海淀區(qū)2025—2026學(xué)年第一學(xué)期期中練習(xí)高三歷史本試卷共8頁(yè)，100分?？荚嚂r(shí)長(zhǎng)90分鐘?？忌鷦?wù)必將答案答在答題紙上，在試卷上作答無(wú)效。考試結(jié)束后，將本試卷和答題紙一并交回。第一部分本部分共22題，每題2分，共44分。每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合題目要求的一項(xiàng)。1.先秦文獻(xiàn)中有很多對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的記述，如天圓地方；天有多重，繞天極而轉(zhuǎn)；天地間有維、柱相連。在安徽凌家灘出土的玉版和負(fù)八角星紋雙豬首翅鳥(niǎo)、浙江良渚出土的玉琮、玉璧、山東大汶口出土的牙璧都從不同方面體現(xiàn)了上述對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)。這表明（）負(fù)八角星紋雙豬首翅鳥(niǎo)①中華文明多元一體的局面已經(jīng)出現(xiàn)②考古資料可以印證歷史文獻(xiàn)的記載③當(dāng)時(shí)已經(jīng)形成比較系統(tǒng)的宇宙觀念④玉器是原始時(shí)期最重要的交換媒介A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④【答案】A【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是：古代中國(guó)。據(jù)材料可知，安徽凌家灘、浙江良渚、山東大汶口等不同地區(qū)出土的文物都體現(xiàn)了先秦文獻(xiàn)中對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，說(shuō)明中華文明在不同地區(qū)有共同的文化內(nèi)涵，多元一體的局面已經(jīng)出現(xiàn)，①符合題意；考古出土的玉版、玉琮等文物從不同方面體現(xiàn)了先秦文獻(xiàn)中對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，證明考古資料可以印證歷史文獻(xiàn)的記載，②符合題意；先秦文獻(xiàn)中有“天圓地方；天有多重，繞天極而轉(zhuǎn)；天地間有維、柱相連”等對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，且多地出土文物體現(xiàn)這些認(rèn)識(shí)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)已經(jīng)形成比較期最重要的交換媒介，④不符合題意，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.第1頁(yè)/共22頁(yè)郵人。上述史料說(shuō)明秦朝（）①實(shí)行規(guī)范的文書(shū)行政制度②通過(guò)鄉(xiāng)嗇夫加強(qiáng)基層教化③郵驛制度為民間百姓服務(wù)④處理行政事務(wù)須遵循律令A(yù).①②B.②③C.③④D.①④【答案】D【解析】回復(fù)“該里‘已有一典，今有（又）除成為典，何律令？’于是二人都被任命為郵人”，體現(xiàn)出處理行政層教化的內(nèi)容，②不符合題意，排除AB為官方文書(shū)傳送服務(wù)，并非為民間百姓服務(wù)，③不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.77“其后更置都尉”?？脊耪{(diào)查在伊循城故地發(fā)現(xiàn)了一處漢代的灌溉系統(tǒng)，有總閘、分閘、干渠和支渠，有的支渠長(zhǎng)達(dá)2公里，灌溉面積達(dá)30萬(wàn)平方公里。對(duì)西漢屯田西域的影響，敘述正確的有（）①經(jīng)略西域，為設(shè)立西域都護(hù)府奠定基礎(chǔ)②傳播先進(jìn)農(nóng)業(yè)灌溉技術(shù)，促進(jìn)西域開(kāi)發(fā)③維護(hù)西域商路暢通，促進(jìn)中外貿(mào)易發(fā)展④為漢武帝反擊匈奴提供了戰(zhàn)略物資保證A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④【答案】A【解析】尉，是加強(qiáng)對(duì)西域控制的重要舉措。屯田提供軍事和行政據(jù)點(diǎn)，穩(wěn)定西域局勢(shì)，為公元前60期）正式設(shè)立西域都護(hù)府奠定基礎(chǔ)，①正確，題干提到考古發(fā)現(xiàn)漢代灌溉系統(tǒng)（總閘、分閘、干渠、支渠亞的貿(mào)易往來(lái)，③正確，①②③正確，A項(xiàng)正確；漢武帝反擊匈奴主要在公元前133年至前89年（如漠北77田旨在鞏固西域控制，而非直接為漢武帝反擊提供物資，④錯(cuò)誤，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。第2頁(yè)/共22頁(yè)4.書(shū)·儒林列傳》記載較大規(guī)模的私學(xué)共38家，受業(yè)弟子千人以上者15家，造成士族“門生故吏遍于天下”的局面。這一現(xiàn)象反映了（）A.私學(xué)興起導(dǎo)致官學(xué)體系逐漸走向崩潰B.嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)使學(xué)術(shù)文化失去活力C.九品中正制度為士族興起提供了保障D世家地主壟斷學(xué)術(shù)文化謀求政治特權(quán)【答案】D【解析】據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，東漢士族（世家地主）通過(guò)壟斷經(jīng)學(xué)教育和私學(xué)，培養(yǎng)門生故吏，借此入仕為官，“門生故吏遍于天下”D榮，但未提及官學(xué)（如太學(xué)）崩潰。東漢官學(xué)依然存在，私學(xué)興盛是補(bǔ)充而非取代官學(xué)，排除A項(xiàng)；題干B是曹魏時(shí)期才確立的選官制度，東漢時(shí)期尚未出現(xiàn)，與題干時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.下圖是曹魏西晉洛陽(yáng)城平面復(fù)原圖，宮殿區(qū)內(nèi)部是王室寢宮和重要官署。