語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)測(cè)評(píng)試題一、核心素養(yǎng)視域下的語(yǔ)文測(cè)評(píng)導(dǎo)向語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中逐步形成的語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、審美情趣和文化修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，其測(cè)評(píng)需突破傳統(tǒng)知識(shí)考查的局限，轉(zhuǎn)向?qū)φZ(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的實(shí)踐性、思維發(fā)展與提升的深刻性、審美鑒賞與創(chuàng)造的獨(dú)特性、文化傳承與理解的批判性的多元考查。測(cè)評(píng)試題應(yīng)成為撬動(dòng)語(yǔ)文素養(yǎng)發(fā)展的支點(diǎn)——既檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言規(guī)律的掌握，更關(guān)注其在真實(shí)情境中運(yùn)用語(yǔ)言解決問題、在文本解讀中發(fā)展邏輯與辯證思維、在審美活動(dòng)中形成個(gè)性化體驗(yàn)、在文化認(rèn)知中建立傳承與反思意識(shí)的能力。二、素養(yǎng)導(dǎo)向的測(cè)評(píng)試題類型與設(shè)計(jì)示例（一）語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：情境化任務(wù)中的語(yǔ)言實(shí)踐語(yǔ)言素養(yǎng)的測(cè)評(píng)需跳出“語(yǔ)法選擇”“病句修改”等機(jī)械題型，轉(zhuǎn)向真實(shí)語(yǔ)境中的語(yǔ)言生成與調(diào)適。例如：試題示例：某中學(xué)擬舉辦“傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代生活”主題論壇，需向全校征集一則宣傳海報(bào)文案。要求：①結(jié)合春節(jié)、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵；②語(yǔ)言凝練且富有感染力，字?jǐn)?shù)控制在50字以內(nèi)；③體現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代青年生活的聯(lián)結(jié)。設(shè)計(jì)意圖：考查學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化符號(hào)的理解（文化傳承）、語(yǔ)言的精準(zhǔn)表達(dá)（詞匯選擇）與創(chuàng)意運(yùn)用（修辭、句式），同時(shí)引導(dǎo)其思考傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，將語(yǔ)言運(yùn)用與文化認(rèn)知、生活實(shí)踐結(jié)合。（二）思維發(fā)展與提升：文本解讀中的邏輯與思辨思維素養(yǎng)的測(cè)評(píng)應(yīng)聚焦文本分析的深度與觀點(diǎn)論證的嚴(yán)密性。例如：試題示例：閱讀《論語(yǔ)·侍坐章》中孔子與弟子談“志”的片段，有觀點(diǎn)認(rèn)為“曾皙的‘浴乎沂，風(fēng)乎舞雩’體現(xiàn)了逃避現(xiàn)實(shí)的隱逸思想”，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容與儒家思想核心，寫一段300字左右的反駁性文字。要求：①明確反駁的邏輯層次（先指出對(duì)方誤解的核心，再?gòu)奈谋菊Z(yǔ)境、儒家“入世”精神等角度論證）；②引用原文語(yǔ)句增強(qiáng)說(shuō)服力。設(shè)計(jì)意圖：考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典文本的理解能力（文化傳承）、邏輯推理能力（發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)漏洞、構(gòu)建反駁邏輯）與辯證思維（區(qū)分“隱逸”與“理想社會(huì)圖景”的本質(zhì)差異），推動(dòng)思維從“理解”向“批判”“創(chuàng)新”進(jìn)階。（三）審美鑒賞與創(chuàng)造：文學(xué)體驗(yàn)中的個(gè)性化表達(dá)審美素養(yǎng)的測(cè)評(píng)需尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，避免“標(biāo)準(zhǔn)答案式”的賞析。例如：試題示例：選擇教材中一篇寫景散文（如《荷塘月色》《故都的秋》），從“意象的情感投射”角度，寫一段賞析文字。要求：①聚焦2-3個(gè)核心意象，分析其承載的作者情感；②結(jié)合文本細(xì)節(jié)（如動(dòng)詞、形容詞的選用），體現(xiàn)“景語(yǔ)”與“情語(yǔ)”的轉(zhuǎn)化；③語(yǔ)言富有文學(xué)性，可借鑒原文的修辭風(fēng)格。