古城墻“活”起來：開封3.2公里城墻修繕開放文旅新體驗——2026屆高三語文主題讀寫素材11月熱點時事寫作素材熱點事件導入在八朝古都開封，沉睡千年的古城墻正以“活”的姿態(tài)重新走進公眾視野。2023年10月，歷經(jīng)三年修繕的開封3.2公里古城墻正式對外開放，這段始建于唐代、成型于明代的城墻，不僅保留了“青磚灰瓦、雉堞林立”的歷史風貌，更通過AR技術還原宋代城門攻防場景、設置“宋韻文化體驗區(qū)”、舉辦“城墻夜話”非遺展演等創(chuàng)新形式，讓游客在漫步中觸摸歷史、在體驗中感受文化。開放首月，接待游客超50萬人次，相關話題登上微博熱搜榜，被媒體稱為“文化遺產(chǎn)活化的典范”。這一事件絕非孤例：從西安城墻的“永寧門燈光秀”到故宮的“數(shù)字文物庫”，從敦煌莫高窟的“云游敦煌”到如今開封城墻的“沉浸式體驗”，文化遺產(chǎn)的“活化”已成為當下文化傳承與文旅融合的熱點。對高三學子而言，這一素材不僅貼近生活、內(nèi)涵豐富，更與“文化傳承”“創(chuàng)新發(fā)展”“青年擔當”等高考高頻主題深度契合，是備考中不可多得的“活教材”。二、議論文寫作要點剖析（一）審題立意精準把握面對“古城墻活起來”這一主題，需抓住“活”字核心——這里的“活”，不是簡單的物理修復，而是文化內(nèi)涵的激活、歷史與當下的對話、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。結合高考命題趨勢，可從以下角度切入立意，既避免空泛，又體現(xiàn)深度：1.“活”在保護：讓文物“留得住”開封城墻修繕嚴格遵循“修舊如舊”原則，明代城磚上的銘文被完整保留，坍塌的雉堞按傳統(tǒng)工藝復原。這啟示我們：文化遺產(chǎn)的“活”，首先是對歷史本真的敬畏與守護?？陕?lián)系“文物安全大于天”“保護為先，合理利用”等觀點，批判過度商業(yè)化、破壞性開發(fā)的現(xiàn)象（如某些古鎮(zhèn)“仿古造假”），論證“保護是活化的前提”。2.“活”在創(chuàng)新：讓歷史“走得出”開封城墻引入AR技術，游客掃碼即可看到“明軍守城”的動態(tài)場景；設置“宋詞吟誦角”，讓游客在城墻下跟著AI學唱《水調(diào)歌頭》。這體現(xiàn)了“科技賦能”“場景創(chuàng)新”對文化傳播的推動作用?？山Y合“故宮文創(chuàng)”“河南衛(wèi)視中國節(jié)日”系列節(jié)目，論證“創(chuàng)新是活化的翅膀”，傳統(tǒng)文化需借力現(xiàn)代技術、年輕化表達，才能打破時空限制。3.“活”在融合：讓文化“融得進”城墻開放后，周邊居民自發(fā)組建“城墻守護志愿隊”，周末帶孩子體驗拓印、學城墻歷史；學校組織“小小城墻講解員”活動，讓學生在講解中深化對家鄉(xiāng)文化的認同。這表明文化遺產(chǎn)的“活”，最終要融入日常生活、凝聚情感共鳴。可聯(lián)系“文化自信”“家國情懷”，論證“活化是為了讓文化成為生活的根”，唯有扎根生活，傳統(tǒng)文化才能真正“活”在當下。立意提示：避免泛泛而談“保護文化”，而應聚焦“活”的路徑與價值，如“以守正之基托舉創(chuàng)新之翼，讓古城墻‘活’出時代新聲”“讓文化遺產(chǎn)從‘靜態(tài)展品’變?yōu)椤罱滩摹獜拈_封城墻看文化傳承的青年擔當”。（二）論據(jù)素材巧妙運用1.事實論據(jù)-開封城墻案例：修繕中，工匠們采用“傳統(tǒng)灰漿勾縫”工藝（用糯米汁、石灰、桐油混合），既保留明代工藝，又增強城墻穩(wěn)定性；開放后，“城墻馬拉松”“宋式婚禮巡游”等活動，讓千年城墻成為市民健身、娛樂的“文化客廳”。這些細節(jié)可論證“保護與創(chuàng)新結合，讓文物既有‘筋骨’又有‘血肉’”。-全國借鑒案例：-故宮：“數(shù)字故宮”項目通過3D建模還原600年宮殿歷史，網(wǎng)友可“云游”太和殿，2023年線上訪問量突破10億人次，印證“科技讓傳統(tǒng)文化觸手可及”。