待人生，從某種意

義上來(lái)說(shuō)，人生的道路不可能是一帆風(fēng)順的，永遠(yuǎn)有一個(gè)正確對(duì)待生活的問(wèn)題。

王愚：應(yīng)該說(shuō)，高加林的性格是多層次的，在他身上不僅僅是個(gè)人特點(diǎn)的堆砌，而且反映了我們時(shí)代

的諸多矛盾。另外一些次要人物也是這樣，像劉巧珍這個(gè)人物，更是有我們這個(gè)民族悠久的歷史賦予的一

種美好素質(zhì)。

路遙：有些評(píng)論家指出我過(guò)于鐘愛(ài)劉巧珍、德順爺爺這兩個(gè)人物，這是有原因的。我是農(nóng)民的兒子，

我在農(nóng)村里長(zhǎng)大，我對(duì)農(nóng)民——像劉巧珍、德順爺爺這樣的人——有一種深切的感情，這兩個(gè)人物寄托了

我對(duì)養(yǎng)育我的父老、兄弟、姊妹的一種感情，他們身上有我們這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族的一些傳統(tǒng)的美德，一

種利他的犧牲精神。不管社會(huì)前進(jìn)到怎樣的地步，這種東西對(duì)我們永遠(yuǎn)是寶貴的，不管社會(huì)發(fā)展到什么階

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段，這樣一種美好的品德，都是需要的，它是我們?nèi)祟?lèi)社會(huì)向前發(fā)展最基本的保證。

王愚：為什么《人生》中的次要人物的形象塑造似乎略顯不足？

路遙：這就像蓋一所房子，你關(guān)心的主要是橫梁、立柱，想盡辦法把它們搞得獨(dú)特一些，其他部分就

來(lái)不及精雕細(xì)刻了，有時(shí)候甚至是用一般的材料來(lái)填充。這樣，這些地方就顯得很平庸。

王愚：今天和你談話，使我受益匪淺。作家要研究生活、研究人物；評(píng)論家就要研究作家，研究作品，

注意作家們?cè)谘芯可钌?、反映生活上有什么新的?jīng)驗(yàn)，新的思考。

路遙：作家和評(píng)論家都應(yīng)該研究生活。評(píng)論家研究生活，也研究作品；作家研究生活，也重視評(píng)論。

只有這樣，評(píng)論家才能準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)作品，作家才能不斷地提高自己。

一個(gè)作家寫(xiě)出一篇引人注目的作品，好像爬上一座山坡一樣，也許前面會(huì)有一片洼地，只有通過(guò)這片

洼地，他才有可能爬上另一座山坡。

（有刪改）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.路遙認(rèn)為要表現(xiàn)生活的深度問(wèn)題，作家就不能滿足于表現(xiàn)生活的表面現(xiàn)象，而應(yīng)深入到生活底層和內(nèi)部

去反映整個(gè)社會(huì)交叉的矛盾。

B.《人生》的主題既探索轉(zhuǎn)折時(shí)期各種矛盾交叉點(diǎn)上的青年一代應(yīng)該走怎樣的人生道路的問(wèn)題，又從一個(gè)

主線輻射開(kāi)來(lái)反映時(shí)代生活的各個(gè)方面。

C.路遙過(guò)于鐘愛(ài)劉巧珍和德順爺爺這兩個(gè)人物形象，是緣于他對(duì)農(nóng)民的一種深切的情感，這也促使他在塑

造這兩個(gè)人物形象時(shí)精雕細(xì)琢。

D.因?yàn)樯矸莶煌?，從事的工作也不同，在作家和評(píng)論家各自應(yīng)研究的對(duì)象這一問(wèn)題上，路遙和王愚的認(rèn)知

存在很大差異。

2.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.王愚對(duì)路遙的作品《人生》這部書(shū)有非常深入的了解，頗具個(gè)人認(rèn)知，他引導(dǎo)了對(duì)話的方向，激發(fā)了對(duì)

