第六單元整體教學課件 2025-2026學年統(tǒng)編版語文八年級上冊_第1頁
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文檔簡介

賞詩文借鑒古人智慧

重積累學習恰當表達

——新修訂統(tǒng)編初中語文八年級上冊第六單元整體教學設計大單元教學

學習目標1.閱讀不同體裁的古代詩文名篇,能從不同角度去感受古人的智慧和胸襟,提升自己的精神品格。2.進一步熟悉閱讀古詩文的方法,并通過反復誦讀品味,提高閱讀古詩文的能力。3.根據(jù)表達目的,注意讀者的特點和應用的場合,得體地進行表達。4.初步了解感謝信、邀請書、倡議書等實用文的特點,能根據(jù)其特點選擇得體的表達方式與內(nèi)容。

核心任務

通過單元課文學習,理解作者的觀點與感情,感受古人的智慧與胸襟,為古代圣賢人物撰寫頒獎詞,表達對他們的敬仰之情。

第一課時

單元導讀學習目標:1.感知單元學習內(nèi)容,知曉單元學習任務。2.掌握重要的字音字形,了解并掌握常見的古代文化常識。3.能正確流利地朗讀課文,了解文章大概內(nèi)容。

任務一

預習展示,讀準字音公孫衍(yǎn)貧賤(jiàn)丈夫之冠(ɡuàn)不能淫(yín)畎畝(quǎn)妾婦之道(qiè)傅說(yuè)曾益(zēnɡ)法家拂士(bì)膠鬲(ɡé)外患(huàn)勞其筋骨(jīn)

任務一

預習展示,讀準字音萬仞(rèn)冀州(jì)懲(chénɡ)塞(sè)

迂(yū)

荷(hè)箕畚(jīběn)孀妻(shuānɡ)

智叟(sǒu)始齔(chèn)窮匱(kuì)亡以應(wú)厝(cuò)

隴(lǒnɡ)

朔(shuò)

任務一

預習展示,讀準字音棘門(jí)彀(ɡòu)都尉(dū)

詔(zhào)按轡(pèi)持兵揖(yī)介胄(zhòu)嗟乎(jiē)曩者(nǎnɡ)

任務一

預習展示,讀準字音搔(sāo)簪(zān)塞上(sài)燕脂(yānzhī)霜重(zhònɡ)攜(xié)折戟(jǐ)長嗟(jiē)謾(màn)蓬舟(pénɡ)

任務二

梳理文學常識自學:自讀課文,勾畫文學常識?;W:小組內(nèi)相互展示交流、總結,準備展學。展學:某小組展示,其他小組傾聽、補充或者質(zhì)疑。

任務二

梳理文學常識1.孟子和《孟子》

孟子,名軻,思想家,教育家,是繼孔子以后儒家學派的代表人物,與孔子合稱“孔孟”,并有“亞圣”之稱?!睹献印肥侨寮覍W派的經(jīng)典著作之一,記述了孟子的言行、政治主張、哲學主張及哲學、倫理、教育思想等學術問題的論爭。全書共七篇,計261章,約35000字。

任務二

梳理文學常識2.列子和《列子》

列子,名御寇,鄭國人,戰(zhàn)國前期道家代表人物之一,主張清靜無為?!读凶印酚置稕_虛經(jīng)》,是道家重要典籍。列御寇所著,所著年代不詳,大體是春秋戰(zhàn)國時代。該書按章節(jié)分為《天瑞》《黃帝》《周穆王》《仲尼》《湯問》等八篇,每一篇均由多個寓言故事組成,寓道于事。

任務二

梳理文學常識3.司馬遷和《史記》

司馬遷(約前145—約前90),字子長,西漢夏陽(今陜西韓城)人,西漢歷史學家和文學家?!妒酚洝肺覈谝徊考o傳體通史,記述了從黃帝到漢武帝共三千余年的史事,全書一百三十篇,包括八書、十表、十二本紀、三十世家、七十列傳。魯迅在《漢文學史綱要》里稱它是“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,對《史記》在史學上和文學上的地位給予極高的評價。

任務二

梳理文學常識4.陶淵明

陶淵明(約365~427)東晉時期詩人、辭賦家、散文家。又名潛,字元亮,號五柳先生,私謚靖節(jié)。潯陽柴桑(今江西九江)人。

陶淵明被稱為“隱逸詩人之宗”,開創(chuàng)了田園詩一體。陶詩的藝術成就從唐代開始受到推崇,甚至被當作是“為詩之根本準則”。傳世作品共有詩125首,文12篇,后人編為《陶淵明集》。

任務二

梳理文學常識5.杜甫

杜甫(712—770),字子美,自號少陵野老。唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。被后世尊為“詩圣”,其詩被稱為“詩史”。《登高》《春望》《聞官軍收河南河北》以及“三吏”“三別”等,都是膾炙人口的名作。

任務二

梳理文學常識6.李賀

李賀(790—816),唐代著名詩人,字長吉,與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。李賀是中唐浪漫主義詩人的代表,又是中唐到晚唐詩風轉(zhuǎn)變期的重要人物。代表作有《雁門太守行》《李憑箜篌引》《秦王飲酒》《夢天》等,有《李長吉歌詩》傳世。

任務二

梳理文學常識7.杜牧

杜牧(803—約852),字牧之,號樊川居士,晚唐著名詩人。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。著名的有《江南春》《泊秦淮》《過華清宮》。擅長文賦,其《阿房宮賦》為后世傳誦。

任務二

梳理文學常識8.李清照

李清照(1084—約1155),宋代女詞人,號易安居士。所作詞,前期多寫其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷。代表作有《一剪梅》《聲聲慢》《醉花陰》。后人有《漱玉詞》輯本。

任務三

再讀課文,了解內(nèi)容《孟子三章》中的《得道多助

失道寡助》孟子想借戰(zhàn)爭的取勝條件來談他的政治主張,他主張國君施行仁政,才會得到多助,才會天下順之,國家才會治理好。《富貴不能淫》,闡述了什么是真正的大丈夫的觀點?!渡趹n患,死于安樂》的中心論點是“生于憂患,死于安樂”。作者從個人、國家兩方面論證。一是關于人才的造就問題,二是關于國家的治理問題。

任務三

再讀課文,了解內(nèi)容《列子》中的寓言故事《愚公移山》運用對比手法,成功塑造了愚公不畏困難、堅持不懈的形象。《周亞夫軍細柳》刻畫了周亞夫治軍嚴謹、忠于職守的“真將軍”形象?!对娫~五首》《飲酒》表現(xiàn)了詩人隱居生活的情趣;《春望》寫出了長安城在安史之亂時荒涼景象;《雁門太守行》描寫了兩軍對陣的戰(zhàn)爭狀況;《赤壁》是詩人借題發(fā)揮的懷古詠史;《漁家傲》則表現(xiàn)了詞人對自由的渴望、對幸福的追求。

課后延學

熟讀課文《得道多助,失道寡助》。

第二——五課時

《孟子》三章

第二課時學習目標:1.誦讀課文,理解文意,培養(yǎng)文言文自學能力。

2.掌握常見文言詞匯與文言句式,積累古今異義詞等相關文言知識。

導入新課

孔子是儒家學派的開創(chuàng)者,而在孔子之后,繼續(xù)將儒家學派發(fā)揚光大的是孟子。孟子把孔子“仁”的觀念發(fā)展為“仁政”學說。今天,我們一起學習《得道多助,失道寡助》,了解孟子及其主要思想。

