榆林市2026屆高三第一次模擬測(cè)試

語(yǔ)文試題

O

注意事項(xiàng)：

1.本試卷共10頁(yè)，滿分150分，時(shí)間150分鐘。

2.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)和準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

校

3.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需

改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。涂寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

o4.作答非選擇題時(shí)，將答案書(shū)寫(xiě)在答題卡上，書(shū)寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

5.考試結(jié)束后，監(jiān)考員將答題卡按順序收回，裝袋整理；試卷不回收。

級(jí)

一、閱讀(72分)

1(一)閱讀I(本題共5小題，19分)

0

閱讀下面的文字，完成1～5題。

名材料一：

記者：

張來(lái)斌：大數(shù)據(jù)時(shí)代，基于“算法偏見(jiàn)”的推薦系統(tǒng)，產(chǎn)生了“信息繭房”“信念放大”現(xiàn)象。AI

從海量數(shù)據(jù)中學(xué)習(xí)，這些數(shù)據(jù)往往加入了篩選者的偏見(jiàn)，且缺乏感官感知基礎(chǔ)。AI生成的“解決方

O

號(hào)案”盡管具有很高的預(yù)測(cè)準(zhǔn)確性，但與人類通過(guò)直接觀測(cè)和反復(fù)驗(yàn)證的解決方案有著本質(zhì)不同。

所以，在應(yīng)用AI時(shí)應(yīng)對(duì)其保持警惕性，擁有判斷力。在AI時(shí)代，高校應(yīng)基于人機(jī)協(xié)同機(jī)制，讓學(xué)生

郎學(xué)會(huì)批判性使用AI,培養(yǎng)學(xué)生糾偏能力，保持對(duì)知識(shí)傳播和知識(shí)生產(chǎn)客觀性的忠誠(chéng)，并努力把AI

變成學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范的監(jiān)督者而非破壞者。

號(hào)記者：目前，高校學(xué)生利用AI工具輔助論文寫(xiě)作是較普遍的現(xiàn)象，如何讓AI幫忙而非“添亂”?

張來(lái)斌：在實(shí)踐中，AI的“副作用”已顯露。一個(gè)重要表現(xiàn)是其對(duì)研究?jī)?nèi)容和結(jié)論的可信性造

成影響。AI生成內(nèi)容能保持與其訓(xùn)練數(shù)據(jù)的一致，但不一定能保持與真實(shí)世界的一致。這意味

著，AI生成的內(nèi)容和結(jié)論可能包含大量無(wú)用或無(wú)效的信息。有研究顯示，垃圾論文已大量出現(xiàn)。

O

○另一重要影響體現(xiàn)在業(yè)界對(duì)論文成果的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)方面。傳統(tǒng)上，學(xué)術(shù)論文是作者學(xué)術(shù)水平和

OC

C

O學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)的體現(xiàn)。但用AI生成的內(nèi)容和結(jié)論，為防止學(xué)術(shù)不端帶來(lái)了新挑戰(zhàn)。AI的廣泛應(yīng)用可

)O

1

0能會(huì)讓師生缺失“掌握知識(shí)”或者“完成工作”的核心能力。因此，亟須思考如何重構(gòu)考試考核

)O

)0機(jī)制。

0不過(guò)，的“利”與“弊”取決于人類如何對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)、部署、使用和監(jiān)管。防止之弊需要

)0AIAI

)O榆林市2026屆高三語(yǔ)文第一次模擬測(cè)試-1-(共10頁(yè))

D

0

從技術(shù)、倫理、教育、制度等多方著手，為AI開(kāi)發(fā)與應(yīng)用構(gòu)建良好生態(tài)。在技術(shù)層面要注重設(shè)置隱

私保護(hù)、偏見(jiàn)檢測(cè)修正等環(huán)節(jié)，必要時(shí)聯(lián)合哲學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科，盡可能在訓(xùn)練大模型階段即

規(guī)避技術(shù)的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。將AI倫理教育納入相關(guān)專業(yè)必修課，培養(yǎng)AI開(kāi)發(fā)者的倫理意識(shí)，引導(dǎo)未來(lái)

從業(yè)者關(guān)注隱私保護(hù)、算法偏見(jiàn)、社會(huì)影響等因素。同時(shí)，高校要不斷完善制度，加強(qiáng)學(xué)術(shù)誠(chéng)信教

育，防止AI造成的學(xué)術(shù)不端。

記者：AI時(shí)代，高等教育應(yīng)該堅(jiān)守什么,改變什么?

張來(lái)斌：AI時(shí)代，大學(xué)的價(jià)值何在，又將以怎樣的方式存在?這是全社會(huì)，特別是高等教育工

作者十分關(guān)注的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題涉及兩個(gè)方面，一是大學(xué)的初心及價(jià)值如何體現(xiàn)或保持；二是當(dāng)

DeepSeek等大模型深度融入大學(xué)教育時(shí)，其隱含的算法偏見(jiàn)可能以隱蔽的方式系統(tǒng)性扭曲教育公

平、知識(shí)傳播與知識(shí)生產(chǎn)，這時(shí)大學(xué)該有怎樣的改變?不管時(shí)代如何變遷，高等教育在國(guó)家建設(shè)中

基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的定位不會(huì)變，為黨育人、為國(guó)育才的根本目標(biāo)不會(huì)變，教育立德樹(shù)人的根

本任務(wù)也不會(huì)變。因此，高校把人才培養(yǎng)質(zhì)量作為辦學(xué)生命線這一點(diǎn)也不會(huì)變。高質(zhì)量的人才培

養(yǎng)要以促進(jìn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，使之不僅掌握知識(shí)、具備正確的價(jià)值觀，而且能根據(jù)自身特點(diǎn)自

由發(fā)展。

行業(yè)特色型高校在人才培養(yǎng)方面還應(yīng)特別注重提升工程教育質(zhì)量，堅(jiān)持面向工程實(shí)際，加強(qiáng)實(shí)

踐教學(xué)、訓(xùn)練。只有深入一線，才能避免傳統(tǒng)教學(xué)模式“學(xué)用分離”的弊端，真正提高學(xué)生用理論解

決實(shí)際問(wèn)題的能力。

(摘編自《中國(guó)工程院院士張來(lái)斌：AI時(shí)代，高校如何鍛造行業(yè)拔尖人才》)

材料二：

2025年8月21日，國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于深入實(shí)施“人工智能+”行動(dòng)的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》)。

《意見(jiàn)》總體要求，到2027年，率先實(shí)現(xiàn)人工智能與6大重點(diǎn)領(lǐng)域廣泛深度融合，新一代智能終端、

智能體等應(yīng)用普及率超70%,智能經(jīng)濟(jì)核心產(chǎn)業(yè)規(guī)?？焖僭鲩L(zhǎng)，人工智能在公共治理中的作用明

顯增強(qiáng)，人工智能開(kāi)放合作體系不斷完善。

到2030年，我國(guó)人工智能全面賦能高質(zhì)量發(fā)展，新一代智能終端、智能體等應(yīng)用普及率超

90%。到2035年，我國(guó)全面步入智能經(jīng)濟(jì)和智能社會(huì)發(fā)展新階段，為基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提3

