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一、概念奠基:什么是鄰里互助?演講人概念奠基:什么是鄰里互助?實(shí)踐路徑:如何讓鄰里互助更可持續(xù)?社會(huì)功能:鄰里互助如何影響我們的生活?現(xiàn)實(shí)觀察:當(dāng)下鄰里互助的多元樣態(tài)歷史脈絡(luò):鄰里互助的社會(huì)土壤如何形成?目錄2025高中社會(huì)學(xué)入門(mén)之鄰里互助與社會(huì)課件作為一名長(zhǎng)期參與社區(qū)治理研究與實(shí)踐的社會(huì)學(xué)工作者,我始終相信:鄰里互助不僅是日常生活的溫情注腳,更是觀察社會(huì)運(yùn)行的微觀窗口。今天,我們將以“鄰里互助”為切入點(diǎn),從概念解析到歷史演變,從現(xiàn)實(shí)樣態(tài)到社會(huì)功能,逐步揭開(kāi)這一基層社會(huì)現(xiàn)象的深層邏輯,共同理解它如何在個(gè)體、社區(qū)與社會(huì)的互動(dòng)中發(fā)揮獨(dú)特作用。01概念奠基:什么是鄰里互助?概念奠基:什么是鄰里互助?要理解鄰里互助,首先需要明確“鄰里”與“互助”的雙重內(nèi)涵。1核心概念的學(xué)理界定社會(huì)學(xué)中,“鄰里”(Neighborhood)指基于地理空間鄰近性形成的初級(jí)社會(huì)群體,其核心特征是“居住空間的直接連接”與“日常互動(dòng)的高頻性”。不同于“社區(qū)”(Community)強(qiáng)調(diào)共同文化或利益認(rèn)同,鄰里更側(cè)重物理空間的鄰近性帶來(lái)的天然互動(dòng)可能。01“互助”(MutualAid)則是社會(huì)學(xué)中的經(jīng)典概念,指?jìng)€(gè)體或群體基于資源互補(bǔ)、情感聯(lián)結(jié)或生存需求,通過(guò)非強(qiáng)制性的雙向支持行為實(shí)現(xiàn)共同獲益。與“慈善”的單向性、“市場(chǎng)交換”的等價(jià)性不同,互助更強(qiáng)調(diào)自愿性、非功利性與長(zhǎng)期關(guān)系的維系。02因此,“鄰里互助”可定義為:在地理空間鄰近的居住群體中,居民基于日?;?dòng)形成的、以情感聯(lián)結(jié)或功能互補(bǔ)為目的的非制度化雙向支持行為,其形式涵蓋物質(zhì)幫扶、情感慰藉、信息共享等多元維度。032從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的內(nèi)涵演變我曾在調(diào)研中接觸過(guò)北京老胡同的“院兒里文化”——上世紀(jì)80年代的大雜院,誰(shuí)家做了炸醬面要端給左鄰右舍嘗嘗,孩子放學(xué)了東家看一會(huì)兒、西家輔導(dǎo)作業(yè);也觀察過(guò)上海新興商品房小區(qū)的“群聊互助”——業(yè)主群里有人轉(zhuǎn)賣閑置嬰兒車,立刻有鄰居回應(yīng)“我家正好需要”,交易完成后還約著帶孩子一起玩。這兩個(gè)場(chǎng)景,恰恰折射出鄰里互助的傳統(tǒng)與現(xiàn)代之別。傳統(tǒng)鄰里互助:以“熟人社會(huì)”為基礎(chǔ),依托血緣、地緣的強(qiáng)關(guān)系網(wǎng)絡(luò),互助內(nèi)容集中于“生存性需求”(如借米借煤、照看老人孩子),具有“全時(shí)性”(隨時(shí)可能發(fā)生)與“非契約性”(無(wú)需明確規(guī)則)特征。