2025-2026高考政治一輪精準復(fù)習/第03課把握世界的規(guī)律目錄01TOC\o"1-3"\h\u202知識導圖·思維引航 303核心突破·考法全析 4考點一世界是普遍聯(lián)系的 4知識點1聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性 4知識點2用聯(lián)系的觀點看問題 6考向1聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性 7考向2用聯(lián)系的觀點看問題 8【思維建模】國家通過綜合整治打破“內(nèi)卷”之困的必要性考點二世界是永恒發(fā)展的 10知識點1唯物辯證法的發(fā)展觀 11知識點2用發(fā)展的觀點看問題 12考向1唯物辯證法的發(fā)展觀 14考向2用發(fā)展的觀點看問題 15【思維建?！康毓辖?jīng)濟蘊含的哲學道理考點三唯物辯證法的實質(zhì)與核心 17知識點1矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力 17知識點2矛盾問題的精髓 18知識點3用對立統(tǒng)一的觀點看問題 18考向1矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力 20考向2矛盾問題的精髓 22考向3用對立統(tǒng)一的觀點看問題 23【思維建模】我們該如何真正地認識和愛護DeepSeek0425考點要求考察形式2025年2024年2023年世界是普遍聯(lián)系的選擇題非選擇題湖南卷T8，3分云南卷T7，3分北京卷T4，3分河北卷T10，3分甘肅卷T9，3分江西卷T7，3分浙江卷6月T14，2分吉林卷T19遼寧卷T9，3分北京卷T2，T5，3分天津卷T15浙江卷6月，T30江蘇卷T20世界是永恒發(fā)展的選擇題非選擇題江蘇卷T7，3分吉林卷T10，3分湖南卷T8，3分江蘇卷T14，3分湖南卷T9，3分唯物辯證法的實質(zhì)與核心選擇題非選擇題陜晉青寧卷T9，3分浙江卷1月T14，2分江蘇卷T18江蘇卷T8，3分廣東卷T10，3分廣西卷T19安徽卷T20河北卷T8，3分海南卷T2，3分浙江卷6月T18，2分福建卷T16浙江卷1月T31北京卷T20山東卷T18廣東卷T20湖南卷T20考情分析：1．考情分析：從近年高考真題來看，該部分內(nèi)容考查頻率較高，選擇題和非選擇題均有可能出現(xiàn)?？键c集中在聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性，整體與部分的關(guān)系，系統(tǒng)優(yōu)化方法，發(fā)展的普遍性與實質(zhì)，量變和質(zhì)變的關(guān)系，事物發(fā)展的前進性與曲折性，矛盾的普遍性和特殊性，主次矛盾和矛盾的主次方面，具體問題具體分析等方面。2．高考方向預(yù)測：2026高考辨析題：針對“碳資產(chǎn)交易導致企業(yè)成本增加，不利于經(jīng)濟發(fā)展”的觀點，要求運用矛盾對立統(tǒng)一原理反駁，說明短期成本與長期收益的辯證關(guān)系。綜合題：將第三課原理與經(jīng)濟與社會“高質(zhì)量發(fā)展”、政治生與法治“國家治理現(xiàn)代化”結(jié)合，分析碳中和目標下產(chǎn)業(yè)升級的路徑選擇（如技術(shù)創(chuàng)新、制度完善），體現(xiàn)理論與實踐的統(tǒng)一。開放題：以“中國文化圈粉海灣游客”為案例，要求運用聯(lián)系的多樣性原理設(shè)計文化交流方案，需兼顧歷史文化、現(xiàn)代科技、民俗體驗等多維度聯(lián)系。3．最新高考趨勢：2026年高考第三課命題將更注重熱點情境化、能力綜合化、思維辯證化，考生需在夯實基礎(chǔ)的同時，強化對現(xiàn)實問題的哲學解讀能力，方能在考試中靈活應(yīng)對、精準作答。關(guān)注2025-2026年關(guān)鍵事件：碳關(guān)稅實施、“十五五”規(guī)劃編制、數(shù)字經(jīng)濟立法等，建立“熱點-原理”對應(yīng)清單。例如，碳關(guān)稅可關(guān)聯(lián)發(fā)展的曲折性、矛盾的斗爭性與同一性；數(shù)字經(jīng)濟可聯(lián)系聯(lián)系的條件性、創(chuàng)新意識。復(fù)習目標：1．堅信世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，矛盾是事物發(fā)展的動力，自覺運用唯物辯證法指導自己的學習、生活和實踐，反對形而上學的孤立、靜止、片面的觀點；2．通過對整體與部分關(guān)系的理解，認識到個人與社會、國家的緊密聯(lián)系，樹立全局觀念，積極關(guān)注社會發(fā)展，為國家和社會發(fā)展貢獻自己的力量；3．在思考問題時，能夠運用發(fā)展的觀點，全面、動態(tài)地看待事物，既要看到事物的現(xiàn)狀，又要預(yù)測事物的發(fā)展趨勢；4．依據(jù)量變與質(zhì)變、前進性與曲折性等發(fā)展原理，對事物發(fā)展過程進行邏輯推理，如推斷一個新興產(chǎn)業(yè)從起步到成熟的發(fā)展歷程，增強邏輯思維；5．用矛盾分析法，一分為二地看待事物，既要看到事物的優(yōu)點，又要看到其不足，如評價互聯(lián)網(wǎng)對生活的影響。能夠運用矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，從個性中概括共性，再用共性指導個性，培養(yǎng)舉一反三、觸類旁通的思維能力；6．面對復(fù)雜的現(xiàn)實情境，如社會熱點問題、生活實際難題，能迅速運用矛盾觀點分析其中存在的矛盾，準確判斷矛盾的類型（是主次矛盾還是矛盾主次方面），明確矛盾雙方的關(guān)系，提升透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。提示：相互影響多種多樣全局被支配綜合新事物舊事物必要準備揚棄前進的對立統(tǒng)一同一性普遍性特殊性相互轉(zhuǎn)化相互依賴相互轉(zhuǎn)化重點論基礎(chǔ)考點一世界是普遍聯(lián)系的知識點1聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性1．含義所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。2．特征(1)普遍性原理任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系；每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間也是相互聯(lián)系的；世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，沒有一個事物是孤立存在的方法論要用聯(lián)系的觀點看問題(2)客觀性原理聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。自在事物中的種種聯(lián)系在人類產(chǎn)生以前就存在了，它們不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人為事物的聯(lián)系雖然是人類實踐活動的產(chǎn)物，具有“人化”的特點，但仍然是客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的方法論要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性(3)多樣性原理事物的聯(lián)系是多種多樣的。有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等方法論我們在認識世界和改造世界的過程中，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。既要注重客觀條件，又要恰當運用主觀條件；既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；既要認識事物的有利條件，又要重視事物的不利條件?？傊磺幸詴r間、地點和條件為轉(zhuǎn)移特別提醒：1．聯(lián)系的普遍性與聯(lián)系的條件性聯(lián)系具有普遍性，但并不是說任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系，因為聯(lián)系是有條件的，只有條件存在，才會產(chǎn)生某種聯(lián)系。2．聯(lián)系的客觀性聯(lián)系具有客觀性，聯(lián)系是不能被“創(chuàng)造”“改造”或“消滅”的。聯(lián)系具有客觀性，并不表示人在聯(lián)系面前無能為力。人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系。易錯提醒：誤認為人們可以根據(jù)自身的需要來建立新的聯(lián)系。聯(lián)系是客觀的，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系來建立新的聯(lián)系，而不是根據(jù)自身的需要。1．有觀點認為，DeepSeek的橫空出世，體現(xiàn)了人為事物的聯(lián)系是主觀的。運用唯物辯證法的相關(guān)知識對此加以說明。提示：唯物辯證法認為，聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，具有客觀性。就其與實踐的關(guān)系來說，可以分為自在事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系。DeepSeek的橫空出世，體現(xiàn)的是人為事物的聯(lián)系，而人為事物的聯(lián)系雖然是實踐活動的產(chǎn)物，但仍然是客觀的。聯(lián)系的客觀性要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，建立新的聯(lián)系，切忌主觀隨意性。2．張桂芳是千千萬萬基層工作者的縮影，她也用自己的真實經(jīng)歷展現(xiàn)出“基層天地廣闊，青春大有可為?！闭堖\用聯(lián)系的多樣性的知識對此加以說明。提示：①事物的聯(lián)系是多種多樣的，我們在認識世界和改造世界的過程中，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。②注重當?shù)剜l(xiāng)村風貌等客觀條件，同時銘記初心使命，銳意創(chuàng)新，恰當運用主觀條件，帶領(lǐng)三家村發(fā)展。把握當?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品種植的內(nèi)部條件，同時關(guān)注吸引投資商等外部條件，拓展鄉(xiāng)村發(fā)展路徑。既認識到有利條件，又重視解決資金不足和文化建設(shè)落后等不利條件，多渠道促進村民致富增收。知識點2用聯(lián)系的觀點看問題1．整體與部分的辯證關(guān)系原理與方法論角度原理方法論強調(diào)整體的重要性整體居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標強調(diào)部分的重要性整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在；部分的功能及其變化會影響整體的功能要重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展易錯提醒：誤認為要立足關(guān)鍵部分，充分發(fā)揮其對整體功能的決定作用。要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標。2．系統(tǒng)的基本特征和系統(tǒng)優(yōu)化的方法系統(tǒng)的基本特征整體性系統(tǒng)作為一個整體具有它的每一個要素都不能單獨具有的功能有序性系統(tǒng)內(nèi)部都具有層次等級式的結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用的內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向系統(tǒng)內(nèi)部各要素的優(yōu)化組合使整體的功能具有了趨向強化的特征，此時整體功能不是部分功能的簡單相加，整體功能大于部分功能之和方法論要求我們用綜合的思維方法認識事物，要立足整體，從整體出發(fā)，把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察，優(yōu)化組合，形成關(guān)于這一事物的完整準確的認識特別提醒：整體和部分的關(guān)系，在“一定意義上”是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)屬于整體的一種情況，系統(tǒng)除了強調(diào)整體性以外，還強調(diào)層次性和有序性。要素只是部分的一種表現(xiàn)形式，是組成系統(tǒng)的部分。因此，不能把整體和部分的關(guān)系當作系統(tǒng)和要素的關(guān)系。1．沒有中國參與的世界6G發(fā)展進程注定舉步維艱。運用整體與部分的關(guān)系的知識對此加以說明。提示：整體與部分是相互聯(lián)系、密不可分的。離開了部分，整體就不復(fù)存在；部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。中國在5G技術(shù)領(lǐng)域的積累和產(chǎn)業(yè)規(guī)模是全球6G發(fā)展的重要部分，中國在6G技術(shù)研發(fā)中的創(chuàng)新和突破，將對全球6G技術(shù)的整體發(fā)展產(chǎn)生重要影響，制定全球6G標準需要各國共同協(xié)作，遵循國際標準，而中國作為全球5G技術(shù)的領(lǐng)導者，其參與對全球6G標準的制定和推廣至關(guān)重要。因此，沒有中國參與的世界6G發(fā)展進程注定舉步維艱。2．運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，分析我國探月工程取得碩果的原因。提示：系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們樹立整體觀念，用綜合的思維方法認識事物，把各個要素聯(lián)系起來考察，優(yōu)化組合，實現(xiàn)整體最優(yōu)目標。我國探月工程立足長遠制定和實施“繞、落、回”三步走戰(zhàn)略，發(fā)揮社會主義集中力量辦大事的優(yōu)勢，統(tǒng)籌配置政府、企業(yè)、科研機構(gòu)等資源，優(yōu)化組合衛(wèi)星、運載火箭、發(fā)射場、測控和地面應(yīng)用五大系統(tǒng)，取得了舉世矚目的重大成就。1．任何事物都處在聯(lián)系中，任何事物之間都存在聯(lián)系。2．自在事物的聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系是主觀的。3．事物的整體功能總是大于部分功能之和?？枷?聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性例1為加快建成中部地區(qū)崛起重要戰(zhàn)略支點，荊州依托長江黃金水道，大力發(fā)展港口經(jīng)濟，不僅促進了煤炭、化工產(chǎn)品等物流運輸，還吸引智能家電、汽車零部件等產(chǎn)業(yè)集聚。荊州還積極與周邊城市加強合作，融入?yún)^(qū)域發(fā)展大局。荊州的發(fā)展實踐體現(xiàn)了()①聯(lián)系具有普遍性，任何兩個事物之間都有著這樣或那樣的聯(lián)系②聯(lián)系具有多樣性，要善于把握地理位置、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)等多種條件③人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系能夠更好地滿足人們的需要④人們可根據(jù)事物固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系A(chǔ)．