話者的深入表達(dá)。

B.對(duì)話圍繞《人生》這部書(shū)中人物形象的意義這一話題，從多個(gè)層面展開(kāi)，體現(xiàn)了作家和評(píng)論家之間良性

共謀的關(guān)系。

C.王愚和路遙都認(rèn)為在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，像高加林這樣的青年會(huì)面臨困境，會(huì)承受一定的壓力，但對(duì)他們的未

來(lái)也都很有信心。

D.這篇對(duì)話，與訪談的基本形式相似，但其內(nèi)核、目的和運(yùn)作方式又超越了常規(guī)的訪談，更接近于一種思

想交流和學(xué)術(shù)探討。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，每處不超過(guò)15個(gè)字。

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路遙用通過(guò)“洼地”和爬上“山坡”來(lái)比喻寫(xiě)作過(guò)程，用來(lái)比喻①______亦可?！杜叮阊放c《人生》

兩部作品的主人公香雪與高加林，就是在中國(guó)社會(huì)變革中努力尋找自己的“山坡”的典型人物。香雪的“山

坡”是②______，高加林的“山坡”是走上人生正道。分析他們的不同經(jīng)歷，探究他們的形象意義，可以

啟發(fā)青年③______。

4.根據(jù)上下文和路遙的部分回答，文中括號(hào)處王愚提出的問(wèn)題可能是什么？請(qǐng)寫(xiě)出一個(gè)并闡述理由。

5.《人生》這部以“苦難”為主題的作品在當(dāng)下仍具有現(xiàn)實(shí)意義，請(qǐng)結(jié)合材料分析。

（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

黃河?xùn)|流去（節(jié)選）

①

李凖

道光二十三，黃水漲上天，沖走太陽(yáng)渡，捎帶錦家灘。

——黃河民歌

晌午以后，赤楊崗村子里只流進(jìn)了二三寸深的黃泥水。人們看著腳下像箭一樣亂跑的水流有些害怕，

后來(lái)看著水沒(méi)有多大勁，就又大意起來(lái)。

到了黃昏時(shí)候，天空中忽然出現(xiàn)了奇異的景象。天忽然黃了！它不像晚霞夕照，也不像落日余暉，卻

像是一層幾十丈高的黃塵和水霧彌漫在天空。接著狂風(fēng)呼叫起來(lái)，這風(fēng)也怪，它是從地面溜過(guò)來(lái)的，不見(jiàn)

樹(shù)梢有大的擺動(dòng)，卻把地里的麥子，路旁的野草吹得像捺住頭一樣直不起腰來(lái)。這時(shí)，大家在街上站著，

忽然感到兩條腿上直發(fā)涼！緊接著一陣嗚——嗚——嗚的嚷叫聲隱隱地傳了過(guò)來(lái)。

春義說(shuō)：“莫不是日本鬼子過(guò)來(lái)了吧？”

李麥說(shuō)：“不像是……沒(méi)有槍炮響聲??！”她又說(shuō)：“怎么這么大灰氣？什么也看不清！”李麥還當(dāng)

是云彩，天亮眼尖，大聲喊：“水！黃河水下來(lái)了！”

小馬莊在赤楊崗東邊，離赤楊崗只有五六里地。人們看到那渾濁的黃河水，像幾萬(wàn)頭兇猛野獸一樣沖

了過(guò)來(lái)。只一轉(zhuǎn)眼工夫，一個(gè)三十來(lái)戶人家的小馬莊，只剩下幾棵楊樹(shù)梢，其他什么也看不見(jiàn)了。

這時(shí)大伙全嚇懵了。他們也不知道往哪兒跑。李麥喊著：“跟我來(lái)！”她帶著頭向沙崗上跑。

水鋪天蓋地地卷過(guò)來(lái)，當(dāng)李麥站在沙崗上朝村里看時(shí)，只見(jiàn)家家戶戶的房子都像矮了半截似地泡在水

里。

李麥看著沙崗上的人，北街的幾十家，大部分都跑上來(lái)了。就是長(zhǎng)松一家、徐秋齋老頭還沒(méi)有出來(lái)。

李麥對(duì)天亮說(shuō)：“天亮，你趕快到村里看看，你長(zhǎng)松哥家和你徐二爺家，趕快去！”天亮正要下水，

藍(lán)五對(duì)春義和柱子說(shuō)：“一個(gè)人不行，咱們都去！”說(shuō)著幾個(gè)人蹚著水回村里了。

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沒(méi)多大一會(huì)兒，藍(lán)五拉著一只木筏過(guò)來(lái)了，筏上坐著徐秋齋。天亮和春義又蹚著水到了長(zhǎng)松家大門(mén)口，

