2025年大學(xué)《針灸推拿學(xué)-中醫(yī)基礎(chǔ)理論》考試備考題庫(kù)及答案解析單位所屬部門(mén)：________姓名：________考場(chǎng)號(hào)：________考生號(hào)：________一、選擇題1.中醫(yī)理論認(rèn)為，人體正常的生理活動(dòng)依賴(lài)于（）A.陰陽(yáng)的絕對(duì)平衡B.陰陽(yáng)的相互制約C.陰陽(yáng)的相互轉(zhuǎn)化D.陰陽(yáng)的動(dòng)態(tài)平衡答案：D解析：中醫(yī)理論認(rèn)為，人體正常的生理活動(dòng)是陰陽(yáng)雙方保持相對(duì)平衡協(xié)調(diào)的結(jié)果。這種平衡不是絕對(duì)的靜止不變，而是動(dòng)態(tài)的、相對(duì)的平衡，即陰陽(yáng)在相互作用中保持動(dòng)態(tài)的均勢(shì)狀態(tài)。陰陽(yáng)的絕對(duì)平衡、相互制約或相互轉(zhuǎn)化都不能完全解釋人體正常的生理活動(dòng)，只有動(dòng)態(tài)平衡才能體現(xiàn)陰陽(yáng)雙方協(xié)調(diào)配合的生理狀態(tài)。2.五行學(xué)說(shuō)中，代表“木”的元素是（）A.金B(yǎng).水C.木D.火答案：C解析：五行學(xué)說(shuō)包括木、火、土、金、水五種元素，各自代表不同的自然屬性和生理功能。其中，木代表生長(zhǎng)、升發(fā)、條達(dá)、舒暢等特性。金、水、火分別代表收斂、滋潤(rùn)、溫煦等特性，與木共同構(gòu)成五行之間的相生相克關(guān)系，維持著自然界和人體的正常秩序。3.臟腑學(xué)說(shuō)中，心主（）A.脾B.肺C.腎D.肝答案：B解析：臟腑學(xué)說(shuō)認(rèn)為，心為君主之官，主神明，開(kāi)竅于舌，其華在面。心主血脈，推動(dòng)血液運(yùn)行，濡養(yǎng)全身臟腑組織。同時(shí)，心在五行中屬火，對(duì)應(yīng)五行中的“火”，與肺在五行關(guān)系中屬于“火克金”的關(guān)系，故心主肺。脾主運(yùn)化，腎主水，肝主疏泄，分別對(duì)應(yīng)五行中的土、水、木。4.脾的主要生理功能是（）A.主運(yùn)化水谷精微和水濕B.主肺氣宣發(fā)C.主肝氣疏泄D.主心神安寧答案：A解析：脾的主要生理功能是主運(yùn)化水谷精微和水濕。脾接受飲食水谷，將其轉(zhuǎn)化為水谷精微，輸送到心肺，再輸布到全身，化生血液；同時(shí)，脾還能運(yùn)化水濕，將水液代謝產(chǎn)物排泄出去，維持人體水液平衡。肺主宣發(fā)，肝主疏泄，心主神明，與脾的生理功能各不相同。5.肝在五行中屬（）A.木B.火C.土D.金答案：A解析：五行學(xué)說(shuō)中，木、火、土、金、水分別對(duì)應(yīng)不同的臟腑和生理功能。肝在五行中屬木，其生理特性為條達(dá)疏泄，與木的生長(zhǎng)升發(fā)特性相似。脾屬土，心屬火，肺屬金，腎屬水，各自在五行中占有獨(dú)特的位置和功能。6.腎主（）A.水液代謝B.血液循環(huán)C.氣血運(yùn)行D.精神活動(dòng)答案：A解析：腎主水液代謝，是指腎具有調(diào)節(jié)人體水液代謝平衡的功能。腎通過(guò)氣化作用，將體內(nèi)多余的水分轉(zhuǎn)化為尿液，排出體外，同時(shí)調(diào)節(jié)津液的輸布和排泄。血液循環(huán)主要由心主血脈功能完成，氣血運(yùn)行涉及心、肺、脾等多個(gè)臟腑的功能，精神活動(dòng)主要與心肝脾腎相關(guān)，但腎主水液代謝是其獨(dú)特的生理功能。7.中醫(yī)認(rèn)為，情志內(nèi)傷最易損傷（）A.心B.肝C.脾D.腎答案：B解析：中醫(yī)認(rèn)為，情志活動(dòng)與臟腑功能密切相關(guān)，過(guò)度或持久的情志刺激會(huì)導(dǎo)致相應(yīng)的臟腑功能失調(diào)。