一、認知起點：旅游地理學家的學科定位與核心使命演講人01認知起點：旅游地理學家的學科定位與核心使命02研究疆域：旅游地理學家的三大核心領域03能力圖譜：成為旅游地理學家需要哪些“硬核技能”04學習啟示：從高中階段開始，埋下興趣的種子05總結：旅游地理學家——人地關系的“解讀者”與“守護者”目錄2025高中旅游地理之旅游地理學家課件各位同學：今天我們要探討的主題是“旅游地理學家”——這個既熟悉又陌生的群體。作為陪伴大家走過三年地理學習的老師，我曾帶著學生在丹霞山數(shù)巖層、在周莊古巷里測客流、在敦煌莫高窟外記錄游客行為。這些經歷讓我深刻體會到：旅游地理學不是書本上的抽象概念，而是一群用腳步丈量山河、用數(shù)據(jù)解碼人地關系的學者，用智慧為旅游業(yè)發(fā)展點亮的燈塔。接下來，我們將從“何為旅游地理學家”“他們研究什么”“如何成為這樣的學者”三個維度，逐步揭開這個群體的面紗。01認知起點：旅游地理學家的學科定位與核心使命1從“地理”到“旅游地理”的學科演進地理學是研究“人地關系”的科學，而旅游地理學則是其中最具活力的分支之一。20世紀50年代以前，地理學家對旅游的關注多停留在“風景描述”層面；直到1963年，美國地理學家沃爾夫（RobertW.Wolfe）發(fā)表《娛樂地理學》，首次系統(tǒng)提出旅游地理學的研究框架，這一領域才真正獨立。如今，旅游地理學已發(fā)展為“研究旅游活動的空間分布、地域組合規(guī)律，以及旅游系統(tǒng)與地理環(huán)境相互作用機制”的交叉學科。作為這一學科的研究者，旅游地理學家的核心使命是：用地理學的視角解釋旅游現(xiàn)象，用科學方法解決旅游發(fā)展中的實際問題。他們既像“空間偵探”，追蹤游客流動的規(guī)律；又像“人地協(xié)調師”，平衡開發(fā)與保護的矛盾；更像“未來預言家”，為旅游地可持續(xù)發(fā)展提供方案。2與其他旅游研究者的差異：地理學視角的獨特性或許有同學會問：“旅游管理學家、旅游經濟學家也研究旅游，旅游地理學家有什么不同？”答案就藏在“空間”二字里。舉個例子：當研究“古村落旅游開發(fā)”時——旅游管理學家可能關注“如何設計導游服務流程”；經濟學家可能計算“門票收入與居民收益的分配”；而旅游地理學家會追問：“游客為什么集中在村口的老槐樹下停留？”“商業(yè)街的擴張如何改變了村落的空間結構？”“不同距離的游客（本地、省內、省外）對古村的感知差異如何影響保護意愿？”這種對“空間屬性”的深度挖掘，是旅游地理學家的核心競爭力。正如我的導師在指導我本科論文時所說：“地理學家的眼睛，要能看到地圖上的點連成線、線織成網，更要看到網下的文化脈絡與生態(tài)肌理?！?2研究疆域：旅游地理學家的三大核心領域研究疆域：旅游地理學家的三大核心領域如果說學科定位是“立根”，那么研究領域就是“開枝散葉”。根據(jù)近十年《旅游學刊》《地理研究》等核心期刊的統(tǒng)計，旅游地理學家的研究主要圍繞以下三大方向展開，每個方向又細分出多個具體議題。1基礎理論構建：解碼旅游活動的空間邏輯這是旅游地理學的“基石”，重點回答“旅游活動為什么會在特定空間發(fā)生”“不同空間的旅游功能如何分化”等問題。