2012年安徽省公務(wù)員考試《行測(cè)》練習(xí)題答案及解析2012年安徽省公務(wù)員考試《行測(cè)》練習(xí)題答案及解析常識(shí)判斷1.答案：B。解析：安徽省第九次黨代會(huì)提出，要在“十二五”期間努力把安徽打造成“三個(gè)強(qiáng)省”，即經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、文化強(qiáng)省、生態(tài)強(qiáng)省。2.答案：D。解析：社會(huì)公平正義是社會(huì)和諧的基本條件，制度是社會(huì)公平正義的根本保證。完善收入分配制度，規(guī)范收入分配秩序，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)公平，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn)。3.答案：D。解析：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。4.答案：B。解析：“金磚國(guó)家”是指巴西、俄羅斯、印度、中國(guó)和南非。其中與我國(guó)接壤的“金磚國(guó)家”有俄羅斯和印度。5.答案：C。解析：2011年10月18日，中國(guó)共產(chǎn)黨十七屆六中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》?！稕Q定》指出，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)。6.答案：B。解析：安徽省地跨長(zhǎng)江、淮河、新安江三大流域，長(zhǎng)江流經(jīng)安徽境內(nèi)約416公里，淮河流經(jīng)省內(nèi)約430公里，新安江流經(jīng)省內(nèi)242公里。7.答案：C。解析：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”出自《禮記·大學(xué)》，原文為“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”。8.答案：D。解析：“三教”指儒教、道教、佛教；“九流”指儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。9.答案：A。解析：“樂(lè)府雙璧”指的是《木蘭詩(shī)》和《孔雀東南飛》，它們都是中國(guó)古代長(zhǎng)篇敘事詩(shī)的杰出代表。10.答案：B。解析：《傷寒雜病論》是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一，作者是東漢末年的張仲景。該書(shū)系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對(duì)傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)。11.答案：A。解析：“書(shū)圣”指的是東晉時(shí)期的書(shū)法家王羲之，他的書(shū)法作品《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。12.答案：D。解析：《清明上河圖》是北宋畫(huà)家張擇端的作品，描繪了北宋都城東京（今河南開(kāi)封）的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況，是北宋時(shí)期都城東京當(dāng)年繁榮的見(jiàn)證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫(xiě)照。13.答案：C。解析：“梨園”原是唐代都城長(zhǎng)安的一個(gè)地名，因唐玄宗李隆基在此地教演藝人，后來(lái)就與戲曲藝術(shù)聯(lián)系在一起，成為藝術(shù)組織和藝人的代名詞。14.答案：B。解析：日食是月球運(yùn)動(dòng)到太陽(yáng)和地球中間，如果三者正好處在一條直線時(shí)，月球就會(huì)擋住太陽(yáng)射向地球的光，月球身后的黑影正好落到地球上，這時(shí)發(fā)生日食現(xiàn)象。日食分為日偏食、日全食、日環(huán)食。而月食是一種當(dāng)月球運(yùn)行進(jìn)入地球的陰影（陰影又分本影和半影兩部分）時(shí)，原本可被太陽(yáng)光照亮的部分，有部分或全部不能被直射陽(yáng)光照亮，使得位于地球的觀測(cè)者無(wú)法看到普通的月相的天文現(xiàn)象。月食可分為月偏食、月全食和半影月食三種。所以日食、月食的成因只與日、地、月三個(gè)天體的幾何位置有關(guān)。