2025-2026學(xué)年度高二第一學(xué)期期中學(xué)業(yè)水平質(zhì)量監(jiān)測(cè)

政治試題

注意事項(xiàng)

1.本試卷共8頁，滿分為100分，考試時(shí)間為75分鐘?？荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將答題卡交回。

2.答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、考試號(hào)等用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在答題卡的規(guī)

定位置。

3.作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮

擦干凈后，再選涂其他答案。作答非選擇題，必須用0.5毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上

的指定位置作答，在其他位置作答一律無效。

一、單選題（共15小題滿分45分）

1．“正當(dāng)梨花開遍了天涯，河上飄著柔曼的輕紗……”這首蘇聯(lián)經(jīng)典歌曲《喀秋莎》在中國(guó)

家喻戶曉。它誕生于蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)年代，以其悠揚(yáng)的旋律和深情的呼喚，跨越國(guó)界與時(shí)代，

成為和平年代仍被反復(fù)傳唱的精神圖騰。材料表明()

A．傳承傳統(tǒng)文化能夠增強(qiáng)人的精神力量

B．中國(guó)人民對(duì)俄羅斯文化有著廣泛認(rèn)同

C．文化交流交融是文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?/p>

D．文化不僅屬于民族而且屬于整個(gè)世界

2．對(duì)下面論斷分析正確的是()

①甲從不同方面對(duì)同一事物作了相反的斷定，并不自相矛盾

②乙的觀點(diǎn)符合“A”和“非A”不能同假、必有一真的要求

③丙的思維是具有確定性的思維，保持了自身思想的同一性

④丁的觀點(diǎn)違背了“A”和“非A”不能都成立的邏輯錯(cuò)誤

A．①③B．①④C．②③D．②④

3．遵循邏輯思維規(guī)則，是正確思維的必要條件。由此，以下說法正確的是()

A．“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”違背了矛盾律的要求

B．“合同是民事主體之間設(shè)立民事法律關(guān)系的協(xié)議”是定義過窄

C．“江蘇分為南京、蘇州、南通等十三個(gè)地級(jí)市”是正確的劃分

D．“不是洋貨買不起，而是國(guó)貨更有性價(jià)比”是不相容選言判斷

4．某校高二的四位同學(xué)在討論學(xué)習(xí)《邏輯與思維》中明確外延的方法時(shí)，進(jìn)行舉例如下：

甲性質(zhì)判斷包括肯定判斷、否定判斷、全稱判斷、特稱判斷和單稱判斷

關(guān)系判斷包括對(duì)稱性關(guān)系、反對(duì)稱關(guān)系、非對(duì)稱關(guān)系、傳遞性關(guān)系、反傳遞關(guān)系和

乙

非傳遞關(guān)系

丙外延相容的關(guān)系包括全同關(guān)系、屬種關(guān)系和交叉關(guān)系

丁歸納推理是以個(gè)別性或特殊性知識(shí)為前提，推出一般性結(jié)論的推理形式

對(duì)以上同學(xué)的劃分，認(rèn)識(shí)正確的是()

①甲同學(xué)犯了“劃分標(biāo)準(zhǔn)不一”的錯(cuò)誤

②乙同學(xué)正確地劃分了關(guān)系判斷的外延

③丙同學(xué)犯了“劃分不全”的錯(cuò)誤

④丁同學(xué)的劃分未犯邏輯性錯(cuò)誤

A．①③B．①④C．②③D．②④

5．“零基預(yù)算”是指政府在預(yù)算編制時(shí)不考慮以往預(yù)算安排基數(shù)，而是根據(jù)實(shí)際需求、財(cái)力

狀況，對(duì)各項(xiàng)支出逐項(xiàng)審核后，按照輕重緩急安排支出的預(yù)算編制方法。這種預(yù)算的編制方

法有利于財(cái)政資金配置效率和使用效益得到提升，讓有限的資金發(fā)揮最大的效益?；谏鲜?/p>

內(nèi)容，下列說法正確的是()

高二期中政治試題第2頁共10頁

A．“零基預(yù)算”與“預(yù)算編制方法”的外延是屬種關(guān)系

B．按照輕重緩急安排支出的預(yù)算編制方法是“零基預(yù)算”