①③ B．①④ C．②③ D．②④【變式訓練1·變載體】以往，秸稈是農(nóng)民心頭揮之不去的“愁”，“不燒吧，堆積如山?jīng)]處放；燒了吧，濃煙滾滾惹人嫌”。秸稈是糧食生產(chǎn)的廢棄物，還是放錯了地方的資源，隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系的完善，這個問題有了新答案。如今的秸稈，“變身”為肥料、飼料、能源、基料，甚至工業(yè)原料，成為我國向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)進軍的生動注腳。材料體現(xiàn)的哲學道理是()①把握聯(lián)系的多樣性能夠有效認識和利用事物②事物聯(lián)系的多樣性取決于人類實踐的多樣性③人們能夠根據(jù)事物固有的屬性建立新的聯(lián)系④人們能有效利用主客觀聯(lián)系成功的改造世界A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【變式訓練2】科學家利用定向自組裝技術(shù)開發(fā)出可編程的納米機器人，通過調(diào)整分子間的相互作用力實現(xiàn)動態(tài)結(jié)構(gòu)重組。該技術(shù)有望應(yīng)用于靶向藥物輸送和微觀環(huán)境修復(fù)，創(chuàng)造出自然界不存在的功能性材料。這表明()①人類能夠根據(jù)固有聯(lián)系調(diào)整結(jié)構(gòu)建立新的聯(lián)系②實踐能將事物潛在的客觀聯(lián)系轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實應(yīng)用③人為事物的聯(lián)系因突破自然規(guī)律而更具優(yōu)越性④自組織系統(tǒng)的聯(lián)系完全由人類主觀設(shè)計所決定A．①② B．①③ C．②④ D．③④考向2用聯(lián)系的觀點看問題例22025年1月13日，國家發(fā)展改革委等四部門聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于促進數(shù)據(jù)標注產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的實施意見》（以下簡稱《意見》）。這是國家層面首次對數(shù)據(jù)標注這一新興產(chǎn)業(yè)進行頂層設(shè)計。本次《意見》從13個具體方面對培育壯大數(shù)據(jù)標注產(chǎn)業(yè)進行全面謀劃，特別突出需求牽引和創(chuàng)新驅(qū)動，培育一批深耕行業(yè)的數(shù)據(jù)標注獨角獸企業(yè)。從哲學角度看，國家發(fā)展數(shù)據(jù)標注產(chǎn)業(yè)()①堅持了聯(lián)系的多樣性，勇于突破事物發(fā)展各種條件的制約②著眼于關(guān)鍵部分，用獨角獸企業(yè)推動產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展③基于數(shù)據(jù)標注產(chǎn)業(yè)的客觀實際，構(gòu)建有利于經(jīng)濟發(fā)展的新聯(lián)系④運用了綜合的思維方法，以達到產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的最優(yōu)目標A．①② B．①③ C．②④ D．③④【變式訓練1】觀棋，心有全局；落子，精細布局。改革不能“孤軍奮進”，發(fā)展不能“單打獨斗”，調(diào)控不能“零敲碎打”，安全不能“一失萬無”。這告訴我們()①沒有對整體的理解，就無法認識和把握部分②整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能③應(yīng)立足關(guān)鍵部分，用部分發(fā)展推動整體的發(fā)展④應(yīng)掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，著眼于事物的整體性A．①② B．③④ C．①③ D．②④【變式訓練2·變考法】竹夢，是2025年成都世界運動會火炬，也是世界運動會歷史上首支火炬?！爸駢簟备?2厘米，在造型設(shè)計上以三星堆青銅大立人像為靈感，融合竹節(jié)造型。頂部兩葉竹芽優(yōu)雅舒展，宛若熱情的雙臂，向世界傳遞著開放包容的中國氣度和成都這座城市的友好情懷，傳遞世運理念。對此，下列哲學解讀正確的是()①“竹夢”設(shè)計基于友好的情懷，借助藝術(shù)形式實現(xiàn)了現(xiàn)實與理念的統(tǒng)一②“竹夢”設(shè)計者能動地認識世界，體現(xiàn)了意識的自覺選擇性及能動創(chuàng)造性③“竹夢”設(shè)計立足中國文化這一關(guān)鍵部分，用部分的發(fā)展推動整體的發(fā)展④“竹夢”設(shè)計把握了不同事物之間的聯(lián)系，火炬融入中國文化展現(xiàn)文化自信A．①③ B．①④ C．②③ D．②④思維建模國家通過綜合整治打破“內(nèi)卷”之困的必要性①部分影響整體，要求我們重視局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。“內(nèi)卷式”競爭會破壞市場秩序，削弱全國統(tǒng)一大市場優(yōu)勢，會抑制技術(shù)創(chuàng)新，阻礙行業(yè)發(fā)展，最終削弱國家整體經(jīng)濟實力。②整體的功能、狀態(tài)及其變化也會影響部分，要樹立全局觀念，用綜合的思維方法認識事物。國家立足經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展全局，綜合整治“內(nèi)卷式”競爭，規(guī)范市場競爭秩序，為各類市場主體營造良好的發(fā)展環(huán)境。③市場競爭中諸要素相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成統(tǒng)一整體，綜合施策整治“內(nèi)卷式”競爭，有利于引導競爭走向更加健康、有序的方向，實現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化?？键c二世界是永恒發(fā)展的知識點1唯物辯證法的發(fā)展觀1．全面理解發(fā)展發(fā)展的普遍性物質(zhì)世界處于永恒運動、變化、發(fā)展的過程中。自然界、人類社會和人的認識都是發(fā)展的，發(fā)展具有普遍性發(fā)展的實質(zhì)唯物辯證法認為，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡方法論要求我們用發(fā)展的觀點看問題2．新事物必然戰(zhàn)勝舊事物(1)含義新事物是指符合客觀規(guī)律，具有強大生命力和遠大的發(fā)展前途的事物舊事物是指違背事物發(fā)展的必然趨勢、正在日趨走向滅亡的事物(2)區(qū)分標準正確標準判斷新舊事物的根本標志在于它是否同事物發(fā)展的必然趨勢相符合錯誤標準形式的新舊、出現(xiàn)時間的先后、力量的強弱(3)新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的原因新事物角度新事物克服了舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容，因而具有舊事物所不可比擬的優(yōu)越性舊事物角度舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢，因而最終會走向滅亡社會歷史領(lǐng)域角度新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢，反映了社會進步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護易錯提醒：誤認為擁有強大力量的事物前途必定是光明的。判斷一個事物究竟是新事物還是舊事物的標準，不是形式的新舊，不是出現(xiàn)時間的先后，也不是力量的強弱，根本標志在于它是否同事物發(fā)展的必然趨勢相符合。闡明我們應(yīng)該如何與新事物起成長。提示：新事物符合客觀規(guī)律，具有強大生命力和遠大前途；我們要順應(yīng)時代發(fā)展潮流，善于發(fā)現(xiàn)新事物并熱情支持其成長壯大；保持開放包容的心態(tài)，接受新事物一時的不足，并克服困難促使新事物日臻完善；樹立創(chuàng)新意識，提高創(chuàng)新能力，勇于開拓創(chuàng)新。知識點2用發(fā)展的觀點看問題1．發(fā)展的量變與質(zhì)變(形式或狀態(tài))含義①量變是事物數(shù)量的增減或場所的變更，是一種漸進的、不顯著的變化；②質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變，是一種根本的、顯著的變化原理①事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；②質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變；③事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進方法論①重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；②要果斷地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍2．發(fā)展的前進性與曲折性(途徑)原理事物發(fā)展的方向是前進的、上升的，道路是曲折的、迂回的，事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一方法論①要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物，促使其成長、壯大；②還要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地面對挫折與考驗特別提醒：區(qū)分事物發(fā)展的總趨勢、道路、途徑總趨勢事物發(fā)展的總趨勢是前進的，這是指事物發(fā)展的全過程的總體方向，而不是指事物發(fā)展的各個具體階段的方向都是前進的。事物發(fā)展的總趨勢是任何力量都改變不了的道路事物發(fā)展的道路是曲折的、迂回的，事物發(fā)展的各個具體階段和每一步的方向可能是前進的，也可能是停滯的，甚至是倒退的，事物發(fā)展的道路不可能是一帆風順的途徑一切事物發(fā)展的途徑都是在前進中有曲折，在曲折中向前進。任何事物的發(fā)展都是前進性和曲折性的統(tǒng)一3．辯證否定觀內(nèi)涵任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發(fā)展過程特點辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)實質(zhì)辯證否定的實質(zhì)是揚棄，克服的是舊事物中過時的、消極的內(nèi)容，保留其中積極合理的因素方法論要樹立創(chuàng)新意識歸納總結(jié)：全面理解唯物辯證法的發(fā)展觀總趨勢事物發(fā)展的總趨勢是前進的道路事物發(fā)展的道路是曲折的、迂回的發(fā)展的普遍性及實質(zhì)發(fā)展具有普遍性，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡發(fā)展的途徑前進性與曲折性的統(tǒng)一發(fā)展的狀態(tài)量變與質(zhì)變的統(tǒng)一發(fā)展的原因發(fā)展是內(nèi)因（內(nèi)部矛盾）和外因（外部矛盾）共同起作用的結(jié)果發(fā)展的規(guī)律一切事物的變化、發(fā)展都是有規(guī)律的發(fā)展的根本途徑辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑源泉和動力矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力1．“把藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，是一場新的長征?！边\用發(fā)展的狀態(tài)的相關(guān)知識對此加以說明。提示：①事物發(fā)展的狀態(tài)是量變和質(zhì)變。量變是質(zhì)變的必要準備。把藍圖變成現(xiàn)實要重視量的積累，中國式現(xiàn)代化道路是一代又一代中國人腳踏實地、埋頭苦干、砥礪前行的“長征”。②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。量變到一定程度，要果斷抓住時機，促成質(zhì)變。我們要抓住開局起步的關(guān)鍵期，促成質(zhì)的飛躍。③質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路，事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。黨在百年偉業(yè)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新的偉業(yè)，強國復(fù)興的藍圖在實踐探索中一步步變?yōu)楝F(xiàn)實。2．請運用發(fā)展的趨勢相關(guān)知識，圍繞“如何展望我國低空經(jīng)濟的前景”這一主題撰寫一份發(fā)言稿提綱。提示：①事物發(fā)展的前途是光明的。低空經(jīng)濟作為我國戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，具有科技含量高、帶動的產(chǎn)業(yè)鏈長、成長空間大等潛力，在國家高度重視和政策支持下，有遠大的發(fā)展前途。應(yīng)對我國低空經(jīng)濟充滿信心，努力讓其實現(xiàn)更好發(fā)展。②事物發(fā)展的道路是曲折的。目前我國低空經(jīng)濟發(fā)展仍面臨技術(shù)瓶頸、配套和監(jiān)管制度不完善等發(fā)展難題。我們要積極應(yīng)對，尋求解決困難的方法。③對于我國低空經(jīng)濟健康發(fā)展，我們既要充滿信心，又要勇敢地面對挫折與考驗；要堅定理想信念，迎難而上。1．新事物的力量總是強大的。2．新事物是對舊事物的徹底否定。3．事物發(fā)展就是由量變到質(zhì)變再到量變的循環(huán)過程?？枷?唯物辯證法的發(fā)展觀例12025年4月，秦嶺站首次開展越冬考察，中國南極考察由此進入“三站越冬”時代?！澳鲜中恰痹煨偷闹袊蠘O秦嶺站，屹立在南極羅斯海恩克斯堡島，將填補太平洋扇區(qū)長期觀測的空白，更好回答氣候變化、冰雪和生態(tài)環(huán)境變化機理等前沿科學問題。對此，下列說法正確的是()①思維和存在具有同一性，觀測考察能夠幫助思維正確反映存在②世界是永恒發(fā)展的，“三站越冬”標志中國南極科考能力的提升③“南十字星”造型的中國南極秦嶺站，是意識創(chuàng)造出的客觀事物④世界的真正統(tǒng)一性是物質(zhì)性，客觀實在性是生態(tài)環(huán)境的唯一特性A．①② B．①④ C．②③ D．③④【變式訓練1·變載體】近年來，河北省融入京津冀一體化交通網(wǎng)，39條往返河北與北京兩地的公交線路相繼開通，日均運送23萬人次。以“軌道上的京津冀”為核心，高速鐵路、城際鐵路、高速公路等多層次路網(wǎng)體系持續(xù)完善，京津冀城市群內(nèi)主要城市間1至1.5個小時通達交通圈基本形成。京津冀交通一體化持續(xù)向縱深拓展表明()①人們可以通過實踐活動建立起人為事物的聯(lián)系②物質(zhì)世界處于永恒運動、變化、發(fā)展的過程中③聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移④世界是普遍聯(lián)系的，任何事物之間都存在聯(lián)系A(chǔ)．①② B．①③ C．②④ D．③④【變式訓練2】事物都是運動、變化的，但并非任何運動、變化都是發(fā)展。下列名句能體現(xiàn)發(fā)展的實質(zhì)的是()①無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來