把這一家人推上了沙崗。

天黑下來(lái)了，李麥突然想起了申奶奶。她說(shuō)：“天亮，怎么沒(méi)看見(jiàn)你申奶奶？”天亮說(shuō)：“我也沒(méi)看

見(jiàn)。”李麥一急就想蹚水回村，天亮說(shuō)：“媽?zhuān)胰?！”徐秋齋喊著他，從腰里掏出來(lái)一盒火柴給了他。

摸到申奶奶家的小草屋門(mén)口，門(mén)開(kāi)著，天亮叫著：“申奶奶！申奶奶！”里邊沒(méi)人答應(yīng)。天亮大著膽

走了進(jìn)去，他劃了根火柴，只見(jiàn)申奶奶穿著一身新衣裳，盤(pán)著腿閉著眼坐在自己的床上。

天亮拉住她一只胳膊背上就走。申奶奶這時(shí)忽然哭喊起來(lái)，一邊哭喊著，一邊還用手打著天亮的頭。

天亮背著她只管跑，一口氣跑到了沙崗上。天亮把她放在地上，她還是趕著打天亮。天亮只好笑著含

著淚由她打。

李麥看著，又心疼老人，又心疼自己孩子。她隨手在地下拾了一根小柳枝，遞給申奶奶說(shuō)：“嬸子，

你用這打他！用這打手不疼?！?/p>

申奶奶聽(tīng)見(jiàn)是李麥的聲音，才住了手。她說(shuō)：“天亮他娘，你們不要管我，我不想活了！”

“為啥不想活？嬸子！是條命都得活！”“怎么活？這一次大水逃不了這條命了?！?/p>

“咱出去逃荒，咱出去要飯。等光景好了，水退了再回來(lái)?！薄疤炝了?，你是好人，你的心我知道。

可我現(xiàn)在逃荒……”

李麥擦著淚說(shuō)：“嬸子，走不動(dòng)路，我們背著你；要不動(dòng)飯，我們給你要！”

她們兩個(gè)人在哭著說(shuō)著，沙崗上幾百口子人，沒(méi)有一個(gè)不掉眼淚的。他們飲泣的聲音和黃河波浪的嗚

咽聲混合在一起。

別人都撐著筏回村打撈東西，長(zhǎng)松家里沒(méi)有什么東西可找。他腰里掖著一把鐮刀，撐著筏來(lái)到村外他

新買(mǎi)的那塊地里。這塊地只有一個(gè)地角還露出那可憐的黃土。

“留下點(diǎn)什么呢？”“對(duì)，就把我這把鐮．刀．埋在這塊地里吧！這是我海長(zhǎng)松的地?。　彼苗牭对诘?/p>

里挖了坑，把自己的鐮刀放進(jìn)去了，最后，他又把自己那根發(fā)亮的黃銅煙袋鍋放進(jìn)去了。

他填著埋著，眼淚止不住地順著臉頰向坑里滴著……他忍不住抓了一把黃．泥．土．團(tuán)成一團(tuán)，放到了自己

的口袋里。這是我海長(zhǎng)松自己的土??！

中午下了一陣小雨。雨住以后，各家都搭起窩棚和房子來(lái)了。

自從傳說(shuō)中的有巢氏發(fā)明房子以后，幾千年來(lái)，房子變成了“家”的代名詞。人們把房子叫作“家”，

把老婆叫作“屋里人”。四堵墻把人們分成了一個(gè)個(gè)社會(huì)細(xì)胞，兩扇門(mén)構(gòu)成了幾千年的傳統(tǒng)“家庭”。在

中國(guó)，只了解家不了解國(guó)是近視患者，只了解國(guó)不了解家則是瞎子。中國(guó)的“國(guó)家”這個(gè)詞，是把國(guó)和家

連在一起寫(xiě)的。

不管在什么地方和什么情況下，家庭的標(biāo)志和色彩總要強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來(lái)。哪怕是坐一百里地的火車(chē)，