肝主疏泄，調(diào)暢氣機(jī)，喜條達(dá)而惡抑郁。情志內(nèi)傷，如憤怒、憂(yōu)思、焦慮等，最易導(dǎo)致肝氣郁結(jié)或肝氣橫逆，影響全身氣機(jī)運(yùn)行和臟腑功能。心主神明，脾主運(yùn)化，腎主水液代謝，雖然也受情志影響，但情志內(nèi)傷首先損傷的是肝的疏泄功能。8.“上火”現(xiàn)象在中醫(yī)中通常指（）A.陰虛火旺B.陽(yáng)盛火旺C.氣虛火旺D.血虛火旺答案：B解析：“上火”是中醫(yī)常用的描述身體出現(xiàn)某些“熱性”癥狀的口語(yǔ)化表達(dá)，通常指陽(yáng)盛火旺的病理狀態(tài)。陽(yáng)盛火旺是指體內(nèi)陽(yáng)氣過(guò)于亢盛，導(dǎo)致功能失調(diào)，出現(xiàn)發(fā)熱、口渴、便秘、煩躁等癥狀。陰虛火旺是陰虛導(dǎo)致虛火內(nèi)生，氣虛火旺和血虛火旺則分別與氣虛和血虛相關(guān)，但“上火”主要指陽(yáng)盛火旺。9.中醫(yī)診斷的主要方法是（）A.問(wèn)診B.切診C.視診D.以上都是答案：D解析：中醫(yī)診斷主要依靠“四診”，即望、聞、問(wèn)、切四種診察方法。望診觀(guān)察患者的神、色、形、態(tài)等；聞診聽(tīng)患者的語(yǔ)聲、呼吸，嗅患者的氣味；問(wèn)診詢(xún)問(wèn)患者的自覺(jué)癥狀、發(fā)病過(guò)程、既往病史等；切診包括脈診和按診，脈診切脈象，按診按壓身體特定部位。四診合參，綜合分析，才能做出準(zhǔn)確的中醫(yī)診斷。10.中醫(yī)治療強(qiáng)調(diào)（）A.辨證論治B.專(zhuān)病專(zhuān)方C.一人一方D.以上都不是答案：A解析：中醫(yī)治療強(qiáng)調(diào)辨證論治，即根據(jù)患者的具體病情、體質(zhì)、病因等進(jìn)行綜合分析，確定病位、病性、病勢(shì)，制定相應(yīng)的治療原則和方法。專(zhuān)病專(zhuān)方和一人一方都是西醫(yī)治療中常見(jiàn)的模式，但中醫(yī)更注重個(gè)體化治療，根據(jù)辨證結(jié)果制定治療方案，而非固定不變。11.中醫(yī)理論認(rèn)為，人與自然的關(guān)系是（）A.人定勝天B.天人合一C.天人相分D.以人為主答案：B解析：中醫(yī)理論強(qiáng)調(diào)人與自然的密切聯(lián)系，認(rèn)為人是自然界的一部分，人體的生理活動(dòng)、疾病的發(fā)生發(fā)展都與自然環(huán)境的變化密切相關(guān)。天人合一思想貫穿于中醫(yī)理論的各個(gè)方面，體現(xiàn)了中醫(yī)對(duì)人與自然關(guān)系的深刻認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)著中醫(yī)的養(yǎng)生、診斷和治療。12.五行學(xué)說(shuō)中，“木”對(duì)應(yīng)的季節(jié)是（）A.春B.夏C.秋D.冬答案：A解析：五行學(xué)說(shuō)將自然界的萬(wàn)物和現(xiàn)象按照木、火、土、金、水五種屬性進(jìn)行歸類(lèi)，并認(rèn)為它們之間存在著相生相克的關(guān)系。其中，木對(duì)應(yīng)春季，火對(duì)應(yīng)夏季，土對(duì)應(yīng)長(zhǎng)夏，金對(duì)應(yīng)秋季，水對(duì)應(yīng)冬季。這種對(duì)應(yīng)關(guān)系體現(xiàn)了五行學(xué)說(shuō)對(duì)自然界季節(jié)變化和萬(wàn)物生長(zhǎng)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)。13.臟腑學(xué)說(shuō)中，肺的主要生理功能是（）A.