②春江潮水連海平，海上明月共潮生③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波

④飛流直下三千尺，疑是銀河落九天A．①③ B．②④ C．②③ D．①④考向2用發(fā)展的觀點看問題例2深度求索（DeepSeek）橫空出世，憑借開源免費迅速登頂應(yīng)用商店下載榜。2025年AI發(fā)展加速，宇樹科技機器人從春晚到元宵持續(xù)迭代?！叭斯ぶ悄?”正賦能多領(lǐng)域，浪潮勢不可擋。這表明()①發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，AI不斷取得新突破②事物發(fā)展的道路是迂回曲折的，AI發(fā)展不會一帆風順③事物發(fā)展的方向是前進的、上升的，AI發(fā)展前景光明④事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，AI經(jīng)長期量變實現(xiàn)質(zhì)變A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【變式訓練1】2025年4月19日，全球首次“人機共跑”半程馬拉松在北京開跑。本次比賽采用人機共跑賽道的模式，這種模式對機器人而言，在環(huán)境適應(yīng)、地面應(yīng)對以及通信等方面都帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。有人認為，希望外界能以包容、鼓勵的眼光看待這次比賽，人形機器人的一小步，將是人類科技發(fā)展的一大步。該觀點是基于()①新出現(xiàn)的事物成長壯大需要人民群眾支持

