八年級(jí)下冊(cè)文言文梳理

一、課文內(nèi)容梳理

《桃花源記》是作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會(huì)理想。文章開(kāi)端，先以美好閑靜、“芳草鮮美，落英繽

紛”的桃花林作為鋪墊，引出一個(gè)質(zhì)樸自然的化外世界。這個(gè)幻想中的桃源世界，對(duì)生活在虛偽黑暗、戰(zhàn)亂頻

繁、流血不斷的現(xiàn)實(shí)世界中的人們來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是令人神往的。作者的簡(jiǎn)凈筆觸，恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣

氛，使文章更富有感染力。當(dāng)然，這種理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的，只是作者通過(guò)大同社會(huì)的構(gòu)想,

藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會(huì)的風(fēng)貌，是不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的?種精神寄托。

《小石潭記》是柳宗元“永州八記”的第四篇，全文不足二百字，卻清晰地記敘了作者出行、游覽、返回

的全過(guò)程，特別是對(duì)小石潭秀麗景色的描寫(xiě)，細(xì)膩而生動(dòng)，讀之如置身其境。

《核舟記》使用從中間到兩頭，先整體后局部，從正面到背面的空間順序和總一分一總的敘述順序介紹了

“核舟”的形象，表現(xiàn)了作者對(duì)王叔遠(yuǎn)精湛技術(shù)的贊美和對(duì)民間藝術(shù)的贊揚(yáng)。反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉

大成就。作者用生動(dòng)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描繪了“核舟”上栩栩如生的人物形象和景物的特點(diǎn)，贊美了刻舟者的精巧

技藝，同時(shí)也高度贊揚(yáng)J'中國(guó)古代勞動(dòng)人民的勤勞與智慈.

《關(guān)雎》寫(xiě)的是一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念、追求過(guò)程，寫(xiě)他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅，展現(xiàn)一

幅蕭瑟冷落的秋景。全詩(shī)籠罩了一層凄清落寞的情調(diào)，給人以隔霧觀花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感?！半鼥V”

和“距離”正是這首詩(shī)的動(dòng)人之處。

《蒸葭》是一首懷念情人的戀歌。作者的思念對(duì)象可望而不可即，中間阻隔千重，詩(shī)人因而思心徘徊，不

能自抑其無(wú)限惆悵的心情。

二、課內(nèi)文言文梳理

9.桃花源記

（一）課文字詞詳解

晉太元中，武陵人捕魚(yú)①為業(yè)。②緣溪③行，忘路之④遠(yuǎn)近。⑤忽逢桃花林，

①為業(yè)：作為生計(jì)。為，作為。②緣：沿著，順著。③行：前行，這里指劃船。④遠(yuǎn)近：偏義詞，這里

指遠(yuǎn)。⑤忽逢：忽然遇到。

①夾①數(shù)百步，中元②雜樹(shù)，③芳③④草④，⑤落英⑥英紛。漁人⑦甚

①夾（jid）:沿，靠。②雜：別的。③芳：指花。④鮮美：新鮮美好。⑤落英：落花。一說(shuō)，初開(kāi)的花。

⑥繽紛：繁多的樣子。⑦甚：很，非常。

①異之，復(fù)②前行，欲③窮其林。

①異：驚異，詫異。這里是“對(duì)……感到驚異”的意思。②前：向前。③窮：盡。

①林盡水源，便②得一山，山有小口，③仿佛④若有光。便⑤舍船，從口入。

①林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。盡，到了盡頭。源，源頭。②得：看

到。③仿佛：隱隱約約，形容看不真切。④若：好像。⑤舍（sh@）:離開(kāi)。

①初極狹，②才③通人。復(fù)行數(shù)十步，④豁然開(kāi)朗。土地平⑤曠，屋⑥舍

①初：開(kāi)始。②才：僅僅、只。③通：通過(guò)。④豁（hud）然開(kāi)朗：形容由狹窄幽暗突然變得開(kāi)闊敞亮。

豁然，開(kāi)闊敞亮。開(kāi)朗，開(kāi)闊明亮。⑤曠：寬闊。⑥舍（sh。）：房屋。

①儼然，有良田、美池、池竹之②屬。③阡陌交通，

①儼（ydn）然：整齊的樣子。②屬：類。③阡（qidn）陌（m6）交通：田間小路交錯(cuò)相通。阡陌，田間小

路。交通，交錯(cuò)相通。

雞犬①相聞。②其中往來(lái)③種作，男女衣④著，⑤悉如外人。

①相聞：可以互相聽(tīng)到。②其中：那里面。③種（zhdng）作：耕種勞作。④著（zhu6）:穿春。⑤悉：全，

都。

①黃發(fā)垂受，②并③怡然④自樂(lè)。

①黃發(fā)垂皆（li6o）:指老人和小孩。②并：一起。③怡然：安適愉快的樣子。④自樂(lè)：自得其樂(lè)。

一漁人.①乃②大驚.問(wèn)所③從來(lái)。④具答之。便⑤要還家.⑥設(shè)⑥殺雞

①乃：于是，就。②大：很，非常。③從來(lái)：從……地方來(lái)。④具：詳細(xì)。⑤要（yd。）：同“邀”，邀

請(qǐng)。⑥設(shè)：準(zhǔn)備,設(shè)置。

作食。村中聞?dòng)写巳?①威來(lái)②問(wèn)訊『自③云④先世避秦時(shí)亂，率⑤率子⑥邑人

①咸（xiGn）:全，都。②問(wèn)漢：詢問(wèn)，打探消息。③云：說(shuō)。④先世：祖先。⑤妻子：妻子兒女。⑥邑

人：同鄉(xiāng)的人。

來(lái)此①絕境.不②復(fù)出③焉、逑與外人④間④。問(wèn)今是何世.⑤乃不知有漢.⑥無(wú)論魏晉。

①絕境：與人世隔絕的地方。②復(fù)：再，又。③焉：于之，從這里。④間隔：隔絕、不通音訊。⑤乃：

竟然，居然。⑥無(wú)論：不要說(shuō)，更不必說(shuō)。

此人一一為①具言所聞，皆②嘆惋。余人各復(fù)③延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，④辭去。