1基礎理論構建：解碼旅游活動的空間邏輯1.1旅游空間結構研究以“旅游目的地-客源地”的空間互動為例：地理學家通過“引力模型”計算，發(fā)現(xiàn)游客流量與客源地人口規(guī)模、收入水平呈正相關，與距離呈負相關（即“距離衰減規(guī)律”）。但這一規(guī)律在高鐵時代被部分打破——我曾參與的“長三角城市群旅游流”研究中，上海到黃山的游客量，甚至超過了距離更近但旅游資源單一的城市，這說明“時間距離”（3小時高鐵）比“空間距離”（400公里直線距離）對游客決策的影響更大。1基礎理論構建：解碼旅游活動的空間邏輯1.2人地關系演化機制旅游活動本質是“人”對“地”的利用與改造。地理學家會追蹤這種互動的長期變化：比如云南麗江，20世紀80年代還是“背包客的隱秘天堂”，2000年后因旅游開發(fā)成為“商業(yè)古鎮(zhèn)”，近年來又出現(xiàn)“原住居民外遷、文化體驗同質化”的問題。我們團隊連續(xù)15年在麗江做田野調查，發(fā)現(xiàn)旅游地的“人地關系”會經歷“探索-參與-發(fā)展-鞏固-停滯”的生命周期（Butler，1980），而地理學家的任務就是識別當前階段的矛盾，提出“延緩停滯期”的策略（如限制過度商業(yè)化、扶持社區(qū)參與）。2實踐應用導向：解決旅游發(fā)展的現(xiàn)實問題如果說理論是“望遠鏡”，實踐就是“手術刀”。旅游地理學家的研究成果直接服務于旅游規(guī)劃、資源保護、市場開發(fā)等領域。2實踐應用導向：解決旅游發(fā)展的現(xiàn)實問題2.1旅游規(guī)劃與空間優(yōu)化我曾參與某濱海旅游區(qū)的總體規(guī)劃，地理學家的核心工作是“空間診斷”：通過GIS（地理信息系統(tǒng)）分析，發(fā)現(xiàn)該區(qū)域存在“景點分布分散、交通連接效率低”的問題，于是提出“核心景區(qū)-衛(wèi)星景點-慢行綠道”的空間布局方案，將原本2小時的車程縮短為30分鐘的騎行，游客滿意度提升了40%。2實踐應用導向：解決旅游發(fā)展的現(xiàn)實問題2.2旅游資源保護與利用在世界遺產地（如敦煌莫高窟、福建土樓）的保護中，地理學家的角色尤為關鍵。以莫高窟為例，游客呼吸產生的二氧化碳會加速壁畫氧化，因此需要測算“環(huán)境容量”——即每天最多能接待多少游客而不破壞文物。我們團隊曾用“空間疊加法”，結合洞窟面積、空氣流通速度、壁畫材質等數(shù)據(jù)，最終將日接待量從6000人調整為3000人，并設計“數(shù)字敦煌”線上游覽項目分流游客，實現(xiàn)了“保護”與“利用”的平衡。2實踐應用導向：解決旅游發(fā)展的現(xiàn)實問題2.3旅游市場與行為研究“Z世代（1995-2010年出生）更偏好怎樣的旅游目的地？”“銀發(fā)族（60歲以上）的出行半徑有多大？”這些問題關系到旅游企業(yè)的市場定位。地理學家通過問卷、GPS追蹤、社交媒體數(shù)據(jù)挖掘（如分析小紅書、抖音的打卡點），發(fā)現(xiàn)Z世代更傾向“小而美”的小眾目的地（如貴州肇興侗寨、浙江松陽古村），而銀發(fā)族受“氣候舒適度”影響顯著（冬季集中在海南，夏季流向云貴）。這些結論被旅游平臺用于精準推薦，也被地方政府用于開發(fā)特色產品。3跨學科融合：拓展研究的邊界與深度旅游是“人類最復雜的移動行為”（Leiper，1979），單一學科難以覆蓋其全部維度。