以理論之鏡，照文本之境

2026屆新高考語文熱點(diǎn)沖刺復(fù)習(xí)“文論互證”創(chuàng)新題型目錄一、說高考創(chuàng)新二、說復(fù)習(xí)目標(biāo)三、說命題依據(jù)四、說學(xué)情分析五、說應(yīng)對(duì)策略

通過梳理近三年高考語文的相似命題形式，可以得出“文論互證”創(chuàng)新題型。

一、說高考創(chuàng)新年份卷別提問方式2025年全國一卷9.文本二提出：“有了操作的經(jīng)驗(yàn)與熱情，而后才能認(rèn)識(shí)時(shí)代一部分的真情實(shí)意。”請(qǐng)談?wù)勎谋疽坏膭?chuàng)作是如何體現(xiàn)作者這一認(rèn)知的。2024年新課標(biāo)Ⅰ卷14.王夫之強(qiáng)調(diào)李陵“大節(jié)喪，則余可無可浣也”，材料一有哪些事實(shí)可以支持王夫之的觀點(diǎn)？請(qǐng)簡要概括2024年新課標(biāo)Ⅱ卷5.“科學(xué)無國界，科學(xué)家有祖國”，這在中國航天人身上是如何體現(xiàn)的？請(qǐng)根據(jù)材料簡要分析。2023年新高考Ⅱ卷16、王國維說：“以我觀物，故物皆著我之色彩。”這一觀點(diǎn)在本詩中是如何得到印證的？請(qǐng)簡要分析。高考語文考情①2025年武漢高三九月調(diào)考：文學(xué)類文本閱讀9．文本二提出：“所有人在奔赴一個(gè)叫未來的地方，作家獨(dú)自扭過身，轉(zhuǎn)過頭，往回走?！闭?qǐng)談?wù)勎谋疽皇窃鯓芋w現(xiàn)作者這一觀點(diǎn)的。②2025年黃岡高三九月調(diào)考：文學(xué)類文本閱讀9.魯迅在《記念劉和珍君》中寫道：“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！闭?qǐng)分析瑞宣的“沉默”和趙三的“爆發(fā)”在文中的具體體現(xiàn)，并闡釋兩種不同表現(xiàn)對(duì)于理解中國民眾抗戰(zhàn)心理的意義。(6分)聚焦本地?zé)狳c(diǎn)由此可見兩大趨勢(shì)：一是跨板塊命題：從古詩詞閱讀板塊轉(zhuǎn)移到文學(xué)類文本閱讀板塊；二是雙文本閱讀：現(xiàn)代文閱讀Ⅱ中由兩篇文本組成。二、說復(fù)習(xí)目標(biāo)1.了解文論互證題的特征和類型；2.掌握“文論互證”題的解題路徑；3.培養(yǎng)學(xué)生分析文本的能力，提高對(duì)文本和理論的理解能力。三、說題型依據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）》在“課程目標(biāo)”中指出：“運(yùn)用批判性思維審視語言文字作品，研究和發(fā)現(xiàn)語言現(xiàn)象和文學(xué)形象，形成自己對(duì)語言和文學(xué)的認(rèn)識(shí)?！薄吨袊呖荚u(píng)價(jià)體系》“學(xué)科素養(yǎng)指標(biāo)體系”中：“根據(jù)應(yīng)對(duì)問題情境的需要，合理地組織、調(diào)動(dòng)各種相關(guān)知識(shí)與能力，對(duì)獲得的學(xué)科知識(shí)和相關(guān)信息進(jìn)行概括整合，形成與生活實(shí)踐或?qū)W習(xí)探索問題情境對(duì)應(yīng)的產(chǎn)生式系統(tǒng)?！彼摹⒄f學(xué)情分析

在一輪復(fù)習(xí)中，學(xué)生缺乏對(duì)理論的理解，很難將具體理論（觀點(diǎn)）在文本中印證，我將以學(xué)生在2025年高考語文全國一卷第9題的答題情況，具體分析學(xué)生常見答題失分點(diǎn)，將學(xué)情進(jìn)行具象化的展示：