15.答案：B。解析：重金屬可以使蛋白質(zhì)變性，發(fā)生變性反應(yīng)。如果人體攝入重金屬的話，就會(huì)使人體本身的蛋白質(zhì)發(fā)生變性反應(yīng)。攝入蛋白質(zhì)后，就使攝入的蛋白質(zhì)和重金屬來(lái)反應(yīng)，從而避免與人體本身的蛋白質(zhì)發(fā)生變性反應(yīng)。蛋清、牛奶中富含蛋白質(zhì)，可以解毒。16.答案：B。解析：在戶外遭遇地震時(shí)，要避開(kāi)高大建筑物、廣告牌、高壓線等危險(xiǎn)物體，盡快跑到空曠的地方。如果來(lái)不及跑到空曠地方，應(yīng)就近選擇開(kāi)闊地蹲下或趴下，不要亂跑，不要隨便返回室內(nèi)。A選項(xiàng)在室內(nèi)時(shí)應(yīng)躲在桌子等堅(jiān)固家具的下面；C選項(xiàng)在行駛的汽車內(nèi)時(shí)應(yīng)抓牢扶手，降低重心，躲在座位附近；D選項(xiàng)在山谷中時(shí)應(yīng)避開(kāi)山谷中的河流、泥石流等危險(xiǎn)地帶。17.答案：A。解析：綠色食品是指在無(wú)污染的生態(tài)環(huán)境中種植及全過(guò)程標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)或加工的農(nóng)產(chǎn)品，嚴(yán)格控制其有毒有害物質(zhì)含量，使之符合國(guó)家健康安全食品標(biāo)準(zhǔn)，并經(jīng)專門(mén)機(jī)構(gòu)認(rèn)定，許可使用綠色食品標(biāo)志的食品。綠色食品分為A級(jí)和AA級(jí)兩類，A級(jí)綠色食品在生產(chǎn)過(guò)程中允許限量使用化學(xué)合成生產(chǎn)資料，AA級(jí)綠色食品在生產(chǎn)過(guò)程中則不允許使用化學(xué)合成生產(chǎn)資料。18.答案：D。解析：低碳經(jīng)濟(jì)是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式，是人類社會(huì)繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進(jìn)步。低碳經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)是能源高效利用、清潔能源開(kāi)發(fā)、追求綠色GDP，核心是能源技術(shù)和減排技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和制度創(chuàng)新以及人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變。19.答案：B。解析：科技常識(shí)。一次能源是指自然界中以原有形式存在的、未經(jīng)加工轉(zhuǎn)換的能量資源，又稱天然能源。包括化石燃料（如原煤、原油、天然氣等）、核燃料、生物質(zhì)能、水能、風(fēng)能、太陽(yáng)能、地?zé)崮?、海洋能、潮汐能等。二次能源是指由一次能源?jīng)過(guò)加工轉(zhuǎn)換以后得到的能源，例如電力、蒸汽、煤氣、汽油、柴油、重油、液化石油氣、酒精、沼氣、氫氣和焦炭等。所以天然氣屬于一次能源。20.答案：A。解析：A選項(xiàng)，計(jì)算機(jī)病毒是一種人為編制的具有破壞作用的計(jì)算機(jī)程序，它可以自我復(fù)制，能夠通過(guò)各種途徑傳播，如網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)存儲(chǔ)設(shè)備等，會(huì)對(duì)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)造成損害，該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)，計(jì)算機(jī)病毒不是生物病毒，它不具有生物的特征；C選項(xiàng)，計(jì)算機(jī)病毒不一定只能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播，還可以通過(guò)移動(dòng)硬盤(pán)等存儲(chǔ)設(shè)備傳播；D選項(xiàng)，計(jì)算機(jī)病毒是可以被清除的，通過(guò)安裝殺毒軟件等方式可以查殺病毒。言語(yǔ)理解與表達(dá)21.答案：B。解析：“水到渠成”指水流到之處便有渠道，比喻有條件之后，事情自然會(huì)成功，即功到自然成?！懊摲f而出”比喻本領(lǐng)全部顯露出來(lái)。