2從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的內(nèi)涵演變現(xiàn)代鄰里互助:在“半熟人社會(huì)”(費(fèi)孝通提出的“差序格局”現(xiàn)代演變)中展開(kāi),強(qiáng)關(guān)系弱化但弱關(guān)系激活,互助內(nèi)容擴(kuò)展至“發(fā)展性需求”(如共享學(xué)習(xí)資源、拼車通勤、聯(lián)合維權(quán)),呈現(xiàn)“場(chǎng)景化”(特定需求觸發(fā))與“規(guī)則化”(通過(guò)社區(qū)公約或群規(guī)明確權(quán)責(zé))特點(diǎn)。這種演變并非“傳統(tǒng)消逝”,而是“形態(tài)更新”——互助的內(nèi)核(基于鄰近性的雙向支持)始終未變,只是外部條件(居住模式、生活方式、技術(shù)工具)推動(dòng)其形式不斷適應(yīng)社會(huì)變遷。02歷史脈絡(luò):鄰里互助的社會(huì)土壤如何形成?歷史脈絡(luò):鄰里互助的社會(huì)土壤如何形成?要真正理解鄰里互助,必須將其置于中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的大背景中。1前工業(yè)化社會(huì):鄉(xiāng)土中國(guó)的互助基因在傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì),“聚族而居”的村落格局與“農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)”的協(xié)作需求,天然孕育了鄰里互助的土壤。費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中提到的“禮俗社會(huì)”里,“一家有事百家?guī)汀辈粌H是道德要求,更是生存需要——修房造屋需要鄰里合力,婚喪嫁娶需要鄰里操持,甚至遇到災(zāi)年時(shí),“借糧”“共食”是維系群體存續(xù)的重要機(jī)制。我曾在浙江紹興的安昌古鎮(zhèn)調(diào)研,當(dāng)?shù)乩先嘶貞洠骸斑^(guò)去河埠頭洗衣裳,哪家媳婦回娘家了,隔壁阿婆就幫她把衣裳一并洗了;梅雨季家里漏雨,鄰居帶著毛竹、油氈就來(lái)幫忙修屋頂?!边@種互助是嵌入鄉(xiāng)土倫理的“日用而不知”,是維系社區(qū)秩序的“隱性規(guī)則”。2計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期:?jiǎn)挝恢葡碌幕ブ冃涡轮袊?guó)成立后,尤其是“單位制”全面確立的1950-1980年代,城市居住空間被“單位大院”重構(gòu)。此時(shí)的鄰里互助呈現(xiàn)出“組織化”特征——職工宿舍區(qū)的互助,往往與單位行政力量深度綁定:?jiǎn)挝还?huì)組織“家屬互助組”幫雙職工帶孩子,車間主任牽頭組織“義務(wù)維修隊(duì)”解決住房問(wèn)題,甚至連“評(píng)五好家庭”都包含“鄰里關(guān)系和睦”的考核指標(biāo)。這種互助的優(yōu)勢(shì)在于“覆蓋全面”,但也存在局限性:互助范圍被限制在單位內(nèi)部,且?guī)в幸欢ǖ摹靶姓?dòng)員”色彩,自主性相對(duì)弱化。我采訪過(guò)一位退休的紡織廠職工,她提到:“那時(shí)候院子里誰(shuí)家夫妻吵架,車間書(shū)記帶著工會(huì)委員上門(mén)調(diào)解,比親戚來(lái)得還快;但要是和隔壁院的人打交道,反而生分?!?市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期:居住分化與互助的再激活1998年住房商品化改革后,城市居住空間加速分化:商品房小區(qū)、老舊社區(qū)、保障房社區(qū)、城中村等多元形態(tài)并存。