1.文論與文本兩張皮：僅摘抄文論觀點(diǎn)、復(fù)述文本內(nèi)容，未建立兩者的邏輯關(guān)系。2.曲解文論核心概念：望文生義理解術(shù)語，把真情實(shí)意理解為作者的情感傾向。3.文本分析脫離文論指令：沒有與觀點(diǎn)進(jìn)行關(guān)聯(lián)。4.論證層次不清：都是在講述親身經(jīng)歷五、說應(yīng)對(duì)策略（一）理解題型本質(zhì)：什么是文論互證？

文論互證是指?運(yùn)用文學(xué)理論或評(píng)論觀點(diǎn)分析具體文本，同時(shí)通過文本內(nèi)容反證理論或評(píng)論的合理性?，形成理論闡釋與文本實(shí)證的相互支撐。文論互證強(qiáng)調(diào)文學(xué)理論與文本的互動(dòng)關(guān)系，要求學(xué)生運(yùn)用給定的文學(xué)理論或評(píng)論觀點(diǎn)（文論），來分析具體的文學(xué)作品（文本），實(shí)現(xiàn)理論與文本的相互印證，考查學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、理論運(yùn)用能力和思維深度。明確典型提問方式：①“請(qǐng)結(jié)合XXX理論，分析文中XXX現(xiàn)象”②“如何用文中的例子印證以下觀點(diǎn)”③“這位評(píng)論家的觀點(diǎn)對(duì)你理解本文有何啟發(fā)”1.文學(xué)理論積累①掌握常見文學(xué)概念：意象、意境、象征、隱喻、敘事視角等②了解基本文學(xué)流派：魔幻現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、現(xiàn)代主義、古典主義等特點(diǎn)2.文本細(xì)讀能力①練習(xí)標(biāo)注文本中的關(guān)鍵語句、創(chuàng)作手法和文學(xué)技巧；②注意作者的情感態(tài)度和文本深層含義；3.理論應(yīng)用能力①學(xué)會(huì)將抽象理論與具體文本例子相聯(lián)系；②練習(xí)用理論視角解讀文本，同時(shí)用文本印證理論。4.清晰表達(dá)能力①訓(xùn)練邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的論證能力；②學(xué)習(xí)使用學(xué)術(shù)語言進(jìn)行準(zhǔn)確表達(dá)。（二）培養(yǎng)核心能力：需要掌握四大能力（三）實(shí)戰(zhàn)答題演練——以2025年高考語文全國一卷為例第一步：解析理論觀點(diǎn)①操作的經(jīng)驗(yàn)與熱情：即親身經(jīng)歷、投入熱情。②時(shí)代一部分的真情實(shí)意：真情實(shí)意指作者創(chuàng)作中傳達(dá)的情感、主旨；即如何才能寫出時(shí)代的真實(shí)面貌。

因此理論整體含義為作者的人生經(jīng)歷就是自己的創(chuàng)作源泉，凝聚作者情感；理論內(nèi)部的邏輯為老舍如何將“經(jīng)驗(yàn)與熱情”轉(zhuǎn)化為“時(shí)代一部分的真情實(shí)意”。9.文本二提出：“有了操作的經(jīng)驗(yàn)與熱情，而后才能認(rèn)識(shí)時(shí)代一部分的真情實(shí)意?！闭?qǐng)談?wù)勎谋疽坏膭?chuàng)作是如何體現(xiàn)作者這一認(rèn)知的。

第二步：定位文本證據(jù)

①提煉評(píng)論角度：本題應(yīng)從文本中的人物、環(huán)境、情節(jié)、主題等角度展開評(píng)析。②依照順序論證：快速瀏覽文本，尋找與理論相關(guān)的段落

首先看操作經(jīng)驗(yàn)與熱情。老舍自身經(jīng)歷了抗戰(zhàn)時(shí)期的流亡生活，如從北平到武漢再到重慶的逃難經(jīng)歷，以及在武漢參與文藝抗敵活動(dòng)的經(jīng)歷，這些親身經(jīng)歷為《鼓書藝人》的創(chuàng)作提供了真實(shí)素材，直接催生了方寶慶這個(gè)人物，所謂“操作的經(jīng)驗(yàn)與熱情”就是前一句所說的“在大時(shí)代中分擔(dān)一部分工作”，也就是親自參與那個(gè)時(shí)代的工作，也就是“以文報(bào)國”的抗戰(zhàn)經(jīng)歷，即這篇《鼓書藝人》的創(chuàng)作素材正是老舍抗戰(zhàn)時(shí)期的親身經(jīng)歷。

