巴黎奧運(yùn)會(huì)乒乓球女單決賽球迷行為作文審題立意講評(píng)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。巴黎奧運(yùn)會(huì)乒乓球女子單打決賽，孫穎莎與陳夢(mèng)的強(qiáng)強(qiáng)對(duì)話(huà)，本該是一場(chǎng)讓球迷賞心悅目的比賽，但賽場(chǎng)上一些并不美好的畫(huà)面，讓這場(chǎng)比賽染上塵埃。比賽現(xiàn)場(chǎng)，孫穎莎的大量球迷粉絲，拿著應(yīng)援物件為孫穎莎歡呼，傾向性明顯的歡呼讓現(xiàn)場(chǎng)嘈聲不斷；陳夢(mèng)獲勝之后，這些球迷又在頒獎(jiǎng)禮上大放噓聲，一度蓋過(guò)了現(xiàn)場(chǎng)禮儀的聲音；更有甚者，一些球迷網(wǎng)友甚至在賽后，涌入陳夢(mèng)、馬琳、劉國(guó)梁等球員教練的個(gè)人社交平臺(tái)上，留言指責(zé)、怒罵……對(duì)以上事情，你怎么看？談?wù)勀愕南敕?。?qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。球迷不當(dāng)行為與體育精神、公共禮儀、網(wǎng)絡(luò)文明的沖突核心矛盾體育賽事中非理性追星、不尊重對(duì)手、網(wǎng)絡(luò)空間失序反映問(wèn)題材料核心內(nèi)容梳理核心事件：巴黎奧運(yùn)會(huì)乒乓球女子單打決賽后，孫穎莎球迷出現(xiàn)系列不當(dāng)行為。比賽現(xiàn)場(chǎng)：傾向性歡呼制造嘈雜，干擾賽事氛圍頒獎(jiǎng)禮現(xiàn)場(chǎng)：對(duì)獲勝的陳夢(mèng)發(fā)出噓聲，蓋過(guò)禮儀聲音賽后網(wǎng)絡(luò)：涌入陳夢(mèng)、馬琳、劉國(guó)梁社交平臺(tái)，留言指責(zé)怒罵PARTONE寫(xiě)作典型問(wèn)題分析立意層面：窄化主題，缺乏深度問(wèn)題表現(xiàn)：將立意局限于“批判孫穎莎球迷”，僅停留在“球迷不文明”的表面指責(zé)，未延伸到“體育精神”“觀(guān)賽文化”“網(wǎng)絡(luò)文明”等深層主題；或片面強(qiáng)調(diào)“支持陳夢(mèng)”“同情陳夢(mèng)”，陷入個(gè)人情感偏好，忽視對(duì)事件背后社會(huì)現(xiàn)象的思考。根源分析：對(duì)材料主旨把握不精準(zhǔn)，未意識(shí)到題目“綜合材料內(nèi)容及含意”的要求——材料的核心是借“球迷行為”談普遍問(wèn)題，而非針對(duì)某一選手或某一群球迷的“站隊(duì)式評(píng)判”；缺乏“以小見(jiàn)大”的思維，無(wú)法將具體事件與更廣闊的社會(huì)議題（如“飯圈化”“理性表達(dá)”）關(guān)聯(lián)。改進(jìn)方向：寫(xiě)作前先梳理材料三層行為（現(xiàn)場(chǎng)嘈聲、頒獎(jiǎng)禮噓聲、網(wǎng)絡(luò)怒罵）的共性——均為“非理性表達(dá)對(duì)體育秩序的破壞”，再?gòu)摹绑w育精神失落”“公眾理性缺失”等角度提煉立意，確保主題具有普遍性與深度。論證層面：論據(jù)單薄，邏輯斷裂問(wèn)題表現(xiàn)：①論據(jù)單一：僅反復(fù)復(fù)述材料內(nèi)容，無(wú)外部案例支撐，如論述“文明觀(guān)賽”時(shí)，只說(shuō)“球迷不該噓陳夢(mèng)”，未列舉其他賽事的文明觀(guān)賽實(shí)例；②邏輯混亂：論證“為何要尊重對(duì)手”時(shí)，直接跳躍到“應(yīng)提升國(guó)民素養(yǎng)”，缺少“不尊重對(duì)手的危害→尊重對(duì)手的意義→如何提升素養(yǎng)”的過(guò)渡；③因果牽強(qiáng)：將“球迷怒罵”簡(jiǎn)單歸因于“喜歡孫穎莎”，忽視“結(jié)果至上主義”等深層原因。根源分析：①日常素材積累不足，未建立“體育事件”“社會(huì)現(xiàn)象”的素材庫(kù)；②缺乏“論證邏輯鏈”意識(shí)，不懂得用