①具言：詳細(xì)地說(shuō)。②嘆惋：感嘆。③延：邀請(qǐng)。④辭去：辭別離開(kāi)。

此一人①語(yǔ)云："②不足③為③人④道也?！?/p>

①語(yǔ)（yCi）:對(duì)……說(shuō)，告訴。②不足：不值得，不必。③為：向，對(duì)。④道：說(shuō)。

①既出，②得其船，便③扶④向路，處處⑤志之。⑥及郡下,⑦詣太守，說(shuō)⑧如此。

①既：已經(jīng)。②得：找到。③扶：沿著、順著。④向：先前的。⑤志：做記號(hào)。⑥及：到。⑦詣（yi）:拜

訪。⑧如此：像這樣（的事情）。

太守①即②遣人隨其往，③尋句所志，④遂迷，不⑤復(fù)⑥得路。

①即：立即。②遣：派遣。③尋向所志：尋找以前所做的標(biāo)記。所志，所做的標(biāo)記。志，做的標(biāo)記。④

遂：終于。⑤復(fù)：再。⑥得：找到。

南陽(yáng)劉子驥，①高尚②士也，聞之，③依然④規(guī)往。未⑤果，⑥尋病終。后遂無(wú)⑦問(wèn)津者。

①高尚：品德優(yōu)異。②士：對(duì)男子的美稱。③欣然：高興的樣子。④規(guī)：打算，計(jì)劃。⑤果：實(shí)現(xiàn)。⑥

尋：隨即，不久。⑦問(wèn)津：?jiǎn)柭?。這里是“訪求、探求”的意思，津，渡口。

（二）重點(diǎn)句子翻譯

1.綠溪行，忘路之遠(yuǎn)近。

（漁人）順著溪水（劃船）前行，忘記了路的遠(yuǎn)近。

2.夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

（在溪流的）兩岸幾百步，其中沒(méi)有別的樹(shù)，芳草新鮮美好，落花紛紛。

3.漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

漁人對(duì)此感到十分驚異,再往再走,想要走到那片林子的盡頭。

4.林盡水源，使得一山。

桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了.（漁人）便看到了一座山。

5.土地平曠，屋舍儼然。

土地平坦開(kāi)闊，房屋很整齊的樣子。

6.有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

有肥沃的土地,美麗的池塘.以樹(shù)竹子之類的。田間小路交錯(cuò)相通.雞鳴狗叫的聲音可以互相聽(tīng)到。

7.其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂?fàn)I，并怡然自樂(lè)。

在那里（人們）來(lái)來(lái)來(lái)來(lái),耕種勞作.男女的穿戴衣著.都像桃源外的人。老人和孩子們個(gè)公都個(gè)闈快樂(lè)。

8.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。

（村人）就邀請(qǐng)（他）回到（自己）家里，備酒殺雞做食物（來(lái)款待他）。

9.村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。

村里（的人）聽(tīng)說(shuō)有這個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。

10.自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。

（村人）自己說(shuō)（他們的）祖先為了為避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)的人來(lái)到這個(gè)與人世人絕的地方。

11.不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

（從此）不再?gòu)倪@里出去，于是就同外界的人隔絕了。

12.問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

（村人）問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。

13.此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

這個(gè)人向（桃花源中人）詳細(xì)地說(shuō)了他所聽(tīng)到的?（村人）都感嘆,惋惜。

14.余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

其他的人各自各都（把漁人）邀請(qǐng)到自己家中，都拿出酒食（來(lái)款待他）。

15.此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

村人告訴（他）說(shuō)：“（我們這個(gè)地方）不值得對(duì)外邊的人說(shuō)?！?/p>

16.未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

（但愿望）沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久（他）因病去世。此后就（再也）沒(méi)有人訪求（桃花源）了。

（三）課文分析

1.漁人行蹤：發(fā)現(xiàn)桃花源一一拜訪桃花源一一離開(kāi)桃花源一一再尋桃花源。

2.世外桃源描述：①景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富；②人人各盡所能地參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活幸

福、愉快；③風(fēng)俗淳樸，人與人之間都極其融洽友好；④沒(méi)有剝削，沒(méi)有動(dòng)亂，平等、和諧、自足的幸福生活。

3.對(duì)陶淵明寫(xiě)世外桃源的評(píng)價(jià)：作者在文中虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)的世外桃源，那里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂,

人人安居樂(lè)業(yè)，自由安樂(lè)，彼此和睦相處。①這是一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了陶淵明的社

會(huì)及政治理想，也反映了當(dāng)時(shí)人民的美好意愿。②“桃花源”是個(gè)虛構(gòu)的理想社會(huì)，既反映了人民反對(duì)剝削壓

迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，具有一定的積極意義。③但在當(dāng)時(shí)的階級(jí)社會(huì)中這只是一個(gè)

不能實(shí)現(xiàn)的空想，也是作者隱逸、逃避現(xiàn)實(shí)的思想反映。

4.【感受桃花源的美麗】桃花源美在何處？

桃林美,土地美.屋舍美.田池美.桑竹美、阡陌美.人情美。

【感受桃花源的神秘】桃花源神秘在何處？

①桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)。②山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。③林中人神秘：乃不知有

漢，無(wú)論魏晉。④結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果。

【感受桃花源中的幸?！刻一ㄔ粗械男腋１憩F(xiàn)在何處？

①黃發(fā)垂髻：怡然自樂(lè)（和平安定、豐衣足食）。②男女：往來(lái)種作（沒(méi)有戰(zhàn)亂，安居樂(lè)業(yè)）。③漁人（側(cè)面

烘托）：村中人殺雞作食，皆出酒食（民主平等，民風(fēng)淳樸）。

5.漁人離開(kāi)桃源后，還寫(xiě)太守與劉子球先后探訪未果的情形的作用是什么？

①讓一位真實(shí)的歷史人物出來(lái)作證，故事更顯得亦真亦幻，增添傳奇色彩。②暗示這是一個(gè)虛構(gòu)的無(wú)法

實(shí)現(xiàn)的理想世界。

6.本文的哪兩件事能說(shuō)明桃花源是虛構(gòu)的？作者虛構(gòu)這樣一個(gè)地方的目的是什么？

①一向所志，遂迷，不復(fù)得路。②未果，尋病終。

描繪無(wú)剝削壓迫，自食其力，自給自足，和平寧?kù)o，人人自得其樂(lè)的社會(huì)，同當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)

