賞析小說形象1分析人物心理和人物形象【課程標(biāo)準(zhǔn)】精讀古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品，感受作品中的藝術(shù)形象，理解欣賞作品的語言表達，把握作品的內(nèi)涵，理解作者的創(chuàng)作意圖。根據(jù)詩歌、散文、小說、劇本不同的藝術(shù)表現(xiàn)方式，從語言、構(gòu)思、形象、意蘊、情感等多個角度欣賞作品，獲得審美體驗，認識作品的美學(xué)價值，發(fā)現(xiàn)作者獨特的藝術(shù)創(chuàng)造?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】1.梳理分析人物心理和人物形象的方法。2.能夠準(zhǔn)確的分析人物心理和人物形象。【課前預(yù)習(xí)】一、閱讀課文《林教頭風(fēng)雪山神廟》，回答問題1.《林教頭風(fēng)雪山神廟》中林沖在接管草料場時經(jīng)歷了怎樣的心理變化?請簡要分析。（6分）答：①剛開始林沖是疑惑的，“卻不害我，倒與我好差使，正不知何意?”②然而他還是領(lǐng)命前往,存有僥幸心理。③看到被朔風(fēng)吹撼的草屋,還想第二天找泥水匠來修理,買酒的途中還祈求神明的保佑，這些都表現(xiàn)出他滿足、自得的心理。解題方法：依照情節(jié)發(fā)展，精準(zhǔn)概括心理。2.請結(jié)合全文，簡要分析林沖的人物形象。（6分）①武藝高強：林沖是八十萬禁軍槍棒教頭，武藝高強，這一點在他的戰(zhàn)斗技巧和對敵人的反應(yīng)中得到了體現(xiàn)。②富有正義感，俠肝義膽、善良：幫助李小二③逆來順受，委曲求全：明知自己受了天大的冤屈，也只是淡淡地說一句我因惡了高太尉而已，并且自認是罪囚。④隨遇而安，心存幻想：甚至在調(diào)他去草料場時，他不但沒有意識到是新的陰謀，反而認為是好差使，還想喚個泥水匠來修理草屋，求神明庇佑等⑤忍無可忍，走向反抗：當(dāng)林沖得知陸虞候前來追殺時，先是大驚，要叫他骨肉為泥，既而大怒，帶刀一地里去尋。當(dāng)他明白火燒草料場的真正原因時，再也無路可走，便逃得性命時，燒了大軍草料場也得個死罪。只有拼個你死我活，才可能絕處逢生。一聲斷喝，表明林沖思想性格終于爆發(fā)出質(zhì)的飛躍。經(jīng)過這場血的洗禮，他徹底擺脫了溫良恭儉讓的君子之風(fēng)，走上反抗的道路。二、嘗試梳理分析人物心理和人物形象的方法：分析人物心理分析小說中人物心理（心態(tài)）是近幾年高考小說閱讀的常見題型。這類試題是對人物的局部考查，或分析人物心理的作用（效果），或就某一事件分析人物心理的變化過程。試題要求考生指出某種心理在塑造人物、推動情節(jié)、表達主題等方面的作用，或概括特定人物的心理特點、變化過程。心理描寫是指對人物在一定環(huán)境中心理活動的直接描寫，包括人物對客觀事物的看法、感觸、聯(lián)想等思想活動。其作用主要是直接揭示人物的內(nèi)心世界，交代人物的思想變化、行動的內(nèi)在依據(jù)，表現(xiàn)人物的思想感情。心理描寫可以用第一人稱，即內(nèi)心獨白;也可以用第三人稱，從旁觀者的角度剖析人物的心理活動。分析心理描寫，主要是看作者如何有層次地揭示人物的心理活動，如何揭示人物內(nèi)心的矛盾沖突（這是展現(xiàn)人物性格的重要手段），如何以神態(tài)、語言、動作描寫使人物的內(nèi)心世界得以淋漓盡致地展現(xiàn)。1.心理描寫方法：（1）直接描寫：直接點明人物的所思所想；內(nèi)心獨白；回憶往事；心理分析。