主氣司呼吸，主宣發(fā)肅降B.主運(yùn)化水谷精微和水濕C.主藏精，主生長(zhǎng)發(fā)育D.主疏泄，調(diào)暢氣機(jī)答案：A解析：肺的主要生理功能是主氣司呼吸，即肺是氣體交換的場(chǎng)所，吸入清氣，呼出濁氣，維持人體正常的呼吸功能。同時(shí)，肺還具有主宣發(fā)肅降的功能，宣發(fā)是指肺將津液和衛(wèi)氣布散到全身，肅降是指肺將津液和濁氣向下輸送。脾主運(yùn)化，腎主藏精，肝主疏泄，分別與其他臟腑的功能相對(duì)應(yīng)。14.脾的生理特性是（）A.喜條達(dá)而惡抑郁B.主升主降C.惡濕喜燥D.喜潤(rùn)惡燥答案：C解析：脾的生理特性是惡濕喜燥，即脾不喜歡過(guò)濕的環(huán)境，喜歡干燥的環(huán)境。脾主運(yùn)化水濕，如果體內(nèi)水濕過(guò)重，就會(huì)影響脾的運(yùn)化功能，導(dǎo)致食欲不振、腹脹、便溏等癥狀。肝喜條達(dá)而惡抑郁，肺主宣發(fā)肅降，腎主藏精，分別具有各自的生理特性。15.肝主（）A.血液運(yùn)行B.水液代謝C.精氣化生D.氣血運(yùn)行答案：A解析：肝主疏泄，調(diào)暢氣機(jī)，促進(jìn)氣血運(yùn)行。肝藏血，調(diào)節(jié)血液的運(yùn)行。肝主筋，其華在爪，與人體的筋骨、爪甲等組織器官密切相關(guān)。脾主運(yùn)化，腎主藏精，心主血脈，分別與其他臟腑的功能相對(duì)應(yīng)。16.腎在五行中屬（）A.木B.火C.土D.水答案：D解析：五行學(xué)說(shuō)中，木、火、土、金、水分別對(duì)應(yīng)不同的臟腑和生理功能。腎在五行中屬水，其生理特性為藏精，主生長(zhǎng)發(fā)育和生殖。心屬火，脾屬土，肺屬金，分別與水在五行中占有獨(dú)特的位置和功能。17.中醫(yī)認(rèn)為，導(dǎo)致疾病發(fā)生的根本原因是（）A.情志內(nèi)傷B.飲食不節(jié)C.病原體侵入D.正氣不足答案：D解析：中醫(yī)認(rèn)為，疾病的發(fā)生發(fā)展是正氣與邪氣斗爭(zhēng)的結(jié)果。正氣不足是疾病發(fā)生的根本原因，當(dāng)人體正氣不足，無(wú)法抵抗外邪入侵時(shí)，就會(huì)發(fā)生疾病。情志內(nèi)傷、飲食不節(jié)、病原體侵入等都是導(dǎo)致正氣不足或誘發(fā)病邪入侵的因素，但正氣不足才是疾病發(fā)生的根本原因。18.“上火”現(xiàn)象在中醫(yī)中通常指（）A.陰虛火旺B.陽(yáng)盛火旺C.氣虛火旺D.血虛火旺答案：B解析：“上火”是中醫(yī)常用的描述身體出現(xiàn)某些“熱性”癥狀的口語(yǔ)化表達(dá)，通常指陽(yáng)盛火旺的病理狀態(tài)。陽(yáng)盛火旺是指體內(nèi)陽(yáng)氣過(guò)于亢盛，導(dǎo)致功能失調(diào)，出現(xiàn)發(fā)熱、口渴、便秘、煩躁等癥狀。陰虛火旺是陰虛導(dǎo)致虛火內(nèi)生，氣虛火旺和血虛火旺則分別與氣虛和血虛相關(guān)，但“上火”主要指陽(yáng)盛火旺。19.中醫(yī)診斷的主要方法是（）A.問(wèn)診B.切診C.視診D.以上都是答案：D解析：中醫(yī)診斷主要依靠“四診”，即望、聞、問(wèn)、切四種診察方法。望診觀(guān)察患者的神、色、形、態(tài)等；聞診聽(tīng)患者的語(yǔ)聲、呼吸，嗅患者的氣味；問(wèn)診詢(xún)問(wèn)患者的自覺(jué)癥狀、發(fā)病過(guò)程、既往病史等；切診包括脈診和按診，脈診切脈象，按診按壓身體特定部位。四診合參，綜合分析，才能做出準(zhǔn)確的中醫(yī)診斷。20.中醫(yī)治療強(qiáng)調(diào)（）A.辨證論治B.專(zhuān)病專(zhuān)方C.一人一方D.