1/32025-2026學(xué)年高一歷史上學(xué)期第三次月考模擬卷01（統(tǒng)編通用）（考試時(shí)間：90分鐘，分值：100分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫(xiě)在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．測(cè)試范圍：中外歷史綱要上冊(cè)第1~21課。第Ⅰ卷（選擇題共50分）選擇題：本題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1．（原創(chuàng)題）某一遺址的考古發(fā)現(xiàn)表明，該文化時(shí)期已出現(xiàn)定居農(nóng)業(yè)，但漁獵采集仍為重要生計(jì)方式；手工業(yè)分工顯著，制陶、玉器加工技術(shù)成熟，社會(huì)階層分化明顯，并出現(xiàn)了早期文字雛形。下列選項(xiàng)中，最符合這一特征的是（）A．河姆渡遺址B．半坡遺址C．仰韶遺址D．良渚遺址2．西周時(shí)期，宗法制規(guī)定“立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)”。然而《禮記·檀弓上》記載：周文王嫡長(zhǎng)子伯邑考早死，按照宗法制應(yīng)當(dāng)立伯邑考的嫡長(zhǎng)子為繼承人，但周文王最終選擇立嫡次子姬發(fā)為繼承人，即后來(lái)的周武王。這說(shuō)明（

）A．周初宗法制能進(jìn)行合理調(diào)適 B．傳世文獻(xiàn)記載都不可信C．血緣關(guān)系不再是宗法制基礎(chǔ) D．儒家倫理的影響力減弱3．司馬遷描述某一時(shí)期：“海內(nèi)爭(zhēng)于戰(zhàn)功……務(wù)在強(qiáng)兵并敵，謀詐用而從衡短長(zhǎng)之說(shuō)起。矯稱蓋出，誓盟不信，雖置質(zhì)剖符猶不能約束也”?！秴问洗呵铩穭t強(qiáng)調(diào)這一時(shí)期：“巧謀并行，詐術(shù)遞用，攻戰(zhàn)不休，亡國(guó)辱主愈眾。”由此可見(jiàn)，這一時(shí)期（

）A．諸侯紛爭(zhēng)加劇 B．國(guó)家統(tǒng)一趨勢(shì)顯現(xiàn)C．華夏認(rèn)同擴(kuò)展 D．百家爭(zhēng)鳴局面形成4．如圖是某一歷史小組搜尋到的史料，該小組的研究?jī)?nèi)容可能是（

）“后世以計(jì)數(shù)，二世三世至于萬(wàn)世，傳之無(wú)窮?！薄翱倲埻?quán)，柄不借下?！薄扒匾詠?lái)，天子獨(dú)以印稱璽，又獨(dú)以玉，群臣莫敢用?！盇．三公九卿制 B．內(nèi)外服制 C．皇帝制度 D．禪讓制度5．東漢和帝10歲即位，竇太后臨朝，“竇氏父子兄弟并居列位，充滿朝廷”。后和帝與竇氏生隙，于92年借宦官鄭眾掌控的部分禁軍誅滅竇氏，鄭眾因功封侯并開(kāi)始參與朝政。這表明當(dāng)時(shí)（

）A．社會(huì)經(jīng)濟(jì)趨向繁榮 B．豪強(qiáng)地主勢(shì)力漸衰C．政權(quán)更迭愈發(fā)頻繁 D．外戚宦官專權(quán)初顯6．東晉時(shí)期，麥、粟等旱地作物逐漸在江南地區(qū)獲得推廣，江南農(nóng)業(yè)從原來(lái)比較單一的水田農(nóng)業(yè)，向水陸兼營(yíng)、稻麥兼濟(jì)的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。同時(shí)，適用于旱地的區(qū)種法也開(kāi)始在江南地區(qū)出現(xiàn)。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于（

）A．國(guó)家政策的支持 B．南方自然條件優(yōu)越 C．南方人口的增長(zhǎng) D．北民南遷帶來(lái)技術(shù)7．下表是不同時(shí)期史家對(duì)隋唐大運(yùn)河的相關(guān)記載。綜合材料信息，下列結(jié)論正確的是（

）記載內(nèi)容史書(shū)典籍作者及時(shí)代汴州“自渠成，舟車輻輳，商旅云集，漸成雄郡”《元和郡縣圖志》【唐】李吉甫“詔發(fā)河北諸軍五百余萬(wàn)眾穿永濟(jì)渠，……丁男不供，始役婦人”《資治通鑒·隋紀(jì)五》【北宋】司馬光A．通過(guò)文獻(xiàn)記錄最終能還原歷史真相B．歷史事實(shí)的評(píng)價(jià)需綜合多方面考量C．水利工程建設(shè)必然加重百姓的負(fù)擔(dān)D．大運(yùn)河的開(kāi)鑿?fù)苿?dòng)海外貿(mào)易的興盛8．貞觀末年已出現(xiàn)了“天下大稔，流散者咸歸鄉(xiāng)里，斗米不過(guò)三、四錢”的局面。到開(kāi)元時(shí)更是“家給戶足，人無(wú)苦窳，四夷來(lái)同，海內(nèi)晏然”。這些可用于說(shuō)明當(dāng)時(shí)（