“浮出水面”指從水下漂浮到水面上來(lái)，比喻事物顯露出來(lái)?！皯?yīng)運(yùn)而生”原指順應(yīng)天命而降生，后泛指隨著某種形勢(shì)而產(chǎn)生。文段說(shuō)的是在社會(huì)需求的背景下，快遞服務(wù)順勢(shì)產(chǎn)生，“應(yīng)運(yùn)而生”符合語(yǔ)境。22.答案：C。解析：“不負(fù)眾望”指不辜負(fù)大家的期望；“不孚眾望”指不能使大家信服，未符合大家的期望。第一空，根據(jù)“實(shí)際效果并不理想”可知，應(yīng)該是沒(méi)有達(dá)到大家的期望，用“不孚眾望”，排除A、B選項(xiàng)?！板娜徊煌毙稳菹嗖畹眠h(yuǎn)，很明顯不一樣；“天差地別”形容兩種或多種事物之間的差距很大，就像天和地之間的距離一樣。第二空，說(shuō)的是兩種經(jīng)營(yíng)理念差別很大，“迥然不同”更合適。所以答案選C。23.答案：D。解析：“魚(yú)目混珠”比喻用假的冒充真的；“魚(yú)龍混雜”比喻壞人和好人混在一起。第一空，說(shuō)的是網(wǎng)絡(luò)文章質(zhì)量參差不齊，有好有壞，用“魚(yú)龍混雜”更合適，排除A、B選項(xiàng)?！半s亂無(wú)章”形容亂七八糟，沒(méi)有條理；“泥沙俱下”指在江河的急流中泥土和沙子隨著水一起沖下，比喻好人和壞人混雜在一起，也可形容事物的好壞都有。第二空，說(shuō)的是信息有好有壞，“泥沙俱下”更符合語(yǔ)境。所以答案選D。24.答案：B。解析：第一空，“發(fā)祥地”原指帝王祖先興起的地方，現(xiàn)用來(lái)指民族、革命、文化等起源的地方；“發(fā)源地”指河流開(kāi)始流出的地方，也借指事物發(fā)端、起源的所在。這里說(shuō)的是華夏文明起源的地方，用“發(fā)祥地”更合適，排除A、C選項(xiàng)。第二空，“證明”指用可靠的材料來(lái)表明或斷定人或事物的真實(shí)性；“表明”指表示清楚?！翱脊虐l(fā)現(xiàn)”是可靠的材料，用“證明”更合適。所以答案選B。25.答案：A。解析：“墨守成規(guī)”指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變；“按部就班”指按照一定的步驟、順序進(jìn)行，也指按老規(guī)矩辦事，缺乏創(chuàng)新精神；“人云亦云”指沒(méi)有主見(jiàn)，只會(huì)隨聲附和；“步人后塵”指跟在人家后面走，比喻追隨模仿，學(xué)人家的樣子，沒(méi)有創(chuàng)造性。文段強(qiáng)調(diào)的是不能一味地守著老規(guī)矩，用“墨守成規(guī)”更合適。所以答案選A。26.答案：B。解析：文段首先指出在社會(huì)生活中，人的角色支配了我們的感知，接著通過(guò)“因而”得出結(jié)論，即往往缺乏對(duì)角色之外人的內(nèi)心深處的了解，然后通過(guò)舉例進(jìn)行說(shuō)明。B選項(xiàng)“在社會(huì)生活中，人們扮演的角色與他人的關(guān)系是相互影響的”在文中未體現(xiàn)；A選項(xiàng)“我們?cè)谏鐣?huì)中的認(rèn)識(shí)是片面的”，因?yàn)槿狈?duì)角色之外人的了解，所以認(rèn)識(shí)是片面的，符合文意；C選項(xiàng)“缺乏對(duì)角色之外人的了解，就會(huì)產(chǎn)生主觀化或表面化認(rèn)識(shí)”，與文段意思相符；D選項(xiàng)“避免角色的影響，才能對(duì)社會(huì)中的人有更客觀深刻的了解”，因?yàn)榻巧绊懥宋覀兊母兄?，所以避免角色影響才能更客觀深刻了解他人，符合文意。所以答案選B。27.答案：C。解析：文段開(kāi)篇指出政府的施政離不開(kāi)公眾參與，接著通過(guò)“更”強(qiáng)調(diào)公眾參與的重要性，后文具體說(shuō)明了公眾參與的好處。C選項(xiàng)準(zhǔn)確概括了文段的主旨，即政府的施政離不開(kāi)公眾的參與。A選項(xiàng)“政府制定經(jīng)濟(jì)政策遇到的阻力”文段未提及；B選項(xiàng)“公眾參與政府施政的必要性”表述不準(zhǔn)確，文段強(qiáng)調(diào)的是政府施政需要公眾參與；D選項(xiàng)“如何提高公眾的參與程度”文段未涉及。所以答案選C。28.答案：A。解析：文段首先指出文化是活的生命，接著通過(guò)“但”轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)文化一旦被當(dāng)作“商品”，就會(huì)失去其本來(lái)的面貌，然后舉例說(shuō)明。