2025~2026學(xué)年度第一學(xué)期期中學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)九年級(jí)語(yǔ)文(考試時(shí)間：150分鐘滿(mǎn)分：150分)請(qǐng)注意：所有試題的答案均填寫(xiě)在答題卡上，答案寫(xiě)在試卷上無(wú)效。一、積累與運(yùn)用(共24分)閱讀下面的文字，完成1~3題。(8分)國(guó)慶與中秋雙節(jié)“同框”，14億中國(guó)人跨越山海，用心拼接著一幅幅波lán壯闊的“流動(dòng)中國(guó)”畫(huà)卷。江蘇憑借“水韻江蘇”的獨(dú)特魅力，成為無(wú)數(shù)游客的心儀之選，在人文“流動(dòng)”中點(diǎn)亮青春活力。雙節(jié)期間，全省4200多項(xiàng)文旅活動(dòng)如繁星點(diǎn)亮夜空：南京“笪橋燈市”上，傳統(tǒng)花燈與現(xiàn)代光影【甲】，千年燈影里映出金陵新韻；蘇州園林里，月光sǎ在青瓦白墻上，如詩(shī)如畫(huà)；揚(yáng)州瘦西湖畔，古箏與佳人唯美相映，“二十四橋明月夜”的意境絲絲縷縷；太湖黿頭渚“國(guó)慶中秋·水上音樂(lè)”煙花大會(huì)，煙花在湖面zhàn放，映得碧波如碎金，盛世煙花流光溢彩；泰州鳳城河上，畫(huà)舫凌波而過(guò)，燈籠映水成星河，望海樓檐角挑著一輪明月，與水中倒影交疊，恍ruò將千年靜謐時(shí)光都揉進(jìn)了這溫柔夜色里。這些流動(dòng)的足跡，不僅勾勒出江蘇山河的壯美，更映照出中國(guó)人“日子越過(guò)越紅火”的幸福圖景，讓人們?cè)趫F(tuán)圓的氛圍里，讀懂盛世中華【丙】家國(guó)同頻的深厚【乙】。1.根據(jù)拼音在田字格內(nèi)寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。(4分)2.填入【甲】【乙】?jī)商幍脑~語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)A.交織意境 B.交錯(cuò)意蘊(yùn) C.交織意蘊(yùn) D.交錯(cuò)意境3.下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(2分)A.跨越山海、青春活力、如詩(shī)如畫(huà)、流光溢彩，這幾個(gè)短語(yǔ)的類(lèi)型各不相同。B.文中劃?rùn)M線(xiàn)句是轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句。C.【丙】處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)應(yīng)當(dāng)是逗號(hào)。D.文中劃波浪線(xiàn)句子沒(méi)有語(yǔ)病。4.按要求填寫(xiě)課文原句。(8分)①江山如此多嬌，。②浮光躍金，。③，何似在人間。④，萬(wàn)鐘于我何加焉！自強(qiáng)不息，是李白面對(duì)“⑤，”的困頓仍能高歌“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡膱?jiān)定信念(《行路難(其一)》)，是韓愈面對(duì)“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”的現(xiàn)實(shí)，仍能發(fā)出“⑥，”的忠誠(chéng)宣言(《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)。5.馬洲中學(xué)舉行“走進(jìn)小說(shuō)天地”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，小靖和小江在看了以下新聞后展開(kāi)了一段對(duì)話(huà)。(8分)10月9日晚上，2025年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)公布，匈牙利作家拉斯洛·克拉斯納霍爾凱獲此殊榮，“他引人入勝且富有遠(yuǎn)見(jiàn)的作品，在世界末日的恐怖中，再次證明了藝術(shù)的力量”。