這種分化一方面導(dǎo)致“階層區(qū)隔”(如高檔小區(qū)與老舊小區(qū)的物理隔離),另一方面也推動(dòng)了“功能型互助”的興起——同一小區(qū)內(nèi)的居民,因共同面對(duì)物業(yè)問(wèn)題、教育資源或環(huán)境治理,逐漸形成“利益共同體”,進(jìn)而催生互助需求。典型如上海的“弄堂微更新”項(xiàng)目:某老舊里弄的居民自發(fā)組織“修窗小組”,共享維修工具和經(jīng)驗(yàn);杭州某商品房小區(qū)的“家長(zhǎng)互助群”,家長(zhǎng)輪流接送孩子上下學(xué),既解決了通勤難題,又增進(jìn)了鄰里交流。這些案例表明:當(dāng)行政力量從微觀生活逐步退出,居民基于實(shí)際需求的自主互助,正在成為社區(qū)治理的重要補(bǔ)充。03現(xiàn)實(shí)觀察:當(dāng)下鄰里互助的多元樣態(tài)現(xiàn)實(shí)觀察:當(dāng)下鄰里互助的多元樣態(tài)如果說(shuō)歷史脈絡(luò)是“縱向的時(shí)間切片”,那么現(xiàn)實(shí)觀察則是“橫向的空間掃描”。近年來(lái),我走訪了全國(guó)20余個(gè)城市的社區(qū),發(fā)現(xiàn)鄰里互助正以更豐富的形態(tài)融入現(xiàn)代人的生活。1日常型互助:瑣碎中的溫暖底色這是最普遍也最易被忽視的互助形態(tài),發(fā)生在柴米油鹽的日常中:物質(zhì)互助:借取生活物品(如臨時(shí)借鹽、借工具)、共享閑置資源(如轉(zhuǎn)贈(zèng)兒童衣物、交換盆栽);服務(wù)互助:臨時(shí)照看孩子(“我下班晚,能幫我接下孩子嗎?”)、代取快遞(“我在外地,放你家代收行不?”)、陪同就醫(yī)(“阿姨,我陪你去醫(yī)院做檢查吧”);情感互助:傾聽(tīng)煩惱(“最近工作壓力大,找隔壁大姐聊聊天就好多了”)、節(jié)日互動(dòng)(“包了粽子給你家送幾個(gè)”)、紅白事幫扶(“老張頭去世了,鄰居們幫忙搭靈堂、接待客人”)。我在成都玉林街道的調(diào)研中,一位社區(qū)工作者曾這樣總結(jié):“這些事看起來(lái)小,但就是這些‘小溫暖’,讓居民覺(jué)得‘這房子不是冰冷的水泥盒子,而是有溫度的家’?!?事件型互助:危機(jī)中的韌性彰顯當(dāng)遭遇突發(fā)公共事件(如疫情、自然災(zāi)害)或社區(qū)公共問(wèn)題(如停水停電、物業(yè)糾紛)時(shí),鄰里互助往往會(huì)被“激活”,呈現(xiàn)出更強(qiáng)的組織性與動(dòng)員力。最典型的案例是2022年上海疫情封控期間的“團(tuán)長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)”——居民自發(fā)組建團(tuán)購(gòu)群,由“團(tuán)長(zhǎng)”協(xié)調(diào)物資采購(gòu)、配送,鄰居們分工合作:有人統(tǒng)計(jì)需求,有人核對(duì)賬單,有人幫忙分發(fā)。這種互助不僅解決了物資短缺問(wèn)題,更讓許多原本“見(jiàn)面不相識(shí)”的鄰居建立了深度聯(lián)結(jié)。一位參與過(guò)團(tuán)購(gòu)的上海市民告訴我:“封控前,我連對(duì)門(mén)姓什么都不知道;封控后,我們幾家經(jīng)常一起做飯、分享物資,現(xiàn)在孩子還經(jīng)常去對(duì)門(mén)找小朋友玩?!?組織型互助:制度框架下的可持續(xù)探索為避免互助因“熱情消退”或“矛盾糾紛”而中斷,許多社區(qū)開(kāi)始探索“制度化互助”模式,其中最具代表性的是“時(shí)間銀行”(TimeBank)?!皶r(shí)間銀行”的核心邏輯是:居民參與互助服務(wù)(如陪老人聊天1小時(shí)、幫鄰居修電器2小時(shí))可存儲(chǔ)為“時(shí)間幣”,未來(lái)需要幫助時(shí)可兌換他人的服務(wù)。