一、追本溯源：公平正義的內(nèi)涵與理論根基演講人追本溯源：公平正義的內(nèi)涵與理論根基01聚焦現(xiàn)實(shí)：公平正義的多維價(jià)值與時(shí)代意義02縱覽古今：公平正義的歷史演進(jìn)與實(shí)踐邏輯03青年擔(dān)當(dāng)：在實(shí)踐中踐行公平正義的價(jià)值04目錄2025高中社會(huì)學(xué)入門(mén)之公平正義的價(jià)值課件各位同學(xué)：今天站在講臺(tái)上，我想先和大家分享一個(gè)真實(shí)的場(chǎng)景。去年秋天的社會(huì)實(shí)踐課上，我們走訪社區(qū)調(diào)解室，一位調(diào)解員大姐指著墻上“以公為矛，以正為盾”的標(biāo)語(yǔ)說(shuō)：“我干了二十年調(diào)解，最常說(shuō)的就是‘道理可以講，但公平得擺出來(lái)’?！边@句話(huà)讓我突然意識(shí)到：公平正義從來(lái)不是書(shū)本上的抽象概念，而是滲透在生活里的“煙火氣”，是每個(gè)人在具體情境中對(duì)“應(yīng)得”與“應(yīng)給”的樸素期待。作為社會(huì)學(xué)入門(mén)課的第一講，我們就從這里出發(fā)，系統(tǒng)探討“公平正義的價(jià)值”。01追本溯源：公平正義的內(nèi)涵與理論根基追本溯源：公平正義的內(nèi)涵與理論根基要理解公平正義的價(jià)值，首先需要明確它“是什么”。在社會(huì)學(xué)視野中，公平正義是社會(huì)系統(tǒng)的核心價(jià)值準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)個(gè)體與群體、權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的基本尺度。它既包含“同等情況同等對(duì)待”的形式公平，也涉及“不同情況差別對(duì)待”的實(shí)質(zhì)公平，二者共同構(gòu)成動(dòng)態(tài)平衡的價(jià)值體系。1核心要素：從“應(yīng)得”到“共享”的邏輯演進(jìn)公平正義的核心可以概括為三個(gè)關(guān)鍵詞：權(quán)利、機(jī)會(huì)、結(jié)果。權(quán)利公平是起點(diǎn)：它要求每個(gè)社會(huì)成員在法律面前平等享有基本權(quán)利，如受教育權(quán)、生存權(quán)、參與權(quán)。我曾在課堂上讓學(xué)生討論“戶(hù)籍制度與高考錄取”，有位來(lái)自農(nóng)村的同學(xué)說(shuō)：“我表姐當(dāng)年因?yàn)閼?hù)口在老家，只能回縣里考試，而城里的同學(xué)可以留在本地。這不是能力問(wèn)題，是機(jī)會(huì)的‘起跑線’不一樣?！边@種樸素的感受，恰恰指向權(quán)利公平的重要性——它是所有公平的基礎(chǔ)。機(jī)會(huì)公平是過(guò)程：它強(qiáng)調(diào)社會(huì)資源分配的開(kāi)放性，反對(duì)基于身份、地域、性別等先賦因素的限制。去年我?guī)W(xué)生參觀某職業(yè)技術(shù)學(xué)校，校長(zhǎng)介紹“春苗計(jì)劃”時(shí)說(shuō)：“我們專(zhuān)門(mén)為農(nóng)村女生開(kāi)設(shè)護(hù)理、電商等專(zhuān)業(yè)，不設(shè)額外門(mén)檻，只看學(xué)習(xí)意愿?！边@種打破性別刻板印象的教育實(shí)踐，正是機(jī)會(huì)公平的生動(dòng)注腳。1核心要素：從“應(yīng)得”到“共享”的邏輯演進(jìn)結(jié)果公平是目標(biāo)：它并非要求絕對(duì)平均，而是通過(guò)再分配調(diào)節(jié)過(guò)大差距，確保“底線公平”。2023年某省推行“公共服務(wù)普惠工程”，為低收入家庭提供免費(fèi)醫(yī)療篩查、子女教育補(bǔ)貼，這不是“養(yǎng)懶人”，而是讓每個(gè)個(gè)體都能體面地參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。