PAGE部編人教版2年級下冊語文閱讀題5篇(含答案)河上有座獨(dú)（dú）木橋，兩只羊都要過橋。白羊從這邊上橋，黑羊從那邊上橋。走到橋當(dāng)中，兩只羊碰（pèng）了頭。白羊走不過去，黑羊也走不過來。白羊說：“給我讓路！”黑羊說：“給我讓路！”白羊說：“你退（tuì）回去！”黑羊說：“你退回去！”它們誰也不肯（kěn）讓誰，就打起架（jià）來。結(jié)果一塊兒掉（diào）到河里去了。1．白羊和黑羊誰讓步了？在正確的答案后面打“√”。結(jié)果發(fā)生了什么？白羊讓步了（）黑羊讓步了（）黑羊和白羊都沒有讓步（）結(jié)果：2．讀了這個故事，你想說什么呢？把你想說的用一兩句話寫下來。烏鴉和百靈鳥烏鴉真不明白，百靈（líng）鳥為什么能（néng）夠（gòu）唱出那么動聽的歌來。人們一談（tán）起百靈鳥，都會稱（chēng）贊（zàn）它。烏鴉想：我要是能像百靈鳥那樣，有一副（fù）天生的好嗓（sǎng）子，那該（gāi）有多好?。貘f實（shí）在想（xiǎng）不出什么好辦法，只好去找百靈鳥請教，求百靈鳥幫（bāng）它達(dá)（dá）到目的（dì）。百靈鳥告訴烏鴉：“要想有一副好嗓子，唱出美妙（miào）動聽的歌聲，得每天起得早早的，不管春夏秋冬都要堅（jiān）持（chí）練（liàn）習(xí)，這樣長期（qī）不斷（duàn）地練下去，一定會獲（huò）得成功?！睘貘f還沒聽完百靈鳥的話，就怏怏（yàngyàng不服氣，不滿意）地飛走了。害（hài）怕（pà）困（kùn）難（nán）的人，什么也不會得到。1．短文一共個自然段。2．烏鴉的目的是什么？用“——”畫出。3．怎樣才能有副好嗓子呢？百靈鳥怎么說的？用“”在文中畫下來。4．這篇短文告訴我們一個什么道理？把這句話找出來，再寫一寫。走進(jìn)大山走進(jìn)大山，就會看到水——山腳下有河，山腰里有瀑（pù）布，山洞里有泉。山清水秀，到處都是好風(fēng)景。走進(jìn)大山，就會看到樹木、竹林，還有許多草藥（yào）和叫不出名的野花。每座大山，都是一個植物園。走進(jìn)大山，就會看到飛禽（qín）走獸（shòu），還有許多昆（kūn）蟲。每座大山，都是一個動物園。走進(jìn)大山，你也許看不出它還藏著金銀（yín）銅（tóng）鐵（tiě）、云母石英。每座大山，都是一座秘（mì）密（mì）倉（cāng）庫（kù）。我愛大山。我愛大自然。1．這篇（piān）短（duǎn）文共有個自然段（duàn）。2．短文中寫了大山里有什么？用“——”畫出來。3．你覺得大山是什么，寫在下面的橫線上。長臂猿（yuán）長臂猿，頭圓耳小，瘦（shòu）長的面孔上有一雙的眼睛，機(jī)警（jǐng）地眨（zhǎ）著?；野咨拿济貏e顯眼。身上的毛又黑又長，在陽光的照耀（yào）下閃著光。綴（zhuì）在屁股上的尾巴像一根細(xì)木棍。最特別的要數(shù)那一雙幾乎垂（chuí）到地面的長臂了。那長臂上長滿了長毛，它攀（pān）躍（yuè）如飛，靈活自如。“長臂猿”因此而得名。（吳正平）1．把自己學(xué)到的新詞用“——”畫出來。2．長臂猿的眼睛，眉毛是色的，身上的毛。3．說一說，人們?yōu)槭裁垂埽╣uǎn）這種動物叫長臂猿。用“”在文中畫出來。冰花今天早晨我起床以后，發(fā)現(xiàn)窗戶的玻璃上有許多美麗的冰花。冰花的形狀各異：有的像小樹，有的像小草，有的像小花朵，有的像小樹葉……各式各樣．都很美麗。太陽一升起來，它們就悄悄地融化了。我問爸爸冰花是怎樣結(jié)成的。爸爸說，那是冷空氣的作用。夜晚，外邊的溫度較低，屋里的熱空氣遇冷．就變成了水珠子。水珠子碰到冷空氣，就變成了薄冰。因為玻璃上的灰塵分布不一樣，所以就結(jié)成各種不同形狀的冰花。聽了爸爸的講解，我明白了。1．用“——”畫出描寫冰花形狀的句子。（2分）2．用“有的……有的……有的……”造一個句子。（3分）3．你知道冰花是怎樣結(jié)成的嗎？用“——”畫出來。（2分）參考答案一1、黑羊和白羊都沒有讓步結(jié)果：一塊兒掉（diào）到河里去了。2、白羊和黑羊這樣做是不對的，要互相謙讓，他們兩個就都可以過河了。（意思對即可）二1、5個自然段2、我要是能像百靈鳥那樣，有一副（fù）天生的好嗓（sǎng）子，那該（gāi）有多好??！3、“要想有一副好嗓子，唱出美妙（miào）動聽的歌聲，得每天起得早早的，不管春夏秋冬都要堅（jiān）持（chí）練（liàn）習(xí)，這樣長期（qī）不斷（duàn）地練下去，一定會獲（huò）得成功?！?、害（hài）怕（pà）困（kùn）難（nán）的人，什么也不會得到。三、1、5個自然段2、山腳下有河，山腰里有瀑（pù）布，山洞里有泉。樹木、竹林，還有許多草藥（yào）和叫不出名的野花；飛禽（qín）走獸（shòu），還有許多昆（kūn）蟲。金銀（yín）銅（tóng）鐵（tiě）、云母石英3、每座大山，都是一座秘（mì）密（mì）倉（cāng）庫（kù）。四、1、略2、又黑又亮灰白色的眉毛又黑又長3、最特別的要數(shù)那一雙幾乎垂（chuí）到地面的長臂了。那長臂上長滿了長毛，它攀（pān）躍（yuè）如飛，靈活自如?！伴L臂猿”因此而得名。五1、有的像小樹，有的像小草，有的像小花朵，有的像小樹葉……各式各樣．2、略3、爸爸說，那是冷空氣的作用。夜晚，外邊的溫度較低，屋里的熱空氣遇冷．就變成了水珠子。水珠子碰到冷空氣，就變成了薄冰。因為玻璃上的灰塵分布不一樣，所以就結(jié)成各種不同形狀的冰花。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：“大音希聲，大象無形，道隱無名”——《道德經(jīng)》材料二：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”——諸葛亮《誡子書》材料三：《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中，平均年齡74歲的清華大學(xué)上海校友會藝術(shù)團(tuán)成員代表劉西拉和陳陳夫婦是改革開放之后第一對取得博士學(xué)位后回國的留學(xué)夫妻。主持人撒貝寧說，中國建造能有今天的成就就是從當(dāng)年這些前輩開始的，有一句話能把這些老先生們的故事說透，那就是“干驚天動地事，做隱姓埋名人”。材料四：從2003年至今，神秘的太空留下來十一位中國航天人的身影，而他們的隊友鄧清明卻多次以極微弱的分差落選，與飛天失之交臂。五十二歲的鄧凊明甘愿做筑夢九天的基石，他說，戰(zhàn)友飛，就是我在飛。作為航天員不管是“主份”還是“備份”，都是我們的本分。讀了上述材料，你有怎樣的感觸和思考？請就此寫一篇文章。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮俊纠摹繉嵏煞瞰I(xiàn)與淡泊名利淡泊是寒冬時節(jié)傲然開放的梅花，堅守著自己潔雅的操守，放棄了大紅大紫的追逐；淡泊是暖春三月奮然抽芽的小草，堅守著自己平淡的品格，遠(yuǎn)離了高大雄偉的追求;淡泊是金秋時節(jié)獨(dú)握鋤頭的陶潛，堅守著自己質(zhì)樸的心靈，拋棄了污濁官場的屈膝。淡泊可以使一個人的素質(zhì)得到提升，靈魂得到凈化。一顆遠(yuǎn)離擾擾凡塵的心。可以感悟出世間的美好。諸葛亮寄居于南，品讀詩書，感受自然，終成一代名仕；雷鋒寄心于平淡，助人為樂，無私奉獻(xiàn)，終成時代楷模；沈浩托心于小崗村，一心為民，排憂解難，終成時代先鋒。假如諸葛亮一心追求權(quán)貴，一心想擁有高官厚祿，他又怎么會領(lǐng)悟到天人合一的境界?假如雷鋒想成為“一品高官”，放棄行善，他又怎么會成為人人效仿的模范?假如沈浩渴望金錢利益，總是追逐著最高的官職，他又怎么會贏得一方鄉(xiāng)親的愛戴和尊敬?只有將自己的心靈回歸平靜，才可能會成為“一品百姓”。淡泊可以培育一個良好的社會風(fēng)尚，營造一個美好和諧的社會。一個人的寧靜，可以使一群人致遠(yuǎn)。吳孟超沉心于肝臟研究之中，以醫(yī)德治愈了一位位病人，社會上也逐漸有了一種“醫(yī)德為先”的治病潮流；白方禮投身于慈善事業(yè)之中，以愛心幫助了一位位學(xué)子，于是越來越多的人開始效仿白方禮老人的善舉。只有不斷立足于平凡大眾的生活中，吳孟超才會贏得人們的贊譽(yù)，人們也才會以其為自己行事的榜樣。只有不斷奉獻(xiàn)自己愛心，追求一種平淡的生活，白方禮才會成為后人心中的人杰，社會上才會不斷涌現(xiàn)出更多的白方禮。淡泊可以幫助一個國家的繁榮強(qiáng)大?！坝H賢臣遠(yuǎn)小人，此先漢之所以興隆也；親小人遠(yuǎn)賢臣，此后漢之所以傾頹也?！闭嬲馁t人是不會計較得失的，因為他們一心投身于事業(yè)之中；而小人是百害無一利的。因為他們只會追名逐利。錢學(xué)森放棄美國的高薪，毅然回國，投身于科技研制之中，終使中國國力發(fā)展，生活水平提高。沒有像錢學(xué)森這樣于淡泊中明志的賢臣，又怎么會換得祖國的迅速崛起?正因為祖國中少了一些汲汲于名利，只為做高官的小人，祖國才會不斷發(fā)展，不斷繁榮。梅花凌寒獨(dú)自開，讓人們記住了它的淡泊；小草一生默默無聞奉獻(xiàn)，讓人們記住了它的寧靜；陶潛性本愛丘山，讓人們記住了他的高遠(yuǎn)，他們雖然沒有很高的官職，也不是“一品大員”，但他們是一位位光彩照人，彪炳史冊的“一品百姓”!將心歸于平靜之中，這樣才會做到“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”。才會成為“一品百姓”。