一、本土課程資源的內(nèi)涵與教育價(jià)值（一）內(nèi)涵界定小學(xué)本土課程資源是指學(xué)校所在區(qū)域內(nèi)，可轉(zhuǎn)化為教育內(nèi)容的自然、文化、社會(huì)資源的總和。從形態(tài)上看，包含三類：物質(zhì)性資源：如鄉(xiāng)土自然景觀（山川、濕地）、傳統(tǒng)建筑（古厝、作坊）、特色物產(chǎn)（農(nóng)產(chǎn)品、手工藝品原料）；文化性資源：如民俗節(jié)慶（端午賽龍舟、中秋博餅）、非遺技藝（剪紙、竹編）、地方傳說（名人故事、民間寓言）；人力資源：如鄉(xiāng)賢藝人（非遺傳承人）、行業(yè)能手（農(nóng)民、匠人）、社區(qū)長者（文化講述者）。（二）核心教育價(jià)值1.文化傳承：通過體驗(yàn)本土文化符號(hào)（如方言童謠、傳統(tǒng)節(jié)慶），讓學(xué)生理解“文化根脈”的意義，避免文化認(rèn)同的斷層；2.實(shí)踐賦能：依托鄉(xiāng)土資源設(shè)計(jì)勞動(dòng)、探究活動(dòng)（如農(nóng)田種植、古建測繪），培養(yǎng)觀察、動(dòng)手與問題解決能力；3.課程創(chuàng)新：打破“教材中心”的局限，將生活化、地域化內(nèi)容轉(zhuǎn)化為跨學(xué)科學(xué)習(xí)載體（如結(jié)合數(shù)學(xué)測量古橋、語文創(chuàng)作鄉(xiāng)土散文）；4.情感培育：在“家門口”的資源中發(fā)現(xiàn)美好，增強(qiáng)學(xué)生對家鄉(xiāng)的歸屬感與責(zé)任感。二、開發(fā)原則：錨定小學(xué)教育的實(shí)踐邏輯（一）兒童立場原則資源開發(fā)需貼合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)與興趣點(diǎn)。例如，將復(fù)雜的宗族文化簡化為“家鄉(xiāng)姓氏故事”繪本，用卡通化的非遺技藝流程吸引低段學(xué)生參與。（二）教育性與趣味性統(tǒng)一原則既要符合《義務(wù)教育課程方案》中“核心素養(yǎng)導(dǎo)向”的要求，又要通過游戲化、項(xiàng)目化設(shè)計(jì)提升吸引力。如將傳統(tǒng)農(nóng)耕轉(zhuǎn)化為“校園一畝田”勞動(dòng)項(xiàng)目，融入數(shù)學(xué)測量（面積、產(chǎn)量）、科學(xué)觀察（植物生長）等學(xué)科目標(biāo)。（三）協(xié)同開發(fā)原則建立“學(xué)校+家庭+社區(qū)”的開發(fā)共同體。學(xué)校主導(dǎo)課程設(shè)計(jì)，家庭提供生活經(jīng)驗(yàn)支持（如家長分享“家鄉(xiāng)老行當(dāng)”），社區(qū)開放資源（如博物館、作坊提供實(shí)踐場地）。（四）可持續(xù)性原則避免資源開發(fā)的“一次性消耗”，通過建立資源庫（文字、影像、實(shí)物檔案）、培養(yǎng)學(xué)生傳承人（如“小小非遺講解員”），實(shí)現(xiàn)資源的動(dòng)態(tài)更新與代際傳承。三、開發(fā)路徑：從資源挖掘到課程落地的實(shí)踐范本（一）資源系統(tǒng)調(diào)研：繪制“鄉(xiāng)土資源地圖”以青溪小學(xué)（虛構(gòu)校名，位于竹編非遺傳承地）為例，開發(fā)團(tuán)隊(duì)通過“三步調(diào)研法”梳理資源：1.文獻(xiàn)梳理：查閱《青溪縣志》，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)刂窬幖妓囀加诿髑?，曾作為貢品?.田野調(diào)查：教師帶領(lǐng)學(xué)生走訪“竹編老街”，記錄百年竹編作坊的榫卯結(jié)構(gòu)，訪談78歲的傳承人王師傅，整理出“選竹-破篾-編織”的12道工序；3.需求分析：學(xué)生問卷顯示，85%的孩子希望“學(xué)習(xí)竹編，給奶奶編竹籃”，教師研討后確定“非遺竹編”“稻田生態(tài)”“紅色交通站”為三大課程主題。