文化場館升級(jí)：大慶市圖書館新增數(shù)字閱讀區(qū)服務(wù)讀者——2026屆高三語文主題讀寫素材11月熱點(diǎn)時(shí)事寫作素材熱點(diǎn)事件導(dǎo)入2024年11月，大慶市圖書館完成新一輪升級(jí)改造，500平方米的數(shù)字閱讀區(qū)正式向讀者開放。走進(jìn)這個(gè)充滿科技感的文化空間，VR沉浸式閱讀設(shè)備讓《紅樓夢》的大觀園“觸手可及”，AI智能薦書系統(tǒng)根據(jù)讀者偏好精準(zhǔn)推送書單，古籍?dāng)?shù)字化平臺(tái)將泛黃的《大慶史話》高清呈現(xiàn)，電子墨水屏上還能實(shí)時(shí)查閱最新學(xué)術(shù)期刊……作為黑龍江省首個(gè)“智慧圖書館”試點(diǎn)，大慶市圖書館的升級(jí)不僅是硬件設(shè)施的迭代，更是公共文化服務(wù)從“供給導(dǎo)向”向“需求導(dǎo)向”的深刻轉(zhuǎn)變。數(shù)據(jù)顯示，開放首月數(shù)字閱讀區(qū)接待讀者超1.2萬人次，其中18-25歲青年占比達(dá)62%，高三學(xué)生李同學(xué)說：“備考累了戴上VR眼鏡‘逛’一次故宮，比刷手機(jī)放松多了；AI推薦的作文素材庫，幫我節(jié)省了不少搜集資料的時(shí)間?！睆募堎|(zhì)書架到“云端書?！?，從被動(dòng)借閱到個(gè)性化服務(wù)，大慶市圖書館的升級(jí)，恰如一面鏡子，映照出科技賦能下文化場館的“溫度”與“活力”，也為高考語文寫作中“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”“科技與人文”“文化創(chuàng)新”等主題提供了鮮活的現(xiàn)實(shí)樣本。二、議論文寫作要點(diǎn)剖析（一）審題立意精準(zhǔn)把握面對“文化場館升級(jí)”這一主題，核心在于抓住“升級(jí)”的本質(zhì)——不是簡單的“新瓶裝舊酒”，而是通過科技與文化的融合，讓文化服務(wù)更貼近時(shí)代、貼近讀者。從高三學(xué)生的認(rèn)知出發(fā)，可從三個(gè)層面切入立意：1.個(gè)體層面：數(shù)字閱讀如何重塑學(xué)習(xí)與生活體驗(yàn)對青年學(xué)子而言，數(shù)字閱讀區(qū)不僅是“看書的地方”，更是“成長的伙伴”。比如VR技術(shù)讓歷史場景“活”起來，幫助理解《赤壁賦》的意境；AI薦書系統(tǒng)打破“信息繭房”，引導(dǎo)接觸多元文化；電子資源庫實(shí)現(xiàn)“隨時(shí)隨地閱讀”，適配碎片化學(xué)習(xí)需求。立意可聚焦“科技賦能下的個(gè)性化成長”，避免空談“科技好”，而要結(jié)合具體場景，寫出科技對“人”的真實(shí)影響。2.文化層面：傳統(tǒng)場館如何實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”文化場館的升級(jí)，本質(zhì)是對文化傳承方式的革新。大慶市圖書館將地方文獻(xiàn)數(shù)字化，讓《大慶精神》從書本走向交互式展覽；將經(jīng)典名著轉(zhuǎn)化為有聲書、動(dòng)漫，吸引青少年主動(dòng)閱讀。這對應(yīng)了“讓文物說話、讓歷史說話、讓文化說話”的時(shí)代要求。立意可圍繞“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的共生”，強(qiáng)調(diào)“守正”是根基（傳承文化內(nèi)核），“創(chuàng)新”是路徑（用科技激活生命力）。3.社會(huì)層面：公共文化服務(wù)如何體現(xiàn)“以人民為中心”從“有沒有”到“好不好”，文化場館的升級(jí)折射出發(fā)展理念的轉(zhuǎn)變——不再是“政府建什么讀者看什么”，而是“讀者需要什么服務(wù)就提供什么”。