PAGE1/12二卓爾不群的雅典【教學(xué)目的】課標(biāo)要求知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義知識與能力了解下列基礎(chǔ)知識：梭倫改革和克利斯提尼改革的內(nèi)容。通過對以上知識的了解，讓學(xué)生掌握雅典民主政治的過程和具體表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生客觀評價雅典的民主政治的是非得失。過程與方法在教師的指導(dǎo)下，創(chuàng)設(shè)四個情景案例，以平民瓦里斯的成長經(jīng)歷為主線，讓學(xué)生探究雅典民主政治的奠基-確立-黃金時代的過程，尤其是伯里克利時期雅典民主政治的具體表現(xiàn)，對雅典的民主政治的特征、得失等問題進(jìn)行歸納總結(jié)，全面理解雅典民主政治的內(nèi)涵。情感態(tài)度與價值觀通過對希臘民主政治是非得失的歸納總結(jié)，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識民主政治的歷史意義和現(xiàn)實價值，最終得出民主政治是歷史上、現(xiàn)實中弊病相對較少、優(yōu)點較多的一種政治制度?！窘虒W(xué)重難點】重點：雅典民主政治的主要內(nèi)容，即三個改革的內(nèi)容。難點：如何認(rèn)識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義?！窘虒W(xué)過程】[導(dǎo)入]師：請回憶上一節(jié)內(nèi)容，假設(shè)您是一個國王，在您的國家里要推行民主政治，一般需要需要哪些條件？。生：【學(xué)習(xí)探究】一雅典民主政治的奠基——梭倫改革（594BC.）★案例1：平民瓦里斯18歲那年從斯巴達(dá)來到雅典做生意，因為貴族的盤剝而淪為債務(wù)奴隸，他對貴族很不滿。貴族與平民矛盾在上升，于是梭倫進(jìn)行了改革。我的看法：①瓦里斯可以享受哪些權(quán)利和自由呢？為什么？②假設(shè)瓦里斯是雅典公民呢？③瓦里斯對梭倫改革滿意嗎？為什么？〈要點梳理〉1、改革背景和目的：①在雅典國家形成之初，城邦里的4個部落，壟斷了一切大權(quán)。②公元前6世紀(jì)初，的發(fā)展造就了雅典新興的階層。③不滿專權(quán)，要求發(fā)展，促進(jìn)。④目的：緩和，維護(hù)的統(tǒng)治地位和利益。2、改革內(nèi)容：（1）經(jīng)濟(jì)上：頒布“”，使受貴族盤剝而淪為債務(wù)奴隸的人；實行一系列促進(jìn)發(fā)展的措施。（2）政治上：①公民等級的劃分：按，將雅典自由民分為；第四等級不享有的權(quán)利。②選區(qū)的劃分：由為基礎(chǔ)，化為；③常設(shè)機構(gòu)：（最高權(quán)力機構(gòu)是公民大會，）由4個部落各選100人組成“”，作為公民大會的常設(shè)機構(gòu)；④司法機構(gòu)：設(shè)立最高法院——，以受理公民投訴。3、改革評價：①局限性：既不遷就，也不偏袒，不享有基本參政權(quán)利，這種實際上不能徹底化解社會矛盾。②進(jìn)步性：梭倫改革最大的特點是“”打擊貴族，在一定程度上改變了的局面，促進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。梭倫改革為雅典的開辟了道路，奠定了雅典繁榮的基礎(chǔ)?！锇咐?：梭倫改革后，瓦里斯勤奮地做生意，他的財富越來越多，不久取得了雅典公民的資格，并且成為第四等級的公民了。到了前506年，執(zhí)政官克里斯提尼繼續(xù)進(jìn)行民主改革，從此瓦里斯的政治生活翻開了新的一頁。那么，在這次改革中，他有機會當(dāng)上“國家元首”嗎？為什么？我的看法：〈要點梳理〉二、雅典民主政治的確立克里斯提尼改革（506BC.）1、內(nèi)容：①選區(qū)的劃分：將原有那些的地盤加以改造，重新劃定以為基礎(chǔ)的，以10個新的地域部落代替舊的4個血緣部落。②設(shè)立公民大會的常設(shè)機構(gòu)，代替原來的四百人會議：a產(chǎn)生方式：以從10個選區(qū)中各選50人組成；b五百人會議享有很大權(quán)力，并且對公民開放；c公民大會閉幕期間，負(fù)責(zé)處理大部分城邦政務(wù)；d每日從五百人會議中產(chǎn)生，相當(dāng)于。③軍事機構(gòu)：設(shè)立“”，從十個選區(qū)各選一人組成。④監(jiān)督機制：制定：針對某些別有企圖的野心家，公民可以在陶片上寫上那些不受歡迎的人的名字，并通過投票表決將他們予以政治放逐。