第23課《孟子》三章生于憂患，死于安樂公開課一等獎創(chuàng)新教學設計-【課堂無憂】新課標同步核心素養(yǎng)課堂

第23課《孟子》三章生于憂患，死于安樂教學設計

【素養(yǎng)目標】

1.反復朗讀課文，掌握重點文言字詞，并結合課下注釋，準確翻譯課文。（重點）

2.把握文章的主要觀點，了解作者的論證思路。（重點）

3.理解“生于憂患，死于安樂"的道理及現(xiàn)實意義，體會層層推理的論證方法。（重難點）

【課時安排】1或2課時

學習任務：

任務一預習檢測知人論世

任務二誦讀課文初感文氣

任務三疏通文意夯實基礎

任務四研讀分析理清邏輯

任務五延伸探討觀照現(xiàn)實

任務六思辨“順境”與“逆境"

【教學過程】

【新課導入】

這是我們這個時代的兩種聲音：一邊是前所未有的競爭和壓力，人們大喊“太卷了”；另一邊則是“躺平"佛系”的生活態(tài)度。如果我們向兩千多年前的孟子請教，問他到底該選擇哪種生活方式更能讓我們成功和幸福，你們猜，他會怎么說？

任務一預習檢測知人論世

1.文學常識目標：能準確說出孟子的姓名、時代、歷史地位、主要思想等。

2.背景理解目標：能結合戰(zhàn)國時代背景，簡要說明孟子提出“得道多助"思想的目的和針對性。

3.文體識別目標：能明確判斷本文的文體為議論文。

【人物簡介】

【作者】一般認為是孟子及其弟子萬章、公孫丑等人共同編著的。

孟子（約前372～前289），名軻，字子輿。鄒（今山東鄒城東南）人，戰(zhàn)國時期思想家。《孟子》是儒家學派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子及其弟子的言行、政治主張、哲學主張、個人修養(yǎng)、倫理道德等思想觀點和政治活動的書。共七篇，是孟子和他的弟子合著的。與《論語》《大學》《中庸》合稱為“四書”。他把孔子“仁"的觀念發(fā)展為“仁政”學說。提出“民貴君輕"說，勸告統(tǒng)治者重視人民，闡述了儒家重民思想。被認為是孔子學說的繼承者，有“亞圣”之稱。著作有《孟子》。

《孟子》是記錄孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般認為是孟子及其弟子萬章、公孫丑等人共同編著的?！睹献印纷鳛槊献友孕械膮R編，集中反映了他作為先秦儒家主要代表的基本思想，是中國思想史和儒學史上重要的典籍。

《孟子》的顯著特點：

一是長于言辭，氣勢磅礴，論證嚴密，雄辯色彩鮮明，富有說服力和感染力；

二是善于以典型事例、比喻和寓言闡述道理。

它對后世散文的發(fā)展有很大影響。

補充：

“五經(jīng)"即《詩》《書》《禮》《易》《春秋》

“六藝”：“禮、樂、射、御、書、數(shù)"合稱“六藝”。

【文體知識】

諸子散文

諸子散文指的是戰(zhàn)國時期各個學派的著作，反映著不同學派的思想傾向、政治主張和哲學觀點。春秋戰(zhàn)國時期，“百家競作，九流并起。"各種思想流派的代表人物紛紛著書立說，宣傳自己的社會政治主張。諸子的文章，各具風采。它的基本發(fā)展趨向是從簡約到繁復，從零散到嚴整，越是后期的著作，篇幅越宏大，結構越嚴密。諸子散文的代表作品有《老子》《論語》《墨子》《孟子》《莊子》《荀子》《韓非子》等。

先秦散文

春秋戰(zhàn)國時期是中國古代散文蓬勃發(fā)展的階段，出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的散文著作，這就是中國文學史上的先秦散文，是與韻文相對的一種問題，是哲學、政治、倫理、歷史方面的論說文和記敘文。先秦散文分為兩種，歷史散文和諸子散文。前者包括《左傳》、《國語》、《戰(zhàn)國策》等歷史著作；后者是儒、墨、道、法等學派的文章，即諸子散文，其中如《論語》《墨子》《孟子》等，是孔丘、墨翟、孟軻的弟子對其師言行的記錄，《莊子》《荀子》《韓非子》等則為本人的著作。