供有力支撐。

《意見(jiàn)》提出加快實(shí)施六大重點(diǎn)行動(dòng)。一是“人工智能+”科學(xué)技術(shù)，加速科學(xué)發(fā)現(xiàn)進(jìn)程，驅(qū)動(dòng)技

術(shù)研發(fā)模式創(chuàng)新和效能提升，創(chuàng)新哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究方法。二是“人工智能+”產(chǎn)業(yè)發(fā)展，培育智能

原生新模式新業(yè)態(tài)，推進(jìn)工業(yè)全要素智能化發(fā)展，加快農(nóng)業(yè)數(shù)智化轉(zhuǎn)型升級(jí)，創(chuàng)新服務(wù)業(yè)發(fā)展新模

式。三是“人工智能+”消費(fèi)提質(zhì)，拓展服務(wù)消費(fèi)新場(chǎng)景，培育產(chǎn)品消費(fèi)新業(yè)態(tài)。四是“人工智能+”

民生福祉，創(chuàng)造更加智能的工作方式，推行更富成效的學(xué)習(xí)方式。五是“人工智能+”治理能力，開(kāi)

創(chuàng)社會(huì)治理人機(jī)共生新圖景，打造安全治理多元共治新格局。六是“人工智能+”全球合作，推動(dòng)人

工智能普惠共享，共建人工智能全球治理體系。

榆林市2026屆高三語(yǔ)文第一次模擬測(cè)試-2-(共10頁(yè))

《意見(jiàn)》的發(fā)布，標(biāo)志著我國(guó)人工智能發(fā)展進(jìn)入體系化推進(jìn)、深層次融合的新階段，有助于將我

國(guó)的產(chǎn)業(yè)規(guī)模、數(shù)據(jù)資源、應(yīng)用場(chǎng)景等優(yōu)勢(shì)全面轉(zhuǎn)化為國(guó)家智能優(yōu)勢(shì)。實(shí)施過(guò)程中，需堅(jiān)持以系統(tǒng)

化創(chuàng)新為核心，通過(guò)科技、產(chǎn)業(yè)與機(jī)制三重創(chuàng)新協(xié)同，重點(diǎn)突破產(chǎn)業(yè)大模型、科學(xué)大模型、低空經(jīng)濟(jì)、

具身智能等前沿領(lǐng)域，構(gòu)建“技術(shù)-產(chǎn)業(yè)-社會(huì)”良性發(fā)展的創(chuàng)新生態(tài)。

(摘編自中國(guó)政府網(wǎng))

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.材料一揭示AI生成內(nèi)容存在與真實(shí)世界脫節(jié)的風(fēng)險(xiǎn)，其依賴數(shù)據(jù)與算法的生成路徑，與《青

蒿素：人類征服疾病的一小步》中屠呦呦依靠反復(fù)實(shí)驗(yàn)的科學(xué)實(shí)證路徑，存在根本差異。

B.針對(duì)AI可能造成的學(xué)術(shù)不端和核心能力缺失等“副作用”,材料一提出了包括技術(shù)修正、倫理

教育、制度完善在內(nèi)的多維度治理方案，以期構(gòu)建良好的AI開(kāi)發(fā)與應(yīng)用生態(tài)。

C.材料一強(qiáng)調(diào)高校要通過(guò)深入一線的實(shí)踐教學(xué)來(lái)破解“學(xué)用分離”,這與《人的正確思想是從哪

里來(lái)的?》中“人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)”的論斷高度契合，二者均強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重

要性。

D.材料二明確2035年我國(guó)全面步入智能經(jīng)濟(jì)社會(huì)新階段，材料一則擔(dān)憂AI扭曲“知識(shí)生產(chǎn)”,

二者雖然矛盾，但共同揭示了在推進(jìn)AI發(fā)展時(shí)，必須對(duì)潛在風(fēng)險(xiǎn)保持清醒認(rèn)識(shí)并加強(qiáng)治理。

2.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是(3分)

A.材料一以“記者提問(wèn)”串聯(lián)，用“重要表現(xiàn)”“可能”等詞語(yǔ)，精準(zhǔn)表述觀點(diǎn)，體現(xiàn)論證語(yǔ)言準(zhǔn)確

性，強(qiáng)化論證嚴(yán)謹(jǐn)性。

B.材料二全文采用并列式論證結(jié)構(gòu)，立足2027、2030、2035年三個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，逐一闡述六大重點(diǎn)

行動(dòng)，凸顯政策的系統(tǒng)性與可操作性。

C.材料一有“監(jiān)督者而非破壞者”的表述，材料二有“普及率超70%”“超90%”的數(shù)據(jù)，兩處主

要采用對(duì)比論證強(qiáng)化觀點(diǎn)。

D.兩則材料均以“人工智能與教育融合”為核心論題，材料一側(cè)重微觀建議，材料二側(cè)重宏觀規(guī)

劃，論證角度互補(bǔ)但論題一致。

3.根據(jù)兩則材料，下列推斷正確的一項(xiàng)是(3分)

A.若材料二的“人工智能”+民生福祉行動(dòng)落地，必能解決材料一中“AI導(dǎo)致學(xué)生核心能力缺失”

的問(wèn)題。

B.材料一提出“重構(gòu)考試考核機(jī)制”,可納入材料二“人工智能”+治理能力的范疇，通過(guò)技術(shù)手

段優(yōu)化評(píng)價(jià)體系。

C.材料二強(qiáng)調(diào)“全球合作”,意味著我國(guó)AI發(fā)展無(wú)需擔(dān)憂材料一中提到的“算法偏見(jiàn)”,可通過(guò)國(guó)

際協(xié)作完全規(guī)避。

D.兩則材料均認(rèn)為，AI發(fā)展的關(guān)鍵在于“技術(shù)創(chuàng)新”,只有突破產(chǎn)業(yè)大模型等前沿領(lǐng)域，才能構(gòu)

建良性生態(tài)。

榆林市2026屆高三語(yǔ)文第一次模擬測(cè)試-3-(共10頁(yè))

4.根據(jù)材料一張來(lái)斌第一次的回答，記者提出的問(wèn)題可能是什么?請(qǐng)寫(xiě)出一個(gè)并闡述理由。(4分)

5.某中學(xué)擬舉辦“AI時(shí)代的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)”主題研討會(huì)，邀請(qǐng)教師、學(xué)生、家長(zhǎng)代表參會(huì)。請(qǐng)結(jié)合兩則

材料，為學(xué)生代表設(shè)計(jì)一個(gè)發(fā)言提綱，需明確“AI使用的原則”與“能力培養(yǎng)的重點(diǎn)”。(6分)

(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)

