2025-2026學(xué)年秋學(xué)期七年級(jí)歷史期中考試試卷_第1頁(yè)
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七年級(jí)歷史期中試卷2025.11注意事項(xiàng):1.本場(chǎng)考試時(shí)間45分鐘,滿(mǎn)分50分。2.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填涂在答題卡和試卷指定位置上。3.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),請(qǐng)把試題的答案寫(xiě)在答卷上,不要寫(xiě)在試題上。一、單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題,每小題1分,共25分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。請(qǐng)將答案按要求涂在答題卡相應(yīng)位置)1.歷史證據(jù)由“歷史的”與“證據(jù)”這兩個(gè)概念復(fù)合而成,其核心概念是“證據(jù)”。能夠直接證明中國(guó)是遠(yuǎn)古人類(lèi)重要起源地的最有力證據(jù)是(▲)A. B.C. D.2.下表所列考古遺存,最適合用于研究我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期(▲)遺址名稱(chēng)時(shí)間遺存江西萬(wàn)年仙人洞遺址距今約18000年大量稻植硅石、陶釜?dú)埰本╅T(mén)頭溝東胡林遺址距今約11000—9000年炭化粟粒和黍粒浙江義烏橋頭遺址距今約11000—8500年炭化稻粒、稻殼A.貧富分化的出現(xiàn) B.農(nóng)業(yè)的起源和發(fā)展C.冶煉技術(shù)的水平 D.部落聯(lián)盟間的關(guān)系3.最近,無(wú)錫斗山遺址考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)馬家浜文化時(shí)期的古城遺址,距今已有6000年。這是長(zhǎng)江下游已知最早的史前城址,也是中國(guó)最早的史前城址之一。馬家浜文化被譽(yù)為“江南文化之源”,以稻作農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜,陶器以紅陶為主,典型器物包括腰沿陶釜和牛鼻式雙耳罐,住房采用榫卯木結(jié)構(gòu)與干欄式建筑形式。這與下列哪一遺址相似(▲)A.東胡林遺址B.陶寺遺址 C.大汶口遺址 D.河姆渡遺址4.閱讀下列表格,分析造成這些差異的主要原因是(▲)新石器時(shí)代中國(guó)南北方原始居民的生產(chǎn)生活概況流域農(nóng)作物交通工具建筑形式長(zhǎng)江流域水稻舟干欄式黃河流域粟、黍車(chē)半地穴式A.生活習(xí)慣 B.經(jīng)濟(jì)條件 C.自然環(huán)境 D.思想觀念5.2024年7月,在“龍·中華民族的圖騰——中國(guó)八千年龍文化精品文物展”中,展出了遼寧出土的距今約8000年被稱(chēng)為“中華第一龍”的石堆龍、長(zhǎng)江下游出土的距今約7000年的四龍首玉鐲、山西陶寺出土的距今約4000年的彩繪龍紋陶盤(pán)等具有“龍”形的考古成果。據(jù)此可知(▲)A.華夏認(rèn)同觀念已產(chǎn)生萬(wàn)年 B.“龍”的出現(xiàn)成為王權(quán)身份的象征C.中華文明區(qū)域間前后相繼 D.“龍”的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、多元一體6.良渚古城距今5300—4300年。城中有大型廣場(chǎng)和多組高等級(jí)建筑,北面有同時(shí)期世界上規(guī)模最大的水利工程。墓地里出土了祭祀的玉琮、玉璧等,這和其他隨葬品較少的普通墓葬形成鮮明對(duì)比。這反映了良渚古城(▲)A.建筑技術(shù)的進(jìn)步 B.建立第一個(gè)王朝C.階級(jí)分化嚴(yán)重 D.進(jìn)入舊石器時(shí)代7.2024年,公祭軒轅黃帝典禮在陜西省黃陵縣軒轅廣場(chǎng)舉行,拜謁炎帝神農(nóng)大典在陜西省寶雞市炎帝陵舉行。我國(guó)每年都祭拜黃帝和炎帝是因?yàn)樗麄儯ā〢.教導(dǎo)人民進(jìn)行人工取火 B.建立了我國(guó)最早的國(guó)家C.是黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng) D.是中華民族的人文初祖8.“華夏民族,非一族所成。太古以來(lái),諸侯(指遠(yuǎn)古時(shí)期的部落)錯(cuò)居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合成一族之形,后世所謂諸夏是也?!辈牧险f(shuō)明華夏族(▲)A.通過(guò)不斷交融而形成 B.居住分散且交通發(fā)達(dá)C.