“分論點(diǎn)+論據(jù)+分析”的結(jié)構(gòu)支撐觀(guān)點(diǎn)；③對(duì)事件的歸因停留在表面，未進(jìn)行多維度思考。改進(jìn)方向：①寫(xiě)作前先列

“觀(guān)點(diǎn)-分論點(diǎn)-論據(jù)”

提綱，確保每個(gè)分論點(diǎn)有1-2個(gè)外部論據(jù)；②主體段落寫(xiě)作時(shí)用五步構(gòu)段法。一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的議論段——麻雀雖小五臟俱全的那種，應(yīng)該依次包含如下五種功能不同的句子：觀(guān)點(diǎn)句、闡釋句、材料句、分析句、結(jié)論句（一定要回扣材料）。

1.觀(guān)點(diǎn)句:在主體段的段首，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，一般是一句簡(jiǎn)潔的陳述句。

2.闡釋句:緊跟觀(guān)點(diǎn)句，力求清晰簡(jiǎn)潔易懂。有效闡釋觀(guān)點(diǎn)的內(nèi)涵；或從理論上對(duì)分論點(diǎn)進(jìn)行論證。

3.材料句:緊接闡釋句，舉例論證，古今中外，正反對(duì)比。敘述講究簡(jiǎn)明扼要，選材角度準(zhǔn)確。要求只寫(xiě)人物、事件、結(jié)果；不要細(xì)節(jié)描寫(xiě)，刪除無(wú)關(guān)情節(jié)，緊扣觀(guān)點(diǎn)句，最好點(diǎn)出關(guān)鍵詞。

4.分析句:緊扣主題，結(jié)合選材，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼撟C方法——因果法、假設(shè)法等，對(duì)論據(jù)進(jìn)行中肯的剖析。

5.結(jié)論句:聯(lián)系實(shí)際，適當(dāng)延伸，回應(yīng)段首觀(guān)點(diǎn)句。寫(xiě)法指導(dǎo)——五句/步構(gòu)段法以《師說(shuō)》第一段為例，分析該段落的論證思路：

古之學(xué)者必有師。（觀(guān)點(diǎn)句）師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。（闡釋句）生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。（材料句）吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?。ǚ治鼍洌┦枪薀o(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。（結(jié)論句）

例如：知識(shí)就是力量。（觀(guān)點(diǎn)句）它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧，當(dāng)然更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見(jiàn)的、巨大的物質(zhì)力量。（闡釋句）一介書(shū)生，手無(wú)縛雞之力，卻可以坐知天下之事。（材料句）憑什么？知識(shí)，以及知識(shí)帶來(lái)的預(yù)見(jiàn)性。（分析句）史蒂芬霍金，被盧伽雷氏癥（肌萎縮性側(cè)索硬化癥）禁錮在輪椅上20多年，全身能“活動(dòng)”的，除了眼睛，只剩一根食指，但這并不影響他能夠成為繼愛(ài)因斯坦之后當(dāng)代最偉大的理論物理學(xué)家、享有國(guó)際聲譽(yù)的偉人、超人。（材料句）靠什么？知識(shí)——關(guān)于宇宙奧秘：天體物理、時(shí)空本質(zhì)的最新知識(shí)，最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧。（分析句）可見(jiàn)，知識(shí)能夠改變世界，知識(shí)能夠決定命運(yùn)，知識(shí)能夠給人自由。（結(jié)論句）

