高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1浙江省舟山市五校聯(lián)盟2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：一個西方人開始閱讀中國哲學(xué)著作時，第一個印象也許是，作者的言論和著述往往十分簡短，甚至互不連貫。打開《論語》，每一小段只包含幾個字，各段之間往往也沒有聯(lián)系。打開《老子》，全書只有約五千字，但是老子的全部哲學(xué)都在其中了。習(xí)慣于用長篇大論進(jìn)行理性論辯的學(xué)生，遇到這種情況，會感到摸不著頭腦，不知這些中國哲學(xué)家在說什么，由此不免會認(rèn)為，這是中國哲學(xué)家的思想不夠連貫。假如果真是這樣，中國哲學(xué)就不存在了。不相連貫的思想，怎能稱得上是哲學(xué)呢？中國哲學(xué)家的言論著述，表面看來似乎不相連貫，乃是由于它們本不是專門的哲學(xué)著作。按照中國傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)哲學(xué)不是一個專門的行業(yè)。人人都應(yīng)當(dāng)讀經(jīng)書，正如在西方傳統(tǒng)看來，人人都應(yīng)當(dāng)去教堂。讀哲學(xué)是為了使人得以成為人，而不是為了成為某種特殊的人。因此，中國沒有專業(yè)的哲學(xué)家；非專業(yè)的哲學(xué)家不認(rèn)為自己要寫專門的哲學(xué)著作。在中國歷史上，沒有專門哲學(xué)著作的哲學(xué)家比有專門著作的哲學(xué)家，為數(shù)多得多。要了解這些人的思想，就需要從他們對友人和學(xué)生的言論集和書信中去輯錄。因此其中不免有不相連貫，甚至互相矛盾的地方，這是不足為怪的。在有些哲學(xué)家如孟子、荀子的著作里，的確也有長篇大論的文章。但是和西方哲學(xué)家的著作相比，它們?nèi)燥@得篇幅短小，未曾把道理講透。這是因?yàn)橹袊軐W(xué)家慣于用格言、警句、比喻、事例等形式表達(dá)思想。格言總是簡短的，而比喻和事例則總是自成段落，與前后文字不相銜接的。用格言、比喻和事例來說理，難免有不夠透徹的地方，只能靠其中的暗示補(bǔ)足。明述和暗示正好相反，一句話越明晰，其中就越少暗示的成分；正如一種表達(dá)，越是采取散文的形式，就越不像是詩。中國哲學(xué)家的語言如此不明晰，而其中所含的暗示則幾乎是無限的。富于暗示而不是一瀉無余，這是中國詩歌、繪畫等各種藝術(shù)所追求的目標(biāo)，它也同樣成為中國哲學(xué)家表述思想時的風(fēng)格?！墩撜Z》和《老子》中的簡短詞句是充滿提示的箴言。正由于富于提示，才使它們具有巨大的吸引力。我們?nèi)绻选独献印窌刑岬降母拍盍信e出來，重述一遍，可能用上五萬字或五十萬字，它可能幫讀者了解《老子》一書的含義，但它本身將成為另一本書，而永不可能代替《老子》原著。郭象把《莊子》書中的詩句用散文予以重述，他的論述比《莊子》一書清晰得多。人們會問：兩者之中，哪個更好呢？后來一位禪宗僧人曾說：“曾見郭象注莊子，識者云：卻是莊子注郭象。”（節(jié)選自馮友蘭《中國哲學(xué)簡史》，有刪改）材料二：人的正確思想是從哪里來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是自己頭腦里固有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會實(shí)踐中來，只能從生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐中來。人們的社會存在，決定人們的思想。而代表先進(jìn)階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會、改造世界的物質(zhì)力量。人們在社會實(shí)踐中從事各項(xiàng)斗爭，有了豐富的經(jīng)驗(yàn)，有成功的，有失敗的。無數(shù)客觀外界的現(xiàn)象通過人的眼、耳、鼻、舌、身這五個官能反映到自己的頭腦中來，開始是感性認(rèn)識。這種感性認(rèn)識的材料積累多了，就會產(chǎn)生一個飛躍，變成理性認(rèn)識，這就是思想。這是一個認(rèn)識過程。這是整個認(rèn)識過程的第一個階段，即由客觀物質(zhì)到主觀精神的階段，由存在到思想的階段。