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他們也要把自家的行李堆在一起，擠在一塊兒。中國(guó)的家庭結(jié)構(gòu)是如此牢固，她是世界上家庭最多的國(guó)家，

這可能是中國(guó)的悲劇，也可能是中國(guó)強(qiáng)大生命力所在。不管是什么，我們都應(yīng)該認(rèn)真去研究它。

就在這一場(chǎng)小雨催促之后，沙崗上一個(gè)個(gè)家庭雛形又出現(xiàn)了。只是一個(gè)下午的時(shí)間，沙崗上像變戲法

似地出現(xiàn)了各種各樣的簡(jiǎn)單房子。

夜里，雨過(guò)天晴，天顯得特別藍(lán)，一絲流云飄過(guò)，月亮升起來(lái)了。人們?cè)诘厣蠙M七豎八地躺著，但是

都沒(méi)有睡。月亮把清冷的光輝灑在他們的臉上，尋找著他們眼睛里的淚珠。

就在這時(shí)候，忽然一聲清脆凄婉的嗩吶聲，在一棵老柏樹(shù)下響起來(lái)。這是藍(lán)五吹的。嗩吶剛一響，王

跑就罵著：“藍(lán)五，你吹啥哩！人心里像棍子戳一樣，倒有心思吹！……你要是嘴癢，樹(shù)上磨磨！”

藍(lán)五慢騰騰地說(shuō)：“我咋看著這會(huì)兒得吹吹呢?！?/p>

李麥這時(shí)站起來(lái)說(shuō)：“跑！叫藍(lán)五吹吧！人都快憋死了！叫他吹吧！”幾個(gè)小伙子跳起來(lái)了，他們喊

著說(shuō)：“吹！揀最熱鬧的吹！吹他一夜！”

藍(lán)五看大伙突然像瘋了一樣喊著叫著，他含著淚拿起了嗩吶。嗩．吶．悠．揚(yáng)．熱．烈．的．聲．音．響起來(lái)了！

（有刪改）

【注】①《黃河?xùn)|流去》以1938年日本入侵中原，國(guó)民黨軍隊(duì)為阻滯日軍南下，炸開(kāi)河南境內(nèi)黃河花

園口大壩，造成一千多萬(wàn)黃泛區(qū)難民流離失所為歷史背景，以赤楊崗村的李麥、王跑、藍(lán)五等7個(gè)家庭的

流亡逃荒為敘事線索，形象地描繪了赤楊崗村難民歷時(shí)8年從失去家園到重建家園的血淚史、抗?fàn)幨泛蛫^

斗史。

文本二：

新時(shí)期文壇復(fù)蘇期，文學(xué)主潮是書(shū)寫(xiě)和反思特定歷史時(shí)期創(chuàng)傷的“傷痕文學(xué)”和“反思文學(xué)”，李準(zhǔn)

卻把目光堅(jiān)定地投向了歷史——黃泛區(qū)難民的生活。這個(gè)過(guò)于沉重的大話題，意味著一個(gè)作家要傾注全部

的精力和年華去扛起。

在《黃河?xùn)|流去》“開(kāi)頭的話”中，李凖坦誠(chéng)乃至自責(zé)地表達(dá)自己的創(chuàng)作愿望，“我決不再拔高或故

意壓低人物了”。李凖從前半生創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中走出來(lái)，決絕地要寫(xiě)真實(shí)。

（摘編自劉海燕《<黃河?xùn)|流去>：一部“悲中見(jiàn)壯”的史詩(shī)》）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）