標(biāo)準(zhǔn)議論段

【錯(cuò)誤方法——材料＋觀(guān)點(diǎn)】

有的一味堆砌素材，材料之間缺少聯(lián)系；有的直說(shuō)結(jié)果，缺少分析；有的語(yǔ)焉不詳，不夠準(zhǔn)確。

貧困也是一筆財(cái)富?！白怨挪抛映龊T(mén)”。司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫(huà)家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?jì)；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；居里夫人剛滿(mǎn)十歲就外出打工……可見(jiàn)貧困也是一筆財(cái)富。

存在問(wèn)題:

論點(diǎn)和論據(jù)之間互相脫離，兩者之間缺乏必要的聯(lián)系的橋梁，論點(diǎn)還是論點(diǎn)，論據(jù)還是論據(jù)；論據(jù)失去了其應(yīng)有的作用，論點(diǎn)孤立無(wú)援，也就失去了立足的依據(jù)。這種“不講道理”的議論文，論點(diǎn)無(wú)論怎樣正確，也不足以服人；論據(jù)無(wú)論怎樣充足，也不過(guò)是一堆零碎的材料。

修改建議：補(bǔ)充內(nèi)容，規(guī)范成段

【改文】

貧困也是一筆財(cái)富。（觀(guān)點(diǎn)句）自古“寒門(mén)出貴子，白屋出公卿”，貧困讓人學(xué)會(huì)努力、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。（闡釋句）司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫(huà)家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?jì)；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；居里夫人剛滿(mǎn)十歲就外出打工（材料句）他們因?yàn)樨毟F，才更知道珍惜，知道只有靠自己的努力才能擺脫。因?yàn)樨毟F，才會(huì)在黑暗中長(zhǎng)途跋涉，在逆境中執(zhí)著前行。（分析句）可見(jiàn)貧困也是一筆財(cái)富。（結(jié)論句）結(jié)構(gòu)層面：首尾松散，詳略失衡問(wèn)題表現(xiàn)：①開(kāi)頭冗長(zhǎng)：用300字描述“巴黎奧運(yùn)會(huì)乒乓球比賽規(guī)則”，未快速切入“球迷失范行為”；②結(jié)尾倉(cāng)促：僅用“希望大家文明觀(guān)賽”一句話(huà)收尾，未升華主題；③詳略不當(dāng)：用大量篇幅分析“比賽過(guò)程”“如何解決問(wèn)題”，對(duì)“球迷行為的危害”“球迷行為背后的深層原因分析”一筆帶過(guò)。根源分析：對(duì)“考場(chǎng)作文結(jié)構(gòu)”把握不清晰，未明確“開(kāi)頭引材料提觀(guān)點(diǎn)、中間詳論證、結(jié)尾升華”的基本框架；對(duì)“核心內(nèi)容”判斷失誤，未將“球迷行為的危害及反思”作為重點(diǎn)。改進(jìn)方向：采用

“鳳頭-豬肚-豹尾”結(jié)構(gòu)——開(kāi)頭用100字內(nèi)概括材料并提觀(guān)點(diǎn)；中間分2-3個(gè)分論點(diǎn)詳細(xì)論證，每個(gè)分論點(diǎn)占200-300字；結(jié)尾用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言升華主題，如將“文明觀(guān)賽”與“體育精神”等