這些手段能讓讀者直接對人物的所思所想、人物內(nèi)心深處的真實想法有真切的認識和感受。（2）間接描寫：語言描寫；動作描寫；環(huán)境襯托；夢境幻覺。這些手段通過人物的語言、動作描寫揭示人物心理，借助景物來襯托人物的悲喜，借助夢境或幻覺揭示人物的性格特征，刻畫人物心理狀態(tài)。2.心理描寫的作用：（1）表現(xiàn)人物內(nèi)心、思想、情感，刻畫人物性格；（2）勾勒人物精神面貌，交代身份遭遇；（3）展示情節(jié)變化，推動情節(jié)發(fā)展;（4）突出/深化主題。分析人物形象特點人物的形象特征包括外在特征和內(nèi)在特征。外在特征包括年紀、穿著、相貌、職業(yè)及身份地位等；內(nèi)在特征包括經(jīng)歷、思想、性格和心理等，其中“性格”包括人的心理情感、待人接物、品行操守、生活態(tài)度及價值觀等寬泛內(nèi)容。（1）結(jié)合小說具體情節(jié)分析。小說是在情節(jié)展開中，通過描寫人物的外貌、行為和心理狀態(tài)，再現(xiàn)人物形象的鮮明個性。因此，在鑒賞人物形象時，可以從情節(jié)入手，據(jù)情節(jié)論人。（2）結(jié)合小說對人物的具體描寫分析。具體描寫指對人物的肖像、語言、心理、動作等方面進行的詳細描寫。這些描寫是分析小說人物形象的著手點，尤其是一些重點細節(jié)，對于表現(xiàn)人物性格非常重要。（3）結(jié)合小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等分析。小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等直接決定人物的言行，影響人物的性格。（4）結(jié)合小說中人物關(guān)系、作者的評價和其他人物的評價等分析。當(dāng)小說中的人物不止一個時，就要求我們能準(zhǔn)確分析幾個人物之間的關(guān)系，確定主次，從復(fù)雜的人物關(guān)系中把握主要人物的性格特征。作者的評論或小說中人物之間的評價，更是人物性格特征的直接體現(xiàn)。如《紅樓夢》中，賈母對王熙鳳的評價——“潑皮破落戶兒”“鳳辣子”，就揭示了王熙鳳潑辣的性格特點。（5）結(jié)合小說具體環(huán)境分析。小說中的人物性格都是“典型環(huán)境中的典型性格”，這里所說的“環(huán)境”包括自然環(huán)境和社會環(huán)境?！绢A(yù)習(xí)反饋】【課堂突破】閱讀優(yōu)化方案P103《長出一地的好蕎麥》，完成下面的問題：德貴這一人物形象有哪些特點？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）①堅韌不拔。明知河灘地可能種不出莊稼，德貴仍執(zhí)著地在河灘地種莊稼。②心細如發(fā)。德貴根據(jù)幾縷混濁的泥絲，得出這是上游山水下來的前兆。③不被理解和孤獨。德貴在河灘地種莊稼，得不到村人和家人的理解和支持。④心中有愛。德貴對牛和犁的態(tài)度，表現(xiàn)了其平等對待外物、心中有大愛的性格特征。2.德貴與牛、犁對話，表現(xiàn)了德貴什么樣的心理？請結(jié)合小說簡要分析。（6分）【答案】①讓牛、犁飲水以及對它們的笑罵，表現(xiàn)了德貴對牛和犁的親近與愛惜；②問牛與犁“俺們這地犁還是不犁”，借犁的“回答”表達了德貴堅持耕種到底的決心；③對牛與犁的絮絮叨叨，表現(xiàn)了德貴不被人理解的孤獨感。【課堂小結(jié)】【課堂檢測】閱讀優(yōu)化方案P86典題特訓(xùn)2021全國乙卷《秦瓊賣馬》,完成下面題目。