第一部分圖形設(shè)計(jì)的概念

一.圖形的定義

圖形的英文拼寫為“graphic”，其定義是指由繪、寫、刻、印等手段產(chǎn)生的圖畫記號；是說明性的圖畫形象；是別于詞語、文字、語言的視覺形式；可以通過各種手段進(jìn)行大量復(fù)制；是傳播信息的視覺形式。

“如果圖形不具有象征或詞語含義，則不再是視覺傳播而成為美術(shù)了?！?/p>

——菲利普·梅洛斯

二.圖形傳播的意義

圖形不同于圖畫，它的最終目的是為了傳播信息、進(jìn)行交流，所以針對性很強(qiáng)。我們可以通過圖形的對話，感受到一種文化、觀念和溝通，它和語言、文字等交流媒介一樣是人們生活中不可缺少的交流手段，而其鮮明的視覺特點(diǎn)又有著語言文字所無法比擬的優(yōu)越性。

從某種意義上講，我們可以稱圖形為“視覺通訊”。

1.傳遞信息直接有力

語言文字是抽象的和線性的，它傳遞信息要首先經(jīng)過耳或眼，再傳到大腦進(jìn)行分析轉(zhuǎn)換為形象判斷想像，比較理性。而圖形源于圖畫，非常直觀，通過眼睛直接進(jìn)入大腦進(jìn)行判斷，無需分析轉(zhuǎn)換，比較感性。

勝利

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陳放2.傳遞信息生動(dòng)準(zhǔn)確

圖形傳遞信息直接有力，因?qū)傩蜗髠鞑?，可將其代表的信息生?dòng)、準(zhǔn)確地投射出來。語言文字用來表情達(dá)意，記錄生活經(jīng)驗(yàn)和感受，要傳遞準(zhǔn)確信息，把問題說清往往要長篇大論，且不同的人對同樣的語言文字信息會(huì)有不同的理解。

3.易識別和記憶

觀形看像是人類理解現(xiàn)象的本能，是人們與生俱來的一種需要，人們在此基礎(chǔ)上了解社會(huì)，發(fā)展文化。文字也正由圖形發(fā)展而來，但圖形形象直觀，生動(dòng)準(zhǔn)確，富有特點(diǎn)，比語言文字更易識別、方便人們理解記憶。

4.可以超越國家民族間的語言障礙

語言文字具有民族性、地域性，各民族都有自己獨(dú)特的語言，這已成為世界各族人民溝通交流的一大障礙。而圖形是具有世界性的，它可以超越國家民族間的語言障礙進(jìn)行廣泛的交流傳播，因?yàn)闃?gòu)成圖形的視覺元素大都源于人類的生活或生存環(huán)境，它們是相同的或相似的。

三.優(yōu)秀圖形的評判

1.準(zhǔn)確傳達(dá)信息

這是圖形設(shè)計(jì)的核心所在，是其存在的根本意義和價(jià)值，所有圖形的視覺表現(xiàn)創(chuàng)造均是圍繞圖形根本的設(shè)計(jì)目的——準(zhǔn)確傳遞相應(yīng)的信息而進(jìn)行的，這是其根本的功能。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師會(huì)選擇合適的角度，用自己的“圖語”表達(dá)對事物的認(rèn)識、理解和看法，傳達(dá)自己的意念，從而實(shí)現(xiàn)其信息傳達(dá)的目的，使觀者在觀賞圖形的同時(shí)，接受圖形所發(fā)射的信息。所以，好的圖形觀念鮮明、意義深刻、反映準(zhǔn)確。

2.具有視覺沖擊力

圖形要在信息的海洋中脫穎而出，必須具有強(qiáng)有力的視覺效果，對觀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊，使其引起注意，產(chǎn)生深刻印象并保留記憶，進(jìn)而理解圖意，接受其承載的觀念、思想、信息。

“圖形應(yīng)無言而自語，簡練、有力而明確?！保ú﹦P伶語）

“圖形的符號化是設(shè)計(jì)的大主流?！边@種“符號化”就是用最簡潔的視覺形式，包容復(fù)雜、豐富的信息內(nèi)容。

好的圖形應(yīng)以最簡單、最清晰、最?yuàn)Z目的方法傳遞信息。

3.表現(xiàn)獨(dú)特、富有個(gè)性

在準(zhǔn)確表意的基礎(chǔ)上，圖形要“求新”、“求異”，求與眾不同。人皆有好奇之心，喜新厭舊是人類的本能，在信息眾多的今天，只有表現(xiàn)獨(dú)特、富有個(gè)性的設(shè)計(jì)才會(huì)引起人們的注意。