照，表達(dá)了作者和廣大勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往和對(duì)理想社會(huì)的追求。

10.小石潭記

（一）課文字詞詳解

①?gòu)男∏稷谖餍邪俣?，隔③篁竹，④聞水聲?/p>

①?gòu)模鹤?，由。②西：名詞作狀語(yǔ)，向西。③篁（hudng）竹：竹林。④聞：聽(tīng)到。

①如鳴雙環(huán)，心②樂(lè)之。③伐竹④取道，⑤下見(jiàn)小潭，⑥水尤清冽。

①如鳴珊環(huán)：好像佩帶的網(wǎng)環(huán)碰撞發(fā)出的聲音。叫、環(huán)，都是玉飾。鳴，發(fā)出聲響。②樂(lè)（1巨）：以……

為樂(lè)，形容詞的意動(dòng)用法。之：代水聲。③伐：砍伐。④取：這里指開(kāi)辟。⑤下：名詞作狀語(yǔ)，向下，在下

面。⑥水尤清冽（li6）:水格外清涼。尤，格外。冽，涼。

①全石以為底，②近岸，③卷石底以出，④為④，⑤為嶼，

①全石以為底：以整塊的石頭為底，此句為倒裝句“以全石為底”。以為，作為。②近岸：靠近潭岸的地

方。近，靠近。③卷（qudn）石底以出：石底周邊部分翻卷過(guò)來(lái)，露出水面。卷，翻卷。以，而。④為用（ch

（）:成為水中高地。⑤為嶼（yU）:成為小島。

①為①，為宕。②青樹(shù)③翠電④蒙絡(luò)掠綴，參差被拂。

①為崛（kdn）:成為不平的巖石。②青樹(shù)：青蔥的樹(shù)木。③基蔓：窣綠的鐮蔓。④蒙絡(luò)搖綴（zhui）,參

差披拂：（樹(shù)枝藤蔓）蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂3

潭中魚(yú)①可百許頭，②皆③若空游無(wú)所依，④日光下光，影布石上。

①可百許頭：約有一百來(lái)?xiàng)l?？桑蠹s。許，表示約數(shù)。②皆：全，都。③若空游無(wú)所依：好像在空中

游動(dòng)，什么依靠也沒(méi)有?？?，在空中。④日光下激，影布石上：陽(yáng)光照到水底，魚(yú)的影子映在水底的石頭上。

下，向下照射。澈，穿透。布，照映。

①怡然不動(dòng)，②俶爾遠(yuǎn)逝，③往來(lái)④翕忽，似與游者相⑤樂(lè)。

①怡然：靜止不動(dòng)的樣子。②淑（ch口）爾遠(yuǎn)逝：忽然間向遠(yuǎn)處游去。俶爾，忽然。逝，離開(kāi)。③往來(lái)：來(lái)

來(lái)往往。④翕（xT）忽：輕快敏捷的樣子。翕，迅疾。⑤樂(lè)：逗樂(lè)。

潭①西南②而望，③斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸④勢(shì)⑤犬牙差互，⑥不可知其源。

①西南：向西南。②而：連詞，連接狀語(yǔ)和動(dòng)詞，不譯，表修飾。③斗折蛇行，明滅可見(jiàn)：（溪水）像北

斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。斗，像北斗星一樣。蛇，像蛇一樣。明滅可見(jiàn)，時(shí)而看得見(jiàn)，

時(shí)而看不見(jiàn)。④勢(shì)：形勢(shì)，形狀。⑤犬牙差（cT）互：像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊。犬牙，名詞作狀語(yǔ)，像狗的

牙齒一樣。差，交錯(cuò)。⑥不可知：不能夠知道。

坐潭上，①四面竹樹(shù)②環(huán)合，③寂寥無(wú)人，④凄神寒骨，

①四面：四周。②環(huán)合：環(huán)繞合抱。③寂寥（lido）:寂靜寥落，靜悄悄的。④凄神寒骨：感到心情凄涼，

寒氣透骨。凄，使動(dòng)用法，使……感到凄涼。寒，使動(dòng)用法，使……感到寒冷。

①悄愴幽遂。②以③其境過(guò)④清，不可⑤久居，

①悄（qido）愴（chudng）幽邃（sui）:幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。悄愴，憂傷。幽邃,幽靜深遠(yuǎn)。

②以：因?yàn)椤＂燮渚常哼@里的環(huán)境。④清：凄清。⑤久居：長(zhǎng)時(shí)間停留。居，停留。

①乃記②之而③去。

①乃：于是，就。②之：指代游小石潭這件事。③去：離開(kāi)。

①同②游③者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。④隸

①同：共同，一起。②游：游玩。③者：……的人。④隸（11）:追隨、跟隨。

①而②從者，崔氏二③小生，④日恕己，日奉壹。

①而：表修飾。②從：動(dòng)詞，跟隨。③小生：年輕人。④曰：名叫。

（二）重點(diǎn)句子翻譯

1.隔筌竹，聞水聲，如鳴現(xiàn)環(huán)，心樂(lè)之。

隔著竹林,（就能）聽(tīng)到水聲，好像（人身上）佩帶的雙環(huán)碰撞發(fā)出的聲音,（我）心里對(duì)此感到十分高興。

2.伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。

砍倒竹子,開(kāi)辟出?條小路,往卜露出?個(gè)小潭,潭水格外清涼。

3.全石以為底，近岸，卷石底次出。

（潭）以整塊的石頭為底，靠近漁岸的地方，石底周邊部分翻卷過(guò)來(lái)，露出水面。

4.青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差坡拂。

青蔥的樹(shù)木,翠綠的藤的，蒙蓋纏繞.搖曳牽連.參差不齊.隨風(fēng)飄拂。

5.潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布兀上。

潭里的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l,都喙■在空中游動(dòng)，什么依靠也沒(méi)有。陽(yáng)光照到水底，魚(yú)的影子映在水底的石頭

上。

6.怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。

（魚(yú)）呆呆地（愣在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間向遠(yuǎn)處游去，來(lái)來(lái)往注，輕快敏捷。