C．“零基預(yù)算”采用種差加屬概念的定義方法，揭示了本質(zhì)屬性

D．如果財(cái)政資金配置效率得到提升，那么一定采用了“零基預(yù)算”

6．假設(shè)“A可以分為B、C、D”是一個(gè)正確的劃分，下列最能反映B和C的外延關(guān)系的是()

A．B．

C．D．

7．90后宋代古畫修復(fù)技藝傳承人李某，計(jì)劃修復(fù)一幅瀕臨損壞的宋代工筆花鳥畫。只有使

用符合宋代古畫絹本特性的專用修復(fù)工具，才能完成古畫微痕修復(fù)。但現(xiàn)有的修復(fù)工具，要

么材質(zhì)與古畫絹本不匹配，要么修復(fù)精度達(dá)不到微痕修復(fù)標(biāo)準(zhǔn)，都難以滿足需求。因此，李

某決定自主研發(fā)符合要求的修復(fù)工具。李某做出這種決定運(yùn)用的推理有()

①相容選言推理之否定肯定式

②不相容選言推理之否定肯定式

③充分條件假言推理之否定后件就要否定前件式

④必要條件假言推理之否定前件就要否定后件式

A．①③B．①④C．②③D．②④

8．我國(guó)農(nóng)業(yè)諺語不僅內(nèi)容豐富，而且具有鮮明的地域特色。以冬小麥的播種為例：華北地

區(qū)中部的農(nóng)諺是“白露早，寒露遲，秋分種麥正當(dāng)時(shí)”；華北地區(qū)南部的農(nóng)諺是“秋分早，

霜降遲，寒露種麥正當(dāng)時(shí)”；華北北部的農(nóng)諺是“白露節(jié)，快種麥”。據(jù)此，下列分析正確的

是()

①農(nóng)諺的產(chǎn)生運(yùn)用了科學(xué)歸納推理，屬于必然推理

②農(nóng)諺可以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體現(xiàn)了演繹推理的作用

③利用類比推理可以得出各地春小麥播種也會(huì)受氣溫影響

④各地的差異決定了冬小麥的播種時(shí)節(jié)不同

A．①②B．①④C．②③D．③④

9．魯迅在《故鄉(xiāng)》一文中，把“豆腐西施”楊二嫂——一個(gè)凸顴骨、薄嘴唇、五十歲上下

的女人，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，比喻為一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。這

一思維抽象的環(huán)節(jié)是()

A．分離B．提純C．簡(jiǎn)略化D．理想化

10．懲罰性賠償是指超過實(shí)際損失數(shù)額范圍的額外賠償，是特殊的加重的民事責(zé)任。根據(jù)我

國(guó)民法典，它主要適用于侵權(quán)案件，如知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)、產(chǎn)品缺陷侵權(quán)、環(huán)境污染侵權(quán)等。一

般情況下，侵權(quán)人有主觀惡意、故意或者欺詐，實(shí)施了不法行為，并造成嚴(yán)重后果的，被侵

權(quán)人方可得到“懲罰性賠償”。對(duì)此，下列理解正確的是()

A．只要侵權(quán)人造成嚴(yán)重后果的，被侵權(quán)人就可得到懲罰性賠償

B．被侵權(quán)人未得到懲罰性賠償，則侵權(quán)人未造成嚴(yán)重后果

C．懲罰性賠償要么適用知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)，要么適用產(chǎn)品缺陷侵權(quán)

D．有些特殊的加重的民事責(zé)任不是非懲罰性賠償

11．信息化時(shí)代，針對(duì)青少年上網(wǎng)的各種潛在風(fēng)險(xiǎn)，《青少年互聯(lián)網(wǎng)使用情況調(diào)查報(bào)告(2024)》

根據(jù)接觸頻率和擔(dān)憂程度劃分了一幅四象限圖（如下圖）。通過讀圖不難發(fā)現(xiàn)，“網(wǎng)絡(luò)沉迷”

“炫富拜金”和“個(gè)人信息泄露”落點(diǎn)在高頻且擔(dān)憂度高區(qū)域，說明這幾類風(fēng)險(xiǎn)是當(dāng)下需要

重點(diǎn)關(guān)注與防范的問題。

高二期中政治試題第4頁共10頁

以上體現(xiàn)的科學(xué)思維方法及其運(yùn)用有()