任務一

預習展示本文選自《孟子譯注》(中華書局1960年版)。題目是編者加的。孟子的一生是坎坷不平的,他雖有宏偉的政治理想,但始終不得志。最后只得走孔子的老路:從事教育、著書立說。另外,孟子的一生又是戰(zhàn)斗的一生,當時的社會是“圣王不作,諸侯放恣,處士橫議,楊朱、墨翟之言盈天下”,因此,孔子之道不著。孟子以發(fā)揚孔子學說為己任,勇敢地擔當起思想界撥亂反正的重擔,頑強地擊敗了一個個強大的敵手,終于使“邪說者不得作”。所以說,孟子的才干和思想也是在激烈的斗爭中磨煉出來的,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”是他對自身及對人們的自身要求;而“生于憂患,死于安樂”則是他人生經(jīng)驗的一部分。

任務一

預習展示公孫衍(yǎn)貧賤(jiàn)丈夫之冠(ɡuàn)不能淫(yín)畎畝(quǎn)妾婦之道(qiè)傅說(yuè)曾益(zēnɡ)法家拂士(bì)膠鬲(ɡé)外患(huàn)勞其筋骨(jīn)

任務二

朗讀課文

朗讀課文時,注意讀準字音,把握節(jié)奏,留意停頓、重音、語氣。

首先把握節(jié)奏,準確停頓,準確把握句子之間的關系,根據(jù)不同的句子做好句內(nèi)的停頓,只有把握好句內(nèi)的停頓,才能把握文章整體的節(jié)奏。

其次要注意那些語氣詞,疑問語氣聲音要上揚,感嘆語氣聲音要下沉。讀好語氣詞就能把握文章的語氣。

注意讀音的輕重。重讀不同的詞語表達的效果不同,整體把握,確定好重音。

任務二

朗讀課文

天時/不如地利,地利/不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)/而攻之/而不勝。夫/環(huán)而攻之,必/有得/天時者矣,然而/不勝者,是/天時/不如地利也。城/非不高也,池/非不深也,兵革/非不堅利也,米粟/非不多也,委/而去之,是/地利/不如/人和也。故曰:域民/不以/封疆之界,固國/不以/山溪之險,威天下/不以/兵革之利。得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,親戚/畔之;多助/之至,天下/順之。以/天下之所順,攻/親戚之所畔,故/君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)/必勝矣。

任務三

翻譯課文自學

結合注釋翻譯課文?;W

組內(nèi)成員展示翻譯,小組內(nèi)整理好翻譯材料,準備展示。展學

小組展示,其余小組認真傾聽,準備補充或質(zhì)疑。

任務三

翻譯課文有利于作戰(zhàn)的天氣、節(jié)令、時機等。

天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。地理上的有利條件。人心歸向,同心同德,齊心協(xié)力。內(nèi)城。外城。圍。表轉(zhuǎn)折,卻。句首發(fā)語詞。這。這樣卻。得道多助,失道寡助

任務三

翻譯課文【參考譯文】

有利于作戰(zhàn)的天氣、時令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢;有利于作戰(zhàn)的地理形勢,比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結。(一座)方圓三里的內(nèi)城,(只有)七里的外城,包圍起來攻打它卻不能取勝。(采用)包圍(的方式)攻打它,一定得到了有利于作戰(zhàn)的天氣、時令,(雖然)這樣卻不能取勝,這是因為有利的天氣條件比不上有利的地理形勢。

任務三

翻譯課文城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。限制。憑,靠。使……鞏固。兵革之利,比喻武力的強大。震攝。城墻。護城河。泛指武器裝備。兵,兵器。革,甲胄。堅韌,鋒利。糧食。充足。放棄。離開。

任務三

翻譯課文

城墻并不是不高,護城河并不是不深,武器裝備也并不是不堅固鋒利,糧食(供給和儲備)不是不充足,(但守城者)棄城而逃走,這(是因為)地理上的有利條件比不上內(nèi)部人民團結一致。所以說,(君王)統(tǒng)治人民不能只靠劃定的疆域的界限,鞏固國防不能只靠山河的險要,威懾天下不能只靠武器裝備的精良。

任務三

翻譯課文得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。動詞,到。通“叛”,背叛。歸順,服從。所以。不戰(zhàn)則已。極點。

任務三

翻譯課文

能行仁政的君王,就能得到很多人的幫助,不施行仁政的君王,就得不到人民的支持和幫助。幫助他的人少到了極點,(連)內(nèi)外親屬也會背叛他。幫助他的人多到了極點,天下人都會歸順他。憑借天下人都歸順他的條件,攻打(連)內(nèi)外親屬都背叛他的人,所以施行仁政的人要么不作戰(zhàn),(如果)作戰(zhàn)就一定會取得勝利。

課后延學

必做:背誦《得道多助,失道寡助》。

選做:用簡潔的語言概括《得道多助,失道寡助》的內(nèi)容,說說孟子的觀點。

第二——五課時

《孟子》三章

第三課時學習目標:1.誦讀課文,理解文意,培養(yǎng)文言文自學能力。

2.掌握常見文言詞匯與文言句式,積累古今異義詞等相關文言知識。

任務一

指導朗讀

景春曰:“公孫衍、張儀/豈不/誠大丈夫哉?一怒/而諸侯懼,安居/而天下熄。”

孟子曰:“是焉得/為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫/之冠也,父命之;女子/之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居/天下之廣居,立/天下之正位,行/天下之大道。得志,與民/由之;不得志,獨行/其道。富貴/不能淫,貧賤/不能移,威武/不能屈,此之謂/大丈夫。”富貴不能淫

任務一

指導朗讀

舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。故/天將降大任/于是人也,必先/苦其/心志,勞其/筋骨,餓其/體膚,空乏/其身,行/拂亂/其所為,所以/動心/忍性,曾益/其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入/則無法家拂士,出/則無敵國外患者,國/恒亡,然后知/生于憂患/而死于安樂也。生于憂患,死于安樂

任務二

翻譯課文自學結合注釋翻譯《富貴不能淫》?;W組內(nèi)成員展示翻譯,小組內(nèi)整理翻譯材料,準備展示。展學小組展示,其余小組認真傾聽,準備補充或質(zhì)疑。

任務二

翻譯課文富貴不能淫

景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!彪y道。真正,確實。指有大志、有作為、有氣節(jié)的男子。指戰(zhàn)爭停息,天下太平。

譯:景春說:“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、有作為的男子嗎?他們一發(fā)怒,諸侯就害怕,他們安靜下來,天下就太平無事。

任務二

翻譯課文【參考譯文】

景春說:“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、有作為的男子嗎?他們一發(fā)怒,諸侯就害怕,他們安靜下來,天下就太平無事。

任務二

翻譯課文

孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。這。怎么,哪里。你。教導、訓誨。告誡。同“汝”,你。指丈夫。準則,標準。

任務二

翻譯課文

孟子說:“這哪能算是有志氣、有作為的男子呢?你沒有學過禮嗎?男子行加冠禮時,父親訓導他;女子出嫁時,母親訓導她,送她到門口,告誡她說:‘到了你夫家,一定要恭敬,一定要謹慎,不要違背丈夫!’把順從當作準則,是婦女之道?!?/p>

任務二

翻譯課文居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。”遵從。居住。住所。使動用法。使……惑亂,迷惑。使動用法,使……改變,動搖。使動用法,使……屈服。

任務二

翻譯課文

“居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里,站立在天下最正確的位置‘禮’上,行走在天下最寬廣的道路‘義’上;能實現(xiàn)理想時,與百姓一同遵循正道而行;不能實現(xiàn)理想時,就獨自行走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑,貧賤不能使他的操守動搖,威武不能使他的意志屈服,這才叫作有志氣、有作為的男子?!?/p>