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作能力。本題是由多則材料組合而成的，在審題立意時，要找出這多則材料的契合點(diǎn)。多則材料作文在提煉觀點(diǎn)時，必須對所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。多則材料作文的難點(diǎn)在于，如何找準(zhǔn)各個材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析?！緦忣}】本題有四則材料，材料一引用《道德經(jīng)》中的語句，指出真正的力量是不會張揚(yáng)的。材料二引用諸葛亮《誡子書》指出：淡泊才能明志，寧靜才能致遠(yuǎn)。材料三舉例歸國博士“干驚天動地事，做隱姓埋名人”。材料四舉例航天人鄧清明甘做“備份”，為祖國航天事業(yè)默默奉獻(xiàn)。三則材料綜合起來，就是要“扎扎實實做事，默默無聞做人”，也就是要做實事，還有淡泊名利。立意角度：（1）實干奉獻(xiàn)，淡泊名利；（2）辯證思考：實干奉獻(xiàn)和個人社會價值的實現(xiàn)。素材準(zhǔn)備：1、丘吉爾在“二戰(zhàn)”戰(zhàn)火中出任首相的丘吉爾，可謂受命于危難之際，由于他力主抵抗以及與蘇美兩國的有效合作，大大地加快了法西斯的覆滅，為和平贏得了時間。然而，戰(zhàn)爭結(jié)束不久，在1945年的英國大選中，保守黨大敗，丘吉爾也落選了。為了安撫這位前首相，英國女王決定授予他一枚巴思勛章。丘吉爾感慨萬分地說：“當(dāng)選民們把我解雇的時候，我有何顏面接受陛下頒發(fā)給我的這枚獎?wù)履?？為了感激他在第二次世界大?zhàn)中護(hù)衛(wèi)英倫的卓著功績，英國國會擬通過提案，塑造一尊他的銅像，置于公園。令公眾景仰。丘吉爾回絕說：“還是算了吧，我怕鳥兒在我的身上拉屎?！?、居里夫人居里夫人獲得第一次諾貝爾獎之后，毅然將原來的100多個榮譽(yù)稱號統(tǒng)統(tǒng)辭掉，專心研究，終于又榮獲了第二次諾貝爾獎。有一天，一位朋友來她家做客，看見其小女兒正在玩英國皇家學(xué)會剛剛頒發(fā)給她的一枚金質(zhì)獎?wù)?，大驚道：“居里夫人，現(xiàn)在能得到一枚英國皇家學(xué)會的獎?wù)率菢O高的榮譽(yù)，你怎么能給孩子玩呢?”居里夫人笑了笑說：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠(yuǎn)守著它，否則就將一事無成?！本永锓蛉藢Υ龢s譽(yù)的這種態(tài)度，成為后人學(xué)習(xí)的楷模。3、錢鐘書先生錢鐘書先生學(xué)貫中西，著有《談藝錄》、《管錐編》、《圍城》、《宋詩選注》等巨著，享有“博學(xué)鴻儒”、“文化昆侖”之美譽(yù)。一位美籍華人新聞記者要采訪他，被拒之門外。他把《寫在人生邊上》一書重印的稿費(fèi)全部捐獻(xiàn)給了中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所；電視劇《圍城》的稿費(fèi)全捐給了國家；國外有許多地方要重金聘他，皆被婉言拒絕。他對一位年輕人說：“名利地位都不要去追逐，年輕人需要的是充實思想?！卞X鐘書惜時如金、甘于寂寞、淡泊自守、不求聞達(dá)，視名利如浮云，表現(xiàn)了一個知識分子高尚的精神品格。4、王選當(dāng)選為全國政協(xié)副主席、兩院院士王選聲名顯赫，受到許多人的崇拜。不久前，他在《光明日報》上撰文提醒大家：“不要迷信院士，自己已年過六旬，而在計算機(jī)等高新領(lǐng)域，很難有60歲的權(quán)威……一個真正有才能的科學(xué)家，哪有時間去頻頻上電視。經(jīng)常上電視說明我的科學(xué)生涯快要結(jié)束了，只能在電視上露露面了?！蓖踹x的這番話，是要沖淡人們對他的敬仰?？茖W(xué)家的這種科學(xué)態(tài)度，反而讓人們從內(nèi)心里更加崇拜他。然而，也應(yīng)當(dāng)看到，今天的社會是五光十色的大千世界，充溢著各式各樣炫人耳目的名利誘惑，要做到淡泊名利確實不容易。有些同志平時也認(rèn)為對名利應(yīng)該看得淡一些，可是一旦到了關(guān)鍵時刻，遇到具體問題，往往是“看得破，忍不過；想得到，做不來”。于是，忍不住還要去爭一爭。有時忍住了不去爭，但心里很不平衡。結(jié)構(gòu)思路：本題適合于寫成議論文。從本題的材料來看，立意不能僅僅是“淡泊名利”，而應(yīng)該是“實干奉獻(xiàn)”的同時“淡泊名利”。擬題時需要注意這一點(diǎn)，選材時更要注意。選材要選出那些既積極奉獻(xiàn)，又能默默奉獻(xiàn)的人物素材。論證結(jié)構(gòu)可以采用并列式或?qū)舆M(jìn)式。論證中要聯(lián)系自身實際和時代特點(diǎn)，以一位立志報國的時代青年的身份，談如何實干奉獻(xiàn)，如何實現(xiàn)人生價值。最后總結(jié)全文，強(qiáng)化論點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】多則材料作文在提煉觀點(diǎn)時，必須對所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。多則材料作文的難點(diǎn)在于，如何找準(zhǔn)各個材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析。（1）相同型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點(diǎn)，這個共同點(diǎn)就是作文的立意所在。（2）相反型這種材料的特點(diǎn)是各則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對比關(guān)系。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點(diǎn)，這相異點(diǎn)就是這組材料的作文立意所在，正反皆切入可立意。（3）相對型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵既不相同，也不相反或相對，而是各偏執(zhí)于一點(diǎn)，帶有片面性。其方法是將各材料的內(nèi)涵加以分析綜合，找出它們之間的對立矛盾點(diǎn)，進(jìn)而歸納出一個全面正確的觀點(diǎn)來。（4）遞進(jìn)型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。其方法是先確定每則材料的內(nèi)涵，辨析材料內(nèi)涵的層級關(guān)系，進(jìn)而歸納出一個全面正確的觀點(diǎn)來。（5）綜合型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵之間存在多種邏輯關(guān)系，且可能出現(xiàn)干擾學(xué)生思維的材料。審題立意時需逐則分析材料的內(nèi)涵，明辨材料之間的關(guān)系，排除干擾項，然后歸納出全面正確的觀點(diǎn)。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1954年，北京建工胡耀林等18名團(tuán)員，在北京展覽館工地舉起了全國第一面青年突擊隊旗幟。65年來，從新中國十大建筑到奧運(yùn)工程到“一帶一路”建設(shè)，一代又一代青年突擊隊創(chuàng)造了一項又一項奇跡。1986年，26歲的王繼才接受了開山島守島任務(wù)。開山島位于黃海前哨，條件艱苦，很多人都不愿長期值守。王繼才與妻子在沒水沒電、植物都難以存活的孤島上默默堅守，把青春年華全部獻(xiàn)給了祖國的海防事業(yè)。1995年，王飛雪等三個正在讀博的年輕人經(jīng)過無數(shù)次推導(dǎo)論證，提出全新算法，進(jìn)入北斗團(tuán)隊，和團(tuán)隊一起攻克北斗導(dǎo)航關(guān)鍵核心技術(shù)。共和國北斗導(dǎo)航系統(tǒng)成長的年輪上，鐫刻上了這群年輕人“問天征程”的印記。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮俊纠摹壳啻簤魮P(yáng)，圓夢中華致十八歲的你：2035年，十八歲的青春年華，這些美好的詞匯從唇齒之間吐出，已是一片如水般的溫柔。如今十八歲的我提筆寫信給未來十八歲的你，時間在信紙之上流逝，時代在字里行間變遷，我個人的歡笑與汗水交融于新世紀(jì)的中國之追夢與成長；我的夢，溫柔地包容于偉大的中國夢之內(nèi)，徐徐展現(xiàn)在你的眼前。求學(xué)之時，在教室的朗朗書聲之中，在窗外的陰陰夏木之下，年幼的我不知夢想為何物。世界于我而言太過廣闊，而我滿心童真，不知人間疾苦。直到那一天，2008年那中國流下淚水的一天，發(fā)生了死傷無數(shù)的汶川大地震。滿目瘡痍的大地之上是無數(shù)個小家的破碎、悲哀、哭泣……但是，年幼的我第一次看到中國這個“大家”超卓的行動，無數(shù)的解放軍戰(zhàn)士與志愿者在滿是創(chuàng)傷的大地上，用血肉之軀，用不知疲倦的雙手創(chuàng)造了生命的奇跡、生命的大美！眾志成城，血脈相連，炎黃子孫，是為一家！那一刻，我才懂得何為國，何為家，我的心中才有了一個夢，一個愿為祖國奉獻(xiàn)我生命的夢。在我成長之時，我的夢也在悄然成長，而新世紀(jì)的中國亦在歷史的進(jìn)程中畫下了濃墨重彩的一筆。