楊成岳這一形象兼有商人和票友的特點，請結(jié)合作品簡要分析。【答案】①作為商人，楊成岳重義輕利、豪爽仗義。在王超杰窮困之時，他明知瓷盤是贗品，還花重金買下，沒有唯利是圖的市儈氣息。②作為資深票友，楊成岳關(guān)注且熱愛傳統(tǒng)文化。盡管王超杰不再登臺演出，但楊成岳依然將聽他唱戲當(dāng)作人生享受，認為藝術(shù)的價值遠高于金錢?！窘馕觥拷獯鸫祟愵}，要審清題意，緊扣題干要求作答。題干點明了楊成岳的兩重身份，解答時要分別就這兩點來分析概括。商人通常重利，但楊成岳卻與眾不同，在他看來，“錢這東西，生不帶來，死不帶走”，雪中送炭且不求回報，由此可得出答案第①點。從資深票友的角度看，楊成岳對傳統(tǒng)文化極其關(guān)注與熱愛，通過“王先生，當(dāng)年聽您一出戲可真是不易”與“我們聽了超杰先生兩出戲，也就值了”能看出，楊成岳對王超杰非常敬仰，認為藝術(shù)的價值遠高于金錢，由此可得出答案第②點。【課后鞏固】（2025?全國二卷）添四客述往思來彈一曲高山流水(節(jié)選)[注]吳敬梓話說萬歷二十三年，那南京的名士都已漸漸銷磨盡了?；▔粕?，都沒有那些才俊之人；禮樂文章，也不見那些賢人講究。論出處，不過得手的就是才能，失意的就是愚拙；論豪俠，不過有余的就會奢華，不足的就見蕭索。憑你有李杜的文章，顏曾的品行，卻是也沒有一個人來問你。所以那些大戶人家，冠昏喪祭，鄉(xiāng)紳堂里，坐著幾個席頭，無非講的是些升遷調(diào)降的官場；就是那貧賤儒生，又不過做的是些揣合逢迎的考校。那知市井中間，又出了幾個奇人。一個是賣火紙筒子的。這人姓王，名太，他祖代是三牌樓賣菜的，到他父親手里窮了，把菜園都賣掉了。他自小兒最喜下圍棋，后來父親死了，他無以為生，每日到虎踞關(guān)一帶賣火紙筒過活。那一日，妙意庵做會。那庵臨著烏龍?zhí)?，正是初夏的天氣，一潭簇新的荷葉，亭亭浮在水上。這庵里曲曲折折，也有許多亭榭，那些游人都進來頑耍。王太走將進來，各處轉(zhuǎn)了一會，走到柳陰樹下，一個石臺，兩邊四條石凳，三四個大老官簇擁著兩個人在那里下棋。一個穿寶藍的道：“我們這位馬先生前日在揚州鹽臺那里，下的是一百一十兩的彩，他前后共贏了二千多銀子?！薄緦懨钜忖种逍戮吧?，正為烘托大老官之庸俗談吐?！恳粋€穿玉色的少年道：“我們這馬先生是天下的大國手，只有這卞先生受兩子還可以敵得來。只是我們要學(xué)到卞先生的地步，也就著實費力了?！蓖跆桶ぶ碜由锨叭ネ悼础ＰP們看見他穿的襤褸，推推搡搡，不許他上前。底下坐的主人道：“你這樣一個人，也曉得看棋?”王太道：“我也略曉得些。”撐著看了一會，嘻嘻的笑。那姓馬的道：“你這人會笑，難道下得過我們?”王太道：“也勉強將就?！敝魅说溃骸澳闶呛蔚戎耍猛R先生下棋！”姓卞的道：“他既大膽，就叫他出個丑何妨！才曉得我們老爺們下棋，【姓卞的所說“我們老爺們”即姓馬的所說“我們”?！拔覀儭彪m含蓄，卻已將兩種身份劃清；只因王太不買賬，姓卞的方說清“我們老爺們”?！坎皇撬宓米斓?！”王太也不推辭，擺起子來，就請那姓馬的動著。旁邊人都覺得好笑。那姓馬的同他下了幾著，覺得他出手不同。下了半盤，站起身來道：“我這棋輸了半子了。”那些人都不曉得。姓卞的道：“論這局面，卻是馬先生略負了些。”眾人大驚，就要拉著王太吃酒。王太大笑道：“天下那里還有個快活似殺矢棋的事！我殺過矢棋，心里快活極了，那里還吃的下酒！”說畢，哈哈大笑，頭也不回，就去了。一個是做栽縫的.這人姓剃，名元，五十多歲，在三山街開著一個裁縫鋪。每日替人家做了生活，余下來工夫就彈琴寫字，也柭喜歡做詩。朋友們和他相與的問他道：“你既要做雅人，為甚么還要做你這貴行?何不同些學(xué)校里人相與相與?”