這時候的精神、思想（包括理論、政策、計(jì)劃、辦法）是否正確地反映了客觀外界的規(guī)律，還是沒有證明的，還不能確定是否正確，然后又有認(rèn)識過程的第二個階段，即由精神到物質(zhì)的階段，由思想到存在的階段，這就是把第一個階段得到的認(rèn)識放到社會實(shí)踐中去，看這些理論、政策、計(jì)劃、辦法等等是否能獲得預(yù)期的成功。一般地說來，成功了的就是正確的，失敗了的就是錯誤的，特別是人類對自然界的斗爭是如此。在社會斗爭中，代表先進(jìn)階級的勢力，有時候有些失敗，并不是因?yàn)樗枷氩徽_，而是因?yàn)樵诙窢幜α康膶Ρ壬?，先進(jìn)勢力這一方，暫時還不如反動勢力那一方，所以暫時失敗了，但是以后總有一天會要成功的。人們的認(rèn)識經(jīng)過實(shí)踐的考驗(yàn)，又會產(chǎn)生一個飛躍。這次飛躍，比起前一次飛躍來，意義更加偉大。因?yàn)橹挥羞@一次飛躍，才能證明認(rèn)識的第一次飛躍，即從客觀外界的反映過程中得到的思想、理論、政策、計(jì)劃、辦法等等，究竟是正確的還是錯誤的，此外再無別的檢驗(yàn)真理的辦法。而無產(chǎn)階級認(rèn)識世界的目的，只是為了改造世界，此外再無別的目的。一個正確的認(rèn)識，往往需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實(shí)踐到認(rèn)識，由認(rèn)識到實(shí)踐這樣多次的反復(fù)，才能夠完成。這就是馬克思主義的認(rèn)識論，就是辯證唯物論的認(rèn)識論。（摘自毛澤東《人的正確思想是從哪里來的？》）1.下列對材料內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.習(xí)慣用長篇大論進(jìn)行理性論辯的西方學(xué)生常對中國哲學(xué)著作感到困惑，因?yàn)橹袊軐W(xué)家思想不夠連貫。B.中國哲學(xué)家慣用格言、警句、比喻和事例等形式來表述思想，這些可能導(dǎo)致著作語言的暗示性比較強(qiáng)。C.在認(rèn)識過程的第一個階段，精神、思想是否正確尚無法確定，但通過第二階段的成敗就能立即確定。D.馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為經(jīng)過由物質(zhì)到精神，再由精神到物質(zhì)的多次反復(fù)，才能形成對事物的認(rèn)識。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確一項(xiàng)是（）A.中國歷史上并未將哲學(xué)當(dāng)成專門行業(yè)，也沒有專業(yè)的哲學(xué)家，哲學(xué)發(fā)展滯后于西方。B.中國哲學(xué)家的著作有些地方表述不夠透徹，但也因此使簡短詞句具有巨大的吸引力。C.如果脫離實(shí)踐，人民群眾就無法掌握正確思想，不能更好地改造社會、改造世界D.認(rèn)識過程中的第二次飛躍比第一次飛躍意義更為重大，它將檢驗(yàn)此前的理性認(rèn)識正確與否。3.下列語句，不能體現(xiàn)選文馮友蘭所說的中國哲學(xué)著作表述風(fēng)格的一項(xiàng)是（）A.井蛙不可以語于海，夏蟲不可以語于冰?！肚f子》B.上善若水，水善利萬物而不爭?！兜赖陆?jīng)》C.知是行之成，行是知之始?！秱髁?xí)錄》D.近朱者赤，近墨者黑?！盾髯印?.請結(jié)合材料二給馬克思主義認(rèn)識論中的“正確的思想”下一個定義。（不超過60個字）5.根據(jù)材料一相關(guān)論述文字，簡要分析《〈老子〉四章》與材料二論述風(fēng)格的不同之處。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。亮劍（節(jié)選）都梁李云龍突圍后，帶領(lǐng)殘存的30多人撤往二營駐地桃樹溝。對于獨(dú)立團(tuán)來說，這次虧吃大了，政委趙剛負(fù)了重傷，人已經(jīng)奄奄一息了。李云龍派出一個排的兵力護(hù)送趙剛?cè)タ偛酷t(yī)院治傷，他對昏迷中的趙剛說：“老趙，你去安心養(yǎng)傷，你千萬要挺住呀，你答應(yīng)過我，不把鬼子趕跑，咱倆誰也不許死，你聽見沒有？你他娘的別裝熊，想一撒手就走了？門也沒有，這太不夠朋友了，告訴你，你生是獨(dú)立團(tuán)的人，死是獨(dú)立團(tuán)的鬼，躲到哪兒也要把你抓回來。想當(dāng)逃兵？絕對不行，只許你活著，不許你死，你聽見沒有？求你啦，老趙……”李云龍哭了，眼淚成串地滾落在胸前。送走了趙剛，李云龍把自己關(guān)在屋里，整整一天誰也不許進(jìn)門，飯不吃，水也不喝，葉子煙卷的大炮一支接一支地抽，半開的窗戶像個正在生火的大煙囪，突突地往外冒煙。