經(jīng)典閱讀《蟬和蟻》教學(xué)練習(xí)題《蟬和蟻》（出自法布爾《昆蟲(chóng)記》）作為兼具文學(xué)性與科學(xué)性的經(jīng)典文本，既承載著傳統(tǒng)寓言的道德隱喻，又通過(guò)科學(xué)觀察顛覆認(rèn)知慣性。設(shè)計(jì)針對(duì)性練習(xí)題，可引導(dǎo)學(xué)生在文學(xué)賞析、科學(xué)思辨與人文思考中深化閱讀體驗(yàn)。以下從基礎(chǔ)感知、文本分析、拓展思辨、寫(xiě)作實(shí)踐四個(gè)維度設(shè)計(jì)練習(xí)題，并附解析說(shuō)明。一、基礎(chǔ)感知類(lèi)：梳理內(nèi)容，理解文本細(xì)節(jié)1.情節(jié)概括與對(duì)比題目：請(qǐng)分別概括“傳統(tǒng)寓言版”與“法布爾觀察版”《蟬和蟻》的核心情節(jié)，并標(biāo)注兩者的關(guān)鍵差異。解析：傳統(tǒng)寓言中，蟬夏日沉迷歌唱、怠于儲(chǔ)備糧食，冬日饑寒交迫向蟻乞討，遭拒后陷入絕境（核心：批判“懶惰”）；法布爾的觀察里，蟬用口器吸食樹(shù)汁，蟻卻結(jié)隊(duì)搶奪樹(shù)汁、甚至驅(qū)趕蟬，冬日蟬因生命周期結(jié)束自然死亡，蟻或利用其殘骸（核心：還原蟲(chóng)類(lèi)真實(shí)行為，顛覆“蟬懶蟻勤”的刻板印象）。此題意在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“文學(xué)想象”與“科學(xué)觀察”的敘事差異。2.語(yǔ)句賞析：修辭與情感表達(dá)題目：從文中找出描寫(xiě)蟬吸食樹(shù)汁或蟻搶奪樹(shù)汁的語(yǔ)句（如“這位歌唱家不得已拋開(kāi)自己的歌，溜到地面上來(lái)”“它們大模大樣地走進(jìn)蟬的‘客廳’……”），分析修辭手法及其效果。解析：法布爾善用擬人手法，將蟬稱(chēng)為“歌唱家”，賦予其“拋開(kāi)歌”“溜”的人類(lèi)動(dòng)作，既貼合蟬的鳴蟲(chóng)屬性，又暗含對(duì)蟬“被迫中斷生存活動(dòng)”的同情；描寫(xiě)蟻“大模大樣”“據(jù)為己有”，則通過(guò)擬人化的貶義詞匯，諷刺蟻的掠奪性。修辭的運(yùn)用讓科學(xué)觀察兼具文學(xué)趣味，也傳遞了作者的情感態(tài)度。二、文本分析類(lèi)：探究主題，解構(gòu)形象認(rèn)知1.主題差異與認(rèn)知反思題目：結(jié)合文本，對(duì)比傳統(tǒng)寓言與法布爾版《蟬和蟻》的主題，談?wù)勀銓?duì)“勤勞”“懶惰”的新理解。解析：傳統(tǒng)寓言以“蟬懶蟻勤”傳遞“未雨綢繆”的道德訓(xùn)誡；法布爾則通過(guò)觀察揭示：蟬的“不儲(chǔ)備糧食”是生存策略（樹(shù)汁持續(xù)產(chǎn)生、且蟬的生命周期較短），蟻的“勤勞”實(shí)則是掠奪性的資源爭(zhēng)奪。這啟示我們：“勤勞”“懶惰”的標(biāo)簽需結(jié)合生物習(xí)性、生存邏輯判斷，人類(lèi)的道德認(rèn)知不應(yīng)粗暴套用于自然規(guī)律。2.蟲(chóng)物形象的多維解讀題目：分析傳統(tǒng)寓言與法布爾筆下“蟬”“蟻”的形象差異，思考作者塑造形象的不同目的。解析：傳統(tǒng)寓言中，蟬是“好逸惡勞”的反面典型，蟻是“務(wù)實(shí)勤勞”的正面榜樣（服務(wù)于道德教化）；法布爾筆下，蟬是“專(zhuān)注生存”的生產(chǎn)者（安靜吸食樹(shù)汁、甚至被蟻騷擾），蟻是“貪婪掠奪”的侵略者（結(jié)隊(duì)搶奪、驅(qū)趕蟬）。