7.潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。

向水潭的西南望南，（看到溪水）像北斗星那樣曲折,像蛇那樣碗蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

8.其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

溪流兩岸的形狀像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊，不能夠知道溪流的源頭（在什么地方）。

9.坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂蓼無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。

坐在潭邊，四周有竹子樹(shù)木環(huán)木合抱，寂靜寥落，空無(wú)一人，（那氛圍）令人感到心情凄涼，寒氣透骨，幽靜

深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。

10.以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

因?yàn)樗沫h(huán)境過(guò)于凄清，不能長(zhǎng)時(shí)間地停留，于是記下當(dāng)時(shí)的情景便離開(kāi)了。

（三）課文分析

I.本文是按什么順序來(lái)寫(xiě)的？文中突出表現(xiàn)了小石潭的什么特點(diǎn)？作者對(duì)小石潭的感受是什么？

本文按游蹤順序來(lái)寫(xiě)：發(fā)現(xiàn)小潭——潭中景物----卜潭源流——潭中氣氛——記錄同游者。

文中突出表現(xiàn)了小石潭全石為底、潭水清澈、游魚(yú)活潑、源流曲折、環(huán)境凄清的特點(diǎn)。

感受：①發(fā)現(xiàn)小潭——“心樂(lè)之”.愉悅的心情。②觀魚(yú)時(shí)——“似與游者相樂(lè)”,愉悅的心情。③觀魚(yú)

后——“凄神寒骨，悄愴幽邃”，抑郁憂傷的且情。從電甲4看出作者借山水求解脫而最終又無(wú)法解脫的痛苦。

他寄情山水，也是為了擺脫抑郁的心情。此刻過(guò)于清冷的環(huán)境更激起他“凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感。

2.本文主旨：本文描繪了小石潭的石、水、魚(yú)、樹(shù)，著意渲染了寂寥無(wú)人、凄神寒骨、悄愴幽邃的氣氛，抒

發(fā)了作者被貶后在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒和貶居生活的孤凄悲涼。

3.王國(guó)維在《人間詞話》中寫(xiě)道：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！蹦隳苷f(shuō)出作者觀魚(yú)時(shí)是怎樣的心情嗎？游覽到最

后又是怎樣的心情？他為什么會(huì)有這樣的心境？（一“樂(lè)”一“憂”怎么解釋？）

作者參與改革改敗弒貶.心中憤懣難平,因而凄苦凄他感情的）調(diào)一而寄情山水正是為了為脫這種抑郁

的心情，尋求短暫的快樂(lè)。他喜歡清脆悅耳的水聲，因而“心樂(lè)之”，觀魚(yú)時(shí)他覺(jué)得魚(yú)“似與游者相樂(lè)”，心

情是愉悅的；但這種快樂(lè)畢竟是暫時(shí)的，看到小巖潭凄清的環(huán)境，不禁觸景傷懷，憂傷、凄涼的心境便會(huì)自然

流露出來(lái)，心中無(wú)比悲痛。這從“寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”一句中可以看出。

4.作者描寫(xiě)小潭源流時(shí)依次抓住溪身岸勢(shì)的什么特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)？運(yùn)用了什么修辭方法？

抓住溪身的曲折、蜿蜒及岸勢(shì)的參差不齊來(lái)寫(xiě),運(yùn)用了比諭的修辭方法。就溪身而言,作者形容它像北斗

星那樣曲折，這是靜止的；就溪水來(lái)說(shuō).作者用需它像坨行那樣曲折.這是流動(dòng)的。―這里用了兩個(gè)比喻.一

靜一動(dòng)來(lái)描寫(xiě)小溪，準(zhǔn)確地抓住了景物的特征。

5.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依”一句的妙處。

正面寫(xiě)了游魚(yú)，側(cè)面寫(xiě)了潭水的清澈透明。字面只寫(xiě)魚(yú)，對(duì)一只字未提，但水清魚(yú)靜的優(yōu)美畫(huà)面卻展現(xiàn)在

了讀者面前。

6.文中側(cè)面描寫(xiě)水清澈透明的語(yǔ)句：①全石以為底。②皆若空游無(wú)所依。③日光下澈，影布石上。怡然

不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。（全石、游魚(yú)、陽(yáng)光、影子）

7.文中寫(xiě)潭中游魚(yú)動(dòng)靜相宜、靈活有趣的語(yǔ)句：僧然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。

8.文中描寫(xiě)溪流曲折悠遠(yuǎn)的語(yǔ)句：斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

11.核舟記

（一）課文字詞詳解

明有①奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能②次③徑寸之木，④為宮室、器皿、人物，

①奇巧人：指手藝奇妙精巧的人。奇巧，奇妙精巧。奇，奇妙。②以：用。③徑寸：直徑一寸。④為：做。

這里指雕刻。

以至鳥(niǎo)獸、木石，①罔不②因③勢(shì)④象⑤形，各具⑥情⑦態(tài)。⑧嘗③貽余核舟一，

①罔（wdng）:無(wú)。②因：順著、就著。③勢(shì)：（原來(lái)的）形狀。④象：模擬。⑤形：形象。⑥情：神情。

⑦態(tài)：姿態(tài)。⑧嘗：曾經(jīng)。⑨貽：贈(zèng)。

①蓋大蘇②泛赤壁③壁。

①蓋：表示推測(cè)的句首語(yǔ)氣詞。②泛：泛舟，坐著船在水上游覽。③云：句末語(yǔ)氣詞。

舟首尾長(zhǎng)約八分①有②奇，高③可二賽④許。中⑤軒敞⑥者為艙，

①有（ybu）:同“又"，用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)、余數(shù)。②奇燈］）：零數(shù)、余數(shù)。③可：大約。④許：上