“具有獨(dú)創(chuàng)性和新意的圖形設(shè)計(jì)最能引人注目而達(dá)到深度傳播的目的?！?/p>

4.藝術(shù)性強(qiáng)過于直接的圖義表白雖能直接表達(dá)意念，但因其只是一種簡單的圖解或看圖說話，會(huì)讓人感到乏味、無趣，而不能實(shí)現(xiàn)傳播目的。高明的圖形設(shè)計(jì)會(huì)選擇最佳的表現(xiàn)角度，新穎的圖形構(gòu)合方法，圍繞圖形的最終創(chuàng)意，藝術(shù)地將圖形信息表達(dá)出來，吸引觀者并引發(fā)其無盡的想像，從而借助圖形的表現(xiàn)，真正實(shí)現(xiàn)信息傳遞。第二部分視覺創(chuàng)造的開始——聯(lián)想有時(shí)我們看見天上的云像一條蛟龍；有時(shí)霧氣會(huì)化成一只熊、一頭獅子的形狀；有時(shí)像一座高聳的城堡、一座突兀的危崖、一堆雄峙的山峰，或是一道樹木蔥蘢的青色海岬，俯瞰塵寰，用種種虛無的景色戲弄我們的眼睛。

——莎士比亞《安東尼與克莉奧佩特拉》一.形象聯(lián)想

形象聯(lián)想可以說是人的本能反應(yīng)，很直接，就是由一種物象的造型而引發(fā)的對與之相似的形態(tài)的物象聯(lián)想，源于人的感性認(rèn)識。這是一種最基本、最普遍的想像方式。二.意象聯(lián)想

把表面不相干的事物，拋開它們的外形表層，通過它們之間某種本質(zhì)上的共性而引發(fā)的聯(lián)想；源于人的理性認(rèn)識。對事物的形式、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、作用等其中的某一種因素展開意義的聯(lián)想，以想像其他大家都熟知的具有同一特性因素的事物，通過它們之中共同的意義將它們聯(lián)系起來。從A的多種特性中的一種聯(lián)想到以這種特性著稱的B。三

聯(lián)想的方式

發(fā)散性聯(lián)想：呈面狀思維特征發(fā)展進(jìn)行，如上述各種形與意的集中聯(lián)想，盡可能想像所有與主體相關(guān)的形象，被想像出的形象都是完全圍繞同一主題進(jìn)行。連帶聯(lián)想：從某一形象元素進(jìn)行連續(xù)的邏輯推演聯(lián)想方式，呈線狀思維特征發(fā)展進(jìn)行，包括通過一個(gè)物象的形象和意象而引發(fā)的相關(guān)的、連貫性的各種聯(lián)想。四.創(chuàng)意聯(lián)想練習(xí)

以各種符號、物象為基點(diǎn)，充分展開與之相關(guān)的各種聯(lián)想，顯示其一形兩義或多義的價(jià)值，使元素變得更有意義，以制造視覺情趣，鍛煉學(xué)生的發(fā)散性思維能力。作業(yè)要求:在一張A4紙上安排8個(gè)方案。

想法最關(guān)鍵——提倡新穎、提倡創(chuàng)造、提倡獨(dú)一無二。表現(xiàn)要完美——嘗試多種方法，追求盡善盡美的表現(xiàn)。在進(jìn)行作業(yè)方案時(shí)，應(yīng)圍繞創(chuàng)意目的，盡可能從多角度，多方位進(jìn)行創(chuàng)意。選擇最佳的表現(xiàn)手段，以手繪為主，必要時(shí)亦可借助電腦、數(shù)碼、復(fù)印等技術(shù)表現(xiàn)。1.符號的聯(lián)想符號本身就是一個(gè)高度簡潔的圖形，一般都有其特定的語義和信息在里面，表達(dá)其功能和意義，譬如各種企業(yè)標(biāo)志、公共標(biāo)記、標(biāo)點(diǎn)符號、外文字母等等。選擇自己喜愛的或感覺最深的符號進(jìn)行聯(lián)想，如：麥當(dāng)勞標(biāo)志、耐克標(biāo)志、禁止符號、逗號等等。2.數(shù)字的聯(lián)想阿拉伯?dāng)?shù)字是世界通用的表示數(shù)目的符號，具有相當(dāng)?shù)钠毡樾裕浠镜臉?gòu)成元素僅有10個(gè)，卻可構(gòu)成無窮無盡的數(shù)字標(biāo)識，代表不同的意義，它本身就是人類歷史上的一個(gè)極其偉大的創(chuàng)造。這里關(guān)于數(shù)字的聯(lián)想都是源于一些有意義的數(shù)字，從此展開其意義的聯(lián)想。3.文字的聯(lián)想這里的文字多指源于象形文字的漢字。漢字因形態(tài)各異、造型嚴(yán)謹(jǐn)、美觀大方，具有豐富的表情性，每個(gè)漢字都是一個(gè)獨(dú)立的標(biāo)志符號，具有很大的想像空間。選擇一個(gè)筆劃簡單，結(jié)構(gòu)單純、造型富有特點(diǎn)的漢字進(jìn)行聯(lián)想，如：品、囚、旦、中等等。4.物象的聯(lián)想我們身邊接觸的除了符號，更多的是具有三維體積的物象。尋找形態(tài)單純，自己在生活中經(jīng)常接觸、比較熟悉的生活用品去聯(lián)想。如：椅子、別針、藥丸、仙人球、牙刷等等。5.擠出來的創(chuàng)意通過擠出條狀顏料的變化，表現(xiàn)各種不合實(shí)際，但自然貼切的奇思妙想。6.