-良渚古城：利用VR技術還原5000年前先民生活場景，游客可“參與”水稻種植、陶器制作，被聯(lián)合國教科文組織稱為“文化遺產(chǎn)活化的全球范例”。-反面案例：某地古城墻為“網(wǎng)紅打卡”涂上鮮艷顏料，用鋼筋混凝土仿古雉堞，遭專家批評“破壞歷史信息”，警示“活化不能以犧牲本真為代價”。-青年參與案例：開封大學學生團隊開發(fā)“城墻故事”小程序，用漫畫、短視頻講述城墻歷史；00后非遺傳承人在城墻開設“宋繡體驗課”，吸引上千名青少年學習。這些案例可論證“青年是文化活化的生力軍，讓傳統(tǒng)與青春碰撞火花”。2.理論論據(jù)-“萬物有所生，而獨知守其根；百事有所出，而獨知守其門?！保ā痘茨献印罚娬{(diào)文化傳承需守住根脈，開封城墻的“修舊如舊”，正是對“守根”的踐行，可用于“保護是活化前提”的分論點。-“周雖舊邦，其命維新?！保ā对娊?jīng)》）指出傳統(tǒng)文化需在創(chuàng)新中延續(xù)生命力，開封城墻的AR技術、文化活動，印證了“舊邦”也能煥發(fā)“新命”，可用于“創(chuàng)新是活化關鍵”的分論點。-“傳統(tǒng)不復古，創(chuàng)新不破古。”（費孝通）點明傳統(tǒng)與創(chuàng)新并非對立，開封城墻既保留明代風貌，又融入現(xiàn)代體驗，正是這一理念的生動實踐，可用于“融合是活化路徑”的分論點。運用技巧：論據(jù)需“小而具體”，避免堆砌宏大敘事。例如，寫“青年參與”時，與其說“很多年輕人參與文化遺產(chǎn)保護”，不如說“00后姑娘李雨桐放棄城市高薪，回到家鄉(xiāng)開封在城墻開設‘宋瓷體驗課’，一年間帶500名青少年感受‘雨過天青云破處’的宋瓷之美”，更具感染力。（三）論證結構嚴謹搭建1.遞進式結構（推薦）邏輯鏈：現(xiàn)象引入（開封城墻開放）→內(nèi)涵闡釋（“活”是什么）→路徑分析（如何“活”：保護、創(chuàng)新、融合）→意義升華（對文化傳承、青年擔當?shù)膬r值）。示例框架：-開頭：以“漫步開封古城墻，AR里見宋韻，體驗中品文化”的場景引入，點出“古城墻活起來”的文化意義。-分論點1：“活”的前提是“守正”——以開封城墻“修舊如舊”為例，論證保護文物本真的重要性（結合反面案例警示）。-分論點2：“活”的關鍵是“創(chuàng)新”——以城墻AR技術、文化活動為例，論證科技與場景創(chuàng)新對文化傳播的推動（結合故宮、良渚案例）。-分論點3：“活”的歸宿是“惠民”——以城墻成為市民“文化客廳”、青年參與為例，論證文化遺產(chǎn)需融入生活、凝聚情感（結合學生自身體驗，如“我曾在城墻下聽老藝人講《清明上河圖》故事”）。-結尾：聯(lián)系青年一代，“我們既是文化遺產(chǎn)的守護者，更應是活化創(chuàng)新的‘弄潮兒’，讓古城墻的‘磚瓦’砌成文化自信的‘基石’”。2.并列式結構邏輯鏈：從“保護”“創(chuàng)新”“融合”三個維度，平行論述“古城墻如何活起來”。示例框架：-開頭：點明“古城墻活起來”是文化傳承與創(chuàng)新的生動實踐。-分論點1：保護為基，讓城墻“立得住”（開封城墻修繕工藝、文物安全措施）。-分論點2：創(chuàng)新為翼，讓城墻“活起來”（AR技術、文旅活動、年輕化表達）。-分論點3：融合為要，讓城墻“火起來”（市民參與、文旅經(jīng)濟、文化認同）。-結尾：總結“保護、創(chuàng)新、融合”三者的辯證關系，展望文化遺產(chǎn)活化前景。三、實戰(zhàn)演練（一）作文題目閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近日，開封3.2公里古城墻修繕后開放，通過AR技術還原歷史場景、舉辦宋韻文化節(jié)等活動，讓千年城墻“活”了起來，成為文旅新地標。有人說：“文化遺產(chǎn)的‘活化’，就是要讓歷史走進現(xiàn)代生活?！币灿腥苏J為：“過度追求‘活’會消解文化遺產(chǎn)的本真性?！睂Υ?，你怎么看？請結合材料，以“讓文化遺產(chǎn)在新時代‘活’起來”為主題，寫一篇議論文。