拉斯洛是匈牙利當(dāng)代最重要的作家之一，也是2015年國(guó)際布克獎(jiǎng)得主，囊括了幾乎所有重要的匈牙利文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，并于2014年獲得美國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)。他的代表作是小說(shuō)《撒旦探戈》，中文版于2013年由譯林出版社出版，他的中文名一直被譯為克拉斯諾霍爾卡伊·拉斯洛。譯林出版社還出版了他的作品《溫克海姆男爵返鄉(xiāng)》《赫爾施特07769》，譯者均為著名匈牙利語(yǔ)翻譯家余澤民。拉斯洛非常喜歡中國(guó)文化，1991年以記者身份去了一趟中國(guó)，后來(lái)還娶了一位學(xué)漢語(yǔ)的年輕太太。動(dòng)身去中國(guó)之前，他特意造訪(fǎng)了幾位漢學(xué)家，請(qǐng)他們給自己起了一個(gè)中國(guó)名“好丘”。他解釋說(shuō)，一來(lái)取“美麗山丘”之意，因?yàn)樗男諄?lái)自一座小山的地名，二來(lái)是向孔丘致敬。拉斯洛告訴余澤民，李白是他最喜愛(ài)的中國(guó)詩(shī)人，“他驚訝于在唐代的中國(guó)，怎么會(huì)出現(xiàn)一位歐洲人眼里的‘現(xiàn)代派詩(shī)人’?”余澤民還在拉斯洛家里看到，差不多有整整一層書(shū)架，擺的都是中國(guó)作品的外語(yǔ)譯本或各國(guó)人寫(xiě)的關(guān)于中國(guó)的書(shū)。1998年，在余澤民的陪伴下，拉斯洛終于實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望，去了李白曾去過(guò)的洛陽(yáng)、西安等古城，還參觀了李白去過(guò)的三峽。旅行結(jié)束后，他寫(xiě)過(guò)兩部關(guān)于中國(guó)的書(shū)：《北山、南湖、西路、東河》和《天空下的廢墟與憂(yōu)愁》。小靖：小江，你能為這則新聞擬一個(gè)標(biāo)題嗎？小江：可以，我想以①為題。(2分)小靖：這標(biāo)題真不錯(cuò)，既概括了新聞的內(nèi)容，又突出了拉斯洛與中國(guó)的聯(lián)系，更能吸引中國(guó)讀者對(duì)他的興趣。小江：那當(dāng)然。我想向拉斯洛推薦一位中國(guó)小說(shuō)家，你能幫我想一想嗎？小靖：我們初中階段閱讀了不少中國(guó)名著，我覺(jué)得你可以這樣說(shuō)：拉斯洛先生：②(4分)小江：你說(shuō)的可真不錯(cuò)，突出介紹了這位作家的作品內(nèi)容和特色，我相信拉斯洛一定會(huì)感興趣。小靖：我還想贈(zèng)送一副對(duì)聯(lián)給拉斯洛，但下聯(lián)難以抉擇，你能幫我嗎？(2分)上聯(lián)：游三峽訪(fǎng)古都，踏李白足跡凝文緒下聯(lián)：撰小說(shuō)傳寰宇，。A.憑深邃洞察獲諾章B.因卓越突破獲諾獎(jiǎng)小江：我覺(jué)得應(yīng)該選③，因?yàn)棰堋６?、閱讀理解(共66分)(一)閱讀下列歐陽(yáng)修的古詩(shī)文，完成6~11題。(22分)【甲】憶滁州幽谷滁南幽谷抱千峰，高下山花遠(yuǎn)近紅。當(dāng)日辛勤皆手植，而今開(kāi)落任春風(fēng)。主人不覺(jué)悲華發(fā)，野老猶能說(shuō)醉翁。誰(shuí)與援琴親寫(xiě)取，夜泉聲在翠微中?！疽摇控S樂(lè)亭記修既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘。問(wèn)諸滁人，得于州南百步之近。其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然①而仰出。俯仰左右，顧而樂(lè)之。于是疏泉鑿石辟地以為亭而與滁人往游其間。滁于五代干戈之際，用武之地也。昔太祖皇帝，嘗以周師破李景兵十五萬(wàn)于清流山下，生擒其皇甫輝、姚鳳于滁東門(mén)之外，遂以平滁。修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關(guān)，欲求輝、鳳就擒之所。而故老皆無(wú)在也，蓋天下之平久矣。自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭(zhēng)，所在為敵國(guó)者，何可勝數(shù)?