其次，再看前面的“操作經(jīng)驗(yàn)和熱情”如何轉(zhuǎn)化為“真情真意”。

人物角度，《鼓書藝人》中作者傾注的對(duì)藝人方寶慶的悲憫情懷正是作者對(duì)自己與底層普通人休戚與共的時(shí)代命運(yùn)的思考；

環(huán)境角度，《鼓書藝人》中無論是戰(zhàn)局緊張的環(huán)境還是江峽勝景等環(huán)境描寫，折射出普通大眾所遭受的悲慘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；

情節(jié)角度，《鼓書藝人》的故事情節(jié)也正是作者和那個(gè)時(shí)代的人們的經(jīng)歷，以自己的親身經(jīng)歷為創(chuàng)作源泉本身就是轉(zhuǎn)化；

主題角度，人物命運(yùn)與時(shí)代、民族命運(yùn)的交織，個(gè)人在民族苦難前的抗?fàn)幍取?/p>

確定論證邏輯，從理論到文本，或從文本到理論，確保每個(gè)觀點(diǎn)都有文本證據(jù)支持；采用“觀點(diǎn)+證據(jù)+分析”的段落結(jié)構(gòu)。第三步：規(guī)范組織答案【參考答案】①《鼓書藝人》的創(chuàng)作源自作者抗戰(zhàn)時(shí)期的親身經(jīng)歷；

②文本一的場(chǎng)景再現(xiàn)了作者在戰(zhàn)爭中感受到的人民流離失所的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；

③文本一的人物刻畫投注了作者的熱情，他不是旁觀者，而與普通民眾休戚與共；④文本一主要人物方寶慶的個(gè)人遭際與民族命運(yùn)交織在一起，隱含了作者對(duì)民族前途的思考。（評(píng)分參考：每答出一點(diǎn)給2分，給滿6分為止。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）2026年高考一輪復(fù)習(xí)已全面展開，各地考題遍地開花，其中“文論互證”題型尤為突出，于是我此類題目進(jìn)行匯總，合成專題，來進(jìn)一步提升學(xué)生的文本分析能力：如下（四）專題訓(xùn)練緊跟各地新題①河北省太陽2026屆高三上學(xué)期9月開學(xué)聯(lián)考：文本一老舍《創(chuàng)造病》；文本二老舍《怎樣讀小說》；9.文本二老舍說：“我們讀了小說，才會(huì)明白人間，才會(huì)知道處身涉世的道理。”請(qǐng)結(jié)合文本一，說說你從中知道了哪些處身涉世的道理。②江蘇省南通市2026屆高三9月份調(diào)研測(cè)試：文本一韓少功《山居記》；文本二節(jié)選自金大偉《自覺、自發(fā)、自為（自然）:文化尋根的三重變奏曲》；4.文本二認(rèn)為“韓少功”自為“時(shí)期的作品”以一種超然物外的心態(tài)和實(shí)際行為去體味并抒寫“尋根”。請(qǐng)結(jié)合文本一簡要說明。③湖南省2026屆高三上學(xué)期開學(xué)大聯(lián)考：文本一周而復(fù)《截肢和輸血》文本二周而復(fù)《談報(bào)告文學(xué)》9.文本二中，作者認(rèn)為報(bào)告文學(xué)不允許展開“幻想的翅膀”。請(qǐng)結(jié)合材料一談?wù)勌摌?gòu)會(huì)對(duì)文章造成怎樣的危害。在這個(gè)過程中，學(xué)生可以這樣做：①建立自己的文學(xué)理論筆記本：記錄常見理論概念及其應(yīng)用范例；②多做比較閱讀：同一文本用不同理論分析，培養(yǎng)多元視角；③利用碎片時(shí)間：閱讀短評(píng)、文學(xué)賞析，積累觀點(diǎn)和表達(dá)方式；④組建學(xué)習(xí)小組：與同學(xué)討論互證題，互相啟發(fā)思路；⑤定期復(fù)盤總結(jié)：每做完一道題，反思優(yōu)點(diǎn)和不足，持續(xù)改進(jìn)。