閱讀下面的文字，完成6～9題。

誰(shuí)是林黛玉

葉彌

女?huà)z煉石補(bǔ)天，獨(dú)棄一塊靈石于青埂峰下。此石靈性已通，常自傷懷，卻因非神非仙，無(wú)緣面詰

女?huà)z。一日，茫茫大士與渺渺真人途經(jīng)此地，允諾攜它入那紅塵“隆盛之邦、詩(shī)禮之族、花柳之地、

溫柔之鄉(xiāng)”走一遭，為其鐫刻“莫失莫忘，仙壽恒昌”,并令其歷經(jīng)十二世輪回，以警世人。

石頭不問(wèn)究竟，只求投胎帝王家，或得個(gè)自己的名姓。僧道卻言其級(jí)別不夠，只配次等富貴。

石頭無(wú)奈應(yīng)允，遂被攜離，依次投胎。至第十二世，便是要去那金陵榮國(guó)府，投作賈寶玉。

此番投胎前，石頭被暫安置于西方離恨天警幻仙子的赤霞宮，封為神瑛侍者。一日，他偶遇一

只嶂螂精，在其指引下，于靈河岸邊的三生石下，發(fā)現(xiàn)一株即將枯死的絳珠仙草。神瑛侍者心生憐

憫，日日以甘露澆灌。

歷時(shí)兩月，仙草終得人形，開(kāi)口所言第一句，竟是：“石頭哥，好生奇怪，我們倒像在前世里見(jiàn)過(guò)

的?！倍艘灰?jiàn)如故，互訴衷腸。言談間，絳珠草問(wèn)及《金陵十二釵》諸人命數(shù)。侍者據(jù)實(shí)以告，稱

林黛玉雖淚盡而逝，但按天庭最早設(shè)定，她本可嫁與寶玉，安享富貴，竟是十二釵中命最好者。

不料絳珠草聽(tīng)罷，冷笑一聲：“我不想成為林黛玉。和你談情說(shuō)愛(ài)有何趣味?你命里要娶薛寶

釵的!”她心氣極高，自詡“心較比干多一竅”,竟欲頂替賈元春之位，去做那貴妃娘娘。言罷，她不

待侍者反應(yīng)，便直奔女?huà)z宮而去。

女?huà)z宮中正演唱預(yù)示人間命運(yùn)的《紅樓十二曲》。絳珠草闖入殿內(nèi)，直言欲投元春之胎，高呼

“王侯將相，寧有種乎?”觸怒天威，被天兵打得四分五裂，散落于無(wú)名山下。

神瑛侍者聞?dòng)?，痛不欲生，收其殘骸，駕車直闖女?huà)z宮。他在宮門(mén)外悲聲吟唱，驚動(dòng)女?huà)z。女?huà)z

雖未現(xiàn)身，卻遣金雞仙姑賜下一瓶起死回生甘露與一片自身金鱗，指點(diǎn)他們前往地府求助于轉(zhuǎn)

輪王。

侍者接過(guò)瓶中甘露，灑于仙草殘骸上。絳珠草各個(gè)部位的身體能夠活動(dòng)起來(lái)，頭顱上的嘴亦能

說(shuō)話，隨即說(shuō)道：“石頭哥，你救了我，我不想當(dāng)元春了。我要當(dāng)薛寶釵嫁給你?！笔^用袖子給她擦

去頭顱上的灰漬，痛惜地說(shuō)：“妹妹，你何苦再去鬧騰?”絳珠草的手腕跳動(dòng)，手指戳于石頭的鼻尖，

嘴一開(kāi)一合，高呼：“王侯將相，寧有種乎!”

隨即她一聲長(zhǎng)嘯，嚇得石頭雙手合十。勸說(shuō)：“你這么嬌小，卻有這么大的聲量。阿彌陀佛!

榆林市2026屆高三語(yǔ)文第一次模擬測(cè)試-4-(共10頁(yè))

妹妹，天地本是一元世界，其中多有混沌，最為珍貴的是一念之善。一念之善度已度人，滌濁蕩污，

開(kāi)天辟地?！?/p>

隨后石頭坐上嶂螂的牛車登上一朵浮云，一路飄浮許久，忽于亂云中空立一座巍峨宮殿，連天

接地，且冒出淡淡黑氣。

牛車一進(jìn)入大殿就朝地底下墜落，原來(lái)這是個(gè)無(wú)地之殿，全是洞窟，連著地府。一路墜落，忽而

至地府，牌子上赫然寫(xiě)著“迷津渡”三字。這里荊棘遍地，虎狼同行。迷津河水比岸高了三尺，卻不

外溢。遙望千里，黑如深夜，怒濤滾滾卻無(wú)聲無(wú)息，夜又海鬼和水獸潛伏其中。

一只木筏停于岸邊，木筏上有兩個(gè)人。一位掌舵，一位撐篙。掌舵的那位說(shuō)：“你們來(lái)此何

干?”嶂螂回答：“女?huà)z娘娘介紹的，到地府找轉(zhuǎn)輪王有要事相商。我身上藏著些金銀，二位請(qǐng)收下，

渡我們過(guò)去。”掌舵的看到東一塊西一塊的絳珠草，擺擺手作罷，并說(shuō)道：“念你渴望絕處逢生，你們

一起上來(lái)吧，但是牛車不能上我的筏子?！?/p>

石頭無(wú)奈，只得脫下衣服，獨(dú)自把絳珠草的殘骸收拾在衣服里，包好，抱著上了小筏子。絳珠草

的頭倒在衣服里，說(shuō)話嗡嗡的，她說(shuō)：“石頭哥，這一路上我想通了，你不愛(ài)薛寶釵，我還不如當(dāng)林黛

玉，和你談情說(shuō)愛(ài)一場(chǎng)。雖說(shuō)最后姻緣未成，總好過(guò)無(wú)愛(ài)人生?！本瓦@樣，他們見(jiàn)到轉(zhuǎn)輪王。獻(xiàn)上女

媧金鱗后，轉(zhuǎn)輪王耗時(shí)三十六日，將絳珠草重新拼湊完整。

最后三人直奔九子母神處。當(dāng)年正是九子母神現(xiàn)形為姑獲鳥(niǎo)時(shí)刮起的大風(fēng)，將絳珠草籽從凡

間帶入天界。仙草此番前來(lái)，已是志在必得。她直面九子母神，質(zhì)問(wèn)天命不公，直言：“我就要當(dāng)林

黛玉!我情愿用一生的眼淚去澆灌這段情，然后干干凈凈地死掉，也不要頂著別人的名字，稀里糊

涂地過(guò)一輩子?！?/p>

她的決絕競(jìng)打動(dòng)了九子母神。然而，就在仙草以為即將如愿之際，九子母神道出更深的天機(jī)：

那《金陵十二釵》的冊(cè)子，不過(guò)是警幻仙子為應(yīng)付天庭考核所作的“標(biāo)準(zhǔn)答案”,是寫(xiě)給神仙們看的

戲本。真正的命運(yùn)，深不可測(cè)，連神仙也未必能全盤(pán)掌控。

最終，絳珠草是否成為了林黛玉?“也許成了，也許沒(méi)成?；蛘撸覀兠總€(gè)人心中，都有一個(gè)林黛玉?！庇?/p>

1

(發(fā)表于《人民文學(xué)》2025年第一期，有刪改)