m的添加聯(lián)想在手寫m造型的基礎(chǔ)上，做形態(tài)的添加想象，使它們成為系列的新形象，如蘋果、嘴巴等等7.視覺轉(zhuǎn)換練習(xí)以任意語言詞匯為題，進(jìn)行與之相關(guān)的視覺聯(lián)想，如：緊張、激動(dòng)、輕松、等待、選擇、急等等，在沒有文字提示的情況下，用圖像創(chuàng)造出一種“無聲的標(biāo)記”，要求學(xué)生自由發(fā)揮想像力，用具像或抽象的圖形表達(dá)抽象的語意。等待第三部分圖形設(shè)計(jì)的方法一.異影圖形圖形設(shè)計(jì)中，則根據(jù)主題需要，對影子作適當(dāng)?shù)淖冃渭庸?，使其成為不同于卻相似于物象本身的造型，利用其造型對物象內(nèi)涵的反映，產(chǎn)生深刻的語意，借以表現(xiàn)畫面的感情。二.正負(fù)圖形也稱反轉(zhuǎn)圖形，指正形和負(fù)形相互借用，相互依存，作為正形的圖和作為負(fù)形的底可以相互反轉(zhuǎn)。以“魯賓（Rubin）之杯”為代表，當(dāng)人們注目在圖形上時(shí)，看到的是一只杯子的造型，而當(dāng)人們的目光轉(zhuǎn)移到背景上時(shí)，看到的是兩個(gè)側(cè)面角度的人形，兩種不相干的物象就這樣被不可思議地結(jié)合為一體了，你中有我，我中有你，無論實(shí)或虛、圖或底都有其存在的必要和價(jià)值。三.共生圖形設(shè)計(jì)中打破一條輪廓線只能界定一個(gè)物象的現(xiàn)實(shí)，用一條輪廓線同時(shí)界定兩個(gè)緊密相接、相互襯托的形象，使形與形之間的輪廓線可以相互轉(zhuǎn)換借用，互生互長，從而以盡可能少的線條表現(xiàn)更多、更豐富的含義，顯現(xiàn)出精簡著筆的魅力。這就是共生圖形。四.雙關(guān)圖形

也稱兩歧圖形，就是一個(gè)圖形可以同時(shí)解讀為兩種不同的物形，并通過這兩種物形之間的聯(lián)系產(chǎn)生意義，傳遞高度簡潔化的視覺信息。雙關(guān)意味著圖形牽涉到雙重解釋，一重是表面上的意思，一重是暗含的意思，而暗含的意思往往是圖形的主要含意所在。言在此而意在彼，可收到含蓄風(fēng)趣的表達(dá)效果。五.聚集圖形