在追夢途中，我與中國相伴。當(dāng)“天宮一號”遨游于浩瀚的宇宙之中，首次太空授課的觀眾中有我充滿渴求的身影。我是多么希望能夠投身于我最為熱愛的航天航空事業(yè)，以我個人學(xué)識，讓中國的旗幟在無垠的宇宙之中飄舞！而在我醉心于學(xué)習(xí)，向著未知的太空進(jìn)發(fā)之時，中國亦在追夢的路上前行、拼搏、創(chuàng)造：互聯(lián)網(wǎng)高度普及、精準(zhǔn)扶貧開始推動……我想，當(dāng)你拾起這個塵封的時光瓶時，我已成長為社會的中堅力量，成為航空隊伍中自豪的一員，為中國全面建成小康社會、社會主義現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了一份力量，與千千萬萬的華夏兒女的奮斗相交融，我們的夢想怒放于時代的枝頭，寫就中國的春意盎然，寫就中國夢的春暖花開。這種充滿哲意的聯(lián)結(jié)，是千年以來“天下大同”的思想傳承，是我們血脈里的團(tuán)結(jié)一心，是“君子不獨(dú)親其親，不獨(dú)幼其幼”的全面小康的道德追求，是不懈追求美好生活的現(xiàn)代化的核心。正在展信的你，是中國夢的下一位接班人，新的一代的使命由青年的你去完成。惟愿你與我一般，讓個人夢想融于中國夢，書寫新的故事，新的傳奇，新的詩篇！一位十八歲的學(xué)生2019年某月某日【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。本題是由三則材料組合而成的，在審題立意時，要找出這三則材料的契合點(diǎn)。多則材料作文在提煉觀點(diǎn)時，必須對所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。多則材料作文的難點(diǎn)在于，如何找準(zhǔn)各個材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析?！緦忣}】本題材料有三個部分，第一部分，從1954年開始，青年突擊隊為國家建設(shè)創(chuàng)造了一項又一項奇跡。第二部分，26歲的王繼才為國守衛(wèi)黃海孤島，把青春年華全部獻(xiàn)給了祖國的海防事業(yè)。第三部分，王飛雪等科研青年，經(jīng)過刻苦鉆研，為國家的航天事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。三則材料的共同點(diǎn)是，青年只有獻(xiàn)身國家建設(shè)才有奇跡、才有輝煌，個人奮斗只有與國家命運(yùn)緊密相連才有意義，才會取得成功。立意角度：青春獻(xiàn)祖國，拼搏鑄輝煌；“小家”只有融入“大家”，才有意義；個人奮斗要與國家命運(yùn)結(jié)合起來才會取得成功。素材準(zhǔn)備：1.習(xí)近平總書記關(guān)于青年工作的重要思想，為做好新時代黨的青年工作指明了前進(jìn)方向。實現(xiàn)黨的十九大提出的決勝全面建成小康社會、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的宏偉藍(lán)圖，當(dāng)代青年重任在肩。廣大青年必須牢記總書記諄諄教誨，始終堅定理想信念，永遠(yuǎn)保持奮斗精神，將個人前途和國家命運(yùn)炙熱相融，努力爭做新時代奮進(jìn)好青年。2.少年智則國智,少年富則國富;少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立;少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。（梁啟超）3.21世紀(jì)的我們，“為民族復(fù)興”，現(xiàn)在的我們必將敢于擔(dān)負(fù)重任，將個人命運(yùn)與國家命運(yùn)相連。4.我們沒有上過戰(zhàn)場，嗅過硝煙的味道。但我們的意識、思想，必須時時刻刻在打仗。這注定是一場艱苦的戰(zhàn)斗，我們要承接“五四”的接力棒，將新民主主義革命的偉大開端上演到最高潮，將我們中國青年與國家前途、民族命運(yùn)血脈相連，將中國青年生生不息的精神在振興中國的實踐中放射出更加奪目的時代光芒。5.作為新一代的青春主力，我們應(yīng)該努力喚回它。青春的旋律是亢奮激揚(yáng)的，它可以譜一世華章。青春的舞姿是曼妙迷人的，它可以舞出國家富強(qiáng)之美。青春時代的我們，不就應(yīng)該做一縷陽光，照亮喚回民族魂的路途；做一絲清風(fēng)，喚醒一顆顆愛國的心。6.在當(dāng)前知識經(jīng)濟(jì)時代，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，創(chuàng)新是一個民族永葆生機(jī)和活力的不竭動力。國家強(qiáng)大和社會進(jìn)步的動力就是治理這個國家的民族的科技創(chuàng)新能力。國家是由千千萬萬的個人所組成的，個人的知識水平和創(chuàng)新能力不斷提升，國家的發(fā)展就有了強(qiáng)勁的動力，民族就可以永葆生機(jī)和活力。所以從這個角度又一次有力地說明了個人的前途與國家的命運(yùn)緊密相聯(lián)，個人的利益與國家的利益是終極統(tǒng)一的。7.當(dāng)今中國社會發(fā)展日新月異，給無數(shù)青年奮斗提供了施展身手的舞臺。作為新時代的青年更應(yīng)不忘初心，牢記為人民謀幸福的宗旨，要懂得仰望星空，以史為鑒，做一名思想堅定意志扎實、無私無畏的奉獻(xiàn)者。要秉持艱苦奮斗的精神，扎根基層、腳踏實地，在日新月異、科技無限發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，懂得融會貫通，將個人信仰與人民需求相融匯，將個人追求與祖國發(fā)展相結(jié)合，將個人成就與社會進(jìn)步相貫通，在積極投身改革創(chuàng)新時代潮流、勇于破除一切頑疾中體現(xiàn)青年作為，這樣的青春才無愧無悔。結(jié)構(gòu)思路：本題適合于寫成議論文或議論性散文。首先根據(jù)材料確定立意，然后給文章擬一個確定的題目。文章開頭可以從材料中引出論題，提出中心論點(diǎn)；也可以根據(jù)立意，直接提出中心論點(diǎn)。論證過程中，要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用論據(jù)，要道理論據(jù)與事實論據(jù)相結(jié)合。論證中要能聯(lián)系自身實際和時代特點(diǎn)，以一個立志報國的時代青年的身份，談如果把個人的奮斗投身到祖國的偉大建設(shè)中去，實現(xiàn)自我價值。結(jié)構(gòu)上可以采用層進(jìn)式、并列式。最后要總結(jié)全文，強(qiáng)化論點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法：從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心，有時會在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。從材料情感傾向入手。有的材料在敘述、說明或評論某個事物時，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索?。?、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1987年創(chuàng)立于深圳，名稱來自“中華有為”的標(biāo)語，是一家生產(chǎn)用戶交換機(jī)的香港公司的銷售代理。1992年開始研發(fā)農(nóng)村數(shù)字交換解決方案，三年后銷售額達(dá)15億人民幣，主要來自中國農(nóng)村市場。2006年與摩托羅拉合作在上海成立聯(lián)合研發(fā)中心，推出新的企業(yè)標(biāo)識，充分體現(xiàn)聚焦客戶、創(chuàng)新、穩(wěn)健增長和和諧的精神。2010年在英國成立安全認(rèn)證中心，與中國工業(yè)和信息化部簽署節(jié)能自愿協(xié)議。2018年華為和全球領(lǐng)先運(yùn)營商簽定了26個5G商用合同，華為排名世界品牌500強(qiáng)第58位。以上為華為這艘通信行業(yè)巨艦的航行軌跡。在近期采訪中，其掌門人任正非深有感觸地說道:“華為在全球18萬員工中，研究人員就占到了45%，每年的研發(fā)投入占銷售額的15%左右。我們的產(chǎn)品做得比別人都好，讓別人不想買都不行。在未來五年，我們還將大量投入研發(fā)費(fèi)用，做全世界最好的網(wǎng)絡(luò)。”要求:以上材料觸發(fā)你怎樣聯(lián)想和思考?選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】創(chuàng)新自信與成功這個世界上從不缺乏有才能的人，能否成功的關(guān)鍵只在于你是否能夠創(chuàng)新，并且敢于向別人展示你的成果。有的人們事業(yè)難以突破，因為他們無法創(chuàng)新；有的人才被埋沒，因為他們不夠自信；有的人才注定事業(yè)輝煌，登上人生巔峰，因為他們有自信，敢于創(chuàng)新，那么試問這樣的人有什么理由不成功呢？創(chuàng)新可以成就事業(yè)的成功，推動社會的進(jìn)步。