下。⑤軒敞：高、寬敞。⑥者：……的地方。

①箸篷②覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。③啟窗而觀，④雕欄⑤相望焉。閉⑥之，

①箸篷：用碧竹葉做的船篷（名詞作狀語(yǔ)）。②覆：覆蓋。③啟：開(kāi)。④雕欄：雕刻著花紋的欄桿。⑤相

望：（左右）相對(duì)。⑥之：代“窗

則石刻“山高月小.水①落石出”.古刻“清風(fēng)②徐來(lái).水:波不③興”.④石青⑤棒⑤之。

①落：水位下降。②徐：慢慢地。③興：起。④石青：用石青（名詞作狀語(yǔ)）。⑤穆：用顏料等涂上。⑥

之：代“字的凹處”。

船頭坐三人，中①域①②而多③多者④為東坡，佛?、菥佑?，

①峨能（gudn）:高高的帽子。②而：表并列。③髯（rdn）:兩腮的胡子，也泛指胡須。④為：是（判斷

動(dòng)詞）o⑤居：處。

魯宜居左。蘇、黃①關(guān)閱一②，卷。東坡右千③手④卷④.左齊托手直背。

①共：一起，同時(shí)。②手卷：只能卷舒而不能懸掛的橫幅書(shū)畫(huà)長(zhǎng)卷。③執(zhí)：拿。④卷端：指手卷的右端。

魯直左手執(zhí)①卷末，右手指卷，②如有所語(yǔ)。東坡③現(xiàn)右是，魯直現(xiàn)左足.

①卷末：指手卷的左端。②如有所語(yǔ)：好像在說(shuō)什么似的。語(yǔ)，說(shuō)話。③現(xiàn)：露出。

各①微側(cè)，②其兩膝③相比④者，各⑤隱卷底衣褶中。佛?、藿^⑦類彌勒，

①微側(cè)：略微側(cè)轉(zhuǎn)（身子）。②其：代“蘇、黃”。③相比：互相靠近。比，靠近。④者：……的地方。⑤

隱■:隱藏。⑥絕：極，特別。⑦類：像。

①袒胸露乳，②矯首昂視，神情與蘇、黃③不屬。

①袒：裸露。②矯（ji6。）首昂視：抬頭仰望。矯，舉。昂,仰。③不屬（shU）:不相類似。屬，類。

①臥右膝，②訕右臂③支船，而豎④其左膝，左臂掛念珠⑤珠之——珠可⑥歷歷數(shù)也。

①臥：臥倒。②訕（qii）:同'‘屈"，彎曲。③支：支撐。④其：代“佛印”。⑤倚之：（左臂）靠在左膝

上。⑥歷歷：分明可數(shù)的樣子。

舟尾橫①臥一②楫。揖左右舟子各一人。居右者③椎髻仰面，

①臥：擺著。②楫CM）:那獎(jiǎng)。③椎（zhui）髻（ji）仰面：束成椎形發(fā)髻，仰著臉。

左手倚一①衡木，右手②手右趾，③若④嘯呼狀。居左者右者⑤執(zhí)蒲葵扇，

①衡：同“橫”。②攀（bdn）:扳。③若……狀：像……的杼子。④嘯呼：大聲喊叫。⑤執(zhí)：拿。

左手撫爐,爐上有壺.①其人②視端容寂，③若聽(tīng)茶聲然。

①其：那。②視端容寂：眼睛正視著（茶爐），神色平靜。端，正。容，神色。③若……然：好像……的

樣子。然，……的樣子。

①其②船背稍夷，則邈名③其上，文日;’天啟壬戌秋日，虞上王毅叔遠(yuǎn)④甫刻

①其：代“核舟”。②船背稍夷（yI'）:船的頂部較平。背，指船頂部。夷，平。③其：代“相背”。④甫：

男子美稱，多附于字之后。

①細(xì)若蚊足，②鉤畫(huà)③了了，④其色墨。又用篆章一，文曰"初平山人”，其色⑤丹。

①細(xì)：（筆畫(huà)）細(xì)微。②鉤畫(huà)：一鉤一畫(huà)（名詞）。③了了：清楚明白。④其：代“字⑤丹：朱紅。

①通計(jì)一舟，②為人五：為窗八；為券篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，

①通：總。②為：雕刻。

為念珠各一：對(duì)聯(lián)、題名①并①文，②為字共三十③有四。④而計(jì)⑤其長(zhǎng)

①并：連詞，和。②為：雕刻。③有（y6u）:通假字，同“又二④而：但。⑤其：代“核舟二

①曾不盈寸。②蓋③簡(jiǎn)桃核④修④者為之。嘻，⑤技亦⑥靈⑥矣哉！

①曾（zOng）不盈寸：竟然不滿一寸。曾，竟然。盈，滿。②蓋：原來(lái)。③簡(jiǎn)：挑選。④修狹者：長(zhǎng)而窄

的桃核。修，長(zhǎng)。⑤技：技藝。⑥靈怪：神奇。

（二）重點(diǎn)句子翻譯

1.罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。

全都是就著（材料原來(lái)的）樣子到成（各種事物的）形象,個(gè)個(gè)具備神情姿態(tài)。

2.嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

（他）曾送我一個(gè)核舟核刻的）是蘇軾泛舟游赤壁（的情景）。

3.中軒敞者為艙，箸篷覆之。

中間商足而寬敞的部分是船艙，用碧竹葉做成的船的覆蓋著它。

4.啟窗而現(xiàn)，雕欄相望焉。

推開(kāi)窗戶來(lái)看,雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。

5.中峨冠而多揖者為東坡。

中間（戴著）高高的帽子、（長(zhǎng)著）濃密胡子的人是蘇東坡。

6.其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。

他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。

7.佛印絕美彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。

佛印極像彌勒佛，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相類似。

8.左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

左臂掛著（一串）念珠,靠著左膝——念珠可以清清靖楚地?cái)?shù)出來(lái)。

9.其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

那人的眼睛正視著（茶爐）.神包平靜.好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。

10.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。

可是計(jì)算它的長(zhǎng)度竟然不滿一寸。

11.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！

原來(lái)是挑選長(zhǎng)而窄的桃核刻成的。哎，技藝也真神奇啊！

（三）課文分析

1.“核舟”的精湛技藝主要表現(xiàn)在哪些方面？

體積小.刻的東西多.刻得機(jī)為精致.人和物各具情態(tài).有意境。

2.核舟介紹順序：船艙一一船頭一一船尾一一船背，空間順序。

3.文章先寫(xiě)核舟的正面，次寫(xiě)它的背面；寫(xiě)正面先寫(xiě)舟的中間部分，次寫(xiě)船頭，最后寫(xiě)船尾。分析這樣

安排寫(xiě)作順序的原因。

一是核舟的中間部分是艙,高短而寬敞,十分引人注目，艙邊的窗又竟然可以打開(kāi)、關(guān)閉，由此說(shuō)此能夠

引發(fā)讀者的興趣：二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫(xiě)景的名句.可以使讀者通過(guò)想,象感知蘇軾