2理論根基：多元思想的交匯與融合公平正義的價(jià)值并非憑空產(chǎn)生，而是人類(lèi)文明長(zhǎng)期探索的成果。中國(guó)傳統(tǒng)智慧：從《禮記禮運(yùn)》“大道之行也，天下為公”的理想，到孔子“不患寡而患不均”的警示，再到墨子“兼愛(ài)非攻”的平等主張，傳統(tǒng)思想始終將公平視為社會(huì)和諧的基石。我在研究地方志時(shí)發(fā)現(xiàn)，明清時(shí)期的“義倉(cāng)”制度——由鄉(xiāng)紳牽頭儲(chǔ)備糧食，災(zāi)年免費(fèi)發(fā)放給無(wú)糧戶(hù)——正是傳統(tǒng)公平觀的實(shí)踐。西方哲學(xué)脈絡(luò)：從亞里士多德“分配正義”（按貢獻(xiàn)分配）與“矯正正義”（對(duì)不公的救濟(jì)）的區(qū)分，到羅爾斯《正義論》中“無(wú)知之幕”下的“差別原則”（允許不平等，但需有利于最弱勢(shì)者），西方思想為公平正義提供了系統(tǒng)化的分析框架。馬克思主義視角：馬克思指出“平等應(yīng)當(dāng)不僅是表面的，不僅在國(guó)家的領(lǐng)域中實(shí)行，它還應(yīng)當(dāng)是實(shí)際的，在社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)域中實(shí)行”，強(qiáng)調(diào)公平正義的實(shí)現(xiàn)必須以物質(zhì)生產(chǎn)條件的變革為基礎(chǔ)。這一觀點(diǎn)提醒我們：脫離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)談公平，可能淪為空洞的道德說(shuō)教。02縱覽古今：公平正義的歷史演進(jìn)與實(shí)踐邏輯縱覽古今：公平正義的歷史演進(jìn)與實(shí)踐邏輯理解公平正義的價(jià)值，不能停留在理論層面。只有回到歷史現(xiàn)場(chǎng)，觀察不同時(shí)代的實(shí)踐樣態(tài)，才能真正把握其“為何重要”。1傳統(tǒng)社會(huì)：從“等差之愛(ài)”到“有限公平”在農(nóng)業(yè)社會(huì)，公平正義的實(shí)現(xiàn)受限于生產(chǎn)力水平和社會(huì)結(jié)構(gòu)。以中國(guó)為例，西周的“井田制”將土地按“公田—私田”分配，要求農(nóng)民先耕作公田再種私田，本質(zhì)是通過(guò)“集體勞動(dòng)”保障領(lǐng)主利益，但客觀上也維持了基層生存的基本平衡。再如中世紀(jì)歐洲的“行會(huì)制度”，通過(guò)嚴(yán)格的學(xué)徒規(guī)則、產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，限制過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)，維護(hù)手工業(yè)者的“生存權(quán)”。這些實(shí)踐雖帶有等級(jí)色彩（如“士農(nóng)工商”的身份差異），但已蘊(yùn)含“規(guī)則面前人人平等”的樸素公平觀。2現(xiàn)代社會(huì)：從“形式公平”到“實(shí)質(zhì)公平”的轉(zhuǎn)向工業(yè)革命后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張推動(dòng)了公平正義的內(nèi)涵升級(jí)。早期資本主義強(qiáng)調(diào)“契約自由”“機(jī)會(huì)均等”，但資本的集中導(dǎo)致“強(qiáng)者通吃”——19世紀(jì)英國(guó)的“血汗工廠”中，工人每天工作16小時(shí)卻僅能勉強(qiáng)糊口，這種“形式公平”（法律上人人可簽合同）下的實(shí)質(zhì)不公，引發(fā)了大規(guī)模工人運(yùn)動(dòng)。20世紀(jì)以來(lái)，福利國(guó)家的興起（如德國(guó)的社會(huì)保險(xiǎn)制度、瑞典的全民醫(yī)療）、反歧視立法（如美國(guó)《民權(quán)法案》禁止種族隔離）、教育普及政策（如日本的九年義務(wù)教育），都是對(duì)“實(shí)質(zhì)公平”的回應(yīng)。