洛陽市2025——2026學(xué)年第一學(xué)期期中考試

高一歷史試卷

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名，準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂

黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題

卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、選擇題(每小題3分，16小題，共48分)

1.右圖是1995年考古人員在距今8000年至5000年的河北省姜家梁遺址墓葬中發(fā)掘的玉豬

龍，通體為乳白色，呈“C”形，玉質(zhì)和造型與在內(nèi)蒙古赤峰紅山文化遺址中發(fā)現(xiàn)的玉豬

龍高度相似。由此可推知，當(dāng)時

A.形成多元一體文明格局

B.社會階級分化日益明顯

C.已基本具備早期國家形態(tài)

D.區(qū)域文化間可能存在聯(lián)系姜家梁遺址墓葬出土的玉豬龍

2.對異族邦伯的管控，商代沒有形成制度性的常態(tài)。而西周則對歸順者委以官職或守邊之

責(zé)，禮遇有加；對反叛者實施武力打擊，使其成為可供驅(qū)策的王臣附庸。這一變化折射出

西周

A.中央集權(quán)制度初步建成B.對地方的政治統(tǒng)治逐漸加強

C.實行內(nèi)外服制加強管理D.有效解決統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾

3.“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂?！鄙鲜鲅哉撍?/p>

體現(xiàn)的思想屬于

A.陰陽家B.儒家C.道家D.墨家

4.戰(zhàn)國時期七國本身都是地區(qū)性的多民族政權(quán)，七國疆域內(nèi)的各少數(shù)民族與華夏族趨向

于大雜居、小聚居的狀態(tài)，交往十分密切，大多逐漸與華夏族融合起來。這反映出當(dāng)時

A.華夏認(rèn)同觀念開始產(chǎn)生B.孕育著統(tǒng)一的因素

C.少數(shù)民族的封建化加速D.族群間差異已消亡

高一歷史第1頁(共6頁)(2025.11)

5.秦始皇統(tǒng)治時期，“力役三十倍于古，田租口賦鹽鐵之利二十倍于古”,以至于出現(xiàn)“男

子力耕，不足糧餉，女子紡績，不足衣服，竭天下之資材以奉其政”的嚴(yán)重局面。這表明

當(dāng)時

A.刑法嚴(yán)苛吏治腐敗B.經(jīng)濟蕭條國庫虧空

C.賦役繁重民不聊生D.社會動蕩戰(zhàn)亂頻繁

6.漢武帝規(guī)定，諸侯王除嫡長子繼承王位外，“以私恩自裂地，分其子弟”為列侯，由皇帝

制定這些侯國的名號，歸郡統(tǒng)轄。這一舉措旨在

A.打擊豪強地主B.弱化宰相權(quán)力C.加強中央集權(quán)D.完善監(jiān)察制度

7.下表為漢代一些主要科技成就的相關(guān)信息。這體現(xiàn)了漢代科技的特點是

成就主要內(nèi)容

《周髀算經(jīng)》記載了用竹竿標(biāo)測日影以求日高的方法。

能夠探測地震的方向，在當(dāng)時對于監(jiān)測地震、減少災(zāi)害損失有一定

地動儀

意義。

麻沸散用于外科手術(shù)的麻醉，使手術(shù)能夠更順利地進行，減輕病人痛苦。

A.成就領(lǐng)先世界B.重視理論總結(jié)C.技術(shù)日益成熟D.注重實際應(yīng)用

8.右圖為東漢畫像磚《集市》,刻畫了東漢集市中各種經(jīng)營販賣生意，貿(mào)易活動十分活躍。

該畫像磚反映了當(dāng)時

A.繪畫藝術(shù)關(guān)注民生

B.工商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展

C.城市生活豐富多彩

D.商人社會地位提高

9.《史記》記載江南：“地域遼闊而人煙稀少，稻米和魚是主要食物，人們還可以從山澤中

采集植物果實和貝類為食?！倍端螘?南朝劉宋政權(quán))則描述江南：“地廣野豐，民勤

本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑?！z綿布帛之繞，覆衣天下。”這一變化反映了魏晉南

北朝時期

A.高門士族掌握政權(quán)B.南方自然條件優(yōu)越

C.北方處于戰(zhàn)亂局面D.江南地區(qū)得到開發(fā)

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10.下列三幅圖均為洛陽北魏墓葬出土的陶俑。這些陶俑反映了北魏時期

圖1武士俑圖2文吏俑圖3胡人俑

頭戴風(fēng)帽、身披裘衣頭戴小冠、身著齊膝寬袖袍深鼻高目、絡(luò)腮胡、身穿圓領(lǐng)長袍

A.制陶技術(shù)出現(xiàn)重要改進B.多民族文化交融的特點

C.中西方間商貿(mào)往來頻繁D.慎終追遠(yuǎn)觀念影響深遠(yuǎn)

11.貞觀年間，不單形成三省長官共議國政的習(xí)慣，唐太宗還通過加“參議朝政”、“參知政

事”等名號，讓別的官員議論國政，提出意見，發(fā)揮他官參政的功能。這些做法

A.便于集思廣益B.提高了決策的效率

C.加劇冗官局面D.意在平衡中樞機構(gòu)