A.文本一中展現(xiàn)的團(tuán)結(jié)互助的精神，包容善良的品質(zhì)，人與自然和諧共生的智慧，樂(lè)觀堅(jiān)韌的意志，都是

中華民族的內(nèi)在活力。

B.文本一開(kāi)篇引用黃河民歌，寫(xiě)出了黃河水患由來(lái)已久，危害極其嚴(yán)重，奠定了全文的悲劇基調(diào)，也為后

文情節(jié)的發(fā)展作鋪墊。

C.文本一寫(xiě)水“像幾萬(wàn)頭兇猛野獸一樣沖了過(guò)來(lái)”，小馬莊“只一轉(zhuǎn)眼工夫”就只剩下樹(shù)梢。從正側(cè)面表

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現(xiàn)出黃河水來(lái)襲時(shí)的迅猛。

D.文本二認(rèn)為，作為“傷痕文學(xué)”和“反思文學(xué)”的代表作，李凖的《黃河?xùn)|流去》聚焦于黃泛區(qū)難民的

生活，體現(xiàn)了文人的擔(dān)當(dāng)。

7.關(guān)于文本一中對(duì)“家”的議論，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.“四堵墻把人們分成了一個(gè)個(gè)社會(huì)細(xì)胞”是《鄉(xiāng)土中國(guó)》中“差序格局”的表現(xiàn)，人們的行為和情感首

先在家中產(chǎn)生和維系。

B.將“國(guó)”與“家”并置思考，有國(guó)才有家，國(guó)家是家庭的堅(jiān)強(qiáng)后盾，深刻揭示了中國(guó)“家國(guó)同構(gòu)”的社

會(huì)文化心理。

C.作者將“家”視為中國(guó)社會(huì)最基礎(chǔ)的細(xì)胞，是國(guó)人精神的歸宿。洪水可以沖垮房屋，但沖不散以家庭為

單位的人心。

D.這一部分在災(zāi)難的絕望與重建的希望之間架起了理解的橋梁，為后續(xù)情節(jié)中人們頑強(qiáng)求生、重建家園提

供了思想基礎(chǔ)。

8.文本一巧用象征手法，使故事意蘊(yùn)更加沉厚，請(qǐng)分別說(shuō)說(shuō)文中的“鐮刀和黃泥土”“嗩吶悠揚(yáng)熱烈的聲

音”分別象征什么。

的

9.文本二提出“李凖從前半生創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中走出來(lái)，決絕地要寫(xiě)真實(shí)”。請(qǐng)結(jié)合文本一的創(chuàng)作，談?wù)?/p>

李凖是怎樣做到寫(xiě)得真實(shí)的。

（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

屈原既放，游于江潭，顏色憔悴，形容枯槁。漁父曰：“世人皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波？眾人皆醉，

何不餔其糟而啜其醨？”屈原曰：“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”漁父莞爾而笑，鼓．枻而去，

歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。”遂去，不復(fù)與言。

（節(jié)選自《楚辭·漁父》，有刪改）

材料二：

孔子游乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上。弟子讀書(shū)，孔子弦歌鼓琴。有漁父者，下船而來(lái)，距陸而止，

左手據(jù)膝，右手持頤以聽(tīng)。招子貢言曰：“仁則仁矣，恐不免其身；苦心勞形以危其真。嗚呼！遠(yuǎn)．哉．其分

于道也！”子貢還，報(bào)孔子?？鬃油魄俣鹪唬骸捌涫ト伺c！”乃下求之，至于澤畔，方將杖橈而引其船，

顧見(jiàn)孔子，還鄉(xiāng)．而立?？鬃臃醋撸侔荻M(jìn)。

客曰：“嘻！甚矣子之好學(xué)也！”