比如針對老年人，圖書館保留了紙質(zhì)借閱區(qū)并增設(shè)志愿者幫扶；針對學(xué)生，開發(fā)了“備考資源包”；針對外來務(wù)工人員，推出“數(shù)字文化下鄉(xiāng)”移動(dòng)服務(wù)。立意可落腳于“文化惠民的溫度”，論證公共服務(wù)的本質(zhì)是“滿足人民日益增長的美好生活需要”。避坑提醒：避免立意過大，如僅談“科技改變文化”，而忽略“文化對科技的引領(lǐng)”；或脫離實(shí)際空談“文化自信”，需結(jié)合具體案例（如大慶市圖書館的升級(jí)細(xì)節(jié)），讓立意“接地氣”。（二）論據(jù)素材巧妙運(yùn)用1.事實(shí)論據(jù)（貼近學(xué)生生活，兼顧地域與時(shí)代）?本地案例：大慶市圖書館數(shù)字閱讀區(qū)的“VR黨史館”，讓讀者通過虛擬場景“親歷”大慶油田開發(fā)歷史，配合老石油工人的口述音頻，實(shí)現(xiàn)“歷史可感、精神可觸”。可用于論證“科技讓紅色文化教育更生動(dòng)”。?學(xué)生體驗(yàn)：高三學(xué)生王同學(xué)在數(shù)字閱讀區(qū)用“AI作文批改”功能修改議論文，系統(tǒng)不僅指出病句，還分析論證邏輯，并推薦《人民日報(bào)評論》中的同類范文，幫助其提升寫作能力。可用于論證“數(shù)字工具對學(xué)習(xí)效率的提升”。?全國范例：國家圖書館“中華古籍資源庫”上線以來，已發(fā)布古籍影像780萬頁，讀者足不出戶即可查閱《四庫全書》，全球用戶超200萬人次?？捎糜谡撟C“文化資源共享的時(shí)代意義”。2.理論論據(jù)（引用經(jīng)典名言，結(jié)合政策導(dǎo)向）?“周雖舊邦，其命維新?！保ā对娊?jīng)》）——強(qiáng)調(diào)文化傳承需與時(shí)俱進(jìn)，大慶市圖書館的升級(jí)正是對傳統(tǒng)閱讀方式的“革新”，讓古老文化在數(shù)字時(shí)代煥發(fā)新生。?“要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷增強(qiáng)中華文化的影響力和感召力?！保?xí)近平）——點(diǎn)明文化場館升級(jí)的深層邏輯，不是拋棄傳統(tǒng)，而是用創(chuàng)新手段讓文化“活起來”。?“民之所望，政之所向。”——《孟子》——文化場館的升級(jí)本質(zhì)是回應(yīng)讀者需求，體現(xiàn)公共文化服務(wù)“以人民為中心”的發(fā)展思想。運(yùn)用技巧：論據(jù)要“小而具體”，避免堆砌宏大案例。比如談“科技與文化融合”，與其泛泛而談“全國很多圖書館都升級(jí)了”，不如聚焦大慶市圖書館的“VR+古籍”項(xiàng)目，描述讀者如何通過設(shè)備“觸摸”歷史，這樣更具說服力。（三）論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)搭建1.遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)（推薦使用，邏輯清晰，層層深入）開頭：以大慶市圖書館數(shù)字閱讀區(qū)的場景引入，點(diǎn)出“文化場館升級(jí)”是科技與人文碰撞的生動(dòng)實(shí)踐。分論點(diǎn)1（是什么）：數(shù)字閱讀區(qū)升級(jí)了什么？——從“紙質(zhì)借閱”到“多元服務(wù)”，從“被動(dòng)接受”到“個(gè)性互動(dòng)”，本質(zhì)是服務(wù)理念的革新（結(jié)合學(xué)生體驗(yàn)，如VR閱讀、AI薦書）。分論點(diǎn)2（為什么）：為什么要升級(jí)？——傳統(tǒng)閱讀方式難以滿足當(dāng)代人“快節(jié)奏、個(gè)性化、沉浸式”的需求；同時(shí)，科技為文化傳播提供了新載體（對比過去“借書難”與現(xiàn)在“云端有書”）。