2、評價：（進(jìn)步性）①以新的行政選區(qū)制度（最大的特點），打破了部落貴族勢力對政權(quán)的控制，雅典國家最終形成。②雅典所有公民都有機會參與國家政治事務(wù)標(biāo)志著雅典民主政治的確立。（過渡）引入★★★案例3：經(jīng)歷了前面兩次改革以后，瓦里斯看到貴族的專權(quán)一天天在削弱。他感到作為一個雅典公民有機會參與國家政治事務(wù)，是多么快樂??！他的集體榮譽感越來越強烈，立志愿意為城邦貢獻(xiàn)自己的力量。經(jīng)過努力奮斗，瓦里斯成為了第三等級的公民了。但是到了公元前500年至公元前449年，希臘城邦與波斯帝國爆發(fā)了戰(zhàn)爭，假設(shè)瓦里斯還活著，他身體健康，思維敏捷。想一想，我的看法：①面對戰(zhàn)爭，作為城邦的一個公民，他會有什么表現(xiàn)？②這場戰(zhàn)爭對雅典民主政治建設(shè)有何影響？③戰(zhàn)爭結(jié)束以后，伯里克利進(jìn)行改革，瓦里斯有可能執(zhí)掌國家最高權(quán)力嗎？為什么？（提示：請從軍事機構(gòu)、民主政治的三大機構(gòu)、津貼制度等方面去思考瓦里斯可以享有哪些權(quán)利？）〈要點梳理〉三、雅典民主政治的“黃金時代”伯里克利的改革（前443-前429年）（伯里克利簡介：雅典杰出的政治家，他的父親曾擔(dān)任過雅典軍隊的統(tǒng)帥，母親是著名改革家克里斯提尼的侄女。伯里克利知識淵博，文武雙全，不到30歲就在雅典的政治舞臺嶄露頭角。雅典當(dāng)時有10個選區(qū)，每選區(qū)各選一人組成十將軍，他從公元前443—前429年連續(xù)15年當(dāng)選為雅典的首席將軍，主持最重要的國務(wù)活動，成為雅典的最高統(tǒng)治者，在他統(tǒng)治時期，雅典奴隸制民主政治進(jìn)入“”。）1、改革的背景：希波戰(zhàn)爭（公元前500年——公元前449年）希波戰(zhàn)爭對雅典民主政治建設(shè)的影響：①檢驗了，保存了的火種；②開啟了希臘文明史最為鼎盛的“”；③推動著雅典民主政治發(fā)展到。2、改革的主要內(nèi)容（or伯里克利時代民主政治的表現(xiàn)）：（1）各級官職，除外，向所有公民開放，并都以產(chǎn)生；（2）“”、“”、“”是民主政治的三大機構(gòu)，擁有最充分的權(quán)力：成為事實上的國家最高權(quán)力機構(gòu)，每個公民在會上都有權(quán)；五百人會議的每個成員都有機會擔(dān)當(dāng)公民大會的，執(zhí)掌國家。（3）為保證所有公民，尤其是低等級公民能積極按時參加國家的政治事務(wù)，國家為擔(dān)任公職和參加城邦政治活動的公民發(fā)放。３、改革對雅典民主政治的影響：伯里克利時代權(quán)力大大削弱，民主政治發(fā)展到。公民已經(jīng)基本上不受限制而享有同樣比較充分的民主權(quán)利，其民主的廣泛性和深入性在那個時代確實是獨樹一幟的。四、總體認(rèn)識雅典民主政治：思路：假設(shè)您是德高望重的瓦里斯，請您接受記者的采訪，回答以下問題：1、結(jié)合以上三個改革，說一說雅典民主政治的基本特征有哪些？（1）:政權(quán)不是在少數(shù)人手里，而是在多數(shù)人手里，即雅典的國家管理大權(quán)掌握在全體公民手里，，少數(shù)服從多數(shù)。（2）:輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治，平等的原則，每個公民可以是統(tǒng)治者也可以是被統(tǒng)治者。（3）:法律面前人人平等——后世的任何一種民主政治都遵循這一基本原則。（4）：公民大會享有立法權(quán)，陪審法庭有司法權(quán)，五百人會議有行政權(quán)，十將軍委員會有軍權(quán)等，另外還是陶片放逐法進(jìn)行監(jiān)督。2、如何認(rèn)識雅典民主政治的得與失（評價）？（1）歷史進(jìn)步性（得）①開之先河，在的古代世界率先建立了健全完備的；②重視公民，保證公民享有，促進(jìn)了的發(fā)展，造就了雅典的，使雅典成為希臘最負(fù)盛名的城邦；③堪稱古代西方世界的典范，并對西方思想產(chǎn)生了重大影響。