②科技創(chuàng)新的道路是曲折的，前途是光明的③新事物發(fā)展要由不完善到比較完善的過程

④發(fā)展的實質(zhì)是自己否定自己，自己發(fā)展自己A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【變式訓練2·變考法】耐心資本是專注于長期投資的資本形式，對風險有較高承受力，以長期增長和價值創(chuàng)造為投資目標。從哲學上看，發(fā)展耐心資本要()①重視量的積累，果斷抓住時機促成耐心資本質(zhì)變②看到耐心資本發(fā)展道路是曲折的，勇敢應(yīng)對風險③準確判斷新事物，投資符合未來發(fā)展趨勢的項目④看到耐心資本發(fā)展前途是光明的，耐心等待即可A．①③ B．①④ C．②③ D．②④思維建模地瓜經(jīng)濟蘊含的哲學道理①唯物辯證法的總特征是聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點。②聯(lián)系是普遍的、客觀的和多種多樣的，要求我們要用聯(lián)系的觀點看問題，在事物固有聯(lián)系中把握事物，一切以時間地點條件為轉(zhuǎn)移。浙江擁有的資源總量和市場都有限，浙江選擇了“跳出去發(fā)展、把根留在浙江的發(fā)展模式”，向外界要市場與資源。堅持“走出去”與“引進來”相結(jié)合，促使地瓜經(jīng)濟碩果累累。③發(fā)展具有普遍性，要求我們用發(fā)展的觀點看問題。事物發(fā)展的前途是光明的。浙江充分利用國內(nèi)國際兩個市場、兩種資源，形成了雙向?qū)α鳈C制，并在全球更大范圍內(nèi)。獲得了資源要素的配置能力、提升產(chǎn)業(yè)鏈控制水平、建立起現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系?？键c三唯物辯證法的實質(zhì)與核心知識點1矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力1．矛盾的含義：矛盾概念反映的是事物內(nèi)部的對立和統(tǒng)一關(guān)系。矛盾就是對立統(tǒng)一。2．矛盾的基本屬性：同一性和斗爭性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。3．矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系同一性(統(tǒng)一屬性)斗爭性(對立屬性)含義矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性體現(xiàn)①矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中；②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化對立雙方相互分離的傾向和趨勢口訣法巧辨①相互依賴：“你離不開我，我離不開你”；②相互貫通：“你中有我，我中有你”；③相互轉(zhuǎn)化：“你變成我，我變成你”①相互排斥：“你離開我，我離開你”；②相互對立：“你不是我，我不是你”聯(lián)系①同一以差別和對立為前提；②斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約；③矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物運動、變化和發(fā)展方法論①矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，這種轉(zhuǎn)化可能是有利的，也可能是不利的，應(yīng)促進有利轉(zhuǎn)化，防止不利轉(zhuǎn)化；②矛盾雙方的對立和統(tǒng)一是不可分割的，我們應(yīng)當在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立運用矛盾基本屬性的知識，說明你對麗江古城正確處理“保護和發(fā)展”關(guān)系的認識。提示：①矛盾就是對立統(tǒng)一，斗爭性與同一性是矛盾的兩個基本屬性。②矛盾的同一性不能脫離斗爭性而存在，矛盾雙方是包含著差別的同一。麗江古城的保護和發(fā)展各自的理念不同、側(cè)重點不同、要求不同，各有特點。③矛盾的斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。麗江古城的保護是進一步發(fā)展的基礎(chǔ)，古城的發(fā)展也為保護提供強有力支撐。④矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的變化和發(fā)展。麗江古城多年來通過提升文化遺產(chǎn)保護水平，堅持在保護中發(fā)展、在發(fā)展中保護，推進新時代麗江文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使得麗江古城歷久彌新。知識點2矛盾問題的精髓1．矛盾的普遍性原理矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終，即時時有矛盾地位承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提方法論在任何時候，對任何事物，我們都要堅持問題導向，要敢于承認矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾2．矛盾的特殊性含義矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點表現(xiàn)①不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)；②同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾；③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性方法論堅持具體問題具體分析易錯提醒：誤認為具體問題具體分析是矛盾問題的精髓。矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系是矛盾問題的精髓，具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂，是正確認識事物的基礎(chǔ)，是正確解決矛盾的關(guān)鍵。3．矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系原理①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性離不開普遍性。②由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無限性，在一定場合為普遍性的東西，在另一場合則是特殊性。反之，在一定場合是特殊性的東西，在另一場合則是普遍性方法論要求我們在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，實現(xiàn)矛盾普遍性與特殊性、共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一婺源縣古村落古建筑保護與利用新模式為傳統(tǒng)村落的保護與利用提供了優(yōu)秀案例。運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理對此加以說明。提示：①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來；特殊性離不開普遍性，特殊性中包含著普遍性。這要求我們堅持共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一。②婺源縣基于本地古村落古建筑實際情況，開展全面調(diào)查、認定等工作，建立檔案，出臺相關(guān)方案，對古建民居分類保護，推行多種保護舉措和開發(fā)辦法，成功培育出多元保護與利用模式，并取得顯著成效；創(chuàng)造性地探索出傳統(tǒng)村落保護與利用的寶貴經(jīng)驗，為其他地區(qū)傳統(tǒng)村落的保護與利用提供了重要借鑒。知識點3用對立統(tǒng)一的觀點看問題1．主次矛盾與矛盾的主次方面主次矛盾矛盾的主次方面世界觀原理區(qū)別①主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用②次要矛盾處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用①矛盾的主要方面在事物內(nèi)部處于支配地位，起著主導作用。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的②矛盾的次要方面處于被支配地位聯(lián)系主次矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化矛盾的主次方面既相互依賴，又相互排斥，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化方法論既要善于抓重點，集中力量解決主要矛盾；又要學會統(tǒng)籌兼顧，恰當處理次要矛盾看問題既要全面，又要分清主流和支流易錯提醒：混淆主要矛盾和矛盾的主要方面的作用。主要矛盾決定事物發(fā)展的進程和方向，主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)。特別提醒：關(guān)鍵詞法區(qū)分主要矛盾與矛盾的主要方面項目關(guān)鍵詞主要矛盾“抓重點”“抓中心”“抓關(guān)鍵”“突出任務(wù)”“核心問題”“放在首要地位”等矛盾的主要方面“抓主流”“辨方向”“識大局”“分析形勢”“判斷性質(zhì)”“占主體”等2．兩點論與重點論的統(tǒng)一兩點論重點論含義認識復(fù)雜事物就是在認識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾要著重把握主要矛盾認識某一矛盾在認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面要著重把握矛盾的主要方面反面一點論均衡論聯(lián)系兩點是有重點的兩點，重點是兩點中的重點，要善于把握重點和主流，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一3．具體問題具體分析含義是指在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法地位重要性①具體問題具體分析是我們正確認識事物的基礎(chǔ)；②具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵運用矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的知識，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何看待人工智能。提示：①矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的。矛盾的主要方面處于支配地位，起著主導作用?？磫栴}時要堅持重點論，著重把握矛盾的主要方面，抓住主流。人工智能有利有弊，其積極意義是矛盾的主要方面。因此，我們應(yīng)著重看到人工智能引領(lǐng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革，重塑全球創(chuàng)新格局的積極意義。②矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴，又相互貫通，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。因此，看問題時要堅持兩點論，也要看到矛盾的次要方面，不能忽視支流?？创斯ぶ悄軙r，也不能忽視其惡意輸出、版權(quán)侵犯、深度偽造等問題。③要堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一?？磫栴}既要全面，又要分清主流與支流。我們要著重看到人工智能是促進發(fā)展的強大動力，也不能忽視其存在的問題。1．斗爭性和同一性相互聯(lián)結(jié)、相互分離，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。2．同一性寓于斗爭性之中，并為斗爭性所制約。3．矛盾雙方的斗爭性推動著事物的運動、變化和發(fā)展。4．矛盾具有普遍性，任何兩個事物之間都有矛盾。5．承認矛盾的特殊性是堅持唯物辯證法的前提。6．具體問題具體分析是認識世界和改造世界的根本方法?？枷?矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力例1預(yù)制菜憑借其方便快捷的特點，受到時下很多消費者的歡迎。但是在市場紅火的同時，也有不少消費者對預(yù)制菜的質(zhì)量、安全等問題心存疑慮，面對這些問題需要()①充分認識矛盾的同一性是寓于斗爭性之中的②在對立中把握統(tǒng)一，共同尋找解決問題的方法③承認矛盾并積極尋找正確的方法來解決矛盾④積極創(chuàng)造條件，使矛盾從斗爭性向同一性轉(zhuǎn)化A．①② B．①④ C．②③ D．③④【變式訓練1·變載體】2026年，我國計劃發(fā)射嫦娥七號，前往月球南極尋找水冰存在的證據(jù)。嫦娥七號將攜帶全球首臺月球飛躍器，通過主動緩沖技術(shù)實現(xiàn)復(fù)雜地形下的多次重復(fù)起降，顛覆傳統(tǒng)“一次性起降”著陸模式，并開展國際合作，搭載多國載荷，為人類命運共同體開辟新領(lǐng)域。這體現(xiàn)()①辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)