以上都不是答案：A解析：中醫(yī)治療強(qiáng)調(diào)辨證論治，即根據(jù)患者的具體病情、體質(zhì)、病因等進(jìn)行綜合分析，確定病位、病性、病勢(shì)，制定相應(yīng)的治療原則和方法。專(zhuān)病專(zhuān)方和一人一方都是西醫(yī)治療中常見(jiàn)的模式，但中醫(yī)更注重個(gè)體化治療，根據(jù)辨證結(jié)果制定治療方案，而非固定不變。二、多選題1.五行學(xué)說(shuō)中，木克（）A.金B(yǎng).水C.火D.土答案：AD解析：五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為木、火、土、金、水之間存在相生相克的關(guān)系。相克是指五行之間相互制約、抑制的關(guān)系，以維持平衡。木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。因此，木克土和金。2.臟腑學(xué)說(shuō)中，心與哪些臟腑在功能上相互聯(lián)系（）A.肺B.脾C.肝D.腎答案：AC解析：心主血脈，肺主氣，司呼吸，朝百脈。心氣推動(dòng)血液運(yùn)行，血液運(yùn)載津液，濡養(yǎng)肺臟，肺的呼吸功能依賴(lài)心血的濡養(yǎng)。心開(kāi)竅于舌，肝開(kāi)竅于目，心與肝在精神情志方面相互影響。脾主運(yùn)化，腎主藏精，與心的直接功能聯(lián)系較少。因此，心與肺、肝在功能上相互聯(lián)系。3.脾的主要生理功能包括（）A.主運(yùn)化水谷精微B.主升清C.主化生血液D.主統(tǒng)血答案：AB解析：脾的主要生理功能是主運(yùn)化水谷精微和水濕，將飲食物轉(zhuǎn)化為水谷精微，輸布到全身，化生血液。脾主升清，指脾將水谷精微向上輸送到心肺，再輸布到全身。脾主化生血液，是指脾能生發(fā)谷氣，化生血液。脾主統(tǒng)血，是指脾能統(tǒng)攝血液，使其在脈管內(nèi)正常運(yùn)行。因此，脾主運(yùn)化水谷精微和主升清是其主要功能。4.肝的生理特性包括（）A.喜條達(dá)而惡抑郁B.主升主降C.惡濕喜燥D.陰陽(yáng)同源答案：AB解析：肝的生理特性是喜條達(dá)而惡抑郁，指肝主疏泄，調(diào)暢氣機(jī)，喜歡舒展暢通的環(huán)境，不喜歡抑郁壅滯。肝主升主降，指肝氣具有升發(fā)和下降的特性，與其他臟腑協(xié)調(diào)配合。惡濕喜燥和陰陽(yáng)同源不是肝的主要生理特性。脾惡濕喜燥，腎主水，藏精，為先天之本，與肝的特性不同。5.腎的主要生理功能包括（）A.主藏精B.主水液代謝C.主納氣D.主骨生髓答案：ABCD解析：腎的主要生理功能是主藏精，指腎能藏五臟六腑之精；主水液代謝，指腎通過(guò)氣化作用調(diào)節(jié)水液代謝平衡；主納氣，指腎有攝納肺吸入的清氣，幫助肺完成呼吸運(yùn)動(dòng)的功能；主骨生髓，指腎精能滋養(yǎng)骨骼，并化生腦髓。因此，腎主藏精、主水液代謝、主納氣和主骨生髓都是其重要功能。6.中醫(yī)認(rèn)為，導(dǎo)致疾病發(fā)生的直接原因是（）A.情志內(nèi)傷B.病原體侵入C.飲食不節(jié)D.正氣不足答案：ABC解析：中醫(yī)認(rèn)為，疾病的發(fā)生是正氣與邪氣斗爭(zhēng)的結(jié)果。正氣不足是疾病發(fā)生的內(nèi)在根據(jù)，但并非直接原因。情志內(nèi)傷、飲食不節(jié)、勞逸失度、外傷、氣候異常等都可以成為導(dǎo)致正氣不足或誘發(fā)病邪入侵，從而引起疾病的直接原因。病原體侵入屬于外感病因，也是疾病發(fā)生的直接原因之一。因此，情志內(nèi)傷、病原體侵入、飲食不節(jié)都是導(dǎo)致疾病發(fā)生的直接原因。7.“上火”現(xiàn)象在中醫(yī)中可能表現(xiàn)為（）A.口干舌燥B.大便干結(jié)C.口舌生瘡D.小便短赤答案：ABCD解析：“上火”是中醫(yī)常用的描述身體出現(xiàn)某些“熱性”癥狀的口語(yǔ)化表達(dá)，通常指陽(yáng)盛火旺的病理狀態(tài)。