）A．實(shí)行休養(yǎng)生息政策 B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式多元C．唐朝出現(xiàn)治世局面 D．對(duì)外貿(mào)易繁榮鼎盛9．有學(xué)者曾這樣評(píng)價(jià)唐代科舉：“各地域按名額獲得其進(jìn)士參政權(quán)，而歷年全國(guó)各地士子群集中央會(huì)試，對(duì)于傳播國(guó)家意識(shí)，交換地方情感，熔鑄為一體，更為有力。”該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)，唐代科舉（

）A．強(qiáng)化了中央集權(quán) B．?dāng)U大了統(tǒng)治基礎(chǔ) C．消除了地域隔閡 D．促進(jìn)了社會(huì)公平10．在魏晉南北朝時(shí)期，佛教傳播過(guò)程中常以儒家的“孝道”詮釋佛教的“報(bào)恩”，以道家的“虛靜”解讀佛教的“禪定”，這種做法助力了佛教在中原的傳播。這反映了（

）A．佛教的本土化進(jìn)程 B．儒家地位徹底喪失C．佛道合流成為正統(tǒng) D．民族矛盾完全化解11．據(jù)記載，王安石變法時(shí)，部分官員“上散青苗錢于設(shè)廳，而置酒肆于譙門，民持錢而出者，誘之使飲，十費(fèi)其二三矣。又恐其不顧也，則命娼女坐肆作樂(lè)，以蠱惑之?！弧O(shè)法賣酒’?！边@些做法的主要作用是（

）A．推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)作物的種植改良B．真正實(shí)現(xiàn)了“民不加賦而國(guó)用饒”C．促進(jìn)了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮D．為斂財(cái)不擇手段，埋下變法失敗的伏筆12．《遼史·百官志》載：“至于太宗，兼制中國(guó)，官分南、北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國(guó)之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事?！边@一制度意在（

）A．實(shí)現(xiàn)民族認(rèn)同 B．緩和境內(nèi)各民族之間的矛盾C．維護(hù)政權(quán)穩(wěn)固 D．構(gòu)建與宋朝對(duì)等的官僚體系13．宋末元初追憶臨安往事的《武林舊事》記載：元夕“終夕天街鼓吹不絕。都民士女，羅綺如云，蓋無(wú)夕不然也?！薄疤旖植杷?，漸已羅列燈球等求售，謂之燈市?！薄坝杏姆混o巷好事之家，多設(shè)五色琉璃泡燈，更自雅潔，靚妝笑語(yǔ)，望之如神仙?！边@說(shuō)明南宋臨安（

）A．社會(huì)成員身份趨于平等 B．政府弱化社會(huì)控制C．城市經(jīng)濟(jì)文化開(kāi)放包容 D．工藝技術(shù)高度發(fā)達(dá)14．有學(xué)者提出，如果說(shuō)哥倫布遠(yuǎn)航開(kāi)啟了全球文明的大交換，那么鄭和下西洋則開(kāi)拓了亞非海上絲綢之路文明的“鄭和大交換”。鄭和遠(yuǎn)航除了“宣揚(yáng)國(guó)威”“朝貢貿(mào)易”之外，還有一個(gè)重要的目標(biāo)，即通過(guò)商貿(mào)活動(dòng)，互通有無(wú)。該學(xué)者強(qiáng)調(diào)，鄭和下西洋（

）A．引發(fā)了哥倫布遠(yuǎn)航 B．促進(jìn)了文明交流C．旨在獲取商業(yè)利益 D．有助于宣揚(yáng)國(guó)威15．清政府統(tǒng)一臺(tái)灣后，設(shè)法招徠移民，赴臺(tái)謀生之人日多。乾隆五十三年，協(xié)辦大學(xué)士?？蛋驳?，對(duì)臺(tái)灣“稽查奸匪不可不嚴(yán)，而百余年來(lái)，休養(yǎng)生息，販運(yùn)流通，實(shí)與內(nèi)地?zé)o異”。由此可知清政府（