當(dāng)-年泛舟游赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。

4.《核舟記》的結(jié)尾處詳盡地說(shuō)明了核舟上所刻的內(nèi)容?！犊诩肌方Y(jié)尾處也有這么一段：“撤屏視之，一

人，一桌，一椅，一扇，一撫尺而已?！眱晌木脭?shù)字結(jié)尾，作者的意圖相同嗎？為什么？

相同。結(jié)尾都用列數(shù)字的方法，都是為了表現(xiàn)藝人技藝之高超。

5.王叔遠(yuǎn)為什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出"''清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”這些文字，而不是諸如花

草鳥(niǎo)獸之類的內(nèi)容？

為了和核舟“大蘇泛赤壁”的雕刻主題相吻合，使作品有一定的愈境，有無(wú)限的想象空間。

12.《詩(shī)經(jīng)》二首

關(guān)雎

關(guān)關(guān)，在河之。淑女，君子好。

參差苻菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，思服。悠哉悠哉，輟轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差苻菜，左右米之。笏窕淑女，琴瑟友之。

參差苻菜，左右苣之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。

譯文：關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩鳥(niǎo)，站在水中的沙洲上。姑娘美麗又善良，她真是我的好配偶。水中茬菜長(zhǎng)短不齊.

姑娘在船的左右兩邊撈取。姑娘美麗又善良，我日夜都把她追求。追求的愿望難實(shí)現(xiàn)，我日夜都把她思念。思

念之情綿綿不盡，我翻來(lái)覆去難成眠。水中存菜長(zhǎng)短不齊，姑娘在船的左右兩邊采摘。姑娘美麗又善良，我彈

琴鼓瑟對(duì)她表示親近。水中蔣菜長(zhǎng)短不齊，姑娘在船的左右兩邊挑選。姑娘美麗又善良，我敲鐘擊鼓使她快樂(lè)。

難點(diǎn)化解，美點(diǎn)追蹤：全詩(shī)可分為三章。首章為第一節(jié)，以灘頭水畔的一對(duì)雎鳩鳥(niǎo)的叫聲起興，引出男主

人公的一片情思?！瘪厚皇缗?君二好逑”一句統(tǒng)攝全詩(shī)。第二章為第二、三兩節(jié)，此章以纏綿怫惻之情.直

率地寫(xiě)出男子追求心上人未果，日夜不安、苦悶焦灼的相思之苦。男子追求不到心上人，便日夜思念她，心上

人采摘薦菜時(shí)“左右流之”的苗條、優(yōu)美身姿時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在他眼前，使他夜不能寐，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。這一章既有“悠

哉悠哉”的心理描寫(xiě)，表現(xiàn)男子綿綿情意，思念不絕，又有“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”的動(dòng)作描寫(xiě)，突出男子內(nèi)心狀態(tài)的不

平靜.把一個(gè)深受相思之苦折磨而不能自已的形象寫(xiě)得非常傳神。第三章為第四、五兩節(jié)，寫(xiě)男子因苦惱而成

夢(mèng).在幻想中得到了心上人，親近她.愛(ài)慕她.為她彈琴鼓瑟，敲鐘打鼓.取悅于她，歡喜之情溢于言表。情到

極處必生幻，第三章出現(xiàn)了“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”的歡快、熱鬧的場(chǎng)面.這不啻是個(gè)戲劇性的轉(zhuǎn)變?！扒偕?/p>

友之”，以彈琴奏瑟.喻其相會(huì)相處時(shí)的和諧愉快?！扮姽臉?lè)之”則是結(jié)婚時(shí)的熱鬧場(chǎng)面.這無(wú)疑是這位害相

思之苦的男子對(duì)未來(lái)的設(shè)想，是他寤寐求其實(shí)現(xiàn)的愿望。幻想當(dāng)然并非現(xiàn)實(shí)，但幻由情生，也是極自然的。這

一愛(ài)情心理的描寫(xiě)，極富浪漫情調(diào)，也進(jìn)一步突出了男子對(duì)心上人的愛(ài)慕思念之深。

全篇以“求”字為中心,用細(xì)時(shí)生動(dòng)的筆法描繪了男子對(duì)意中女子由“一見(jiàn)鐘情”到“日夜思念”，再到

“幻想結(jié)合”，將求之不得的焦慮和求而得之的喜悅表現(xiàn)得淋漓盡致.表現(xiàn)了追求愛(ài)情中的苦與樂(lè).感情熱烈、

真摯、率直、淳樸.歌頌了純真的爰情，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民對(duì)美好事物的追求和向上的精神。

兼葭

蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

從之，道阻且長(zhǎng)。測(cè)游從之，在水中央。

萊葭姜萼，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

溯泡從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中展。

兼葭采朱，白露木已。所謂伊人，在水之浜。

溯澗從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中池。

譯文：河畔蘆葦碧色蒼蒼.深秋白露凝結(jié)成霜。我那日思夜想之人，就在河水對(duì)岸一方。逆流而上尋尋覓

覓，道路險(xiǎn)阻而又漫長(zhǎng)。順流而下尋尋覓覓，仿佛就在水的中央。河畔蘆葦一片茂盛，清晨露水尚未曬干。我

那魂?duì)繅?mèng)繞之人，就在河水對(duì)岸一邊。逆流而上尋尋覓覓，道路坎坷艱險(xiǎn)難攀。順流而下尋尋覓覓，仿佛就在

沙洲中間。河畔蘆葦更為繁茂，清晨白露依然逗留。我那苦苦追求之人，就在河水對(duì)岸一頭。逆流而上尋尋覓

覓，道路險(xiǎn)阻迂回難走。順流而下尋尋覓覓，仿佛就在水中沙洲。

難點(diǎn)化解，美點(diǎn)追蹤：“古之寫(xiě)相思，未有過(guò)之《兼葭》者。相思之所謂者，望之而不可即、見(jiàn)之而不可

求；雖辛勞而求之，終不可得也。于是幽幽情思，漾漾于文字之間。吾嘗聞弦歌.弦止而余音在耳；今讀《兼

葭》，文止而余情不散。”