陽(yáng)盛火旺可導(dǎo)致一系列熱象，如口干舌燥、大便干結(jié)、口舌生瘡、小便短赤等。這些癥狀都是“上火”的常見(jiàn)表現(xiàn)，體現(xiàn)了體內(nèi)陽(yáng)氣亢盛，功能失調(diào)的狀態(tài)。8.中醫(yī)診斷的“四診”包括（）A.望診B.聞診C.問(wèn)診D.切診答案：ABCD解析：中醫(yī)診斷主要依靠“四診”，即望、聞、問(wèn)、切四種診察方法。望診觀(guān)察患者的神、色、形、態(tài)等；聞診聽(tīng)患者的語(yǔ)聲、呼吸，嗅患者的氣味；問(wèn)診詢(xún)問(wèn)患者的自覺(jué)癥狀、發(fā)病過(guò)程、既往病史等；切診包括脈診和按診，脈診切脈象，按診按壓身體特定部位。四診合參，綜合分析，才能做出準(zhǔn)確的中醫(yī)診斷。9.中醫(yī)治療強(qiáng)調(diào)（）A.辨證論治B.個(gè)體化治療C.專(zhuān)病專(zhuān)方D.以上都是答案：AB解析：中醫(yī)治療強(qiáng)調(diào)辨證論治和個(gè)體化治療。辨證論治是根據(jù)患者的具體病情、體質(zhì)、病因等進(jìn)行綜合分析，確定病位、病性、病勢(shì)，制定相應(yīng)的治療原則和方法。個(gè)體化治療是根據(jù)患者的個(gè)體差異，制定個(gè)性化的治療方案。專(zhuān)病專(zhuān)方是西醫(yī)治療中常見(jiàn)的模式，但中醫(yī)更注重辨證結(jié)果，而非簡(jiǎn)單的疾病命名。因此，中醫(yī)治療強(qiáng)調(diào)辨證論治和個(gè)體化治療。10.五行學(xué)說(shuō)中，水對(duì)應(yīng)（）A.春B.夏C.秋D.冬答案：D解析：五行學(xué)說(shuō)將自然界的萬(wàn)物和現(xiàn)象按照木、火、土、金、水五種屬性進(jìn)行歸類(lèi)，并認(rèn)為它們之間存在著相生相克的關(guān)系。其中，木對(duì)應(yīng)春季，火對(duì)應(yīng)夏季，土對(duì)應(yīng)長(zhǎng)夏，金對(duì)應(yīng)秋季，水對(duì)應(yīng)冬季。這種對(duì)應(yīng)關(guān)系體現(xiàn)了五行學(xué)說(shuō)對(duì)自然界季節(jié)變化和萬(wàn)物生長(zhǎng)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)。水對(duì)應(yīng)冬季，因?yàn)槎咎鞖夂?，水凝結(jié)成冰，符合水屬陰、性寒的特性。11.五行學(xué)說(shuō)中，火克（）A.金B(yǎng).水C.木D.土答案：A解析：五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為木、火、土、金、水之間存在相生相克的關(guān)系。相克是指五行之間相互制約、抑制的關(guān)系，以維持平衡。木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。因此，火克金。12.臟腑學(xué)說(shuō)中，肺與哪些臟腑在功能上相互聯(lián)系（）A.心B.脾C.肝D.腎答案：AD解析：心主血脈，肺主氣，司呼吸，朝百脈。心氣推動(dòng)血液運(yùn)行，血液運(yùn)載津液，濡養(yǎng)肺臟，肺的呼吸功能依賴(lài)心血的濡養(yǎng)。心開(kāi)竅于舌，肝開(kāi)竅于目，心與肝在精神情志方面相互影響。脾主運(yùn)化，腎主藏精，與肺的呼吸功能直接相關(guān)的是心（血液運(yùn)行）和腎（納氣）。因此，肺與心、腎在功能上相互聯(lián)系。13.肝的主要生理功能包括（）A.主疏泄B.主藏血C.主疏泄和主藏血D.主生長(zhǎng)發(fā)育和生殖答案：C解析：肝的主要生理功能是主疏泄和主藏血。