）A．重視臺(tái)灣的開(kāi)發(fā)與治理 B．改變閉關(guān)自守政策C．注重提升臺(tái)灣海防地位 D．推行因俗而治政策16．徐繼畬創(chuàng)作的《瀛環(huán)志略》于1848年刊印。書(shū)中詳細(xì)介紹了歐洲和美國(guó)的武器裝備和陸海軍規(guī)模。該書(shū)對(duì)南洋、印度等地區(qū)淪為西方列強(qiáng)殖民地的過(guò)程尤為關(guān)注。據(jù)此可知，徐繼畬撰寫(xiě)此書(shū)意在（

）A．反思鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因 B．警示國(guó)人思考邊患C．構(gòu)建民族國(guó)家的理論依據(jù) D．主張學(xué)習(xí)西方器物17．洋務(wù)派一位代表人物認(rèn)為，“中國(guó)積弱，由于患貧”，而“以貧交富，以弱敵強(qiáng)，未有不終受弊者”。因此，必須打破安貧樂(lè)道的觀念，不拘于成法，以圖自強(qiáng)。與這一認(rèn)識(shí)相符的實(shí)踐是（

）A．建立近代新式海軍 B．創(chuàng)江南機(jī)器制造總局C．開(kāi)辦福州船政學(xué)堂 D．開(kāi)辦上海機(jī)器織布局18．鄭觀應(yīng)于中法戰(zhàn)爭(zhēng)后的代表作《盛世危言》，在甲午戰(zhàn)敗后又多所增補(bǔ)，討論如何建立中國(guó)商船船隊(duì)的2篇，長(zhǎng)江江防問(wèn)題1篇，海軍人員訓(xùn)練問(wèn)題1篇，船政問(wèn)題1篇，岸防炮臺(tái)1篇，海防問(wèn)題3篇，約占全書(shū)篇幅1/4左右。這反映出當(dāng)時(shí)（

）A．先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始開(kāi)眼看世界B．“海防”論占據(jù)輿論主導(dǎo)地位C．士人向朝廷上陳鞏固中國(guó)海防D．知識(shí)分子思考國(guó)家處境和前途19．1900年8月，擁有公使駐京權(quán)的所有列強(qiáng)一致拒絕李鴻章等清廷代表提出的議和條件及分別談判的要求。同年10-12月，這些國(guó)家在北京多次召開(kāi)外交團(tuán)會(huì)議，并將它們議定的《議和大綱》送交清政府談判代表，且以武力威脅稱“不容改易一字”。對(duì)此，清政府基本全盤接受。由此可見(jiàn)（

）A．列強(qiáng)間的利益分歧已被消除B．公使駐京侵犯了中國(guó)主權(quán)C．中國(guó)面臨列強(qiáng)共同支配局面D．瓜分狂潮獲得了法理依據(jù)20．黃花崗起義失敗后,孫中山再一次流亡海外。1911年10月12日,孫中山獲悉武昌起義勝利。不久,他趕赴英國(guó),與多國(guó)銀行團(tuán)磋商停止向清廷借款事宜,還委托當(dāng)?shù)仄髽I(yè)家與英國(guó)內(nèi)閣成員牽線,成功勸說(shuō)英國(guó)政府停止向清政府新增借款。這表明（

）A．孫中山對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想B．英國(guó)政府大力支持辛亥革命C．中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合鎮(zhèn)壓革命D．清廷在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)重依賴列強(qiáng)21．1915年2月，教育部規(guī)定：全國(guó)各大、中、小學(xué)開(kāi)學(xué)時(shí)，“各學(xué)校均應(yīng)崇奉古圣賢以為師法。宜尊孔以端其基，尚孟以致其用”。教育部的規(guī)定（

）A．意在傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化 B．體現(xiàn)出北洋政府倒行逆施C．加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制 D．推動(dòng)了教育近代化的歷程22．1924年，國(guó)民黨一大召開(kāi)，孫中山批評(píng)“革命軍起，革命黨銷”觀點(diǎn)，提出兩大任務(wù)：改組國(guó)民黨；用政黨的力量去改造國(guó)家。這一認(rèn)識(shí)（

）A．凸顯出新三民主義主旨 B．目的是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)C．是辛亥革命經(jīng)驗(yàn)的總結(jié) D．基于國(guó)民革命的成功23．1928年，毛澤東總結(jié)道：“我們鬧革命，光是跑來(lái)跑去是不行的，一定要有一個(gè)家，不然就很困難。有了這個(gè)家，就可以作為同敵人進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的根據(jù)地?！边@反映出當(dāng)時(shí)毛澤東（

）A．調(diào)整了革命斗爭(zhēng)策略 B．踐行了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線C．認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)征的重要性 D．借鑒了蘇聯(lián)革命經(jīng)驗(yàn)24．1930年1月5日毛澤東在寫(xiě)給林彪的回信中提到：“紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果；并且無(wú)疑義地是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素?！边@一論斷（