3當(dāng)代中國(guó)：公平正義的本土化實(shí)踐新中國(guó)成立以來(lái)，我們對(duì)公平正義的探索從未停止。從土地改革“耕者有其田”打破封建土地壟斷，到改革開(kāi)放初期“效率優(yōu)先，兼顧公平”釋放經(jīng)濟(jì)活力，再到新時(shí)代“共同富?！蹦繕?biāo)下“三次分配”（初次分配講效率、再分配講公平、第三次分配講道德）的制度設(shè)計(jì)，公平正義始終是貫穿發(fā)展的主線。2021年浙江建設(shè)共同富裕示范區(qū)，推出“擴(kuò)中提低”（擴(kuò)大中等收入群體、提高低收入群體收入）行動(dòng)，正是將“公平”與“發(fā)展”有機(jī)統(tǒng)一的最新實(shí)踐。03聚焦現(xiàn)實(shí)：公平正義的多維價(jià)值與時(shí)代意義聚焦現(xiàn)實(shí)：公平正義的多維價(jià)值與時(shí)代意義理論的生命力在于指導(dǎo)實(shí)踐，公平正義的價(jià)值更需要在現(xiàn)實(shí)中檢驗(yàn)。在今天的中國(guó)社會(huì)，公平正義至少在以下四個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮著不可替代的作用。1社會(huì)秩序的“穩(wěn)定器”：減少?zèng)_突，增強(qiáng)認(rèn)同社會(huì)學(xué)家科塞指出：“沖突的根源在于相對(duì)剝奪感?！碑?dāng)個(gè)體感知到“付出與回報(bào)失衡”“權(quán)利被忽視”時(shí)，不滿(mǎn)情緒就會(huì)累積。反之，公平正義的實(shí)現(xiàn)能有效降低這種“剝奪感”。我曾參與某社區(qū)的“物業(yè)糾紛調(diào)解”，業(yè)主最初因“物業(yè)費(fèi)漲價(jià)但服務(wù)沒(méi)提升”集體抗議，最終通過(guò)“業(yè)主-物業(yè)-居委會(huì)”三方協(xié)商，制定了“服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)公示+費(fèi)用使用透明”的規(guī)則，矛盾迎刃而解。這說(shuō)明：公平的程序（讓各方參與決策）比單純的“結(jié)果平均”更能化解矛盾。2個(gè)體發(fā)展的“助推器”：激發(fā)潛能，實(shí)現(xiàn)價(jià)值公平的環(huán)境能讓每個(gè)人“各盡其能”。2022年“職校生逆襲”成為熱詞：某職校學(xué)生在世界技能大賽中獲得金牌，被企業(yè)以年薪50萬(wàn)引進(jìn)；還有職校與高校聯(lián)合開(kāi)設(shè)“3+2”貫通班，讓技能型人才也能升學(xué)深造。這些案例打破了“只有上大學(xué)才有出路”的偏見(jiàn)，本質(zhì)是通過(guò)“機(jī)會(huì)公平”釋放個(gè)體的多元潛能。正如一位獲獎(jiǎng)學(xué)生所說(shuō)：“以前覺(jué)得自己‘低人一等’，現(xiàn)在才明白，只要有公平的平臺(tái)，技術(shù)工人也能站在世界舞臺(tái)?！?文明進(jìn)步的“風(fēng)向標(biāo)”：引領(lǐng)價(jià)值，塑造文化公平正義是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。近年來(lái)，“無(wú)障礙設(shè)施全覆蓋”“反職場(chǎng)性別歧視”“農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)”等議題持續(xù)升溫，背后是社會(huì)對(duì)“弱勢(shì)者權(quán)益”的關(guān)注升級(jí)。我曾帶學(xué)生采訪一位視障律師，他說(shuō)：“現(xiàn)在法院的盲文判決書(shū)、公共場(chǎng)所的語(yǔ)音導(dǎo)覽，這些細(xì)節(jié)讓我感受到，社會(huì)在努力‘看見(jiàn)’每一個(gè)人?！边@種“包容性公平”的進(jìn)步，不僅保障了特定群體的權(quán)利，更塑造了“尊重差異、共享尊嚴(yán)”的社會(huì)文化。