（節(jié)選自《莊子·雜篇·漁父》，有刪改）

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材料三：

屈原《離騷》辭，稱(chēng)遇漁父于江渚，以茲敘事，足驗(yàn)憑虛。而司馬遷之徒，采為逸事，編諸史籍，疑

誤后學(xué)，不其甚邪！嵇康撰《高士傳》，取《莊子》《楚辭》二漁父事，合成一篇。夫以園吏之寓言，騷人

之假說(shuō)，而定為實(shí)錄，斯已謬矣。況此二漁父者，較年則前后別時(shí)論地則南北殊壤而輒并之為一豈非惑哉？

茍如是，則蘇代所言雙擒蚌鷸，伍胥所遇渡水蘆中，斯并漁父善事，亦可同歸一錄，何止揄袂緇帷之林，

濯纓滄浪之水乎？莊周著書(shū)，以寓言為主；嵇康述《高士傳》，多引其虛辭。茍以此為實(shí)，則其流甚多，至

如學(xué)鳩笑而后言，鮒魚(yú)忿以作色。向使康撰《幽明錄》《齊諧記》，并可引為真事矣。

（節(jié)選自劉知幾《史通·別傳》，有刪改）

材料四：

史非一家之書(shū)，實(shí)千載之書(shū)，祛其疑，乃能堅(jiān)其信，指其瑕，益以見(jiàn)其美。拾遺規(guī)過(guò)，匪為齮龁前人，

實(shí)以開(kāi)導(dǎo)后學(xué)。而世之考古者，拾班、范之一言，擿沈、蕭之?dāng)?shù)簡(jiǎn)，兼有竹素爛脫，豕虎傳訛，易“斗分”

作“升分”，更“子琳”為“惠琳”，乃出校書(shū)之陋，本非作者之諐，而皆文致小疵，目為大創(chuàng)，予所不

①

能效也。更有空疏措大，輒．以褒貶自任，強(qiáng)作聰明，妄生疻痏，不卟年代，不揆時(shí)勢(shì)，強(qiáng)人以所難行，責(zé)

人以所難受，予尤不敢效也。

（節(jié)選自錢(qián)大昕《廿二史考異·序》，有刪減）

【注】①諐：qiān，過(guò)失，罪咎。

10.材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

較年A則前后B別時(shí)C論地D則南北E殊壤F而輒并之G為一H豈非惑哉？

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.鼓，名詞用作動(dòng)詞，敲擊，與《石鐘山記》中“微風(fēng)鼓浪”的“鼓”用法相同。

B.遠(yuǎn)哉，在句中作謂語(yǔ)，與《赤壁賦》中“渺渺兮予懷”的“渺渺兮”在句中的用法相同。

C.鄉(xiāng)，通“向”，與《魚(yú)我所欲也》中“鄉(xiāng)為身死而不受”的“鄉(xiāng)”意思和用法相同。

D.輒，總是，與斷句題中的“輒”字意思相同，都暗含批判的負(fù)面情緒。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一中的漁父是屈原以文學(xué)筆法演繹的深諳世道人心、不執(zhí)著于絕對(duì)真理的世俗形象，屈原以其為襯，

強(qiáng)化了對(duì)自身追求的堅(jiān)守。

B.孔子被稱(chēng)為“圣人”，而在材料二中孔子卻尊漁夫?yàn)椤笆ト恕?，莊子用這個(gè)場(chǎng)景表明真正的智慧不是儒

家刻意的人為教化，而是道家的自然無(wú)為。

C.材料二中漁父那種“杖橈引船”的從容姿態(tài)，和孔子“推琴而起”“再拜而進(jìn)”的急切形成鮮明對(duì)比，

強(qiáng)化了道家超然物外的形象。

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D.材料三認(rèn)為嵇康撰寫(xiě)的《高士傳》使把兩個(gè)漁夫的故事合為一篇，他撰寫(xiě)的《幽明錄》《齊諧記》也犯

了引寓言為真事的錯(cuò)誤，沒(méi)有遵循實(shí)錄原則。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）仁則仁矣，恐不免其身；苦心勞形以危其真。

（2）強(qiáng)人以所難行，責(zé)人以所難受，予尤不敢效也。

14.對(duì)嵇康使用材料一、二中的漁父事跡作為史傳素材這種現(xiàn)象，材料三觀點(diǎn)是什么？材料四為歷史研究給

出了怎樣的建議？

（四）閱讀IV（本題共小題，9分）

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。

雪作

曾幾

臥聞微霰卻無(wú)聲，起看階前又不能。

一夜紙窗明似月，多年布被冷于冰。

履穿過(guò)我柴門(mén)客，笠重歸來(lái)竹院僧。

①

三白自佳晴亦好，諸山粉黛見(jiàn)層層。

②

【注】①履穿：化用“東郭先生履”的典故，以此比喻冒雪來(lái)訪的貧寒客人。②三白：農(nóng)諺中有“臘

前三白兆豐年”的說(shuō)法，此處指多次降雪后積雪厚重的景象。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)描寫(xiě)詩(shī)人在靜謐的雪夜中，因寒冷而不便起身觀看雪景，內(nèi)心些許惆悵。