12.《禮賓圖》是唐章懷太子(655—684年)墓道中的壁畫。描繪的是唐朝鴻臚寺官員正在

接待東羅馬、高麗使節(jié)的情形。該畫作可用于說明唐朝時期

A.中華文化影響增強

B.佛教對藝術(shù)的影響

C.繪畫題材廣泛多樣

D.對外貿(mào)易高度繁榮

13.有數(shù)據(jù)統(tǒng)計，北宋專掌軍政的機構(gòu)樞密院存在的167年中，樞密院副職文職出身者約占

總?cè)藬?shù)的84%,武職出身者約占總?cè)藬?shù)的16%。從1056年到1127年北宋滅亡的71年間，

樞密院正職一直由文官擔(dān)任。這主要是由于北宋時期

A.實行守內(nèi)虛外的政策B.科舉制度的不斷完善

C.君主專制的不斷強化D.推行重文輕武的國策

14.宋代廣告形式靈活多樣，既有“歌叫買賣”類的口頭廣告，也有繡寫店名的旗幟廣告，

還有幾乎每家店鋪均設(shè)置的招牌廣告，甚至出現(xiàn)“下臨廣陌三條闊，斜倚危樓百尺高”

之類以詩詞為載體的廣告形式。廣告形式的多樣反映了宋代

A.政府放松對社會的控制B.城市經(jīng)濟的繁榮

C.商人政治地位有所提高D.市民階層的壯大

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15.遼上京在布局上與唐長安城基本相似，中京城仿宋都汴京，設(shè)有招待各國使者的驛站；

西夏都城興慶府宮室、殿宇、名號“悉仿中國故事”;金上京規(guī)?！胺裸昃?“得十之二

三”。上述現(xiàn)象可以用來說明

A.遼夏金全面接受中原禮儀B.少數(shù)民族政權(quán)受到中原文化影響

C.三國間都城營建互相借鑒D.中華民族多元一體格局基本形成

16.右圖所示為某一朝代部分水運交通路線。圖中路線①的開通主

要是為了

A.溝通南北，便利南方財賦北運

B.鞏固統(tǒng)一，保障中央政令傳達

C.拓展外貿(mào)，推動中外經(jīng)濟交流

D.開發(fā)邊疆，適應(yīng)國家治理需要

二、非選擇題(17題12分，18題14分，19題12分，20題14分，共52分)

17.閱讀材料，完成下列要求。(12分)

材料一天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。諸侯朝于天子，曰述職；述職者，述

所職也。無非事者……一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之。

——摘自《孟子·告子》

材料二周平王東遷洛邑后，周室衰微，諸侯并相崛起。各諸侯國為了爭奪霸權(quán)和土

地，不斷進行戰(zhàn)爭和兼并。在這個過程中，一些大國通過改革增強了實力，如齊國管仲改

蘋、晉國晉文公改革等。這些改革涉及政治、經(jīng)濟、軍事等各個方面，為各國的爭霸和發(fā)展

奠定了基礎(chǔ)。這一時期思想文化領(lǐng)域也呈現(xiàn)出百家爭鳴的繁榮局面，儒家、墨家、道家、法

家等諸子百家紛紛提出自己的學(xué)說和主張，為社會變革提供理論支持。

——摘編自朱紹侯《中國古代史》

(1)指出材料一中所反映的政治制度，并說明西周時期諸侯要承擔(dān)的主要義務(wù)。(5分)

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡述春秋戰(zhàn)國時期諸侯爭霸的影響。(7分)

18.閱讀材料，完成下列要求。(14分)

材料一為求自身的長足發(fā)展，儒學(xué)迄今已興起幾次較大的復(fù)興運動。如在漢代，確

立了儒學(xué)作為封建大一統(tǒng)帝國的官方哲學(xué)的地位。第二次復(fù)興是宋代，這次復(fù)興運動既消

解了佛學(xué)對儒學(xué)的威脅，亦消解了由于唐末五代的道德淪喪所造成的文化危機，重新確立

了儒學(xué)在中國文化史中的正統(tǒng)地位。

——摘編自蔣國?！度鍖W(xué)三次復(fù)興的當(dāng)代啟示》

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材料二自孔子開創(chuàng)儒家學(xué)派以來，儒家思想所傳承的經(jīng)典并非單一的流派，或者某

一個宗教的經(jīng)典，它吸納了中國數(shù)千年歷史長河中的百家思想，不斷發(fā)展，可以說儒家思

想是整個中華文明的經(jīng)典。自漢代以來，儒家思想在我國歷朝歷代的治國安邦、追求長治

久安的需求下發(fā)揮了巨大的作用。雖然儒家思想也曾衰落過，但它長時間作為我國社會的

主流思想并非偶然，可以說儒家思想經(jīng)過兩千多年的發(fā)展，是以中國歷史的發(fā)展經(jīng)驗總結(jié)