在都城南部銅駝街兩側(cè)設(shè)置了太廟和太社。城內(nèi)西北側(cè)有用于防御的百尺樓和小城金墉城。市場(chǎng)最初設(shè)置在城內(nèi)，后逐漸向城外一般居民區(qū)發(fā)展。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的洛陽(yáng)城（）A.成為全國(guó)商業(yè)交通中心B.以政治和軍事屬性為主C.坊市分區(qū)的制度被打破D.發(fā)展深受大運(yùn)河的影響【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉時(shí)期的中國(guó)。第3頁(yè)/共22頁(yè)根據(jù)材料可以看出，“宮殿區(qū)內(nèi)部是王室寢宮和重要官署”體現(xiàn)政治屬性；“城內(nèi)西北側(cè)有用于防御的百尺樓和小城金墉城”B“市場(chǎng)最初設(shè)置在城內(nèi)，后逐漸向城外一般居民區(qū)發(fā)展”，說(shuō)明商業(yè)并非其核心，且魏晉西晉時(shí)期洛陽(yáng)城并非全國(guó)商業(yè)交通中心，排除A項(xiàng)；題干中市場(chǎng)的分布變化，并未打破城市分區(qū)制度，魏晉時(shí)期城市分區(qū)（如宮城、市、居民區(qū)）仍較明確，排除C項(xiàng)；大運(yùn)河是隋朝開(kāi)鑿的，魏晉西晉時(shí)期大運(yùn)河尚未出現(xiàn)，洛陽(yáng)城發(fā)展不可能深受大運(yùn)河影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.隋唐政府采取一系列措施推進(jìn)與周邊民族的交往交流交融。下列屬于這一時(shí)期史實(shí)的是（）A.①②B.②③C.①④D.③④【答案】B【解析】“以宋康邑回授仆妾冼氏。仍開(kāi)譙國(guó)夫人幕府，置長(zhǎng)史以下官署便宜行事?！边@里的冼氏即冼夫人，在隋唐時(shí)期，政府對(duì)嶺南地區(qū)的冼夫人勢(shì)力采取安撫等措施，允許其開(kāi)幕府、置官署，體現(xiàn)了隋唐與周邊民族的交往，所以②符合題意；“冊(cè)南詔曾冊(cè)封南詔首領(lǐng)為云南王，所以③符合題意；綜上所述，②③符合題意，B項(xiàng)正確；護(hù)烏桓校尉等相關(guān)設(shè)AC元朝設(shè)立的管理全國(guó)佛教事宜和藏族地區(qū)軍政事務(wù)的機(jī)構(gòu)，并非隋唐時(shí)期，所以④不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.開(kāi)元十一年（723年）八月，唐玄宗任命宇文融為“勾當(dāng)租庸地稅使”，依據(jù)簿籍檢括逃戶流民，對(duì)于逃亡又重新回歸原籍的流民免征六年賦調(diào)，并派員去安撫，給他們提供從事生產(chǎn)的條件。這一舉措有利于（）①改變以人丁為本征稅標(biāo)準(zhǔn)②維持租庸調(diào)制下的政府收入③解決安史之亂后的流民問(wèn)題④強(qiáng)化政府對(duì)基層百姓的控制A.①②B.①③C.②④D.③④第4頁(yè)/共22頁(yè)【答案】C【解析】年男子）為本的稅收制度，宇文融的舉措僅是通過(guò)優(yōu)惠政策吸引流民回歸，并未改變征稅標(biāo)準(zhǔn)本身。租庸免征賦稅（短期優(yōu)惠）吸引流民回歸，使其重新成為納稅戶口，長(zhǎng)期看有助于維持租庸調(diào)制下的政府收入，②正確；安史之亂發(fā)生于755年，而此政策在723年實(shí)施，時(shí)間不符，③錯(cuò)誤；通過(guò)檢括逃戶、安撫流民ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.金世宗時(shí)期，猛安謀克戶有的因貧而偷盜，被盜者索賠時(shí)，偷盜者只好賣田賠償。對(duì)此，世宗采納漢官?gòu)埦潘嫉慕ㄗh，下詔“家貧不能賠償者”，由被盜者“以其地招佃”，當(dāng)?shù)刈馐杖胱阋詢斶€被盜物的價(jià)值）A.禁止土地買賣穩(wěn)定了猛安謀克制B.反映了中原地區(qū)租佃制度的普及C.調(diào)整土地所有制解決了民族矛盾D.增強(qiáng)了金朝應(yīng)對(duì)蒙古進(jìn)攻的優(yōu)勢(shì)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)次題干提示詞，可知本題是本質(zhì)題、影響題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：金朝（中償債務(wù)，待償清后歸還土地，并在山東、河北推廣。此措施的核心是引入租佃方式處理土地問(wèn)題，這反映除A項(xiàng)；題干措施主要是關(guān)于土地招佃償還賠償?shù)膯?wèn)題，未涉及調(diào)整土地所有制解決民族矛盾，且“解決”表述絕對(duì)，排除C項(xiàng)；題干措施圍繞土地招佃償還賠償展開(kāi)，與金朝應(yīng)對(duì)蒙古進(jìn)攻的優(yōu)勢(shì)無(wú)關(guān)，且金世宗時(shí)蒙古尚未構(gòu)成威脅，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.門出自“安貞之吉，應(yīng)地?zé)o疆”；崇仁門因“仁屬東方”而名之；和義門則因“義屬西方”而取之。元大都城門的命名（）①源自于中國(guó)古代神話傳說(shuō)②適應(yīng)元大一統(tǒng)政治的需要③標(biāo)志北京建都?xì)v史的開(kāi)端④繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第5頁(yè)/共22頁(yè)A.①②B.①④C.②③D.②④【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，元大都作為元朝的都城，城門名應(yīng)了元朝大一統(tǒng)政治的需要，②正確；城門命名直接繼承儒家經(jīng)典，說(shuō)明元大都城門命名繼承了中華優(yōu)秀建都?xì)v史的開(kāi)端，③錯(cuò)誤。D項(xiàng)正確，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.但實(shí)際上給事中“不過(guò)代天子以察百事，乃其耳目手足耳，絕不足以言諫天子”。明世宗時(shí)，以勛臣代行祭祀之禮，給事中張選因力諫此舉而被廷杖、削籍。