安騰百福從傳統(tǒng)拉面中獲得了靈感，發(fā)明出了世界上第一包方便面，開發(fā)帶動了一個新產(chǎn)業(yè)，造就了他事業(yè)的成功；蔡倫用樹皮、破布、破漁網(wǎng)等材料發(fā)明出了造紙術(shù)，促進(jìn)了文化的傳播，推動了整個社會的進(jìn)步。他們兩位都從日常生活的發(fā)現(xiàn)中取得了靈感，并敢于去創(chuàng)造新的事物。正是因為歷史上有許多諸如他們這樣的人，我們的科技才得以進(jìn)步，歷史才得以推動。自信也可以使人們獲得成功。著名科學(xué)家愛因斯坦《相對論》一書發(fā)表后，曾有人炮制了一本《百人駁相對論》，但他對其不屑一顧，并留下這樣的話語，“假如我的理論是錯誤的，一個反駁就夠了，一百個零加起來還是零?！钡▏鴮W(xué)者沃泰默卻囿于定論，對自己的實驗結(jié)果予以否定，并將實驗現(xiàn)象錯誤歸咎于小腸神經(jīng)微小無法剔除干凈，所以他并沒有發(fā)現(xiàn)促胰液素。二種截然不同的表現(xiàn)說明了自信在成功中的重要作用。在你做出正確決定時，不用因為外界的否定，現(xiàn)有的“定論”而錯失一次可以助你成功的機(jī)會。有信心，可以使人成功；沒有信心，一定不會成功。要成功，自信和創(chuàng)新缺一不可。愛默生曾說過：“自信是成功的第一秘訣。”但若空有自信而無創(chuàng)新之能，又何談成功呢？愛迪生的發(fā)明，給人類帶來了光明?？稍谒晒Φ谋澈?，是不為人知的辛酸淚。他嘗試了上千次，因為他有自信自己能夠找到最適合的燈絲材料。在一次次的失敗后，他終于找到了當(dāng)時最適合的材料-竹絲。他大膽嘗試，敢于創(chuàng)新，并且堅信自己可以成功，他的努力最終頁如他所期望的那樣，沒有白費(fèi)。越來越多的偉大的成功也都印證了這個觀點(diǎn)。盡管成功不是一條坦途，但只要以創(chuàng)新為基石，以自信為動力，總會到達(dá)成功的彼岸。讓我們堅信創(chuàng)新+自信=成功！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。材料分為兩個部分，前一部分是華為的發(fā)展軌跡，后一部分是其掌門任正非的創(chuàng)業(yè)感想。意在引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)華為企業(yè)的歷史發(fā)展與任正非經(jīng)營企業(yè)的理念來思考，如“獲得成功的關(guān)鍵”“如何才能在我們時代獲得成功”等。從任正飛的言論分析可以發(fā)現(xiàn)，其表達(dá)的重點(diǎn)在對研發(fā)創(chuàng)新的肯定與研發(fā)創(chuàng)新帶來的企業(yè)的自信。如果僅僅寫研發(fā)創(chuàng)新，固然是對材料的一種理解，但未免顯得單一。這就要求學(xué)生結(jié)合華為企業(yè)的發(fā)展歷程來思考，成功與創(chuàng)新等因素的關(guān)系。這在思維能力的要求上，就要求學(xué)生具有把握主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方面與次要方面的能力，同時體現(xiàn)了對思辨能力的要求。參考立意：例如從華為的企業(yè)名稱的來由與創(chuàng)新的關(guān)系看，可以看到國家的需要與創(chuàng)新的關(guān)系；從由農(nóng)村起步與創(chuàng)新的關(guān)系看，可以看出由國情實際出發(fā)與創(chuàng)新的關(guān)系；從聯(lián)合研發(fā)中心的建立與創(chuàng)新的關(guān)系看，可以談合作與創(chuàng)新；從華為的企業(yè)標(biāo)識來看，可以談創(chuàng)新、服務(wù)、獲利、和諧之間的關(guān)系；從成立安全認(rèn)證中心與簽署節(jié)能協(xié)議與創(chuàng)新的關(guān)系看，可以談企業(yè)責(zé)任與創(chuàng)新；當(dāng)然也可以結(jié)合多個不同的角度，進(jìn)行多元的思辨論證。如結(jié)合生活中事例分析，引出“合作與創(chuàng)新”的重要性，如生活中學(xué)習(xí)需要合作，國家研發(fā)需要合作、創(chuàng)新等。然后分別從合作、創(chuàng)新可以生成新的力量，促進(jìn)我們成功；合作、創(chuàng)新可以取長補(bǔ)短，增強(qiáng)我們的實力；合作、創(chuàng)新可以引領(lǐng)我們用新眼光觀看世界，正確認(rèn)識世界等。最后，可以結(jié)合自己的經(jīng)歷，分析合作、創(chuàng)新的重要作用等?！舅夭摹俊耙恢Κ?dú)秀不是春，百花齊放春滿園?！睆墓胖两瘢覀儫o時無刻不在享受著合作帶給我們的碩果和成就。定睛現(xiàn)代，中國正在一步步發(fā)展壯大，在國際舞臺上發(fā)揮著重要作用。這不是閉關(guān)鎖國所帶給中國的榮耀。中國現(xiàn)在之所以能取得如此大的成就，與她積極參與國際事務(wù)，敢于同其他國家共同合作謀發(fā)展的因素是分不開的。合作并不是成功的代名詞，但個人的力量畢竟是有限的。讓我們共合作、求共贏，讓合作之風(fēng)吹遍世界沒一個角落。國家要發(fā)展，個人要發(fā)展，繼承前人成功的或者好的經(jīng)驗是必不可少的，但這個繼承并非照搬照抄，而是進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新，以適合自己的國情，自身的實際情況。在繼承的同時進(jìn)行創(chuàng)新，才是明智之舉。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。高考試題閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲?！敬鸢浮糠段模何ㄓ袆?chuàng)新，方能長存中國有句家喻戶曉的諺語：天下烏鴉一般黑?？墒胫?，這其中一些漆黑得發(fā)亮的生靈也在不斷地追求進(jìn)步和改變，改革的烏鴉學(xué)會了使用吸管吸取瓶中的水，打破了投石取水的老生常談。其實，不只是改革烏鴉，守舊烏鴉也曾是創(chuàng)新者，他們改變了“烏鴉不能從細(xì)口瓶中喝到水”的傳統(tǒng)思維，從而在各大幼兒讀物中稱霸一時，可是面臨改革烏鴉的來襲，他們卻選擇了淪為一名守舊者，我想，也許這些守舊烏鴉們最后注定只能面臨和諾基亞相似的結(jié)局，在改革烏鴉的狂飲中悲慘渴死。因為無論是對于烏鴉，還是自許甚高的人類，乃至世間萬物，唯有永無止境地創(chuàng)新，方能長存。最近《朗讀者》，《中國詩詞大會》等節(jié)目一夜躥紅其實絕非偶然，在它們火爆熒屏的背后我們不僅要看到傳統(tǒng)文化的璀璨光輝，還應(yīng)注意到創(chuàng)新在這背后發(fā)揮的巨大作用。以前中國傳統(tǒng)文化總是讓年輕人禁不住皺眉，確實，和西方娛樂性質(zhì)的快餐文化相比，它太過博大精深，太過含蓄冗長，當(dāng)身邊有一個小水洼的時候，即便它還飄著浮土，還有誰愿意一顆一顆地投石取水呢，中國傳統(tǒng)文化在高樓飛速崛起中不斷衰落。而《朗讀者》，《中國詩詞大會》等節(jié)目的出現(xiàn)，可以說，恰恰是為中國傳統(tǒng)文化這汪清水創(chuàng)造性地接上了便利的吸管，通過精選片段，搬上熒屏增加其觀賞性，拉近了現(xiàn)代人們與傳統(tǒng)文化之間的距離，賦予了它新的生命，令老樹在車馬喧囂，霓虹滿街中著上了燦爛的新花，讓新時代的我們依舊能生活在它的庇蔭之下。正如穆勒所言：現(xiàn)在的一切美好事物，無一不是創(chuàng)新的結(jié)果。人類幾千年的文明史，其實，我們也可以把它視為人類不斷創(chuàng)新，在崎嶇中不斷進(jìn)步的歷程。我們所艷羨的每一段璀璨文明無一不是經(jīng)過漫長的改變，革新而得來的，中華民族已經(jīng)受夠了固步自封帶來的苦難，百年以后的今天，不愿再重蹈覆轍的我們唯有堅持不懈地為其添加新的內(nèi)容，豐富其表達(dá)形式，中國傳統(tǒng)文化才有可能不斷地邁步向前。世界萬物，唯有永無止境地創(chuàng)新，做出改變，方能長存。源遠(yuǎn)流長中華傳統(tǒng)文化的也我們不斷地為它注入新鮮的血液，才能夠讓其長久流傳，澤被后世?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作能力。這是一道漫畫類的材料作文題。漫畫類的材料作文首先要清楚準(zhǔn)確地描述畫面，從整體的角度理解漫畫，把握漫畫的核心內(nèi)涵。審題：這則漫畫有兩部分，漫畫左圖中改革烏鴉用吸管喝水，右圖守舊烏鴉用往杯子中投石子的方式喝水，并且非常地疑惑。漫畫表現(xiàn)改革烏鴉與守舊烏鴉的對比。揭示寓意時找準(zhǔn)比較點(diǎn)，贊成改革烏鴉突破常規(guī)，懂得創(chuàng)新，批判守舊烏鴉循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī)。立意：在當(dāng)今社會，要有改革烏鴉突破常規(guī)，懂得創(chuàng)新的精神，推動改革向前發(fā)展，批判守舊烏鴉循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī)，不思創(chuàng)新。相關(guān)素材：1、名言：（1）、科學(xué)也需要創(chuàng)造，需要幻想，有幻想才能打破傳統(tǒng)的束縛，才能發(fā)展科學(xué)。