靠部落戰(zhàn)爭(zhēng)完成兼并 D.有統(tǒng)一的文化和信仰9.《三字經(jīng)》中講到:“夏(禹)傳子(啟),家天下;四百載,遷夏社?!逼渲小凹姨煜隆狈从车闹贫仁牵ā〢.奴隸制 B.禪讓制 C.世襲制 D.禮樂(lè)制10.1976年于陜西臨潼出土的西周青銅器利簋(如右圖),上刻銘文:“武王征商,唯甲子朝,歲鼎(歲星當(dāng)空),克昏夙(一夜之間)有商。”由此推斷,利簋及其銘文可用于研究(▲)A.涿鹿之戰(zhàn) B.阪泉之戰(zhàn) C.桂陵之戰(zhàn) D.牧野之戰(zhàn)11.歷史學(xué)家郭沫若曾有詩(shī)曰:“洹水安陽(yáng)名不虛,三千年前是帝都……觀此勝于讀古書(shū)……中原文化殷創(chuàng)始……”“安陽(yáng)”成為商朝都城殷,與下列哪一事件有關(guān)(▲)A.商湯滅夏 B.盤(pán)庚遷都 C.武王伐紂 D.國(guó)人暴動(dòng)12.時(shí)空觀念是歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一,下面年代軸中對(duì)應(yīng)春秋時(shí)期的是(▲)A.① B.② C.③ D.④13.按照西周的規(guī)定,天子可以享用九鼎。公元前606年,楚莊王竟問(wèn)“鼎之輕重大小”,挑戰(zhàn)周王權(quán)威。該事件反映了(▲)A.王室衰微 B.尊王攘夷 C.諸侯爭(zhēng)霸 D.大國(guó)兼并14.下列有助于研究西周滅亡原因的材料中,可信度最高的史料是(▲)①《詩(shī)經(jīng)》赫赫宗周,褒姒滅之。②《呂氏春秋》幽王欲褒姒之笑也,因數(shù)擊鼓,諸侯之兵數(shù)至而無(wú)寇。③清華簡(jiǎn)(出土的戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn))記載了周幽王進(jìn)攻申國(guó),申侯聯(lián)絡(luò)戎族打敗周王,西周滅亡④歷史學(xué)家的觀點(diǎn)舉烽傳警乃漢代備匈奴之事,非周代所能有。A.① B.②④C.③ D.④④15.右圖是《戰(zhàn)國(guó)七雄形勢(shì)圖》,其中③處為(▲)①A.燕 ①③B.秦 ③C.齊 ②D.楚②16.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魏、楚、趙、秦等諸侯國(guó)紛紛實(shí)行變法改革。從下表可以看出各國(guó)變法(▲)諸侯國(guó)改革變法主要措施魏國(guó)制定新法、發(fā)展生產(chǎn)、穩(wěn)定市場(chǎng),任用人才。楚國(guó)剝奪舊貴族政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán),發(fā)展經(jīng)濟(jì),增強(qiáng)軍力。秦國(guó)廢除舊的土地制度,廢除貴族世襲特權(quán),獎(jiǎng)勵(lì)軍功。A.旨在確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序 B.加劇了爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程 C.意在鞏固周王室的統(tǒng)治地位 D.促進(jìn)了思想文化的繁榮17.如圖是老師出示的某一歷史時(shí)期的思維導(dǎo)圖,由此判斷,他們學(xué)習(xí)的主題是(▲)A.原始的農(nóng)耕生活 B.夏商西周王朝的更替C.動(dòng)蕩的春秋時(shí)期 D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化18.“有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨?!毕铝羞x項(xiàng)與題干觀點(diǎn)相吻合的是(▲)A.“己所不欲,勿施于人” B.“塞翁失馬,焉知非福”C.“兼愛(ài)非攻” D.“法者,大同之道也”19.商代后期,青銅鑄造業(yè)不僅規(guī)模宏大,而且組織嚴(yán)密,分工細(xì)致,能夠鑄造出巨型器物。下列青銅器最能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的是(▲)A.司母戊鼎 B.利簋 C.四羊方尊 D.三星堆青銅面具20.如圖是“記載日食的商朝牛骨”,現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館。該牛骨出土于河南安陽(yáng),長(zhǎng)約12厘米,牛骨上刻有“癸酉貞日夕又食”字樣。這件牛骨上刻的文字是(▲)A.隸書(shū) B.金文 C.象形文字 D.甲骨文21.呂思勉先生曾說(shuō):“秦的統(tǒng)一、絕不全是兵力的關(guān)系。我們須注意:此時(shí)交通的便利,列國(guó)內(nèi)部的發(fā)達(dá),小國(guó)的被夷滅,在政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上,本有趨于統(tǒng)一之勢(shì)。”