材料表明明朝（）A.設(shè)立廠衛(wèi)，對(duì)官民言行實(shí)施嚴(yán)密監(jiān)視B.專制皇權(quán)強(qiáng)化，給事中言諫職能受限C.法律體系完善，有效避免了行政失誤D.中央集權(quán)加強(qiáng)，地方受到監(jiān)控和節(jié)制【答案】B【解析】料及所學(xué)知識(shí)可知，給事中僅被視為皇帝的“耳目手足”，主要用于監(jiān)察百官事務(wù)，而非真正諫言皇帝。明世宗時(shí)期，給事中張選因進(jìn)諫勛臣代行祭祀之事被廷杖、削籍，體現(xiàn)了皇帝對(duì)諫言的壓制，這反映了明項(xiàng)正確；能，與廠衛(wèi)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料中明世宗的行為（以勛臣代行祭祀）被諫言反對(duì)，卻未糾正反而懲罰進(jìn)諫者，表明法律體系未能有效避免行政失誤，選項(xiàng)與材料矛盾，排除C項(xiàng)；材料討論的是中央官員（給事除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二字，俱用唐古忒字（藏文）模印”。乾隆皇帝決定“所鑄銀錢，其正面用漢字鑄‘乾隆寶藏’四字，背面用唐古忒字，亦鑄‘乾隆寶藏’四字，以昭同文而符體制”。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（）第6頁(yè)/共22頁(yè)A.通過(guò)羈縻政策形成對(duì)西藏地區(qū)的管轄B.設(shè)置理藩院加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的治理C.通過(guò)統(tǒng)一語(yǔ)言文字確保中央政令暢通D.體現(xiàn)了大一統(tǒng)觀念和因俗而治的政策【答案】D【解析】料及所學(xué)知識(shí)可知，乾隆皇帝的決策既強(qiáng)調(diào)中央權(quán)威（正面用漢字，彰顯“大一統(tǒng)”（背面用藏文，體現(xiàn)“因俗而治”改革等措施，強(qiáng)化中央控制，同時(shí)兼顧地方習(xí)俗，D項(xiàng)正確；羈縻政策是古代中原王朝對(duì)邊疆的間接統(tǒng)治央權(quán)威的直接介入，而非羈縻，排除A項(xiàng)；理藩院是清朝管理邊疆事務(wù)的機(jī)構(gòu)，但題干未提及理藩院，且事件本身是貨幣鑄造的具體措施，不能直接說(shuō)明理藩院的作用，排除B項(xiàng)；乾隆皇帝允許藏文與漢字并用，“統(tǒng)一語(yǔ)言文字”“因俗而治”非完全漢化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.下列史料所反映的政治制度的先后順序，正確的是（）A.②①④③B.②①③④C.①②④③D.①③②④【答案】C【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是：古代中國(guó)。據(jù)材料可知，“策書(shū)”涉及皇帝、諸侯王和三公，反映漢代冊(cè)封制度，因此①為漢朝時(shí)期；“中書(shū)省”“門下省”體現(xiàn)三省六部制，屬隋唐時(shí)期的中央機(jī)構(gòu)，因此②為隋唐時(shí)期；“軍機(jī)處”“行中書(shū)省”符合題意，C項(xiàng)正確；其他選項(xiàng)排列均打亂朝代順序，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.上表材料反映出，古代兩河流域（）古代兩河流域地區(qū)立法情況簡(jiǎn)表第7頁(yè)/共22頁(yè)時(shí)間立法情況公元前拉加什城邦的烏魯卡基那改革，措施包括保護(hù)城邦公民和依附民2300年的私有財(cái)產(chǎn)；釋放因債務(wù)而受奴役的平民。改革具有立法意義公元前烏爾第三王朝的《烏爾納姆法典》宣揚(yáng)王權(quán)神授；確認(rèn)奴隸主對(duì)2100年奴隸的所有權(quán)；保護(hù)私人所有的土地《漢謨拉比法典》強(qiáng)調(diào)君權(quán)神授；規(guī)定自由民之間的財(cái)產(chǎn)占有、公元前繼承、轉(zhuǎn)讓、租賃、借貸、雇傭等多種經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會(huì)、婚姻關(guān)1800年系①具有以立法調(diào)適社會(huì)矛盾的傳統(tǒng)②社會(huì)從民主制向君主專制的轉(zhuǎn)型③法律注重保護(hù)奴隸主階級(jí)的利益④已經(jīng)發(fā)展出成熟復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)關(guān)系A(chǔ).①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】C【解析】務(wù)奴隸、保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，旨在緩解社會(huì)矛盾；后續(xù)法典如《漢謨拉比法典》規(guī)范經(jīng)濟(jì)關(guān)系，也體現(xiàn)立法作“民主制”“王權(quán)神授”“君權(quán)神授”，體現(xiàn)君主專典》詳細(xì)規(guī)定財(cái)產(chǎn)占有、繼承、轉(zhuǎn)讓、租賃、借貸、雇傭等，表明經(jīng)濟(jì)關(guān)系多樣化、復(fù)雜化；烏魯卡基那改革和《烏爾納姆法典》涉及財(cái)產(chǎn)保護(hù)，但《漢謨拉比法典》更系統(tǒng)，體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)成熟度，④正確，①③④正確，C項(xiàng)正確；②錯(cuò)誤，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.《荷馬史詩(shī)》中國(guó)王奧德修斯有牧豬奴、紡織奴、磨面奴等50多名奴隸。貧窮農(nóng)民赫西俄德就組建家庭提供建議說(shuō)：需要有房子，妻子，一頭公牛；還建議購(gòu)買兩名農(nóng)作的男子。亞里士多德則認(rèn)為完整的家庭應(yīng)由自由人和奴隸構(gòu)成。這些現(xiàn)象反映出（）第8頁(yè)/共22頁(yè)A.