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.小說(shuō)開(kāi)篇從女?huà)z補(bǔ)天遺棄靈石寫(xiě)起，借《紅樓夢(mèng)》神話框架展開(kāi)敘事，但賦予了靈石更強(qiáng)烈的

自主意識(shí)，如它渴望“投胎帝王家”或“得個(gè)自己的名姓”。

B.絳珠仙草得人形后經(jīng)歷三次選擇(元妃、寶釵、黛玉),其心路變化從追求權(quán)勢(shì)到認(rèn)同情感價(jià)

值，折射出現(xiàn)代人對(duì)身份與存在意義的深層焦慮?？?/p>

C.文中“蟑螂精”“九子母神”“轉(zhuǎn)輪王”等非傳統(tǒng)神話形象的加人，增加了故事的荒誕色彩，表明

作者意在解構(gòu)經(jīng)典而非嚴(yán)肅探討命運(yùn)主題。

易

D.結(jié)尾“也許成了，也許沒(méi)成”的開(kāi)放式處理，暗示命運(yùn)并非既定劇本，個(gè)體選擇與偶然性同樣重

要，呼應(yīng)了現(xiàn)代人對(duì)“自我定義”的追求。女

榆林市2026屆高三語(yǔ)文第一次模擬測(cè)試-5-(共10頁(yè))

3

—

7.對(duì)文中畫(huà)線句子“王侯將相，寧有種乎?”的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)

下

天A.絳珠草對(duì)天庭等級(jí)制度的直接挑戰(zhàn)，體現(xiàn)其反抗權(quán)威、追求平等的強(qiáng)烈意志。

1

B.借歷史名句增強(qiáng)戲劇效果，暗示絳珠草最終將取代元春成為貴妃的命運(yùn)結(jié)局。

而C.批判封建血統(tǒng)論，表明草根階層也能通過(guò)努力改變命運(yùn)，帶有現(xiàn)代勵(lì)志色彩。

不D.暗示絳珠草性格中具有與林黛玉相似的孤高與叛逆，為其最終選擇埋下伏筆。

8.本文標(biāo)題“誰(shuí)是林黛玉”有多重涵義，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)

何

下，9.文學(xué)評(píng)論界認(rèn)為，葉彌的小說(shuō)“以荒誕敘事叩問(wèn)存在本質(zhì)”。請(qǐng)結(jié)合本文具體內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這

們一評(píng)價(jià)的理解。(6分)C

草(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，20分)

黛閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一：

女O

孟子曰：“五谷者，種之美者也；茍為不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣?！?

凡朱子曰：“荑稗，草之似谷者，其實(shí)亦可食，然不能如五谷之美也。但五谷不熟，則反不如荑稗

林之熟；猶為仁而不熟，則反不如為他道之有成。是以為仁必貴乎熟，而不可徒恃其種之美，又不可以

糊仁之難熟，而甘為他道之有成也。”

(節(jié)選自《名家集注孟子·告子上》)O

一

幾：材料二：

的得書(shū)見(jiàn)近來(lái)所學(xué)之驟進(jìn)，喜慰不可言。諦視數(shù)過(guò)，其間雖亦有一二未瑩徹處，卻是致良知之功

尚未純熟，到純熟時(shí)，自無(wú)此矣。譬之驅(qū)車，既已由于康莊大道之中，或時(shí)橫斜迂曲者，乃馬性未調(diào)、

銜勒不齊之故。然已只在康莊大道中，決不賺入傍蹊曲徑矣。近時(shí)海內(nèi)同志到此地位者曾未多見(jiàn)，

t)

喜慰不可言，斯道之幸也!O

(節(jié)選自王守仁《答聶文蔚》)

的

材料三：

崇一曰：“先生致知之旨，發(fā)盡精蘊(yùn)，看來(lái)這里再去不得?！毕壬唬骸昂窝灾滓?再用功半年

價(jià)

看如何，又用功一年看如何?功夫愈久，愈覺(jué)不同，此難口說(shuō)?！?

O

1

明

九川問(wèn)：“自省念慮，或涉邪妄，或預(yù)料理天下事，思到極處，井井有味，便繾綣難屏。覺(jué)得早則

易，覺(jué)遲則難。用力克治愈覺(jué)捍格惟稍遷念他事則隨兩忘。如此廓清，亦似無(wú)害?！毕壬唬骸昂雾?/p>

重如此!只要在良知上著功夫?！本糯ㄔ唬骸罢^那一時(shí)不知?！毕壬唬骸拔疫@里自有功夫，何緣得他

榆林市2026屆高三語(yǔ)文第一次模擬測(cè)試-6-(共10頁(yè))

1

O

1來(lái)?只為爾功夫斷了，便蔽其知。既斷了，則繼續(xù)舊功便是，何必如此?！本糯ㄔ唬骸罢媸请y鏖，雖知，

丟他不去?！毕壬唬骸绊毷怯?。用功久，自有勇。故曰‘是集義所生者’。勝得容易，便是大賢?！本?/p>

川問(wèn)：“此功夫卻于心上體驗(yàn)明白，只解書(shū)不通?！毕壬唬骸爸灰庑摹Ｐ拿靼?，書(shū)自然融會(huì)。若心

上不通，只要書(shū)上文義通，卻自生意見(jiàn)?！?/p>

··

先生曰：“圣人亦是學(xué)知，眾人亦是生知?！眴?wèn)曰：“何如?”曰：“這良知人人皆有，圣人只是保全，

無(wú)些障蔽，兢兢業(yè)業(yè)，膏豐翼翼，自然不息，便也是學(xué)；只是生的分?jǐn)?shù)多，所謂之生知安行。眾人自預(yù)

校提之童，莫不完具此知，只是障蔽多，然本體之知自難泯息，雖問(wèn)學(xué)克治也只憑他；只是學(xué)的分?jǐn)?shù)多，

所以謂之學(xué)知利行。”

0(節(jié)選自王守仁《陳九川錄))

10.材料三畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂

王級(jí)對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)

用力A克B治愈覺(jué)捍格惟稍遷念他事則隨兩忘。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

是以，因此、所以，與《齊桓晉文之事》“是以后世無(wú)傳焉”的“是以”意義相同。

名A.

B.徒，只，與《過(guò)秦論》“樂(lè)毅之徒通其意”及成語(yǔ)“家徒四壁”的“徒”意義均不相同。

C.愈，越發(fā)、更加，與《六國(guó)論》“奉之彌繁，侵之愈急”的“彌”“愈”意義相同。

D.眾人，普通人，與《師說(shuō)》“今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣”的“眾人”意義相同。

O12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)

號(hào)

A.朱子認(rèn)為，食用沒(méi)有熟透的五谷，其滋味甚至比不上熟透的野草果實(shí)。

B.王守仁認(rèn)為，只要走上了康莊大道，就不會(huì)不慎步入旁邊曲折的小道。

C.崇一認(rèn)為先生關(guān)于“致知”的宗旨已經(jīng)闡述得非常精辟，無(wú)需繼續(xù)深入。

王守仁認(rèn)為，人人都有良知，圣人生而知之的成分雖多，仍需勤勉。

位號(hào)D.