——郭沫若（2）、掌握新技術(shù)，要善于學(xué)習(xí)，更要善于創(chuàng)新?！囆∑饺绻麑W(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會有科學(xué)，也不會有技術(shù)?！郀柣?）、創(chuàng)新是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的保證！——海爾集團(tuán)（4）、不創(chuàng)新，就死亡。——艾柯卡（5）好的東西往往都是很難描述的。在我看來有三種人，生意人：創(chuàng)造錢；商人：有所為，有所不為。企業(yè)家：為社會承擔(dān)責(zé)任。企業(yè)家應(yīng)該為社會創(chuàng)造環(huán)境。企業(yè)家必須要有創(chuàng)新的精神?！R云（6）一些陳舊的、不結(jié)合實際的東西，不管那些東西是洋框框，還是土框框，都要大力地把它們打破，大膽地創(chuàng)造新的方法、新的理論，來解決我們的問題。——李四光2、人物：（1）袁隆平，1986年提出雜交水稻育種分為“三系法品種間雜種優(yōu)勢利用、兩系法亞種間雜種優(yōu)勢利用到一系法遠(yuǎn)緣雜種優(yōu)勢利用”的戰(zhàn)略設(shè)想。被同行們譽(yù)為“雜交水稻之父”。（2）哥白尼的“日心說”，日心說，也稱為地動說，是關(guān)于天體運(yùn)動的和地心說相對立的學(xué)說，它認(rèn)為太陽是宇宙的中心，而不是地球。哥白尼提出的“日心說”，有力地打破了長期以來居于宗教統(tǒng)治地位的“地心說”，實現(xiàn)了天文學(xué)的根本變革。（3）牛頓，通過論證開普勒行星運(yùn)動定律與他的引力理論間的一致性，展示了地面物體與天體的運(yùn)動都遵循著相同的自然定律；為太陽中心說提供了強(qiáng)有力的理論支持，并推動了科學(xué)革命。（4）齊白石，本是個木匠，靠著自學(xué)，成為畫家，榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫，明顯地不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫的風(fēng)格再度變化。據(jù)說，齊白石的一生，曾五易畫風(fēng)；正因為白石老人在成功后仍然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟，形成獨(dú)特的流派與風(fēng)格。3、詩句：（1）《已亥雜詩》清·龔自珍九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。譯文：要是這么大的中國重新朝氣蓬勃，靠的是像疾風(fēng)迅雷般的改革。像萬馬齊喑一樣的局面，畢竟讓人心痛。我奉勸皇帝能重新振作精神，不要拘守一定規(guī)格降下更多的人才。（2）《元日》宋·王安石爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。譯文：陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經(jīng)過去；和暖的春風(fēng)吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。（3）《少年說》清·梁啟超惟進(jìn)取也故日新。釋義：只有不斷的進(jìn)取，才有不斷的創(chuàng)新。行文結(jié)構(gòu)：文正開篇解讀漫畫引述材料，提出觀點(diǎn)：唯有永無止境地創(chuàng)新，方能長存。主體部分運(yùn)用《朗讀者》，《中國詩詞大會》等節(jié)目的創(chuàng)新躥紅，論證觀點(diǎn)，接下來聯(lián)系中國的現(xiàn)實用事實論證創(chuàng)新帶來的發(fā)展。結(jié)尾緊扣觀點(diǎn)進(jìn)行升華。范文：唯有創(chuàng)新，方能長存中國有句家喻戶曉的諺語：天下烏鴉一般黑?？墒胫?，這其中一些漆黑得發(fā)亮的生靈也在不斷地追求進(jìn)步和改變，改革的烏鴉學(xué)會了使用吸管吸取瓶中的水，打破了投石取水的老生常談。其實，不只是改革烏鴉，守舊烏鴉也曾是創(chuàng)新者，他們改變了“烏鴉不能從細(xì)口瓶中喝到水”的傳統(tǒng)思維，從而在各大幼兒讀物中稱霸一時，可是面臨改革烏鴉的來襲，他們卻選擇了淪為一名守舊者，我想，也許這些守舊烏鴉們最后注定只能面臨和諾基亞相似的結(jié)局，在改革烏鴉的狂飲中悲慘渴死。因為無論是對于烏鴉，還是自許甚高的人類，乃至世間萬物，唯有永無止境地創(chuàng)新，方能長存。最近《朗讀者》，《中國詩詞大會》等節(jié)目一夜躥紅其實絕非偶然，在它們火爆熒屏的背后我們不僅要看到傳統(tǒng)文化的璀璨光輝，還應(yīng)注意到創(chuàng)新在這背后發(fā)揮的巨大作用。以前中國傳統(tǒng)文化總是讓年輕人禁不住皺眉，確實，和西方娛樂性質(zhì)的快餐文化相比，它太過博大精深，太過含蓄冗長，當(dāng)身邊有一個小水洼的時候，即便它還飄著浮土，還有誰愿意一顆一顆地投石取水呢，中國傳統(tǒng)文化在高樓飛速崛起中不斷衰落。而《朗讀者》，《中國詩詞大會》等節(jié)目的出現(xiàn)，可以說，恰恰是為中國傳統(tǒng)文化這汪清水創(chuàng)造性地接上了便利的吸管，通過精選片段，搬上熒屏增加其觀賞性，拉近了現(xiàn)代人們與傳統(tǒng)文化之間的距離，賦予了它新的生命，令老樹在車馬喧囂，霓虹滿街中著上了燦爛的新花，讓新時代的我們依舊能生活在它的庇蔭之下。正如穆勒所言：現(xiàn)在的一切美好事物，無一不是創(chuàng)新的結(jié)果。人類幾千年的文明史，其實，我們也可以把它視為人類不斷創(chuàng)新，在崎嶇中不斷進(jìn)步的歷程。我們所艷羨的每一段璀璨文明無一不是經(jīng)過漫長的改變，革新而得來的，中華民族已經(jīng)受夠了固步自封帶來的苦難，百年以后的今天，不愿再重蹈覆轍的我們唯有堅持不懈地為其添加新的內(nèi)容，豐富其表達(dá)形式，中國傳統(tǒng)文化才有可能不斷地邁步向前。世界萬物，唯有永無止境地創(chuàng)新，做出改變，方能長存。源遠(yuǎn)流長中華傳統(tǒng)文化的也我們不斷地為它注入新鮮的血液，才能夠讓其長久流傳，澤被后世?！军c(diǎn)睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并“成為寫作者的立意指向”,因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對這個道理的正確態(tài)度對材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①袁枚《苔》:“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開。”②近日，一份“教育部發(fā)布2019年全國百強(qiáng)高中名單”消息在網(wǎng)上熱傳，昨天下午，教育部發(fā)布聲明辟謠，教育部及其相關(guān)司局沒有開展過全國百強(qiáng)高中、高中排行榜等類似評選和排名活動，也沒有發(fā)布過此類信息。教育部認(rèn)為，普通高中教育屬于基礎(chǔ)教育，是面向大眾的國民素質(zhì)教育，在全國13000多所普通高中學(xué)校中選出100所或幾百所進(jìn)行排名，不利于基礎(chǔ)教育科學(xué)與公平發(fā)展。③習(xí)近平主席在聯(lián)合國“教育第一”全球倡議行動一周年紀(jì)念活動上發(fā)表視頻賀詞說：“努力讓每個孩子享有受教育的機(jī)會，努力讓13億人民享有更好更公平的教育，獲得發(fā)展自身、奉獻(xiàn)社會、造福人民的能力?！弊x完上述材料，你有何感想或體會?要求:自擬標(biāo)題，自定立意，文體不限(詩歌除外)，不得脫離材料含意:不少于800字.【答案】如苔花般綻放當(dāng)鄉(xiāng)村教師梁俊和山里孩子小梁在《經(jīng)典詠流傳》的舞臺上唱響《苔》這首小詩；當(dāng)孩子們用樸質(zhì)無華的天籟之聲，唱出了生命的真諦；當(dāng)億萬中國人為一首只有20字的小詩而熱淚盈眶。我深深地知道，這首詩它肯定戳中了大家內(nèi)心最柔軟的地方，自此它不再是袁枚先生孤芳自賞的作品；現(xiàn)在它面對的蕓蕓眾生啊，從這個意義上來說，它不光是寫給梁老師和他的學(xué)生們，也是寫給你我，寫給綻放在天地之間的每一個平凡而又尊貴的生命的！我們之所以被深深地觸動，是因為每個人的心田里都生長著一片苔蘚。風(fēng)一來，花自然會盛開。苔蘚生長在陰暗潮濕的角落，它很難得到陽光的青睞。但是，它并沒有自暴自棄，因為它知道，自己雖然無法選擇生長地，但是它可以選擇與命運(yùn)抗?fàn)?，努力生長，也可以成為一道靚麗的風(fēng)景。它堅信，天底下總有一個屬于自己的位置。山嶺上的植被，既有挺拔的喬木，也會有匍匐的小草。喬木享受著陽光的普照，而小草卻生長在它的陰影下，盡管活不成喬木般的俊秀，但小草并不會因為弱小而放棄展現(xiàn)自己的青翠！它一直都在努力地象苔蘚一樣活成自己的樣子。我們來自偶然，雖然無法選擇自己的出身，更也無法確定自己的生活環(huán)境，但是我們可以選擇怎樣活。既然來到世間，便要努力地活一遭才不辜負(fù)造物的恩賜。