古希臘人不承擔(dān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)B.古希臘經(jīng)濟(jì)以奴隸勞動(dòng)為基礎(chǔ)C.古希臘社會(huì)實(shí)現(xiàn)男女政治平等D.古希臘的經(jīng)濟(jì)以自給自足為主【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代希臘。根據(jù)材料項(xiàng)正確；題干中提到貧窮農(nóng)民赫西俄德就組建家庭提供建議，還涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)內(nèi)容，這說(shuō)明古希臘人是承擔(dān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的，排除A項(xiàng)；材料未涉及“男女政治平等”，古希臘女性無(wú)政治權(quán)利，且與奴隸勞動(dòng)C以自給自足為主，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.阿拉伯商人。國(guó)王對(duì)進(jìn)出口各項(xiàng)貿(mào)易開(kāi)征稅捐，還規(guī)定產(chǎn)金區(qū)以金沙交稅。黃金經(jīng)阿拉伯商人之手輸送到北非和歐洲。以上情況表明（）A.非洲的黃金滿足了歐洲的貴金屬需求B.商業(yè)發(fā)展和黃金交易推動(dòng)了馬里繁榮C.中古時(shí)期東非城市國(guó)家對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)D.阿拉伯帝國(guó)的入侵導(dǎo)致了馬里的衰落【答案】B【解析】征收貿(mào)易稅和產(chǎn)金區(qū)以金沙交稅，黃金通過(guò)商人輸送到北非和歐洲。這直接體現(xiàn)了商業(yè)發(fā)展和黃金交易是馬里帝國(guó)繁榮的重要推動(dòng)力，B項(xiàng)正確；題干提到黃金輸送到歐洲，但未明確“滿足了歐洲的貴金屬需求”，A而非東非；東非的城邦（如基盧瓦）也有貿(mào)易，但題干不涉及，排除C項(xiàng)；題干未提及阿拉伯帝國(guó)入侵或D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。第9頁(yè)/共22頁(yè)16.12—13王室領(lǐng)地?cái)U(kuò)大了4年，法王路易九世收購(gòu)馬康伯爵領(lǐng)地。1281年，法王腓力三世收購(gòu)奎因伯爵領(lǐng)地。上述史實(shí)（）A.表明法國(guó)民族國(guó)家正式形成B.強(qiáng)化了西歐的封君封臣制度C.體現(xiàn)了法國(guó)中央王權(quán)的加強(qiáng)D.標(biāo)志著法國(guó)莊園制度的解體【答案】C【解析】題干描述了12—13世紀(jì)法國(guó)王室通過(guò)軍事收復(fù)和收購(gòu)領(lǐng)土的方式，使王室直轄領(lǐng)地大幅擴(kuò)張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，王室通過(guò)擴(kuò)張直轄領(lǐng)地，減少封建割據(jù)，增強(qiáng)了對(duì)全國(guó)的控制力，是王權(quán)集中化的典型表現(xiàn)，C項(xiàng)正確；近代歐洲民族國(guó)家形成的時(shí)間是16至19世紀(jì)，排除A項(xiàng)；王室直接控制領(lǐng)地?cái)U(kuò)大，實(shí)質(zhì)是削弱地方封建領(lǐng)主權(quán)力，動(dòng)搖了封君封臣制的基礎(chǔ)，而非強(qiáng)化，排除B項(xiàng)；莊園制度瓦解主要因商品經(jīng)濟(jì)沖擊和農(nóng)奴制衰落（14D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.年）中，描繪了一個(gè)經(jīng)濟(jì)上實(shí)行平均主義的社會(huì)；一個(gè)由科學(xué)家和技術(shù)人員組成的合作性社區(qū)，其中，有一群仆人在為他們盡心地服務(wù)。這說(shuō)明（）A.近代思想解放徹底突破封建神學(xué)束縛B.近代進(jìn)步思想家難以擺脫階級(jí)局限性C.資產(chǎn)階級(jí)革命無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)民主平等D.科學(xué)家與技術(shù)人員成為社會(huì)主導(dǎo)力量【答案】B【解析】料可知，托馬斯·莫爾作為空想社會(huì)主義先驅(qū)，弗朗西斯·培根作為近代進(jìn)步思想家，他們的設(shè)想中仍存在奴隸、仆人等不平等的階層劃分，這反映出近代進(jìn)步思想家難以擺脫自身階級(jí)局限性，無(wú)法完全超越當(dāng)都體現(xiàn)出不平等，說(shuō)明近代思想解放并沒(méi)有徹底突破封建神學(xué)等帶來(lái)的不平等束縛，排除A項(xiàng)；題干主要圍繞空想社會(huì)主義者和進(jìn)步思想家的設(shè)想展開(kāi)，未涉及資產(chǎn)階級(jí)革命以及民主平等實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題，排除C項(xiàng)；第10頁(yè)/共22頁(yè)題干只是弗朗西斯·培根描繪了有科學(xué)家和技術(shù)人員的社區(qū)，不能得出科學(xué)家與技術(shù)人員成為社會(huì)主導(dǎo)力量的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.民地推行農(nóng)奴制度。17世紀(jì)加入殖民侵略行列的荷蘭和英國(guó)則通過(guò)“私人股份公司”（如東印度公司等）的方式進(jìn)行殖民占領(lǐng)和殖民掠奪。對(duì)以上現(xiàn)象認(rèn)識(shí)正確的是（）①葡萄牙和西班牙的殖民活動(dòng)具有封建性②荷蘭和英國(guó)資本主義發(fā)展程度相對(duì)較高③工業(yè)革命導(dǎo)致西方殖民侵略方式的改變④西方殖民活動(dòng)從強(qiáng)盜掠奪變?yōu)橘Y本輸出A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A【解析】（宣布殖民地為國(guó)王所有、建立總督制度、實(shí)行專制統(tǒng)治、推行農(nóng)奴制度）體現(xiàn)了封建專制特征。