機密★啟用前 試卷類型A山東名校考試聯(lián)盟2025——2026學年高三年級上學期期中檢測歷史試題 2025.11注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。1.浙江余杭長命鄉(xiāng)反山墓地十一座良渚墓葬發(fā)現(xiàn)隨葬品1200余件，玉器占90%以上，包括刻有完整“神人獸面紋”的玉琮王、玉鉞王等國寶級文物。其中一墓僅玉璧即達53件，最大的一件玉琮重6.5公斤。據(jù)此可知，當時余杭地區(qū)A.玉器制作水平領先其他地區(qū) B.與其他文明存在文化交流C.生產(chǎn)力發(fā)展水平有了質(zhì)的飛躍 D.出現(xiàn)較為明顯的階級分化2.仔細觀察圖1，從中我們可以看出當時A.西域開始納入中央管轄 B.經(jīng)濟重心逐漸向東、南轉移C.大一統(tǒng)局面再次短暫出現(xiàn) D.說明了明代法律實施的寬松3.秦漢以來，佃農(nóng)一直是世家大族的私屬。直到唐代，佃種大地主莊園的農(nóng)民仍多“王役不供，簿籍不掛”。趙宋立國后，把客戶登錄簿籍，從而成了封建國家的編戶齊民，他們的戶籍權得到承認，同別的編戶齊民有了平等的關系。據(jù)此可知A.唐代士族地主勢力進一步膨脹B.唐代佃農(nóng)與地主是單純的納租關系C.宋代的大土地所有制得到遏制D.宋代政府對佃農(nóng)的控制力有所增強4.元朝皇帝不行常朝，每年僅在元旦、皇帝生日及某些大慶典時舉行“朝賀”，平時并無接見百官的法定制度。中書省、樞密院、御史臺等主要機構每日正常議政，處理日常政務。這種政治體制A.容易導致大臣專權局面的出現(xiàn) B.有利于分化相權加強皇權C.標志著古代政治制度走向成熟 D.提升了官員們的執(zhí)政素質(zhì)5.明太祖曾頒布詔令：以往因戰(zhàn)亂“而為人奴隸者，即日放還”；下令由朝廷代為贖還因饑荒而典賣的男女。同時，《大明律》還規(guī)定，除官僚外，“庶民之家，存養(yǎng)奴婢者，杖一百，即放從良”。上述法令A.沖擊了傳統(tǒng)的社會等級秩序 B.適應了明初社會的發(fā)展狀況C.體現(xiàn)了明代社會成員身份趨于平等 D.開創(chuàng)了律令同效的司法先例6.表1是出版于19世紀四十年代著作中的部分內(nèi)容。據(jù)此可以印證當時表1材料出處“(火車)天馬天驢，如翼自飛”，“(輪船)翻濤噴雪，溯流破浪，其速如飛?！蔽涸础逗鴪D志》“瑩為此書，蓋惜前人之誤，欲吾中國稍習夷事，以求撫馭之方耳。”“冀雪中國之恥，重邊海之防”姚瑩《康輶紀行》“(美國)民定其議”，“民心之公”，“終未嘗以人變法”；“(總統(tǒng))限年而易”、“殫竭精神”、“力守其法”。梁廷枏《合省國說》A.政府逐漸認清世界發(fā)展大勢 B.近代外交觀念漸趨形成C.向西方學習的程度走向深入 D.民族危機推動思想解放7.表2為近代以來頗具影響力的著名言論，其出現(xiàn)的正確順序是表2序號言論①本志詆孔，以為宗法社會之道德，不適于現(xiàn)代生活，未嘗過此以立論也。②西人立國，有本有末。其本在朝廷政教，其末在商務、造船、制器。③今者由平民革命以建民國政府，凡為國民，皆平等以有參政權。④法者，天下之公器；變者，天下之公理也，變亦變，不變亦變A.④②①③ B.④②③① C.②④③① D.②④①③8.“怎樣對付敵人，怎樣作戰(zhàn)，成了日常生活的中心問題。所謂割據(jù)，必須是武裝的。哪一處沒有武裝，或者武裝不夠，或者對付敵人的策略錯了，地方就立即被敵人占去了?！鄙鲜稣摂郃.體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人對革命道路的探索B.適應了民族戰(zhàn)爭發(fā)展的新要求C.順應了中國社會主要矛盾變化的新形勢D.