這說(shuō)明(▲)A.軍事實(shí)力決定政權(quán)歸屬 B.交通便利是統(tǒng)一的決定因素 C.秦的統(tǒng)一是歷史的偶然 D.統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)22.“從政治意義上去考慮問(wèn)題,始皇這個(gè)稱(chēng)號(hào),對(duì)秦始皇來(lái)說(shuō),實(shí)在是當(dāng)之無(wú)愧,他的許多措施具有創(chuàng)始意義,他開(kāi)始了一個(gè)偉大的時(shí)代。”材料體現(xiàn)的“時(shí)代”是(▲)A.國(guó)家安定,民生改善 B.國(guó)家強(qiáng)大,經(jīng)濟(jì)昌盛C.國(guó)家統(tǒng)一,中央集權(quán) D.文化繁榮,疆域廣闊23.“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”“要堅(jiān)持‘老虎、蒼蠅’一起打”……習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上發(fā)表講話(huà)強(qiáng)調(diào),更加科學(xué)有效地防治腐敗,堅(jiān)定不移把反腐倡廉建設(shè)引向深入。追溯歷史,秦朝設(shè)置的負(fù)責(zé)監(jiān)察百官的是(▲)A.丞相 B.太尉C.御史大夫 D.地方長(zhǎng)官24.在秦漢時(shí)期,廷議制度有著嚴(yán)格的規(guī)定,由皇帝公布廷議的議題及參與的官員,在集議后由皇帝裁斷。如果委托大臣主持,官員需將所議的過(guò)程及結(jié)果以書(shū)面形式向皇帝匯報(bào)。這一規(guī)定(▲)A.體現(xiàn)了皇權(quán)至上 B.杜絕了決策的失誤C.防止了君主專(zhuān)制 D.保證了程序的公正25.歷史典故是歷史經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)文化的集合,反映著一個(gè)國(guó)家或民族的傳統(tǒng)、文化和價(jià)值觀。某興趣小組在課外探究活動(dòng)中收集到以下歷史典故。這些典故反映的史實(shí)是(▲)歷史典故出處揭竿而起“將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗。”——《過(guò)秦論》王侯將相寧有種乎“且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”——《史記·陳涉世家》A.國(guó)人暴動(dòng) B.長(zhǎng)平之戰(zhàn) C.陳勝、吳廣起義D.城濮之戰(zhàn)二、材料解析題(本大題共3小題,第26題7分,第27題9分,第28題9分,共計(jì)25分)26.(7分)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一新石器時(shí)代早期和中期農(nóng)業(yè)的發(fā)生和初步發(fā)展,為人們提供了較為穩(wěn)定的食物資源,從而促進(jìn)了人口的增長(zhǎng)和文化的進(jìn)步……此時(shí)的社會(huì),氏族公社制度已經(jīng)走向繁榮。——摘編自趙毅、趙軼峰主編《中國(guó)古代史》(1)根據(jù)材料一,概括原始農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響。列舉新石器時(shí)代黃河流域農(nóng)耕文明的代表性遺址。(2分)材料二到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯紛爭(zhēng),大國(guó)爭(zhēng)霸。大國(guó)爭(zhēng)霸的背后就是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng),幾乎所有的爭(zhēng)霸落實(shí)到經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)政策層面都是以強(qiáng)化農(nóng)業(yè)的開(kāi)發(fā)利用為特征;而黃河流域豐厚的土地資源為農(nóng)業(yè)擴(kuò)張?zhí)峁┝颂烊坏奈枧_(tái);都強(qiáng)化了農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)利用。——摘編自賀耀敏《中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明》(2)材料二中的橫線(xiàn)處是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域的兩個(gè)新氣象,結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出這兩個(gè)新氣象分別是什么?