關(guān)聯(lián)，提升立意高度。審題關(guān)鍵角度拆解ShenTiGuanJianJiaoDuChaiJie角度一體育精神維度角度一：體育精神維度材料關(guān)聯(lián)體育不止是競(jìng)技，更是人格修煉與精神傳承球迷噓聲、指責(zé)違背“尊重對(duì)手”原則將個(gè)人喜好凌駕于賽事價(jià)值之上，忽視“拼搏高于勝負(fù)”延伸思考角度一：體育精神維度事實(shí)論據(jù)?正面案例1：2023年世乒賽男單決賽，馬龍不敵王楚欽后，主動(dòng)擁抱對(duì)手，并在采訪(fǎng)中說(shuō)“王楚欽的表現(xiàn)配得上勝利，他讓我看到了年輕一代的力量”；現(xiàn)場(chǎng)球迷同時(shí)為馬龍的堅(jiān)守與王楚欽的突破鼓掌，展現(xiàn)“尊重勝負(fù)、致敬拼搏”的體育精神。?正面案例2：2020東京奧運(yùn)會(huì)女子體操平衡木決賽，中國(guó)選手管晨辰奪冠、唐茜靖摘銀，賽后兩人相擁慶祝，管晨辰主動(dòng)幫唐茜靖整理獎(jiǎng)牌綬帶；現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾為兩位中國(guó)選手同時(shí)歡呼，體現(xiàn)“隊(duì)友間的良性競(jìng)爭(zhēng)與相互尊重”。?反面案例：2022年某足球聯(lián)賽，某球隊(duì)球迷因不滿(mǎn)裁判判罰，向場(chǎng)內(nèi)投擲雜物，導(dǎo)致比賽中斷15分鐘，不僅破壞了賽事秩序，更讓球隊(duì)因“球迷行為”被聯(lián)賽組委會(huì)罰款，損害了球隊(duì)形象。角度一：體育精神維度道理論據(jù)?奧林匹克格言：“更快、更高、更強(qiáng)——更團(tuán)結(jié)”，其中“更團(tuán)結(jié)”的核心是尊重對(duì)手、包容差異，而非以勝負(fù)為唯一標(biāo)準(zhǔn)。?乒乓球運(yùn)動(dòng)員張繼科名言：“真正的對(duì)手不是敵人，而是讓你變得更強(qiáng)的人。每一次與高手對(duì)決，都是對(duì)自己的突破，無(wú)論輸贏，都該感謝對(duì)手。”審題關(guān)鍵角度拆解ShenTiGuanJianJiaoDuChaiJie角度二公共禮儀與公民素養(yǎng)層面角度二：公共禮儀與公民素養(yǎng)層面公共禮儀要求現(xiàn)場(chǎng)行為：反映公共場(chǎng)合秩序意識(shí)網(wǎng)絡(luò)行為：“鍵盤(pán)俠”心態(tài)暴露素養(yǎng)缺失，違背“己所不欲，勿施于人”賽場(chǎng)：歡呼應(yīng)是對(duì)雙方運(yùn)動(dòng)員努力的認(rèn)可頒獎(jiǎng)禮：莊重致敬獲勝者，杜絕不文明聲音公民素養(yǎng)體現(xiàn)重要意義：奧運(yùn)會(huì)是國(guó)家形象窗口，個(gè)人行為關(guān)乎國(guó)家文明風(fēng)貌角度二：公共禮儀與公民素養(yǎng)層面事實(shí)論據(jù)?正面案例1：2024年NBA季后賽，洛杉磯湖人隊(duì)與丹佛掘金隊(duì)比賽中，湖人球迷在掘金球員約基奇受傷倒地時(shí)，自發(fā)響起掌聲，為其祈禱；賽后約基奇特意走到湖人球迷區(qū)鞠躬致謝，展現(xiàn)“文明觀(guān)賽雙向奔赴”的溫暖。?正面案例2：北京冬奧會(huì)花樣滑冰男單決賽，日本選手羽生結(jié)弦因失誤無(wú)緣獎(jiǎng)牌，中國(guó)觀(guān)眾仍為其“挑戰(zhàn)4A”的勇氣歡呼；羽生結(jié)弦賽后用中文說(shuō)“謝謝中國(guó)觀(guān)眾”，成為“文明觀(guān)賽”的國(guó)際典范。?反面案例：2023年某網(wǎng)球公開(kāi)賽，某觀(guān)眾因不滿(mǎn)本土選手輸球，在外國(guó)選手發(fā)言時(shí)大聲喧嘩，被現(xiàn)場(chǎng)安保帶離；該事件被國(guó)際網(wǎng)球聯(lián)合會(huì)點(diǎn)名批評(píng)，影響了賽事的國(guó)際評(píng)價(jià)。角度二：公共禮儀與公民素養(yǎng)層面道理論據(jù)?體育評(píng)論員黃健翔觀(guān)點(diǎn)：“觀(guān)賽的本質(zhì)是‘共享激情’，而非‘宣泄情緒’。文明的掌聲與歡呼，能讓運(yùn)動(dòng)員感受到賽場(chǎng)的溫度；而噓聲與辱罵，只會(huì)冷卻競(jìng)技的熱情?！?《中國(guó)體育觀(guān)賽禮儀指南》核心原則：“不干擾比賽進(jìn)程、不辱罵運(yùn)動(dòng)員與裁判、不傳播負(fù)面情緒，讓賽場(chǎng)成為傳遞正能量的公共空間?！睂忣}關(guān)鍵角度拆解ShenTiGuanJianJiaoDuChaiJie角度三追星文化的理性反思角度三：追星文化的理性反思非理性追星表現(xiàn)見(jiàn)賢思齊，從偶像拼搏中汲取成長(zhǎng)動(dòng)力排他性維護(hù)：將對(duì)偶像的喜愛(ài)異化為攻擊他人的理由認(rèn)知偏差：認(rèn)為“偶像輸=他人錯(cuò)”，模糊“喜愛(ài)”與“偏執(zhí)”界限理性追星內(nèi)涵核心觀(guān)點(diǎn)追星不是“為偶像沖鋒”，而是“借偶像之光，照自己之路”角度三：追星文化的理性反思事實(shí)論據(jù)?正面案例：2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)男子100米決賽，中國(guó)選手蘇炳添獲得第六名，未進(jìn)入前三；賽后網(wǎng)友在其社交平臺(tái)留言：“雖然沒(méi)拿獎(jiǎng)牌，但你依然是中國(guó)飛人，你的每一步都在突破黃種人的極限！”理性的鼓勵(lì)讓蘇炳添回復(fù)：“謝謝大家的理解，我會(huì)繼續(xù)努力?！?反面案例：2023年某電競(jìng)比賽，選手