主疏泄是指肝調(diào)暢氣機(jī)，促進(jìn)氣血運(yùn)行，調(diào)暢情志，促進(jìn)消化吸收等。主藏血是指肝貯藏血液，調(diào)節(jié)血量，濡養(yǎng)全身。肝主生長(zhǎng)發(fā)育和生殖與腎相關(guān)，與肝的主要功能不是直接對(duì)應(yīng)的。因此，肝的主要生理功能是主疏泄和主藏血。14.腎的生理特性是（）A.惡寒喜溫B.陰陽(yáng)根C.水火之宅D.精氣化生之源答案：B解析：腎的生理特性是陰陽(yáng)根和精氣化生之源。腎為五臟六腑陰陽(yáng)之本，陰為陽(yáng)之根，陽(yáng)為陰之基，腎陰腎陽(yáng)對(duì)人體其他臟腑的陰陽(yáng)起著根本性的調(diào)節(jié)作用。腎精是生命活動(dòng)的基礎(chǔ)物質(zhì)，能化生髓，生骨，生血，充腦，化生生殖之精。惡寒喜溫是脾的生理特性，水火之宅和精氣化生之源雖然與腎相關(guān)，但陰陽(yáng)根更能體現(xiàn)腎的生理特性。因此，腎的生理特性是陰陽(yáng)根。15.中醫(yī)認(rèn)為，導(dǎo)致疾病發(fā)生的根本原因是（）A.情志內(nèi)傷B.飲食不節(jié)C.正氣不足D.病原體侵入答案：C解析：中醫(yī)認(rèn)為，疾病的發(fā)生發(fā)展是正氣與邪氣斗爭(zhēng)的結(jié)果。正氣不足是疾病發(fā)生的根本原因，當(dāng)人體正氣不足，無(wú)法抵抗外邪入侵時(shí)，就會(huì)發(fā)生疾病。情志內(nèi)傷、飲食不節(jié)、病原體侵入等都是導(dǎo)致正氣不足或誘發(fā)病邪入侵的因素，但正氣不足才是疾病發(fā)生的根本原因。因此，正氣不足是導(dǎo)致疾病發(fā)生的根本原因。16.“上火”現(xiàn)象在中醫(yī)中通常指（）A.陰虛火旺B.陽(yáng)盛火旺C.氣虛火旺D.血虛火旺答案：B解析：“上火”是中醫(yī)常用的描述身體出現(xiàn)某些“熱性”癥狀的口語(yǔ)化表達(dá)，通常指陽(yáng)盛火旺的病理狀態(tài)。陽(yáng)盛火旺是指體內(nèi)陽(yáng)氣過(guò)于亢盛，導(dǎo)致功能失調(diào)，出現(xiàn)發(fā)熱、口渴、便秘、煩躁等癥狀。陰虛火旺是陰虛導(dǎo)致虛火內(nèi)生，氣虛火旺和血虛火旺則分別與氣虛和血虛相關(guān)，但“上火”主要指陽(yáng)盛火旺。因此，陽(yáng)盛火旺是“上火”的主要病理狀態(tài)。17.中醫(yī)診斷的“四診”包括（）A.望診B.聞診C.問(wèn)診D.切診答案：ABCD解析：中醫(yī)診斷主要依靠“四診”，即望、聞、問(wèn)、切四種診察方法。望診觀(guān)察患者的神、色、形、態(tài)等；聞診聽(tīng)患者的語(yǔ)聲、呼吸，嗅患者的氣味；問(wèn)診詢(xún)問(wèn)患者的自覺(jué)癥狀、發(fā)病過(guò)程、既往病史等；切診包括脈診和按診，脈診切脈象，按診按壓身體特定部位。四診合參，綜合分析，才能做出準(zhǔn)確的中醫(yī)診斷。因此，中醫(yī)診斷的“四診”包括望診、聞診、問(wèn)診、切診。18.中醫(yī)治療強(qiáng)調(diào)（）A.辨證論治B.個(gè)體化治療C.專(zhuān)病專(zhuān)方D.以上都是答案：AB解析：中醫(yī)治療強(qiáng)調(diào)辨證論治和個(gè)體化治療。辨證論治是根據(jù)患者的具體病情、體質(zhì)、病因等進(jìn)行綜合分析，確定病位、病性、病勢(shì)，制定相應(yīng)的治療原則和方法。個(gè)體化治療是根據(jù)患者的個(gè)體差異，制定個(gè)性化的治療方案。專(zhuān)病專(zhuān)方是西醫(yī)治療中常見(jiàn)的模式，但中醫(yī)更注重辨證結(jié)果，而非簡(jiǎn)單的疾病命名。