）A．強(qiáng)調(diào)武裝斗爭(zhēng)與土地革命結(jié)合 B．推動(dòng)井岡山根據(jù)地的建立C．闡明了紅色政權(quán)發(fā)展的必然性 D．標(biāo)志著毛澤東思想的形成25．1919年，傅斯年、羅家倫等人在北京大學(xué)創(chuàng)辦《新潮》雜志。羅家倫在創(chuàng)刊號(hào)里寫(xiě)道，“現(xiàn)在的革命不是以前的革命了!以前的革命是法國(guó)式的革命……這次的革命是民主戰(zhàn)勝君主主義的革命，是平民戰(zhàn)勝軍閥的革命，是勞動(dòng)者戰(zhàn)勝資本家的革命?！边@表明當(dāng)時(shí)（

）A．民主共和觀念得到傳播 B．知識(shí)界受到十月革命影響C．軍閥割據(jù)阻礙國(guó)家發(fā)展 D．馬克思主義成為主流思想第Ⅱ卷（非選擇題共50分）二、非選擇題（本題共3小題，共50分）26．（16分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

秦統(tǒng)一后，秦始皇采納李斯的建議，“廢分封，行郡縣”，將全國(guó)分為三十六郡，郡下設(shè)縣?？たh長(zhǎng)官由皇帝直接任免，不得世襲。同時(shí)，制定秦律，統(tǒng)一度量衡、貨幣和文字。材料二

漢初，劉邦在地方上實(shí)行“郡國(guó)并行制”，既有由中央直接管轄的郡，又有分封的諸侯國(guó)。諸侯國(guó)勢(shì)力逐漸強(qiáng)大，威脅中央集權(quán)。漢武帝時(shí)期，通過(guò)“推恩令”“酎金奪爵”等措施，削弱諸侯國(guó)勢(shì)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)。材料三

元朝在地方上實(shí)行行省制度，除河北、山西、山東由中書(shū)省直接管轄外，全國(guó)分為十個(gè)行省。行省長(zhǎng)官由朝廷任命，行省擁有經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)，但行使權(quán)力時(shí)受到中央的節(jié)制。(1)根據(jù)材料一，概括秦朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。（6分）(2)對(duì)比材料一和材料二，指出漢初地方行政制度與秦朝的異同。（6分）(3)綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)古代地方行政制度演變的認(rèn)識(shí)。（4分）27．（16分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

是書(shū)何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作?！逗?guó)圖志序》材料二

1898年，康有為出版了《孔子改制考》一書(shū)，打著孔子的旗號(hào)宣揚(yáng)維新變法理論，還借用進(jìn)化論的觀點(diǎn)，論證了君主立憲制是符合社會(huì)發(fā)展潮流的?！嗣癜妗稓v史必修三》材料三

要擁護(hù)德先生便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。要擁護(hù)賽先生，便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教。要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生，便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)?！惇?dú)秀《〈新青年〉罪案之答辯書(shū)》(1)根據(jù)材料一，指出《海國(guó)圖志》的作者并概括其核心思想。（3分）(2)根據(jù)材料二，概括維新派的主張，維新派發(fā)動(dòng)了什么歷史事件來(lái)實(shí)現(xiàn)其主張？（4分）(3)材料三中的“德先生”和“賽先生”分別是指什么？材料三是哪一次歷史事件？開(kāi)始的標(biāo)志是什么？（6分）(4)請(qǐng)你談一談，如何借鑒西方的思想文化？（3分）28．（18分）閱讀材料，完成下列要求。中華民族從多元走向一體，是各民族交往交流交融，最終成為一體的過(guò)程。材料一

春秋時(shí)期，由作為“大夷”的楚、秦率先設(shè)縣立郡，華夏諸國(guó)亦隨之實(shí)行，成為當(dāng)時(shí)社會(huì)與國(guó)家治理的重大變革。……它以國(guó)家力量逐漸抹平華夏與蠻夷的界限，有力推動(dòng)了中華民族的形成發(fā)展。在郡縣制下，諸族民眾的身份統(tǒng)一，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)期民族融合波瀾壯闊的場(chǎng)景?！烁Ａ帧丁按笠摹敝Γ褐腥A民族形成過(guò)程的重要進(jìn)階》材料二

中國(guó)歷代有明確的夷夏之辨、胡華之別。華，是華夏，指以漢族為主體，生息繁衍于中原地區(qū)的人民。夷，則指周邊民族。但華夷的界限又是模糊的，可變動(dòng)和轉(zhuǎn)換。歷史上夷夏之間、胡人與漢人之間有四次的大融合