簡(jiǎn)自豪

因操作失誤導(dǎo)致戰(zhàn)隊(duì)失利，大量網(wǎng)友涌入其直播間辱罵，甚至扒出其家人信息進(jìn)行騷擾；簡(jiǎn)自豪

因“網(wǎng)絡(luò)暴力”暫停職業(yè)生涯，引發(fā)“理性追星”的社會(huì)討論。反面案例：2022年，某游泳運(yùn)動(dòng)員因比賽成績(jī)不佳，遭網(wǎng)友在社交平臺(tái)“人身攻擊”，其家人因不堪騷擾選擇搬家；涉事網(wǎng)友因“侵犯他人隱私權(quán)”被警方警告，相關(guān)賬號(hào)被永久封禁，體現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)不是法外之地”。角度三：追星文化的理性反思道理論據(jù)?心理學(xué)家卡爾?羅杰斯觀(guān)點(diǎn)：“理性的情緒表達(dá)，是既承認(rèn)‘我喜歡’，也接受‘別人不喜歡’；既為‘我的支持’歡呼，也不否定‘他人的努力’?！?央視評(píng)論：“網(wǎng)絡(luò)空間的‘言論自由’，不是‘肆意辱罵’的借口。對(duì)運(yùn)動(dòng)員的每一句惡意留言，都是對(duì)文明底線(xiàn)的踐踏；守護(hù)網(wǎng)絡(luò)文明，就是守護(hù)體育的純粹與人性的溫度。”學(xué)習(xí)小結(jié)教與學(xué)準(zhǔn)確把握材料核心矛盾，明確作文審題要點(diǎn)。注意梳理材料邏輯，依據(jù)材料邏輯行文。掌握多維度分析材料的方法，拓寬立意思路。確定貼合材料的深刻立意，提升作文構(gòu)思與表達(dá)能力。【優(yōu)秀標(biāo)題一覽】《追星莫失智，觀(guān)賽需理智》（羅悅園）《賽場(chǎng)輸贏無(wú)定論，盲目追星實(shí)不可》（張銳）《尊重選手，文明觀(guān)賽》（張洋）《重塑體育精神，拒絕飯圈文化》（徐文韜）《理智追捧榜樣，還賽場(chǎng)清明風(fēng)氣》（陳紫函）《重塑尊重意識(shí)，拒絕踩一捧一》（張立栩）《提高道德素養(yǎng)，文明觀(guān)看球賽》（林子恩）《莫以熱愛(ài)之名行抨擊之事》（譚杰慧）優(yōu)秀主體段學(xué)習(xí)（高一5班