（2）歷史局限性（失）①就其而言，雅典公民權(quán)利建立在對廣大奴隸專政的基礎(chǔ)之上，僅有成年男性公民能夠享有公民權(quán)，眾多婦女和外邦人被排除在外；②就其而言，這種原始的直接民主制只適用于小國寡民的城邦；③，意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權(quán)，容易導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用；④從結(jié)果上看，伯里克利統(tǒng)治后期的政治動蕩，正是由于許多公民的民主生活拋棄了，淪為爭權(quán)奪利的工具，最終導(dǎo)致了雅典城邦的混亂和衰亡。⑤實質(zhì)：雅典的民主政治實質(zhì)上是的專政（是少數(shù)人的民主）。3、問題探究：（1）“抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權(quán)，容易導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用”。雅典的歷史上發(fā)生過這樣的事嗎？請您舉個例子。（課外上網(wǎng)查閱）（2）從此事件中，你認(rèn)為雅典民主政治暴露出哪些問題？給今天中國民主政治建設(shè)帶來哪些借鑒？【課堂小結(jié)】思路：引導(dǎo)學(xué)生假設(shè)您是瓦里斯，通過列表說一說雅典民主政治是如何一步步發(fā)展起來的？

改革歷程梭倫改革（奠基）前594年開始克里斯提尼改革（確立）公元前506年伯里克利改革（黃金時代）前443至前429年改革內(nèi)容選區(qū)的劃分以為基礎(chǔ)的4個部落以為基礎(chǔ)的10個行政選區(qū)以為基礎(chǔ)的10個行政選區(qū)最高權(quán)力機構(gòu)（立法權(quán)）（公民大會）（公民大會）公民大會，成為事實！公民權(quán)力解負(fù)令，個人自由不容侵犯；劃分4個等級以財產(chǎn)來分配官職，除第四等級。對全體公民開放以抽簽方式擔(dān)任，無等級和財產(chǎn)的區(qū)別，有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)，享有津貼。常設(shè)機構(gòu)（行政權(quán)）4個部落各選100人組成以抽簽方式從10個選區(qū)中各選50人組成“”，其每個成員都有機會成為輪值主席，執(zhí)掌國家最高權(quán)力。司法機構(gòu)陪審法庭陪審法庭，軍事機構(gòu)////十將軍由公民大會舉手選出，必須具備軍事才能，統(tǒng)率軍隊，掌握實權(quán)；首席將軍是最高執(zhí)政官。監(jiān)督機制///津貼制度//////歷史意義以以總體特征主權(quán)在民、、、、歷史評價歷史進(jìn)步性（得）歷史局限性（失）【高考題演練】1．有學(xué)者認(rèn)為：“古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上?！毕铝醒诺涿裰髡味κr期的史實，可以支持該論斷的是（）A．公民大會是最高權(quán)力機構(gòu)B．居民中奴隸數(shù)量多于自由民C．有不少功勛卓著的公民經(jīng)陶片放逐法被流放國外D．五百人議事會的成員以抽簽方式從10個選區(qū)中選出2．雅典執(zhí)政官克利斯提尼在制定行政選區(qū)時，“把全部村社分為三十區(qū)，十區(qū)在城市附近，十區(qū)在沿海，十區(qū)屬于內(nèi)地；……并用抽簽的辦法把這些區(qū)指定給各個部落，每一部落有三區(qū)，這樣就使一個部落在所有這些地區(qū)都占了一份?！彼扇〉倪@一措施（）A．確立了依據(jù)財產(chǎn)多寡劃分等級的參政制度B．廢除了債務(wù)奴隸制以使債務(wù)奴隸重獲自由C．打破了以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的貴族專權(quán)局面D．標(biāo)志著雅典民主政治進(jìn)入到“黃金時代”3．“想?yún)⒓优銓張F(tuán)的公民按先后秩序依次進(jìn)入，直到既定的人數(shù)到齊為止……開庭審理前，陪審員對案件一無所知，他們了解整個案情、進(jìn)行判決的唯一依據(jù)是訴訟人的演說陳述?！惫叛诺涞倪@一制度（）A．體現(xiàn)了其民主的運作方式B．表明公民只享有形式上的平等C．保證了案件判決的公平公正D．為后世提供了完備的司法程序4．一位古希臘人經(jīng)過實地調(diào)查研究，在其著作中記述了希波戰(zhàn)爭的始末。他是（）A．伯里克利B．希羅多德C．柏拉圖D．羅馬5.梭倫在抒情詩中表達(dá)了實行民主改革的原則：“我所給予平民的適可而止，他們的榮譽不減損也不增多：即使是對那些有財有勢的人也一樣，我不使他們遭受不當(dāng)?shù)膿p失?！痹谒髠惪磥恚畱?yīng)當(dāng)（）A．捍衛(wèi)平民的權(quán)利B．