盡管有的人生在平民家，盡管有的人只能在鄉(xiāng)村里生活，但是我們也可以象苔蘚一樣，努力活出自己的精彩！世間萬物，都會有自己的夢想。小松希冀長成凌云木，花兒希望能百日紅，雛鷹希望搏擊長空，凡夫俗子希望成富翁，有志之士希望成為棟梁……同樣，苔蘚也有一個夢，它希望能象牡丹那樣盛開。我們不知道，苔蘚為了開花，要付出多大的努力和堅持。但當(dāng)我們看到“如米小”的苔花出現(xiàn)在眼前時，還是深深地被感動。盡管它不象牡丹花雍容華貴，但是它有獨(dú)特的樸實無華，那是它用自己的生命綻放的花，那也是一種高貴無比的花。苔蘚，一種極其普通毫不起眼的生物，生長于陰暗潮濕之處，連太陽也照不到，但卻能憑自身的力量開花。雖然花如米粒般細(xì)小，卻可以和牡丹媲美。在它的身上，我們可以感受到一股強(qiáng)大的精神力量：不管多么渺小，多么平凡，多么卑微，我們都不能夠小看自己。只要我們有夢想有追求，并為之不懈努力，我們就能夠找到生命的價值和意義，讓自己平凡的生命綻放出美麗的光彩。但愿我們心田的那一方苔蘚能夠長盛不衰，但愿我們也能象苔花般綻放?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文，任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對材料來談自己的思考與感悟，寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會并思考教育、公平等內(nèi)容，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文?！緦忣}】材料主要有三則。第一則材料是袁枚《苔》，苔蘚自是低級植物，多寄生于陰暗潮濕之處，可它也有自己的生命本能和生活意向，并不會因為環(huán)境惡劣而喪失生發(fā)的勇氣。它就是憑著堅強(qiáng)的活力，突破環(huán)境的重重窒礙，煥發(fā)青春的光采。“也學(xué)牡丹開”，既是謙虛，也是驕傲。苔花是靠自己生命的力量自強(qiáng)，爭得和花一樣開放的權(quán)利——這世道并非僅為少數(shù)天才和英雄而存在的。鼓勵人們?yōu)榱诵闹械膲粝肴ヅ?，不要放棄。第二則材料，主要講一份“教育部發(fā)布2019年全國百強(qiáng)高中名單”消息在網(wǎng)上熱傳及引起的反響，基礎(chǔ)教育應(yīng)該科學(xué)與公平。材料三，主要是習(xí)近平主席在聯(lián)合國“教育第一”全球倡議行動一周年紀(jì)念活動上發(fā)表視頻賀詞，強(qiáng)調(diào)教育機(jī)會是公平的，教育是為了提升能力等?？梢赃x取其中一則材料分析立意，也可以綜合立意。參考立意：從苔蘚“開花”的角度來看，考生可以就“平凡與偉大、夢想、追求、自強(qiáng)、堅韌”等方面進(jìn)行立意。同時苔蘚的開花顯示了青苔自己的行動與作為，倘若沒有行動，沒有實踐，青苔永遠(yuǎn)不會受到他人的贊美，可以從“實踐”“行動”方面立意。從苔學(xué)牡丹的行為中可以看出“學(xué)”字很重要，因為有榜樣才會有方向，在榜樣的激勵下，青苔才有勇氣開出自己的“花”來，考生可以談“榜樣的力量”“選擇目標(biāo)的重要性”。結(jié)合材料二、三分析，可以從教育的目的、公平、平等等方面立意。也可以綜合三則材料，從相信自己，不斷提升自己；讓樂觀自信之花盛開在生命的每一個角落等角度立意。行文結(jié)構(gòu)：如結(jié)合材料分析，引出話題“平凡中的偉大”，可以結(jié)合生活中的蜜蜂、黃牛、平凡的工作人員等分析，得出“平凡充實自己的靈魂，讓生命更具有意義與價值”。然后從不同的角度分析闡述，如平凡之人應(yīng)有一絲不茍的態(tài)度，亦顯偉大；平凡之中應(yīng)有不慕名利的品質(zhì)，亦顯偉大；平凡之人應(yīng)有追求卓越的精神，亦顯偉大，是他們的追求卓越的精神成就他們自身的偉大等。最后可以寫自己的感悟或做法，如墻角的花兒生就平凡，卻用自己的努力開出了屬于自己的春天；平凡之人，全心全意做好力所能及的平凡之事，卻在這平凡之中成就了他們的偉大?！舅夭摹考热?，你是一只飛鳥，那么就不要羨慕游魚的大海蔚藍(lán)。因為，天空需要你的點(diǎn)綴；既然，你是一株小草，那么就不要羨慕大樹的挺拔偉岸，因為，大地需要你的渲染；既然，你是一涓細(xì)流，那么就不要羨慕大海的闊大深沉，因為，幽谷需要你的歡騰。平凡，是寵辱不驚里，閑看庭前花開花落。平凡，是去留無意里，漫隨天外云卷云舒。仕途不順，人生失意的李白。仍然，懷揣著“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的自信灑脫，以酒為樂，縱情天地。以筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神的千秋文章傳世。在不被賞識的平凡里，這個何嘗不是一種偉大呢？平凡，見證著偉大。所以，我們不必去刻意追尋偉大。世上，太多美好的故事都有著平凡的主角。并不是每只鳥兒都能飛上藍(lán)天，只要你努力過，你便擁有了自己的藍(lán)天！平凡的世界，凝聚著平凡卻又真摯的情感，這也能讓你的平凡，成為一種偉大。有一種力量叫做樂觀，希望大家都能像懶羊羊那樣樂觀，簡單而開心的生活，換個方位，你會發(fā)現(xiàn)生活中有太多的美；深呼吸，原來陽光的味道真的很神奇，它會帶給你無盡的力量，去戰(zhàn)勝所有的困難，開開心心的過好每一天，只要有樂觀，你可以向生命宣戰(zhàn)！毛澤東同志稱陶行知為“偉大的人民教育家”。陶行知教育思想的出發(fā)點(diǎn)是為了人民的解放、人民生活的幸福，他有著為大眾生活解放而教育的宏愿。他的生活教育是大眾教育?！八刭|(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為目標(biāo)”、“素質(zhì)教育的要義第一是面向全體”，“搞素質(zhì)教育首先要有一個普及教育”，“要淡化選拔意識”，“要做一個園丁，培育好每一朵花?！痹谔招兄罱逃碚摽磥?，生活就是教育，就是教育的內(nèi)容，他的生活教育內(nèi)容博大無比，是動態(tài)的，因生活的變化而變化，因而也是全面的，由此而開展的教育是有利于受教育者的終身的。中國將加強(qiáng)同世界各國的教育交流，擴(kuò)大教育對外開放，積極支持發(fā)展中國家教育事業(yè)發(fā)展，同各國人民一道努力，推動人類邁向更加美好的明天?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。時間，“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴”，“湮沒了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城”；歲月，“帶不走那一串串熟悉的姓名”：秦始皇、劉邦、唐太宗，燭之武、藺相如、廉頗、蘇武、張衡、諸葛亮、孔子、莊子、屈原、司馬遷、蘇軾等。這些名字在“歷史的天空閃爍”，“人間一股英雄氣在馳騁縱橫”。以上這些歷史人物身上散發(fā)著的“英雄氣”有許多依然有現(xiàn)實意義。對此你有怎樣的理解和感悟呢？請從以上人物中選取兩三個來解讀。要求選好人物，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮啃貞炎鎳鴲蹏且粋€亙古不變的話題。胸懷祖國自有一股英雄氣。讀屈原的名作《離騷》后，有人寫下這樣的詩句：你埋下了一壇老酒／酒壇上的紅紙／沉沉地寫著黑字／——魂／每當(dāng)?shù)搅算榱_江悲凄的那一天／那酒壇里就溢出蘆葉的清香／回蕩起亙古不變的激昂／路漫漫其修遠(yuǎn)兮／吾將上下而求索……／幾千年了／喝過這壇酒的人／都醉成了龍的脊梁……是什么使詩人心潮澎湃？是《離騷》的字字泣淚，是屈原的拳拳赤心，是涌動的愛國情，是熾熱的報國心。愛國——一種神圣、深厚、熱烈的情感，它藏于內(nèi)心深處，居于所有情感之上。它是一條紐帶，一個號令，一個民族挺立的信念，一個國家強(qiáng)盛的基石。它與生命同在，一旦觸動它的密碼，它便如潮水般洶涌而出，氣勢磅礴。悠悠五千年，無數(shù)仁人志士用鮮血乃至生命踐行對它的承諾；縱橫九萬里，無數(shù)中華兒女用奮斗詮釋對它的忠誠。愛國——一種超越時間空間，最純潔、最敏銳、最強(qiáng)烈的精神力量，一個民族屹立不倒的精魂。一個真正的人，首先必須是一個愛國的人。一個人，沒有脊梁骨，便不能直立行走；一個人，不屬于他的祖國，便不屬于人類。是的，胸懷祖國！荒涼的北海，羊群咩咩地叫著，不遠(yuǎn)處坐著一位手持漢節(jié)的人，從黑發(fā)到白頭，用半生的心血續(xù)寫著丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，有誰記得，遙遠(yuǎn)的北海上，立著一座漢朝不倒的豐碑。漢節(jié)上的漆一層層褪去，老人的眼里卻始終燃著一絲火光。匈奴的可汗懼怕：“怎么還有這么固執(zhí)的人？”他更無法理解，這半生的重量承起的竟是中華民族永世的驕傲！在生命的天平上，有人只念個人的榮辱得失，但是更有人胸懷天下，把國家的繁榮太平，民族的堅貞氣節(jié)放在心上。恰恰是這些人，托起生命的天平，緊握永恒的繩索，在生命與永恒的拔河中，探到永恒的答案。不能忘記，曹植“捐軀赴國難，視死忽如歸”的慷慨凜然，陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的矢志不移，霍去病“不滅匈奴不為家”的激昂豪邁，文天祥“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”英雄氣概！