及宋受天命，圣人出而四海一。向之憑恃險(xiǎn)阻，鏟削消磨。百年之間，漠然徒見(jiàn)山高而水清；欲問(wèn)其事，而遺老盡矣。今滁介江淮之間，舟車(chē)商賈、四方賓客之所不至，民生不見(jiàn)外事，而安于畎畝衣食，以樂(lè)生送死。而孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也。修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉；掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱ǎ榔滹L(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德，以與民共樂(lè)，刺史之事也。遂書(shū)以名其亭焉?！咀ⅰ课倘唬核畡?shì)盛大的樣子。6.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。(4分)①修既治滁之明年() ②漠然徒見(jiàn)山高而水清()③向之憑恃險(xiǎn)阻() ④遂書(shū)以名其亭焉()7.用“/”標(biāo)出下列句子的兩處朗讀停頓。(2分)于是疏泉鑿石辟地以為亭而與滁人往游其間。8.翻譯文中劃線(xiàn)句子。(6分)(1)修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。(2)既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。9.甲詩(shī)中歐陽(yáng)修一句“主人不覺(jué)悲華發(fā)，野老猶能說(shuō)醉翁”包含多重情感，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以體會(huì)。(3分)10.乙文中提到“滁于五代干戈之際，用武之地也”，又寫(xiě)了太祖皇帝平定滁州的往事，試分析其用意。(3分)11.甲、乙兩文都體現(xiàn)了歐陽(yáng)修“與民同樂(lè)”的思想，結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。(4分)(二)閱讀名著片段，完成12~14題。(10分)【甲】雪落在中國(guó)的土地上艾青雪落在中國(guó)的土地上。寒冷在封鎖著中國(guó)呀……風(fēng)，像一個(gè)太悲哀了的老婦。緊緊地跟隨著，伸出寒冷的指爪，拉扯著行人的衣襟。用著像土地一樣古老的，一刻也不停地絮聒著……那從林間出現(xiàn)的，趕著馬車(chē)的，你中國(guó)的農(nóng)夫，戴著皮帽，冒著大雪，你要到哪兒去呢？【乙】話(huà)不絮煩，兩個(gè)相別了。林沖自來(lái)天王堂，取了包裹，帶了尖刀，拿了條花槍?zhuān)c差撥一同辭了管營(yíng)，兩個(gè)取路投草料場(chǎng)來(lái)。正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)。林沖和差撥兩個(gè)在路上，又沒(méi)買(mǎi)酒吃處，早來(lái)到草料場(chǎng)外?？磿r(shí)，一周遭有些黃土墻，兩扇大門(mén)。推開(kāi)看里面時(shí)，七八間草屋做著倉(cāng)廒，四下里都是馬草堆，中間兩座草廳。到那廳里，只見(jiàn)那老軍在里面向火。差撥說(shuō)道：“管營(yíng)差這個(gè)林沖來(lái)，替你回天王堂看守，你可即便交割?！崩宪娔昧髓€匙，引著林沖，分付道：“倉(cāng)廒內(nèi)自有官司封記。這幾堆草，一堆堆都有數(shù)目。”老軍都點(diǎn)見(jiàn)了堆數(shù)，又引林沖到草廳上。老軍收拾行李，臨了說(shuō)道：“火盆、鍋?zhàn)?、碗、碟，都借與你?！绷譀_道：“天王堂內(nèi)，我也有在那里，你要便拿了去。”老軍指壁上掛一個(gè)大葫蘆，說(shuō)道：“你若買(mǎi)酒吃時(shí)，只出草場(chǎng)投東大路去，三二里便有市井?！崩宪娮院筒顡芑貭I(yíng)里來(lái)。12.甲詩(shī)選自《艾青詩(shī)選》，作者被稱(chēng)為“”的歌手。乙文出自《水滸傳》中的經(jīng)典情節(jié)。