第一章八句：以兼葭起興，展現(xiàn)一幅河上秋色圖：深秋清晨，秋水淼淼，蘆葦蒼蒼，露水盈盈，晶瑩似霜。

這境界，是在清虛寂寥之中略帶凄涼哀婉色彩，因而對(duì)詩(shī)中所抒寫(xiě)的執(zhí)著追求、可望難即的愛(ài)情，起到了很好

的氣氛渲染和心境烘托作用。

接著展示詩(shī)的中心意象：抒情主人公在河畔徜徉，凝望追尋河對(duì)岸的“伊人這“伊人”是他日夜思念

的意中人。“在水一方”是隔絕不通，意味著追求的艱難，造成的是一種可望而不可即的境界。抒情主人公雖

望穿秋水、執(zhí)著追求，但“伊人”都縹緲阻隔?？赏y即，故而詩(shī)句中蕩漾著無(wú)可奈何的心緒和空虛惆悵的情

致。

以下四句是并列的兩個(gè)層次，分別是對(duì)在水一方、可望難即境界的兩種不同情景的描述,“溯洞從之，道

阻且長(zhǎng)”，這是述寫(xiě)逆流追尋時(shí)的困境：艱難險(xiǎn)阻無(wú)窮，征途漫漫無(wú)盡，示意終不可達(dá)也?！八萦螐闹?，宛在水

中央”，這是描畫(huà)順流追尋時(shí)的幻象：行程處處順暢，伊人時(shí)時(shí)宛在，然而終不可近也。既逆流，又順流，百

般追尋，執(zhí)著之意可見(jiàn)；不是困境難達(dá)，就是幻象難近，終歸不得，悵惘之情愈深。至此，伊人可望而不可即

的情境得到了具體而充分的展現(xiàn)。

全詩(shī)三章，每章只換幾個(gè)字，這不僅發(fā)揮了重章疊句、反復(fù)吟詠、一唱三嘆的藝術(shù)效果，而且產(chǎn)生了將詩(shī)

意不斷推進(jìn)的作用。從“白露為霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，這是時(shí)間的推移，象征著抒情主人公

凝望追尋時(shí)間之長(zhǎng)；從“在水一方”到“在水之湄”再到“在水之濱”，從“宛在水中央”到“宛在水中垠”

再到“宛在水中波”，這是地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，象征著伊人的縹緲難尋；從“道阻且長(zhǎng)”到“道阻且躋”再到“道阻

且右”，則是反復(fù)渲染追尋過(guò)程的艱難，以凸現(xiàn)抒情主人公堅(jiān)持不已的精神。重章疊句，層層推進(jìn)。

容易出現(xiàn)的錯(cuò)別字：注意內(nèi)的字。

【理解記憶】

1.小伙子一般都喜歡美麗而又賢惠的姑娘，《關(guān)雎》一詩(shī)中的“窈窕淑女，君子好逑”這兩句就是佐證。

2.《秦葭》中能印證“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)”的尋找

追求的詩(shī)句是:兼葭蒼蒼，白為霜。所謂伊人，在水一方。溯澗從之，道

阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。

3.《兼葭》中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子

是：兼葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

第六單元梳理

一、課文內(nèi)容梳理

《北冥有魚(yú)》從體大、背大、翼大以及活動(dòng)范圍大（長(zhǎng)度：從北海到南海；高度：九萬(wàn)里）四個(gè)方面極寫(xiě)鰥

鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯉鵬，“不知其幾千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼.“北冥”“南

冥”“九萬(wàn)里”言其活動(dòng)天地，極言解鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時(shí)氣勢(shì)之壯觀，一開(kāi)頭就向我們展示了

一幅雄奇壯麗的畫(huà)卷。

《莊子與惠子游于濠梁之上》輕松閑適，詩(shī)意盎然。一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；

讓人讀后會(huì)心一笑而沉思良久。本文講述兩位辯論高手，同游于濠水的一座橋梁之上，俯看穌魚(yú)自由自在地游

來(lái)游去，因而引起聯(lián)想，展開(kāi)了一場(chǎng)人能否知魚(yú)之樂(lè)的辯論。其題雖小，其旨甚大。除了第-句用敘述語(yǔ)言做

故事背景交代外，通篇采用對(duì)話形式。用以子之矛攻子之盾的方法，頂真式地把這場(chǎng)辯論引向深入。莊周肯定

自己能知道魚(yú)之樂(lè)，惠施則否定了莊周的說(shuō)法。且不說(shuō)這場(chǎng)辯論誰(shuí)是誰(shuí)非，光是兩人在辯論中反映出來(lái)的敏捷

思路和睿智的交談，就令人拍案叫絕，給人一種怡情益智的享受。

《雖有嘉肴》一文運(yùn)用類比的手法引出要闡明的觀點(diǎn)，指出教和學(xué)是互相促進(jìn)、相輔相成的，即“教學(xué)相

長(zhǎng)”，告訴了我們實(shí)踐出真知的道理以及工作學(xué)習(xí)中實(shí)踐的重要性，文章表示出“教”和“學(xué)”是息息相關(guān)的。

《大道之行也》大約是戰(zhàn)國(guó)末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問(wèn)的著作。此人認(rèn)為在大道施行的時(shí)候,

一定能形成一個(gè)“天下為公，選賢與能，講信修睦”的“大同”社會(huì)。盡管在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂時(shí)期下那個(gè)愿望是不

可能實(shí)現(xiàn)的，但那是儒家學(xué)者在亂世中的一個(gè)美好愿景。

《馬說(shuō)》以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂(lè)，才可發(fā)揮才干，否則很可能遭埋沒(méi)，極寫(xiě)知遇之難。

寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢(shì)。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是唐代偉大詩(shī)人杜甫旅居四川成都草堂期間創(chuàng)作的一首歌行體古詩(shī)。此詩(shī)敘述作

者的芹屋被秋風(fēng)所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷，抒發(fā)r自己內(nèi)心的感慨，體現(xiàn)r詩(shī)人憂國(guó)憂民的崇高思想