為基礎(chǔ)的，是被人民所選擇的，它符合中華民族兩千年來的社會發(fā)展需要。

——摘編自邢小磊《淺談儒家思想發(fā)展史及其影響》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分別指出漢、宋儒學(xué)復(fù)興運動的代表人物及其主要

思想主張。(6分)

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括儒家思想發(fā)展對中國古代社會產(chǎn)生的影響。(8

分)

19.閱讀材料，完成下列要求。(12分)

材料兩稅法實質(zhì)上是以地稅和戶稅來代替租庸調(diào)制的新稅制。首先，租庸調(diào)制“以

丁身為本”,政府對租調(diào)的征收，主要依據(jù)是丁身。兩稅法則主要依據(jù)土地多少而征稅，

“資產(chǎn)少者少交，資產(chǎn)多者其稅多”。其次租庸調(diào)制之下，不管是田連阡陌的權(quán)要富室之

家，還是僅占有少量土地的均田農(nóng)民，他們向政府的交稅都是按丁交納，每丁的負(fù)擔(dān)完全

一樣。再次，租庸調(diào)制以均田制為基礎(chǔ)，流亡客戶因為不在當(dāng)?shù)厥谔铮圆痪幦霊艏?，?/p>

不納稅。而兩稅法規(guī)定無論主戶、客戶，均按田畝資產(chǎn)多少交稅，而且貴族官僚、富商地主

也得交納，即使政府不增加稅率，也會大大增加收入。推行兩稅法時，唐王朝明確規(guī)定：

“今后除兩稅外，輒率一錢以枉法論。”但這種局面只維持了一個極短的時期，后來的統(tǒng)治

者想盡辦法增添了許多苛捐雜稅，再加上錢重物輕等原因，廣大人民的負(fù)擔(dān)成倍增加。

——摘編自朱紹侯等編《中國古代史》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出與租庸調(diào)制相比，兩稅法的主要特點。(6分)

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價唐朝后期的兩稅法。(6分)

高一歷史第5頁(共6頁)(2025.11)

20.閱讀材料，完成下列要求。(14分)

材料一西漢、唐、北宋南北方人口分布表

南方北方

朝代

人口(戶)占全國戶口比例人口(戶)占全國戶口比例

西漢247068519.8%998578580.2%

唐朝392041543.2%514852956.8%

北宋1124076062.9%662429637.1%

——摘編自楊遠(yuǎn)《西漢自北宋中國經(jīng)濟文化向南發(fā)展》

材料二兩宋三百年在經(jīng)濟、文化、制度建設(shè)等方面取得了輝煌的成就，特別是宋代

的經(jīng)濟。國內(nèi)外學(xué)者認(rèn)為宋代發(fā)生了所謂的“綠色革命”、“商業(yè)革命”“貨幣革命”、“城市

革命”、“科技革命”等。

——摘編自鄧小南《宋朝的再認(rèn)識》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括兩漢至北宋戶口變化的總體趨勢并說明變化

的原因。(8分)

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，任選三個所謂的宋代“革命”進行舉例說明。(6分)

高一歷史第6頁(共6頁)(2025.11)

洛陽市2025——2026學(xué)年第一學(xué)期期中考試

高一歷史試卷參考答案

一、選擇題(每小題3分，16小題，共48分)

1.D2.B3.C4.B5.C6.C7.D8.B

9.D10.B11.A12.A13.D14.B15.B16.A

二、非選擇題(17題12分，18題14分，19題12分，20題14分，共52分)

17.(12分)

(1)政治制度：分封制(1分);義務(wù)：鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)(或軍隊服從調(diào)遣)、交納貢

賦和朝覲述職。(每點1分，共4分)

(2)影響：爭霸兼并戰(zhàn)爭促進了局部的統(tǒng)一；各國的變法改革，推動了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和

商業(yè)的發(fā)展；為百家爭鳴局面的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件。但是頻繁的戰(zhàn)爭給人民

帶來了巨大災(zāi)難。(積極性任意兩點4分，三點5分，局限性2分，共7分)

18.(14分)

(1)人物及主張：

漢代：董仲舒(1分)。提出春秋大一統(tǒng)，罷黜百家，尊崇儒術(shù)。(若答出君權(quán)神授，天

人合一；三綱五常等也可)(2分)

宋代：二程或朱熹(1分)。認(rèn)為“理”是自然界和社會的根本原則，主張“存天理，

滅人欲”,“格物致知”。(2分)

(2)影響：儒家思想在中國古代社會長期占據(jù)主流思想地位；是中華文明的核心組成

部分，為中華文明的發(fā)展奠定基礎(chǔ)；是歷代王朝治國安邦的思想工具；有助

于維護社會秩序和國家統(tǒng)一；儒家思想在發(fā)展過程中，不斷與時俱進，對中

華民族的文化認(rèn)同和社會發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。(8分，從地位、文明發(fā)展、政

治、社會、文化等任答其中四個方面即可)

19.(12分)

(1)特點：稅收的種類主要是地稅和戶稅；征稅的主要依據(jù)是戶等和田畝；稅收的次

數(shù)分為春夏兩季。(每點