【背景鏈接】

出處：本章及后面的兩章均選自《孟子譯注》（中華書局1960年版）。分別出自《公孫丑下》《滕文公下》和《告子下》。

背景：孟子生活在社會動蕩不安、人民生活十分痛苦的戰(zhàn)國時期。當時，各國之間“爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城”，統(tǒng)治者“庖（páo）有肥肉，廄（jiù）有肥馬而人民卻“仰不足以事父母，俯不足以畜（xù）妻子，樂歲終身苦，兇年不免于死亡"。

主張：面對這樣的社會現(xiàn)實，孟子提出了“民貴君輕”的主張，呼吁統(tǒng)治者重視人民的作用，主張施行“仁政"王道”。

任務二誦讀課文初感文氣

讀順課文，通過朗讀初步感知文章先事例后說理、層層推進的論說氣勢。

【古文誦讀】

播放音頻

朗讀課文

讀準字音

讀準節(jié)奏

讀出感情

聽讀正音：播放音頻，要求學生聽準字音，把握節(jié)奏，重點注意“畎畝"、“傅說”、“曾益"、“拂士”等詞的讀音。

齊讀感知：學生齊聲朗讀，感受前半部分列舉歷史名人時排比句式的雄辯氣勢，和后半部分說理時的嚴謹懇切。

核心提問：快速瀏覽課文，找出文章前半部分和后半部分分別在講什么？

生于憂患，死于安樂

舜/發(fā)于/畎(quǎn)畝之中,傅說(yuè)/舉于/版筑之間,膠鬲(ɡé)/舉于/魚鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖(áo)/舉于/海,百里奚(xī)/舉于/市。故/天將/降大任/于是人也,必先苦/其心志,勞/其筋骨,餓/其體膚,空（kònɡ）乏/其身,行拂/亂/其所為,所以/動心/忍性,曾(zēnɡ)益/其所不能。

人恒過/然后能改,困于心/衡于慮/而后作,征于色/發(fā)于聲/而后喻。入/則無法家拂(bì)士,出/則無敵國外患者,國恒亡,然后知/生于憂患/而死于安樂也。

3.明確：前半部分列舉歷史事例，后半部分闡述普遍道理。

任務三疏通文意夯實基礎

準確理解字詞句含義，能通順翻譯全文，積累關鍵文言詞匯。

【疏通文意】

譯文：舜從田地中被起用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲自魚鹽販中被舉用，

譯文：管夷吾從獄官手里獲釋并被任用，孫叔敖從隱居的海邊被召，百里奚從集市被贖出而用。

譯文：所以，上天將要下達重大的使命給這樣的人，一定要先使他內(nèi)心痛苦，使他筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，使他身處貧困之中，使他做事不順，使他的心受到震撼，使他的性格堅忍起來，以不斷增加他的才干。

譯文：一個人常常犯錯誤，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為；（一個人的想法，只有）表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。

譯文：（一個國家內(nèi)部）如果沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，外部如果沒有勢力、地位相當?shù)膰液屯饣嫉那謹_，這個國家往往就容易滅亡。了解到這一切之后，就會明白常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡（的道理）了。

【文言清單】

通假字

①增益其所不能

(“曾"同“增”，增加)

②困于心，衡于慮

(“衡"同“橫”，梗塞、不順)

③入則無法家拂士

(“拂"同“弼”，輔佐)

古今異義

①舜發(fā)于畎畝之

(古義:興起，指被任用。今義:送出，發(fā)表，揭露。)

②傅說舉于版筑之間

(古義:搗土用的杵。今義:建筑，修建。)

③管夷吾舉于士

(古義:獄官。今義:軍人。)

④天將降大任于是人也

(古義:這。今義:判斷詞。)