兼顧平民和貴族的利益C．維護(hù)貴族的利益D．抑制平民和貴族的要求6．古代雅典城邦平民能在反對貴族的斗爭中取得勝利，最重要的社會因素是（）A．平民開展暴力斗爭B．代表平民利益的領(lǐng)袖不斷改革C．平民中不再有債奴 D．平民中新興工商業(yè)者力量壯大7．亞里士多德在《政治學(xué)》中認(rèn)為，世上有兩種形式的平等，即數(shù)量平等和比值平等。數(shù)量平等是絕對平均主義，比值平等則是根據(jù)個人的實際價值，按比例分配與之相稱的事物。根據(jù)以上觀點，通常所說的“分?jǐn)?shù)面前人人平等”應(yīng)該是（）A．更接近于數(shù)量平等B．更接近于比值平等C．?dāng)?shù)量平等高于比值平等 D．既非數(shù)量平等又非比值平等8．梭倫在一首詩中寫道：“我拿著一只大盾，保護(hù)兩方，不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢?！痹撛姺从车乃髠惛母锏幕驹瓌t是（）A．維護(hù)多數(shù)公民利益B．兼顧不同公民群體利益C．關(guān)照少數(shù)公民利益 D．重視男性公民群體利益9．在古希臘文中，“民主政治”(demokrafia)一詞由“人民”(demos)和“統(tǒng)治”(kratos)復(fù)合而成。這說明，古代希臘的民主政治強調(diào)（）A．公民的廣泛參與和直接管理B．公民的私有財產(chǎn)神圣不可侵犯C．民事案件均由陪審法庭判決D．全體居民均享有民主權(quán)利10．希臘歷史學(xué)家希羅多德說，克利斯提尼“領(lǐng)著人民參與政治”?？死固崮岣母镏蟹线@一評述的是（）①按財產(chǎn)多寡劃分社會等級②用10個地域部落取代原來4個血緣部落③設(shè)立五百人會議④向公民發(fā)放“觀劇津貼”A．①②B．②③C．③④D．①④11．在伯利克里時期的雅典，絕大多數(shù)公職任期一年，只能連任一次，且均為抽簽選舉產(chǎn)生，只有軍事領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)通過舉手表決產(chǎn)生，一年一任，但可無限期連選連任。這是因為（）A．軍人實際上控制著國家B．雅典軍人享有崇高威望C．軍事事務(wù)需要專人執(zhí)掌D．軍職比行政公職更重要12．古代雅典民主制實行抽簽選舉、輪番而治，這一做法（）①有利于全體雅典人參與國家管理②提供了公民參與政治的均等機會③確保了公民大會決策的公正無私④忽視了參與政治者的能力與品德A．①④B．②④C．①②③D．②③④13．公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團(tuán)前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主，實質(zhì)的獨裁”。這種說法的主要理由是（）A．雅典的民主制度是一種直接民主制B．廣大婦女不能參加城邦的公民大會C．向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權(quán)D．城邦的實權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中14．在伯利克里時期，雅典的最高權(quán)力機構(gòu)是（）A．公民大會

B．陪審法庭

C．500人會議

D．十將軍委員會15.古希臘民主制的特征可以概括為人民主權(quán)、輪番而治。體現(xiàn)這兩項內(nèi)容的制度包括公民大會制和（）A.舉手表決制、連選連任制B.比例代表制、與會津貼制C.抽簽選舉制、有限任期制D.政教分離制、公民兵制16．實行民主制的雅典國家被稱作“男性公民的俱樂部”，這意味雅典國家的主人是（）A．全體奴隸主B．除奴隸之外的全體成年的男性C．除奴隸和外邦人之外的成年男性D．從事工商業(yè)的成年男性17．亞里士多德在《雅典政制》中說，雅典議事會的成員由400人改為500人，每（地區(qū)）部落出50人，而在以前，每（血緣）部落則出100人。上述變化發(fā)生于（）A．梭倫改革前B．梭倫改革時期C．克利斯提尼改革時期D．伯利克里任首席將軍期間18．下列有關(guān)古代雅典民主政治的說法，正確的是（）A．開創(chuàng)了政黨政治的先河B．城邦公民享有民主權(quán)利

C．自由民和奴隸都享有公民權(quán)

D．公民通過代議制方式行使權(quán)利19．在舉行公民集會的那天，所有的男性公民紛紛涌向一個公共場所，在那里選舉與罷免公職人員，并決定是否判處某個公民的死刑。這樣的場所應(yīng)是