任務二

翻譯課文自學結合注釋翻譯《生于憂患,死于安樂》。互學組內(nèi)成員展示翻譯,小組內(nèi)整理好翻譯材料,準備展示。展學小組展示,其余小組認真傾聽,準備補充或質(zhì)疑。

任務二

翻譯課文生于憂患,死于安樂舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。田地。選拔、任用。搗土用的杵。獄官。集市。責任,使命。使用用法,使……勞累。使動用法,使……饑餓。使用用法,使……痛苦。財資缺乏。違背。擾亂。同“增”。興起,指被任用。

任務二

翻譯課文【參考譯文】

舜從田野耕作之中被起用,傅說從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚賣鹽中被起用,管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上,一定先要使他心意苦惱,筋骨勞累,使他忍饑挨餓,身體空虛乏力,使他的每一行動都不如意,這樣來激勵他的心志,使他性情堅忍,增加他所不具備的能力。

任務二

翻譯課文人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。常常犯錯誤。思慮堵塞。衡,同“橫”,梗塞、不順。征驗、表現(xiàn)。顯露、流露。了解、明白。指在國內(nèi)。同“弼”,輔佐。指在國外。匹敵、相當。常處憂愁禍患之中可以使人生存,常處安逸快樂之中可以使人死亡。奮起。這里指有所作為。

任務二

翻譯課文

一個人,常常犯錯誤,這樣以后才能改正,在內(nèi)心里困惑,思慮阻塞,然后才能知道有所作為,別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語中,然后才能被人所知曉。一個國家,如果在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國外沒有實力相當、足以抗衡的國家和來自國外的禍患,這樣的國家就常常會走向滅亡。這樣以后才知道憂慮禍患能使人(或國家)生存發(fā)展,而安逸享樂會使人(或國家)走向滅亡的道理。

課后延學

必做:背誦《富貴不能淫》《生于憂患,死于安樂》。

選做:概括《富貴不能淫》《生于憂患,死于安樂》內(nèi)容,用自己的話說說作者的觀點。

第二——五課時

《孟子》三章

第四課時學習目標:1.掌握通假字、古今異義詞、一詞多義、詞類活用、特殊句式。2.整體感知課文內(nèi)容,了解文章大意,梳理《孟子三章》論證過程,掌握議論文的基本結構。

任務一

梳理文言詞句自學結合課文注釋,梳理文言詞句。互學組內(nèi)成員展示、整理梳理成果,準備展示。展學小組展示,其余小組認真傾聽,準備補充或質(zhì)疑。

任務一

梳理文言詞句寡助之至,親戚畔之

“畔”同“叛”,背叛。往之女家曾益其所不能困于心,衡于慮,而后作入則無法家拂士通“汝”,你。通“增”,增加。通“橫”,梗塞、不順。通“弼”,輔佐。1.通假字

任務一

梳理文言詞句委而去之古義:放棄。今義:把事情交給別人去辦。池非不深也古義:護城河。今義:池塘。親戚畔之古義:內(nèi)外親屬,包括父系親屬和母系親屬。今義:跟自己家庭有婚姻關系的家庭或它的成員。2.古今異義

任務一

梳理文言詞句安居而天下熄熄古義:太平;今義:熄滅。正古義:準則,標準;今義:垂直或符合標準方向。以順為正者安居古義:安靜,平靜;今義:定居。2.古今異義

任務一

梳理文言詞句所以動心忍性入則無法家拂士出則無敵國外患者天將降大任于是人征于色而后喻古義:用(這樣的途徑)來;今義:表因果關系的連詞。古義:指在國內(nèi);今義:進來或進去。古義:指在國外;今義:從里面到外面。古義:代詞,這;今義;判斷動詞。古義:征驗,表現(xiàn);今義:出征。古義:明白;今義:比喻。2.古今異義

任務一

梳理文言詞句地利不如人和兵革非不堅利也有利條件鋒利利3.一詞多義

任務一

梳理文言詞句丈夫之冠也()往送之門()妾婦之道也()與民由之()此之謂大丈夫()用在主謂之間,取消句子的獨立性動詞,到結構助詞,的代詞,指正道用在主謂之間,取消句子的獨立性之3.一詞多義

任務一

梳理文言詞句往送之門,戒之曰()必敬必戒()動詞,告誡形容詞,謹慎是焉得為大丈夫乎()得志()助詞,能夠動詞,實現(xiàn)戒得3.一詞多義

任務一

梳理文言詞句發(fā)于畎畝()發(fā)于聲()動詞,興起,指被任用動詞,顯露、流露發(fā)而后作()而死于安樂()承接連詞并列連詞而3.一詞多義

任務一

梳理文言詞句域民不以封疆之界名詞用作動詞,限制。固國不以山溪之險形容詞的使動用法,使……鞏固。威天下不以兵革之利形容詞用作動詞,樹立威信。4.詞類活用

任務一

梳理文言詞句丈夫之冠也富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。名詞用作動詞,行加冠之禮。4.詞類活用

任務一

梳理文言詞句必先苦其心志勞其筋骨餓其體膚空乏其身人恒過,然后能改入則無法家拂士,出則無敵國外患形容詞用作動詞,使……痛苦。形容詞用作動詞,使……勞累。形容詞用作動詞,使……饑餓。形容詞用作動詞,使……貧困。名詞用作動詞,犯錯誤。動詞用作狀語,在國內(nèi)、在國外。4.詞類活用

任務一

梳理文言詞句判斷句然而不勝者,是天時不如地利也?!笆恰北砼袛唷f獘D之道也。此之謂大丈夫?!耙病北砼袛?。“謂”表判斷。5.文言句式

任務一

梳理文言詞句被動句:舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間……倒裝句:傅說舉于版筑之間“于……之間”介詞結構后置。5.文言句式

任務二

梳理課文論證過程1.《得道多助,失道寡助》的中心論點是什么?作者是怎樣進行論證的?2.什么樣的人是景春心目中的大丈夫?孟子并不認同景春的觀點,他的反駁可以分為哪幾個層次?孟子確立的觀點是什么?

3.本文的中心論點是?請說說各段分別講了什么?(小組在上述任務中選擇一項。)

任務二

梳理課文論證過程

1.《得道多助,失道寡助》的中心論點是什么?作者是怎樣進行論證的?

中心論點:天時不如地利,地利不如人和。

論證思路:

先選取作戰(zhàn)的例子闡明“天時不如地利”,旨在說明“地利”重于天時;后面同樣選取作戰(zhàn)的例子,旨在說明即使在占有“地利”的情況下,但有人卻棄城而逃,因為“地利”亦難比“人和”。

進而從“域民”“固國”“威天下”類推到治國也需要“人和”。最后得出結論“得道者多助,失道者寡助”。

任務二

梳理課文論證過程

2.什么樣的人是景春心目中的大丈夫?孟子并不認同景春的觀點,他的反駁可以分為哪幾個層次?孟子確立的觀點是什么?

(1)景春心目中的大丈夫:位高權重,令人望而生畏的當權者。(2)孟子的反駁:①“是焉得為大丈夫”至“妾婦之道也”第一層,反駁景春的觀點,認為公孫衍、張儀所行不過是迎合主上的“妾婦之道”,稱不上大丈夫;這是“破”的過程。

②“居天下之廣居”至“此之謂大丈夫”第二層,正面提出何謂大丈夫。這是“立”的過程??犊ぐ骸S地有聲。

任務二

梳理課文論證過程

2.什么樣的人是景春心目中的大丈夫?孟子并不認同景春的觀點,他的反駁可以分為哪幾個層次?孟子確立的觀點是什么?