這次團(tuán)部被襲，犧牲了五十多人，警衛(wèi)排幾乎全部陣亡，團(tuán)部人員陣亡了一半，連斷后掩護(hù)的炊事員老王都犧牲了，一想起這事，李云龍的心就在痛苦地抽搐，他在反省自己。李云龍的怒火在胸中翻騰，娘的，這次團(tuán)部差點(diǎn)兒讓人連鍋端了，政委負(fù)了重傷，老子連老婆都讓人抓了。這次不能就這么算了，要當(dāng)了縮頭烏龜，以后就別在這一帶混了。什么他娘的特種部隊(duì)？莫非是三頭六臂？不是爹媽生的血肉之軀？就算他山本特工隊(duì)是鋼打的核桃，老子也要把你砸碎吞了。你小子不知死，竟逃進(jìn)了平安縣城，這晉西北是這么容易來的嗎？既然來了就別想走了。傍晚時分，李云龍猛地推開房門，大吼一聲：“通訊班集合?！崩钤讫埌褞讉€通訊員全部派出去，命令各營、連、排迅速歸建，有重要作戰(zhàn)任務(wù)。兩天以后，獨(dú)立團(tuán)集結(jié)完畢。獨(dú)立團(tuán)要攻打縣城，它開辟的根據(jù)地和游擊區(qū)內(nèi)的地方武裝自然不能袖手旁觀，于是就轟轟烈烈地干起來。而縣城的日本守軍一遭到攻擊，各地的守軍就要來增援，而周邊的幾個游擊區(qū)都有八路軍的主力部隊(duì)、國民黨軍的地方部隊(duì)，都有人數(shù)龐大的縣大隊(duì)、區(qū)小隊(duì)、民兵等地方武裝。雖然八路軍和國民黨軍之間根本沒有協(xié)同作戰(zhàn)的命令，八路軍內(nèi)部的通訊能力很差，各主力部隊(duì)、地方部隊(duì)之間的聯(lián)絡(luò)也很差，周邊游擊區(qū)的各部根本不知道這里有個李云龍要攻擊縣城。但只要日軍從自己眼前的據(jù)點(diǎn)里出來，就不能讓他痛痛快快地走路，見了便宜能不占嗎？于是，晉西北的八路軍各部，國民黨軍各部，各地區(qū)的抗日武裝，包括嘯聚山林的土匪山大王全都卷了進(jìn)去，晉西北真亂套了。攻打縣城的戰(zhàn)斗先在北門打響，頃刻之間，其他三個方向也傳來爆豆般的槍聲。城上城下輕重機(jī)槍對射打得飛沙走石，幾個梯次的爆破組冒著彈雨前仆后繼，傷亡一開始就很大。爆破手們不斷地中彈倒下，新的爆破手又不顧死活地沖上去，這是場硬碰硬的戰(zhàn)斗，雙方都玩兒了命。一個爆破手拖著被重機(jī)槍打斷的雙腿，艱難地爬近城墻根，守軍慌了，成串的手榴彈落下來，負(fù)傷的爆破手沒等手榴彈爆炸就拉著了導(dǎo)火索……轟地一聲巨大的爆炸，城墻出現(xiàn)一個巨大的V字型缺口，攻擊部隊(duì)潮水般地沖上去，又一片片地倒下……此時，以平安縣城為中心，方圓幾百里內(nèi)打成了一鍋粥。楚云飛得到情報，太原日軍一個聯(lián)隊(duì)已前來增援平安縣城。楚云飛吃了一驚，日軍一個聯(lián)隊(duì)的兵力增援，說明平安縣城遭到攻擊，守軍已經(jīng)吃不住了，是哪支部隊(duì)吃了豹子膽？就這么不管不顧干上了？楚云飛心想，肯定是李云龍，這小子夠愣的，居然連聲招呼都不打，就這么自顧自地干了起來，就你那一個團(tuán)，兵力夠用嗎？楚云飛心里有些不滿，這小子簡直目中無人，雖說雙方時有摩擦，好歹算是友軍吧？這不是看不起我楚某嗎？他不是個心胸狹隘的人，不滿歸不滿，忙還是要幫的，何況鬼子要從他的地盤上過，總得留下點(diǎn)買路錢吧？“鬼子既然送上門來，咱們設(shè)伏干他一仗如何？”楚云飛對參謀長林志強(qiáng)說?！皥F(tuán)座，咱們一個團(tuán)對付鬼子一個聯(lián)隊(duì)①，這不是鬧著玩的，兵力對比是1：1呀，賠本兒的買賣可不能干，請團(tuán)座三思?！绷种緩?qiáng)不同意?！爱?dāng)然，我也不打算賠本兒，咱們來個梯次配置，分段阻擊，給李云龍那小子贏得點(diǎn)兒時間。”林志強(qiáng)說：“團(tuán)座，咱和八路軍井水不犯河水，幫他的忙干什么？”“這李云龍還算條漢子，中國軍隊(duì)要是多幾個李云龍這樣的軍官，這場戰(zhàn)爭就好打多了，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗吧?！背骑w下了決心。國民黨軍358團(tuán)剛剛進(jìn)入陣地，前面就打響了。李云龍派出的打援部隊(duì)和日軍接上火了。這是獨(dú)立團(tuán)一連和縣大隊(duì)、區(qū)小隊(duì)組成的阻擊部隊(duì)，人數(shù)只有幾百人，而日軍卻是整整一個聯(lián)隊(duì)，這是一場實(shí)力懸殊的激戰(zhàn)。整整四個小時，八路軍的阻擊部隊(duì)死戰(zhàn)不退，日軍的重炮把陣地炸成一片火海，以大隊(duì)為單位輪番攻擊，戰(zhàn)士們從被炸塌的工事中鉆出來，用機(jī)槍、步槍、集束手榴彈頑強(qiáng)阻擊。