分論點(diǎn)3（怎么辦/怎么樣）：升級(jí)后帶來什么影響？——對個(gè)人：提升學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)文化興趣；對社會(huì)：促進(jìn)文化普惠，增強(qiáng)文化自信；對未來：為其他文化場館升級(jí)提供范例（展望“智慧文化”時(shí)代）。結(jié)尾：聯(lián)系青年身份，呼吁“做文化創(chuàng)新的參與者”，既享受科技帶來的便利，也主動(dòng)用行動(dòng)傳承文化。2.并列式結(jié)構(gòu)（適合基礎(chǔ)薄弱學(xué)生，論點(diǎn)明確）開頭：同遞進(jìn)式。分論點(diǎn)1：科技為文化插上“翅膀”——數(shù)字技術(shù)讓文化傳播更廣泛（如古籍資源庫全球共享）。分論點(diǎn)2：人文為科技注入“靈魂”——文化場館升級(jí)始終以“人”為中心（如針對老年人的適老化服務(wù)）。分論點(diǎn)3：青年是文化創(chuàng)新的“生力軍”——學(xué)生利用數(shù)字資源學(xué)習(xí)、創(chuàng)作，讓文化“活”在當(dāng)下（如學(xué)生用短視頻解讀經(jīng)典）。結(jié)尾：總結(jié)科技與人文的辯證關(guān)系，強(qiáng)調(diào)“守正創(chuàng)新”的重要性。三、實(shí)戰(zhàn)演練（一）作文題目閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。大慶市圖書館新增數(shù)字閱讀區(qū)，引入VR、AI等技術(shù)，讓讀者“沉浸式”體驗(yàn)文化，實(shí)現(xiàn)“按需服務(wù)”。有人說，這是科技對文化的“賦能”；也有人說，紙質(zhì)閱讀的“溫度”不可替代。對此，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？請結(jié)合材料，寫一篇議論文，談?wù)勀愕目捶āＲ螅哼x準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。（二）寫作指導(dǎo)1.立意方向（1）辯證統(tǒng)一：科技與人文并非對立，數(shù)字閱讀的“便捷”與紙質(zhì)閱讀的“溫度”可以互補(bǔ)，文化場館升級(jí)的本質(zhì)是“科技為體，人文為魂”。（2）聚焦“人”：無論技術(shù)如何升級(jí)，文化服務(wù)的核心是“滿足人的需求”，好的科技應(yīng)讓人更便捷地感受文化，而非取代文化本身。（3）青年擔(dān)當(dāng)：作為數(shù)字時(shí)代的原住民，青年既要善用科技工具學(xué)習(xí)文化，也要主動(dòng)成為文化創(chuàng)新的“傳播者”，讓傳統(tǒng)文化在數(shù)字時(shí)代“潮”起來。2.論據(jù)選取建議（1）個(gè)人經(jīng)歷：寫自己使用數(shù)字閱讀區(qū)的體驗(yàn)（如用VR“參觀”博物館后對歷史更感興趣，或用AI批改作文后提升寫作能力），增強(qiáng)真實(shí)感。（2）反面案例：部分圖書館盲目追求“高科技”，卻忽視讀者實(shí)際需求（如VR設(shè)備操作復(fù)雜，老人不會(huì)使用），論證“科技需以人為本”。（3）文化名人觀點(diǎn)：莫言曾說：“文學(xué)的魅力在于語言文字本身帶來的想象空間，電子閱讀無法替代紙質(zhì)書的‘沉浸感’”，可結(jié)合此觀點(diǎn)談“科技與人文的平衡”。3.結(jié)構(gòu)安排（推薦遞進(jìn)式）開頭：描述自己在大慶市圖書館數(shù)字閱讀區(qū)的場景（如戴上VR眼鏡“走進(jìn)”赤壁，感受蘇軾的豁達(dá)），引出“科技讓文化更生動(dòng)，但溫度仍在人文”的觀點(diǎn)。