①定量的方法，以具體數(shù)值精確衡量風(fēng)險(xiǎn)問題特征

②列舉的方法，將已有信息有意組合以得出新結(jié)論

③分析的方法，對(duì)每種潛在風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)識(shí)更準(zhǔn)確透徹

④綜合的方法，形成對(duì)青少年網(wǎng)絡(luò)問題完整的認(rèn)識(shí)

A．①②B．①③C．②④D．③④

12．習(xí)近平主席在2022年世界經(jīng)濟(jì)論壇發(fā)表演講時(shí)指出，實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和，不可能畢

其功于一役。中國(guó)將破立并舉、穩(wěn)扎穩(wěn)打，在推進(jìn)新能源可靠替代過程中逐步有序減少傳統(tǒng)

能源，確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)發(fā)展?？梢姡蚝眠@場(chǎng)跨度長(zhǎng)達(dá)40年的持久戰(zhàn)應(yīng)()

①準(zhǔn)確把握事物發(fā)展中的量變與質(zhì)變的關(guān)系，堅(jiān)持適度原則

②深刻把握肯定與否定之間的辯證關(guān)系，堅(jiān)持做到破立并舉

③從思維具體上升到思維抽象，堅(jiān)持全面而具體地認(rèn)識(shí)事物

④在整體性與系統(tǒng)性的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物，堅(jiān)持穩(wěn)扎穩(wěn)打

A．①②B．①③C．②④D．③④

13．從1932年到1949年根據(jù)地時(shí)期的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)與勞模評(píng)選，到1949年至1978年依托社

會(huì)主義勞動(dòng)競(jìng)賽和生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)開展的勞模運(yùn)動(dòng)，再到改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期勞

模表彰制度快速發(fā)展，以及黨的十八大以來強(qiáng)調(diào)新時(shí)代的勞模精神，我們黨始終崇尚勞動(dòng)、

尊重勞動(dòng)者?？梢?)

①勞模精神始終是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力

②勞模精神彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念

③勞模精神決定了廣大勞動(dòng)群眾是歷史發(fā)展的主力軍

④勞模精神體現(xiàn)了人民群眾的整體風(fēng)貌和精神特征

A．①②B．①④C．②③D．③④

14．從2016年巴西奧運(yùn)會(huì)吉祥物紀(jì)念瓷，到“冰墩墩”“雪容融”“文君瓶”，再到《凱旋尊》

（右圖），德化陶瓷與奧林匹克精神的交融，一次又一次地詮釋了“器以載道”的理念，向

世界講述中國(guó)陶瓷的故事。這表明()

A．推動(dòng)文化交流可以消除各民族的文化差異

B．要尊重本民族文化又要認(rèn)同其他民族文化

C．用好世界語言是講好中國(guó)故事的重要形式

D．對(duì)待對(duì)外來文化應(yīng)保持開放心態(tài)進(jìn)行照搬

15．2025年第九屆亞洲冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)(以下簡(jiǎn)稱“亞冬會(huì)”)的會(huì)徽“超越”(圖)由清華美院

團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作。圖案融合短道速滑運(yùn)動(dòng)員奮力沖刺的姿態(tài)、哈爾濱市花丁香花和亞奧理事會(huì)太陽

圖標(biāo)等元素，將中國(guó)文化與奧林匹克元素結(jié)合，傳遞新時(shí)代中國(guó)加快體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)，不懈努

力向更高，更快、更強(qiáng)的目標(biāo)發(fā)起挑戰(zhàn)，為亞洲冰雪運(yùn)動(dòng)作出新貢獻(xiàn)的美好追求。亞冬會(huì)會(huì)

徽的創(chuàng)作()

高二期中政治試題第6頁共10頁

①立足民族文化，推進(jìn)精神文明與物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展

②為我國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)和體育事業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)大智力支持

③是在實(shí)踐基礎(chǔ)上融通了多樣化資源實(shí)現(xiàn)的文化創(chuàng)作

④彰顯了我們對(duì)新時(shí)代加快建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的堅(jiān)定自信

A．①②B．①③C．②④D．③④

二、非選擇題（共4大題滿分55分）

16．動(dòng)畫電影《浪浪山的小妖怪》沒有選擇宏大敘事或英雄主角，而是將鏡頭對(duì)準(zhǔn)浪浪

山里為“大王”打工的小妖怪——它們面臨“工作績(jī)效壓力”、“無效加班”、“努力不被看見”