(3)孟子確立的觀點:

入世前的修身:居天下之廣居(講仁德),立天下之正位(守禮法),行天下之大道(合道義)。

入世時的人生際遇:得志,與民由之;不得志,獨行其道。(無論得志與否,都不放棄自己的原則)。

入世后的處事原則:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

外部施加的因素不能使之迷亂、動搖、屈服。修身是基礎,行為處事是表現(xiàn),做到了這幾點,才能叫大丈夫。

任務二

梳理課文論證過程

3.《生于憂患,死于安樂》的中心論點是?請說說各段分別講了什么?

觀點:生于憂患,死于安樂;文章論證思路:

第1段,舉例論證人才必須在艱苦的環(huán)境中造就。

第2段,從正反兩方面,由個人到國家,論證經(jīng)受磨練的益處,歸納全文的中心論點。

課后延學

完成學習任務單的作業(yè)。

第二——五課時

《孟子》三章

第五課時學習目標:1.理清文章的論證思路,學習孟子雄辯之術,領悟亞圣浩然正氣。2.理解孟子關于“大丈夫”言論和“生于憂患而死于安樂”的思想,增強個人修養(yǎng),增強憂患意識,做一個對國家和社會有貢獻的人。

任務一

品孟子雄辯之術自學

品讀這三篇文章,完成下表,思考孟子是如何運用他的雄

辯藝術向君主們推行仁政主張的。互學

組內(nèi)成員展示、交流、整理研讀成果,準備展示。展學

小組展示,其余小組認真傾聽,準備補充或質(zhì)疑。

任務一

品孟子雄辯之術品孟子雄辯之術課題論點表達論證金句論證方法修辭手法《得道多助,失道寡助》

《富貴不能淫》

《生于憂患,死于安樂》

任務二

學孟子論辯技巧

1.孟子說理善用對比、對舉的寫法進行論辯。

《得道多助,失道寡助》中,孟子分別分析“寡助”與“多助”所產(chǎn)生的不同結果,闡釋了“人和”的重要意義。說理透徹,磅礴大氣。

得志,與民由之;不得志,獨行其道——正反對舉中突出“大丈夫”的崇高品質(zhì)。

入則無法家拂士;出則無敵國外患者——通過對舉、對比論證,更有力的類推出“死于安樂”的論點。

任務二

學孟子論辯技巧

2.孟子說理善用排比、舉例子的寫法進行論辯。

域民不以封疆之界,固國不以山西之險,威天下不以兵革之利——一組排比句,增強文章的說服力,論證了“人和”的重要性。

居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道——以三個“天下之”的反復,形成一組氣勢恢宏的排比句式,詮釋了大丈夫的本質(zhì)。

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈——一組義正詞嚴的排比句,氣勢磅薄的指出大丈夫的精神實質(zhì),油然而生一股浩然正氣。

《生于憂患,死于安樂》中,開篇一連用六個排比,列舉了舜、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚六位人物的事跡,闡述了“生于憂患而死于安樂”的道理。

任務二

學孟子論辯技巧

3.孟子說理善用比喻、類比的寫法進行論辯。

《富貴不能淫》中,孟子用“妾婦之道”類比,反駁了春景提出“大丈夫”標準。有破有立。

課后延學

必做:《孟子》中有不少歷代傳誦的名言警句,請從課文或課文以外的篇目中選擇一句作為你的座右銘,并說出理由。

選做:結合《﹤孟子﹥?nèi)隆贩治雒献印捌淙恕焙汀捌湮摹钡奶攸c。

第六、七課時

《愚公移山》單篇精讀學習目標:1.結合注釋,疏通文意,積累字詞。2.反復誦讀,加深對文意的理解,培養(yǎng)文言語感。3.探究質(zhì)疑,理解寓意。

導入新課

歷經(jīng)千百年,愚公精神還被人們廣為傳唱,當然也有人認為“愚公精神可嘉,但是做法很蠢。出入不方便,為什么不修路,不搬家,而一定要移山呢?”你是如何看待“愚公移山”這件事的呢?帶著這個問題,讓我們走進課文。

任務一

翻譯課文自學

朗讀課文,并結合注釋翻譯課文?;W

組內(nèi)成員展示翻譯,小組內(nèi)整理好翻譯材料,準備展示。展學

小組展示,其余小組認真傾聽,準備補充或質(zhì)疑。

任務一

翻譯課文

太行、王屋兩座山,方圓七百里,高七八千丈,本來在冀州南邊,河陽的北邊。

北山下面有個名叫愚公的人,年紀快到90歲了,在山的正對面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞,出來進去都要繞道,就召集全家人商量說:“我跟你們盡力挖平險峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到達漢水南岸,好嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說:“憑你的力氣,連魁父這座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么樣呢?再說,往哪兒擱挖下來的土和石頭?”眾人說:“把它扔到渤海的邊上,隱土的北邊。”于是愚公率領兒孫中能挑擔子的三個人(上了山),鑿石頭,挖土,用箕畚運到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒,剛七八歲,蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季,才能往返一次。

任務一

翻譯課文

河灣上的智叟譏笑愚公,阻止他干這件事,說:“你簡直太愚蠢了!就憑你殘余的歲月、剩下的力氣,連山上的一棵草都動不了,又能把泥土、石頭怎么樣呢?”北山愚公長嘆說:“你的心真頑固,頑固得沒法兒開竅,連孤兒寡婦都比不上。即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫無窮無盡,可是山卻不會增高加大,還怕挖不平嗎?”河曲智叟無話可答。

任務一

翻譯課文

握著蛇的山神聽說了這件事,怕他沒完沒了地挖下去,向天帝報告了。天帝被愚公的誠心所感動,命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山,一座放在朔方東部,一座放在雍州南部。從此以后,冀州的南部直到漢水南岸,再也沒有高山阻隔了。

任務二

關注眾人1.文中人物對愚公移山的態(tài)度是不同的。找出相關語句,簡要分析他們的態(tài)度,并完成表格,同時積累文言詞語。人物相關語句態(tài)度分析愚公家人雜然相許。

雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”支持移山的舉動,并主動獻計獻策,解決了移山中存在的問題。愚公妻子其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”

孀妻遺男

不顧力量弱小,以實際行動支持移山。智叟河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”

操蛇之神操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。

天帝帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。

任務二

關注眾人1.文中人物對愚公移山的態(tài)度是不同的。找出相關語句,簡要分析他們的態(tài)度,并完成表格,同時積累文言詞語。人物相關語句態(tài)度分析愚公家人雜然相許。

雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!敝С忠粕降呐e動,并主動獻計獻策,解決了移山中存在的問題。愚公妻子其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”對移山存有疑慮:

一是擔心愚公的力量,二是擔心無處放置土石。孀妻遺男鄰人京城氏之孀妻有遺男,始龁,跳往助之。不顧力量弱小,以實際行動支持移山。智叟河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”強烈嘲諷、輕視愚公,認為移山是愚蠢的行為,根本不可能成功。操蛇之神操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。

對愚公的決心和勇氣感到畏懼。天帝帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。被愚公移山的行動及其精神感動。