②矛盾的同一性寓于斗爭性之中③世界是普遍聯(lián)系的有機整體

④技術(shù)創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系變革A．①② B．①③ C．②④ D．③④【變式訓練2】“人工智能會顛覆人類就業(yè)嗎？”這一前瞻性議題在2025年全國兩會期間引發(fā)深度討論。部分代表委員指出，AI技術(shù)正加速滲透各生產(chǎn)領(lǐng)域，引發(fā)勞動力替代效應(yīng)；另一派觀點則認為，AI本身不會取代人類，但掌握AI工具的人將重構(gòu)就業(yè)格局。這啟示我們()①要運用對立統(tǒng)一規(guī)律分析AI對人類社會的影響②堅持問題導向，敢于承認矛盾，善于分析矛盾③要積極推動AI與人類的關(guān)系由斗爭性向同一性轉(zhuǎn)化④把握聯(lián)系的多樣性是正確解決AI與人類矛盾的關(guān)鍵A．①② B．①④ C．②③ D．③④考向2矛盾問題的精髓例2（2025·陜晉青寧卷·高考真題）2025年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年。某市計劃從遺址遺跡中遴選具有代表性的紀念場所，通過內(nèi)涵挖掘、優(yōu)化陳列和數(shù)字傳播等方式，講好中國抗戰(zhàn)故事。以下具體做法中最能體現(xiàn)矛盾問題精髓的是()A．以數(shù)字技術(shù)為手段，升級原有體驗服務(wù)項目 B．針對不同參觀群體，制作相應(yīng)講解應(yīng)用軟件C．以抗戰(zhàn)精神為統(tǒng)領(lǐng)，深挖抗戰(zhàn)遺址中的故事 D．分類整理抗戰(zhàn)文物，合理規(guī)劃展館陳列布局【變式訓練1】2025年3月，《求是》雜志發(fā)表的文章中，總書記指出，當前，外部環(huán)境變化帶來的不利影響加深，我國經(jīng)濟運行仍面臨不少困難和挑戰(zhàn)。但我國經(jīng)濟基礎(chǔ)穩(wěn)、優(yōu)勢多、韌性強等，長期向好的支撐條件和基本趨勢沒有變。我們要正視困難，堅定信心，努力把各方面積極因素轉(zhuǎn)化為發(fā)展實績。這對開展經(jīng)濟工作的啟示有()①把握客觀現(xiàn)實，從各地發(fā)展需求出發(fā)解決問題②分清主次矛盾，集中力量解決重大的經(jīng)濟隱患③直面矛盾，尋找正確的方法積極應(yīng)對經(jīng)濟挑戰(zhàn)④把握矛盾的同一性，防范和化解未知經(jīng)濟風險A．①② B．①③ C．②④ D．③④【變式訓練2】2025年3月26日，首屆石家莊都市圈黨政聯(lián)席會議召開，標志著石家莊都市圈建設(shè)正式啟動。通過石家莊、衡水、邢臺、定州和辛集五個成員間的產(chǎn)業(yè)鏈互補、資源共享與機制創(chuàng)新，石家莊都市圈有望成為京津冀協(xié)同發(fā)展的新引擎，從而為全國都市圈建設(shè)提供“河北樣本”。石家莊都市圈的建設(shè)表明()①要用綜合思維認識事物，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法②普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含著普遍性③要根據(jù)自身的發(fā)展需要，建立各城市新的聯(lián)系④事物發(fā)展前途是光明的，要擁護新出現(xiàn)的事物A．①② B．①③ C．②④ D．③④考向3用對立統(tǒng)一的觀點看問題例32025年，我國票根經(jīng)濟迎來爆發(fā)式發(fā)展，消費者憑借一張北京國際電影節(jié)的票根就能解鎖30多個商圈、1100多個商戶的優(yōu)惠。票根經(jīng)濟就像一根“鏈條”，把原本分散的文旅、交通、商業(yè)場景串聯(lián)起來，把一次消費變成了一串消費鏈。票根經(jīng)濟()①用票根撬動消費鏈式反應(yīng)，發(fā)揮了部分的作用②促成消費“串珠成鏈”，重視了量的積累過程③重視消費第一動力作用，抓住了矛盾主要方面④拓展了消費維度，從事物的共性中抽取了個性A．①② B．①④ C．②③ D．③④【變式訓練1】2025年3月，《求是》雜志發(fā)表的文章中，總書記指出，當前，外部環(huán)境變化帶來的不利影響加深，我國經(jīng)濟運行仍面臨不少困難和挑戰(zhàn)。但我國經(jīng)濟基礎(chǔ)穩(wěn)、優(yōu)勢多、韌性強等，長期向好的支撐條件和基本趨勢沒有變。我們要正視困難，堅定信心，努力把各方面積極因素轉(zhuǎn)化為發(fā)展實績。這對開展經(jīng)濟工作的啟示有()①把握矛盾的同一性，防范和化解未知經(jīng)濟風險②直面矛盾，尋找正確的方法積極應(yīng)對經(jīng)濟挑戰(zhàn)③分清主次矛盾，集中力量解決重大的經(jīng)濟隱患④把握矛盾的共性與個性，防止它們之間的轉(zhuǎn)化A．①② B．①③ C．③④ D．②④【變式訓練2·變載體】2025年人工智能（AI）行動峰會在巴黎舉行，包括中國在內(nèi)的61個國家簽署巴黎人工智能宣言，強調(diào)“開放”“包容”“道德”，呼吁加強人工智能治理的協(xié)調(diào)，倡導“全球?qū)υ挕?，呼吁避免“市場集中”，以提升AI技術(shù)的可及性。對待人工智能，我們要()①堅持問題意識，因為矛盾主次方面在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化②堅持全面的觀點看問題，因為任何事物都包含利弊兩個方面③對其充滿信心，因為新事物具有強大生命力和遠大發(fā)展前途④著重看其優(yōu)點，因為主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定作用A．①③ B．①④ C．②③ D．②④思維建模我們該如何真正地認識和愛護DeepSeek①矛盾就是對立統(tǒng)一，堅持用一分為二的觀點看問題。DeepSeek既有優(yōu)勢又有缺陷，我們要全面地認識它。②矛盾主次方面是辯證統(tǒng)一的，要堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一。我們既要抓住主流，發(fā)揮DeepSeek的特有優(yōu)勢，推動人工智能惠及世界；又要積極彌補其技術(shù)缺陷，依法治理市場亂象。③事物發(fā)展的前途是光明的。辯證否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己，要積極促成DeepSeek不斷創(chuàng)新，實現(xiàn)自我超越。④聯(lián)系具有普遍性、多樣性，我們要倡導開放共贏，利用國內(nèi)外各類有利條件，促進DeepSeek的整體進步。2025年高考真題一、單項選擇題1．（2025·江蘇·高考真題）下列選項中，與下圖漫畫所蘊含的哲學道理最接近的是()A．只要功夫深，鐵杵磨成針 B．見微以知萌，見端以知末C．善弈者謀勢，不善者謀子 D．不違農(nóng)時，谷不可勝食也2．（2025·浙江·高考真題）下列選項與漫畫《協(xié)調(diào)好動力與壓力，遇事就能伸縮自如》（作者：張鵬飛）的寓意最符合的是()A．物生有兩，無獨有偶 B．執(zhí)兩用中，守中致和C．物極必反，否極泰來 D．窮則思變，困則謀通3．（2025·湖南·高考真題）古橋如詩，現(xiàn)代橋梁如畫，古今輝映。從石板小橋流水潺潺，到鋼鐵長虹橫臥云空，再到友誼的橋梁連接人心，站在一座座“橋”上，可以看見一個既古老又現(xiàn)代的中國，看見一個以創(chuàng)新之力真誠擁抱世界的中國。這體現(xiàn)了()①石板小橋與橋是部分與整體的關(guān)系②“橋”是窗口，反映了中國與世界的相互聯(lián)系③古橋矗立在歷史深處，屬于發(fā)展歷程中的舊事物④古今之橋是實踐活動創(chuàng)造的帶有人的精神意象的事物A．①② B．①③ C．②④ D．③④二、非選擇題4．（2025·江蘇·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。習近平總書記指出：“我國國情決定了我們不能成為‘訴訟大國’。我國有14億人口，大大小小的事都打官司，那必然不堪重負！”我國從訴訟產(chǎn)生的源頭——社會矛盾和社會糾紛著手，構(gòu)筑三道防線，減少訴訟增量。防線一：糾紛防范促進經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，推進共同富裕，減少分配不公，機會不公等問題的存在，維護社會和諧穩(wěn)定，預(yù)防社會矛盾和社會糾紛產(chǎn)生。防線二：前端化解堅持黨的群眾路線，緊緊依靠人民群眾，在糾紛成為訴訟案件之前采取措施，將矛盾化解在基層，化解在萌芽狀態(tài)，防止糾紛進一步發(fā)展。防線三：關(guān)口把控完善人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解聯(lián)動工作體系，支持和指導居民委員會調(diào)解、行業(yè)專業(yè)調(diào)解、群眾協(xié)商調(diào)解，盡可能在訴前采用非訴訟方式解決糾紛。結(jié)合材料，從唯物辯證法角度，說明我國是如何通過構(gòu)筑三道防線減少訴訟增量的。2024年高考真題一、單項選擇題1．（2024·貴州·高考真題）中國古典園林的設(shè)計理念注重通過對稱與非對稱的精巧布局，營造出一種既自然和諧又靈動變化的景觀效果。園林的建造多采用建筑、軸線的對稱和山水、植物的非對稱布置搭配，運用緊湊與開闊、明亮與幽暗的轉(zhuǎn)換，帶給人們特有的空間體驗。其中蘊含的哲理有()①矛盾對立面之間相反相成②整體功能總是大于部分功能之和③人的觀念是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物④意識能動地反映世界和指導人們改造世界A．①③ B．①④ C．②③ D．②④2．（2024·河北·高考真題）宣化城市傳統(tǒng)葡萄園系統(tǒng)是全球首個以“城市農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”命名的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)。該系統(tǒng)以傳統(tǒng)漏斗架種植方式將葡萄栽培于庭院中，葡萄架周圍種植蔬菜、花卉等，與民居渾然一體、相得益彰，呈現(xiàn)出生物多樣性和多層次的立體人文景觀特征。相較其他農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，它既有經(jīng)濟與生態(tài)價值統(tǒng)一的共性，又有依托城市庭院發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的特色。材料表現(xiàn)出人們()①根據(jù)自身需要建立事物的客觀聯(lián)系②堅持了矛盾的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一③堅持了客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一④運用系統(tǒng)優(yōu)化方法實現(xiàn)整體最優(yōu)目標A．①③ B．①④ C．②③ D．②④3．（2024·浙江·高考真題）漫畫《“最佳方案”》(作者：吉俊明)啟示我們做事情要()①洞隱燭微，提綱挈領(lǐng)②未雨綢繆，未兆易謀③權(quán)衡利弊，擇優(yōu)從之④見微知著，除舊布新A．①② B．①③ C．②④ D．③④4．（2024·浙江·高考真題）“微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e，耕種從此起?！彪S著土地解凍，雨水滋澗，春雷始震，動物從冬眠之中蘇醒過來，驚蟄便是因為這些物候變化而得名。驚蟄是春季的第三個節(jié)氣，也是忙碌開始的時節(jié)。由此可知()①春雪始震、蟄蟲蘇醒與春耕播種的聯(lián)系屬于自在事物的聯(lián)系②人們可以通過實踐將自在事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系③人們在認識過程中往往會忽視事物聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)④古人依據(jù)節(jié)氣的物候變化把握自然變化規(guī)律，掌握農(nóng)時A．①② B．①③ C．②④ D．③④5．（2024·甘肅·高考真題）腦機接口是指在人或動物大腦與外部設(shè)備之間不通過肌肉組織實現(xiàn)的信息交換系統(tǒng)。我國科研團隊成功研發(fā)的新型腦機接口，將兩枚硬幣大小的處理器植入顱骨中，使得癱瘓10余年的患者通過腦電活動驅(qū)動外部設(shè)備，實現(xiàn)自主喝水等腦控功能，大幅提高了患者的生活自理能力。人類能夠?qū)崿F(xiàn)大腦與外部設(shè)備的連接表明()①事物之間能夠創(chuàng)造主觀聯(lián)系②事物之間的聯(lián)系具有普遍性③人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為前提④從事物的表面相似處找到系統(tǒng)的任意聯(lián)系A(chǔ)．①② B．①④ C．②③ D．③④6．（2024·北京·高考真題）每年春天和秋天，有數(shù)百萬只鳥在遷徙途中經(jīng)過北京。某社區(qū)在專業(yè)團隊的支持下，基于已有的濕地環(huán)境進行微地形改造，根據(jù)鳥類需要，補植白皮松、丁香等植物，形成立體植物群落，引入鳶尾等水生植物，形成豐富的水生植物群落，吸引了多種鳥類在社區(qū)棲息。這一做法()①基于社區(qū)條件，遵循客觀規(guī)律，保護了生物多樣性②根據(jù)鳥類需要，從其主體性出發(fā)，為之提供適宜棲息的環(huán)境③建立了生物間自在事物的聯(lián)系，踐行了生態(tài)保護理念④運用綜合思維，優(yōu)化社區(qū)濕地環(huán)境，實現(xiàn)人與自然和諧共生A．①② B．①④ C．②③ D．③④7．（2024·吉林·高考真題）龜兔賽跑的寓言故事在中國廣為人知，漫畫（圖）描繪了比賽結(jié)束后兔子在領(lǐng)獎臺“找差距”的情境。兔子在此所犯的錯誤是()①只看到事物的量變，沒看到事物的質(zhì)變②只看到事物的表象，沒看到事物的本質(zhì)③只看到事物的實在性，沒看到其生成性④只看到事物變化的外因，沒看到其內(nèi)因A．①③ B．①④ C．②③ D．②④8．（2024·福建·高考真題）如圖漫畫《原因被我找到了》啟示我們()作者：劉慶濤A．主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 B．要著重抓住事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾C．要敢于承認矛盾，善于分析和解決矛盾 D．每一矛盾中的兩個方面的力量是不平衡的9．（2024·江西·高考真題）同飲一江水，共護長江美。2024年1月，贛鄂兩省簽訂長江流域橫向生態(tài)保護補償協(xié)議，堅持共擔、共治、共享原則，約定每年各出資1億元，設(shè)立長江干流（鄂贛段）橫向生態(tài)保護補償資金用于生態(tài)環(huán)境保護和治理、水污染防治等。流域上下游的環(huán)境治理由“你污染，我受害”轉(zhuǎn)變?yōu)椤澳惚Ｗo，我補償”。這蘊含的哲理是()①人為事物的聯(lián)系是人們自覺創(chuàng)造的結(jié)果