等現(xiàn)實(shí)困境，精準(zhǔn)戳中當(dāng)代普通人的生存體驗(yàn)；通過貼近生活的故事和溫暖的情感表達(dá)，更

能讓主流價(jià)值自然融入觀眾心中，實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物細(xì)無聲”的引導(dǎo)效果；采用輕量化表達(dá)，適配

新媒體傳播語境，以《西游記》為背景，卻跳出“師徒四人”的傳統(tǒng)視角，從“妖怪配角”

的小眾視角重構(gòu)故事，讓經(jīng)典作品煥發(fā)新的生命力?！独死松降男⊙帧芬远嘣鷳B(tài)釋放創(chuàng)

作活力，最終打造出更多既能彰顯時(shí)代精神、又能深入群眾心靈的優(yōu)秀文化作品，為社會(huì)主

義文化的繁榮發(fā)展注入持久動(dòng)力。

請(qǐng)談?wù)劇独死松降男⊙帧返某晒?duì)社會(huì)主義文化建設(shè)的啟示。

17．我國(guó)幅員廣袤、歷史悠久，形成了豐富的古道文化遺產(chǎn)。其中既包括連通國(guó)內(nèi)不同

地區(qū)的茶馬古道、秦巴古道，也包括連接中外的絲綢之路、萬里茶道，等等。隨著近現(xiàn)代交

通運(yùn)輸體系的發(fā)展，這些古道逐漸失去交通基礎(chǔ)設(shè)施之用，但作為文化線路遺產(chǎn)旅游的載體，

在文旅深度融合的今天，古道正閃現(xiàn)出新的文化光彩。

以古道遺址為基石，依托現(xiàn)有自然文化資源，對(duì)古道文化進(jìn)行全方位、情景化挖掘和復(fù)

現(xiàn)，讓今人在行走中感受歷史的腳步，是當(dāng)前讓古道文化“活”起來的有效路徑之一。

當(dāng)代科技發(fā)展也助力古道文化“活”起來。對(duì)于文化內(nèi)涵深厚的古道景區(qū)，可以抓住數(shù)

學(xué)技術(shù)發(fā)展機(jī)遇，創(chuàng)新發(fā)展線上古道之旅，豐富古道文化體驗(yàn)。比如，絲綢之路沿線的敦煌

莫高窟多年來致力于建設(shè)“數(shù)字敦煌”和“云游敦煌”，推進(jìn)絲路文化的數(shù)字化保護(hù)與展示。

運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關(guān)知識(shí)，結(jié)合材料分析讓古道文化“活”起來的積極意義。

18．科學(xué)發(fā)現(xiàn)不是運(yùn)氣，而是給“意外”準(zhǔn)備好一雙敏銳的眼睛。火星上是否存在孕

育生命的液態(tài)水？當(dāng)全球科學(xué)家聚焦極地冰蓋或地下湖泊時(shí)，中國(guó)科研團(tuán)隊(duì)卻在火星沙丘發(fā)

現(xiàn)了顛覆認(rèn)知的“水痕”。

最初“祝融號(hào)”火星車是想看看火星沙丘長(zhǎng)啥樣。然而，傳回的數(shù)據(jù)顯示，沙丘表面

竟布滿結(jié)殼、龜裂、團(tuán)粒化等特殊痕跡。龜裂本該出現(xiàn)在低洼干涸處，怎會(huì)出現(xiàn)在凸起的沙

丘上？科研團(tuán)隊(duì)迅速鎖定五個(gè)沙丘，逐一分析，結(jié)果每個(gè)沙丘都藏著相似的“水密碼”。這

樣的沙丘結(jié)殼，地球上也看到過：羅布泊，那里鹽廠的鹽粒沙山雨后表面結(jié)殼、團(tuán)?；默F(xiàn)

象與火星沙丘表面照片驚人相似。

高二期中政治試題第8頁共10頁

一系列分析和排查后，研究人員得出結(jié)論，這些痕跡是液態(tài)水活動(dòng)的鐵證：火星大氣

中的水蒸氣在夜晚低溫時(shí)凝結(jié)成霜或雪，附著于含鹽沙粒表面；白天氣溫回升，霜融為鹽水，

反復(fù)蒸發(fā)后形成結(jié)殼、多邊形