這些做法以君主為核心，強(qiáng)調(diào)土地所有權(quán)和人身依附關(guān)系，符合封建社會(huì)的統(tǒng)治模式，①正確，荷蘭和英國(guó)在17世紀(jì)通過(guò)“私人股份公司組織的典型形式，依靠私人投資和商業(yè)壟斷，反映了資本主義發(fā)展程度較高，與葡、西的封建方式形成對(duì)18世紀(jì)60年代，而題干中荷蘭和英國(guó)的殖民方式改變發(fā)生在17符。殖民方式的轉(zhuǎn)變主要源于商業(yè)資本主義的興起，而非工業(yè)革命，③錯(cuò)誤，17世紀(jì)荷蘭和英國(guó)的殖民活地投資工業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施）是19世紀(jì)帝國(guó)主義時(shí)期的特征，④錯(cuò)誤，①②正確，A項(xiàng)正確；③④錯(cuò)誤，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.18該主張（）A.反映了自由資本主義的訴求B.推動(dòng)英國(guó)君主立憲制的形成C.有利于資本主義的原始積累D.阻礙工業(yè)革命的推進(jìn)和擴(kuò)展【答案】A第11頁(yè)/共22頁(yè)【解析】18當(dāng)·“看不見(jiàn)的手”）更能優(yōu)化資源配置，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，斯密是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)奠基人，其主張減少政府干預(yù)、鼓勵(lì)自由競(jìng)爭(zhēng)，直接反映了自由資本主義的核心訴求，A項(xiàng)正確；英國(guó)君主立憲制在1689年《權(quán)利法案》已確立，早于斯18BC革命掃除壟斷壁壘，推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新與市場(chǎng)擴(kuò)張，而非阻礙，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.馬克思在1849年出版的《雇傭勞動(dòng)與資本》一書(shū)中，闡明了資本剝削雇傭勞動(dòng)的原理。馬克思通過(guò)具體的事例證明，資本家之所以能獲得利潤(rùn)，是因?yàn)楣と怂a(chǎn)的產(chǎn)品價(jià)值超過(guò)了工人以工資形式所得到的生活資料的價(jià)值。馬克思的上述研究和論述，在理論上的直接影響是（）①揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)歷史發(fā)展的作用②為創(chuàng)立剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)做出重要探索③為《資本論》寫作提供必要的積累④積極地促進(jìn)工人階級(jí)走向國(guó)際聯(lián)合A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C【解析】18481867第一國(guó)際）屬實(shí)踐層面，此書(shū)聚焦理論剖析，未直接推動(dòng)國(guó)際聯(lián)合，④不符合題意，②③正確，C項(xiàng)正確；①④不符合題意，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.1823而不危害我們的和平與幸福是不可能的；沒(méi)有人會(huì)相信我們南方各兄弟國(guó)家的人民，如果不加援助，能夠）A.美國(guó)與拉丁美洲各國(guó)具有共同的利益B.拉丁美洲人民經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)獲得民族解放第12頁(yè)/共22頁(yè)C.美國(guó)援助拉丁美洲國(guó)家建立民主制度D.美國(guó)將拉丁美洲視為自己的勢(shì)力范圍【答案】D【解析】材料及所學(xué)知識(shí)可知，門羅宣言的核心內(nèi)容是反對(duì)歐洲列強(qiáng)干預(yù)美洲事務(wù)，宣稱“美洲是美洲人的美洲”。咨文中的表述——“同盟各國(guó)（歐洲）把它們的政治制度擴(kuò)張到美洲的任何地區(qū)而不危害我們的和平與幸福是不可能的”和“沒(méi)有人會(huì)相信我們南方各兄弟國(guó)家的人民，如果不加援助，能夠建立他們心愿的政治制度”——表面上強(qiáng)調(diào)保護(hù)拉丁美洲國(guó)家免受歐洲干預(yù)，但本質(zhì)是美國(guó)借此宣稱對(duì)整個(gè)美洲（包括拉丁美方各兄弟國(guó)家”，暗示共同利益，但本質(zhì)是美國(guó)維護(hù)自身安全和擴(kuò)張利益，并非強(qiáng)調(diào)與拉丁美洲的平等共同利益，排除A項(xiàng)；咨文發(fā)表于拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)后，承認(rèn)了拉美國(guó)家的解放，但本質(zhì)并非描述其斗爭(zhēng)過(guò)程，而是借機(jī)確立美國(guó)的主導(dǎo)地位，排除B項(xiàng)；咨文提到“不加援助”可能無(wú)法建立理想制度，但這不是美國(guó)承諾援助的體現(xiàn)；相反，它旨在排除歐洲干預(yù)，美國(guó)并未主動(dòng)提供實(shí)質(zhì)援助，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22.下列選項(xiàng)中，史實(shí)與結(jié)論相符的是（）史實(shí)結(jié)論格勞秀斯提出君主應(yīng)該制定條約并接A結(jié)束了歐洲各國(guó)混戰(zhàn)局面受約束明末清初，徐光啟與利瑪竇合譯《幾B中國(guó)政府提倡學(xué)習(xí)西方科學(xué)思想何原本》明清之際黃宗羲提出“天下為主，君C促進(jìn)了明清商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為客”伏爾泰受牛頓影響提出：世界可以通科學(xué)革命為啟蒙運(yùn)動(dòng)提供方法論指D過(guò)理性被認(rèn)知導(dǎo)A.AB.BC.CD.D【答案】D第13頁(yè)/共22頁(yè)【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知本題是正向題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代世界。