因此，中醫(yī)治療強(qiáng)調(diào)辨證論治和個(gè)體化治療。19.五行學(xué)說(shuō)中，土對(duì)應(yīng)（）A.春B.夏C.秋D.冬答案：B解析：五行學(xué)說(shuō)將自然界的萬(wàn)物和現(xiàn)象按照木、火、土、金、水五種屬性進(jìn)行歸類(lèi)，并認(rèn)為它們之間存在著相生相克的關(guān)系。其中，木對(duì)應(yīng)春季，火對(duì)應(yīng)夏季，土對(duì)應(yīng)長(zhǎng)夏，金對(duì)應(yīng)秋季，水對(duì)應(yīng)冬季。這種對(duì)應(yīng)關(guān)系體現(xiàn)了五行學(xué)說(shuō)對(duì)自然界季節(jié)變化和萬(wàn)物生長(zhǎng)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)。土對(duì)應(yīng)長(zhǎng)夏，因?yàn)殚L(zhǎng)夏時(shí)節(jié)萬(wàn)物生長(zhǎng)茂盛，土處于中心位置，承載萬(wàn)物，符合土屬中、性濕的特性。因此，土對(duì)應(yīng)長(zhǎng)夏。20.五行學(xué)說(shuō)中，“木”對(duì)應(yīng)的季節(jié)是（）A.春B.夏C.秋D.冬答案：A解析：五行學(xué)說(shuō)中，木、火、土、金、水分別對(duì)應(yīng)不同的季節(jié)和自然屬性。木對(duì)應(yīng)春季，火對(duì)應(yīng)夏季，土對(duì)應(yīng)長(zhǎng)夏，金對(duì)應(yīng)秋季，水對(duì)應(yīng)冬季。木的特性為生長(zhǎng)、升發(fā)，與春季萬(wàn)物生發(fā)、欣欣向榮的景象相符。因此，“木”對(duì)應(yīng)的季節(jié)是春季。三、判斷題1.五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為木、火、土、金、水之間存在著絕對(duì)的相生相克關(guān)系。（）答案：錯(cuò)誤解析：五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為木、火、土、金、水之間存在著相生和相克兩種關(guān)系，相生是指五行之間相互促進(jìn)、助長(zhǎng)，相克是指五行之間相互制約、抑制。這兩種關(guān)系并非絕對(duì)的，而是相對(duì)的、動(dòng)態(tài)的，它們共同維持著自然界和人體的平衡。例如，木生火，火克金，但同時(shí)金又克木，形成循環(huán)。因此，認(rèn)為五行之間存在著絕對(duì)的相生相克關(guān)系是錯(cuò)誤的。2.臟腑學(xué)說(shuō)中，脾主運(yùn)化，是指脾能將飲食物轉(zhuǎn)化為水谷精微和水濕。（）答案：正確解析：臟腑學(xué)說(shuō)認(rèn)為，脾的主要生理功能之一是主運(yùn)化，包括運(yùn)化水谷精微和運(yùn)化水濕。運(yùn)化水谷精微是指脾接受飲食水谷，將其轉(zhuǎn)化為水谷精微，輸送到心肺，再輸布到全身，化生血液。運(yùn)化水濕是指脾能將體內(nèi)的水液代謝產(chǎn)物進(jìn)行轉(zhuǎn)輸和排泄，維持人體水液平衡。因此，脾主運(yùn)化，是指脾能將飲食物轉(zhuǎn)化為水谷精微和水濕，題目表述正確。3.肝主疏泄，主要是指調(diào)暢氣機(jī)，促進(jìn)消化吸收。（）答案：正確解析：肝的生理功能之一是主疏泄，主要是指調(diào)暢全身氣機(jī)，促進(jìn)氣血運(yùn)行，調(diào)暢情志，促進(jìn)消化吸收等。肝氣具有升發(fā)、疏泄的特性，能夠推動(dòng)膽汁分泌和排泄，幫助脾胃進(jìn)行消化吸收。因此，肝主疏泄，主要是指調(diào)暢氣機(jī)，促進(jìn)消化吸收，題目表述正確。4.