前者用“蟲(chóng)喻人”傳遞價(jià)值觀，后者用科學(xué)觀察還原生命真實(shí)，啟發(fā)讀者尊重自然規(guī)律，反思主觀認(rèn)知的局限性。三、拓展思辨類(lèi)：跨文本比較，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)思考1.文學(xué)與科學(xué)的敘事對(duì)話(huà)題目：閱讀《伊索寓言·螞蟻和蟬》（傳統(tǒng)版）與《昆蟲(chóng)記·蟬和蟻》，寫(xiě)一篇短評(píng)，探討“文學(xué)想象”與“科學(xué)觀察”在故事創(chuàng)作中的價(jià)值。解析：文學(xué)想象（如寓言）通過(guò)夸張、擬人傳遞道德情感，滿(mǎn)足人類(lèi)對(duì)“秩序”“教化”的心理需求；科學(xué)觀察（如《昆蟲(chóng)記》）以事實(shí)為基，糾正認(rèn)知誤區(qū)，培養(yǎng)理性思維。兩者并非對(duì)立：文學(xué)賦予自然以人文溫度，科學(xué)則為想象錨定真實(shí)坐標(biāo)，共同豐富我們對(duì)世界的認(rèn)知。2.現(xiàn)實(shí)中的“標(biāo)簽化”反思題目：生活中我們常以“蟬”“蟻”比喻不同的人（如“蟬式懶惰”“蟻式勤勞”），結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)“標(biāo)簽化認(rèn)知”的看法。解析：文本中蟬因“夏日歌唱”被貼上“懶惰”標(biāo)簽，卻被科學(xué)觀察證明是“生存策略的誤解”。現(xiàn)實(shí)中，人們也常因片面行為（如“不愛(ài)社交”“熱衷加班”）給他人貼標(biāo)簽，忽視個(gè)體處境與多元可能。這啟示我們：認(rèn)知應(yīng)超越刻板印象，以“理解具體情境”“尊重個(gè)體差異”為前提，避免用單一標(biāo)簽簡(jiǎn)化復(fù)雜人性。四、寫(xiě)作實(shí)踐類(lèi)：遷移文本思維，延伸閱讀體驗(yàn)1.視角改寫(xiě)：蟬的心聲題目：以“蟬的心聲”為題，用第一人稱(chēng)改寫(xiě)法布爾版中“蟻搶奪樹(shù)汁”的片段，表達(dá)蟬的委屈與無(wú)奈。解析：引導(dǎo)學(xué)生代入蟬的視角，體會(huì)其“被掠奪者”的生存困境（如“我辛苦找到的樹(shù)汁，它們?yōu)楹蜗駨?qiáng)盜一樣蜂擁而至？”）。通過(guò)改寫(xiě)，深化對(duì)蟲(chóng)類(lèi)行為的共情，同時(shí)鍛煉敘事中的情感表達(dá)與細(xì)節(jié)描寫(xiě)。2.觀察日記：身邊的小昆蟲(chóng)題目：模仿法布爾的觀察方法，選擇一種身邊的昆蟲(chóng)（如螞蟻、蜜蜂），進(jìn)行連續(xù)3天的觀察，記錄其行為（如覓食、筑巢、互動(dòng)），并嘗試分析背后的生存邏輯。解析：將文本中的“科學(xué)觀察精神”延伸到實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力與思辨力。例如，觀察螞蟻搬運(yùn)食物時(shí)的分工，思考“勤勞”是否是“生存壓力下的必然選擇”，從而深化對(duì)“蟲(chóng)類(lèi)行為”與“人類(lèi)認(rèn)知”關(guān)系的理解。結(jié)語(yǔ)：練習(xí)題的設(shè)計(jì)價(jià)值《蟬和蟻》的教學(xué)練習(xí)題，并非單純考查“知識(shí)記憶”，而是通過(guò)基礎(chǔ)感知（梳理文本）—文本分析（解構(gòu)認(rèn)知）—拓展思辨（聯(lián)系現(xiàn)實(shí)）—寫(xiě)作實(shí)踐（遷移能力）的梯度設(shè)計(jì)，引導(dǎo)