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，牛頓的科學(xué)成就強(qiáng)調(diào)通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)、理性思考認(rèn)識(shí)世界，伏爾泰受此影響，用理性思想批判的體現(xiàn)，但僅靠這一主張，無(wú)法直接結(jié)束歐洲各國(guó)的混戰(zhàn)局面，排除A項(xiàng)；中國(guó)政府提倡學(xué)習(xí)西方科學(xué)思想。徐光啟與利瑪竇合譯《幾何原本》是個(gè)人與傳教士的學(xué)術(shù)合作行為，并非中國(guó)政府主動(dòng)提倡學(xué)習(xí)西方科學(xué)思想，排除B項(xiàng)；黃宗羲的思想是對(duì)君主專制的批判，屬于思想領(lǐng)域的進(jìn)步，其思想本身并不能直接促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。第二部分本部分共5題，共56分。23.盟書(shū)王命”“夾輔王室”等要求，受封諸侯服從王室，并接受周王賞賜的財(cái)富和官位。形成許多盟書(shū)。僅就《左傳》來(lái)看，諸侯國(guó)之間舉行盟誓近200次。在山西出土的侯馬盟書(shū)的主盟人是春秋末晉國(guó)的正卿（執(zhí)政者）趙鞅。為對(duì)抗其他宗族，趙鞅多次召集同宗和投靠他的異姓舉行盟誓，聯(lián)絡(luò)各種力量為己所用。盟書(shū)主要包括以下幾類：一是鞏固宗族內(nèi)部、團(tuán)結(jié)力量打擊敵人的“宗盟類”；二是從敵對(duì)陣營(yíng)分化出來(lái)、宣誓效忠新君的“委質(zhì)類”；三是發(fā)誓自己不奪取別人的土地和財(cái)產(chǎn)，也反對(duì)宗族兄弟這種行為的“納室類”?！幾詮垥x藩總主編《中國(guó)法制通史》等依據(jù)材料，概括盟誓制度的變化。結(jié)合所學(xué)，分析上述盟誓制度變化所反映的時(shí)代背景?！敬鸢浮孔兓何髦埽好藭?shū)由周天子主持，用于策勛賞賜，具有禮儀性和權(quán)威性，諸侯不得私自結(jié)盟；春秋：盟書(shū)廣泛使用，諸侯、卿大夫自由結(jié)盟，內(nèi)容多樣，協(xié)調(diào)統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部利益；戰(zhàn)國(guó)：盟書(shū)使用減少，逐漸被人質(zhì)制度取代，法治興起，成文法取代盟書(shū)。時(shí)代背景：西周分封制下周王室有較高的權(quán)威，對(duì)諸侯國(guó)能進(jìn)行有效的統(tǒng)治；春秋時(shí)期，周王室衰微，宗法分封制解體，諸侯爭(zhēng)霸；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，兼并戰(zhàn)爭(zhēng)加劇，法家思想盛行，各國(guó)陸續(xù)頒布成文法，加強(qiáng)中央集權(quán)?！窘馕觥康?4頁(yè)/共22頁(yè)各諸侯國(guó)或卿室自由結(jié)盟，制訂公約，對(duì)成文法取代盟書(shū)。第二小問(wèn)背景：根據(jù)材料“王室一般會(huì)提出‘不違王命’‘不廢王命’‘夾輔王室’等要求，受封諸侯服從王室，并接受周王賞賜周天子為天下諸侯之君，周王室有較高的權(quán)威，對(duì)諸侯國(guó)能進(jìn)行有效的統(tǒng)治；根據(jù)材料“各諸侯國(guó)或卿室漸瓦解，諸侯國(guó)實(shí)力增強(qiáng)，周王室衰微，權(quán)力下移；根據(jù)材料“僅就《左傳》來(lái)看，諸侯國(guó)之間舉行盟誓近200法家思想盛行，各國(guó)陸續(xù)頒布成文法，加強(qiáng)中央集權(quán)，法治觀念逐漸取代了傳統(tǒng)的信義觀念。24.災(zāi)害與賑災(zāi)材料一縱觀隋唐五代自然災(zāi)害史，可以發(fā)現(xiàn)：隋代自然災(zāi)害記載多發(fā)生在北方，黃河流域是災(zāi)害的多發(fā)區(qū)。唐代安史之亂以前，災(zāi)害記載多發(fā)生在北方。唐后期南方災(zāi)害記載增多，原因之一是在對(duì)當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)環(huán)境開(kāi)發(fā)過(guò)程中，燒木耕種、擴(kuò)大耕種范圍，缺乏必要的防災(zāi)措施，造成了一定的生態(tài)破壞。五代時(shí)期，災(zāi)害記錄主要發(fā)生在北方，南方地區(qū)的災(zāi)害記載非常不系統(tǒng)。材料二北宋救災(zāi)事件選摘年份救災(zāi)事件摘要太祖乾德元年下詔諸州于所屬各縣分設(shè)義倉(cāng)（963年）第15頁(yè)/共22頁(yè)太宗淳化元年以水、旱免田租（990年）太宗至道二年詔發(fā)官倉(cāng)粟數(shù)十萬(wàn)石，貸畿內(nèi)郡民為種（996年）真宗大中祥符九年民有出粟賑饑者賜爵（1016年）仁宗至和元年京西民饑，宜令所在勸富人納粟以賑之（1054年）神宗熙寧二年（1069年）額外給錢收養(yǎng)，至春稍暖則止神宗熙寧六年（1073年）水利神宗熙寧八年（1075年）計(jì)傭與錢粟。吳越大饑，人多病疫，乃作病坊哲宗元祐八年十二月，出錢粟十萬(wàn)賑流民（1093年）——依據(jù)《宋史》等（1）依據(jù)材料一，簡(jiǎn)要說(shuō)明古代史籍關(guān)于隋唐五代自然災(zāi)害記載的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)，分析呈現(xiàn)上述特點(diǎn)的原因。（2）依據(jù)材料二，歸納北宋時(shí)期救災(zāi)及社會(huì)賑濟(jì)的主要措施。如何評(píng)價(jià)中國(guó)古代的救災(zāi)和賑濟(jì)？【答案】（1）特點(diǎn)：區(qū)域分布不平衡、時(shí)間階段性變化、記載完整性差異原因：政治經(jīng)濟(jì)重心演變、環(huán)境開(kāi)發(fā)影響、史料保存局限。（2）措施：倉(cāng)儲(chǔ)制度、減免賦稅、借貸助耕、激勵(lì)民間參與、直接救濟(jì)、以工代賑、醫(yī)療救助。