負(fù)責(zé)阻擊的八路軍指揮員拒絕了358團(tuán)的換防建議，聲稱他們奉命阻擊8個小時，只有到時間才能撤退，除非他們?nèi)筷囃觥＿@支八路軍小部隊(duì)最后實(shí)踐了自己的諾言，楚云飛在望遠(yuǎn)鏡中看到最后的幾個戰(zhàn)士拉響了集束手榴彈和沖上陣地的日軍士兵同歸于盡，他感慨萬端，一想到有朝一日要和這樣的部隊(duì)在戰(zhàn)場上刀兵相見，他不由得暗暗心驚。（節(jié)選自《亮劍》第七章有刪改）〖備注〗①抗戰(zhàn)時期，日軍一個標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)隊(duì)約3800人。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.趙剛在戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷，生命垂危，李云龍痛哭不已，喊著不許趙剛死，體現(xiàn)了李趙二人之間深厚的革命情誼。B.獨(dú)立團(tuán)要攻打縣城，根據(jù)地和游擊區(qū)內(nèi)的地方武裝都跟著獨(dú)立團(tuán)一起進(jìn)攻、阻擊；說明八路軍深得人心，是人民的部隊(duì)。C.八路軍內(nèi)部的通訊能力很差，各主力部隊(duì)、地方部隊(duì)之間的聯(lián)絡(luò)也很差，這說明了八路軍的抗戰(zhàn)的艱難。D.楚云飛看到八路軍部隊(duì)為完成阻擊任務(wù)死戰(zhàn)不退、全軍覆沒，他感慨萬端，既感慨八路軍的英勇，又感慨國民黨部隊(duì)的懦弱。7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“以后就別在這一帶混了”“什么他娘的特種部隊(duì)”，小說通過個性化的語言，塑造了李云龍鮮明的形象。B.“一個爆破手拖著被重機(jī)槍打斷的雙腿，艱難地爬近城墻根”，通過細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的英勇，也表現(xiàn)了戰(zhàn)斗的慘烈。C.林志強(qiáng)認(rèn)為伏擊增援的日軍是“賠本的買賣”，這也從側(cè)面說明了358團(tuán)戰(zhàn)斗力不如敵人，打起來會輸給對方。D.小說中的李云龍是一個“圓形人物”，他既有面對戰(zhàn)友身負(fù)重傷時的鐵漢柔情，也有面對強(qiáng)大敵人時敢于亮劍的英勇無畏。8.雖然楚云飛在文中筆墨不多，但他的形象讓人印象深刻，請結(jié)合全文簡要分析。9.李云龍說：“面對強(qiáng)大的敵人，明知不敵也要毅然亮劍；即使倒下，也要成為一座山，一道嶺?！闭埥Y(jié)合節(jié)選文本，談?wù)勀銓?biāo)題“亮劍”的理解。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：其安易持，其未兆易謀，其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為，故無??；無執(zhí)，故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨，學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。（第六十四章）（選自《老子》）材料二：老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也?？鬃舆m周，將問禮于老子。老子曰：“子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨(dú)其言在耳。且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆無益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，謂弟子曰：“鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰。至于龍吾不能知，其乘風(fēng)云而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！”老子修道德其學(xué)以自隱無名為務(wù)居周久之見周之衰，乃遂去。至關(guān)，關(guān)令尹喜曰：“子將隱矣，強(qiáng)為我著書?！庇谑抢献幽酥鴷舷缕缘赖轮馕迩в嘌远?，莫知其所終?；蛟唬豪先R子亦楚人也，著書十五篇，言道家之用，與孔子同時云。