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。（二）寫作指導1.審題關鍵：材料中兩種觀點看似對立，實則統(tǒng)一——“讓歷史走進現(xiàn)代生活”強調(diào)“活”的必要性，“消解本真性”警示“活”的邊界。寫作需辯證分析，既要肯定“活化”的價值，也要明確“活化”的原則（保護本真、拒絕過度商業(yè)化）。2.立意方向：-核心觀點：“活”需守正創(chuàng)新，讓文化遺產(chǎn)既有“歷史厚度”，又有“時代溫度”。-分論點：①守正是“活”的底線（保護文物本真，拒絕“偽活化”）；②創(chuàng)新是“活”的動力（借力現(xiàn)代科技，讓傳統(tǒng)文化“潮”起來）；③融合是“活”的目標（融入生活，讓文化成為“日用而不覺”的滋養(yǎng)）。3.論據(jù)選?。?優(yōu)先用開封城墻案例（修繕細節(jié)、AR技術、市民參與），增強針對性；-結合故宮文創(chuàng)、河南衛(wèi)視“中國節(jié)日”等全國案例，拓展論證廣度；-引用費孝通“傳統(tǒng)不復古，創(chuàng)新不破古”、習近平總書記“讓收藏在博物館里的文物活起來”等論述，提升理論高度。4.結構建議：采用遞進式結構，從“是什么”（活化的內(nèi)涵）到“怎么做”（守正創(chuàng)新融合）再到“為什么”（文化傳承的意義），邏輯清晰，層層深入。（三）范文示例守正創(chuàng)新，讓古城墻“活”出時代新聲漫步開封古城墻，指尖輕觸明代城磚，AR眼鏡里“宋軍”正執(zhí)戈守城；轉(zhuǎn)身走進“宋韻體驗區(qū)”，拓印年畫、吟誦宋詞的笑聲此起彼伏。千年城墻，在修繕與創(chuàng)新的交織中，褪去歷史的塵埃，以“活”的姿態(tài)走進當代生活。這啟示我們：文化遺產(chǎn)的“活化”，不是對傳統(tǒng)的顛覆，而是以守正為基、以創(chuàng)新為翼，讓古老文明在新時代煥發(fā)生機。守正，是“活”的底線，讓文物“留得住”根脈。開封城墻修繕之初，曾有聲音建議“推倒重建，打造網(wǎng)紅打卡地”，但專家團隊堅持“修舊如舊”：明代城磚上的銘文被逐一編號保存，坍塌的雉堞按傳統(tǒng)工藝復原，連灰漿都采用明代“糯米汁石灰漿”。正是這份對歷史本真的敬畏，讓城墻保留了“青磚灰瓦、雉堞森然”的明代風貌。反觀某些地方，為追求“經(jīng)濟效益”，將古城墻涂成鮮艷顏色，用鋼筋混凝土仿古，看似“煥然一新”，實則割裂了歷史文脈。正如費孝通所言：“傳統(tǒng)不復古，創(chuàng)新不破古?！蔽幕z產(chǎn)的“活”，首先要守住“根”與“魂”，失去了本真，所謂的“活化”不過是空中樓閣。創(chuàng)新，是“活”的動力，讓歷史“走得出”深閨。若僅有修繕，城墻仍是“沉默的展品”；唯有創(chuàng)新，才能讓歷史“開口說話”。開封城墻引入AR技術，游客掃碼即可看到“明軍守城”“宋代商隊入城”等動態(tài)場景；設置“城墻夜話”，邀請非遺傳承人、歷史學者講述城墻故事；開發(fā)“宋詞吟誦角”，讓AI帶著游客在城墻下唱響“但愿人長久，千里共嬋娟”。這些創(chuàng)新，讓冰冷的磚瓦有了溫度，讓遙遠的歷史變得可感。故宮“數(shù)字文物庫”讓百萬件文物在線上“活”起來，河南衛(wèi)視“端午奇妙游”用水下舞蹈演繹《洛神賦》，無不印證：創(chuàng)新不是對傳統(tǒng)的背離，而是讓傳統(tǒng)文化借力現(xiàn)代科技、年輕化表達，打破時空限制，走進更多人的視野。融合，是“活”的目標，讓文化“融得進”生活。文化遺產(chǎn)的終極意義，在于滋養(yǎng)生活、凝聚人心。開封城墻開放后，周邊居民自發(fā)組建“守護志愿隊”，周末帶孩子體驗拓??；學校組織“小小講解員”，讓學生在講解中深化對家鄉(xiāng)文化的認同；年輕人將城墻元素融入漢服設計、文創(chuàng)產(chǎn)品，讓“城墻記憶”成為時尚符號。從“參觀文物”到“參與文化”，從“被動接受”到“主動傳承”，這種生活化的融合，