任務二

關注眾人2.以文中任一人物的口吻講述故事。要求:使用第一人稱;根據(jù)人物的特點,適當補充人物的心理活動。

任務三

聚焦愚公1.讀課文,想想從哪里可見愚公之“愚”。找出相關語句,并作簡要分析,同時積累文言詞語。

示例:“太行、王屋二山,方七百里,高萬仞”,想要移走“方圓七百里,高七八千丈”的兩座大山,這種想法太愚蠢了!(方:方圓)

任務三

聚焦愚公1.讀課文,想想從哪里可見愚公之“愚”。找出相關語句,并作簡要分析,同時積累文言詞語。

“北山愚公者,年且九十”,愚公已將近九十歲,年老力衰,想要移山真是天方夜譚!(且:將近)

任務三

聚焦愚公1.讀課文,想想從哪里可見愚公之“愚”。找出相關語句,并作簡要分析,同時積累文言詞語。

“投諸渤海之尾,隱土之北”,可投土石的地方路途遙遠,想要移山難于上青天。(諸:之于)

任務三

聚焦愚公1.讀課文,想想從哪里可見愚公之“愚”。找出相關語句,并作簡要分析,同時積累文言詞語。

“遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始此,跳往助之”,愚公、愚公的三個兒孫、一個鄰居家的小孩,總共五人,人少力微,且工具簡陋,如此移山,愚蠢至極。(遂:于是;荷:扛;叩:敲、打;墾:挖;箕畚:用箕畚,名詞活用作狀語;于:到;始:才、剛;此:換牙)

任務三

聚焦愚公1.讀課文,想想從哪里可見愚公之“愚”。找出相關語句,并作簡要分析,同時積累文言詞語。

“寒暑易節(jié),始一反焉”,搬運土石耗時長,移山的進度慢,何年何月才能完成?(易:更替;反:同“返”,往返)

任務三

聚焦愚公2.再讀課文,想想從哪里可見愚公“不愚”。找出相關語句,并作簡要分析,同時積累文言同語。

示例:“懲山北之塞,出入之遷也”,深受交通阻塞之苦的并非只有愚公一人,而是所有“面山而居”之人的共同感受,移山能造福百姓,可見愚公胸懷廣闊,且移山的想法是經(jīng)過深思熟慮的。(懲:苦于;塞:阻塞;迂:曲折,繞遠)

任務三

聚焦愚公2.再讀課文,想想從哪里可見愚公“不愚”。找出相關語句,并作簡要分析,同時積累文言同語。

“聚室而謀曰:?吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?’”愚公召集全家人來商量,意在充分調(diào)動家人的積極性;愚公移山的目的非常明確,對移山的利害關系早已考慮再三。(室:家人;謀:商量;汝:你們;畢:盡、全;指:直)

任務三

聚焦愚公2.再讀課文,想想從哪里可見愚公“不愚”。找出相關語句,并作簡要分析,同時積累文言同語。

“雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”愚公肯定了人力的無窮無盡,又指出山體只能是越挖越小,說明愚公移山的信心是在對人力和自然的發(fā)展變化關系有深刻認識的基礎上建立起來的,可見其目光長遠。(雖:即使;窮匱:窮盡;苦:愁)

任務三

聚焦愚公2.再讀課文,想想從哪里可見愚公“不愚”。找出相關語句,并作簡要分析,同時積累文言同語。

“自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉?!睆慕Y果來看,愚公達成了移山的目的。(隴:同“壟”,高地;斷:隔絕)

任務四

探究命名思考:作者在愚公和智叟的命名上有什么深意?

作者以一對反義詞來命名,使之形成鮮明對比—一愚公有通過移山實現(xiàn)“指通豫南,達于漢陰”以造福人民大眾及其子孫后代的宏偉抱負,對人力的無窮盡懷有堅定信念;智叟只看到自然的威力,卻看不到人力的偉大。兩相對比,一個顯得偉大,一個顯得平庸。

任務四

探究命名思考:作者在愚公和智叟的命名上有什么深意?

作者在命名上還特意將這兩個人物的名字和其身上體現(xiàn)出的人格特征加以顛倒,以增加諷刺效果:愚公大智大勇、堅定執(zhí)著而命名為“愚”字;智叟鼠目寸光、冥頑不靈,卻在命名時被刻意加上了一個“智”字。

任務四

探究命名思考:作者在愚公和智叟的命名上有什么深意?

“公”是敬稱,相當于如今的“老人家”這一稱呼;“叟”則是一般的甚至帶有一絲不敬的稱呼,相當于如今的“老頭子”這一稱呼。這反映了作者對愚公的認可,對智叟的否定。

任務五

讀懂寓言1.回顧寓言的概念及特點。

寓言是一種文學體裁,通常指以散文或韻文的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事的文學作品。寓言的特點是寓一定的道理于簡短的故事之中。寓言的結構大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題用意在懲惡揚善,多充滿智慧哲理。素材多來源于民間傳說。

任務五

讀懂寓言2.你認為這篇寓言故事有何思想意義?對我們現(xiàn)在的生活有什么啟發(fā)?

示例:毛主席曾在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上致閉幕詞時引用了這個寓言故事,說“現(xiàn)在也有兩座壓在中國人民頭上的大山,一座叫做帝國主義,一座叫做封建主義。中國共產(chǎn)黨早就下了決心,要挖掉這兩座山。我們一定要堅持下去,一定要不斷地工作,我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人,就是全中國的人民大眾。全國人民大眾一齊起來和我們一道挖這兩座山,有什么挖不平呢”。

任務五

讀懂寓言2.你認為這篇寓言故事有何思想意義?對我們現(xiàn)在的生活有什么啟發(fā)?

只要認識到客觀事物發(fā)展的規(guī)律,充分發(fā)揮人的主觀能動性,不怕艱難困苦,勇敢堅持斗爭,就能改造客觀世界。

課后延學

1.必做:從下面兩個場景中任選其一,以課文相關內(nèi)容為基礎,發(fā)揮想象,寫一個片段。(不少于200字)

愚公一家和鄰居小兒“移山”

愚公與智叟辯論2.選做:閱讀《造父學御》,感受文中個性鮮明的人物形象,理解寓意。

第八、九課時

《周亞夫軍細柳》自讀學習目標:1.借助注釋、工具書疏通文意,同時學習文中的重點字詞,積累文中涉及禮儀的詞語。2.賞析正面描寫與側面描寫相結合,通過對比、襯托刻畫人物形象的寫法;通過誦讀體會簡練而富有表現(xiàn)力的語言。3.理解周亞夫的“真將軍”形象,感受人物精神。

導入新課

魯迅先生評價司馬遷的《史記》是“史家之絕唱,無韻之離騷”,贊譽甚高?!妒酚洝纷饔跐h代,是我國第一部紀傳體通史。所謂紀傳體,就是一種以人物傳記為中心來反映歷史內(nèi)容的文體,所以,除記載歷史外,《史記》也有很高的文學價值。今天我們就學習從《史記·絳侯周勃世家》中節(jié)選的《周亞夫軍細柳》,課文中的題目是教材編者加的,而不是《史記》中原來的題目。

任務一

學生自學1.自學常識。學生閱讀“閱讀提示”和注釋,圈出有關司馬遷和《史記》的知識。

紀傳體通史:是指以人物為中心線索,按照時間順序,連貫地記述各個時代史實的史書體例?!妒酚洝贩质炯o(記錄歷代帝王政績)、十表(大事年表)、八書(各種典章制度)、三十世家(記錄諸侯國和漢代諸侯、勛貴的興亡)、七十列傳(記錄重要歷史人物的言行事跡)。