O

13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)五谷者，種之美者也；茍為不熟，不如荑稗。(4分)

O(2)譬之驅(qū)車，既已由于康莊大道之中，或時(shí)橫斜迂曲者，乃馬性未調(diào)、銜勒不齊之故。(4分)

O

l

O

l

14.王守仁說(shuō)：“吾平生講學(xué)，只是‘致良知’三字?！苯Y(jié)合三則材料簡(jiǎn)要概括“致良知”的實(shí)踐條件有

哪些?(3分)

(

榆林市2026屆高三語(yǔ)文第一次模擬測(cè)試-7-(共10頁(yè))

O

(四)閱讀IV(本題共2小題，9分)

閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成15～16題。

賦得暮雨送李曹

韋應(yīng)物

楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。

漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲。

海門(mén)深不見(jiàn)，浦樹(shù)遠(yuǎn)含滋。

相送情無(wú)限，沾襟比散絲。

芙蓉樓送辛漸

王昌齡

寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>

洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。

15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.韋、王兩首詩(shī)的題目均點(diǎn)明題材和寫(xiě)作對(duì)象，詩(shī)中“雨”這一意象的使用與詩(shī)人的情緒契合。

B.韋應(yīng)物詩(shī)不寫(xiě)舟慢而寫(xiě)帆重，烘托送別氛圍的沉郁，與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”中的“帆”不同。

C.韋應(yīng)物詩(shī)的頸聯(lián)拓展了空間的視域，以“深不見(jiàn)”的江海與江邊的樹(shù)木形成虛實(shí)對(duì)照，渺遠(yuǎn)

悵惘。

D.王昌齡的詩(shī)寫(xiě)友人即將登舟遠(yuǎn)行，隱沒(méi)在楚山之中，詩(shī)人不由觸景生情，便以“玉壺”相贈(zèng)。

16.這兩首詩(shī)同為送別詩(shī)，但流露的情感和抒情方式有所不同。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)

(五)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)面對(duì)學(xué)習(xí)或?qū)嵺`中的困難，《勸學(xué)》中“_”的執(zhí)著態(tài)度與“

”的最終結(jié)果，共同構(gòu)成了對(duì)“堅(jiān)持”價(jià)值的經(jīng)典詮釋。

(2)作文課上，需要引用經(jīng)典名句論證“不妄取非己之物”是歷經(jīng)世事沉淀后的清醒選擇時(shí)，蘇

軾《赤壁賦》中的兩句“”恰能用到

,

此處。

(3)秋日周末，小華和朋友登高望遠(yuǎn)，看著眼前的萬(wàn)里江山，不禁吟誦道：“

4

二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)

閱讀下面的文字，完成18～22題。

榆林市2026屆高三語(yǔ)文第一次模擬測(cè)試-8-(共10頁(yè))

榆林的秋，是被老城墻篩過(guò)的。磚縫里還嵌著上一個(gè)季節(jié)的榆葉，風(fēng)一吹，就帶著土腥味飄下

來(lái)，落在古城街的青磚上，也落在新開(kāi)的咖啡館窗臺(tái)上——玻璃上印著“老榆林酸奶”的白字，和窗

內(nèi)飄出的拿鐵香氣纏在一起，倒像給這座城綴了顆又古又新的扣子。

走在凱歌樓附近的老巷里，總能撞見(jiàn)驚喜。墻根下的石碾子早不碾米了，被居民擺上幾盆九月

菊，黃的、紫的，瓣上沾著夜露，亮閃閃的；拐角處的老槐樹(shù)得兩人合抱，樹(shù)皮上刻著模糊的年份，枝

椏卻斜斜地探過(guò)墻頭，把影子投在“榆林拼三鮮”的招牌上。老板是個(gè)五十來(lái)歲的漢子，系著油亮

的黑圍裙，嗓門(mén)亮得像敲銅鑼：“剛出鍋的燴菜!就著糜子面窩頭吃，香得你舔盤(pán)子!”話音剛落，就

有穿校服的娃娃跑過(guò)來(lái)，仰著臉要“加一勺炸豆腐”,漢子笑著應(yīng)著，鐵勺在鋁鍋里“嘩啦”一響，熱

氣裹著肉香、菌香涌出來(lái)，把巷口的陽(yáng)光都染暖了。

往城西北走，就是紅石峽。這里沒(méi)有巷子里的煙火氣，倒多了幾分沉厚。懸崖上的石窟挨挨擠

擠，佛像的衣紋被歲月磨得光滑，卻依然能看出當(dāng)年匠人刻刀的力道；崖壁上的題刻最是熱鬧，明清

的、民國(guó)的，字跡有遒勁的、娟秀的，有的講戍邊故事，有的寫(xiě)山水情懷，風(fēng)刮過(guò)的時(shí)候，仿佛能聽(tīng)見(jiàn)

古人在這里吟詩(shī)作對(duì)的聲音。峽底的榆溪河清得見(jiàn)底，鵝卵石在水里亮得像碎銀子，幾只白鵝慢悠

悠地劃著水，翅膀掃過(guò)水面，驚起一串碎波，又穩(wěn)穩(wěn)地停在淺灘上，低頭啄食水草——它們大概早習(xí)

慣了，一邊是千百年的石壁題字，一邊是游客舉著手機(jī)拍照，動(dòng)靜之間，倒把榆林的“古”與“活”襯

得明明白白。

最難忘的是傍晚的鎮(zhèn)北臺(tái)。夕陽(yáng)把夯土臺(tái)染成金紅色，臺(tái)頂?shù)亩饪谟持硐?，像給長(zhǎng)城的“小

八達(dá)嶺”戴了頂紅絨帽。幾個(gè)本地老人坐在臺(tái)腳的石凳上聊天，說(shuō)的是榆林話，尾音拖得長(zhǎng)，像榆

溪河的水緩緩流。一個(gè)老人指著臺(tái)頂?shù)谋陶f(shuō)：“這臺(tái)兒，當(dāng)年是守邊關(guān)的，站在這兒能望到幾十

里外的動(dòng)靜?！绷硪粋€(gè)老人接話：“現(xiàn)在不用守了，你看山下的光伏板，一片連一片，比當(dāng)年的麥田還

亮堂!”順著老人指的方向看去，遠(yuǎn)處的山坳里，藍(lán)色的光伏板鋪在坡上，映著晚霞，和近處的夯土

臺(tái)、遠(yuǎn)處的沙丘連在一起，倒成了一幅新的畫(huà)——畫(huà)里有老榆林的筋骨，也有新榆林的模樣。

(有刪改)

18.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.“撞見(jiàn)驚喜”指行走在榆林凱歌樓附近老巷時(shí)，偶然遇見(jiàn)的石碾子、九月菊、老槐樹(shù)等充滿生

活氣息與歲月溫度的意外美好。

B.“嗓門(mén)亮得像敲銅鑼”運(yùn)用比喻，將老板的嗓門(mén)比作“敲銅鑼”,既突出聲音的響亮，也暗含對(duì)