滄桑的歲月已留痕，繁榮的祖國正興盛。我們是祖國的驕子，是新時代的寵兒。風(fēng)華正茂的一代啊，怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國的大廈，怎樣邁開走向世界的步伐？同學(xué)們，祖國在我們心中，我們就應(yīng)該為之而付諸努力。努力奮斗吧，讓我們問心無愧地說：“祖國在我心中！”【解析】【詳解】本題主要考查寫作能力。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本次作文的用意就是通過對材料中的歷史人物品質(zhì)精神的解讀，考查學(xué)生對“英雄氣”的理解，思考“英雄氣”的“現(xiàn)實意義”。因此在行文過程中，不能單純地解讀人物，而是要挖掘不同人物精神品質(zhì)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并且呈現(xiàn)出“英雄氣”的內(nèi)涵及現(xiàn)實意義。這些人物來源于課本，他們的事跡和品質(zhì)是學(xué)生熟悉的。當(dāng)然，學(xué)生也可以跳出課本的限制，對人物做更深入的解讀，但是一定要符合歷史的真實。正因為如此，這次作文的立意是很豐富的。參考立意：胸懷天下，志存高遠(yuǎn)敢為人先，革故鼎新堅定忠貞，堅守信仰果敢無畏，大公無私激濁揚(yáng)清，舍生取義見賢思齊，胸懷祖國敬重英雄，爭做楷?？捎盟夭模呼斞刚f：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍生求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！濒斞甘俏覈F(xiàn)代著名的文學(xué)家、思想家、革命家，他以如椽巨筆激勵著中華兒女的思想的崛起。在他逝世的時候，人們在他身上覆蓋了一面大旗，上有三字：“民族魂”。他被稱做中國人的脊梁是當(dāng)之無愧的?？谷諔?zhàn)爭全面爆發(fā)以后，中華民族面臨亡國滅種的危險，“中國之大，華北之大，已經(jīng)放不下一張平靜的書桌了”。在這種嚴(yán)峻的形勢下，1935年12月9日，北平學(xué)生率先行動起來，他們沖出校園，走上街頭，高呼“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”、“打倒日本帝國主義”、“反對華北五省自治”等口號游行示威，勇敢地肩負(fù)起了“抗日圖存、挽中華民族于危亡”的歷史使命。隨后運(yùn)動波及全國各大城市，得到全國民眾的有力支持，形成了抗日救亡運(yùn)動的新高潮，推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。這就是著名的“一二·九愛國運(yùn)動”。遭風(fēng)云之余，不建騰躍之功名，非人豪也?！笔吩谌祟愔?，凡是堅強(qiáng)、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！——貝多芬英雄就是對任何事都全力以赴，自始至終，心無旁鶩的人?！ㄌ厝R爾雪域郵路上的忠誠信使，“郵件的保護(hù)神”其美多吉，30年如一日行駛于雪線郵路，危險和孤獨(dú)是常態(tài)，但他從來沒有畏懼過，更沒后悔過。三十忠誠風(fēng)與雪，萬里郵路云和月。雪山可以崩塌，真正的漢子不能倒下。雀兒山上流動的綠，生命禁區(qū)前行的旗，蜿蜒的郵路是雪山的旋律。堅強(qiáng)的多吉，唱出高原上最深沉的歌。他是“雪山上的雄鷹”，無愧于感動中國人物的稱號。大國工匠在自己平凡的崗位中恪盡職守，他們把每一件小事都做到了極致，所以成就了他們的不平凡。我們要相信，即使我們是一根蠟燭，也要“蠟炬成灰”，即使我們是一根火柴，也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀。所以相信自己，每個人都可以成為英雄。讓我們敬重英雄，以他們?yōu)榘駱?，勤奮刻苦，努力學(xué)習(xí)，爭做時代楷模。行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有總分式、遞進(jìn)式、對照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式。本文可用并列式結(jié)構(gòu)，首先提出中心論點(diǎn)：胸懷祖國。然后進(jìn)行并列式闡述。可列舉一些具體事例，加強(qiáng)論證力度。最后，總括全文，再次點(diǎn)題。結(jié)構(gòu)上，做到首尾呼應(yīng)?！军c(diǎn)睛】對材料作文審題立意，構(gòu)思行文要注意如下幾點(diǎn)。一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)。我們知道，許多事情的發(fā)生、發(fā)展都是有其內(nèi)在原因的，特別是當(dāng)前一些新生事物，更是當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的必然產(chǎn)物。因此，面對一件事情，我們首先應(yīng)當(dāng)“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)”，探究其內(nèi)在原因。也就是說，面對作文材料，我們首先可以考慮從事件發(fā)生的原因或反映的本質(zhì)這一角度立意。二、從辯證的角度分析問題。作文材料中的事件，很多情況下是利弊互見，仁者見仁，智者見智，以使考生可以結(jié)合自己的生活體驗與思考，對事件“表明態(tài)度，闡述看法”，從而考查考生的思辨能力。三、明確主體作分析。眾所周知，一件事情會涉及不同的主體。因此，對于作文材料，我們可以從不同的涉事主體出發(fā)，引發(fā)不同的議論角度。組織成文時，可以以其中一個角度為主，其他角度為次；也可幾個角度的議論內(nèi)容平分筆力。四、聯(lián)系現(xiàn)實求拓展。為了增強(qiáng)作文的思想深刻性，使作文更具現(xiàn)實意義，材料作文還須在就事論事之外，聯(lián)系現(xiàn)實作拓展議論。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。文明因交流而多彩、因互鑒而豐富文明是多彩的，人類文明因多樣才有交流互鑒的價值。文明是平等的，人類文明因平等才有交流互鑒的前提。文明是包容的，人類文明因包容才有交流互鑒的動力。這是習(xí)近平主席于2014年3月27日，在聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表的重要演講的一部分。讀了上述材料，你有哪些感受和體會呢？要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮坑幸环N智慧叫包容文明，是一個民族的靈魂。從浩瀚的大西洋一路向東，有高貴典雅的英倫貴婦，有浪漫多情的法國少女，有神秘遙遠(yuǎn)的埃及女郎，也有含蓄婉約，風(fēng)情萬種的東方女子。他們以不同的姿態(tài)，引領(lǐng)著本民族的美，也獲得了世界的矚目?；▓F(tuán)錦簇，生機(jī)勃勃，萬紫千紅的文化構(gòu)成了世界人文的美麗春色。文明，因為包容而美麗。依然清晰記得那個男子，一裘黑衣，雍容氣度，一雙眼淡然而堅定——周恩來總理，提出“求同存異”的思想，展現(xiàn)了一個外交家，政治家包容天下的胸襟。英國貴族也許永遠(yuǎn)不能欣賞奔放的草裙舞，保守的中東女性也永遠(yuǎn)不會衣著暴露如美國女郎，文明的差異，往往意味著從生活習(xí)慣到宗教信仰，從思維方式到外在審美完全的不同。因此包容的文明需要開放的態(tài)度、樂于學(xué)習(xí)的精神與尊重、欣賞此種差異性的認(rèn)知。文明因為包容而美麗，人因為包容而遠(yuǎn)離空洞。文明，因為包容而永恒。誰還記得龐貝古城曾經(jīng)的繁華？誰還記得亞特蘭蒂斯失落的秘密，誰還記得樓蘭古國小河公主的美麗？沒有，他們留下的，只是一具具枯骨，一層層斷壁，一聲聲嘆息。而希臘古城雅典，卻將文化傳至四方，斯人已去，美貌猶存；文明，與人民，與山川自然融為一體，與生命共存因而生生不息……文明，因為包容而多姿。唐朝中國文明達(dá)到了鼎盛的時代，成為影響國際內(nèi)外的東方大國，而其根本原因歸咎在于文明的開放程度，與中西方文明之間的交流，唐朝的絲綢之路，鑒真東渡等與西方溝通密切，互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，這才有了唐太宗李世民的‘開元盛世’。還有希臘學(xué)習(xí)埃及，羅馬借鑒希臘，阿拉伯參照羅馬帝國，中世紀(jì)的歐洲又模仿阿拉伯，而文藝復(fù)興時期的歐洲則仿效拜占庭帝國，現(xiàn)在我們站在新時代回望歷史，看到這些國家都曾鑄就了輝煌，使文明達(dá)到了頂峰，成為人類文明的發(fā)祥地，被人們稱頌，銘記。可見，文化在包容中前進(jìn)。文明旺盛的生命力與海納百川的博大。這一切的一切，都源自于最初的那個夢想——美美與共，天下大同。一枝獨(dú)放非春色，萬紫千紅總是春。文明不是依靠幾片殘筏，幾塊古磚而傳承。文明真實的活在世上，正親自用雙腳丈量土地。當(dāng)不同的文明百川到海，匯聚包容時所放出的耀眼的光芒，那不是幻滅，那是關(guān)于愛和光榮的人類智慧之光！