腎主水，是指腎能生成尿液，排出體外，維持水液平衡。（）答案：正確解析：腎的生理功能之一是主水液代謝，是指腎通過(guò)氣化作用調(diào)節(jié)水液代謝平衡。腎能夠?qū)Ⅲw內(nèi)多余的水分轉(zhuǎn)化為尿液，通過(guò)膀胱排出體外，同時(shí)調(diào)節(jié)津液的輸布和排泄。因此，腎主水，是指腎能生成尿液，排出體外，維持水液平衡，題目表述正確。5.中醫(yī)認(rèn)為，情志內(nèi)傷是導(dǎo)致疾病發(fā)生的唯一原因。（）答案：錯(cuò)誤解析：中醫(yī)認(rèn)為，疾病的發(fā)生是正氣與邪氣斗爭(zhēng)的結(jié)果，導(dǎo)致疾病發(fā)生的因素很多，包括情志內(nèi)傷、飲食不節(jié)、勞逸失度、外傷、氣候異常、病原體侵入等。情志內(nèi)傷是導(dǎo)致疾病發(fā)生的重要原因之一，但并非唯一原因。正氣不足是疾病發(fā)生的內(nèi)在根據(jù)，外邪入侵是疾病發(fā)生的直接原因。因此，情志內(nèi)傷是導(dǎo)致疾病發(fā)生的唯一原因是錯(cuò)誤的。6.“上火”現(xiàn)象在中醫(yī)中通常指陰虛火旺。（）答案：錯(cuò)誤解析：“上火”是中醫(yī)常用的描述身體出現(xiàn)某些“熱性”癥狀的口語(yǔ)化表達(dá)，通常指陽(yáng)盛火旺的病理狀態(tài)。陽(yáng)盛火旺是指體內(nèi)陽(yáng)氣過(guò)于亢盛，導(dǎo)致功能失調(diào)，出現(xiàn)發(fā)熱、口渴、便秘、煩躁等癥狀。陰虛火旺是陰虛導(dǎo)致虛火內(nèi)生，與“上火”的主要病理狀態(tài)不同。因此，“上火”現(xiàn)象在中醫(yī)中通常指陽(yáng)盛火旺，而非陰虛火旺。7.中醫(yī)診斷主要依靠“四診”，即望、聞、問(wèn)、切四種診察方法。（）答案：正確解析：中醫(yī)診斷主要依靠“四診”，即望、聞、問(wèn)、切四種診察方法。望診觀(guān)察患者的神、色、形、態(tài)等；聞診聽(tīng)患者的語(yǔ)聲、呼吸，嗅患者的氣味；問(wèn)診詢(xún)問(wèn)患者的自覺(jué)癥狀、發(fā)病過(guò)程、既往病史等；切診包括脈診和按診，脈診切脈象，按診按壓身體特定部位。四診合參，綜合分析，才能做出準(zhǔn)確的中醫(yī)診斷。因此，中醫(yī)診斷主要依靠“四診”，題目表述正確。8.中醫(yī)治療強(qiáng)調(diào)辨證論治，即根據(jù)不同的疾病制定不同的治療方案。（）答案：錯(cuò)誤解析：中醫(yī)治療強(qiáng)調(diào)辨證論治，即根據(jù)患者的具體病情、體質(zhì)、病因等進(jìn)行綜合分析，確定病位、病性、病勢(shì)，制定相應(yīng)的治療原則和方法。辨證論治不是根據(jù)不同的疾病制定不同的治療方案，而是根據(jù)同一種疾病在不同患者身上的具體表現(xiàn)制定不同的治療方案。例如，同樣是感冒，但在不同患者身上可能表現(xiàn)為風(fēng)寒感冒或風(fēng)熱感冒，需要采用不同的治療方案。因此，中醫(yī)治療強(qiáng)調(diào)辨證論治，即根據(jù)不同的病情制定不同的治療方案，題目表述錯(cuò)誤。9.五行學(xué)說(shuō)中，火對(duì)應(yīng)夏季，因?yàn)榛鸬奶匦詾闇責(zé)?、向上。（）答案：正確解析：五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為木、火、土、金、水分別對(duì)應(yīng)不同的季節(jié)和自然屬性。火對(duì)應(yīng)夏季，因?yàn)橄募咎鞖庋谉?，萬(wàn)物生長(zhǎng)旺盛，火的特性為溫?zé)?、向上，與夏季的景象相符。因此，火對(duì)應(yīng)夏季，題目表述正確。10.五行學(xué)說(shuō)中，水對(duì)應(yīng)冬季，因?yàn)樗奶匦詾楹?/p>