(2分)材料三右圖是一座綜合性的水利樞紐,具有防洪、灌溉、水運(yùn)等作用。建成后“水旱從人,不知饑饉。時(shí)無(wú)荒年,天下謂之‘天府’。”(3)寫(xiě)出材料三中的這座水利樞紐的名稱(chēng)。(1分)材料四秦統(tǒng)一中原后,……結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)錢(qián)幣形狀各異、重量懸殊的雜亂狀態(tài)?!幾詮埞Τ肌跺X(qián)眼里的中國(guó)》(4)根據(jù)材料四指出,秦“結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)錢(qián)幣形狀各異、重量懸殊的雜亂狀態(tài)”所采取的措施是什么?(1分)(5)結(jié)合上述材料,概括推動(dòng)中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素。(1分)27.(9分)變革和開(kāi)放本質(zhì)上是中國(guó)的歷史常態(tài)。中華民族以改革開(kāi)放的姿態(tài)繼續(xù)走向未來(lái),有著深遠(yuǎn)的歷史脈絡(luò)、深厚的文化根基。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一西周給古代國(guó)家與社會(huì)結(jié)構(gòu)注入了新的內(nèi)容,它使中央王朝對(duì)地方的統(tǒng)治發(fā)展到一個(gè)新水平。周王室將自己家族的子弟派到各地區(qū)做諸侯,他們是周王室的親屬,與周王朝之間的關(guān)系,非夏商外服諸侯可比。在整個(gè)西周,這些諸侯未發(fā)生過(guò)商代土著方國(guó)那樣時(shí)叛時(shí)服的情況?!幾陨蜷L(zhǎng)云《先秦史》(1)寫(xiě)出材料一體現(xiàn)的西周實(shí)行的地方行政制度的名稱(chēng)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括其積極作用。(2分)材料二有軍功者,各以率受上爵;為私斗者,各以輕重被刑大小。僇力(即“戮力”。盡力,致力于)本業(yè),耕織致粟帛多者復(fù)其身(免除其徭役)。事末利(從事工商業(yè))及怠而貧者,舉以為收孥(沒(méi)收為官奴婢)。宗室非有軍功論,不得為屬籍(家族的名冊(cè),指不能享受特權(quán))?!妒酚浬叹袀鳌罚?)材料二反映的是我國(guó)古代史上的一次政治改革,請(qǐng)寫(xiě)出這次改革的名稱(chēng)。根據(jù)材料二寫(xiě)出這次改革中實(shí)施了怎樣的經(jīng)濟(jì)措施?這次改革有何歷史影響?(3分)材料三(秦)地方官吏統(tǒng)統(tǒng)由享受俸祿的職業(yè)官僚擔(dān)任,任免權(quán)集中于中央。地方官必須服從朝廷的統(tǒng)一調(diào)動(dòng),官員調(diào)任官職,不得攜帶舊部屬吏?!幾岳钪伟仓骶帯短扑卧髑逯醒肱c地方關(guān)系研究》(3)據(jù)材料三,指出秦朝實(shí)行的地方行政制度是什么?這一制度有何深遠(yuǎn)影響?(2分)材料四秦代的……是歷史上有明文記載的一次文字整理規(guī)范活動(dòng)。先秦古字經(jīng)過(guò)這次整理,字形結(jié)構(gòu)得以定型,這對(duì)貫徹法令、傳播文化起了重大作用。我國(guó)地廣人多,各地方言迥異,后來(lái)歷史上又多次出現(xiàn)分裂割據(jù)的局面,而……成為維系中華民族歷史發(fā)展進(jìn)步的一條生動(dòng)鮮明的脈絡(luò)?!幾渣S德寬《漢字與中國(guó)文化》(4)材料四中的這次“文字整理規(guī)范活動(dòng)”將文字統(tǒng)一為哪種字體?(1分)(5)綜合上述材料,談?wù)勀愕母邢?。?分)28.(9分)社會(huì)變革催生了思想領(lǐng)域的空前繁榮,這些思想的碰撞與交融,不僅塑造了中華文化的根基,更為后世留下了深刻的智慧。閱讀材料,回答下列問(wèn)題。材料一以激烈變革的時(shí)代為背景……學(xué)術(shù)思想界出現(xiàn)了諸子并起、學(xué)派林立、“”的空前繁榮的文化氣象……他們提出各種政治主張和治國(guó)方略,希望用自己的學(xué)說(shuō)解決社會(huì)問(wèn)題?!幾择T天瑜等《中華文化史》(1)材料一中“激烈變革的時(shí)代”指的是我國(guó)歷史上哪一時(shí)期?橫線(xiàn)處應(yīng)該填入中國(guó)古代哪次思想文化運(yùn)動(dòng)?根據(jù)材料一指出學(xué)術(shù)思想界各學(xué)派提出自己的學(xué)說(shuō)的目的。(3分)材料二子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!薄墩撜Z(yǔ)·為政》(2)材料二的言論出自哪家學(xué)派的創(chuàng)始人?他的思想核心是

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