(2分)13.結(jié)合原著說(shuō)說(shuō)乙文情節(jié)的前因后果。(4分)14.兩個(gè)片段都以“大雪”為環(huán)境背景，請(qǐng)分別說(shuō)說(shuō)“大雪”在甲詩(shī)和乙文中的作用。(4分)九年級(jí)語(yǔ)文第4頁(yè)共8頁(yè)(三)閱讀非連續(xù)性文本，完成15~18題。(12分)材料一寶卷是由唐代變文和宋代說(shuō)經(jīng)演化而成的一種俗講文本，明清以來(lái)包容進(jìn)了大量的民間傳說(shuō)、民歌民謠和社會(huì)風(fēng)俗內(nèi)容，成為亦圣亦俗、亦莊亦諧、敘事為主、韻散結(jié)合的民間文學(xué)文體。從《三茅寶卷》《大圣寶卷》《香山觀世音寶卷》《花燈緣》等寶卷內(nèi)容可以看出，靖江寶卷集藝術(shù)、宗教、民俗于一體，其多文體的民間文學(xué)形式、多彩的民俗風(fēng)情和豐富的民間知識(shí)為民間文學(xué)、民俗志和文化史的研究提供了大量的資料，被稱(chēng)為中國(guó)俗文學(xué)的“活化石”。靖江講經(jīng)寶卷仍在傳承，但也出現(xiàn)了瀕?，F(xiàn)象：其一，文本毀損缺失。靖江寶卷文本多為舊時(shí)的版印、石印或手抄本，年代久遠(yuǎn)，有些文本已殘缺、蟲(chóng)蛀或丟失，已由過(guò)去的一百余種減少到六十余種。其二，傳承隊(duì)伍弱化，潛隱著后繼無(wú)人的危機(jī)。其三，年輕聽(tīng)眾減少。再過(guò)若干年，隨著老年聽(tīng)眾的謝世，寶卷的講唱活動(dòng)必然走向衰微，亟待保護(hù)。(選自《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄————靖江寶卷》，有刪改)材料二進(jìn)擊的《黑神話(huà)：鐘馗》，何以備受期待？“世上何嘗有鬼？妖魔皆從心生?！?月20日，由游戲科學(xué)團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)的“黑神話(huà)”系列第二部作品《黑神話(huà)：鐘馗》正式公布首個(gè)CG先導(dǎo)預(yù)告片。不到兩分鐘的先導(dǎo)片在B站播放量已突破1200萬(wàn)。如果說(shuō)，2024年8月20日首個(gè)國(guó)產(chǎn)3A游戲《黑神話(huà)：悟空》的上線(xiàn)，是國(guó)產(chǎn)游戲講好“中國(guó)故事”的標(biāo)桿之作。那么，《黑神話(huà)：鐘馗》的“橫空出世”有望成為游戲團(tuán)隊(duì)深度挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化、呈現(xiàn)東方美學(xué)敘事的2.0版本。這也讓我們?cè)絹?lái)越感受到，國(guó)產(chǎn)游戲正載著東方美學(xué)走向世界，其背后源于對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信和不斷創(chuàng)新。如果把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化比作一座富礦，那悟空只是其中一顆珍寶。不同于“悟空”的國(guó)際知名度，鐘馗的故事更本土化，包含了不少必須結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)民俗才能理解的概念元素。值得一提的是，游戲開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)與出版社合作開(kāi)發(fā)多語(yǔ)言版“文化白皮書(shū)”，并在游戲內(nèi)植入名詞解釋系統(tǒng)，這一方案通過(guò)創(chuàng)新視聽(tīng)機(jī)制幫助不同文化差異下的玩家降低游戲門(mén)檻，從而更具文化自適應(yīng)性和靈活性。從《黑神話(huà)：悟空》到《黑神話(huà)：鐘馗》，乃至未來(lái)的《黑神話(huà)：姜子牙》《黑神話(huà)：小倩》等系列，我們有理由相信，通過(guò)深挖本土文化寶藏、持續(xù)創(chuàng)新、不懼挑戰(zhàn)，屬于國(guó)產(chǎn)游戲的通天大道會(huì)越走越寬。