②能動地改造客觀世界要把握事物的聯(lián)系③通過優(yōu)化要素組合來實現(xiàn)系統(tǒng)的最優(yōu)目標

④人們在反復(fù)循環(huán)中不斷深化對事物的認識A．①② B．①④ C．②③ D．③④10．（2024·江蘇·高考真題）在以互動為主要特征的互聯(lián)網(wǎng)傳播時代，要得到“流量”的獎賞，就要在選題、內(nèi)容上下功夫。創(chuàng)作者只有深入現(xiàn)場，了解用戶在想什么、說什么，才能找到與用戶感同身受的情感共鳴點，形成合適的選題和內(nèi)容。這種“沉下去”的創(chuàng)作方式()A．以滿足用戶各種文化需求為創(chuàng)作的導向B．強調(diào)只有抓住機遇才能贏得主動和優(yōu)勢C．堅持運用系統(tǒng)優(yōu)化方法形成合適的選題D．遵循了矛盾普遍性與特殊性具體的統(tǒng)一11．（2024·廣東·高考真題）如圖兩幅漫畫共同蘊含的哲理解讀，最貼切的是()①離開了客觀存在，就不可能有意識②要善于從不同角度思考解決主體的利益需求③看到了矛盾的普遍性，忽略了矛盾的特殊性④真理的條件性和具體性表明，真理和謬誤往往相伴而行A．①② B．①④ C．②③ D．③④12．（2024·湖南·高考真題）漫畫《肯做好事，還要會做好事》(作者：鄭辛遙)給我們的哲學啟示是()①全面把握客觀實際，是肯做好事達到積極效果的前提②方法論比世界觀更重要，“會做”比“肯做”更不容易③辯證否定的實質(zhì)是揚棄，“會做”是對“肯做”的否定④正確發(fā)揮能動性，才能實現(xiàn)由“肯做”到“會做”的轉(zhuǎn)變A．①③ B．①④ C．②③ D．②④二、非選擇題13．（2024·天津·高考真題）閱讀材料，回答問題。天津深化城市交通擁堵治理，提升交通出行品質(zhì)，最大限度解決群眾出行難問題。對路口進行全面大排查，利用道路、車輛等各類交通信息數(shù)據(jù)，找準致堵的原因癥結(jié)；對關(guān)鍵性、控制性路口開展精細化提升行動，科學分析研判通勤干道、多岔路口、商圈景點等區(qū)域擁堵特征，靈活采用信號配時調(diào)整、節(jié)假日分時管理等方法，有效緩解交通擁堵，提升群眾交通出行幸福感。結(jié)合材料，運用辯證唯物主義知識，說明天津是如何提升城市交通出行品質(zhì)的。14．（2024·吉林·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。我國東北地區(qū)處于世界“冰雪黃金緯度帶”，是習近平“冰天雪地也是金山銀山”發(fā)展理念踐行地。對于東北地區(qū)來說，以“冰”為媒的發(fā)展之路，既是聯(lián)通內(nèi)外的開放之路，也是中華文化的傳承之路。材料一

“冰上絲綢之路”是指穿越北極圈，連接北美、東亞和西歐三大經(jīng)濟中心的海運航道，其建設(shè)以北極東北航道為核心（下圖），該航道每年會根據(jù)北極冰情進行調(diào)整。在“冰上絲綢之路”上，亞馬爾LNG（液化天然氣）項目和北極LNG2項目是兩顆能源“明珠”。中國企業(yè)先后承建了亞馬爾LNG項目140多個模塊中的85%和北極LNG2項目第一條生產(chǎn)線的全部模塊。2022年，亞馬爾LNG項目實際產(chǎn)出超過2100萬噸。2023年，北極LNG2項目成功投產(chǎn)。2023年8月至9月，俄羅斯國內(nèi)最大的天然氣企業(yè)首次通過北極東北航道向中國運送液化天然氣，標志著“冰上絲綢之路”建設(shè)取得重要進展。中俄兩國的持續(xù)努力使北極的航道資源和能源資源充分結(jié)合起來，為全球各國在北極的能源開發(fā)創(chuàng)造了機遇。(1)結(jié)合材料一，運用經(jīng)濟與社會、當代國際政治與經(jīng)濟知識，分析中國積極參與“冰上絲綢之路”建設(shè)的驅(qū)動力。材料二