B.頷聯(lián)從視覺(jué)感受和觸覺(jué)感受寫(xiě)雪勢(shì)之大，雪夜氣溫降低，暗寫(xiě)貧士生活清苦。

C.尾聯(lián)寫(xiě)積雪及雪后晴日都很美好，語(yǔ)言簡(jiǎn)淡生動(dòng)，為冷寂的畫(huà)面增添一絲暖意。

D.全詩(shī)運(yùn)用描寫(xiě)、記敘、抒情等多種表達(dá)方式，蘊(yùn)含了詩(shī)人對(duì)自然和人生的體會(huì)。

16.這首詩(shī)與杜甫的《客至》都寫(xiě)到客人的來(lái)訪，但是兩位詩(shī)人的心境卻不相同，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩(shī)句分析說(shuō)明。

（五）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）復(fù)興中學(xué)要推出一期介紹戰(zhàn)國(guó)著名將領(lǐng)的?？?，在介紹趙國(guó)將領(lǐng)李牧?xí)r，可引用蘇洵《六國(guó)論》

中的“__________，__________”兩句來(lái)體現(xiàn)李牧杰出的軍事才能。

（2）懷古詞中，詞人常以歷史遺跡之冷落荒涼表達(dá)興衰之感慨，如辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》

中，劉裕曾居住過(guò)的地方現(xiàn)在已是“__________，__________”。

（3）與下圖的內(nèi)容相契合的古詩(shī)文詩(shī)句，可以是：“__________，__________?！?/p>

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二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

一則新聞報(bào)道稱(chēng)英國(guó)醫(yī)療機(jī)構(gòu)將利用AI“．預(yù)．測(cè)．”．人類(lèi)壽命，這讓人覺(jué)得AI真是（A）。AI基于心

電圖測(cè)試等醫(yī)學(xué)檢測(cè)結(jié)果，發(fā)現(xiàn)患者諸如心律失常和心力衰竭等心臟問(wèn)題的早期征兆，識(shí)別出醫(yī)生可能無(wú)

法察覺(jué)的隱藏風(fēng)險(xiǎn)，并根據(jù)這些風(fēng)險(xiǎn)水平生成一個(gè)以“．年．”．為單位的預(yù)估壽命數(shù)字。

AI之所以能夠“預(yù)測(cè)”人類(lèi)壽命，主要得益于其強(qiáng)大的數(shù)據(jù)收集和分析能力。在實(shí)際應(yīng)用中，AI會(huì)收

集大量的醫(yī)療及個(gè)人健康數(shù)據(jù)，包括但不限于個(gè)人的生活習(xí)慣、遺傳信息、疾病史、體檢結(jié)果等，而這只

是第一步。AI真正的強(qiáng)大之處在于其數(shù)據(jù)分析能力，它能通過(guò)先進(jìn)的算法和模型，對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行高效、

準(zhǔn)確的分析。

其實(shí)，這只是AI在醫(yī)療領(lǐng)域應(yīng)用的（B）?？v觀整個(gè)醫(yī)療領(lǐng)域，AI已經(jīng)廣泛應(yīng)用于疾病診斷、治

療方案的制定、藥物的研發(fā)等各個(gè)環(huán)節(jié)。在疾病診斷方面，。在治療方案的制定環(huán)節(jié)，AI更是

展現(xiàn)出個(gè)性化定制的優(yōu)勢(shì)，能夠根據(jù)患者的具體情況，如年齡、身體狀況、疾病的嚴(yán)重程度和特點(diǎn)等，為

患者量身打造適合的治療方案。①在藥物研發(fā)這個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過(guò)程中，②AI