任務一

學生自學2.音形闖關。

棘(jí)門

被(pī)甲

彀(gòu)弓弩(nǔ)按轡(pèi)

揖(jī)介胄(zhòu)曩(nǎng)者

任務一

學生自學3.疏通文意。學生自讀課文注釋,弄清課文沒有注釋的詞語的意思并翻譯課文。

漢文帝后元六年,匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。于是,朝廷委派宗正官劉禮為將軍,駐軍在霸上;祝茲侯徐厲為將軍,駐軍在棘門;委派河內(nèi)郡太守周亞夫為將軍,駐軍細柳,以防備匈奴侵擾。

任務一

學生自學3.疏通文意。學生自讀課文注釋,弄清課文沒有注釋的詞語的意思并翻譯課文。

皇上親自去慰勞軍隊。到了霸上和棘門的軍營,驅(qū)馳而入,將軍及其屬下都騎著馬迎送。隨即來到了細柳軍營,只見官兵都披戴盔甲,手持鋒利的兵器,開弓搭箭,弓拉滿月,戒備森嚴?;噬系南刃行l(wèi)隊到了營前,不準進入。先行的衛(wèi)隊說:“皇上將要駕到。”鎮(zhèn)守軍營的將官回答:“將軍有令‘軍中只聽從將軍的命令,不聽從天子的命令’。”過了不久,皇上駕到,也不讓入軍營。于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍:“我要進營慰勞軍隊?!?/p>

任務一

學生自學3.疏通文意。學生自讀課文注釋,弄清課文沒有注釋的詞語的意思并翻譯課文。

周亞夫這才傳令打開軍營大門。守衛(wèi)營門的官兵對跟從皇上的武官說:“將軍規(guī)定,軍營中不準驅(qū)車奔馳?!庇谑腔噬系能囮犚仓缓美№\繩,慢慢前行。到了大營前,將軍周亞夫手持兵器,雙手抱拳行禮說:“我是盔甲在身的將士,不便跪拜,請允許我按照軍禮參見?!被噬弦虼硕袆樱樕系纳袂橐哺淖兞?,俯身扶著橫木上,派人致意說:“皇帝敬重地慰勞將軍?!眲谲姸Y儀完畢后辭去。

任務一

學生自學3.疏通文意。學生自讀課文注釋,弄清課文沒有注釋的詞語的意思并翻譯課文。

出了細柳軍營的大門,許多大臣都深感驚詫。文帝感嘆地說:“啊!這才是真正的將軍。先前的霸上、棘門的軍營,簡直就像兒戲一樣,匈奴是完全可以通過偷襲而俘虜那里的將軍,至于周亞夫,豈是能夠侵犯的?”長時間對周亞夫贊嘆不已。

任務二

朗讀課文

齊讀后小組分角色朗讀從第2、3自然段中提取的語言,要求讀出恰當?shù)恼Z氣,并做出括號內(nèi)相關的動作。先驅(qū):“天子且至!”軍門都尉:“將軍令曰:‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔?!笔拐?高舉符節(jié)):“傳皇上口諭——‘吾欲入勞軍’。”軍士:“得將軍令,開營門?!北陂T士吏:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳?!眮喎?作揖):“介胄之士不拜,請以軍禮見?!笔拐撸骸盎实劬磩趯④姟!蔽牡墼唬骸班岛?,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!”。

任務三

研讀課文1.漢文帝為什么稱周亞夫為“真將軍”呢?請學生根據(jù)課文內(nèi)容填空后回答。

任務三

研讀課文1.漢文帝為什么稱周亞夫為“真將軍”呢?請學生根據(jù)課文內(nèi)容填空后回答。

周亞夫治軍有方,細柳軍隊訓練有素、軍紀嚴明、令行禁止;周亞夫恪守軍禮,作揖不拜;匈奴大入邊,文帝向群臣宣示需要這樣的軍隊。

任務三

研讀課文2.文章哪些地方分別從情勢、行為、結果三個角度運用了對比手法?對刻畫人物有什么作用?請學生用原文句子填寫下表后回答。對比角度對比內(nèi)容作用情勢霸上、棘門軍營

“直馳入”細柳軍營“不得驅(qū)

馳”“按轡徐行”突出周亞夫治軍有方行為

結果

任務三

研讀課文2.文章哪些地方分別從情勢、行為、結果三個角度運用了對比手法?對刻畫人物有什么作用?請學生用原文句子填寫下表后回答。對比角度對比內(nèi)容作用行為霸上、棘門軍“將以下騎送迎”細柳軍周亞夫“持兵揖”“不拜”突出周亞夫剛正不阿、恪盡職守結果群臣驚文帝“稱善者久之表現(xiàn)出文帝賢明、

識大體

任務三

研讀課文3.文中花很多筆墨寫細柳軍營士吏的各種表現(xiàn)和勞軍結束后文帝和群臣的表現(xiàn),而寫周亞夫的則只有一個動作一句話,這樣寫有何作用呢?

運用了側面描寫來襯托周亞夫的形象。側面描寫與正面描寫相結合,可使人物形象顯得豐滿、立體。

課后延學

1.擴寫課文第2自然段:在不改變原意的基礎上,可添加對文中人物的各種描寫,或適當加入環(huán)境描寫和場面描寫;擴寫要用對比手法,以突出周亞夫和文帝形象。2.課外選擇閱讀《史記》中本紀、世家或列傳中的故事。

第十——十二課時

詩詞五首

學習目標:1.熟讀、背誦五首詩詞,體會不同體裁的詩歌的韻律特點。2.讀懂詩意,品析詩歌的遣詞造句、意象選擇和藝術手法。3.結合詩人生平和詩歌創(chuàng)作背景,理解詩歌中寄寓的情感。

第十——十二課時

詩詞五首飲酒(其五)

任務一

誦讀詩歌1.自由誦讀,讀準確,讀通順。2.請學生先聽范讀,然后根據(jù)詩意讀出停頓,用“/”表示。結廬/在/人境,而無/車馬/喧。問君/何能/爾?心遠/地/自偏。采菊/東籬/下,悠然/見/南山。山氣/日今/住,飛鳥/相與/還。此中/有/真意,欲辨/已/忘言。

任務一

誦讀詩歌3.圈出詩句的韻腳并注音,說說詩歌押什么韻。

韻腳是“喧”“偏”“山”“還”“言”。偶句全押an韻。

任務一

誦讀詩歌4.歸納古體詩的特點。

古體詩,為近體詩形成以前,除楚辭體外各種詩體的通稱。每句字數(shù)不拘,有四言、五言、六言、七言、雜言諸體;不求對仗,平仄用韻也較自由。

任務二

知人論世1.走近詩人。

東晉末年,“篡”“亂”交替,時局動蕩不安,官場污濁,世風大壞。處在這個時期的陶淵明既不能實現(xiàn)理想,也不愿受制于人,與官場同流合污。相形之下,大自然與田園成為他心中的一方凈土。以他的人生經(jīng)歷看,大體可分為三個時期。

第一時期:28歲前,年少居家,飽讀詩書,有過“齊家、治國、平天下”的理想。

第二時期:29歲到41歲,時仕時隱,處在彷徨掙扎之中。

第三時期:42歲到62歲,他毅然歸居田園,直至病故。

任務二

知人論世2.了解背景。

《飲酒》組詩共20首,是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩,為酒后即興之作,旨在借酒抒懷,以醉語作醒語。

任務三

讀懂詩意結廬在人境,而無車馬喧。

我在喧囂擾攘的塵世建造房舍,卻聽不到車馬的喧鬧。

任務三

讀懂詩意問君何能爾?心遠地自偏。

問你怎能這樣呢?內(nèi)心遠離塵俗,自然就會覺得地處偏僻了。

任務三

讀懂詩意采菊東籬下,悠然見南山。

在東邊的籬笆下采摘菊花,在閑適淡泊中無意間看見南山。

任務三

讀懂詩意山氣日夕佳,飛鳥相與還。

山間的云氣在傍晚愈發(fā)美好,一群群飛鳥結伴而還。

任務三

讀懂詩意此中有真意,欲辨已忘言。

這里邊有人生的真正意義,想要分辨清楚,卻不知怎樣表達。

任務四

品讀詩韻小組合作探究。(1)既然“結廬在人境”,為什么可以“而無車馬喧”?(2)能否把“悠然見南山”中的“見”字改為“望”字?為什么?(3)“采菊東籬下”和“飛鳥相與還”兩句中,“菊”和“飛鳥”兩個意象有何象征意義?(4)“此中有真意,欲辨已忘言”,陶淵明領會到的“真意”是什么?