（二）資源轉(zhuǎn)化：設(shè)計(jì)“三維課程模塊”以“非遺竹編”資源為例，轉(zhuǎn)化為適合小學(xué)的課程內(nèi)容：認(rèn)知層（低年級(jí)）：《竹編里的家鄉(xiāng)》繪本課，通過故事了解竹編的歷史；實(shí)踐層（中年級(jí)）：“竹編小物件”手工課，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)編織技法，結(jié)合數(shù)學(xué)“對稱圖形”知識(shí)；創(chuàng)新層（高年級(jí)）：“竹編文創(chuàng)設(shè)計(jì)”項(xiàng)目，學(xué)生調(diào)研市場需求，設(shè)計(jì)竹編文具、飾品，融入美術(shù)設(shè)計(jì)、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)等跨學(xué)科目標(biāo)。（三）實(shí)施策略：多元場景的融合應(yīng)用1.課堂滲透：將本土資源融入國家課程。如語文教學(xué)中，用家鄉(xiāng)方言改編課文《四季》，設(shè)計(jì)“方言童謠創(chuàng)編”活動(dòng)；2.主題活動(dòng)：開展“家鄉(xiāng)文化節(jié)”，包含非遺展演、鄉(xiāng)土美食制作、農(nóng)耕體驗(yàn)等，形成“課程+活動(dòng)”的閉環(huán)；3.社會(huì)實(shí)踐：與社區(qū)非遺工坊合作，組織“竹編研學(xué)日”，學(xué)生跟隨傳承人學(xué)習(xí)技藝，完成“家鄉(xiāng)技藝傳承建議書”。（四）評價(jià)反饋：過程性與發(fā)展性并重建立“學(xué)生-教師-社區(qū)”三維評價(jià)體系：學(xué)生自評：通過“鄉(xiāng)土學(xué)習(xí)手冊”記錄實(shí)踐過程（如種植日記、竹編作品反思）；教師評價(jià)：關(guān)注學(xué)生在項(xiàng)目中的合作能力、問題解決能力，而非單一成果；社區(qū)反饋：邀請非遺傳承人、家長評價(jià)學(xué)生的實(shí)踐成果（如竹編作品的實(shí)用性、文化解說的準(zhǔn)確性）。四、實(shí)施保障：確保開發(fā)可持續(xù)的支撐體系（一）組織保障：成立“校本課程開發(fā)中心”由校長牽頭，吸納語文、科學(xué)、美術(shù)教師及社區(qū)代表組成團(tuán)隊(duì)，明確“資源調(diào)研-課程設(shè)計(jì)-實(shí)施反饋”的分工機(jī)制，每月召開研討例會(huì)。（二）師資賦能：構(gòu)建“文化+教育”雙維培訓(xùn)1.文化培訓(xùn)：邀請民俗專家、非遺傳承人開展“本土文化工作坊”，提升教師的文化認(rèn)知；2.教育培訓(xùn)：組織教師參與項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、跨學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)，掌握資源轉(zhuǎn)化的教學(xué)設(shè)計(jì)方法。（三）資源保障：建立“校內(nèi)+校外”資源庫校內(nèi)：建設(shè)“鄉(xiāng)土資源陳列室”，展示學(xué)生作品、本土物產(chǎn)；校外：與博物館、合作社、非遺工坊簽訂合作協(xié)議，掛牌“實(shí)踐基地”。（四）制度保障：完善激勵(lì)與管理機(jī)制激勵(lì)：將課程開發(fā)納入教師績效考核，設(shè)立“鄉(xiāng)土教育創(chuàng)新獎(jiǎng)”；管理：制定《本土課程實(shí)施細(xì)則》，明確課時(shí)安排（如每周1節(jié)校本課）、資源使用規(guī)范。結(jié)語小學(xué)本土課程資源開發(fā)不是簡單的“資源拼湊”，而是以兒童發(fā)展為核心，將地域文化轉(zhuǎn)化為“活的課程”的創(chuàng)造性實(shí)踐。上