分論點(diǎn)1：科技為文化傳播“提速”——數(shù)字技術(shù)打破時(shí)空限制，讓文化觸手可及（舉例：古籍資源庫、線上展覽）。分論點(diǎn)2：人文為科技應(yīng)用“定向”——任何技術(shù)都應(yīng)服務(wù)于“人的感受”，避免“為科技而科技”（舉例：圖書館保留紙質(zhì)區(qū)、增設(shè)志愿者服務(wù)）。分論點(diǎn)3：青年當(dāng)架起“科技與人文”的橋梁——用科技工具學(xué)習(xí)文化，用創(chuàng)新方式傳播文化（舉例：學(xué)生用短視頻解讀《論語》、開發(fā)“AI講成語”小程序）。結(jié)尾：呼應(yīng)開頭，強(qiáng)調(diào)“真正的文化升級(jí)，是讓科技成為人文的‘翅膀’，而非‘枷鎖’”，呼吁青年在享受科技便利的同時(shí)，守護(hù)文化的“根”與“魂”。（三）范文示例科技為墨，人文為筆，書寫文化新篇走進(jìn)大慶市圖書館的數(shù)字閱讀區(qū)，我輕輕戴上VR眼鏡，瞬間“穿越”到千年前的赤壁：江風(fēng)卷起浪花，蘇軾在船頭把酒臨風(fēng)，吟誦著“大江東去，浪淘盡……”指尖輕觸，歷史場景在眼前流轉(zhuǎn)，文字背后的溫度透過屏幕直抵心底。這一刻，我忽然明白：文化場館的升級(jí)，不是科技對傳統(tǒng)的“顛覆”，而是用科技為墨、以人文為筆，共同書寫文化傳承的新篇章?？萍紴槟?，為文化傳播拓寬了“邊界”。曾幾何時(shí)，我們提到“讀書”，腦海中浮現(xiàn)的是圖書館里泛黃的書頁和排排書架；如今，數(shù)字技術(shù)讓文化突破了時(shí)空的桎梏。大慶市圖書館的古籍?dāng)?shù)字化平臺(tái)，讓《大慶史話》中泛黃的文獻(xiàn)變成高清影像，指尖輕觸即可放大細(xì)節(jié)，仿佛與歷史對話；“VR黨史館”通過虛擬場景還原油田開發(fā)歷程，老石油工人的口述音頻讓“大慶精神”可感可知。正如國家圖書館“中華古籍資源庫”的上線，讓全球讀者足不出戶就能查閱《四庫全書》，科技讓文化從“館舍之內(nèi)”走向“天地之間”，讓更多人共享文化盛宴。對于高三學(xué)子而言，數(shù)字閱讀區(qū)的AI薦書系統(tǒng)精準(zhǔn)推送學(xué)習(xí)資源，電子墨水屏保護(hù)視力，科技讓學(xué)習(xí)更高效、更便捷——這便是科技賦能的“速度”與“廣度”。人文為筆，為科技應(yīng)用注入了“靈魂”。然而，科技終究是工具，文化的核心永遠(yuǎn)是“人”。大慶市圖書館在升級(jí)數(shù)字閱讀區(qū)的同時(shí)，特意保留了紙質(zhì)借閱區(qū)，并為老年人配備志愿者手把手教學(xué)設(shè)備；針對學(xué)生，開發(fā)了“備考資源包”，既有經(jīng)典名著解讀，也有時(shí)評文章分析。這些細(xì)節(jié)告訴我們：好的科技服務(wù)，始終以“人的需求”為出發(fā)點(diǎn)。反觀有些地方的文化場館，盲目追求“高大上”：VR設(shè)備操作復(fù)雜卻無人指導(dǎo)，電子屏內(nèi)容華而不實(shí)，讀者反而“望而卻步”。正如學(xué)者費(fèi)孝通所言：“文化自覺是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的精神基礎(chǔ)，科技應(yīng)用不能脫離文化本身的溫度?！笨萍既羰チ巳宋年P(guān)懷，便只是冰冷的機(jī)器，無法真正走進(jìn)人心。青年為橋，架起科技與人文的“共生”之路。作為數(shù)字時(shí)代的原住民，我們既是科技的使用者，也應(yīng)是文化的創(chuàng)新者。我校同學(xué)開發(fā)的“AI講成語”小程序，用動(dòng)畫和故事講解成語典故，讓傳統(tǒng)文化“潮”起來；我在數(shù)字閱讀區(qū)用VR“參觀”故宮后，將體驗(yàn)寫成文章發(fā)布在校園公眾號(hào)，引來同學(xué)紛紛討論“如何用科技講好中國