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生從“被動(dòng)接受審美結(jié)論”轉(zhuǎn)向“主動(dòng)挖掘?qū)徝酪馓N(yùn)”，考查其對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的敏感度（語(yǔ)言建構(gòu)）、情感共鳴能力（審美體驗(yàn)）與創(chuàng)意表達(dá)能力（文學(xué)性寫作），同時(shí)深化對(duì)經(jīng)典文本的審美認(rèn)知。（四）文化傳承與理解：文化現(xiàn)象的認(rèn)知與反思文化素養(yǎng)的測(cè)評(píng)應(yīng)立足文化認(rèn)同與批判反思的平衡。例如：試題示例：近年來(lái)，“國(guó)潮”品牌（如故宮文創(chuàng)、河南衛(wèi)視節(jié)目）受到年輕人追捧。有人認(rèn)為這是“傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新傳承”，也有人質(zhì)疑“國(guó)潮”是“文化符號(hào)的表面堆砌”。請(qǐng)結(jié)合具體案例，談?wù)勀銓?duì)“國(guó)潮”現(xiàn)象的看法。要求：①明確核心觀點(diǎn)，從“文化內(nèi)涵挖掘”“當(dāng)代價(jià)值轉(zhuǎn)化”等角度展開分析；②引用至少一個(gè)文化理論或經(jīng)典論述（如“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”）支撐觀點(diǎn)；③體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化“守正”與“創(chuàng)新”關(guān)系的思考。設(shè)計(jì)意圖：考查學(xué)生對(duì)文化現(xiàn)象的觀察能力（生活關(guān)聯(lián)）、文化理論的運(yùn)用能力（思維深度）與價(jià)值判斷能力（文化反思），推動(dòng)其從“文化接受者”成長(zhǎng)為“文化傳承的參與者與思考者”。三、命題原則與實(shí)施建議（一）命題三原則：素養(yǎng)落地的保障1.情境真實(shí)性：試題情境應(yīng)貼近學(xué)生生活（如校園活動(dòng)、社會(huì)熱點(diǎn)）或語(yǔ)文學(xué)習(xí)場(chǎng)景（如文本解讀、經(jīng)典重讀），避免“為考而考”的抽象任務(wù)。例如，將“語(yǔ)言表達(dá)”置于“班級(jí)公眾號(hào)編輯”“社區(qū)文化宣傳”等真實(shí)場(chǎng)景中，讓語(yǔ)言運(yùn)用有明確的目標(biāo)與對(duì)象。2.素養(yǎng)整合性：?jiǎn)蔚涝囶}可融合多維度素養(yǎng)。如上述“國(guó)潮現(xiàn)象分析”題，既考查文化理解（傳承），又要求語(yǔ)言表達(dá)（建構(gòu)）、邏輯論證（思維）與審美評(píng)價(jià)（如分析國(guó)潮設(shè)計(jì)的美學(xué)價(jià)值），體現(xiàn)素養(yǎng)的綜合性。3.開放層次性：試題答案應(yīng)具備“基礎(chǔ)要求+發(fā)展空間”。如賞析題明確“意象分析”的基礎(chǔ)任務(wù)，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生融入個(gè)性化感悟；論述題給出核心觀點(diǎn)方向，允許學(xué)生從不同角度（如文化產(chǎn)業(yè)、青年心理）拓展，既保證測(cè)評(píng)的可操作性，又為思維深刻者提供展示空間。（二）實(shí)施兩建議：從測(cè)評(píng)到素養(yǎng)發(fā)展1.反饋式教學(xué)：測(cè)評(píng)后需將試題轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源。例如，針對(duì)“國(guó)潮”題中學(xué)生的觀點(diǎn)分歧，可組織課堂辯論，補(bǔ)充文化產(chǎn)業(yè)案例、學(xué)術(shù)論文等資料，深化學(xué)生對(duì)“文化創(chuàng)新”的認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)“以評(píng)促學(xué)”。2.多元化評(píng)價(jià)：突破“分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)”的局限，采用“等級(jí)+評(píng)語(yǔ)+成長(zhǎng)檔案”的方式。如對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用題，評(píng)價(jià)其“語(yǔ)言準(zhǔn)確性（基礎(chǔ)等級(jí)）”“創(chuàng)意性（發(fā)展等級(jí)）”，并結(jié)合具體語(yǔ)句給出修改建議；對(duì)文化分析題，關(guān)注其“文化認(rèn)知的深度”“論證的邏輯性”，用評(píng)語(yǔ)引導(dǎo)學(xué)生反思“觀點(diǎn)是否兼顧傳統(tǒng)與現(xiàn)代”。結(jié)語(yǔ)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)測(cè)評(píng)試題的本質(zhì)，是為學(xué)生搭建“素養(yǎng)可視化”的階梯—