4國(guó)家治理的“壓艙石”：夯實(shí)基礎(chǔ)，凝聚共識(shí)從“脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)”解決絕對(duì)貧困，到“掃黑除惡”維護(hù)社會(huì)公平，再到“司法責(zé)任制改革”確?！白屓嗣袢罕娫诿恳粋€(gè)司法案件中感受到公平正義”，公平正義始終是國(guó)家治理的核心目標(biāo)。2023年最高人民法院工作報(bào)告顯示，全國(guó)法院審結(jié)涉民生案件1380萬(wàn)件，執(zhí)行到位金額1.9萬(wàn)億元，這組數(shù)據(jù)背后是對(duì)“民生公平”的硬核保障。正如一位基層法官所言：“判決不僅要合法，更要合情合理，讓當(dāng)事人心服口服——這才是真正的正義。”04青年擔(dān)當(dāng)：在實(shí)踐中踐行公平正義的價(jià)值青年擔(dān)當(dāng)：在實(shí)踐中踐行公平正義的價(jià)值同學(xué)們，公平正義不是“別人的事”，而是需要每個(gè)社會(huì)成員共同參與的“必修課”。作為新時(shí)代的青年，你們既是公平正義的受益者，更是未來(lái)的踐行者。那么，我們可以從哪些具體行動(dòng)入手？1認(rèn)知層面：培養(yǎng)“公平敏感”，拒絕“理所當(dāng)然”要學(xué)會(huì)用“公平的眼睛”觀察生活。比如，當(dāng)看到班級(jí)評(píng)優(yōu)只看成績(jī)時(shí)，可以思考：“是否忽略了體育、藝術(shù)等方面的特長(zhǎng)？”當(dāng)發(fā)現(xiàn)校園公告欄只張貼“優(yōu)秀學(xué)生”照片時(shí)，可以追問(wèn)：“那些默默為班級(jí)服務(wù)的同學(xué)，他們的貢獻(xiàn)是否也該被看見(jiàn)？”這種“敏感”不是吹毛求疵，而是對(duì)“單一標(biāo)準(zhǔn)”的反思，對(duì)“多元價(jià)值”的尊重。4.2行動(dòng)層面：從小事做起，做“公平的微踐行者”公平正義體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中：小組作業(yè)時(shí)主動(dòng)分擔(dān)任務(wù)，不“搭便車(chē)”；看到同學(xué)因家庭困難被嘲笑時(shí)，站出來(lái)說(shuō)“這不公平”；參與班級(jí)事務(wù)投票時(shí)，不因個(gè)人喜好而忽視規(guī)則。去年我的學(xué)生發(fā)起“圖書(shū)共享角”，規(guī)定“每人每月捐一本閑置書(shū)，全班輪流借閱”，看似簡(jiǎn)單的規(guī)則，卻讓“資源共享”取代了“私有獨(dú)占”，這就是公平的實(shí)踐。3責(zé)任層面：關(guān)注公共事務(wù)，成為“公平的推動(dòng)者”未來(lái)走向社會(huì)，你們可能成為教師、醫(yī)生、工程師、公務(wù)員……無(wú)論身處何種職業(yè)，都可以為公平正義發(fā)力。比如，作為教師，可以設(shè)計(jì)“分層作業(yè)”讓不同水平的學(xué)生都能進(jìn)步；作為醫(yī)生，可以在急診分診時(shí)嚴(yán)格按“病情輕重”而非“關(guān)系親疏”安排；作為公務(wù)員，可以在政策制定時(shí)多聽(tīng)弱勢(shì)群體的聲音。正如社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通所說(shuō)：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！惫秸x的最高境界，是讓每個(gè)人都能在社會(huì)中找到屬于自己的位置。結(jié)語(yǔ)：公平正義是照亮未來(lái)的光回顧這節(jié)課，我們從內(nèi)涵到歷史，從理論到實(shí)踐，再到青年擔(dān)當(dāng)，層層深入地探討了公平正義的價(jià)值。最后，我想再回到開(kāi)頭的那個(gè)場(chǎng)景：社區(qū)調(diào)解室里，調(diào)解員大姐的