任務四

品讀詩韻(1)既然“結廬在人境”,為什么可以“而無車馬喧”?

因為心情閑適,心志高遠,所以居所也自然會顯得偏僻安靜,道出了感覺與處境之間的辯證關系。

任務四

品讀詩韻(2)能否把“悠然見南山”中的“見”字改為“望”字?為什么?

不能。“見”是指在漫不經(jīng)心中偶見南山,寫出了詩人無意得之、悠然忘我的心境,與全詩閑遠散淡的氛圍吻合。“望”更有目的性,更像是有意為之,會破壞詩歌自然而然、渾然天成的意境。

任務四

品讀詩韻(3)“采菊東籬下”和“飛鳥相與還”兩句中,“菊”和“飛鳥”兩個意象有何象征意義?

“菊”----陶淵明“清風高節(jié)”的象征;“飛鳥”——陶淵明歸返自然、躬耕自樂的象征。

任務四

品讀詩韻(4)“此中有真意,欲辨已忘言”,陶淵明領會到的“真意”是什么?

“真意”是指陶淵明領會到了返璞歸真的自然意趣。

任務五

讀透情理詩中哪兩個詞語最直接地表現(xiàn)了詩人的心境?

心遠——遠離官場、超脫世俗的志趣。

悠然——閑適淡泊、物我兩忘的心境。

任務五

讀透情理

詩歌通過描寫詩人隱居生活的情趣,表達了詩人遠離官場、超脫世俗的志趣,以及閑適淡泊、物我兩忘的心境。

課堂小結

讀詩五步法:1.誦讀詩歌:讀準節(jié)奏和音韻2.知人論世:了解詩人與背景3.讀懂詩意:理解詞義與句意4.品讀詩韻:品析煉字與手法5.讀透情理:體會情感與哲理

課后延學

1.背誦、默寫《飲酒》(其五)。2.回答問題:

《飲酒》(其五)中,“采菊東籬下,悠然見南山”兩句為什么能成為千古名句,被傳誦至今?

第十——十二課時

詩詞五首《春望》《雁門太守行》聯(lián)讀

任務一

誦讀詩歌1.小組誦讀《春望》《雁門太守行》。2.小組合作歸納兩首詩的韻律特點。

任務二

知人論世小組合作探究:兩首詩的寫作背景有何相同之處?

兩首詩均創(chuàng)作于戰(zhàn)亂之時?!霸娛ァ倍鸥?,是唐朝盛極而衰的歷史轉(zhuǎn)折時期的偉大詩人?!洞和穼懹凇鞍彩分畞y”時期。“詩鬼”李賀,是中唐詩人,其時藩鎮(zhèn)叛亂此起彼伏?!堆汩T太守行》描寫的是平定藩鎮(zhèn)叛亂的戰(zhàn)爭。

任務三

解讀詩歌

小組合作學習:從意象、內(nèi)容、手法、情感等方面比較閱讀兩首以戰(zhàn)爭為背景的詩歌?!洞和贰堆汩T太守行》意象山河城郭——遠景

荒草殘木——中景

春花飛鳥——近景

稀疏白發(fā)——特寫黑云、城墻、甲光、太陽

角聲、血跡

紅旗、鼓聲

黃金臺、玉龍寶劍內(nèi)容戰(zhàn)爭中長安城的景象和百姓的生存狀況戰(zhàn)爭的場面和將士們的行動、決心

任務三

解讀詩歌小組合作學習:從意象、內(nèi)容、手法、情感等方面比較閱讀兩首以戰(zhàn)爭為背景的詩歌?!洞和贰堆汩T太守行》手法1.以景襯情:首聯(lián)勾畫了已淪陷的長安城的破敗景象,渲染出凄涼氣氛,以烘托詩人憂國傷時之情。頷聯(lián)以春天的美好景色反襯感時恨別之情。

2.移情、擬人:頷聯(lián)賦予了花鳥以情思,形象地表達了感時恨別之情。

3.夸張:頸聯(lián)以“家書抵萬金”抒寫了消息久盼不至的迫切與擔憂,以及思親念家之情。

4.動作描寫:尾聯(lián)的“搔”字,刻畫了詩人的蒼老之態(tài),流露出詩人憂國思家悲己的情懷。1.比喻、夸張:首聯(lián)寫敵軍氣焰囂張,守軍雄姿英發(fā)。

2.多角度描寫:頷聯(lián)在聽覺上表現(xiàn)出戰(zhàn)爭規(guī)模之大,在視覺上暗示了戰(zhàn)場血流成河,人員傷亡慘重。

3.側面描寫:頸聯(lián)以天氣苦寒烘托將士們艱苦卓越的斗爭精神。

4.用典:尾聯(lián)用了燕昭王在黃金臺上招攬?zhí)煜沦t士的典故,含蓄地表現(xiàn)了邊關將士們舍身報國的決心。情感抒發(fā)了詩人憂國傷時、念家悲己之情。高度贊頌邊關將士們艱苦卓越的斗爭精神和誓死報國的壯志豪情。

課后延學

1.背誦、默寫《春望》《雁門太守行》。2.回答問題:(1)請展開想象,描述《春望》中“白頭搔更短,渾欲不勝簪”所展現(xiàn)的畫面,并揭示其含義。(2)《雁門太守行》中,“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”兩句運用了什么典故?表達了詩人怎樣的情感?

第十——十二課時

詩詞五首《赤壁》《漁家傲》聯(lián)讀

任務一

誦讀詩詞,感知詩意1.讀準字音、讀出節(jié)奏。

戟(jǐ)

嗟(jiē)

謾(màn)

2.

再讀,明確詩詞韻腳、節(jié)奏不同,初步感知詩歌感情。

3.根據(jù)注釋,明確詩歌大意。

學生同桌之間互相說說兩首詩詞的意思。指生說說詩詞意思。

任務二

品讀意象,感悟詩心1.品讀詩句,

結合具體意象,說一說,《赤壁》中表達了作者對自身才華、命運怎樣的認識?

意象是融入了主觀情意的客觀物象,或者是借助客觀物象表現(xiàn)出來的主觀情意。

《赤壁》意象:折戟

東風

周郎

銅雀

二喬

戟寫戰(zhàn)爭,風是機遇,二喬是勝負。

任務二

品讀意象,感悟詩心

周郎,即周瑜,東漢末年軍事家、政治家、謀略家、東吳名將。在詩歌中,杜牧對周瑜是一種怎樣的評價呢?