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。命題方式是材料作文。所給材料中中心詞是“文明”，也就是母話題，多彩、平等、包容應(yīng)該是它的特質(zhì)，這些特質(zhì)與文明的交流互鑒緊密聯(lián)系。立意時，每一句話都可以作為文章的主旨。比如第一句“文明因交流而多彩、因互鑒而豐富”，就可立意為“文明因交流互鑒而豐富多彩”，可圍繞“不同文明之間究竟是沖突對抗，還是交流互鑒”展開議論。第二句，可立意為文明是多彩的。陽光有七種顏色，世界也是多彩的。一個國家和民族的文明是一個國家和民族的集體記憶。人類在漫長的歷史長河中，創(chuàng)造和發(fā)展了多姿多彩的文明。從茹毛飲血到田園農(nóng)耕，從工業(yè)革命到信息社會，構(gòu)成了波瀾壯闊的文明圖譜，書寫了激蕩人心的文明華章。第三句，文明是平等的，各種人類文明在價值上是平等的，都各有千秋，也各有不足。世界上不存在十全十美的文明，也不存在一無是處的文明，文明沒有高低、優(yōu)劣之分。第四句，文明是包容的，海納百川，有容乃大。人類創(chuàng)造的各種文明都是勞動和智慧的結(jié)晶。每一種文明都是獨(dú)特的。在文明問題上，生搬硬套、削足適履不僅是不可能的，而且是十分有害的。一切文明成果都值得尊重，一切文明成果都要珍惜?；蛘呷我庖粋€或者幾個特質(zhì)和文明交流借鑒結(jié)合立意也可。結(jié)構(gòu)分析：本文整體為總分式結(jié)構(gòu)，中間采用并列式。首段寫多彩文明的絢爛景象，引出文章主旨：包容的智慧。接下來用并列式談文明包容的意義，文明因包容而美麗、永恒、多姿。結(jié)尾深化主題。這種結(jié)構(gòu)可使內(nèi)容充實，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說理充分。素材積累：1.開放包容、多元互鑒、多樣一體是當(dāng)代人類文明發(fā)展的必由之路。交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求，推動文明交流互鑒是每個國家應(yīng)當(dāng)遵循的根本原則。人類發(fā)展史充分證明，不同文明間的交流互鑒是人類進(jìn)步發(fā)展的重要動力，只有交流互鑒，一種文明才能充滿生命力。在當(dāng)今世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會信息化的發(fā)展大背景下，交流與融合是當(dāng)前世界發(fā)展的歷史潮流。隨著經(jīng)濟(jì)全球化步伐的加快，人類文化交往越來越多。不同文明只有通過交流才能相互了解、相互借鑒、相互包容。各種文明因包容才有交流互鑒的動力，因交流互鑒才變得更加豐富多彩。面向未來，面對世界發(fā)展進(jìn)程中遇到的各種矛盾和挑戰(zhàn)，不同文明只有相互尊重、平等交往、包容差異、真誠互助、和諧相處，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，人類文明才能進(jìn)步，世界才能和平發(fā)展，才能形成一個多彩世界。2.人類生活在不同文化、種族、膚色、宗教和不同社會制度所組成的世界里，各國人民由此形成你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。這一命運(yùn)共同體既是人類文明發(fā)展的成果，也是人類文明發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。每一種文明都有著不可替代的地位與價值，每一種文明都為人類文明的發(fā)展作出了各自獨(dú)特的貢獻(xiàn)。正是文明的多樣性使人類有了更多的選擇，得以提高自己的能力和形成價值觀，并成為各國各民族可持續(xù)發(fā)展的主要推動力，世界也因文明的多姿多彩而生機(jī)勃勃、絢爛多彩。推動文明交流互鑒，豐富人類文明的色彩，讓各國人民享受更富內(nèi)涵的精神生活、開創(chuàng)更有選擇的未來。3.縱看世界歷史的發(fā)展，文明間的碰撞與交融，掀起了一次次的文化浪潮，使世界文明走向繁榮，也使得各種人類文明得以傳承與發(fā)揚(yáng)。因此我們深深地體會一個國家的發(fā)展離不開文明的發(fā)展，而文明只有在包容中才能前進(jìn)。4.大秦最著名的莫過于站在黃土高原之上，吼兩嗓子，令人為之一振的秦腔，西北的漢子，西北的狼。而在那煙雨的江南，詩情畫意之中，喊兩嗓子秦腔，那真成了笑柄。而搭配柔情似水的默默江南，婉轉(zhuǎn)輕吟的黃梅戲真是恰到好處，既在山水間增添了跳動的音符，又讓人感到舒暢愉快。秦腔的豪放與黃梅戲的輕吟似乎形成了很大的對立，但二者之間相互尊重，相互學(xué)習(xí)，使中國的戲曲文化發(fā)揚(yáng)，傳播，使得這門技藝得以發(fā)展，足以稱為中國元素中不可或缺的一部分。正因為中國戲曲文化在包容中不斷前進(jìn)，才有了“生旦凈末丑”響徹世界。閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫作。要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮坷模和酃矟?jì)一個人的旅行是孤寂的，相伴而行的旅途卻將布滿鮮花與陽光。若漫漫長途中有人相伴左右，那么即使遭逢暴雨狂風(fēng)，又何須驚懼著獨(dú)自面對；如適逢彎虹甘露，那么便與其共享，又何愁長途之中寥落無趣？我們是游蕩在汪洋中的孤舟，獨(dú)行終將被洶涌的海浪所傾覆。在風(fēng)雨與困境面前，唯有同舟共濟(jì)，友愛互助，才能到達(dá)理想的彼岸。同舟共濟(jì)，友愛互助，需要彼此的坦誠相待。杜甫道：肯與鄰翁相對飲，隔籬乎取盡余杯。一個人若感到孤單，那么即使與陌生人分享自己的快樂也能令溫潤的陽光灑滿心尖，即有時分享是一種安慰。北宋，這個文化昌盛，社會安定繁榮的時代，在狹長的歷史長流中綿綿不斷的滋育出如此眾多的文人騷客。蘇軾與王安石便是這暗流中鋒芒畢露的金礫。王安石在政見上激進(jìn)，蘇軾則溫和，兩者不盡相同的政治主張以致他們時有爭論，但同時他們之間又因文學(xué)上的成就而惺惺相惜。撇開政治上的分歧不談，在詩歌文學(xué)成就上，他們二人同為當(dāng)時的奇才，所以兩人間也經(jīng)常分享自己在詩歌、文章上的見解，一談相見歡，二人的關(guān)系也越發(fā)微妙起來。同在一朝為官，雖政見不合，但文學(xué)間的友愛互助令他們二人在那個時代都能成為人們心中了不起的人物。李白曾說：相知在急難，獨(dú)好亦何益。二人相守前行，只會分享是不夠的，真正的摯友之間最寶貴的是在于分擔(dān)。所謂“患難見真情”也便是這個道理：曾記汶川地震，末日般的地裂山崩并沒有使四川人民倒下，反而涌現(xiàn)出了一批感人至深的場面。記得北川縣的一對情侶，地震發(fā)生后女友被埋，其男友便不眠不休地在瓦礫堆中尋覓著她的身影，在找到確定的位置后，他兩天兩夜都堅持在現(xiàn)場，陪伴女友聊天，直到救難人員將人救出，他才露出笑容。分擔(dān)風(fēng)雨、同舟共濟(jì)方能令我們勇往直前，如孫策、周瑜的連襟之交，劉關(guān)張的桃園三結(jié)義……凡此種種，他們之所以鑄就偉業(yè)，便是齊力斷金的最好論證。有福同享，有難同當(dāng)，同舟共濟(jì)，直抵遠(yuǎn)方。我們的前路潛伏著暴雨狂風(fēng)，也布滿了陽光彩虹，只有學(xué)會分享陽光，分擔(dān)風(fēng)雨，同舟共濟(jì)，我們的漫漫旅途才不會孤寂，我們的人生才會更加絢麗多彩；也正是每個人貢獻(xiàn)出的愛與歡樂，才使命運(yùn)的枝條纏繞出最美的藍(lán)天。【解析】【詳解】本題考查寫作的能力。審題：本題是漫畫材料類作文。漫畫類作文一般包括圖畫、文字、漫畫題目以及要求等幾部分，所以在審題中要在注意各部分所包含的信息。本題由圖畫和文字構(gòu)成。圖畫中有一條在水中行進(jìn)的船，船的前部進(jìn)了水，前面的兩人滿頭大汗奮力向外倒水，船后面的兩人卻安閑地坐著觀望，并且說：“還好破洞在他們那邊！”從圖畫來看，當(dāng)危機(jī)到來時，有人在努力解決，有人在觀望，但處于同一條船上，任何人都不能獨(dú)善其身，否則只會付出慘重的代價。審題中應(yīng)抓住兩者利益的相關(guān)性，肯定行動者，批駁觀望者，指出有難當(dāng)頭或面臨危機(jī)時，只有互幫互助同舟共濟(jì)才能共渡難關(guān)。立意：①同舟共濟(jì)，有難同當(dāng)。②榮辱與共，命運(yùn)相連。③友愛相助，助人益己等。素材：1、公元前318年，楚、趙、魏、韓、燕五國組成聯(lián)軍抗擊秦國的侵略，但是，由于人心不齊，只想自己的眼前利益，不能互助合作，導(dǎo)致失敗。若各國在當(dāng)時互助合作，集中各國的兵力、物力和財力，是一定能夠打敗秦國的。所以說，互助合作，才能擁抱成功。2、幫助別人就是幫助自己，為別人而付出的同時，快樂和富裕便會進(jìn)入你的心中，相反，如果困守在自設(shè)的真空中，不肯接受也不愿意付出，就很有可能使自己窒息，很有可能像地獄的人一樣，守著食物餓死。3、有一個鏡頭一直定格在我心靈的深處，每每憶記，心湖便泛起陣陣漣漪：在醫(yī)院的長廊里，一個傷了手的人背著一個斷了腿的人，他倆面帶笑容，像一個人似的朝走廊另一頭的售飯車走去，傷了腿的人手里拿著兩飯盒……“互助”，一個多么普通的字眼，卻讓兩位快樂而聰慧的