旅游地理學家擅長與社會學、經濟學、生態(tài)學、文化研究等領域對話，形成獨特的“交叉視角”。例如，在“鄉(xiāng)村旅游與鄉(xiāng)村振興”研究中，我們不僅關注“游客帶來的經濟收益”，還會用社會學方法訪談村民，發(fā)現(xiàn)“年輕人回流”“傳統(tǒng)手工藝復興”等文化效應；用生態(tài)學方法監(jiān)測“游客活動對農田、河流的影響”；甚至用歷史學方法梳理“古村落空間格局與宗族文化的關系”。這種多維度研究，讓我們對“鄉(xiāng)村旅游的價值”有了更全面的認識——它不僅是經濟工具，更是文化傳承的載體、生態(tài)保護的動力。03能力圖譜：成為旅游地理學家需要哪些“硬核技能”能力圖譜：成為旅游地理學家需要哪些“硬核技能”聽到這里，或許有同學會想：“成為旅游地理學家難嗎？需要哪些能力？”作為曾參與過10余項旅游地理研究的從業(yè)者，我可以負責任地說：這是一個“體力+腦力+心力”兼修的職業(yè)，核心能力可歸納為以下四點。1田野調查能力：用腳步丈量真實世界田野調查是旅游地理學的“生命線”。我讀研時，曾在皖南古村落住了3個月，每天早晨6點跟著村民去菜市場，記錄游客與居民的互動；中午蹲守在祠堂前，統(tǒng)計不同時間段的游客數(shù)量；晚上和民宿老板聊天，聽他們講“旺季的喜悅與淡季的焦慮”。這些“接地氣”的觀察，讓我發(fā)現(xiàn)書本上的“旅游地生命周期理論”在現(xiàn)實中會有各種“變形”——比如某些村落因“影視取景”（如《臥虎藏龍》帶火宏村）提前進入“發(fā)展期”，又因“過度商業(yè)化”（如商鋪同質化）加速進入“停滯期”。田野調查的關鍵是“細致”與“耐心”：工具層面：需要掌握GPS定位、問卷調查設計、訪談技巧（如如何讓村民放下戒備）、影像記錄（用相機捕捉空間細節(jié)）；思維層面：要能從“瑣碎現(xiàn)象”中提煉規(guī)律（比如發(fā)現(xiàn)“游客停留時間長的店鋪，往往是有本地老人閑聊的茶攤”，進而推導出“真實的生活場景比刻意的表演更有吸引力”）。2空間分析能力：用數(shù)據(jù)解碼空間秘密旅游地理學是“定量”與“定性”結合的學科。除了田野觀察，還需要用地理信息系統(tǒng)（GIS）、統(tǒng)計軟件（SPSS、R語言）、空間計量模型等工具分析數(shù)據(jù)。例如，在“城市旅游熱點分布”研究中，我們會收集游客的GPS軌跡數(shù)據(jù)（通過手機信令或旅游APP），用GIS繪制“熱力圖”，發(fā)現(xiàn)熱點區(qū)域往往集中在“地鐵換乘站+文化地標+網紅餐廳”的1公里范圍內；再用“核密度分析”，計算不同區(qū)域的游客密度，最終為城市規(guī)劃部門提出“在熱力空白區(qū)增設特色驛站”的建議。這要求我們不僅要會操作軟件，更要理解數(shù)據(jù)背后的“空間邏輯”——比如，為什么某條老街的游客密度突然升高？可能是因為新開通了旅游專線，也可能是社交媒體上的一篇爆款游記。3批判性思維：在“共識”中尋找“例外”優(yōu)秀的旅游地理學家不會盲目接受既有理論，而是善于質疑、驗證、修正。例如，傳統(tǒng)理論認為“旅游開發(fā)會導致原住文化異化”，但我們在云南雨崩村的研究中發(fā)現(xiàn)：部分村民主動將傳統(tǒng)歌舞、服飾轉化為旅游產品（如藏裝體驗、鍋莊舞表演），反而增強了年輕人對傳統(tǒng)文化的認同。