A選項(xiàng)“文化產(chǎn)品的本質(zhì)”就是強(qiáng)調(diào)文化不能僅僅被當(dāng)作商品，要保持其本來(lái)的面貌，符合文意；B選項(xiàng)“文化的本質(zhì)”表述不準(zhǔn)確，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是文化產(chǎn)品不能過(guò)度商品化；C選項(xiàng)“文化的賣點(diǎn)”文段未提及；D選項(xiàng)“文化的淵源和演變”文段未涉及。所以答案選A。29.答案：D。解析：文段開(kāi)篇指出城市的本質(zhì)是人，接著通過(guò)“但”轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代城市的發(fā)展往往忽略了人的需求，后文通過(guò)舉例說(shuō)明城市建設(shè)中存在的問(wèn)題。D選項(xiàng)“城市建設(shè)要以人為本，注重人性化設(shè)計(jì)”準(zhǔn)確概括了文段的主旨，即城市建設(shè)要考慮人的需求。A選項(xiàng)“城市建設(shè)要滿足人的需求”表述不全面，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)人性化設(shè)計(jì)；B選項(xiàng)“城市發(fā)展要注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)”文段未提及；C選項(xiàng)“城市發(fā)展要兼顧經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益”文段未涉及。所以答案選D。30.答案：B。解析：文段首先指出傳統(tǒng)節(jié)日有了法定假期，會(huì)有更多人選擇外出旅游，接著通過(guò)“但”轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)人們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的理解和傳承并沒(méi)有因此而加強(qiáng)，然后通過(guò)舉例說(shuō)明。B選項(xiàng)“傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵需要進(jìn)一步挖掘”，因?yàn)槿藗儗?duì)傳統(tǒng)節(jié)日的理解和傳承不夠，所以需要進(jìn)一步挖掘其文化內(nèi)涵，符合文意；A選項(xiàng)“人們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)有待提高”表述不準(zhǔn)確，文段強(qiáng)調(diào)的是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的挖掘；C選項(xiàng)“法定假期對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的意義”不是文段重點(diǎn)；D選項(xiàng)“傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該走出旅游的誤區(qū)”文段未提及。所以答案選B。31.答案：A。解析：文段開(kāi)篇指出文學(xué)批評(píng)應(yīng)該是一種有價(jià)值的言論，接著通過(guò)“但”轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在的文學(xué)批評(píng)存在很多問(wèn)題，如缺乏學(xué)養(yǎng)、沒(méi)有深度等，然后通過(guò)舉例進(jìn)行說(shuō)明。A選項(xiàng)“當(dāng)下文學(xué)批評(píng)存在的問(wèn)題”準(zhǔn)確概括了文段的主旨；B選項(xiàng)“文學(xué)批評(píng)的價(jià)值”不是文段重點(diǎn)；C選項(xiàng)“文學(xué)批評(píng)與文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系”文段未涉及；D選項(xiàng)“文學(xué)批評(píng)的發(fā)展趨勢(shì)”文段未提及。所以答案選A。32.答案：C。解析：文段首先指出在信息時(shí)代，人們獲取信息的渠道增多，接著通過(guò)“但”轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)人們獲取的信息往往是碎片化的，缺乏系統(tǒng)性和深度，然后通過(guò)舉例進(jìn)行說(shuō)明。