榆林人爽朗性格的刻畫(huà)。

C.“沉厚”一詞側(cè)重紅石峽的氛圍，既指懸崖石窟、題刻帶來(lái)的歷史厚重感，也包含峽底河水、白

鵝營(yíng)造的沉靜意境，內(nèi)涵豐富。

D.“筋骨”在文中指鎮(zhèn)北臺(tái)、長(zhǎng)城等榆林的歷史遺跡，用“筋骨”形容，意在強(qiáng)調(diào)這些遺跡是榆林

脆弱、易損壞的歷史見(jiàn)證。

榆林市2026屆高三語(yǔ)文第一次模擬測(cè)試-9-(共10頁(yè))

o

19.下列各句中的破折號(hào)，與文中“倒成了一幅新的畫(huà)——畫(huà)里有老榆林的筋骨，也有新榆林的模

下

樣?！逼普厶?hào)用法不相同的一項(xiàng)是(3分)

A.我看你的性情好像沒(méi)有大變——魯貴像是個(gè)很不老實(shí)的人。(曹禺《雷雨》)

B.各國(guó)政府——無(wú)論專制政府或共和政府，都驅(qū)逐他。(恩格斯《在馬克思墓前的講話》)

C.我這么一直堅(jiān)持奮發(fā)讀書(shū)，也想借此喚起弟妹們熱愛(ài)生活的希望——無(wú)論環(huán)境多么困難。

(史鐵生《我與地壇》)

D.燈光，不管是哪個(gè)人家的燈光，都可以給行人——甚至像我這樣一個(gè)異鄉(xiāng)人——指路。(巴

金《燈》)

20.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線句子的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)C

A.句子以“風(fēng)一吹”引出榆葉飄落的動(dòng)態(tài)，“嵌”“飄”兩個(gè)動(dòng)詞，細(xì)膩寫(xiě)出榆葉與老城墻的關(guān)聯(lián)

及飄落的輕盈。

身

B.“落在古城街的青磚上，也落在新開(kāi)的咖啡館窗臺(tái)上”用并列結(jié)構(gòu)，將“青磚(傳統(tǒng))”與“咖啡

館(現(xiàn)代)”并置，凸顯榆林的時(shí)代交融。

C.“又古又新的扣子”指“老榆林酸奶”的白字是“古”的，“拿鐵香氣”是“新”的，二者融合，為O

榆林城增添了獨(dú)特的韻味。

D.整句話從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)角度描寫(xiě)，調(diào)動(dòng)多種感官，讓榆林“古樸厚重”的特質(zhì)更具體可感。

21.文中畫(huà)橫線的句子使用了多種修辭手法.請(qǐng)找出一種并簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。(3分)

O

22.榆林城古今輝映，交融共生。榆林市文旅局決定以此為宣傳點(diǎn)，邀請(qǐng)你結(jié)合材料擬寫(xiě)一條宣傳

語(yǔ)，并說(shuō)明理由。(6分)

三、寫(xiě)作(60分)

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)

從聯(lián)合國(guó)論壇上為可持續(xù)發(fā)展建言.到“綠色長(zhǎng)征”路上深耕生態(tài)科考：從“青創(chuàng)計(jì)劃”中以

創(chuàng)意賦能社會(huì)，再到“一帶一路”沿線以行動(dòng)傳遞溫暖——新時(shí)代青年正以多元姿態(tài)踐行社會(huì)

責(zé)任。但也有不少青年陷入困惑：專注實(shí)驗(yàn)室研究以深耕專業(yè)，卻感難觸鄉(xiāng)村振興的迫切需求；

投身基層服務(wù)以回應(yīng)時(shí)代，又恐錯(cuò)失專業(yè)提升的關(guān)鍵期。

對(duì)此，輿論有不同聲音：有人認(rèn)為青春價(jià)值在深耕專業(yè)：有人提出青年擔(dān)當(dāng)重在回應(yīng)時(shí)代：O

還有人主張.讓專業(yè)成為回應(yīng)時(shí)代的“利器”.讓時(shí)代需求成為專業(yè)成長(zhǎng)的“導(dǎo)航”。'

作為新時(shí)代青年，你對(duì)未來(lái)有怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合材料與自身觀察或體驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；

不少于800字。

榆林市2026屆高三語(yǔ)文第一次模擬測(cè)試-10-(共10頁(yè))

榆林市2026屆高三第一次模擬測(cè)試

語(yǔ)文試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

一、閱讀(72分)

(一)閱讀I(本題共5小題，19分)

1.(3分)D

解析：D項(xiàng)錯(cuò)誤。“二者雖然矛盾”表述有誤。材料二的戰(zhàn)略目標(biāo)(發(fā)展速度)與材料一的風(fēng)險(xiǎn)警示(發(fā)展質(zhì)量)

并非矛盾關(guān)系，而是互補(bǔ)關(guān)系——前者規(guī)劃發(fā)展方向，后者強(qiáng)調(diào)規(guī)范路徑，共同構(gòu)成“發(fā)展與規(guī)范并重”的完整邏

輯，選項(xiàng)對(duì)二者關(guān)系的解讀存在偏差。

2.(3分)A

解析：B項(xiàng)“并列式結(jié)構(gòu)”錯(cuò)誤，材料二先講總體要求，再講重點(diǎn)行動(dòng)，最后點(diǎn)明意義，是遞進(jìn)結(jié)構(gòu)；C項(xiàng)材料二數(shù)

據(jù)是“舉例論證”,非對(duì)比論證；D項(xiàng)材料二核心論題是“人工智能賦能多領(lǐng)域發(fā)展”,“教育”僅為其中一部分。

3.(3分)B

解析：A項(xiàng)“若……必能解決”充分條件錯(cuò)誤，材料一明確需“技術(shù)、倫理、制度”多方發(fā)力；C項(xiàng)“無(wú)需擔(dān)憂”“完全

規(guī)避”錯(cuò)誤，材料一強(qiáng)調(diào)“人類設(shè)計(jì)與監(jiān)管”是核心，國(guó)際合作僅為助力；D項(xiàng)“關(guān)鍵在技術(shù)創(chuàng)新”片面，材料一強(qiáng)

調(diào)“監(jiān)管與使用”,材料二強(qiáng)調(diào)“科技、產(chǎn)業(yè)與機(jī)制三重創(chuàng)新”。

4.(4分)[示例一]①問(wèn)題：AI是否會(huì)影響師生的獨(dú)立思考能力，高校應(yīng)如何應(yīng)對(duì)?(2分)②理由：張來(lái)斌的回答圍

繞AI的“算法偏見(jiàn)”“信息繭房”現(xiàn)象展開(kāi)，重點(diǎn)分析其對(duì)獨(dú)立思考的負(fù)面影響，還提到高校需引導(dǎo)師生批判性使

用AI;補(bǔ)題與回答的主要內(nèi)容完全對(duì)應(yīng)，能自然引出后續(xù)分析。(2分)

[示例二]①問(wèn)題：大數(shù)據(jù)時(shí)代，AI的算法偏見(jiàn)會(huì)帶來(lái)哪些問(wèn)題，我們應(yīng)如何應(yīng)對(duì)?(2分)②理由：提問(wèn)的前半句