這說明“旅游開發(fā)對文化的影響是雙向的”，既有“異化”也有“強化”，關鍵在于“社區(qū)是否擁有主導權”。這種批判性思維，需要我們：多讀經典（如保繼剛的《旅游地理學》、史密斯的《旅游人類學》），但不迷信經典；多對比案例（比如對比麗江、鳳凰、平遙三個古城的開發(fā)模式），在異同中發(fā)現(xiàn)規(guī)律；多追問“為什么”（比如“為什么同樣是古鎮(zhèn)，烏鎮(zhèn)的商業(yè)化被接受，而某些古鎮(zhèn)卻被批評？”答案可能藏在“原住民參與度”“文化原真性保留程度”等細節(jié)中）。4溝通協(xié)調能力：做“學術”與“實踐”的橋梁旅游地理學家的研究成果要落地，必須與政府、企業(yè)、社區(qū)等多方溝通。我曾參與某景區(qū)的“生態(tài)旅游規(guī)劃”，需要說服地方政府“限制索道建設”，向企業(yè)解釋“減少商鋪數(shù)量反而能提升游客體驗”，還要讓村民理解“保護古樹能帶來更長期的旅游收益”。這過程中，既要用數(shù)據(jù)說話（如“索道建設將破壞30%的原始林，導致游客滿意度下降25%”），也要用情感共鳴（如“我們希望讓子孫后代還能看到這片青山”）。這種能力的核心是“換位思考”：對政府，強調“可持續(xù)發(fā)展的政績價值”；對企業(yè)，計算“長期收益與短期投入的平衡”；對社區(qū)，關注“居民的實際獲得感”。只有這樣，學術成果才能真正轉化為“看得見、摸得著”的改變。04學習啟示：從高中階段開始，埋下興趣的種子學習啟示：從高中階段開始，埋下興趣的種子聽到這里，或許有同學會說：“這些能力聽起來好復雜，我現(xiàn)在是高中生，能為未來做些什么呢？”作為過來人，我想告訴大家：興趣是最好的導師，行動是最有效的準備。以下是幾點具體建議：1走出課本，用地理視角觀察身邊的旅游現(xiàn)象記錄一次家庭出游：從出發(fā)地到目的地，你選擇交通方式的依據(jù)是什么？（距離？成本？舒適度？）不必遠行，身邊就有豐富的研究素材：分析社交媒體上的“網紅打卡點”：它們的空間分布有什么規(guī)律？（是否集中在地鐵站附近？是否靠近商業(yè)區(qū)？）觀察學校附近的公園：不同時間段的游客構成（老人、兒童、年輕人）有何差異？這些觀察能幫你養(yǎng)成“用地理思維看世界”的習慣。2閱讀經典，建立對學科的基本認知推薦兩本適合高中生的入門書：《旅游地理學》（保繼剛、楚義芳著）：國內旅游地理學的經典教材，案例豐富（如丹霞山、頤和園的旅游開發(fā)）；《旅行的意義》（阿蘭德波頓著）：雖非專業(yè)書籍，但用哲學視角探討“旅行與空間的關系”，能激發(fā)對旅游本質的思考。3參與實踐，積累“田野”經驗學?；蛏鐓^(qū)組織的研學活動、志愿者項目（如景區(qū)導覽、文化遺產保護宣傳），都是寶貴的實踐機會。我高中時曾參加“古街保護”志愿者活動，跟著地理老師測量老建筑的方位、記錄商鋪的變遷，這些經歷讓我第一次體會到“用地理知識解決實際問題”的成就感。05總結：旅游地理學家——人地關系的“解讀者”與“守護者”總結：旅游地理學家——人地關系的“解讀者”與“守護者”同學們，旅游地理學家不是“躲在書齋