(來(lái)源“中國(guó)江蘇網(wǎng)”，有刪改)材料三非遺作為當(dāng)下中國(guó)的精神圖騰符號(hào)，以其獨(dú)特的魅力盡顯文化自信。目前，全國(guó)有6700多家非遺工坊，但是對(duì)非遺文化內(nèi)核的挖掘仍面臨諸多挑戰(zhàn)。首先，非遺文化往往深植于民間，其傳承和發(fā)展依賴(lài)于特定的社會(huì)環(huán)境和文化背景。當(dāng)前，得益于政府的重視、充足的資金投入以及社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，國(guó)家級(jí)、省級(jí)非遺項(xiàng)目在保護(hù)與發(fā)展方面取得了顯著成效。相較于國(guó)家級(jí)、省級(jí)非遺的繁榮景象，市縣級(jí)非遺卻面臨著走向沒(méi)落的困境。由于資金匱乏、傳承人老齡化、技藝失傳以及社會(huì)認(rèn)知度不高等原因，許多珍貴的市縣非遺項(xiàng)目正逐漸消失在人們的視野中，成為亟待搶救的文化遺產(chǎn)。其次，非遺文化的傳承方式多為口傳心授，缺乏系統(tǒng)的記錄和整理。這導(dǎo)致許多非遺文化信息難以被全面發(fā)掘和保存。同時(shí)，由于傳承人老齡化、技藝失傳等問(wèn)題，非遺文化的內(nèi)核價(jià)值也面臨著被遺忘和消失的風(fēng)險(xiǎn)。此外，非遺文化內(nèi)核的挖掘還需要跨學(xué)科的知識(shí)和技能，然而，目前相關(guān)人才的培養(yǎng)和引進(jìn)仍然面臨一定困難，這限制了非遺文化內(nèi)核挖掘的深度和廣度。最后，非遺保護(hù)工作還需要對(duì)非遺文化內(nèi)核的當(dāng)代解讀，通過(guò)非遺文創(chuàng)等有效方式，借助現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，將非遺元素與時(shí)尚、家居、建筑等領(lǐng)域相結(jié)合，推動(dòng)傳統(tǒng)技藝融入當(dāng)代生活，形成創(chuàng)新的產(chǎn)品和生活方式，推動(dòng)非遺與現(xiàn)代生活方式的融合，激活當(dāng)代社會(huì)精神需求與文化價(jià)值之間形成深度對(duì)接。(選自《新時(shí)代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與創(chuàng)新》，有刪改)15.根據(jù)材料一和材料三，下列選項(xiàng)不正確的一項(xiàng)是(2分)A.靖江寶卷是一種多文體的民間文學(xué)形式，被稱(chēng)為中國(guó)俗文學(xué)的活化石。B.非遺文化的傳承發(fā)展依賴(lài)于特定的社會(huì)和文化背景。C.各級(jí)非遺都面臨著走向沒(méi)落的困境。D.挖掘非遺文化內(nèi)核需要跨學(xué)科的知識(shí)和技能。16.閱讀材料二，探究如何借助現(xiàn)代技術(shù)手段來(lái)推廣靖江寶卷。(3分)17.閱讀材料二、三，說(shuō)說(shuō)保護(hù)傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些好處。(4分)18.結(jié)合材料三，請(qǐng)你向靖江市政府提出保護(hù)傳承靖江寶卷的建議。(3分)(四)閱讀練建安的《墨緣》,完成19~23題。(22分)①夕照汀江，晚霞綺麗。墨緣子手持《梁野散記》，端坐于半山庭院，紫薇花隨風(fēng)搖曳。他的心情很好，他想起了白居易的一句詩(shī)：獨(dú)坐黃昏誰(shuí)是伴？紫薇花對(duì)紫薇郎。②墨緣子原為潮州府通判，致仕回鄉(xiāng)，與當(dāng)?shù)馗毁F人家過(guò)從甚密，又組建汀江墨會(huì)，自任會(huì)長(zhǎng)。傳聞半山庭院是他以潤(rùn)筆之資興建的別墅，時(shí)有文人雅集。③老仆躡足走近。④“先生，有客求見(jiàn)。”⑤“不見(jiàn)?！雹蕖翱腿舜┲c羅綢緞的?！雹摺八?。”⑧“他要重金求字?！雹帷芭叮糜袡C(jī)緣?！雹狻跋壬?，您見(jiàn)見(jiàn)不就知道啦！”?“好吧，引入書(shū)房。”?當(dāng)客人被老仆領(lǐng)進(jìn)墨海書(shū)房時(shí)，大為震撼。