“AI的算法偏見(jiàn)會(huì)帶來(lái)哪些問(wèn)題”,準(zhǔn)確概括了張來(lái)斌回答的“信息繭房”“信念放大”等現(xiàn)象。提問(wèn)的后半句

“我們應(yīng)如何應(yīng)對(duì)”,能夠自然地引出張來(lái)斌后續(xù)關(guān)于“保持警惕”“高校教育”“人機(jī)協(xié)同”等一系列對(duì)策的闡述。

(2分)

(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分，兩點(diǎn)滿分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)

5.(6分)①AI使用原則：批判性借鑒(科學(xué)性使用)。我們既要借助AI拓展學(xué)習(xí)視野，又要核查信息真實(shí)性，并防

止學(xué)術(shù)不端。(3分)

②能力培養(yǎng)重點(diǎn)：實(shí)踐能力(解決實(shí)際問(wèn)題的能力)和創(chuàng)新能力。主動(dòng)參與實(shí)驗(yàn)、調(diào)研等實(shí)踐，堅(jiān)持創(chuàng)新。(3分)

(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)3分，兩點(diǎn)滿分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)

(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)

6.(3分)C

解析：C項(xiàng)錯(cuò)誤?！搬烛刖薄熬抛幽干瘛钡刃蜗箅m具荒誕色彩，但并非為了解構(gòu)經(jīng)典或削弱嚴(yán)肅性。相反，它們承

載了作者對(duì)天庭官僚體系、命運(yùn)機(jī)制的隱喻和批判，其本質(zhì)是借荒誕形式進(jìn)行嚴(yán)肅的哲學(xué)追問(wèn)。

7.(3分)A

解析：結(jié)合上下文，絳珠草高呼此口號(hào)是在闖入女?huà)z宮、要求頂替元春之位時(shí)，其行為直接挑戰(zhàn)了天庭固有的投

胎規(guī)則和身份設(shè)定，體現(xiàn)了對(duì)既定秩序的反叛。B項(xiàng)“最終成為貴妃”與結(jié)局不符；C項(xiàng)“草根階層”“勵(lì)志”過(guò)度

解讀，絳珠草本是仙草，并非草根；D項(xiàng)雖部分合理，但未準(zhǔn)確捕捉此場(chǎng)景下其行動(dòng)的核心是反抗權(quán)威而非性格

鋪墊。

8.(6分)①表層涵義：指絳珠仙草在投胎前對(duì)自我身份的選擇困境，即她是否要成為《紅樓夢(mèng)》中命定的林黛玉。

②隱喻現(xiàn)代人在多重社會(huì)角色與期待中，對(duì)“我是誰(shuí)”的本質(zhì)追問(wèn)，以及如何定義自我價(jià)值的普遍困惑。③揭示

命運(yùn)并非全然注定。標(biāo)題的疑問(wèn)語(yǔ)氣暗示，“林黛玉”可以是一種精神符號(hào)——為情感信仰付出全部、清醒反抗

榆林市2026屆高三語(yǔ)文第一次模擬測(cè)試-答案-1(共4頁(yè))

宿命的悲劇英雄。誰(shuí)能承載此精神，誰(shuí)就是“林黛玉”。

(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)即可滿分。意思對(duì)即可。其它答案言之有理，可酌情給分。)

9.(6分)(1)荒誕敘事的表現(xiàn)：①情節(jié)荒誕：文中的嶂螂精駕車等情節(jié)，營(yíng)造出光怪陸離的仙界圖景。②形象荒誕：

如絳珠草高喊造反口號(hào)，使角色行為具有反差感，消解了神圣性。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答出其中一點(diǎn)，即可得2分)

(2)對(duì)存在本質(zhì)的叩問(wèn)：①追問(wèn)命運(yùn)自主性：絳珠草三次選擇以及九子母神道出“冊(cè)子僅是考核答案”,暗示個(gè)體

存在擁有反抗與重新定義的可能。②追問(wèn)存在價(jià)值：絳珠草最終的領(lǐng)悟，將其存在價(jià)值錨定于真摯的情感體驗(yàn)

而非世俗成敗，回答了“何為值得一過(guò)的人生”。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答出其中一點(diǎn)，即可得2分)

(3)二者關(guān)系：以荒誕手法作為一種策略，打破讀者對(duì)《紅樓夢(mèng)》的固有認(rèn)知，迫使人們跳出情節(jié)，深入思考其隱

喻的現(xiàn)代人存在的意義——自由、選擇、身份與愛(ài)。(2分)

(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：有其他答案，言之成理，酌情給分。)

(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，20分)

10.(3分)CEH

11.(3分)B(“徒恃其種之美”的“徒”是“只，只是”的意思，與“家徒四壁”的“徒”相同，“樂(lè)毅之徒通其意”的“徒”

指“同一類人”,意思不同)

12.(3分)C(“無(wú)需繼續(xù)深入”錯(cuò)誤，原文是“看來(lái)這里再去不得”,不是認(rèn)為“沒(méi)有需要”,而是難以深入。)

13.(8分)(1)(4分)五谷是莊稼中的好東西，可是如果沒(méi)成熟，還不如稗子之類的野草。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：“者……也”

判斷句式，“之”是結(jié)構(gòu)助詞“的”,“茍”譯為“如果”,以上每處1分；句意明白通暢1分。)

(2)(4分)就像駕車，已經(jīng)走在康莊大道上了，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)迂回曲折的情形，是因?yàn)轳R還沒(méi)有調(diào)教好，韁繩還

沒(méi)有勒齊。

(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：“譬”譯為“比喻，像”,“或時(shí)”譯為“有時(shí)”,“乃”譯為“是”,每處1分；句意明白通暢1分。)

14.(3分)①追求純熟的境界；②持之以恒，多下功夫；③善于反省，專心致志；④積蓄勇氣，戰(zhàn)勝困難；⑤勤勉努力，

叩問(wèn)心扉。(每點(diǎn)1分，答3點(diǎn)即可。關(guān)鍵詞“純熟”“功夫”“反省”“勇氣”“勤勉”,有其他答案，言之成理酌情

給分)

參考譯文：

材料一：

孟子說(shuō)：“五谷是莊稼中的好東西，可是如果沒(méi)成熟，還不如稗子之類的野草。仁也是這樣，關(guān)鍵在于使它成熟

罷了?！?/p>

朱子說(shuō)：“荑稗，是長(zhǎng)得像谷物的野草，它的果實(shí)也可以吃，然而不能與五谷的美味相比。只是五谷沒(méi)有熟透，

就反而比不上熟透的荑稗；就像施行仁卻不能透透徹徹，就反而比不上做其他事有成就。因此，施行仁一定貴在透

透徹徹，而不能只依靠它自身品類的美好，也不能因?yàn)槿孰y以貫徹透徹，就心甘情愿放棄仁轉(zhuǎn)而去做其他事情。

材料二：

收到書(shū)信看到最近你的學(xué)問(wèn)又進(jìn)步，歡喜欣慰難以言說(shuō)。仔細(xì)看過(guò)了幾遍你所寫(xiě)的信，雖然其中還有一兩處

不太透徹，但這是因?yàn)橹铝贾墓Ψ蜻€不夠純熟，等到純熟時(shí)就沒(méi)有問(wèn)題了。就像駕車，已經(jīng)走在康莊大道上了，

有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)迂回曲折的情形，是因?yàn)轳R還沒(méi)有調(diào)教好，韁繩還沒(méi)有勒齊。然而已經(jīng)在康莊大道之上，絕不會(huì)拐進(jìn)

旁邊的小道。最近海內(nèi)的朋友們中，能夠到達(dá)這種境界的還未曾見(jiàn)到許多，像你這樣令人欣慰到難以言表的，這是

大道的幸運(yùn)!