⑤而后喻

(古義:了解、明白。今義:比方。)

⑥征于色

(古義:征驗、表現(xiàn)。今義:征討、征用。)

一詞多義

詞類活用

文言句式

倒裝句

傅說舉于版筑之間

（狀語后置，即“傅說于版筑之間舉"）

任務四研讀分析理清邏輯

教學目標：深入分析文本，掌握孟子從事實歸納到道理推論，再從個人推及國家的嚴密論證邏輯。

任務驅(qū)動：作者是如何一步步得出“生于憂患，死于安樂”這個結論的？請梳理論證層次。

【整體感知】

這篇文章的中心論點是什么？是從哪兩方面進行論述的？

中心論點：

生于憂患，死于安樂

個人

類比論證

國家

文章開頭列舉了六個古代人物成才的故事。他們一開始各是什么身份？

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

【文本研讀】

這六個人的成才史有何共同點？孟子列舉這些名臣的目的是什么？

出身貧賤歷經(jīng)磨難終成大器

作用：舉例論證，以事實證明只有經(jīng)歷艱難困苦的磨煉才能成就大業(yè)（逆境造就人才），從而證明“生于憂患"的道理。

“是人”指的是哪一類人

故天將降大任于是人也，必先……

經(jīng)得起考驗的有志人士、有才能、可以擔當大任的人

思想上：苦其心志

生活上：勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身

行為上：行拂亂其所為

這一段運用了什么修辭？闡明了作者什么觀點？

運用排比的修辭手法，短促有力、多方面地描寫擔大任之人所經(jīng)歷的種種肉體和精神上的磨難，突出了作者的觀點：艱苦磨難能培養(yǎng)人堅強的意志和毅力，能增長人擔當大任的能力。

在孟子看來，人要有所作為，除了客觀環(huán)境的艱苦外，還應重視什么？

入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

如何理解這句話？

如果國內(nèi)沒有執(zhí)法嚴格、敢于直諫的臣子，國君就會胡作非為；外面如果沒有勢力、地位相等的國家，國君就會耽于安樂。這樣的國家，往往會滅亡。

這句話從反面論證了“死于安樂"的道理，是孟子對國君提出的警誡。

簡析第二段的論證思路。

人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。

正面

個人

入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

反面

國家

運用一正一反的對比論證，指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大業(yè)的因素相仿。這樣，由一個人的發(fā)展，論述至一個國家的興亡，從兩個不同的角度論證了“憂患則生，安樂則死”的道理。

【結構梳理】

生于憂患，死于安樂

【寫作特色】

1.排比造勢，先聲奪人。

文章開始一連用六個排比，列舉事例說明這些人雖出身貧賤，但他們在經(jīng)受了艱苦磨煉之后，終于成就了不平凡的事業(yè)。文章讀來氣勢逼人，具有無可辯駁的力量。

2.由點到面，升華主題。

文章先由具體例子入手，引出對一般人要想成就一番事業(yè)，必須先在思想和行為等方面經(jīng)歷一番痛苦磨煉的論述，然后由個人推及到國家，論述層層推進，水到渠成。另外，在論述從個別到一般時，從正面著手，先舉同類事例，歸納出觀點，然后從理論上加以說明；在論述國家層面時，從反面著手，對歷史上大量亡國事實進行高度概括，正反對比論證，使結構嚴謹，觀點不言自明。

【主旨歸納】

文章通過列舉六位名人歷經(jīng)磨煉最終有所成就的事例，證明“生于憂患，死于安樂"的觀點，闡明人才和困境的關系，明確指出國家和人才一樣，要在艱苦環(huán)境中生存發(fā)展、強大的道理。

