文言文閱讀教學(xué)重點及課后練習(xí)文言文作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，其閱讀教學(xué)既需夯實語言工具基礎(chǔ)，又要涵泳文化精神內(nèi)核。教學(xué)實踐中，需緊扣詞匯建構(gòu)、語法解析、意旨把握、文化涵泳四大重點，輔以梯度化課后練習(xí)，方能實現(xiàn)“文”“言”共生的教學(xué)目標。一、文言文閱讀教學(xué)重點析要（一）文言詞匯的系統(tǒng)建構(gòu)文言詞匯是閱讀的“磚石”，教學(xué)需聚焦實詞的古今異義、一詞多義、通假現(xiàn)象、詞類活用，及虛詞的語境義辨。實詞教學(xué)：以語境為綱，引導(dǎo)學(xué)生通過“成語溯源”（如“走”關(guān)聯(lián)“奔走相告”）、“鄰字推斷”（如《鴻門宴》“沛公軍霸上”之“軍”，鄰字“霸上”暗示“駐軍”）、“語法分析”（如《勸學(xué)》“假舟楫者”之“假”，謂語后接賓語，推斷為“借助”）等方法，歸納實詞演變規(guī)律。虛詞教學(xué)：摒棄“死記用法”，精選《師說》“之”（“師道之不傳也久矣”助詞/“人非生而知之者”代詞）、《赤壁賦》“其”（“其聲嗚嗚然”代詞/“其可怪也歟”語氣詞）等典型例句，引導(dǎo)學(xué)生通過“刪換法”“位置分析法”辨析虛詞功能，建立“語境—用法”的關(guān)聯(lián)認知。（二）文言語法的規(guī)律解析語法是理解文意的“骨架”，需突破特殊句式（判斷、被動、倒裝、省略）與語法現(xiàn)象（如賓語前置、狀語后置）的認知壁壘。特殊句式：以《廉頗藺相如列傳》“臣誠恐見欺于王而負趙”（被動句，“見……于”表被動）、《岳陽樓記》“刻唐賢今人詩賦于其上”（狀語后置，“于其上”后置）為例，引導(dǎo)學(xué)生通過“標志詞識別”（如“者……也”“為……所”）、“成分移位還原”（如“何陋之有”還原為“有何陋”）掌握規(guī)律。語法現(xiàn)象：結(jié)合《燭之武退秦師》“夫晉，何厭之有”（賓語前置，“之”為提賓標志），設(shè)計“語法現(xiàn)象歸類表”，讓學(xué)生在文本中勾連同類例句（如《鴻門宴》“大王來何操”），深化對“賓語前置多出現(xiàn)于疑問句、否定句”的認知。（三）文本意旨的深度把握文意理解是閱讀的“靈魂”，需從內(nèi)容梳理與主旨開掘雙向發(fā)力。內(nèi)容梳理：以“事件鏈”“人物關(guān)系圖”等工具，梳理《鴻門宴》的“劉邦赴宴—項莊舞劍—樊噲闖帳—劉邦遁逃”情節(jié)，或《陳情表》的“陳情—述苦—喻理—表忠”邏輯；引導(dǎo)學(xué)生通過“圈點批注”（如《滕王閣序》的“時運不齊，命途多舛”批注作者心境）把握文本脈絡(luò)。主旨開掘：結(jié)合創(chuàng)作背景（如《伶官傳序》“莊宗得失天下”的史實），設(shè)計“主問題鏈”（如“莊宗‘盛’‘衰’的轉(zhuǎn)折點是什么？歐陽修借此想警示什么？”），推動學(xué)生從“事件敘述”走向“哲理思辨”，理解“憂勞興國，逸豫亡身”的深刻內(nèi)涵。（四）文化底蘊的涵泳浸潤文言文是文化的“活化石”，教學(xué)需挖掘禮儀制度、官職科舉、民俗風(fēng)情等文化因子。禮儀文化：分析《鴻門宴》“項王、項伯東向坐；亞父南向坐……沛公北向坐；張良西向侍”的座次，結(jié)合“古代堂室制度”（東向為尊），理解楚漢陣營的地位博弈；拓展《論語》“君君，臣臣，父父，子子”的禮儀規(guī)范，構(gòu)建“文本—文化”的認知網(wǎng)絡(luò)。官職文化：以《張衡傳》“再遷為太史令”的“遷”（升遷）、“永和初，出為河間相”的“出”（京官外調(diào)）為例，整理“除、拜、擢、謫”等官職變動術(shù)語，輔以《陳情表》“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才”的察舉制背景，讓文化常識“活”在文本語境中。二、課后練習(xí)的梯度化設(shè)計課后練習(xí)需呼應(yīng)教學(xué)重點，構(gòu)建“基礎(chǔ)夯實—能力提升—素養(yǎng)拓展”的三階體系，實現(xiàn)“學(xué)—練—悟”的閉環(huán)。（一）基礎(chǔ)夯實類：字詞過關(guān)，筑牢根基實詞釋義：選取《勸學(xué)》“金就礪則利”（“金”指金屬制的刀劍等）、《六國論》“暴霜露”（“暴”通“曝”，暴露）等典型例句，設(shè)計“語境填詞+成語驗證”題（如“‘暴’可關(guān)聯(lián)成語______（一曝十寒）”），強化“古今異義+通假”的遷移能力。虛詞辨析：以《赤壁賦》“浩浩乎如馮虛御風(fēng)”（助詞，……的樣子）、“此非孟德之困于周郎者乎”（語氣詞，表疑問）的“乎”為例，設(shè)計“虛詞語境填空+用法歸類”題，讓學(xué)生在“語境還原”中辨析虛詞功能。（二）能力提升類：文意解讀，深化理解斷句翻譯：選取《蘭亭集序》“夫人之相與俯仰一世或取諸懷抱悟言一室之內(nèi)或因寄所托放浪形骸之外”，引導(dǎo)學(xué)生通過“主謂賓劃分”（“人”“相與”“取”“悟言”“因寄”為謂語核心）、“虛詞標志”（“或”表并列）斷句；翻譯時要求“直譯+意譯結(jié)合”（如“悟言一室之內(nèi)”直譯“在室內(nèi)面對面交談”，意譯“在室內(nèi)促膝長談”），兼顧“信”“達”“雅”。內(nèi)容分析：以《出師表》“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也”為素材，設(shè)計“對比論證手法分析+現(xiàn)實啟示”題，引導(dǎo)學(xué)生從“歷史教訓(xùn)”中提煉“任人唯賢”的治理智慧，實現(xiàn)“文本理解—現(xiàn)實觀照”的跨越。（三）素養(yǎng)拓展類：文化思辨，提升格局文化探究：結(jié)合《燭之武退秦師》“秦晉圍鄭”的歷史背景，設(shè)計“外交智慧分析”題（如“燭之武如何利用‘秦晉矛盾’‘鄭秦利益’說服秦伯？這種‘以利攻心’的策略對現(xiàn)代外交有何啟示？”），推動學(xué)生從“文本事件”走向“文化策略”的深度思考。比較研讀：選取《鄒忌諷齊王納諫》與《觸龍說趙太后》，設(shè)計“勸諫藝術(shù)比較”題（如“鄒忌以‘閨房小事’類比‘治國大事’，觸龍以‘親子關(guān)系’切入‘國家大義’，二者勸諫策略有何異同？”），引導(dǎo)學(xué)生在“跨文本對比”中把握“諷喻”“迂回”的言說智慧，提升文化思辨能力。結(jié)語文言文閱讀教學(xué)，需以“詞