評(píng)價(jià)：積極方面：體現(xiàn)“以民為本”的治國(guó)理念，通過(guò)國(guó)家干預(yù)緩解社會(huì)矛盾，維護(hù)穩(wěn)定；形成倉(cāng)儲(chǔ)、賑貸、減免等制度化措施，展現(xiàn)傳統(tǒng)社會(huì)保障體系的雛形；動(dòng)員官民協(xié)作，發(fā)揮民間資源作用，提高救災(zāi)效率。第16頁(yè)/共22頁(yè)局限性：受限于封建體制，實(shí)施效果有限；覆蓋面有限，偏遠(yuǎn)地區(qū)或重大災(zāi)難時(shí)仍難避免饑荒流離；缺乏根本性生態(tài)治理，多為被動(dòng)應(yīng)對(duì)，未能阻斷災(zāi)害根源?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】災(zāi)害區(qū)域分布不平衡，材料中隋代、唐代、五代不同時(shí)期的災(zāi)害體現(xiàn)出時(shí)間階段性變化的特點(diǎn)，依據(jù)材料“南方地區(qū)的災(zāi)害記載非常不系統(tǒng)”可以得出特點(diǎn)記載完整性差異。原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知隋及唐前期政治經(jīng)濟(jì)中心在關(guān)中、河洛，唐后期經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移，所以和政治經(jīng)濟(jì)重心演變有關(guān)；唐后期經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移，南方開(kāi)發(fā)加快，人類活動(dòng)導(dǎo)致生態(tài)問(wèn)題加劇災(zāi)害，所以受環(huán)境開(kāi)發(fā)影響；五代分裂動(dòng)蕩，北方政權(quán)更迭頻繁，南方割據(jù)政權(quán)記載可能未被系統(tǒng)整理所以的出史料保存局限的原因?！拘?wèn)2詳解】依據(jù)材料“免田租”可知減免賦稅；依據(jù)材料“發(fā)官倉(cāng)粟數(shù)十萬(wàn)石，貸畿內(nèi)郡民為種”可知借貸助耕；依據(jù)材料“民有出粟賑饑者賜爵”“勸富人納粟以賑之”可知激勵(lì)民間參與；依據(jù)材料“額外給錢收養(yǎng)”可知直接救濟(jì)；依據(jù)材料“募饑民修農(nóng)田水利”可知以工代賑、依據(jù)材料“乃作病坊”可知醫(yī)療救助。評(píng)價(jià)：積極方面：可以從統(tǒng)治思想的角度如體現(xiàn)“以民為本”的治國(guó)理念，通過(guò)國(guó)家干預(yù)緩解社會(huì)矛盾，維護(hù)穩(wěn)定；可以從制度構(gòu)建的角度如形成倉(cāng)儲(chǔ)、賑貸、減免等制度化措施，展現(xiàn)傳統(tǒng)社會(huì)保障體系的雛形；從社會(huì)動(dòng)員角度動(dòng)員官民協(xié)作，發(fā)揮民間資源作用，提高救災(zāi)效率。局限性：結(jié)合古代社會(huì)條件，指出人治弊端、執(zhí)行不力及治標(biāo)不治本等問(wèn)題。25.人民群眾和資產(chǎn)階級(jí)革命材料一時(shí)間重要史實(shí)述略英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夕的雇傭工人生活貧困，備受剝削，也是革命的重要力量1642年到議會(huì)。國(guó)王看到大勢(shì)已去，便逃離倫敦，挑起內(nèi)戰(zhàn)第17頁(yè)/共22頁(yè)英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)中，由自耕農(nóng)和手工業(yè)者組成的議會(huì)軍“新模范軍”，1645年至1648年的勝利法國(guó)大革命前夕的推動(dòng)者和主力軍1789年了法國(guó)社會(huì)的改造權(quán)的資產(chǎn)階級(jí)政治派別束手無(wú)策。巴黎人民推動(dòng)雅各賓派奪權(quán)，1793年10萬(wàn)群眾涌向街頭。雅各賓派當(dāng)政時(shí)期完成了法國(guó)大革命的主要任務(wù)材料二國(guó)王勢(shì)力被打敗以后，原先屬于國(guó)王、貴族和教會(huì)的土地，轉(zhuǎn)入資產(chǎn)階級(jí)之手。農(nóng)民們負(fù)擔(dān)的封建義務(wù)，非但沒(méi)有減輕，反而增多了。資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行圈地運(yùn)動(dòng)，把農(nóng)民從土地上趕走。代表下層群眾利益的掘土派組織貧窮農(nóng)民占領(lǐng)了一些公有地和荒地，集體開(kāi)墾耕種。政府派軍隊(duì)將他們驅(qū)散，毀壞他們的農(nóng)田。掘土派的活動(dòng)被迫停止?！幾蚤愓障椤队?guó)史》等材料三法國(guó)大革命后，當(dāng)權(quán)的資產(chǎn)階級(jí)政府控制不住物價(jià)，廣大群眾深受其害，得不到足夠的面包和燃料，巴黎每天都有凍餓而死的人暴尸街頭。而在這時(shí)，政府官員的薪水卻提高一倍，從而更激怒了人民。政府采用恐怖手段，出臺(tái)法令，規(guī)定凡辱罵國(guó)民公會(huì)代表者要送交法庭，在國(guó)民公會(huì)附近聚眾鬧事者要鎮(zhèn)壓，為首的處死。（1）依據(jù)材料一，說(shuō)明英國(guó)和法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中人民群眾的作用。（2）依據(jù)材料二和材料三，對(duì)革命后資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)與人民群眾的關(guān)系進(jìn)行述評(píng)。【答案】（1）革命主力軍的作用；推動(dòng)革命轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵力量；完成革命核心任務(wù)。（2）英國(guó)和法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)與人民群眾的關(guān)系從革命時(shí)期的聯(lián)合發(fā)展到對(duì)立第18頁(yè)/共22頁(yè)在英國(guó)，資產(chǎn)階級(jí)奪取土地后推行圈地運(yùn)動(dòng)，加劇農(nóng)民貧困，并且派軍隊(duì)摧毀掘土派墾荒活動(dòng)，壓制下層群眾土地要求。