標志著第一次國共合作全面破裂9.1943年11月，中、美、英三國簽署《開羅宣言》規(guī)定：戰(zhàn)后滿洲(東北)、臺灣、澎湖列島等歸還中國。1945年7月，三國又發(fā)表《波茨坦公告》(后來蘇聯(lián)加入)，敦促日本無條件投降，并正式通知日本，臺灣、澎湖必須交還中國。這主要說明A.中國戰(zhàn)場是太平洋戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)場B.國際合作是抗戰(zhàn)取得勝利的重要保障C.臺灣、澎湖是中國領土成為國際共識D.蘇聯(lián)逐漸成為中國政府的主要依靠力量10.圖2是人民美術出版社于1964年發(fā)行的宣傳畫《人人爭當五好社員》。該宣傳畫說明當時中國A.政府注重對社會風氣的引導 B.婦女成為農(nóng)村建設的主力軍C.農(nóng)村經(jīng)濟體制改革成效顯著 D.農(nóng)業(yè)體制激發(fā)人民生產(chǎn)積極性11.圖3是20世紀八十年代初“國營山東臨沂啤酒廠”發(fā)布的一幅廣告宣傳畫。這客觀上反映出當時A.城市國有企業(yè)改革全面啟動 B.民眾對政府及公有制信任度較高C.人民群眾生活水平普遍提高 D.社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立12.仔細觀察地圖，圖4中所示箭頭應是A.亞歷山大退兵路線 B.拜占庭帝國擴張路線C.東方文明傳播路線 D.日耳曼人入侵路線13.有學者在著作中寫道：“當時(1500年前后)敢于從事性命相關的航海探險的不是中國人、印度人或阿拉伯人，而是西歐人；是他們駕著前程遠大的浪潮——最終將吞沒整個世界的浪潮————前進?！痹撚^點A.肯定了西歐在歷史發(fā)展中的作用B.分析了西歐領先世界的基本原因C.夸大了西歐在當時世界中的地位D.忽視了亞非拉地區(qū)對世界發(fā)展的貢獻14.下列各項史實與結論之間邏輯關系正確的是史實結論A1687年牛頓發(fā)表《自然哲學的數(shù)學原理》；1689年英國議會頒布了《權利法案》。工業(yè)革命首先發(fā)生在英國具有歷史必然性。B1883年，德國戴姆勒制成汽油內(nèi)燃機；1897年，德國迪塞爾制成柴油內(nèi)燃機。第二次工業(yè)革命期間，德國經(jīng)濟實力逐漸取代英國成為歐洲第一。C19世紀中期，英國生活資料及生產(chǎn)原料進口占其進口總額的95%，約50%的工業(yè)產(chǎn)品銷往國外英國已經(jīng)成為典型的外向型經(jīng)濟國家D1807年，美國人富爾頓發(fā)明蒸汽輪船；1903年，美國萊特兄弟制成飛機。兩次工業(yè)革命，美國的交通運輸業(yè)均處于世界領先地位。15.1881年2月，馬克思在給友人紐文胡斯的一封信中寫道：“在特殊條件下的一個城市的起義，而且公社(巴黎公社)中的大多數(shù)人根本不是社會主義者，也不可能是社會主義者?！痹诖?，馬克思A.否定了巴黎公社的無產(chǎn)階級性質(zhì) B.贊揚了巴黎公社的革命首創(chuàng)精神C.客觀分析了巴黎公社的斗爭情況 D.批評了巴黎公社領導者的政治局限二、非選擇題:本題共5小題,其中16題12分,17題13分,18題8分,19題10分,20題12分,共計55分。16.(12分)閱讀材料，完成下列要求：材料誕膺景命(承受偉大的天命)，奄四海以宅尊；必有美名，紹百王而紀統(tǒng)。肇從隆古，匪獨我家。……為秦為漢者，著從初起之地名；曰隋曰唐者，因即所封之爵邑。是皆徇百姓見聞之狃習，要一時經(jīng)制之權宜，概以至公，不無少貶。我太祖圣武皇帝，握乾符而起朔土，以神武而膺帝圖，四震天聲，大恢土宇，輿圖之廣，歷古所無。頃者耆宿詣庭，奏章申請，謂既成于大業(yè)，宜早定于鴻名。在古制以當然，于朕心乎何有。可建國號曰大元，蓋取《易經(jīng)》“乾元”之義?！