他道：“我也不是要做雅人，也只為性情相近，故此時常學(xué)學(xué)。至于我們這個賤行，是祖、父遺留下來的，難道讀書識字，做了裁縫就玷污了不成?況且那些學(xué)校中的朋友，他們另有一番見識，怎肯和我們相與?而今每日尋得六七分銀子，吃飽了飯，要彈琴，要寫字，諸事都由得我；又不貪圖人的富貴，又不伺候人的顏色，天不收，地不管，倒不快活?”朋友們聽了他這一番話，也就不和他親熱。一日，荊元吃過了飯，思量沒事，一徑踱到清涼山來。這清涼山是城西極幽靜的所在。他有一個老朋友，姓子，住在山背后。那于老者也不讀書，也不做生意，養(yǎng)了五個兒子，最長的四十多歲，小兒子也有二十多歲。老者督率著他五個兒子灌園。那園卻有二三百畝大，中間空隙之地，種了許多花卉，堆著幾塊石頭。老者就在那旁邊蓋了幾間茅草房，手植的幾樹梧桐，長到三四十圍大。老者看看兒子灌了園，也就到茅齋生起火來，煨好了茶，吃著，看那園中的新綠。這日，荊元步了進來，于老者迎著道：“好些時不見老哥來，生意忙的緊?”荊元道：“正是。今日才打發(fā)清楚些，特來看看老爹?！庇诶险叩溃骸扒『门肓艘粔噩F(xiàn)成茶，請用杯?！闭辶怂瓦^來。荊元接了，坐著吃，道：“這茶，色、香、味都好，老爹卻是那里取來的這樣好水?”于老者道：“我們城西不比你城南，到處井泉都是吃得的。”荊元道：“古人動說桃源避世，我想起來，那里要甚么桃源！只如老爹這樣清閑自在，住在這樣城市山林的所在，就是現(xiàn)在的活神仙了！”于老者道：“只是我老拙一樣事也不會做，怎的如老哥會彈一曲琴，也覺得消遣些。近來想是一發(fā)彈的好了，可好幾時請教一回?”荊元道：“這也容易。老爹不厭污耳，明日我把琴來請教?！闭f了一會，辭別回來。次日，荊元自己抱了琴，來到園里，于老者已焚下一爐好香，在那里等候。彼此見了，又說了幾句話。于老者替荊元把琴安放在石凳上。荊元席地坐下，于老者也坐在旁邊。荊元慢慢的和了弦，彈起來，鏗鏗鏘鏘，聲振林木，那些鳥雀聞之，都棲息枝間竊聽。彈了一會，忽作變徵之音，凄清宛轉(zhuǎn)。于老者聽到深微之處，不覺凄然淚下。自此，他兩人常常往來。當(dāng)下也就別過了?？垂?！難道自今以后，就沒一個賢人君子可以入得《儒林外史》的么?但是，他不曾在朝廷這一番旌揚之列，我也就不說了。畢竟怎的旌揚，且聽下回分解。(有刪節(jié))[注]本文節(jié)選自《儒林外史》第五十五回，所寫“四客”分別是：無業(yè)者季遐年、賣火紙筒子的王太、開茶館的蓋寬、裁縫荊元，四人技藝分別對應(yīng)書、棋、畫、琴。這里節(jié)選其二。荊元這一形象體現(xiàn)了作者理想中的人格。請結(jié)合文本，談?wù)勥@是一種什么樣的人格。(6分)【答案】①不慕名利，堅守本?：以裁縫為業(yè)，拒絕攀附“學(xué)校??”，認為職業(yè)不玷污讀書識字，追求“天不收，地不管”的?在?活。②熱愛藝術(shù)，追求精神富?：閑暇時彈琴寫字、作詩，以藝術(shù)修養(yǎng)充實內(nèi)?，與于?者的交往體現(xiàn)對精神共鳴的追求。③獨??尊，蔑視世俗偏?：坦然?對“賤?”?議，強調(diào)性情相近，不貪圖富貴、不迎合他?，保持?格獨??！窘馕觥竣俨荒矫瑘允乇菊媛殬I(yè)觀：荊元以裁縫為業(yè)，面對朋友“為何不與學(xué)校里人相與”的質(zhì)疑，他反駁道：“我們這個賤行是祖、父遺留的，讀書識字做裁縫何談玷污？”并強調(diào)“不貪圖人的富貴，不伺候人的顏色”。他拒絕以職業(yè)劃分貴賤，認為勞動與精神追求并不矛盾，追求“天不收，地不管”的自在生活，打破了“萬般皆下品，唯有讀書高”的世俗觀念。②熱愛藝術(shù)，追求精神