孔昕）但是這份支持不應(yīng)成為攻擊其他選手的理由?！居^(guān)點(diǎn)句】同為中國(guó)選手，不論是誰(shuí)贏了都是為國(guó)爭(zhēng)光，這本是普天同慶的事?！娟U釋句】但是某些孫穎莎的粉絲傾向性的歡呼讓現(xiàn)場(chǎng)嘈聲不斷，不僅不是調(diào)動(dòng)氛圍，反而擾亂秩序。在陳夢(mèng)獲勝領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)不僅沒(méi)有送上掌聲支持，反而是大放噓聲。這種行為不僅不是對(duì)孫穎莎沒(méi)獲獎(jiǎng)憤憤不平的仗義表現(xiàn)，反而使得同為獲勝的中國(guó)選手陳夢(mèng)陷入尷尬境地，令旁人看到了中國(guó)人沒(méi)素質(zhì)的一面?！痉治鼍洹繉?duì)偶像選手的支持，不應(yīng)成為自己攻去別人的借口——就像自己喜歡某科老師，就將其他老師貶得一無(wú)是處。自己喜歡某個(gè)明星，就天天散布對(duì)家黑料，顛倒事實(shí)?！臼吕洹窟@些行為都是不可取的。我們表達(dá)自己想法理應(yīng)采取合理的行為做法。【總結(jié)句】?jī)?yōu)秀材料分析段學(xué)習(xí)（高一5班

黃政曦）誠(chéng)然，作為粉絲，支持自己喜歡的人或物是十分正常的事。粉絲們當(dāng)然可以為自己偶像進(jìn)行應(yīng)援并為其歡呼。但是，一個(gè)非常重要的前提是要不違背道德，并帶有理智的目光去看待事情。很顯然，這些“無(wú)理智”粗絲并沒(méi)有做到這個(gè)前提。他們看到了孫穎莎在幕后的揮灑汗水，卻對(duì)陳夢(mèng)在臺(tái)下的努力奮斗視若不見(jiàn)；他們看到了孫穎莎在比賽中的咬牙奪分，卻對(duì)陳夢(mèng)在現(xiàn)場(chǎng)中的奮力追分嗤之以鼻；他們看到了孫穎莎為奪得冠軍而努力，卻在陳夢(mèng)圓奪冠之夢(mèng)時(shí)潑灑情緒。他們總是恨不得給自己偶像的每一次高光打上特寫(xiě)，卻在其他拼搏者贏下一分時(shí)關(guān)閉攝像頭。優(yōu)秀材料分析段學(xué)習(xí)（假設(shè)論證法）

若巴黎奧運(yùn)會(huì)乒乓球女單決賽的現(xiàn)場(chǎng)，那些傾向?qū)O穎莎的球迷能多一份理性克制，這場(chǎng)巔峰對(duì)決或許會(huì)成為體育精神的完美注腳，而非留下遺憾。試想，當(dāng)孫穎莎進(jìn)攻失誤時(shí)，球迷們沒(méi)有爆發(fā)傾向性歡呼，而是保持賽場(chǎng)應(yīng)有的安靜，陳夢(mèng)便無(wú)需暫停調(diào)整呼吸，能以更專(zhuān)注的狀態(tài)銜接發(fā)球節(jié)奏，比賽的流暢性與公平性便不會(huì)被人為打斷——畢竟，真正的觀(guān)賽應(yīng)是“為精彩喝彩，而非為失誤狂歡”，若連基本的賽場(chǎng)秩序都無(wú)法遵守，所謂的“支持”不過(guò)是滿(mǎn)足自我情緒的自私之舉。再假設(shè)，頒獎(jiǎng)禮上國(guó)際奧委會(huì)官員為陳夢(mèng)佩戴金牌時(shí)，看臺(tái)上沒(méi)有蓋過(guò)國(guó)歌前奏的噓聲，而是響起對(duì)兩位中國(guó)選手的共同掌聲，陳夢(mèng)便不必強(qiáng)忍泛紅的眼角，能更從容地感受為國(guó)爭(zhēng)光的榮耀，《義勇軍進(jìn)行曲》的莊嚴(yán)也不會(huì)被刺耳的噪音玷污?？梢?jiàn)，若每一位球迷都能以理性約束熱愛(ài)，以尊重替代偏執(zhí)，不僅能守護(hù)運(yùn)動(dòng)員的尊嚴(yán)與賽場(chǎng)的純粹，更能讓國(guó)乒包攬冠亞軍的榮耀，真正閃耀出團(tuán)結(jié)與拼搏的光芒，而非被非理性的陰霾遮蔽。別讓失控的“飯圈”污染了體育精神