C選項(xiàng)“信息時(shí)代人們獲取信息的特點(diǎn)及弊端”準(zhǔn)確概括了文段的內(nèi)容；A選項(xiàng)“信息時(shí)代對(duì)人們的影響”表述不準(zhǔn)確，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是獲取信息的特點(diǎn)和弊端；B選項(xiàng)“信息的碎片化”只是文段的一部分內(nèi)容；D選項(xiàng)“如何提高信息獲取的質(zhì)量”文段未涉及。所以答案選C。33.答案：B。解析：文段開(kāi)篇指出漢字的產(chǎn)生從根源和雛形上來(lái)說(shuō)，來(lái)自勞動(dòng)人民，接著通過(guò)“但”轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)經(jīng)過(guò)采集、整理和加工創(chuàng)造而形成的漢字，則出于史卜和達(dá)官貴人之手。后文通過(guò)舉例進(jìn)行說(shuō)明。B選項(xiàng)“漢字主要由勞動(dòng)人民搜集、創(chuàng)造而來(lái)”與文意不符，文段強(qiáng)調(diào)的是漢字經(jīng)過(guò)采集、整理和加工創(chuàng)造后出于史卜和達(dá)官貴人之手；A選項(xiàng)“漢字的產(chǎn)生與勞動(dòng)人民息息相關(guān)”，因?yàn)闈h字根源和雛形來(lái)自勞動(dòng)人民，所以與勞動(dòng)人民息息相關(guān)，符合文意；C選項(xiàng)“漢字是由史卜和達(dá)官貴人創(chuàng)造的說(shuō)法不準(zhǔn)確”，文段說(shuō)明漢字是經(jīng)過(guò)加工創(chuàng)造后才出于他們之手，該說(shuō)法不準(zhǔn)確，符合文意；D選項(xiàng)“漢字的形成過(guò)程是一個(gè)不斷完善的過(guò)程”，從根源到經(jīng)過(guò)加工創(chuàng)造，體現(xiàn)了不斷完善的過(guò)程，符合文意。所以答案選B。34.答案：D。解析：文段首先指出網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的優(yōu)勢(shì)，如突破時(shí)空限制、速度快、范圍廣等，接著通過(guò)“因之”得出結(jié)論，即網(wǎng)絡(luò)影評(píng)興起并蓬勃發(fā)展，然后通過(guò)與傳統(tǒng)影評(píng)對(duì)比，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的優(yōu)勢(shì)。D選項(xiàng)“網(wǎng)絡(luò)影評(píng)興起并蓬勃發(fā)展的原因”準(zhǔn)確概括了文段的主旨；A選項(xiàng)“網(wǎng)絡(luò)影評(píng)興起并蓬勃發(fā)展的前景”文段未提及；B選項(xiàng)“網(wǎng)絡(luò)影評(píng)興起并蓬勃發(fā)展的條件”表述不準(zhǔn)確，文段強(qiáng)調(diào)的是原因；C選項(xiàng)“網(wǎng)絡(luò)影評(píng)與傳統(tǒng)影評(píng)的區(qū)別”不是文段重點(diǎn)。所以答案選D。35.答案：C。解析：文段開(kāi)篇指出教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，接著通過(guò)“但”轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)教育的目的不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的能力和素質(zhì)，后文通過(guò)舉例進(jìn)行說(shuō)明。C選項(xiàng)“教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的能力和素質(zhì)”準(zhǔn)確概括了文段的主旨；A選項(xiàng)“教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)”只是文段的開(kāi)頭，不是重點(diǎn)；B選項(xiàng)“教育要傳授知識(shí)”表述不準(zhǔn)確，文段強(qiáng)調(diào)的是教育目的不僅是傳授知識(shí)；D選項(xiàng)“教育的意義”文段未涉及。所以答案選C。36.答案：A。解析：由“在窮人得不到充分保護(hù)的資源語(yǔ)境下奢談‘保護(hù)富人’是相當(dāng)危險(xiǎn)而詭異的”可知，文段主要想表達(dá)的是在窮人利益得不到保障的情況下，奢談保護(hù)富人是不合