在圖形設(shè)計(jì)中，我們也將單一或相近的元素造型反復(fù)整合構(gòu)成另一視覺新形象，創(chuàng)造新穎的聚集圖形來表達(dá)觀念。構(gòu)成圖形的單位形態(tài)元素多用來反映整合形象的性質(zhì)特點(diǎn)，以強(qiáng)化圖形本身的意義。六.同構(gòu)圖形現(xiàn)實(shí)中的自然物形我們已經(jīng)司空見慣，直接單純的圖形再現(xiàn)沒有吸引力，也沒有新的意義。我們根據(jù)設(shè)計(jì)目的的需要，像進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)般將不同的物象進(jìn)行雜交、嫁接，將表面上毫不相關(guān)但具有內(nèi)在聯(lián)系的不同物形構(gòu)合為一體，產(chǎn)生具有創(chuàng)造意義的新形象，這就是同構(gòu)圖形。1.異形同構(gòu)將不合邏輯的物質(zhì)通過其造形的相近性非現(xiàn)實(shí)地聯(lián)系成一個(gè)整體，傳達(dá)出某種特定的信息和不同質(zhì)間的關(guān)系，從而創(chuàng)造出新的意義和價(jià)值。這里同構(gòu)的前提是不同物形間存在潛在的形態(tài)聯(lián)系的可能性和具有聯(lián)系的意義。不可進(jìn)行生硬的或盲目的連接。2.換置同構(gòu)又稱偷梁換柱，意指將組成某物質(zhì)的某一特定元素與另一種本不屬于其物質(zhì)的元素進(jìn)行非現(xiàn)實(shí)的構(gòu)造，傳達(dá)出新的意義。這里替代置換的物形和物質(zhì)局部的原來造型應(yīng)有一定的形象相像性，通過奇妙異常的組合，引發(fā)新視覺、新意義。3.異質(zhì)同構(gòu)物質(zhì)都有自己固定的材質(zhì)，如樹是木質(zhì)的（硬的）、書本是紙質(zhì)的（柔軟的）、槍管是鋼質(zhì)的（堅(jiān)硬的）、酒瓶是玻璃材質(zhì)的，這些都是不可改變的客觀現(xiàn)實(shí)。但我們在設(shè)計(jì)中根據(jù)意念可將一種物體的材質(zhì)嫁接到另一種完全不同的物體上去，從而使兩種物體發(fā)生關(guān)系，使原本平淡無奇的形象因?yàn)椴馁|(zhì)的改變而變成新異的視覺圖形。這時(shí)酒瓶可以像紙般的卷曲，頭發(fā)可以像鋼絲鐵鏈般的堅(jiān)固，這些充滿新意的嫁接想像可以使圖形散發(fā)出別樣的魅力。七.透疊圖形

透過一個(gè)物體明朗清晰的形態(tài)，表達(dá)另一種不同類別的富有空間藝術(shù)層次的圖像面貌，以此形象的構(gòu)合，展現(xiàn)新鮮獨(dú)特的視覺，并引發(fā)深刻的寓意。這種方式構(gòu)合的圖形叫透疊圖形。八.無理圖形

又叫悖論圖形，用非自然的構(gòu)合方法，將客觀世界人們所熟悉的、合理的和固定的秩序，移置于邏輯混亂的荒誕反常的圖像世界之中，目的在于打破真實(shí)與虛幻、主觀與客觀世界之間的物理障礙和心理障礙，在顯現(xiàn)不合理、違規(guī)和重新認(rèn)識的物形中，把隱藏在物形深處的含義表露出來。1.錯(cuò)序圖形有目的地將客觀物象進(jìn)行秩序的錯(cuò)亂、方向的顛倒等處理，從而表述出新的寓意。2.無理組合事物都有真實(shí)的客觀存在，但作為藝術(shù)的創(chuàng)造，我們可以對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行大膽的想像，將不現(xiàn)實(shí)的化為現(xiàn)實(shí)；將不可能的化為可能；將不相關(guān)的變?yōu)橄嚓P(guān)。憑借想像，挖掘圖形創(chuàng)造表現(xiàn)的可能性及由此而產(chǎn)生的新意義。3.矛盾空間在二維平面上表現(xiàn)三維現(xiàn)實(shí)空間不可能存在或不可能再現(xiàn)的想像空間。這種想像創(chuàng)造了非真實(shí)的視覺幻像，富有情趣。矛盾空間主要有下面幾種形成方式：A多種空間知覺的并存B錯(cuò)位連接（形態(tài)交叉）C轉(zhuǎn)向不同形態(tài)的立體，虛實(shí)相混九.混維圖形

在二維平面上，可以通過透視、色彩、明暗、遮疊等手法，對客觀物象進(jìn)行真實(shí)的三維立體化的描繪，而設(shè)計(jì)中可以通過三維造型和二維造型巧妙自然的結(jié)合融洽，使現(xiàn)實(shí)中的不可能在我們的圖形表現(xiàn)中奇妙地營造出來，產(chǎn)生視覺上的新奇感受。十.漸變圖形

在圖形表現(xiàn)中，會(huì)利用物形向另一物形的轉(zhuǎn)變關(guān)系來傳遞由此產(chǎn)生的意義。一個(gè)物形有規(guī)律地、有秩序地、自然地轉(zhuǎn)變成另一種物形，由此美妙的變換使兩個(gè)不相關(guān)的物質(zhì)發(fā)生聯(lián)系，從而營造出一種新視