文化跨越時空，歷久彌新。冰上龍舟運動是起源于我國南方水鄉(xiāng)民俗體育項目“龍舟競渡”的新興運動形式。作為一項強調(diào)團隊合作、追求速度的競技性體育運動，它要求舵手、鼓手和多位劃手各司其職、緊密配合。這種“同舟共濟、團結(jié)協(xié)作”的龍舟精神，投射出強大的內(nèi)聚力、向心力和感召力。冰上龍舟由我國北方民間常見的冬季娛樂工具——冰車升級改造而來。冰車最初只可坐一人，而將多個冰車串聯(lián)起來加以裝飾，就成為冰上龍舟的雛形。受此啟發(fā)，東北人在傳統(tǒng)龍舟的底部安裝兩組冰刀，并在實際應(yīng)用中不斷改進制作技術(shù)和工藝，創(chuàng)制了今天使用的冰上龍舟。作為傳統(tǒng)龍舟文化與現(xiàn)代冰雪運動的結(jié)合，冰上龍舟運動繼承了“龍舟競渡”的一些特性，又實現(xiàn)了比賽場景的轉(zhuǎn)換，且更加富有速度與激情。隨著多級別、多場次賽事的舉辦，該運動不僅在國內(nèi)收獲了大批擁躉，還吸引了俄羅斯、芬蘭、德國等87個國家和地區(qū)冰上運動愛好者的關(guān)注與積極參與。借助這項運動的普及，冰上龍舟正載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“劃”出東北，走向世界。(2)結(jié)合材料二，運用整體與部分關(guān)系原理，闡明我們在冰上龍舟賽中堅持社會主義的集體主義價值觀的必要性。(3)結(jié)合材料二，運用邏輯與思維知識，分析冰上龍舟運動發(fā)展歷程中所反映出的辯證否定觀。(4)“古代中國的蠶絲織物，令當時的歐洲人特別鐘愛，由此帶來了絲綢之路的長期繁榮?！惫磐駚?，瓷器、太極拳、京劇、漢服……都承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向了世界。運用文化知識，任選一文化載體（龍舟除外）寫一段推介詞，展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。要求：主題鮮明，表述清晰，邏輯嚴謹，字數(shù)150-200字。15．（2024·廣西·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。廣西壯瑤醫(yī)藥是我國民族醫(yī)藥的寶藏。廣西壯瑤醫(yī)藥文化孕育于壯族人民長期的生產(chǎn)生活中，主要靠“口傳身教”的方式在家族成員之間世代傳承。受中國古代樸素哲學思想的影響，壯醫(yī)藥和瑤醫(yī)藥的診斷體系在理論及臨床上有許多相似之處，但因二者根植的少數(shù)民族聚居地的自然資源、社會文化、風俗習慣等不同，在診療上又各具鮮明特色。壯醫(yī)藥的核心理論是“三道兩路”，以此概括病癥的病因病機，指導疾病的診斷和治療。其診斷方法主要有望診、目診、舌診、詢診、脈診；治療方法包括針法、灸法、刮法、熏蒸、敷貼、滾蛋、經(jīng)筋療法等?，庒t(yī)藥的核心理論是“盈虧平衡”，在這一理論指導下形成了審診治病的方法，通過目診、掌診、舌診、耳診、面診等方法辨別疾??；在治療上，除以動植物、礦物藥內(nèi)服外用之外，還應(yīng)用瑤醫(yī)特有的龐桶藥浴、杉刺療法、火功療法等方法，調(diào)整或促使機體各臟腑之間盈虧達到平衡。隨著民族醫(yī)藥的發(fā)展，壯瑤醫(yī)藥也在不斷進步，瑤醫(yī)藥浴療法、壯醫(yī)藥線點灸療法已經(jīng)入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。但壯瑤醫(yī)藥的發(fā)展與具有完整且成熟的醫(yī)藥文化體系的其他民族醫(yī)藥仍存在一定差距。(1)壯醫(yī)藥和瑤醫(yī)藥既有許多相似之處，又各具鮮明特色。結(jié)合材料，運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理對此加以說明。(2)結(jié)合材料，請運用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識，為壯瑤醫(yī)藥文化的傳承和發(fā)展提兩條合理建議。16．（2024·安徽·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。近年來，國風國潮展露新姿，生動閃耀著傳統(tǒng)文化的時代光輝。今天，走入新國風傳統(tǒng)戲曲的劇場，觀眾會看到全新的舞臺設(shè)計。這種設(shè)計突破了傳統(tǒng)舞臺的局限，將觀眾席與舞臺融為一體，讓觀眾秒變“演員”參與劇情”，拉近了戲曲與觀眾的距離。舞臺形式的創(chuàng)新推動了傳統(tǒng)戲曲的重塑。過去，戲曲觀眾多為老年人，重塑后的戲曲通過融合聲光電的舞美特效，帶給觀眾全新體驗與藝術(shù)享受，讓年輕人也感到戲曲之美，實現(xiàn)了戲曲觀眾群體的日漸年輕化。過去，人們認為戲曲節(jié)奏慢，重塑后的戲曲則引發(fā)了人們對慢生活的共鳴，隨著劇情的展開，觀眾在戲曲舒緩、悠揚的唱腔中，慢慢品味著生活的靜謐與美好。同時，傳統(tǒng)戲曲也在不斷跨越邊界，形成“戲曲+”的新美學風格，如“戲曲+流行音樂”“戲曲+書法”“戲曲+美食”等。今天，戲曲人通過對傳統(tǒng)戲曲的再理解、再演繹、再表達，將這一藝術(shù)形式以全新的面貌呈現(xiàn)在人民大眾面前，豐富著人民的精神文化生活，持續(xù)釋放出傳統(tǒng)戲曲的當代價值。(1)結(jié)合材料，分析傳統(tǒng)戲曲的重塑過程體現(xiàn)了哪些逆向思維的方法。(2)結(jié)合材料，運用具體問題具體分析的知識，闡述怎樣才能更好地釋放傳統(tǒng)戲曲的當代價值。2023年高考真題一、單項選擇題1．（2023·河北·高考真題）大海邊，一疊一疊的浪拍打著海岸。每一疊后浪都在推動著自己前面的前浪，每一疊后浪的前行都有它身后的后浪在推動著。后浪是靠不斷推動前浪的前行，而最終讓自己成為了前浪，后浪推前浪，一浪接一浪，如此往復(fù)，運動不息。下列說法符合題意的是()①前浪與后浪的區(qū)別既是確定的，又是不確定的②前浪與后浪的相互吸引是絕對的，相互排斥是相對的③后浪在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為前浪④后浪代替前浪是新事物對舊事物的否定A．①③ B．①④ C．②③ D．②④2．（2023·海南·高考真題）100多年前，孫中山先生描繪了近代中國謀求現(xiàn)代化的藍圖：修建160萬公里公路、16萬公里鐵路、3個世界級大海港……把這些當時遙不可及的夢想變?yōu)楝F(xiàn)實的，正是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中國式現(xiàn)代化的宏偉實踐。今天，中國已經(jīng)全面建成小康社會，國際影響力、號召力顯著提升，中華民族偉大復(fù)興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程。這表明，中國式現(xiàn)代化()①創(chuàng)造了全新的現(xiàn)代化標準②為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了道路③開辟了具有普遍性的現(xiàn)代化新模式④最突出的優(yōu)勢是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．（2023·江蘇·高考真題）下圖漫畫《分》中蘊含的哲學道理是()A．事物的量變會引起質(zhì)變 B．要著重抓住事物的主要矛盾C．事物發(fā)展是辯證否定的 D．要看到事物發(fā)展道路的曲折性4．（2023·浙江·高考真題）漫畫《最大的危險——沒有人提醒你有危險》（作者：鄭辛遙）蘊含了深刻的哲理，下列選項中符合題意的是()