這種模式通過(guò)“記賬”將互助行為標(biāo)準(zhǔn)化,既保障了雙向公平,又激發(fā)了長(zhǎng)期參與。我在蘇州工業(yè)園區(qū)的“鄰瑞社區(qū)”看到,該社區(qū)的“時(shí)間銀行”已運(yùn)行5年,累計(jì)存儲(chǔ)時(shí)間超過(guò)3萬(wàn)小時(shí),服務(wù)內(nèi)容覆蓋養(yǎng)老、育兒、維修等20余個(gè)領(lǐng)域,許多年輕人感慨:“以前覺(jué)得互助是‘做好事’,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)這是‘存未來(lái)’,更有動(dòng)力了?!?4社會(huì)功能:鄰里互助如何影響我們的生活?社會(huì)功能:鄰里互助如何影響我們的生活?從微觀的個(gè)體到宏觀的社會(huì),鄰里互助的功能如同漣漪,層層擴(kuò)散。1個(gè)體層面:緩解現(xiàn)代生活的“原子化”困境社會(huì)學(xué)家齊美爾曾指出,現(xiàn)代社會(huì)的特征之一是“個(gè)體的孤獨(dú)化”——高流動(dòng)性、快節(jié)奏的生活,讓許多人陷入“物理鄰近、心理疏離”的狀態(tài)。而鄰里互助恰好是打破這種“原子化”的突破口。心理學(xué)研究表明,頻繁的鄰里互動(dòng)能顯著降低個(gè)體的孤獨(dú)感(《社會(huì)心理學(xué)雜志》2021年研究顯示,每月與鄰居互動(dòng)4次以上的居民,抑郁量表得分降低23%)。我接觸過(guò)一位獨(dú)居老人,他說(shuō):“以前總覺(jué)得‘各人自掃門(mén)前雪’,后來(lái)樓下小夫妻經(jīng)常幫我搬重物,過(guò)節(jié)還送我餃子,現(xiàn)在我覺(jué)得‘這樓里有親人’?!边@種情感聯(lián)結(jié),是任何商業(yè)服務(wù)或線上社交都無(wú)法替代的。2社區(qū)層面:培育“治理共同體”意識(shí)在基層治理中,“政府主導(dǎo)”與“居民參與”的平衡始終是難題。鄰里互助的價(jià)值,在于它能將“被動(dòng)接受服務(wù)”轉(zhuǎn)化為“主動(dòng)共建社區(qū)”,從而培育居民的“主人意識(shí)”。以杭州“和睦新村”為例,這個(gè)建成于1980年代的老舊小區(qū)曾因設(shè)施老化、矛盾頻發(fā)被稱為“問(wèn)題社區(qū)”。2019年,社區(qū)發(fā)起“鄰居節(jié)”活動(dòng),鼓勵(lì)居民通過(guò)互助解決實(shí)際問(wèn)題:退休教師組建“課后輔導(dǎo)班”,電工師傅成立“義務(wù)維修隊(duì)”,家庭主婦組織“媽媽食堂”。3年后,小區(qū)的物業(yè)費(fèi)收繳率從67%提升至92%,居民參與社區(qū)事務(wù)的積極性提高了40%。正如社區(qū)書(shū)記所說(shuō):“互助讓居民從‘旁觀者’變成了‘建設(shè)者’,社區(qū)才有了‘家’的樣子?!?社會(huì)層面:補(bǔ)充正式制度的“治理縫隙”任何社會(huì)制度都存在“覆蓋不到”的角落,而鄰里互助恰好能填補(bǔ)這些“縫隙”。例如:養(yǎng)老領(lǐng)域:我國(guó)已進(jìn)入深度老齡化社會(huì),專業(yè)養(yǎng)老服務(wù)難以覆蓋所有老人,鄰里互助(如“低齡老人照顧高齡老人”)成為重要補(bǔ)充;育兒領(lǐng)域:“雙職工家庭”面臨“3點(diǎn)半難題”(孩子放學(xué)早、家長(zhǎng)下班晚),鄰里間的“臨時(shí)托管”能緩解這一困境;應(yīng)急管理:在地震、火災(zāi)等突發(fā)災(zāi)害中,“黃金救援1小時(shí)”內(nèi)的互助往往比專業(yè)救援更及時(shí)有效。