稇颍》Q義而名，固匪為之溢美；孚休惟永(希望這個美好的稱號能夠傳流久遠)，尚不負于投艱。嘉與敷天(一切美善施給普天之民)，共隆大號?！?元)《建國號詔》(1271年12月)(1)《建國號詔》中的“太祖圣武皇帝”指的是；該詔書的頒布者是。(4分)(2)指出《建國號詔》頒布的歷史背景，并分析統(tǒng)治者改國號為“元”的目的。(8分)17.(13分)閱讀材料，完成下列要求。近代天津乞丐問題材料一津埠四鄉(xiāng)農(nóng)民，既遭受水旱徧災，又受軍事影響，以致生活極感困苦，男子多半外出，另謀生計，婦孺老弱，則紛紛來津行乞，故津埠各街市乞丐，日漸增多，狀極可慘?！端泥l(xiāng)貧民來津乞食》,天津《大公報》,1927年7月31日,第7版材料二20世紀初期，隨著市內(nèi)乞討人數(shù)的增多，天津市先后成立天津教養(yǎng)院、社會局、第一貧民救濟院等機構主管社會救濟、公益慈善事宜。天津當局采取過設立粥廠、開設貧民工廠(主旨為“教養(yǎng)兼施”“寓賑于工”)、遣返原籍等多種措施，但都未能從根本上解決這一社會問題，乞丐問題成為社會頑疾。————摘編自付燕鴻《政府維度：近代天津乞丐治理研究》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識，概述近代天津乞丐問題出現(xiàn)的基本原因。(4分)(2)根據(jù)材料二并結合所學知識，簡要評析20世紀初期天津當局采取的一系列乞丐治理措施。(6分)(3)綜上，你認為中國如何才能從根本上解決乞丐這一“社會頑疾”?(3分)18.(8分)閱讀材料，完成下列要求：材料表31979—1984年我國城鄉(xiāng)居民收入與消費水平年均增長率根據(jù)材料并結合所學知識，對表中數(shù)據(jù)的變化做出合理的歷史解釋。(8分)19.(10分)閱讀材料，回答問題：材料新精神中世紀對人的內(nèi)心世界，對人們復雜、活生生的、有時是相互矛盾的感情不大感興趣。文藝復興時代才使人變成了人們注意的中心。如同那個時代的航海家發(fā)現(xiàn)新海洋和新大陸一樣，作家們也發(fā)現(xiàn)了人的內(nèi)心世界的新深度。幾個世紀以來，哈姆雷特一直以他的深刻的思想和生動的感受吸引著演員和廣大觀眾?！幾訹蘇]M·莫洛佐夫《莎士比亞傳》新方法路德把最基本的宗教信條直接建立在個人內(nèi)心之中，也就是說他在人的內(nèi)心世界中發(fā)現(xiàn)了宗教。這樣，他便把人的靈魂獲得拯救的鑰匙由教會和神職人員手中轉到每一個擁有真正信仰的基督徒手中，把人從外在性的善功和圣事的枷鎖中解放出來，使人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權?！幾钥堤煲狻段拿鞯目耧j疾進時代》新層次啟蒙理性的批判矛頭直接指向宗教迷信和專制制度，涉及兩個核心問題：思考什么(人的權利)、怎樣思考(科學的方法)。說到底是資產(chǎn)階級要求民主、自由和平等的現(xiàn)實寫照。他們(啟蒙思想家)超越了個體理性的層次，將理性主義變成了一面反封建的旗幟，并從思想理論到制度設計等諸多方面為未來的“理想社會”編織了一幅美好的畫卷?！獡?jù)姜德昌主編《人類精神文明發(fā)展史·資本和工業(yè)時代的精神文明》等新問題對人文主義的過分推崇，也帶來一定程度上的社會混亂。審美感墮落為感官刺激，追求外表美的本性轉化為輕薄與媚俗，崇尚古風的熱情被歪曲為新的異教信仰?？傊?，它在追求個人幸福的同時，忽視了倫理道德對自己和對別人的應有約束，人性中的惡悄然抬頭了?！幾詮堒S發(fā)主編《近代文明史》(1)分別概括材料中的“新精神”“新方法”“新層次”的基本內(nèi)涵。(6分)(2)面對“新問題”，“新方法”與“新層次”分別提出了怎樣的方案。(4分)20.(12分)閱讀材料,回答問題。材料經(jīng)濟革命(經(jīng)濟領域的重大發(fā)展或進步)和政治革命