蓋老子百有六十余歲，或言二百余歲，以其修道而養(yǎng)壽也。自孔子死之后百二十九年，而史記周太史儋見秦獻(xiàn)公曰：“始秦與周合，合五百歲而離，離七十歲而霸王者出焉?！被蛟毁偌蠢献樱蛟环且?，世莫知其然否。老子，隱君子也。老子之子名宗，宗子注，注子宮，宮玄孫假。而假之子解為膠西王卬太傅。（選自《史記·老子韓非列傳》，有刪改）10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。老子A修道德B其學(xué)C以自隱無名D為務(wù)E居周F久之G見周之衰11.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“不貴難得之貨”中“貴”與“譬如平地”（《〈論語〉十二章》）中“平”的用法相同。B.“復(fù)眾人之所過”中“過”與成語“文過飾非”中的“過”意思相同。C.“不得其時則蓬累而行”中“累”與“起于累土”（《〈老子〉四章》）中“累”的意義和用法相同。D.“吾所以告子”中“所以”與“所以謂人皆有不忍人之心者”（《人皆有不忍人之心》）中“所以”意思不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.老子認(rèn)為治事者要善于抓苗頭。他認(rèn)為事物是由小到大、由低到高、由短到長變化而來的，因此必須重視事物的苗頭。B.老子認(rèn)為圣人的追求不同凡俗。他強(qiáng)調(diào)圣人要追求常人不追求的東西，要學(xué)習(xí)那些常人所不學(xué)習(xí)的大道理。C.老子對禮的看法贏得孔子欽佩?？鬃釉诟鎰e老子后，對弟子們說的一番話，表明了他對老子的敬佩，也說明老子見識遠(yuǎn)過于常人。D.關(guān)于老子歷史上有不同的傳說。一是周朝掌管藏書室的史官李耳，二是與孔子同時代的老萊子，三是晚于孔子的太史儋。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。②或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。14.有人認(rèn)為，老子的“無為”就是不作為、得過且過。請結(jié)合兩則材料談?wù)勀銓@種認(rèn)識的看法。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。百合花用足兩韻二首（其二）釋函是影落荒林靜者知，微香不與眾芳期。云深絕壑水流處，月靜高空雨過時。邂逅芝蘭隨臭味，窮通山日自葳蕤。從來物理多同異，指點(diǎn)川原付畫師。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)猶如一幅寫意畫，勾勒出百合花孤影幽香的絕俗形象。B.頷聯(lián)描繪出一幅空靈悠遠(yuǎn)的畫面，烘托百合花的高雅脫俗。C.頸聯(lián)中的“自”暗含詩人懷才不遇的悲慨，情感沉郁惆悵。D.全詩語言自然流暢、不事雕琢；情、景、理彼此融合，成為一體。16.尾聯(lián)由百合花引出詩人對“物理”的思考，請結(jié)合全詩說說你的理解。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《〈論語〉十二章》中，孔子認(rèn)為君子好學(xué)，不追求飲食的飽足，不追求居住的舒適，而“________，________”，才可以稱得上是真正的好學(xué)。（2）《老子》對偏執(zhí)的人、自以為是的人以及自我炫耀的人都給予了理性的警告，其中“________，________”兩句是對自我夸耀之人的勸諫。（3）“空”在詩歌中營造出別樣的意境。例如唐代詩句“________，________”。三、語言文字運(yùn)用（18分）語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。傘，這一日常之物，看似平凡，實(shí)則蘊(yùn)含著深厚的中華文化。它宛如一顆璀璨的明珠，在歷史的長河中A。油紙傘，（甲），堅(jiān)韌挺拔的竹子，仿佛文人墨客B的脊梁；油紙傘，以紙為面，輕盈柔韌的油紙，恰似風(fēng)雅之士謙和從容的風(fēng)度。古代文人雅士，手持油紙傘，漫步于煙雨濛濛之中，那份灑脫與悠然，仿佛與天地融為一體?！爸裾让⑿p勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！庇图垈阆?，凝聚著文人對生活的豁達(dá)態(tài)度和面對困境的無畏精神。綢傘，則宛如一位婉約的江南女子。在江南的婚俗中，它是不可或缺的吉祥之物，寓意著“同心圓滿”。傘面上山水花