境界，是杜詩(shī)中的典范之作。

《賣(mài)炭翁》是唐代詩(shī)人白居易創(chuàng)作的《新樂(lè)府》組詩(shī)中的一篇。此詩(shī)以個(gè)別事例來(lái)表現(xiàn)普遍狀況，描寫(xiě)

了一個(gè)燒木炭的老人謀生的困苦。通過(guò)賣(mài)炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宮市”的腐敗本質(zhì)，對(duì)統(tǒng)治者掠奪人民

的菲行給予了有力的鞭撻與抨擊，諷刺了當(dāng)時(shí)腐敗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了作者對(duì)下層勞動(dòng)人民的深切同情，有

很強(qiáng)的社會(huì)典型意義。全詩(shī)描寫(xiě)具體生動(dòng)，歷歷如繪，結(jié)尾戛然而止.含蓄有力，在事物細(xì)節(jié)的選擇上和人物

心理的刻畫(huà)上有獨(dú)到之處。

二、課內(nèi)文言文梳理

21.《莊子》二則

（一）北冥有魚(yú)

（一）課文字詞詳解

①北冥有魚(yú)，其名為②為。跳之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為③為。

①北冥：北海。傳說(shuō)北海無(wú)邊無(wú)際，水深而黑。冥，同“溟”，海。下文的“南冥”指南海。②解（kij

n）:大魚(yú)名。③，鴨：本為古“鳳”字，這里表示大鳥(niǎo)之名。

鵬之背，不知其幾千里也；①怒而飛，其翼若②垂天之云。是鳥(niǎo)也，③海運(yùn)則將④徙于南冥。

①怒：振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀。②垂：懸掛。③海運(yùn)：海水運(yùn)動(dòng)。④徙：遷移。

南冥者,①天池也。②《齊諧》者,③志怪者也?！吨C》之言曰：“鶴之徙于南冥也,水④擊三千里.

①大池：天然形成的水池。②《齊諧》：書(shū)名。一說(shuō)人名。③志：記載。怪：怪異的事物。④擊：拍打，

這里指鵬鳥(niǎo)奮飛而起，雙翼拍打水面。

①拉②扶搖而上者九萬(wàn)里，③去以六月④息者也?！雹菀榜R也,

?#（tuan）:盤(pán)旋飛翔。②扶搖：旋風(fēng)。③去：離開(kāi)，這里指離開(kāi)北海。④息：氣息，這里指風(fēng)。⑤野

馬：山野中的霧氣，奔腌如野馬。

①塵埃也，生物之以息相吹也。天之②蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至③極④邪？其視下也，亦若是則

已矣。

①塵埃：揚(yáng)在空中的土叫“塵"細(xì)碎的塵粒叫“?！?。②蒼蒼：深藍(lán)色。③極：盡。④邪：同“耶”，表

疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”“呢

（二）重點(diǎn)句子翻譯

1.怒而飛，其翼若垂天之云。

用力鼓動(dòng)翅膀飛翔起來(lái)，它的翅膀就像懸掛在天邊的云彩。

2.是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。

這只鳥(niǎo)，海動(dòng)風(fēng)起時(shí)就將遷往南方。

3.鵬之戕于南冥也，水占三千里，拉扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。

大鵬，遷徙到南海的時(shí)候，（用翅膀）拍打水面.激起的波濤浪花有三千里,（它）乘著旋風(fēng)盤(pán)旋飛至九萬(wàn)里的高

空，憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)。

4.天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？

天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？

（三）課文分析

1.文章標(biāo)題為“北冥有魚(yú)”，后未為什么又寫(xiě)鳥(niǎo)？

鳥(niǎo)是由魚(yú)變化而來(lái)的。解的體積有幾千里，變成鳥(niǎo)后.鳥(niǎo)的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想象力豐富。

2.大明的形象如何呢？作者又是怎樣描寫(xiě)這一形象的呢？

跳鶴形體碩大無(wú)比，變化神奇莫測(cè)，奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美。―從體大、背大、翼大以及活動(dòng)范圍大（長(zhǎng)度：從北

海到南海；高度：九萬(wàn)里）四個(gè)方面極寫(xiě)跳鶴形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述跳鶴，“不知其幾千里也”言

其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九萬(wàn)里”言其活動(dòng)天地，極言經(jīng)鵬形體之大、變化之神奇、

飛膊時(shí)氣勢(shì)之壯觀,一開(kāi)頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫(huà)卷。

3.賞析句子：“鶴之徙于南冥也，水擊三千里，轉(zhuǎn)扶搖而上者九萬(wàn)里?！?/p>

此句運(yùn)用豐富的想象，奇特的夸張，描寫(xiě)了跳了振翼拍水，盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)

人的豪，情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感雜力?！皳簟薄皰臁钡茸謧魃瘛⑸鷦?dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。

4.在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理，使文章生動(dòng)活潑，寓意雋永，感染力強(qiáng)。文章借齪鶴的寓言

說(shuō)明了什么道理？

說(shuō)明了任何事物的存在都依附于一定的條件.它們的活動(dòng)都是有所憑借的。

5.任何事物的存在都依附于?定的條件，那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢？

“天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？”翻譯為：天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜?/p>

高遠(yuǎn)而看不到盡頭呢？這說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥(niǎo)和人們一樣，并不能

弄清天的本色，鵬鳥(niǎo)的認(rèn)識(shí)也是有局限的。

（二）莊子與惠子游于濠梁之上

（一）課文字詞詳解

方子與惠子游于①濠梁之嘰力子日：“絳⑥出游從》.②是⑥之樂(lè)也J

①濠梁：濠水上的橋。濠，水名，在今安徽鳳陽(yáng)。②是：這。

惠子曰：“子非魚(yú)，①安知魚(yú)之樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？"惠子日：“我非子，②

固不知子矣；子③固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，④全矣！"莊子曰：

①安：怎么。②固：固然。③固：本來(lái)。④全：完全，肯定（是這樣）。

“①請(qǐng)循其本。②子曰'汝安知魚(yú)樂(lè)'云者，③既已知吾知之而問(wèn)我，我知之知上也?！?/p>

①請(qǐng)循其本：請(qǐng)?jiān)试S我追溯話題本原。請(qǐng)，請(qǐng)?jiān)试S我。循，追溯。其，話題。本，本原