任務五延伸探討觀照現(xiàn)實

深度理解：通過多維度案例分析，深刻理解“憂患意識”不僅是個人成長的催化劑，更是國家與民族發(fā)展的生存哲學。

歷史印證：從具體的歷史和現(xiàn)實案例中，感受“生于憂患，死于安樂"的普遍性，理解其作為文化基因的意義。

現(xiàn)實觀照：能將理論應用于分析個人學習生活、社會現(xiàn)象及國家發(fā)展，完成知識的遷移與內(nèi)化。

價值塑造：引導學生樹立正確的挫折觀和積極的競爭意識，培養(yǎng)居安思危、未雨綢繆的思維習慣。

概念辨析——什么是真正的“憂患意識”？

“憂患"就是“憂愁”和“苦難"嗎？孟子所說的“生于憂患”是提倡我們自找苦吃嗎？

“憂患意識"是一種：

預見性的思維：在安定時能看到潛在的風險。

（如：平時努力學習，備戰(zhàn)中考）

奮進的狀態(tài)：將外部壓力轉化為內(nèi)在動力。

（如：將競爭對手視為督促自己進步的伙伴）

堅韌的品格：在困境中保持信念，錘煉能力。

（如：考試失利后認真分析原因，加倍努力）

古今“探案”

國家興衰

安史之亂（唐王朝由盛轉衰）

唐玄宗李隆基在位前期，任用姚崇、宋璟等賢相，勵精圖治，開創(chuàng)了唐朝的極盛之世——開元盛世。

但是在位后期（天寶年間），他逐漸怠慢朝政，重用宦官，寵信奸臣李林甫、楊國忠等；寵愛楊貴妃，加上政策失誤和重用安祿山等塞外民族試圖來穩(wěn)定唐王朝的邊疆，導致了長達八年的安史之亂，使唐朝由盛轉衰。

企業(yè)的“憂患"和“安樂”是什么？

它們是如何應對的？結果如何？

“生于憂患"：華為面對技術封鎖提前布局“鴻蒙”系統(tǒng)……

請說說因安于現(xiàn)狀而衰落的企業(yè)有哪些？

我的“憂患"清單——從知到行的反思

個人反思：

我目前的“安樂窩”是什么？

（如：滿足于現(xiàn)狀、沉迷游戲、畏難情緒）

我正面臨著或未來可能面臨哪些“憂患"？

（如：學業(yè)壓力、人際交往、未來競爭）

制定策略：

選擇1-2個“憂患”，撰寫我的“動心忍性"計劃書。

例：

“憂患”：數(shù)學成績不理想。

“苦其心志"：設定挑戰(zhàn)目標，做好承受挫折的心理準備。

“勞其筋骨”：計劃每天額外完成10道習題。

“曾益所不能"：期望達到的效果是……，期末提升XX分。

任務六思辨“順境”與“逆境"

應用目標：能運用課文觀點、名言和現(xiàn)實案例作為論據(jù)，支持己方辯論觀點。

思維目標：在辯論中鍛煉辯證思維能力，理解“逆境”與“順境"在對人成長上的對立統(tǒng)一關系，避免絕對化思維。

表達目標：能清晰、有條理、有邏輯地表達自己的觀點，并積極傾聽和回應對方的質(zhì)疑。

活動設計

辯題：逆境/順境更有利于人的成長

活動流程：

第一階段：戰(zhàn)前準備（10分鐘）

第二階段：交鋒時刻（20分鐘）

第三階段：戰(zhàn)后點評與升華（5分鐘）

第一階段：戰(zhàn)前準備（10分鐘）

分組分工：根據(jù)觀點分組，推選一辯（立論）、二、三辯（自由辯）、四辯（總結）。

策略研討：小組內(nèi)部分工合作，搜集論據(jù)。

正方（逆境）：可引用課文核心論點、孟子名言、歷史人物案例（如任務五探究成果）。

反方（順境）：可論證順境能提供更好的資源（教育、營養(yǎng)）、更健康的心態(tài)、更少的挫敗感，并舉出在良好環(huán)境下成才的例子。

預判與反擊：預測對方論點，思考反駁策略。

第二階段：交鋒時刻（20分鐘）

立論陳詞（各3分鐘）：雙方一辯清晰闡述觀點，要求開門見山，理論與實例相結合。

自由辯論（1