材料三：

崇一說(shuō)：“先生把致知的宗旨闡述得很精辟，看來(lái)在這個(gè)問(wèn)題上不能更進(jìn)一步了?！毕壬f(shuō)：“怎么能這樣輕易地

說(shuō)呢!再下半年功夫看看會(huì)怎么樣，再用一年的功夫看看會(huì)怎么樣，下功夫的時(shí)間越長(zhǎng)，越能感覺(jué)到不同，這很難

用言語(yǔ)表達(dá)?！?/p>

九川問(wèn)：“自我反省思慮，有時(shí)涉及邪惡虛妄，有時(shí)又去思考治理天下的事，想到極致處，覺(jué)得津津有味，流連忘

返，難以摒棄。這種情況發(fā)覺(jué)得早就容易克治，發(fā)覺(jué)得晚就很難克治了。用力去抑制，反而覺(jué)得矛盾。只有稍微將

榆林市2026屆高三語(yǔ)文第一次模擬測(cè)試-答案-2(共4頁(yè))

念頭轉(zhuǎn)移到別的事情上，才能忘掉。這樣去清除思想雜念，似乎也沒(méi)什么害處?！毕壬f(shuō)：“何必如此，只要在良知上

下功夫就可以了?！本糯ㄕf(shuō)：“正是說(shuō)那一時(shí)還不知道良知?！毕壬f(shuō)：“我這里自然有致良知的功夫。為何會(huì)有不知

道良知的情況?只因?yàn)槟愕墓Ψ蛴虚g斷，才會(huì)蒙蔽了良知。既然已經(jīng)有間斷，便去繼續(xù)舊的功夫，何必像你說(shuō)的那

樣做呢?”九川說(shuō)：“這真是一場(chǎng)困難的戰(zhàn)役，雖然知道是這樣，但就是摒棄不掉?！毕壬f(shuō)：“這必須要有勇氣。用功

久了，自然就有了勇氣。因此說(shuō)‘是義的積聚產(chǎn)生出來(lái)的’。如果能輕易戰(zhàn)勝困難，就是大賢人了?！本糯▎?wèn)：“這種

功夫在心中可以體驗(yàn)明白，只是解釋書(shū)義時(shí)無(wú)法清楚?！毕壬f(shuō)：“只要在心中明白就行了。心中明白了，書(shū)義自然

能夠融會(huì)貫通。若是心中不明白，只想要明白書(shū)中文義，反而會(huì)生出另外的解釋?！?/p>

先生說(shuō)：“圣人也是‘學(xué)而知之’,眾人也是‘生而知之’?！本糯▎?wèn)：“為什么?”先生說(shuō)：“良知是人人都有的，圣

人只是保全良知而不蒙蔽它，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，良知自然不停息，這便是學(xué)習(xí)，只是生而知之的成分多，所以稱

為‘生知安行’。普通人從小時(shí)候開(kāi)始，也都具備這樣的良知，只是有很多東西遮蔽，然而本體的良知很難自行泯

滅，雖然問(wèn)學(xué)克治，也只是依靠良知，只是學(xué)而知之的成分多，所以稱為‘學(xué)知利行’。”

(四)閱讀IV(本題共2小題，9分)

15.(3分)D

解析：這是本題的設(shè)誤項(xiàng)。關(guān)鍵錯(cuò)誤在于“便以‘玉壺’相贈(zèng)”?！耙黄脑谟駢亍笔窃?shī)人王昌齡托友人辛漸向

洛陽(yáng)親友帶去的口信，是化用鮑照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的典故，以“玉壺冰”來(lái)比喻自己光明磊落、清廉高

潔的品格。這是一種象征和比喻，并非實(shí)指詩(shī)人真的贈(zèng)送了一個(gè)玉壺給友人。選項(xiàng)將虛擬的意象誤解為實(shí)體

的贈(zèng)送行為。

16.(6分)(1)韋應(yīng)物的詩(shī)主要表達(dá)了離愁別緒。尾聯(lián)直抒胸臆，直接點(diǎn)明了離愁，并用“別淚”與“雨絲”交融，讓

情感更加濃烈。(3分)(2)王昌齡的詩(shī)更側(cè)重表達(dá)自我高潔品格的堅(jiān)守。詩(shī)人借“冰心玉壺”的典故，向親友傳

遞自己不改操守的信念，情感含蓄卻有風(fēng)骨。(3分)

(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)3分，答出兩點(diǎn)6分)

(五)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)

17.(6分)(1)鍥而不舍，金石可鏤

(2)茍非吾之所有，雖一毫而莫取

(3)[示例一]無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)

[示例二]楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際

[示例三]落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明

[示例四]千里澄江似練，翠峰如簇

二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)

18.(3分)D

解析：“筋骨”強(qiáng)調(diào)的是歷史遺跡對(duì)榆林的支撐意義，體現(xiàn)其厚重、堅(jiān)韌的特質(zhì)，而非“脆弱、易損壞”,表述錯(cuò)誤。

19.(3分)A

解析：文中破折號(hào)作用為補(bǔ)充說(shuō)明(補(bǔ)充說(shuō)明“一幅新的畫(huà)”的內(nèi)容)。A項(xiàng)破折號(hào)表話題的突然轉(zhuǎn)換(從“你的

性情”轉(zhuǎn)到“魯貴的為人”);B、C、D三項(xiàng)破折號(hào)均表補(bǔ)充說(shuō)明(B補(bǔ)充說(shuō)明“各國(guó)政府”的范圍，C補(bǔ)充說(shuō)明“喚

起希望”的前提，D補(bǔ)充說(shuō)明“行人”的具體對(duì)象)。

20.(3分)D

解析：沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)，且偏離“古新融合”主旨。

21.(3分)[示例一]比喻：將鵝卵石比作“碎銀子”,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了鵝卵石在水中閃爍的光澤，不僅襯托出河水

的清澈見(jiàn)底，也使整個(gè)畫(huà)面靈動(dòng)起來(lái)。

[示例二]對(duì)比：“石壁題字”與“游客拍照”兩個(gè)場(chǎng)景，一古一今、一靜一動(dòng)，既直觀展現(xiàn)差異，又形成奇妙呼應(yīng)，

讓“古”與“活”的特質(zhì)立體可感。

(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：修辭1分+分析2分，需結(jié)合文本內(nèi)容，不空洞。)