在法國(guó)，放任物價(jià)飛漲，官員反而加薪，激化社會(huì)矛盾。而且法國(guó)頒布法令鎮(zhèn)壓集會(huì)抗議，對(duì)民眾實(shí)行恐怖統(tǒng)治。這反映了資產(chǎn)階級(jí)革命的目標(biāo)是建立資本主義制度，而非實(shí)現(xiàn)人民解放。革命后政權(quán)與群眾的矛盾暴露了資產(chǎn)階級(jí)革命的階級(jí)局限性和不徹底性。總之，人民群眾是資產(chǎn)階級(jí)革命成功的重要力量，但革命后資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的反人民性表明，其本質(zhì)是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益，這一歷史經(jīng)驗(yàn)揭示了早期資產(chǎn)階級(jí)革命的深刻局限性?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】來(lái)的大革命的推動(dòng)者和主力軍”可知，革命主力軍的作用；據(jù)材料“倫敦的平民和附近的農(nóng)民阻擋國(guó)王衛(wèi)隊(duì)，保護(hù)了皮姆。此后又護(hù)送皮姆回到議會(huì)。國(guó)王看到大勢(shì)已去，便逃離倫敦”“廣大農(nóng)民攻打城堡，焚可知，推動(dòng)革命轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵力量；據(jù)材料“最終擊敗了國(guó)王的軍隊(duì)，保證了英國(guó)革命的勝利”“雅各賓派當(dāng)政時(shí)期完成了法國(guó)大革命的主要任務(wù)”可知，完成革命核心任務(wù)?！拘?wèn)2詳解】增多了”“廣大群眾深受其害，得不到足夠的面包和燃料，巴黎每天都有凍餓而死的人曝尸街頭”可知，英國(guó)和法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)與人民群眾的關(guān)系從革命時(shí)期的聯(lián)合發(fā)展到對(duì)立據(jù)材料“資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行圈地運(yùn)動(dòng)，把農(nóng)民從土地上趕走”“政府派軍隊(duì)將他們驅(qū)散，毀壞他們的農(nóng)田。掘土派的活動(dòng)被迫停止”可知，在英國(guó)，資產(chǎn)階級(jí)奪取土地后推行圈地運(yùn)動(dòng)，加劇農(nóng)民貧困，并且派軍隊(duì)摧毀掘土派墾荒活動(dòng)，壓制下層群眾土地要求。據(jù)材料“當(dāng)權(quán)的資產(chǎn)階級(jí)政府控制不住物價(jià)，廣大群眾深受其害”“政府官員的薪水卻提高一倍，從而更激怒了人民”可知，在法國(guó)，放任物價(jià)飛漲，官員反而加薪，激化社會(huì)矛盾。據(jù)材料“政府采用恐怖手段，出臺(tái)法令，規(guī)定凡辱罵國(guó)民公會(huì)代表者要送交法庭，在國(guó)民反映了資產(chǎn)階級(jí)革命的目標(biāo)是建立資本主義制度，而非實(shí)現(xiàn)人民解放。革命后政權(quán)與群眾的矛盾暴露了資產(chǎn)階級(jí)革命的階級(jí)局限性和不徹底性。最后進(jìn)行總結(jié)：人民群眾是資產(chǎn)階級(jí)革命成功的重要力量，但革命后資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的反人民性表明，其本質(zhì)是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益，這一歷史經(jīng)驗(yàn)揭示了早期資產(chǎn)階級(jí)革命的深刻局限性。26.絲路上的文物材料一第19頁(yè)/共22頁(yè)《后漢書(shū)》記載，順帝永建六年（131金印紫綬。材料二中國(guó)南方和東南亞、南亞地區(qū)出土的漢時(shí)期中外文物示意圖依據(jù)圖文資料，解讀漢朝與東南亞、南亞地區(qū)的交往交流?！敬鸢浮繚h朝通過(guò)海上絲綢之路與東南亞、南亞地區(qū)建立了密切的交往關(guān)系。尼）等國(guó)建立朝貢關(guān)系，賜予“金印紫綬”以彰顯權(quán)威。經(jīng)濟(jì)上，形成了以合浦、徐聞為起點(diǎn)，遠(yuǎn)達(dá)波斯灣的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，漢朝輸出的絲織品、銅鐵器和五銖錢與輸入的明珠、琥珀、香料等異域珍品在考古中均有實(shí)證。文化上，漢朝工藝技術(shù)隨器物傳播至東南亞，同時(shí)外來(lái)珠飾、羅馬貨幣的發(fā)現(xiàn)也體現(xiàn)了文化交流的雙向性。這種多層次的交往不僅促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更推動(dòng)了文明互鑒，為后世海上絲綢之路的繁榮奠定了重要基礎(chǔ)。【解析】區(qū)的交往交流。據(jù)材料“厚遺黃支（位于今印度）王，令遣使獻(xiàn)生犀?！薄叭~調(diào)（位于今印度尼西亞爪哇）王便遣使貢獻(xiàn)”及“中國(guó)南方和東南亞、南亞地區(qū)出土的漢時(shí)期中外文物示意圖”中發(fā)現(xiàn)文物位置信息可知，漢朝與東南亞、南亞地區(qū)存在廣泛的交流。據(jù)材料“合浦郡，武帝元鼎六年開(kāi)”“厚遺黃支（位于今印度）王，令遣使獻(xiàn)生犀牛”“葉調(diào)（位于今印度尼西亞爪哇）王便遣使貢獻(xiàn)”“順帝賜其金印紫綬”可知，在政治上，漢建立朝貢關(guān)系，賜予“金印紫綬”以彰顯權(quán)威。據(jù)材料“漢使攜帶黃金和絲織品，‘入海市明珠、璧流離奇石異物’”第20頁(yè)/共22頁(yè)區(qū)出土的漢時(shí)期中外文物示意圖中發(fā)現(xiàn)的文物可知，漢朝輸出的絲織品、銅鐵器和五銖錢與輸入的明珠、琥珀、香料等異域珍品在考古中均有實(shí)證。此外，據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，經(jīng)濟(jì)的交流也