01北京時(shí)間8月3日晚，在巴黎奧運(yùn)會(huì)乒乓球女子單打決賽中，中國(guó)隊(duì)選手陳夢(mèng)4比2戰(zhàn)勝隊(duì)友孫穎莎，獲得乒乓球女單冠軍，成功實(shí)現(xiàn)衛(wèi)冕。然而，賽場(chǎng)內(nèi)外一些不和諧的畫(huà)面，卻讓不少只想安心享受比賽的網(wǎng)友直呼“下頭”。比如，比賽現(xiàn)場(chǎng)不斷響起為一方選手歡呼應(yīng)援的聲音，為另一方加油助威的聲音寥寥可數(shù)，有人甚至對(duì)本國(guó)選手做出了喝倒彩等非常不友善的動(dòng)作；陳夢(mèng)獲勝之后，部分球迷又在頒獎(jiǎng)禮上大放噓聲；更有甚者，一些球迷還在賽后涌入陳夢(mèng)、馬琳、劉國(guó)梁等球員教練的個(gè)人社交平臺(tái)，發(fā)表不文明的極端言論……種種“飯圈化”的亂象讓人深感不解：兩位運(yùn)動(dòng)員都是在為國(guó)爭(zhēng)光，在不斷的拼搏與挑戰(zhàn)中詮釋奧運(yùn)精神，中國(guó)球迷又何至于如此厚此薄彼呢？【概述新聞事件，亮明中心論點(diǎn)?！?/p>

02近年來(lái)，一個(gè)不容忽視的趨勢(shì)，是更多人開(kāi)始因喜歡某個(gè)運(yùn)動(dòng)員而“入坑”一種運(yùn)動(dòng)。這屆奧運(yùn)會(huì)期間，不少觀(guān)眾就直言，自己是在社交平臺(tái)看到某位運(yùn)動(dòng)員的精彩片段、體會(huì)到其獨(dú)特魅力之后，才逐漸被其“圈粉”，開(kāi)始關(guān)注特定運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。這種關(guān)注軌跡，意味著人們很容易有“先入為主”的印象，傾向于支持自己更熟悉、更有好感的運(yùn)動(dòng)員。格外喜愛(ài)某位運(yùn)動(dòng)員，本身并沒(méi)有什么問(wèn)題。觀(guān)賽時(shí)，期待自己欣賞的運(yùn)動(dòng)員獲勝奪冠，為其不利局面感到揪心和惋惜，這些都無(wú)可厚非。在競(jìng)技類(lèi)賽事中，觀(guān)眾選擇為對(duì)戰(zhàn)的一方加油鼓勁，也確實(shí)可以讓人更有代入感和參與感，實(shí)現(xiàn)“沉浸式”觀(guān)賽。【讓步分析：觀(guān)眾格外喜歡某個(gè)運(yùn)動(dòng)員并沉浸式觀(guān)賽為其加油鼓勁，這本無(wú)可厚非】

03然而，對(duì)一方的支持不該演化為對(duì)另一方的惡意拉踩，以理性的心態(tài)看待比分變化、對(duì)待成績(jī)得失，不作出過(guò)激越界行為，是最基本的觀(guān)賽禮儀。類(lèi)似攻擊引戰(zhàn)、無(wú)端揣測(cè)、人為制造對(duì)立等極端化行為，不僅會(huì)影響競(jìng)爭(zhēng)的公平性，對(duì)運(yùn)動(dòng)員和其他觀(guān)眾造成干擾，更是在走向體育精神的反面，讓原本崇尚正向競(jìng)爭(zhēng)和奮斗友誼的賽場(chǎng)氛圍變得戾氣十足、充滿(mǎn)偏見(jiàn)。近些年，“飯圈”亂象向體育界蔓延，已經(jīng)引起各方警惕。中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心展開(kāi)的一項(xiàng)調(diào)查顯示，82.4%的受訪(fǎng)者感覺(jué)近來(lái)體育“