周瑜是一時走運,得了東風的幫助,才取得赤壁之戰(zhàn)的勝利。英雄人物的成功帶有一定的偶然性,不以成敗論英雄。

任務二

品讀意象,感悟詩心

杜牧為什么要發(fā)出這樣的感嘆呢?

詩人以假設的口吻,指出如果當年東風沒有給周瑜提供方便,赤壁之戰(zhàn)的結局可能改寫,曲折地表達了自己空有抱負卻生不逢時、無從施展的無奈。

任務二

品讀意象,感悟詩心2.小組討論交流:

結合關鍵詞句或者意象,說一說《漁家傲》中表達了作者對自身才華、命運怎樣的認識?

李清照有“千古第一才女”之稱,出身于書香門第,自小就在良好的家庭環(huán)境中打下文學基礎。金兵入據(jù)中原后,國破家亡,流寓南方,境遇孤苦。

任務二

品讀意象,感悟詩心2.小組討論交流:

結合關鍵詞句或者意象,說一說《漁家傲》中表達了作者對自身才華、命運怎樣的認識?

“我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句”:既是感慨自己空有才華而不能為世所用,又是嘆息國難當頭,文章無用,流露出對現(xiàn)實的強烈不滿。“九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去”:流露出對沒有戰(zhàn)亂、沒有離散、沒有悲傷的美好境界的向往和追求,以及對現(xiàn)實的厭棄。

任務三

整合聚焦,感悟詩心1.兩首詩詞中都有共同的意象“風”。同樣是“風”,杜牧和李清照分別賦予了它們怎樣的意蘊呢?

“東風”即便利,時運,機遇?!帮L”是托舉大鵬高飛的憑靠,是去向仙山的助力,是脫離黑暗現(xiàn)實追求心中理想的希冀。

那么如果有了“東風”的助力,杜牧真能成就一番功業(yè)嗎?

任務三

整合聚焦,感悟詩心2.請聯(lián)系杜牧和李清照的人生經(jīng)歷,如果將兩位詩人比作詩詞中的意象,你會選哪一個?《赤壁》和《漁家傲》各選一個。

我選戟這個意象,這個戟是戰(zhàn)場的兵器,曾經(jīng)在戰(zhàn)場廝殺,見證血雨腥風、刀光劍影,而今卻折斷了,沉在沙里。他們的人生經(jīng)歷就像一枝折戟一樣。

任務三

整合聚焦,感悟詩心2.請聯(lián)系杜牧和李清照的人生經(jīng)歷,如果將兩位詩人比作詩詞中的意象,你會選哪一個?《赤壁》和《漁家傲》各選一個。

我會選鵬。因為鵬是一種大鳥,大鵬展翅是他們想要的狀態(tài)。

任務三

整合聚焦,感悟詩心2.請聯(lián)系杜牧和李清照的人生經(jīng)歷,如果將兩位詩人比作詩詞中的意象,你會選哪一個?《赤壁》和《漁家傲》各選一個。

鵬:

莊子《逍遙游》中的一種大鳥——

鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云……鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里……李白有詩——

大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。

鵬,指大抱負大志向大胸襟。

課堂小結

兩位詩人都才華橫溢,卻生不逢時。命似斷戟深埋,心仍似鵬待風起,歷經(jīng)磨難仍堅守信念,靜候曙光??v使?jié)M身傷痕,詩魂仍在光陰長河中展翼追尋,將不滅的理想鐫刻于云霄!

第十三課時

表達要得體學習目標:1.能根據(jù)表達目的、讀者對象、應用場合,在寫作中得體表達。2.初步了解感謝信、邀請書、倡議書等實用文的特點,并能根據(jù)其特點選擇得體的表達方式與內(nèi)容。導入新課

下面的情境中,售貨員的回答最得體的是哪一項呢?

某顧客到商場買照相機,把貨架上的機子幾乎都試了一遍,覺得還是不滿意,要求售貨員帶他到倉庫去挑。面對這一過分的要求,售貨員微笑地說:“

”A.不行!商場里有明文規(guī)定,任何人不得私自帶顧客去倉庫挑選商品。B.真對不起,我們經(jīng)理宣布過,任何人不得私自帶顧客去倉庫挑商品。C.開玩笑吧,我能帶你去?難道你不知道“倉庫重地,閑人免進”嗎?D.就你特殊!我私自帶著顧客去倉庫挑選商品是要被罰一個月獎金的。B

任務一

探究方法

1.明確什么是得體

語言表達得體,就是能根據(jù)語境使用語言,理解不同場合、不同時間、不同身份、不同對象、不同目的等要素,能選用恰當?shù)恼Z句來表情達意。

任務一

探究方法

2.探究方法。

要做到表達得體,應注意三點:

第一,考慮寫作目的。不同的寫作目的,意味著表達方式、態(tài)度也應不同。比如:要表示感謝,用語應恭敬;若是想反映某個問題,則應觀點鮮明,指出問題的要害,并提出合理的建議。

第二,注意讀者的特點和應用的場合。

第三,要注意恰當使用禮貌用語,謙敬用辭恰如其分。

任務二

了解特點初步了解感謝信、邀請函、倡議書的特點和格式要求。感謝信、邀請書、倡議書的格式要求

標題稱呼正文結尾祝福語署名、日期感謝信正中寫“感

謝信”被感謝的個人或單位名稱寫感謝的內(nèi)容,如敘述先進事跡,贊揚優(yōu)秀品德以及產(chǎn)生的效果等寫表示感謝的話“此致敬禮”

等署名、日期邀請書

(函)正中寫“邀

請書(函)”被邀請的個人或單位名稱寫清楚邀請的事由、時間、地點以及有關要求表示希望接受邀請、歡迎前來的誠意。如“恭請蒞臨”“請屆時光臨指導”“敬請撥冗出席”等“此致敬禮”

等署名、日期倡議書正中寫“倡

議書”或“倡議內(nèi)容+倡議書”倡議的對象寫清楚發(fā)倡議的背景原因和目的、倡議的具體內(nèi)容和要求通常包括呼吁行動、愿景描繪、決心表達,或者寫出某種建議/署名、日期

任務三

寫作實踐(一)結合情境,撰寫邀請函

學生會計劃開展“環(huán)境保護月”活動,準備邀請領導、專家學者、環(huán)保熱心人士、家長和其他學校的師生等作為嘉賓參加活動的啟動儀式。請你任選一個對象,以學生會的名義寫一份邀請函。

提示:(1)要體現(xiàn)邀請函的寫作目的,體現(xiàn)書面邀請的正式性和對對方的尊敬。要根據(jù)嘉賓的身份,選擇恰當?shù)姆Q呼。(2)應介紹活動的時間、地點、主題等情況,讓對方對活動有所了解。如果需要對方在活動中發(fā)言,也應該提及,以便對方提前準備。(3)語言要簡潔明了、大方得體。

任務三

寫作實踐原稿:

邀請函

尊敬的××先生:

為了增強全校同學的環(huán)境保護意識,讓大家更好

地踐行節(jié)約、低碳、環(huán)保的生活,××中學將開展“環(huán)境保護月”活動,并于××年×月×日在××中學操場舉行啟動儀式。素仰您學養(yǎng)深厚,在環(huán)境保護領域成績卓著,特誠摯地邀請您蒞臨我校指導。讓我們一起努力,踐行低碳生活,保護我們的環(huán)境,共建美好的家園!

敬請撥冗出席!

此致

敬禮!

××中學學生會

××年×月×日沒有問候語。

沒有明確時間點。

沒有明確指導的內(nèi)容。

任務三

寫作實踐修改

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