①兼聽則明，偏信則暗

②物必先腐，而后蟲生③生于憂患，死于安樂

④見微知著，睹始見終A．①② B．①④ C．②③ D．③④5．（2023·遼寧·高考真題）“春分之日，玄鳥至”(《逸周書·時訓解》)。在周代，古人就已經(jīng)靠觀察燕子等候鳥春歸的時間來確定節(jié)氣、規(guī)劃農(nóng)時。中原地區(qū)的燕子多是在春分前后飛回筑巢育雛，周天子便在春分之日祭祀神靈，祈求子孫繁茂。由此可見()①人能借觀察燕來與春到間的關(guān)系把握自然變化規(guī)律②依據(jù)對規(guī)律的認識去規(guī)劃農(nóng)時屬于實際的農(nóng)耕活動③將燕來與子孫繁茂相聯(lián)系是對客觀對象反映的結(jié)果④把握燕來與人活動的聯(lián)系是為了實現(xiàn)人與自然和諧A．①③ B．①④ C．②③ D．②④6．（2023·北京·高考真題）“人見佳山水，輒曰‘如畫’，見善丹青，輒曰‘逼真’?！鼻宕嫾彝蹊b的這句話道出了人們對美好事物的審美體驗?？梢?，“如畫”與“逼真”()A．是對現(xiàn)實的描繪和升華，實現(xiàn)了思維和存在的同一B．表明事物的存在受到主體認識和體驗的制約C．說明觀念可以無限趨近于客觀現(xiàn)實D．反映了山水與丹青的聯(lián)系具有“人化”特點7．（2023·北京·高考真題）在習近平新時代中國特色社會主義思想引領(lǐng)下，京津冀協(xié)同發(fā)展不斷書寫新篇章。三場京津冀協(xié)同發(fā)展座談會，看中國的京津冀，看京津冀里的中國。

2014年第一次座談會召開之際，中國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)。座談會提出要把京津冀協(xié)同發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略。

2019年第二次座談會召開之際，我國社會主要矛盾已發(fā)生了事關(guān)全局的歷史性變化，此次座談會重點指向的正是解決發(fā)展不平衡不充分問題。

2023年第三次座談會召開之際，新時代進入新征程。此次座談會明確“努力使京津冀成為中國式現(xiàn)代化建設(shè)的先行區(qū)，示范區(qū)”。對此，下列認識正確的是()①時代變遷，認識發(fā)展，生產(chǎn)方式和社會發(fā)展是精神運動的載體②因時而動，循勢而往，京津冀規(guī)劃與國家發(fā)展進步同頻共振③規(guī)劃引領(lǐng)，區(qū)域協(xié)同，運用創(chuàng)新精神推動規(guī)劃與發(fā)展的矛盾轉(zhuǎn)化④先行示范，服務(wù)全局，以局部的大膽探索服務(wù)于整體的統(tǒng)籌發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④8．（2023·湖南·高考真題）三湘巨變，時光為證。一秒鐘，“天河”新一代超級計算機可完成20億億次高精度運算。一分鐘，“瀟湘二號”衛(wèi)星繞地球百分之一圈。一小時，湖南可下線12臺挖掘機?！恳幻?，每一分，每一個日夜，構(gòu)筑湖南“時間”，成就中國力量。這表明()①三湘巨變凸顯出量的積累必然引起質(zhì)變②三湘巨變蘊含著新事物取代舊事物的趨勢③湖南“時間”反映了世界的永恒變化和發(fā)展④湖南“時間”到中國力量是共性到個性的轉(zhuǎn)化A．①③ B．①④ C．②③ D．②④9．（2023·山東·高考真題）月亮門是中國古典園林中開設(shè)在院墻上的園弧形洞門、因其形如一輪滿月而得名。月亮門通常與云墻配合使用，在波浪形的云墻上開設(shè)門洞，看上去如同月亮在云間穿行。由于寓意美好且形態(tài)優(yōu)美，月亮門的營造案例遠傳海外。下列理解正確的是()①月亮門與云墻給人美的享受是主體活動對客體的積極意義②人們對團圓的美滿期盼通過月亮門的設(shè)計造型表達出來③月亮門的獨特魅力吸引國外民眾認同中華文化④實用性與裝飾性的對立屬性寓于月亮門優(yōu)美造型的統(tǒng)一屬性之中A．①②B．①③C．②④ D．③④10．（2023·山東·高考真題）中國茶是日常生活，也是文化瑰寶。明代許次紓嗜茶之品鑒，深諳茶理，他在《茶疏》中寫道：“茶滋于水，水藉乎器，湯成于火。四者相須，缺一則廢?！边@茶理體現(xiàn)了()①聯(lián)系是普遍的，要從整體上把握物并實現(xiàn)事物結(jié)構(gòu)與功能的優(yōu)化②聯(lián)系具有多樣性，不同的聯(lián)系構(gòu)成事物的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢③整體和部分密不可分，整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分④真理是具體的，真理和謬誤在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化A．①② B．①④ C．②③ D．③④二、非選擇題11．（2023·福建·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。習近平同志擔任中共寧德地委書記期間，就閩東地區(qū)如何擺脫貧困、加快經(jīng)濟社會的發(fā)展，提出了許多富有創(chuàng)見的理念、觀點和方法。這些理念、觀點和方法在新發(fā)展階段仍然具有重要的指導意義。材料一

1989年，習近平同志在寧德工作時，對科技教育與經(jīng)濟發(fā)展之間的關(guān)系有了系統(tǒng)性思考，指出“對貧困地區(qū)來說，要強調(diào)科技教育對經(jīng)濟發(fā)展的重大意義，但由于經(jīng)濟實力有限，科技教育又面臨著資金不足的局面”，同時要求我們“要用長遠的戰(zhàn)略眼光來看待科技教育，要把科技教育作為閩東經(jīng)濟社會發(fā)展的頭等大事來抓；在經(jīng)濟實力不足的情況下，要講求辦科技教育的效益”。材料二

大黃魚是我國沿海特有的經(jīng)濟魚類，福建省寧德海域是重要的大黃魚內(nèi)灣性產(chǎn)卵場，曾因過度捕撈導致大黃魚種群岌岌可危。30多年前，習近平同志在當?shù)卮簏S魚育苗技術(shù)專家遞交的《關(guān)于開發(fā)閩東海水魚類養(yǎng)殖技術(shù)的報告》上作出批示，要求集中力量進行科研攻關(guān)。寧德與高校合作建成大黃魚育種國家重點實驗室和國家級大黃魚遺傳育種中心，建立起成熟的大黃魚基因組選擇育種技術(shù)體系；組織科技人員對漁民進行技術(shù)培訓；大力推動養(yǎng)殖設(shè)施改造，配備了自動投喂、網(wǎng)箱移位報警等深海養(yǎng)殖裝備，引入5G智慧海洋管理平臺遠程監(jiān)管養(yǎng)殖海域。到2021年，寧德大黃魚養(yǎng)殖業(yè)已形成集種苗、養(yǎng)殖、加工、研發(fā)、電商、倉儲物流、冷鏈運輸、品牌營銷于一體的產(chǎn)業(yè)鏈，產(chǎn)量占全國養(yǎng)殖總量的80%以上，年產(chǎn)值達100億元，出口60多個國家和地區(qū)。(1)結(jié)合材料一，運用矛盾基本屬性知識，分析科技教育和經(jīng)濟發(fā)展之間的關(guān)系。(2)結(jié)合材料二，運用經(jīng)濟學知識，說明科技是怎樣促進寧德大黃魚養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展的。12．（2023·天津·高考真題）閱讀材料，回答問題。土特產(chǎn)貌似普通，內(nèi)有乾坤。缺了“土”，產(chǎn)業(yè)根基不穩(wěn)，失去“特”競爭優(yōu)勢不足，沒有“產(chǎn)”，發(fā)展難以持續(xù)。做好“土特產(chǎn)”文章，要立足“土”，善用村里的山水草木、傳統(tǒng)手藝等本土資源；突出“特”，既要扎根本地找亮點，還要跳出本地比較周邊和全國；形成“產(chǎn)”，從源頭種養(yǎng)延伸至加工、包裝、銷售等多個環(huán)節(jié)，從深耕一產(chǎn)拓展至三產(chǎn)融合。結(jié)合材料，用聯(lián)系的觀點闡述如何做好“土特產(chǎn)”文章。13．（2023·浙江·高考真題）在數(shù)字中國建設(shè)中，非公有制經(jīng)濟也不缺位。為滿足中小企業(yè)實現(xiàn)數(shù)字化和升級數(shù)字化水平需求，華為公司制定了“支持伙伴，做廣覆蓋”和“產(chǎn)品做強，伙伴自主”兩大原則，研發(fā)、銷售、營銷、供應(yīng)、服務(wù)等部門嚴格按照原則達標。通過產(chǎn)品研發(fā)，提升產(chǎn)品性能，優(yōu)化交易平臺，降低伙伴銷售產(chǎn)品和服務(wù)的難度；提升伙伴營銷能力，創(chuàng)造新商機；建設(shè)區(qū)域倉，幫助伙伴靈活快速供應(yīng)產(chǎn)品；建設(shè)授權(quán)服務(wù)中心，補齊服務(wù)中小企業(yè)數(shù)字化的“最后一公里”。各部門密切合作，高效運行，滿足了中小企業(yè)伙伴的需求。結(jié)合材料，運用《經(jīng)濟與社會》《哲學與文化》相關(guān)知識，回答下列問題：(1)簡要說明毫不動搖鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展的原因。(2)系統(tǒng)優(yōu)化方法是整體與部分（系統(tǒng)與要素）辯證關(guān)系的具體運用。簡要分析華為公司是如何運用系統(tǒng)優(yōu)化方法服務(wù)好中小企業(yè)的。14．（2023·北京·高考真題）詩歌，是詩題和詩句的統(tǒng)