2023年河南暴雨中,鄭州某小區(qū)的居民自發(fā)組織“救援隊(duì)”,用自家的皮劃艇轉(zhuǎn)移被困群眾,用私家車運(yùn)送物資,這種“鄰里自救”的效率與溫度,正是正式救援的重要補(bǔ)充。05實(shí)踐路徑:如何讓鄰里互助更可持續(xù)?實(shí)踐路徑:如何讓鄰里互助更可持續(xù)?理解鄰里互助的價(jià)值后,我們需要思考:如何讓這種“自發(fā)的溫暖”轉(zhuǎn)化為“可持續(xù)的力量”?結(jié)合調(diào)研經(jīng)驗(yàn),我總結(jié)了三條實(shí)踐路徑。1制度保障:從“自發(fā)”到“有序”STEP1STEP2STEP3STEP4互助需要“規(guī)則”來(lái)護(hù)航,否則可能因權(quán)責(zé)不清引發(fā)矛盾。社區(qū)可通過(guò)以下方式建立制度支撐:制定《鄰里公約》:明確互助的基本原則(如自愿、公平、尊重隱私)、常見(jiàn)場(chǎng)景的操作規(guī)范(如借用物品的歸還期限、臨時(shí)托管的注意事項(xiàng));建立“互助臺(tái)賬”:記錄互助行為(如時(shí)間、內(nèi)容、參與人),既便于追溯,也能增強(qiáng)參與者的成就感;引入“激勵(lì)機(jī)制”:對(duì)長(zhǎng)期參與互助的居民給予榮譽(yù)表彰(如“鄰里之星”)、資源支持(如優(yōu)先使用社區(qū)活動(dòng)室),形成正向反饋。2文化培育:從“行為”到“認(rèn)同”互助不僅是“做事情”,更是“建文化”。社區(qū)可通過(guò)以下活動(dòng)培育“互助文化”:傳統(tǒng)節(jié)日活化:利用春節(jié)、中秋等節(jié)日組織“鄰里家宴”“集體賞月”,通過(guò)共同參與強(qiáng)化情感聯(lián)結(jié);故事分享平臺(tái):開(kāi)設(shè)“鄰里故事墻”“互助直播間”,讓居民講述互助經(jīng)歷,用真實(shí)案例傳遞溫暖;代際互動(dòng)設(shè)計(jì):組織“老人教孩子做手工”“孩子教老人用手機(jī)”等活動(dòng),打破代際隔閡,激活多元互助。我在南京某社區(qū)看到,他們每月舉辦“鄰里茶話會(huì)”,居民圍坐喝茶、分享互助故事,許多年輕人說(shuō):“以前覺(jué)得鄰居‘無(wú)關(guān)緊要’,現(xiàn)在聽(tīng)了這些故事,覺(jué)得‘鄰居其實(shí)很重要’。”3技術(shù)賦能:從“線下”到“線上+線下”互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為鄰里互助提供了新工具,但需避免“技術(shù)消解溫度”。社區(qū)可探索:搭建互助平臺(tái):開(kāi)發(fā)社區(qū)APP或微信群,設(shè)置“需求發(fā)布”“資源共享”“經(jīng)驗(yàn)交流”板塊,讓互助需求與供給快速匹配;強(qiáng)化線下銜接:線上發(fā)布需求后,通過(guò)線下活動(dòng)(如每周六的“互助日”)促成面對(duì)面互動(dòng),避免“線上熱絡(luò)、線下陌生”;利用數(shù)字記錄:通過(guò)小程序記錄互助時(shí)間、內(nèi)容,為“時(shí)間銀行”等制度提供數(shù)據(jù)支撐,增強(qiáng)可信度。結(jié)語(yǔ):鄰里互助,是微光,更是星河回顧今天的課程,我們從概念出發(fā),穿越歷史,觀察現(xiàn)實(shí),解析功能,最后落到實(shí)踐?;蛟S有人會(huì)問(wèn):在“原子化”“個(gè)體化”的現(xiàn)代社會(huì),鄰里互助還有未來(lái)嗎?3技術(shù)賦能:從“線下”到“線上+線下”我的答
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