偌大書(shū)房一面開(kāi)窗臨江，三面懸掛仿張旭狂草，筆走龍蛇，氣勢(shì)磅礴?？腿嘶蛟S不知道，張旭狂草、李太白詩(shī)歌、裴將軍劍舞并稱(chēng)為大唐“三絕”。?此時(shí)，墨緣子站立中央，左手握拳抄背，伸出右手兩指，兀自在空中比畫(huà)，時(shí)而舒緩，時(shí)而迅疾，時(shí)而剛?cè)岵?jì)。老仆連聲叫喚先生，墨緣子緩緩收勢(shì)，似笑非笑。?“哦，有客，上香茶?！?客人看似年近不惑，微胖，富商模樣，滿(mǎn)臉笑容。?客人謙恭落座。墨緣子微閉雙眼，一言不發(fā)。?江風(fēng)拂來(lái)，狂草紙張嘩啦作響。?嶺上有山歌對(duì)唱。?女聲裊裊動(dòng)人：新買(mǎi)扇子七寸長(zhǎng)，一心買(mǎi)來(lái)送情郎。囑咐情郎莫跌撇，兩人睡目好潑涼。?男聲高亢悠遠(yuǎn)：河邊楊柳嫩嬌嬌，拿起槳板等海潮。阿哥搖船妹潑水，船浮水面任哥搖。?墨緣子沉醉其中，自言自語(yǔ)道：“此乃天籟，《詩(shī)經(jīng)》遺風(fēng)乎？風(fēng)雅頌，賦比興也。?良久，客人起身，說(shuō)：“家母八秩晉一，求先生您賜一個(gè)壽字。晚輩愿奉上潤(rùn)筆紋銀千兩?！彪p手奉上了一張“大清寶鈔”。?墨緣子笑了：“年輕人，筆墨有情，講究一個(gè)緣字?！?客人急了，從懷中再掏出兩張銀票，共計(jì)三張，三千兩，畢恭畢敬放在書(shū)案上。?墨緣子眼角一瞟即收，扭頭面對(duì)老仆說(shuō)：“有道是，百善孝為先。書(shū)藝，當(dāng)弘揚(yáng)人間正道嘛?！苯又壸佑H切地拍拍客人肩膀，柔聲道：“年輕人哪，孝心可嘉嘛。去，研墨去。山泉水為佳?！?接下來(lái)的事就簡(jiǎn)單了。客人研墨鋪紙；墨緣子拈起狼毫斗筆，龍飛鳳舞，酣暢淋漓，一氣呵成。老仆持蒲扇風(fēng)干紙墨，墨緣子用章，客人手捧寶物滿(mǎn)意歸去。?臥龍書(shū)院邱山長(zhǎng)，能文善書(shū)，坊間傳聞其書(shū)風(fēng)直追二王，飄逸有書(shū)卷氣。富商登門(mén)拜訪(fǎng)，以千兩紋銀購(gòu)得其一筆擘窠“壽”字。?汀州城另有著名書(shū)家羅風(fēng)子，避而不見(jiàn)。?羅風(fēng)子出身耕讀人家，幼承庭訓(xùn)，及長(zhǎng)，遠(yuǎn)足八方，從游曼生、猿叟諸家，得真?zhèn)?。還鄉(xiāng)后，著意碑版古字，書(shū)風(fēng)奇崛。汀州僻地，處萬(wàn)山之中。蕓蕓眾生，多外行，看不出門(mén)道。墨緣子、邱山長(zhǎng)號(hào)稱(chēng)書(shū)壇泰斗，視之為怪，屢屢排擠打壓。羅風(fēng)子亦擅楷書(shū)，日常為寺廟抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)，有所得，好接濟(jì)貧苦，好酒，其生計(jì)，頗為落拓。?三天后的又一個(gè)黃昏，一伙蒙面人闖入半山別墅，洗劫一空后，持鐵尺打折墨緣子雙腿雙臂。夜晚，邱山長(zhǎng)從臥龍書(shū)院回家，中途消失，不見(jiàn)蹤影。?稻香村酒樓，蓮峰包間。八仙桌上杯盤(pán)狼藉，俯伏一人。?門(mén)簾被掀開(kāi)，進(jìn)來(lái)兩個(gè)玄衣黑帽腰懸雁翎刀的官差。為首者道：“我是快班捕頭邱文德。羅先生，我說(shuō)，你聽(tīng)?！?邱捕頭簡(jiǎn)述案件因果后，說(shuō)了三句重話(huà)：“山匪下手忒狠。致仕官員殘廢，汀州府不能不管。”“邱山長(zhǎng)命懸一線(xiàn)?！薄耙缘聢?bào)怨，善莫大焉?！?羅風(fēng)子猶豫再三，遂獨(dú)上冠豸山竹安寨，獻(xiàn)上賀壽墨寶。老夫人見(jiàn)此，摩挲愛(ài)惜，不覺(jué)喜極而泣。寨主立馬放出了被關(guān)押多日的邱山長(zhǎng)。蓬頭垢面的邱山長(zhǎng)蹣跚出寨，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到了孤零零的羅風(fēng)子，雙眼登時(shí)噙滿(mǎn)了淚水。?寨主之母系乾嘉年間大書(shū)家伊汀州丫鬟，酷愛(ài)字畫(huà)。八秩晉一大壽之前，其子派師爺下山進(jìn)城重金求得“墨寶”盡孝。不料，老夫人嗤之以鼻。遂有故事奇變?！x自《20